EDUCACIN Y EL PROCESO ENSEANZA APRENDIZAJE.

. Mltiples voces, ya sea por va oral o mediante escritos; intentan explicar el cambio que ha surgido desde el ltimo tercio del siglo XX y hasta la actualidad. Han intentado dar cuenta de la racionalidad en este cambio de poca. Una nueva poca se constituye cuando en el grupo social se construye una nueva estructura de los significados (Bazdresch:1996), desde los cotidianos, que se pueden palpar en el actuar diario de los sujetos, hasta los universales que se viven en la poltica y la economa de los pases por citar slo algunos. La educacin por su parte, no se encuentra ajena a todos estos cambios y sus estructuras se han modificado. Empezando por la concepcin del hombre, en lo individual y en lo social; uno subjetivista, biolgico, abstracto; el otro, objetivista, histrico social, o simplemente como un conjunto de las relaciones sociales, que le dan una proyeccin del mundo a travs del lenguaje, la cultura, la condicin del grupo o clase social y sus intereses. Por esta razn, el proceso de enseanza aprendizaje tiene que verse desde otra perspectiva; perspectiva que necesariamente alude a la prctica docente en tanto cuanto, prctica educativa en donde sus actores se ven como sujetos que enseando aprenden y sujetos que aprendiendo ensean como seala Freire. Sin embargo, no se puede soslayar que a quienes estamos inmersos en el que hacer docente, estas transformaciones le generan una serie de interrogantes como: qu significado tiene la educacin hoy en da? qu argumentos pedaggicos sustentan a la educacin actual?, qu importancia tiene la educacin de los adultos para el sistema poltico?, por qu un calendario escolar? qu intencionalidad educativa tiene el currculo escolar? si en estos conceptos hay un intento de modificacin, entonces, cmo tiene que modificarse la prctica docente y cmo hacer de est una prctica educativa? Interrogantes que pueden darle luz a la comprensin de los problemas que plantea la educacin, comprensin que implica el anlisis, reflexin y crtica de los acciones al interior del aula, as como en la dimensin interpersonal que subyace en la relacin con los dems. Estas interrogantes permitirn a quien lo escribe, elucidar si estamos ante un cambio de poca en lo educativo o ante un cambio de significados en el proceso de ensear, slo se intenta disfrazar el espectro poltico en la educacin popular de nuestro pas, que como tal, se involucra en ese mundo de significaciones. Se empezar entonces a intentar de una manera terico interpretativa, dar respuesta a las interrogantes planteadas.

I.- El significado de la educacin. Desde la formacin profesional de los profesores, es comn escuchar que por educacin se entienda una prctica social mediante la cual se transmiten a las generaciones jvenes los valores y los conocimientos pertinentes a una sociedad concreta para que se integren plenamente a esa sociedad.1 Destacan dos elementos importantes en este concepto y significado de la educacin: los valores y el conocimiento. Los primeros son impuestos por los adultos, diseados para que les permitan actuar y pensar de acuerdo a las caractersticas sociales estructuradas por un mundo ajeno a los propios jvenes, y a las cuales habr que adaptarse; el conocimiento por su parte, le otorgar las herramientas terico prcticas para desempear tareas tiles a la sociedad, que a su vez, le proporcionarn sustento y posibilidades de desarrollo personal y si se quiere o se puede, profesional. Ante esta concepcin de la educacin, es fcil dar cuenta que lo que se intenta es formar personas a la imagen y semejanza de las llamadas generaciones adultas pues se forma en la intolerancia, en el sectarismo, en la acrtica por lo tanto, es castradora, caracterstica propia del conductismo. En esta lnea dicho sea de paso, se le rinde culto a la inteligencia y no a la sabidura, cuando tiene que ser lo contrario. En la reforma educativa del 89 94, que impera hasta la actualidad, se propone una formacin escolar que otorgue las bases para la vida productiva, se establece tambin, responder a las expectativas y necesidades de la sociedad y afirmar la identificacin con los valores nacionales. Como es notorio, prevalecen los elementos valores y conocimientos; esto significa que la educacin como accin social, no es neutra, es decir, que responde a un proyecto social determinado para la conservacin de la elite poltica. En la sociedad contempornea, existen dos proyectos sociales determinados, uno a favor de la conservacin del sistema social y otro a la transformacin del mismo. La educacin por tanto, sirve a uno de estos proyectos, el primero. Para ello se requiere que en los primeros aos, la educacin se oriente, a travs de los dogmas como base fundamental para que se d la reproduccin de la clase dominante.2 Si el maestro quiere involucrarse con el proyecto de trasformacin se requiere, en un primer plano, modificar su actividad interna desde la pasividad hacia la participacin vigorosa, desde su propia prctica, darle otro significado a su
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Esta concepcin de la educacin aparece con regularidad en innumerables autores que tratan el tema educativo, por lo tanto sta ha sido asumida por los programas escolares en nuestro pas. Baste para ello citar a: Palacios Jess. La cuestin escolar, Laia. 2 Citando a Gramsci: sociologa de la educacin, cultura y literatura. Barcelona. Pennsula. 1997, en el trabajo presentado por el compaero Ernesto Godnez V. La educacin como instrumento de poder en el seminario Filosofa de la educacin. Doctorado en educacin 1 cuatrimestre. Inst. Americano. 29 de sept. 2001.

