Sunteți pe pagina 1din 11

CAUZELE SPIRITUALE ALE BOLILOR

O mare putere o au emoiile asupra ficatului i a secreiilor bilei. Emoiile pozitive bucuria, buna dispoziie, voia bun mresc secreia bilei, iar suprrile o opresc parial sau complect. Ficatul este foarte sensibil la suprri. S ne amintim de un proverb popular care spune de suprare i s-a vrsat fierea n snge. Suprrile agresive pe oamenii apropiai determin cancerul ficatului. Problemele de vezic biliar arat ngustime de spirit. Icterul se poate declana la individul care sufer un prejudiciu pe care el nu-l va ti s-l ndrepte. Hepatita reprezint rezisten la schimbare. Refuzul de a vedea limpede, de a discerne. Ficatul este legat i de credin. Credina n univers permite emoiilor negative s curg pentru a cura ficatul. FRIGIDITATEA: team, negarea plcerii. Credina c sexul este

ru. Parteneri insensibili.


GAMBELE: reprezint personalitatea, Eu-L inferior. Sunt n analogie cu semnul vrstorului. GTUL: orice problem legat de gt corespunde temerii de a

ntreba i de a se exprima, sau un blocaj al creativitii inspirate. Refuzul schimbrii, rigiditate, mnie ascuns datorit unor cuvinte jignitoare.
GENUCHII: simbolizeaz legtura ntre suflet i personalitate. O

problem la genuchi indic o ndeprtare de scopul su din aceast ncarnare i un refuz de a evolua, mndrie nmagazinat, ncpnare i lips de flexibilitate..
GINGIILE: durerea gingiilor nseamn c trebuie s-i ntreti

hotrrea luat.
GLEZNELE: reprezint capacitatea de a lua noi direcii. Fiina

ncarnat este dual, dispunnd de parte masculin i de parte femenin. Este natural ca gamba, ce reprezint tocmai personalitatea, s aib dou oase tibia i peroneul. Pentru o femeie tibia corespunde sexului su, iar peroneul reprezint partea sa masculin incontient. La brbat tibia i reprezint sexul, iar peroneul partea sa femenin incontient.
GREAA, VRSTURILE: respingerea unei idei, a unei persoane sau a unei experiene. Pentru o femeie nsrcinat arat c nu a vrut s aib copilul. GUTURAIUL: se declaneaz ntr-o perioad de confuzie a individului sau n urma unei temeri, culpabiliti. Nasul care curge reprezint lacrimi i o purificare necesar.

HEMORAGIILE NAZALE: cauza principal este trufia. HEMOROIZII: teama de a slbi ncordarea. HERNIA DE DISC: nseamn indecizie, senzaia c viaa a

devenit de nesuportat.
HERPESUL: culpabilitate sexual. HIPERTENSIUNEA: subliniaz o facultate de a iubi prea limitat i o lips de compasiune. Persoana trebuie s-i exprime iubirea pentru tot ceea ce ntlnete i pentru tot ceea ce vede. O alt cauz poate fi vechile probleme emoionale, nerezolvate. HIPOTENSIUNEA: arat, de asemenea, o iubire limitat, dar n

sensul c aceast persoan a fost foarte negativ i defetist, necreznd n iubire. O alt cauz ar fi lipsa de iubire n copilrie.
HOMOSEXUALITATEA: femeia geloas rpete aptitudinile copiilor i nepoilor ei i i mpinge la homosexualitate. Gelosul ajunge nu numai la sterilitatea fizic, ci i creatoare. Un om homosexual este incredibil de gelos n interior. Alcolismul i narcomania sunt alte forme de blocare a geloziei. IMPOTENA: Apare din cauza geloziei, a suprrilor i a

