02/12/2010

Eclesiasts

Eclesiasts
Antiguo Testamento Gnesis xodo Levticos Nmeros Deuteronomio Josu Jueces Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Reyes 2 Reyes 1 Crnicas 2 Crnicas Esdras Nehemas Ester Job Salmos Proverbios Eclesiasts Cantares Isaas Jeremas Lamentaciones Ezequiel Daniel Oseas Joel Ams 1. 2. 3. 4. 2) SI ES UNA EPSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? 3) DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA? 4) CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? MTODO LITERARIO 1) QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Sepincial / Potico Soliloquio MTODO PANORMICO1) CUL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? El hombre sin Dios no es nada. 2) CUL FUE LA RAZN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBI ESTE LIBRO? Advertencia a otros a no pasar por lo que el autor pas. PALABRAS CLAVE EN ECLESIASTS (RV1969): Dios, vanidad, debajo del sol (debajo del cielo), sabio (sabidura), justo (justicia), impo )impiedad), malo (mal, maldad), necio (insensato), trabajo (trabajar, afanarse), riquezas (bienes) TEMAS: Vanidad (inutilidad), debajo del sol, provecho. Men de Eclesiasts Estudiando Eclesiasts Captulos de Eclesiasts Estructura de Eclesiasts Lnea de tiempo del A.T Un llamado a la Aplicacin Bosquejo de Eclesiasts Eclesiasts en varias versiones: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Temas histricos y teolgicos Retos de Interpretacin Extras de Eclesiasts

LIBRO:
MTODO CRITICO 1) QUIN ESCRIBI EL LIBRO? 2) CUNDO FUE ESCRITO? 3) A QUIEN FUE ESCRITO? 4) DE DONDE FUE ESCRITO? MTODO HISTRICO

ECLESIASTS
Tiempo de Lectura= 0:30 / Contiene 12 captulos, 222 versculos. Salomn 1000 a.C. Jvenes de Israel / Incrdulos / Roboam hijo de Salomn. Jerusaln

1) CUL ES EL TRASFONDO HISTRICO DEL LIBRO? Eclesiasts significa el orador o el predicador. Este libro parece haber sido escrito como un soliloquio (una persona hablando consigo misma). De acuerdo con la tradicin juda, Salmn fue autor, aunque algunos eruditos dicen que fue escrito en una poca posterior. La palabra vanidad, que aparece muchas veces en el libro, significa transitorio o pasajero. Cuando el autor dice que todas las cosas son vanidad, quiere decir que se acabaran. El ultimo captulo, citado muy frecuentemente, es muy interesante Io instructivo. Las referencias simblicas se refieren a las diferentes partes del ser humano. BEI. Hay ocasiones en que la vida parece incongruente, inconstante e injusta. En todas las generaciones, en todos los momentos histricos, los justos y los malvados pasan por las mismas experiencias, se ven sometidos a las mismas pruebas, luchan con los mismos problemas, y todos terminan en el sepulcro! Segn van envejeciendo, las personas vuelven los ojos al pasado y comprueban cuan efmera e ilusoria es la vida. Se nos escapa de las manos. Que objeto a tenido entonces vivir? Vali la pena luchar tanto por lo que queramos alcanzar? Vivimos como debamos haber vivido? Que provecho tiene el nombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol? (Ec 1:3). A que nos lleva todo eso? (Vase Ec 12:13.)

UN LLAMADO A LA APLICACIN:
Dnde ha buscado usted el sentido de la vida? Que ha andado buscando para sentirse realizado, o para hallar la felicidad? Dnde puede hallarse el sentido de la vida? Dnde no puede hallarse? Si el autor de Eclesiasts es Salomn, el hijo de David, l ms rico y ms sabio de todos los seres humanos, qu ha aprendido usted de la experiencia de Salomn que pueda serle de ayuda? Repase todo lo que haya aprendido acerca de Dios en este libro. Puesto que Dios traer a juicio toda obra, aun las de los creyentes en Cristo (2Co 5:10; Ro 14:10), qu obras puede seguir realizando usted, y que obras tendr que

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Ams Abdas Jons Miqueas Nahum Habacuc

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abandonar? Esta dispuesto a hacerlo as?