concepcin educativa y pedaggica. En lo que sigue, precisamente se abordar esta cuestin.

II. LA PEDAGOGA Y LA EDUCACIN ACTUAL En no pocos casos, se ha dicho que la pedagoga es un arte, y que cuanto ms el maestro domine este arte, menos sern los errores pedaggicos que cometa. Hasta cierto punto concuerdan con el acto de ensear, si se toma esto como una accin creadora, revitalizadora del espritu que implique un proceso dialctico en el cual intervienen y participan sujetos que coordinan esfuerzos en pro de la construccin y aprehensin de un conocimiento. Es justo reconocer que en Mxico, el estudio de la pedagoga se ha realizado desde formaciones profesionales muy diversas, tales como el derecho y la medicina. Slo muy recientemente, para nuestro pas, la filosofa. Tal es el caso de los trabajos sobre educacin de Gabino Barreda, Porfirio Parra y Justo Sierra en el periodo porfirista. Jos Vasconcelos y Narciso Bassols, en la poca pos- revolucionaria. Y posteriormente, la elaboracin de los filsofos al respecto donde probablemente destaca el papel de Francisco Larroyo.3 De hecho, recientemente, se han publicado dos versiones similares escritas por mdicos e impresas por la secretaria de fomento a finales del siglo XIX y principios del XX, bajo la denominacin de Tratado Elemental de Pedagoga. Uno corresponde a Manuel Flores (1887) y otro a Luis Ruiz (1900) 4. Pero bueno, esto es historia y no corresponde analizarla en este espacio, aqu lo que nos ocupa es el como ha sido entendida y aplicada. Para volver al punto de partida, la pedagoga seala Philippe Malrieu (1993) es el estudio de los procesos de humanizacin de las conductas durante la infancia y la juventud5. Estos procesos los podemos entender no como los momentos de adiestramiento y maniqueo de los nios y jvenes, sino al contrario como la posibilidad de interrelacin, de dilogo, de bsqueda constante, de construccin de conceptos que les permita comprender mejor el mundo que les rodea, desde su propia cosmovisin conformada y construida desde su propia subjetividad. Entendida as la pedagoga, se sta en posibilidades de incursionar en el anlisis del proyecto de reforma del sistema educativo a nivel bsico (1989), en donde el contexto pedaggico adquiere una gran relevancia. Este contexto se expres en la estructuracin de contenidos de aprendizaje, en la implantacin de nuevos enfoques, al menos nuevos para la educacin en Mxico, el establecimiento de asignaturas y una actualizacin permanente para
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No significa que no existiera simultneamente otra experiencia y otra reflexin educativa. Tal es el caso del Profr. Rafael Ramrez y la escuela rural mexicana, o del Profr. Moiss Saens y la escuela secundaria en Mxico. DIAZ, Barriga Angel. (1991). El discurso Pedaggico. Anlisis, debate y perspectivas. Ed. Dilema. Mx. D.F. pp. 13. 4 Ibidem. Pp. 14. 5 MALRIEU, Philippe. (1993). Influencias de las teoras psicolgicas sobre la pedagoga. Pp 69.