dispreului fa de femei. Aceast agresiune se dezvolt i programul de autodistrugere afecteaz sistemul urogenital. Dac brbatul a fost deseori suprat pe femei, a gndit ru despre ele, el este un viitor impotent. INIMA: reprezint centrul iubirii. Dac nu-i exprim deschis sentimentele individul i nchide chakra inimii i risc s aib probleme cardiace. Datorit reprimrii emoionale i a sentimentelor multe persoane au probleme cardiace. Un om bolnav de inim este depozitarul unei cantiti enorme de gnduri de ur. Problemele conflictuale ndelungate, insatisfaciile, conflictele interpersonale genereaz hipertensiuni eseniale i boli de inim. Bolile cardiace au drept cauze gelozia i suprarea pe oamenii apropiai.
Prin gnduri de iubire a semenilor i a Lui Dumnezeu se vor putea anula gndurile de ur. Lipsa afeciunii poate deregla inima. Dragostea i compasiunea pot constitui fora terapeutic care ajut la refacerea inimii. Persoanele care i reprim sentimentele acumuleaz blocaje energetice la nivelul inimii. tim c verdele este culoarea predominant a inimii. De aceea o plimbare ntr-o pdure ndeprtat de agitaia oraelor sau ntr-un lan nverzit va spori sntatea i vitalitatea inimii. Aceleai efecte se pot obine prin folosirea n timpul meditaiei a unor pietre sau cristale de culoare verde.

Reumatismul cardiovascular are dou cauze: o lung perioad de suprare sau tristee precum i din cauza unei expuneri repetate la factorii climaterici nocivi, cum este frigul. Un atac cardiac arat c persoana nu transmite suficient energia iubirii. Ea va trebui s-i manifeste iubirea n toate relaiile sale. INSOMNIA: provine din totala incapacitate a spiritului de a-i concentra puterile pentru a-i focaliza gndurile. Tratamentul pentru vindecarea insomniei trebuie s nceap ziua. Este necesar s v deprindei spiritul s-i ndrepte toat fora gndirii asupra actului pe care tocmai -l efectuai. Cnd mprtiai fora gndirilor n mai multe locuri, slbii capacitatea spiritului de a se concentra, din care cauz seara i este din ce n ce mai greu s se detaeze de trup i s se rentoarc dimineaa cu forele refcute. Nu putem avea un somn bun noaptea dect dac spiritul se retrage din corp. Insomnia mai este generat de ntreinerea unor gnduri de culpabilitate. Oglinzile din dormitor sunt rspunztoare de cazurile de insomnie. INTESTINUL GROS I SUBIRE: refuzul de a nelege unele lecii de via din punct de vedere evolutiv. Dac omul nu suport stresul se mbolnvete intestinul gros, iar dac se nfurie acumuleaz agresivitate i se mbolnvete cel subire. Intestinul subire sufer cnd agresivitatea nu este suprimat. Informaia este receptat n primul rnd de intestin, care are rolul principal n prelucrarea primar a acesteia. Reaua dispoziie, plictiseala i nereuitele la serviciu conduc la o funcionare defectuoas a intestinului gros. n cazul cnd se manifest constipaia, ea trebuie de urgen tratat, pentru a nu se ntrzia prea mult evacuarea. Starea de sntate a unei persoane este n legtur direct cu evacuarea regulat a intestinului gros. MBTRNIREA PRECOCE: De fapt, cauza mbtrnirii precoce const n otrvirea cronic a organismului cu toxinele din intestinul gros. Iaurtul, laptele acru, derivate ale laptelui coninnd acid lactic, distrug bacteriile din intestinul gros i reduc astfel toxinele. LARINGITA: n acest caz i-e team s te exprimi i nu eti n stare s-i spui prerea. Dac laringita ta ascunde suprare i furie trebuie s o exprimi, altfel furia va crete n tine. LEUCEMIA: nseamn mndrie necontrolat. LIMFA: plcerea exagerat pentru dulciuri, pentru mncruri acre i srate, alimente greu digerabile i exces de produse lactate.

