apte demoni i apte ngeri ai omului Autor: MARIA TIMUC 7 iulie 2011 "Asear au venit s m bntuie n vis.

Demonii triesc n mine. Toat lumea i are, cred. n anii pe care iam petrecut studiind psihologia, am ajuns s neleg cum copilria mi-a lsat urme adnci n suflet. Revoluia, pe cnd eram biat n Cuba. O femeie n vrst care, dimineaa devreme, spal sngele de pe alee cu furtunul de grdin. n timpul acestor perioade cumplite, tatl meu era plecat. Dar acetia nu erau demonii erau, pur i simplu, evenimentele care au invitat aceste entiti s m bntuie. A fost rahatul care a invitat mutele. Demonii erau frica mea, modul n care i-am manipulat pe cei care au ncercat s m iubeasc. Egoismul i lcomia mea. Nu aveam niciodat suficient i astfel, nu aveam nimic. Astea erau rnile mele pline de puroi, iar demonii erau atrai de mizeria din inima mea", mrturisete Alberto Villoldo n cartea sa, "Iniiere i iluminare"(Editura For You). O carte pe care o recomand cu toat cldura, cci coninutul ei atinge existena obinuit, cotidian a fiecruia dintre noi i poate deschide o perspectiv nou asupra a ceea ce credem c ni se ntmpl n via. Villoldo spune c naterea, cstoria, prima iubire, venirea pe lume a unui copil, provocarea de a fi copil, ca i aceea de a fi printe, trecerea de la adolescen la tineree i maturitatea sau btrneea sunt momente iniiatice. n msura n care le depim fr a rmne rnii, n msura n care le recontextualizm i privim ctre fiecare moment de via cu nelepciune, izbutim s ne ndeprtm de acei demoni luntrici, despre care autorul vorbete mai sus. Cei apte demoni ai omului pot fi nvini de apte ngeri. Sigur c-i o metafor aceasta, dar dincolo de metafor binele i rul, expresii ale ngerilor i ale demonilor, ca i alegerea ntre ele, stau n puterea omului. Demonul Mniei (le scriu cu litere mari tocmai pentru a le sublinia substana) poate fi nvins de ctre ngerul Pcii; cel al Lcomiei poate fi nvins de ctre ngerul Generozitii; Poftele instinctuale pot fi nvinse de Puritatea Inteniei; Trndvia poate nvins de curaj i Efort; Invidia poate fi nvins de Compasiunea pentru propria persoan i pentru alii; Avariia poate fi nvins de Cumptare; Mndria poate fi nvins de Smerenie. Iat, acetia sunt "cei apte demoni i cei apte ngeri care-i pot nvinge", desigur, dac noi alegem asta. Nu se ntmpl nimic de la sine n lumea noastr interioar; aici este locul liberului arbitru, chiar n noi nine, aici, n inima i n mintea noastr, este scena autentic a luptei dintre bine i ru. Demonii interiori sunt structuri ale creierului primitiv, structuri motenite de ctre toi oameni; n anumite condiii, fiecare dintre noi poate pica n capcana lor i, de-a lungul unei viei, evenimentele precum copilria, tinereea, naterea, iubirile noastre, provocrile din ele, btrneea etc. devin stimuli pentru o alegere formidabil ntre demonii i ngerii din noi. Dac rmnem conectai cu prile superioare ale creierului omenesc, respectiv cu pacea, cu generozitatea, cu puritatea inteniei, cu efortul i curajul, cu ntreaga putere de compasiune pentru noi i pentru ceilali, cu smerenia i cumptarea putem pretinde c am ales s existm n viaa aceasta, mpreun cu ngerii i prin puterea lor. Alegerea ntre demoni i ngeri este continuu prezent i posibil, pentru oricare dintre noi; s fim contieni de asta. n fiecare eveniment de via gsim un potenial distructiv i unul nltor; noi decidem direcia, noi alegem demonul sau ngerul. Forele primare, negative, agresive i rele se pot manifesta ca o consecin a cderii noastre n mnie, n lcomie, sub puterea forelor instinctuale, a trndviei, a invidiei, a avariiei i a mndriei. Avem aici numele ngerilor care ne pot vindeca, dac i noi alegem asta. Avem la ndemn impulsurile minii superioare, puterea iubirii i a ncrederii, care pot transcede ntotdeauna rul din noi, structurile psihologice ale omului primitiv, cu o condiie; noi s vrem asta. Oricare dintre demonii acetia ne-au bntuit i pe noi sau ne in calea poate chiar acum; avem nevoie s tim c-i putem nvinge, dar nu printr-o lupt cu sabia, ci prin mbriarea ngerilor care-i pot mntui. Cnd ne simim asaltai de mnie, n loc s-i urmm crrile umbroase, putem alege s ne ndreptm ochii ctre pacea luntric. Mnios poate fi oricine, dar a rmne n pace, atunci cnd lumea ntreag ar fierbe n mnie, devine exerciiul celui cu adevrat virtuos. A rmne generos, cnd oricare altul ar manifesta avariia sa, nseamn a alege ngerul n locul demonului. Asta-i alegerea noastr, asta putem face i nu doar pentru noi, cci fiecare mic avans al unei inimi i al unei mini devine un far ce-i druiete strlucirea i celor din jur.
Protejeaza mediul inconjurator - esti sigur(a) ca e nevoie sa printezi acest e-mail?

Daca doriti sa va abonati la acest Newsletter, sunteti rugati sa intrati pe siteul www.edituraforyou.ro unde aveti, in partea dreapta, formula de inscriere. In acelasi timp, va anuntam ca am deschis siteul interactiv www.copiii-indigo. ro, la care va invitam sa participati si unde veti gasi materiale interesante despre voi si copiii vostri. Va asteptam cu drag.