Hebreus, Fencios e Persas

Semitas e indo-europeus

As trs civilizaes da antiguidade que vamos estudar dividem-se em dois grupos lingsticos: o semtico e o indo-europeu. Os hebreus e Fencios so de origem semtica. Os persas por sua vez de origem indo-europia. Os semitas originaram-se na Pennsula Arbica e espalharam-se pelo norte da frica e por toda regio do Oriente Mdio. rabes e Judeus so descendentes desses povos. Alm de pertencerem ao mesmo grupo lingstico, a principal caracterstica cultural comum entre judeus e rabes o fato de terem desenvolvido religies monotestas (que possuem um s Deus) so elas o Judasmo, Cristianismo e o Islamismo. Os indo-europeus so originrios das proximidades do Mar Negro e do Mar Cspio. Posteriormente, migraram para a Europa, ndia e Planalto do Ir. As principais civilizaes indo-europias na Antiguidade foram a Indiana, persa, grega e romana. Atualmente, a maior parte das lnguas faladas na Europa (e na Amrica em razo da colonizao) de origem indo-europia. A regio em que se localizam esses povos ainda hoje palco de muitos conflitos econmicos, polticos e religiosos.

Os Hebreus

Chamada de terra de Cana pelos antigos, a Palestina estava localizada numa faixa de terra circundada pela Sria, pela Fencia e pelo deserto da Arbia. O vale do Rio Jordo era a rea mais frtil da regio, local onde as pessoas viviam e cultivavam o solo. O resto do territrio palestino com montanhas e colinas de solo mais pobre e seco, era trilhado por grupos nmades dedicados ao pastoreio.

Organizao Social dos Hebreus

Por volta de 2000 a. C; novos grupos se fixaram na regio palestina. Organizados em tribos independentes, chefiados por patriarcas, viviam em permanentes disputas com outros povos que ali habitavam, pelo domnio do territrio. A principal atividade econmica dos Hebreus era o pastoreio. Tambm se dedicavam a Agricultura. Em Cana, as margens do Rio Jordo, plantavam cereais e tinham extensos pomares com videiras, figueiras e oliveiras. Inicialmente, o solo era cultivado coletivamente e a produo era dividida entre todos, mas durante a formao do Estado Monrquico, a terra passou a ser propriedade concentrada nas mos de uma elite ligada ao Governo. J no era mais um bem coletivo, mas uma propriedade privada. Os camponeses, pastores e escravos, que representavam a maior parte da populao, estavam submetidos a trabalhos obrigatrios, servio militar e pagamento de vrios tributos. Alm desses trabalhos, existiam tambm burocratas e comerciantes. Esses tinham melhores condies de vida e dispunha de alguns privilgios. O rei, junto com os familiares, proprietrios de terras, chefes guerreiros e sacerdotes, lideravam um pequeno grupo de detenham o poder.

A importncia da Religio

A religio foi um fator de identidade nacional, cultural e poltico dos Hebreus e o principal elemento na formao de seu Estado. Os Hebreus foram o primeiro povo a firmar a adorao em apenas um Deus. Acreditava na vida do Messias, um libertador que os conduzia na luta contra as dominaes estrangeiras e a uma nova ordem de paz, justia e liberdade. O monotesmo de sua crena serviu de base para o Cristianismo e o Islamismo. Os Hebreus realizavam diversos rituais religiosos. Santificavam o sbado, considerado o stimo dia da criao do mundo. Tambm comemoravam a Pscoa, para relembrar sua sada do Egito, e o Pentecostes, o recebimento do Declogo, ou dos Dez Mandamentos, por Moiss.

Os princpios que norteiam a religio judaica achavam nos cinco primeiros livros que -se formam o Antigo Testamento Bblico e no Talmude, uma coletnea de ensinamentos escritos, ao que se sabe, pelos mestres Hebreus (Rabinos). A grande realizao cultural desse povo foi consolidao do aramaico como escrita e lngua mais difundida na sia Ocidental.

A verso bblica da histria dos Hebreus

Grande parte das informaes sobre Hebreus vem da Bblia, obra de carter religioso que traz vrios textos escritos sculos depois dos fatos ali narrados. Na sua primeira parte, chamado Antigo Testamento, encontra-se a descrio de vrios momentos polticos e religioso supostamente vivenciado por esse povo. Com base nas narrativas Bblicas, a histria Hebraica costuma ser dividida em trs momentos: era dos Patriarcas, dos Juzes e dos Reis.