MINILE: minile i picioarele oamenilor geloi sunt prost irigate

cu snge. Deci, rcirea membrelor este o problem de gelozie i de ataare de relaii. Dac palmele transpir nseamn c exist o tendin mrit n subcontent de a controla situaia. Adic exist un ataament crescut fa de aptitudini i un destin favorabil. Cu ct ne transpir mai mult minile cu att avem mai multe neplceri i insuccese.
ngrijirea, tierea i pilirea unghiilor de la mini i picioare s se fac numai n zilele de vineri, dup apusul soarelui,pentru c devin mai tari. Traumatismele, facturile, pierderea minilor i picioarelor reprezint un orgoliu exagerat. MUCTURILE DE ANIMAL: mnie interioar, simte nevoia de

pedeaps.
NASUL: te deranjeaz ceva sau cineva pe care nu poi s-l supori. Toate sunt semanle ale corpului tu care-i spun c nu este bine ce faci, c nu trebuie s te lai afectat. Nasul reprezint intuiia i cunoaterea de sine, fiind legat de charka frontal.. OCHII: indic teama de viitor, frica de a vedea nainte i faptul c

ntr-o experien precedent individul nu a dorit s vad nici s-i ajute pe apropiaii si.
Cauza miopiei o constituie deformarea structurilor cmpului la nivelul capului, determinate de sentimentul de ur, precum i de nemulumirea de sine i frica de a vedea nainte. O principal cauz este agresivitatea al crui motiv este gelozia. Cu ct un om are un caracter mai rigid cu att mai ascuns, mai profund ptrunde agresivitatea n subcontient i devine mai periculoas. Dac la invidie se adaug distreul, dac n caracter avem vanitate i cruzime se produce un program de autodistrugere care se manifest cu ruperea retinei sau orbire, sau un grav traumatism cranian. Vederea slab este determinat de ura mpotriva unei femei sau brbat. Purificarea se face prin spovedanie i rugciune. Ataarea de relaii i idealuri distruge vederea. Glaucomul este cauzat de subiecte de neiertare restante de mult timp. Atunci cnd iubeti lumea mai mult dect pe Dumnezeu i pierzi vederea. Muli la btrnee i pierd vederea pentru c se leag prea mult de aceast lume. OSTEOPOROZA: persoana afectat simte c nu mai are un

suport n aceast via. n majoritatea produselor de origine animal exist acid uric, care poate fi neutralizat numai cu calciu. n cazul n care corpul nu l-ar neutraliza cu calciu, noi am muri. De aceea corpul nostru este nevoit s extrag calciu din oase, ceea ce conduce la osteoporz. De asemenea i concentratele zaharoase, care sunt alimente acide, pot agrava fenomenul.
Persoana n cauz s caute s consume pete (heringi) la cuptor, care conine vitamina D2, necesar metabolizrii calciului n organism.

PANCREASUL: are rolul de a echilibra contribuia de glucoz

(zahr) n snge. Dac individul consum prea mult zahr i dulciuri concentrate acestea provoac dezordini n organismul su i o hipersecreie de insulin, care conduce la hiperglicemie. Astfel insulina secretat n cantiti mari favorizeaz sinteza crescut de grsimi, conducnd la obezitate, diabet zaharat, ateroscleroz.
Pancreatita, diabetul zaharat i cancerul pancreatic sunt semne ale faptului c omul iubit i iubirea pentru el au devenit o valoare absolut.. De fapt, prioritar era n primul rnd iubirea pentru Dumnezeu. Din cauza acestui sistem eronat al valorilor, a nceput s creasc brusc agresivitatea subcontient i, n consecin, s-a format tumoarea. Cnd vei nelege c fericirea suprem i sensul vieii nseamn de fapt iubirea pentru Dumnezeu, dispare agresivitatea i, astfel, tumoarea. De obicei problemele pancreasului apar la persoanele care cred c nu merit s se bucure de nimic n via. De multe ori fac plcerile altora, persoanele respective au n interiorul lor o mare tristee ascuns foarte bine. PICIOARELE: reprezint ancorarea, conexiunea cu terra i cu manifestarea. Problemele de la picioare simbolizeaz un refuz de a avansa, de a evolua, sau teama de a stagna n via, team de viitor. Atunci cnd omul este nemulumit de soarta sa l dor adeseori picioarele. Atunci cnd omul este gata ca pentru o soart mai bun s fac un ru unei persoane sau s se dispreuiasc pe sine, dac prosperitatea se nruie, atunci toate acestea pot da i dureri, traume ale picioarelor i o dilatare varicioas a venelor. Varicele vin din faptul c suntei suprat pe sine, pe soart, c nu vrei s trii atunci cnd soia iubit v provoac neplceri. Avei grije s avei picioarele calde! Aceasta este valabil pentru toi bolnavii, dar n special cei de rinichi. O nclminte proast face ru nu numai la picioare ci ntregului corp. Dac ai btturi nseamn c nu gndeti i acionezi aa cum ar trebui. PIETRELE LA FIERE I RINICHI: apar datorit consumului de zaharuri, amidon concentrat, care mpiedic eliminarea din corp a depozitelor de calciu organic. Cauza este judecarea oamenilor i suprarea pe soart. PROSTAT: afeciunile ei sunt legate de un sentiment de culpabilitate, precum i teama de a mbtrni. PROSTITUAT: cel mai adesea devine prostitut o femeie care ar