los docentes aunado a un calendario escolar que establece 200 das de actividad acadmica de dudoso cumplimiento. Esta reforma incluy en su discurso un buen nmero de palabras estelares, como lo define Cesar Carrizales (1991), palabras como el anlisis, crtica, integral, creatividad, originalidad, compromiso, transformacin, desarrollo...etc., que ya forman parte del lenguaje magisterial, bien percibidas pero poco asumidas. No es la intencin de desaprobar la accin del profesor ante este nuevo discurso, sino de sealar que cuando fue formado en esquemas rgidos, estos, tienden a reproducirse. En este marco, los aos ms recientes, en el Estado de Guanajuato, incorporan la eficiencia, la eficacia, la competitividad; en sntesis, la deshumanizante cultura de la calidad en el hecho educativo explcita e implcita en los curricula escolares. Estas palabras han adquirido el carcter de smbolos para controlar tanto al grupo magisterial como a la sociedad educativa. En acuerdo con lo sealado por Bourdieu (1993)6, lo simblico son las representaciones sociales reconocidas con prestigio que se convierten en una fuerza de poder de dominacin en determinado tiempo y en un determinado campo. Esto significa que las disposiciones duraderas en la vida de los docentes han sido interiorizadas y han constituido las bases de su comportamiento y de su accin. Evidenciadas estas en su actuar dentro del aula y con sus compaeros de profesin. Recordando lo sealado lneas arriba, el proyecto educativo, responde a un proyecto social determinado por la elite poltica. Ms adelante, retomando el concepto de pedagoga, se abordar desde una ptica personal, cuales son las modificaciones que se requieren para transformar y aspirar a una prctica docente capaz de hacer lo que no esta permitido hacer, capaz de pensar lo que no esta permitido pensar. III. LA PRCTICA DOCENTE: UNA POSIBILIDAD DE HACER PRCTICA EDUCATIVA. Para desarrollar este apartado es imperativo definir qu se entiende como prctica docente, y en el trascurso del mismo, se construir el de prctica educativa. Pues bien, la prctica docente en el termino ms estricto, son las acciones tcnicas para la enseanza que se aplican en un saln de clases, con un currculo escolar y una estructura organizativa ya determinada.

BUORDIEU, Pierre, (1995). Respuestas por una antropologa reflexiva, Grijalbo, Mxico. Citado por: JUREZ, Rodrguez Julia A. La reforma educativa. Una conjugacin entre sujeto y proyecto. En Rev. Educar No. 14 Secretaria de Educacin de Jalisco. Guadalajara Jal. Mx.pp. 9.

Quien practica la accin docente en lo individual y lo colectivo, se desenvuelve en un espacio donde confluyen sujetos sociales, este espacio es comnmente llamado escuela, donde se establece un ejercicio de trasmisin de contenidos de enseanza, de formacin, dirigido a otros sujetos llamados alumnos. Se les nombra sujetos sociales porque se constituyen en las prcticas sociales y la prctica educativa es una prctica social, en donde se concretizan las propuestas formales de formacin individual y social del ser 7, orientadas por el plano curricular, herramienta invariablemente utilizada por el profesor en el ejercicio de su labor. No obstante que en la actualidad se le ha considerado al docente como un tcnico eficaz, o como un fiel servidor a signos de diversa ndole poltica, burocrtica y normativa que mediante esto enmascaran su ideologa; sigue siendo un sujeto social capaz de pensar lo impensable, de hacer lo que no se ha hecho, de fundamentar su accin en una opcin de valores y de ideas que le permitan a l y a sus discpulos clarificar las situaciones vivenciales o bien, a estructurar con lgica un proyecto de profesin para el primero y un proyecto de vida para el segundo. Esta prctica pues, si se entiende como educativa, tendr un papel trascendente cuando caiga en la cuenta de que es una prctica transformadora, consciente, que es ejercida en un espacio y un tiempo determinados por individuos organizados socialmente. Entonces, si el papel docente es socializar; no se puede perder de vista que la socializacin consiste en una formacin de sujetos que tienen por objeto desarrollar en ellos, no slo conocimientos y habilidades sino tambin, disposiciones e identidades.8 Finalmente para clarificar el concepto de prctica educativa, se tiene que hacer referencia a los aspectos psicolgico y social de la educacin. El primero posibilita hacer un despliegue de todas las potencialidades del ser humano; el segundo, permite desde la prctica misma, preparar y adaptar al hombre en las tareas que desempear en la sociedad. La prctica educativa tiene que educar a una persona, esto significa, hacerla duea de s misma de manera que consiga rpidamente el control integral de sus acciones, de sus capacidades, que su juicio sea capaz de afrontar las condiciones en las cuales deba trabajar, y las fuerzas que deba poner en movimiento para poder actuar eficazmente, en resumen, el que educa para darle contenido a la vida, para vivir y ser feliz cualesquiera que sea el sistema, ese sujeto hace prctica educativa.

BUENFIL, Burgos Rosa Nidia. (1992). Consideraciones finales sobre el sujeto social. En El Debate sobre el sujeto en el discurso marxista: Notas sobre el reduccionismo de clase y educacin. Mxico. DIECINVESTAV-IPN. PP 8. 8 HERNNDEZ. Z.G. (1994). Identidad y educacin en consumo cultural y educacin (adolescentes de Neza). Tesis DIE. CINVESTAV- IPN. Mxico, D.Pp.2.