A era dos Patriarcas

Segundo o Antigo Testamento, um homem idoso chamado Abrao liderou um dos primeiros grupos Hebreus. Por isso foi considerado o primeiro patriarca. Para atender um de seu Deus, Jeov, Abrao deixou a cidade Ur, na Caldeia (regio da Mesopotmia), e dirigiu-se a Cana (Palestina), por que ali estaria assegurada a sobrevivncia de seu povo. Seu filho Isaac, e depois seu neto Jac (ou Israel) tambm se tornaram patriarcas. Jac deixou 12 descendentes, que deram origem a 12 tribos de Israel. A vida das tribos na nova terra no era tranqila. Por volta do sculo XIII a. C, sucessivos conflitos com os vizinhos Cananeos levaram muitos Hebreus a abandonar a Palestina e a rumar para o Egito, onde a maioria deles foi escravizada. Em busca de liberdade, os Hebreus empreenderam a volta para a Palestina, liderados por Moiss. Esse regresso pelo deserto levou 40 anos e foi chamado de xodo. Depois de subir no monte Sinai Moiss teria recebido de Deus as Tbuas das Leis com os Dez Mandamentos,

conjunto de orientao para a vida a serem seguidos pelo sei povo e que, desde ento, fundamentam a religio Judaica.

A era dos Juzes

O retorno Palestina foi marcado por disputas com povos vizinhos e tambm por divergncias e conflitos entre as prprias tribos. O ambiente de sucessivas guerras favoreceu o predomnio dos chefes militares, conhecido com juzes. Esses comandantes guerreiros eram tambm os lideres polticos e religiosos. Dentre eles destacam-se Gideo, Sanso, Geft e Samuel. O conforto com os Filisteus contribuiu para fortalecer a unio das 12 tribos Hebraicas. Saul foi proclamado rei dos Hebreus (1010 a. C) e formou o reino de Israel.

A era dos Reis

Saul no teve sucesso na luta contra os filisteus e, derrotado, suicidou-se. Com seu sucessor, Davi, os Hebreus venceram os inimigos iniciando o perodo de maior poderio militar da sua histria. Davi ficou conhecido, segundo as indicaes do Antigo Testamento, por matar o gigante Filisteu Golias. O novo rei inaugurou um estado forte, com exrcito permanente e organizao burocrtica. Estabeleceu a capital em Jerusalm e expandiu as fronteiras do reino com as conquistas das terras a leste do Rio Jordo e a parte da Sria. Ele foi sucedido por s filho, eu Salomo. Sob o governo de Salomo, a partir de 966 a.C, o rei hebraico conheceu uma relativa estabilidade. O desenvolvimento comercial e a cobrana de tributos ampliaram sua riqueza. Foram construdas obras publicas grandiosa, como o Templo de Jerusalm, dedicado a Jeov. L foram guardadas as Tbuas da Lei com os Dez Mandamentos.

Diviso e Disperso dos Hebreus

A riqueza e o luxo de Jerusalm eram obtidos por meio dos pesados impostos cobrados da populao. Isso gerou descontentamentos que gerou uma disputa pela sucesso do poder depois da morte de Salomo. O resultado foi o fim da unidade poltica, em 926 a. C, com duas tribos e capital em Jerusalm. Divididos, os Hebreus ficaram mais vulnerveis a ataques de outros povos e expansionistas. Em 721 a.C, Sargo II, rei dos Assrios, conquistou o reino de Israel. O reino de Jud foi dominado quase dois sculos depois, em 586 a. C, pelo rei Babilnio Nabucodonosor. Seu exrcito destruiu Jerusalm e muitos Hebreus foram levados como escravos: inicia-se assim o cativeiro da Babilnia. A escravido durou quase 50 anos, quando Ciro I da Prsia tomou a Babilnia e libertou os Hebreus. Eles retornaram a Palestina e reconstruram o Estado Hebraico na regio de Jud, por isso foram denominados judeus. Mas continuaram sob domnio persa e assim foi at a Palestina ser conquistada pelos Greco - macednios. Os dominadores seguintes foram os romanos, e impuseram o pagamento de tributos pesados populao, o que ocasionou diversas revoltas ao longo do tempo. Du rante o reinado do imperador romano Tito, no ano 70, seu exrcito destruiu Jerusalm. Isso ocasionou a disperso dos judeus para outras regies. Esse episdio da histria do povo Judaico recebe o nome de Dispora. Os Judeus s voltam a se reunir em um Estado autnomo em 1948, a partir de uma determinao da Organizao das Naes Unidas (ONU) que criou o Estado de Israel, fato que criou inmeros conflitos regionais.

Os Fencios

Denomina-se Fencia a regio atualmente localizada ao Norte do Estado de Israel e no Lbano. Ela foi habitada por Semitas desde o terceiro milnio antes de Cristo.