muri dac ar avea un singur iubit. Faptul c se prostituieaz ni-i permite s se ataeze de sentimentul iubirii pentru un singur om.
RU DE MARE: este n legtur cu teama de moarte. RU DE MIJLOACE DE TRANSPORT: teama de a pierde

controlul.

RETENIE DE AP: refuzul de a slbi ncordarea. REUMATISM: resentiment, slbirea iubirii de aproapele sau

rigiditate, asprime. Persoana respectiv se simte victimizat, lipsit de iubire, are o amrciune cronic.
RINICHI: reprezint capacitatea de a exprima, de a exterioriza

tot ceea ce este n sine. Cel care nu-i exprim talentele, capacitile, dorinele sau credinele sale, se expune la tulburri renale. Tot ceea ce este reprimat, frica i teama slbesc rinichii.
Dac orgoliul individului nu este mare n rinichi se formeaz nisip, iar pentru nivel mare se formeaz pietre, care pot fi eliminate. Dac ns nivelul trufiei este periculos pentru urmai ncepe formarea de pietre ce nu trebuiesc ndeprtate, pietre de form coralic. Litiaza renal mai apare cnd individul are probleme de mnie nerezolvate de mult timp. Persoanele certree i care sunt de multe ori dezamgite sau frustate vor avea probleme cu rinichii. SNGELE: zahrul, sarea, iaurtul i mncrurile acre au o aciune toxic asupra sngelui, mai ales cnd sunt folosite n exces. De asemenea, ura i mnia genereaz toxine n corp. Ceaiul de rdcini de brusture este mijlocul cel mai eficace de epurare a sngelui. Pentru toate problemele sngelui este util s se consume zilnic salat de cruditi. SCLEROZ N PLCI: au drept cauze frica, rigiditatea, inima

mpietrit i ngreunat.
SFORITUL: refuzul ncpnat de a se desprinde de vechile tipare. Dormitul cu faa n sus favorizeaz sforitul. SINUZITA: iritaie fa de o anumit persoan. SISTEMUL DIGESTIV: stomacul reprezint facultatea de a

digera experienele existenei i de a accepta cele nvate. Ura, mnia, frica, regretul legat de trecut, precum i grija, teama i ngrijorarea fa de viitor favorizeaz bolile stomacului, ale vezicii biliare i al intestinelor.
Aversiunea, nelinitea, o agresivitate contient i resentimentul de ur mpotriva oamenilor sunt principalele cauze ale ulcerelor. Dac omul se supr des i nu numai pe cei apropiai ci i pe sine va avea probleme cu stomacul. Cancerul reprezint o autodistrugere, ceea ce face vindecarea dificil. Cauza spiritual a cancerului const n faptul c individul nu a asimilat leciile karmice ce i-au fost propuse n aceast via, refuznd evoluia.