IV. A manera de cierre. Todo hombre al nacer se encuentra en un mundo ya existente, ya dado, en donde l debe constituirse y adaptarse as como conservarse, poniendo a prueba toda su capacidad vital. El docente tambin se encuentra con una estructura determinada lejos de su participacin como sujeto en el mbito educativo; y su prctica gira en torno a esa estructura, formalizada y legitimizada, donde su responsabilidad va ms all de la simple reproduccin. El proceso enseanza - aprendizaje, como acontecimiento social contiene estrategias diversas ante el grupo al que habr de tratarse por ejemplo: a los infantes se les forma para desarrollar la personalidad basndose en las sucesivas reacciones frente a los estmulos cotidianos, y los resultados se inscriben en el cerebro del sujeto que aprende mediante un proceso de asociacin. Si es un grupo de adultos, la estrategia es adaptada segn el tiempo disponible o deducido de otras ocupaciones. La tcnica utilizada en ambos casos, tambin es diferenciada por el objeto de conocimiento y la intencin del cognoscente. Sin embargo, tanto con los nios y adolescentes como en los adultos en tanto alumnos, el verdadero proceso se da cuando estn listos y cuando estn listos es decir, cuando estn dispuestos, el maestro esta en posibilidades de hacer su labor. La labor escolar est constituida en este caso, por los conocimientos que ah se adquieren tanto del alumno como del maestro, pero para que sean de mayor aprehensin se requiere que el profesor aluda a las cuatro etapas del proceso creativo, a saber: el concepto (marco conceptual), la analoga (relacin del contenido con la realidad cotidiana de ambos actores), la alusin (ejemplos tangibles), y la conclusin o evaluacin de lo aprendido. Esto sin embargo, no es tan sencillo de aplicar por los docentes comunes, se necesita de un entrenamiento para lograrlo, pero en la prctica misma. Para terminar se tiene que enfatizar que la prctica no necesariamente es la praxis, es decir, toda praxis es una prctica, pero no toda la prctica es praxis. Para lograrlo hay que dar cuenta de la realidad como un todo estructurado y dialctico en vas de desarrollo y autocreacin que parte de los hechos. Entonces, para que la realidad sea significativa, el docente, tiene que partir de los hechos educativos comprendidos como realidad dentro del todo dialctico. Para explicarlo se recurre al mtodo (proceso creativo), el cual nos lleva a la esencia. Este mtodo, permite descifrar desde una lgica simblica, los hechos. El descifrar permite comprender el proceso de asimilacin terica y crtica, de interpretacin y valoracin de los mismos hechos. Los profesores/as pues, sern ms profesionales cuando accedan al poder de la explicacin. De explicar las razones de su actuar, de por qu hicieron esto y no lo otro; cuando sepan argumentar su lenguaje, su pensamiento, su

significado. Cuando sean capaces de explicar la transformacin como resultado de su conciencia y comprensin de las dimensiones que se entrecruzan en su prctica cotidiana. De esta forma el profesor/a que educndose educa, mediante un mensaje de esperanza, intencionar su funcin hacia la alegra y felicidad de quienes educndose se forman a ser y a pensar.

BIBLIOGRAFA
BAZDRESCH, Parada Miguel A. (1996). La transformacin de la prctica educativa y el cambio social. En Rev. Renglones # 34 abril junio. ITESO, Guadalajara Jal. Mx. BUENFIL, Burgos Rosa Nidia. (1992). Consideraciones finales sobre el sujeto social. En El Debate sobre el sujeto en el discurso marxista: Notas sobre el reduccionismo de clase y educacin. Mxico. DIE-CINVESTAV-IPN. DIAZ, Barriga Angel. (1991). El discurso Pedaggico. Anlisis, debate y perspectivas. Ed. Dilema. Mx. D.F. HERNNDEZ. Z.G. (1994). Identidad y educacin en consumo cultural y educacin (adolescentes de Neza). Tesis DIE. CINVESTAV- IPN. Mxico, D. F. JUREZ, Rodrguez Julia A. La reforma educativa. Una conjugacin entre sujeto y proyecto. En Rev. Educar No. 14 Secretaria de Educacin de Jalisco. Guadalajara Jal. Mx. MALRIEU, Philippe. (1993). Influencias de las teoras psicolgicas sobre la pedagoga. Palacios Jess. La cuestin escolar, Laia, Barcelona, Esp.