Nessa Regio, formaram-se varias cidades estados Biblos, Sidon e Tiro, que se alternavam no controle da regio. Ao contrrio dos egpcios, babilnios e hebreus, os fencios no chegaram a ter um poder centralizado na figura de rei. O territrio ocupado pelos fencios era uma estreita faixa de terra entre o litoral e a regio montanhosa. As encostas eram cobertas por arvores como o cedro, cipreste e pinho. A madeira servia para construir navios e tambm para ser vendida a outras cidades e reinos. Isso ajudou os fencios a se tronarem grandes navegadores, construtores de navios e comerciantes do mundo Antigo. Destacam-se tambm na confeco de tecidos, algodo, linho e l, tingidos de cores suveis e mais fortes, em especial a prpura. Tinham habilidades nos trabalhos com vidro, baseados em tcnicas apreendidas com os egpcios. Esse povo ganhou fama na produo de objetos de cermica, bronze e cobre, a exemplo dos espelhos de bronze com cabos de osso de marfim. Com suas qualidades na navegao os fencios conseguiram navegar para pontos cada vez mais distantes. Com isso, acabaram por fundar vrios entrepostos comerciais, as chamadas feitorias. Os fencios controlavam o mar mediterrneo, seus navios seguiam a costa da Europa e frica at a passagem para o Oceano Atlntico. Atingiu o mar o Norte e o Oceano Indica e suas rotas comerciais ligaram diversas civilizaes existentes. A cidade- estado de Biblos exerceu um forte domnio na regio. Foi nesse perodo que vieram diversos povos para o territrio fencio, como acdios, hicsos e egpcios. O crescente comrcio fencio sofreu srios golpes no sculo XIII a. C, primeiro com a invaso dos hebreus, depois com a dos filisteus e, por fim, com os Assrios que conquistaram as cidades-estados. Dois sculos mais tarde, a autonomia foi recuperada. Houve uma retomada da prosperidade martimo-comercial. Seguiram-se mais disputas e a Fencia foi dominada pelo Imprio Babilnico. Quando a macednia de Alexandre Magno ou Alexandre o Grande decidiu se expandir, e seus exrcitos , conquistaram as cidades-estado fencia, e tempo depois foi incorporado pelos romanos na montagem de seu grande Imprio Mediterrneo.

Sociedades e Costumes

A sociedade Fencia estava dividida basicamente em duas categorias, diferenciada pela riqueza material: uma elite formada por comerciantes e armadores, e as camadas populares, compostas por arteses, demais trabalhadores livres das cidades e do campo, e escr avos. Cada cidade tinha seus prprios deuses. Eram associados s foras da natureza, especialmente as que garantiam a fecundidade do solo, e orientavam as navegaes. Os cultos tinham razes em crenas dos Egpcios e dos diversos povos da Palestina e Mesopotmicos. Entre as divindades cultuadas na cidade estava o sol, e outras que simbolizavam a fecundidade como a lua. Conhecer o movimento dos astros era essencial para a agricultura (para saber quando plantar) e para a navegao (definir rotas de viagem). Desenvolveram a astronomia e a matemtica. E o mais importante ligado a fencia para a civilizao ocidental foi a criao de um sistema de escrita baseado num alfabeto de 22 letras. O alfabeto dos fencios foi adotado e aprimorado pelos gregos e mais tarde pelos romanos.

Os Persas

Em finais do sculo XX a. C, povos indo-europeus vindos do sul asitico estabeleceram-se na regio hoje conhecida como Planalto do Ir, a leste da Mesopotmia. Os que se fixaram mais ao norte ficaram conhecidos como medos, e os que fixaram ao sul conhecidos como Persas. De simples tribo de pastores e agricultores formaram um pequeno reino. Essa zona de clima seco possui planaltos rodeados por desertos de um lado e elevadas montanhas de outro. Apesar das dificuldades conseguiram durante sculos viverem naquela regio, com tranqilidade. Sculos depois de terem se estabelecidos nessa regio, os povos Medos e Persas, ficaram sob o domnio da sia, que criou o grande imprio da Mesopotmia. O lder Persa Ciro, o grande comandou o exrcito que ps fim ao predomnio dos medos. Ciro se tornou Rei, unificou os dois povos e iniciou a expanso territorial que iria formar o Imprio

Persa, um dos maiores da Antiguidade j conhecido. Pouco a pouco se submeteu ao domnio Persa os Babilnios, Assrios, Egpcios, Hebreus, Fencios e outros. Depois de conquistar a Babilnia, libertou os Hebreus do cativeiro e permitiu que eles voltassem a Jerusalm.

A Religio Persa

Nessa religio havia duas divindades, o deus do bem, da Luz, e o deus do mal das trevas. Os persas acreditavam na vida aps a morte, na existncia do paraso para os justos e do purgatrio e o inferno aos pecadores. Essa crena teve forte influencia sobre o Judasmo e Cristianismo. A religio oficial valorizava o Deus do bem e tendia ao monotesmo. J as camadas populares cultuavam muitos deuses. Os Persas eram tolerantes quanto cultura de outros povos. Permitiam que os conquistados tivessem seus costumes, sua lngua e religio.