SISTEMUL REPRODUCTOR: probleme ale acestuia apar

datorit unei proaste utilizri a sexualitii n aceast via sau n cea precedent. Agresiunea incontient asupra ta nsui nate predispoziii maladive n zona bazal. Bolile uterului pornesc de la aceast autodepreciere.
Ginecologia este o zon a iubirii. Dac din copilrie ai avut probleme ginecologice nseamn c v-ai reprimat sentimentele de iubire sau nu ai dorit s dai natere copiilor, sau prin tririle dvs. emoionale i prin comportament ai ucis iubirea ntr-un alt om, considerndu-l vinovat de toate necazurile. Problemele ginecologice mai pot fi i rezultatul agresivitii fa de brbai.. Ciclul dureros la femei se produce cnd agresivitatea contient f de brbai este mrit. Mnia fa de partenerul sexual creaz probleme legate de organele sexuale n caz de infecie urinar. Menopauza nseamn teama dea nu mai fi iubit, teama de mbtrnire. Impotena se datoreaz unei tensiuni sexuale, stres, culpabilitate. Sterilitatea este cauza unei gndiri permanente i o pedeaps pentru adulter. Aceasta declaneaz un program de distrugere a iubirii i a vieii. Uciderea iubirii ntre dou persoane care se ador este o crim imens, de fapt se ntrerupe legtura cu Dumnezeu. Durerile de sni sunt datorate unei atitudini prea autoritare fa de cineva. Culpabilitatea sexual aduce boli transmise pe cale sexual, precum bolile venerice, SIDA etc. OLDURILE: reprezint utilizarea liberului arbitru pentru a gsi

propria cale n planul material. O problem la olduri subliniaz o lips de utilizare a propriului liber arbitru i faptul de a nu avea un scop n via. O durere la olduri indic o fric n a lua decizii importante.
SPLINA: reprezint un depozit de snge, de energie. Problemele splinei arat o incapacitate de exprimare a iubirii sau o obsesie, n acest ultim caz e necesar o purificare prin eliminarea sentimentelor negative i a grijilor nmagazinate n timp. Sentimentele de lcomie i de avariie au o influen negativ asupra splinei i inimii. Splina mai este legat i de strile psihice i depresie. TABAGISM: este legat de o problem de nrcare, va trebui

cultivat detaarea de mama sa. n unele cazuri poate de tatl su.


TETANOS: mnie, dorina de a controla pe alii, refuzul de a exprima sentimentele. TIROIDA: problemele cu tiroida subliniaz faptul c persoana

respectiv nu se poate exprima cum dorete i poate ncerca umilina.

TRAUMATISM CEREBRAL: nseamn certuri mari cu soia,

suprri i gelozie. Gelozia nseamn ur i creaz un blocaj la nivelul capului. Dac un om are caracter dur i nutrete gnduri urte, pline de gelozie fa de ali oameni, apare cancerul creierului.
TUSEA: cine tuete tot timpul este o fiin sufocat de via. Trece printr-o stare de mare nervozitate. Se simte strivit de o situaie oarecare. O tuse ocazional este un semn de plictiseal sau dorina de ceart. URECHILE: refuzul de a nelege ceva sau pe cineva. Te lai afectat de ceea ce auzi. Senzaia luntric c eti superior fa de persoanele iubite prini, copii, soie declaneaz un program de autodistrugere care este blocat prin apariia unor dureri n ureche. VAMPIRISMUL: egoism exagerat manifestat n gnduri, emoii sau fapte, precum i cruzimea duc la deconectarea de cosmos i atunci omul este nevoit s ia energia de la ali oameni. Provocarea de chinuri fizice i spirituale unui om este una din formele vampirismului.

negative
XXX

VARICELE: prestarea unei munci care nu-i place.