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Sofonas Titulo: Sin Dios la vida no tiene sentido Hageo Zacaras Malaquas 12:13 El fin de todo el discurso odo es este: teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre

1:1 Todo es vanidad 1:12 La experiencia del predicador 3:1 Todo tiene su tiempo 3:16 Injusticias de la vida 5:1 La vanidad de la vida 7:1 Sabidura e insensatez 8:10 Cosas de la vida 10:1 La sabidura 11:9 Consejos a Jvenes 12:9 Conclusin

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ESTUDIANDO ECLESIASTS

1. Una lectura cuidadosa de Eclesiasts le revelar por qu se ha incluido este libro en la Biblia. Al iniciar su estudio de este libro, haga lo siguiente: a. Tenga presente que todo lo que lea debe siempre considerarse dentro del contexto de todo el consejo de Dios. b. Lea 1:1-3 y 12:13-14 para ver cmo comienza Eclesiasts y cmo termina. Tenga presente esos versculos en el transcurso del estudio. 2. En el margen del capitulo 1 anote lo que aprenda acerca del autor. a. Quin y qu es l? Cmo se describe a s mismo? Cules eran sus metas, qu posea, qu experiencias tuvo y qu provecho sac de todo ello? Esto es muy importante. Segn vaya leyendo todo el libro, tal vez quiera anotar en una hoja de papel todas sus observaciones; luego, una vez concluido el estudio, resmales y antelas en el margen del capitulo 1. b. En el curso de la lectura, observe lo que el autor ha visto o llegado a conocer, lo que alaba y lo que concluye. Anote o marque esas observaciones de manera especfica, ya que son frases clave muy importantes que se repiten. c. A partir del capitulo 4 est atento a las rdenes y advertencias del autor, y antelas en el margen. Por ejemplo, en 5:1 el autor recomienda que cuidemos nuestros pasos cuando vayamos a la casa de Dios.

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3. Luego de leer cada capitulo, marque de manera distintiva las palabras clave: Dios, vanidad, debajo del sol (debajo del cielo), sabio (sabidura), justo (justicia), impo (impiedad), malo (mal, maldad), necio (insensato), trabajo (trabajar, afanarse), riquezas (bienes). Anote esas mismas palabras en una tarjeta para usarla como marcador mientras estudia este libro. 4. Una vez estudiado cada capitulo, haga lo siguiente: a. Busque todos los casos en que se menciona a Dios, y anote en una hoja aparte todo lo que aprenda acerca de l y de sus obras, y de la que debemos hacer con relacin a l. b. Marque asimismo los diferentes grupos de personas: los justos y los malvados, los sabios y necios. En una hoja aparte, anote lo que en cada capitulo aprenda de esas personas. c. Haga tambin una lista de todo lo que aprenda en cuanto a las riquezas (abundancia o bienes) y el trabajo (labor). d. Una vez concluido su estudio del libro, resuma en uno de los mrgenes lo que aprendi por haber recopilado las listas anteriores. 5. Anote los temas de los captulos en Captulos de Eclesiasts.

Captulos 1 8: Investigacin de las incongruencias de la vida. 1. Segn vaya leyendo, marque las palabras clave. De igual manera, busque y marque las siguientes palabras: inquirir, examinar, preguntar, buscar, hallar y alcanzar. 2. La palabra vanidad est relacionada con el vocablo hebreo hebel , que significa vapor, o aliento. a. Hebel aparece ms en Eclesiasts que en cualquier otro libro de la Biblia. La mitad de todos los casos en que ocurre se encuentra en Eclesiasts. b. Con la excepcin de 11:8 y 12:8, todos los casos restantes de vanidad y futilidad ocurren en esta primera seccin de Eclesiasts. Por lo tanto, una vez que haya marcado todos los casos en que ocurre, elabore en uno de los mrgenes una lista de todo lo que aprenda en cuanto a vanidad.

Captulos 9 12: Exposicin de las incongruencias de la vida. 1. Lea 9:1 y Marque el verbo declarar (que pudo haberse traducido expones). Ve cmo este versculo pudiera usarse como punto cntrico del libro? En caso de verlo as, lea con atencin para ver qu explicacin da el autor en cuanto a las incongruencias de la vida. Luego de estudiar el capitulo 10, vuelva a leer todos los casos que tratan sobre la sabidura, y que debe haber marcado antes. Haga luego una lista de lo aprendido en Eclesiasts acerca de la sabidura. Al leer 12:1 7, piense en el ser humano y en los efectos de la edad en su organismo. Puede ver alguna descripcin grfica del cuerpo humano, y de los efectos del envejecimiento? Por ejemplo las muelas han disminuido es una alusin a la prdida de la dentadura. Complete el titulo de los captulos en Captulos de Eclesiasts.