ZONA ZOSTER: indic teama de viitor, antrennd gnduri

Trufia se blocheaz prin boli canceroase, epilepsie, psoriazis Ura e tot ce poate fi mai distructiv pentru om. Trirea urii declaneaz boli foarte violente, de fapt ura i distruge stpnul. Fiecare gnd ncrcat de ur e ca o nghiitur de otrav. Dispreul fa de oameni este tot o form special a urii. Ura ia natere n contiin i de aceea ea se blocheaz prin boli ale capului, scderea vederii i a auzului. Dispreul fa de persoana iubit poate duce la scderea vederii, dureri articulare n genunchi, la deformarea tlpii picioarelor etc. Fondul de ur i de suprare se dezvolt i se transform ntr-un program de autodistrugere. La nceput apariia lui poate lua forma unor permanente dureri de cap, a slbiciunii generale, a hemoragiilor nazale, probleme de vedere i auz, inflamaii rinofaringiene, a distrugerii dinilor. Apoi totul se las n jos i cnd ajunge la prima chakr programul se poate realiza ntro variant mult mai dur. Perturbarea funciilor trece la deformri organice. Prinii sunt amabili i buni la exterior, ns cnd ei dispreuiesc, copii lor devin ucigai i nimeni nu poate nelege ce se ntmpl. Prinii care se dezic de iubire, o calc n picioare, n ei i n alii, copii lor se nasc cu tumori canceroase. La omul credincios i bun la suflet se va acumula iubire i nzuina spre Dumnezeu. Urmai lui vor fi talentai. La omul suprcios, ranchiunos i descurajat copii i nepoii pot fi grav bolnavi. Dac gndurile, vorbele i aciunile tale te mpiedic s progresezi n via apar probleme la nivelul braelor, picioarelor, ochilor, urechilor sau nasului.

Gelozia de regul provoac scderea vederii, auzului, scleroza n plci, traumatismele capului, diabet, inflamaii articulare. Dac gelozia este grevat de trufie, atunci este de dou ori mai periculoas. Nenfrnarea dorinelor, n deosebi a celor sexuale, constituie o cale direct spre mbolnvire i mbtrnire.. Dac iubirea fa de brbai i plcerile sexuale sunt mai puternice dect iubirea pentru Dumnezeu aceasta se blocheaz prin viol, boli venerice, sterilitate. Excesul sexual i alimentar genereaz dependen subcontient de fundamentele fericirii umane i, dup un timp, se manifest prin homosexualitate, toxicomanie, schizofrenie, sterilitate. Cnd dorinele noastre devin scop i se aeaz mai presus de iubirea pentru Dumnezeu n acel moment sdim germenii viitoarelor nenorociri, boli i necazuri. Dac o femeie i pierde credina n Dumnezeu ea ncepe s cread n frumuseea sa, iar mai departe ncep bolile i traumatismele. Regretul pentru trecut este o agresiune direct n raport cu timpul i duce la boli din cele mai grave. Teama de viitor la fel. Lumea de astzi evolueaz foarte rapid i persoanele care in foarte mult la vechile lor idei pot fi depite de evenimente, nu se pot adapta la noile mprejurri. Atunci apar probleme manifestate prin constipaie, hemoroizi, probleme de vezic, umflarea corpului i reinerea de ap n organism, cci eliminarea se face nu numai prin intestine ci i prin rinichi. Aceste neplceri organice indic un blocaj la nivelul gndurilor i ideilor. Cnd viaa i activitatea omului se desfoar n zone supuse stresului teluric se favorizeaz dezvoltarea unor boli cronice. Actorii care se conecteaz total la starea emoional a personajului pe care l interpreteaz, repetnd destinele eroilor pe care i reprezint, n timp ei se mbolnvesc i mor. Oamenii nefericii sau cei atini de boli grave sunt cei care nu sunt n stare s gseasc nimic frumos n ei i n jurul lor. Nu tiu s priveasc lucrurile frumoase. Frica micoreaz diametrul vaselor de snge, ca urmare a unei vrsri excesive de adrenalin n snge. Acest fapt duce la o subalimentare a tuturor organelor, ceea ce cauzez boli organice, cum ar fi boala coronarian (ischemia), hepatita, impotena i frigiditatea sexual, boli de piele, nevroze i psihoze. Dumnezeu nu a creat rutatea, tot El nu a creat nici boala, nici durerile corporale. Acestea sunt pur i simplu efectele naturale ale neascultrii omului. Orice boal este chezia fericirii viitoare. Cu ct mai multe boli i ncercri i ofer soarta cu att te ateapt o mai mare fericire n viitor. Nemulumirea permanent fa de lumea ntreag i propria soart poate genera afeciuni cronice grave, incurabile. Orice indispoziie i indic faptul c aciunile i gndurile tale nu-i sunt benefice. Orice faci, spui, gndeti sau simi, dac ceva nu e bine, primeti un semnal. Singura ta grije este de a rmne atent. Dac ndat apare un semnal, nseamn c se ntmpl ceva. E o indicaie c ai luat-o pe un drum greit. Atunci eti rechemat pe drumul cel bun, cel al dragostei. Ascultndu-i corpul fizic i i vei schimba viaa.

3 CAUZELE SPIRITUALE ALE NECAZURILOR


I SUFERINELOR NOASTRE

Fiecare lucru ce i se ntmpl n via este o parte din experiena legat de Dumnezeu. Uneori tragediile se transform n binecuvntri neateptate. A-i auzit oameni care spun: mulumesc lui Dumnezeu pentru cancerul pe care l sufr. Fr el nu mi-ai fi schimbat viaa. Sau: Mulumesc Lui Dumnezeu pentru lecia pe care am promit-o cnd mi-a murit copilul, ea m-a ajutat s m trezesc i s-mi gsesc scopul n aceast via. Uneori ceea ce v este luat, e de fapt cel mai mare dar, deoarece v mpinge nainte, spre evoluia spiritual. Durerea este un mare egalizator. Ea ne aeaz pe toi n genuchi, ne face mai umili i mai sensibili la nevoile celorlali. Fr durere nu exist dezvoltare spiritual. S pstrm iubirea fa de Dumnezeu indiferent ce ni s-a ntmplat i s nu nvinuim pe nimeni niciodat. n tot ceea ce se ntmpl s vedem voina Divin. tiina de a primi n orice secund pierderea fericirii omeneti, aspirnd n acel moment spre Divin, reprezint posibilitatea unei evoluii spirituale normale.

Dac noi nu tim s pierdem, atunci suntem privai de posibilitatea de a dobndi. Orice boal pe care o primim de la soart constituie zlogul fericirii viitoare.
Cu ct un om este mai perfect cu att i vine mai greu s suporte njosirea sau pierderea i devine mai agresiv. n final, el cade rpus de un puternic program de autodistrugere. Ori de cte ori intervenim n ordinea fireasc a lucrurilor apare suferina. ndat ce nu mai intervenim suferina nceteaz. Noi suntem creatorii fericirii sau a nefericirii noastre.