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BOSQUEJO DE ECLESIASTS

Autor (1:1) Tema: Lo absurdo de los esfuerzos del hombre sobre la tierra aparte de Dios (1:2) Introduccin: Los perjuicios de trabajar para acumular cosas y as obtener la felicidad (1:3-11)

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Discurso, Parte 1: A pesar de los aparentes enigmas y absurdos de la vida, esta debe disfrutarse con un Dios de Dios (1:12-11:6) Discurso, Parte 2: Puesto que la ancianidad y la muerte han de llegar pronto, el hombre debe disfrutar la vida en su juventud, recordando que Dios habr de juzgarlo (11:7-12:7) Repeticin del tema (12:8) Conclusin: Reverentemente confa en Dios y obedzcalo (12:9-14)

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Retos de Interpretacin

La declaracin del autor de que todo es vanidad encierra el mensaje primario del libro (1:2; 12:8). La palabra traducida vanidad es usada por lo menos en tres maneras a lo largo del libro. En cada caso, va ka naturaleza de la actividad del hombre bajo el sol como: 1. pasajera, lo cual considera la naturaleza transitoria de la vida, semejante al vapor (Stg. 4:14) 2. ftil o sin significado, lo cual se enfoca en la condicin del universo y los efectos debilitadores que tiene sobre la experiencia terrenal del hombre. 3. incomprensible o enigmtica, lo cual considera las preguntas sin respuesta de la vida. Salomn emplea estos tres significados en Eclesiasts.

Mientras que en cada caso el contexto determinado en cul significado se est enfocando Salomn, el significado de vanidad que ms se repite es incomprensible o imposible de conocer, refirindose a los misterios de los propsitos de Dios. La conclusin de Salomn de Teme a Dios, y guarda sus mandamientos (12:13,14) es ms que el resumen del libro. Es la nica esperanza de la vida y la nica respuesta razonable de fe y obediencia al Dios soberano. l lleva a cabo de manera precisa todas las actividades debajo del sol, y cada una de ellas a su tiempo de acuerdo a su plan perfecto, pero tambin revela nicamente tanto como su sabidura perfecta dicta y hace responsables a todos los hombres. Aquellos que se niegan a tomar a Dios y a su Palabra seriamente estn condenados a una vida de la vanidad ms severa.

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Temas histricos y teolgicos

Tal como es verdad con la mayora de la literatura bblica de sabidura, poca narracin histrica se lleva a cabo en Eclesiasts, fuera del peregrinaje personal de Salomn. El sabio real estudio la vida con grandes expectativas pero repetidamente lament sus fracasos, los cuales l reconoci que se deban a la maldicin (Gn 3:14-19). Eclesiasts representa la dolorosa autobiografa de Salomn quien, durante gran parte de su vida, desperdici las bendiciones de Dios en su placer personal en lugar de la gloria de Dios. l escribi con el objetivo de advertir a las generaciones siguientes para que no cometieran el mismo error trgico, en gran parte de la misma manera en la que Pablo escribi a los corintios (1 Co 1:18-31; 2:13-16).

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La palabra clave es "vanidad", la cual expresa el intento ftil por estar satisfecho de manera independiente de Dios. Esta palabra es usada 37 veces expresando las muchas cosas difciles de entender acerca de la vida. Todas las metas y las ambiciones terrenales, cuando son buscadas como fin en s misas, nicamente producen vaco. Pablo probablemente estaba haciendo eco de la insatisfaccin de Salomn cuando escribi: "....la creacin fue sujeta a vanidad" (la "vanidad" de Salomn; Ro 8:19-21). La experiencia de Salomn con los efectos de la maldicin (Gn 3:1719) lo llevaron a ver la vida como "perseguir el viento".

Salomn pregunt: "Qu provecho tiene el hombre de todo su trabajo...?" (1:3), una pregunta que l repiti en el 2:24 y en el 3:9. El rey sabio enfoc una considerable porcin del libro a dirigirse a este dilema. La imposibilidad de descubrir tanto las operaciones internas de l creacin de Dios como la providencia personal de Dios en la vida de Salomn tambin fueron profundamente problemticas para el rey, como lo fueron para Job. Pero la realidad del juicio para todos, a pesar de muchos elementos desconocidos, emergi como la gran certeza. A la luz de este juicio por parte de Dios, la nica vida de satisfaccin es la que es vivida en reconocimiento apropiado de Dios y servicio a l. Cualquier otro tipo de vida es frustrante y sin sentido.

Un equilibrio apropiado del tema preeminente de "disfrutar la vida" con el del "juicio divino" dirije al lector hacia el Dios de Salomn con el cordn seguro de la fe. Por un tiempo, Salomn sufri por el desequilibrio de tratar de disfrutar la vida sin considerar el temor del juicio de Yahweh sostenindolo en el camino de la obediencia. Finalmente, l lleg a entender la importancia de la obediencia. Los resultados trgicos de la experiencia personal de Salomn, junto con el entendimiento de una sabidura extraordinaria, hacen de Eclesiasts un libro a partir del cual todos los creyentes pueden ser advertidos y crecer en su fe (2:1-26). Este libro muestra que si una persona percibe cada da de existencia, trabajo y provisin bsica como un regalo de Dios, y acepta lo que Dios le da, entonces esa persona vive una vida abundante (Jn 10:10). No obstante, uno que busca estar satisfecho fuera de Dios vivir con futilidad independientemente de lo que acumule.

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Extras de Eclesiasts

Libro de Eclesiasts

Eclesiasts B

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