Cu ct exist n subcontientul dvs. mai mult iubire cu att suntem mai unii cu Dumnezeu. n acest caz, orice ncercare de a v conduce i de a v influena nseamn o agresiune la adresa Lui Dumnezeu i cu ct va fi mai puternic agresorul, cu att va fi mai periculos pentru el.
Un ru fcut cndva de om nu se pierde niciodat, el se cuibrete n subcontient i, mai devreme sau mai trziu, rbufnete n exterior i, adesea, se ndreapt spre cei care ne sunt alturi i pe care noi i iubim cel mai mult. Sentimentele i tririle negative, ptrunznd n subcontient, nu mai pot fi controlate de om i, ntruct sntatea fizic este strns legat de subcontient, apar anumite porniri greu de controlat. Apare astfel o influen a subcontientului asupra tuturor sistemelor de autoreglare fiziologic i psihic. Dac omul are o suprare i el o exteriorizez ea nu se mai duce n profunzime i nu-l atac dinuntru. Cnd omul i ascunde suprarea sau ura i face ru lui i urmailor. Dac nu te manifeti la suprafa, i-i mpingi sentimnetele n tine, te vor rpune i mai repede. Sentimentele omeneti trebuie s se exteriorizeze, nuntrul trebuie s fie consacrat lui Dumnezeu. Suprarea ndelung dospit, ura, blamarea, dorina de rzbunare se transform ntr-un program de autodistrugere, ntr-o anihilare fizic, lent i rapid. Nemulumirea permanent fa de lumea ntreag i fa de propria soart poate genera afecini cronice grave, incurabile. Nu este permis s ascundei n suflet ura, comptimirea, suprarea. Orice emoie nbuit n prezent nseamn o boal n viitor. Cnd cineva te jignete nu te rzbuna pe el, nu-l ur i nu te supra pe el ntruct aceast jignire este un dar de la Dumnezeu. Dac n-o accepi urmeaz ca purificarea sufletului s se nfptuieasc prin boli i nenorociri, iar dac nu eti pregtit nici pentru aceasta ea vine prin moarte. Aceast form de purificare ne este dat prin intermediul celor apropiai, de aceea n msura n care reuim s-i iertm, n aceeai msur sunt posibile schimbri interioare de profunzime. Se cuvine s iertm nu numai n gnd ci i cu sufletul.

Dac v-a jignit o persoan apropiat, iubit, iar dvs. ncercai fa de ea sentimente de ur sau de dispre, toate acestea se transform, cu timpul, ntr-un program de autodistrugere care te ucide n mod automat, iar tu nici nu bnuieti lucrul acesta. Dac nu reuii s iertai un om care a greit fa de dvs. s v imaginai c el este nevinovat, dar absolut de loc, atunci suprarea va trece de la sine. Cel mai mult ne leag de trecut suprrile neiertate. Dac un om vrea s dobndeasc muli bani, nu va reui de loc. Fiindc pentru el banii sunt un scop i nu un mijloc pentru susinerea existenei. Pe un astfel de om primirea banilor i va ucide nti sufletul i apoi trupul. Dac omul primete o sum de bani care depete limita periculoas pentru el, fie c pierde aceti bani, fie c ncepe s se mbolnveasc, sau ncepe s aibe neplceri. Pentru ca banii s vin nspre dvs. trebuie ca n plan luntric s v ndeprtai de ei. Dac n via doreti s ai mai mult dect ai nevoie, vei ajunge s pierzi i ce ai dobndit. Pe msur ce acumulai banii devin atrgtori pentru hoi. Cnd luai devenii dependent, v simii obligai, iar cnd dai v eliberai. Dependena nate frica, ndoiala, depresia i suprarea. Cel orgolios ateapt s primeasc, fr a ti s druiasc i suferina lui vine din nemplinire. Cel mai bun mijloc de a v ndeprta de prosepritate este s fii invidioi i s-i criticai i pe cei care se bucur de ea. Din aceast cauz invidia constituie principala cauz a srciei n cazul multor persoane. Amintii-v mereu c vei pierde tot ceea ce condamnai i niciodat nu vei avea tot ceea ce criticai. De aceea este bine s dorim tuturor fiinelor s se bucure de ambunden, s duc o via fr lipsuri i plin de fericire. Sentimentul de prosperitate atrage prin rezonan prosperitatea. Omul care a primit o funcie sau un titlu ce depete posibilitile sale, aceasta poate s se nchee tragic, ne mai vorbind de boli. De aceea valorile materiale, nmulite brusc, ne pot ndeprta de divinitatea pe care o purtm n suflet. Cnd spre noi vine o mare cantitate de fericire omeneasc bani, bunstare, atitudini, mplinirea planurilor noastre i a speranelor noi trim o senzaie de bucurie i euforie. Noi nu tim c fericirea ucide mai repede dect nenorocirea. Dac n suflet cantitatea de iubire este mai mic dect fericirea care ne-a parvenit, dependena sporit de valorile umane ne destram sufletul i ne ucide corpul foarte repede.

S-ar putea să vă placă și