Sunteți pe pagina 1din 1

PROTOCOALELE INTELEPTILOR SIONULUI

[Cuprins <cuprins.htm>] [Inapoi <p3.htm>] [Inainte <p5.htm>] AL IV-LEA PROTOCOL SECRET FRANCMASONIC
Diferitele stadii necesare ale unei Republici. Francmasoneria exterioara si secretele sale. Libertatea si credinta. Concurenta internationala a comertului si industriei n viziunea francmasoneriei. Rolul esential al speculatiei. Cultul aurului ca valoare fundamentala la francmasoni.

Fiecare Republica trece prin diferitele trepte de dezvoltare, prin diferite stadii. Primul stadiu cuprinde cele dinti zile de nebunie ale unui orb care se arunca n dreapta si n stnga. Al doilea este cel al demagogiei din care se naste anarhia; apoi vine n mod inevitabil despotismul; nu un despotism legal si pe fata si, prin urmare, raspunzator, ci un despotism nevazut si necunoscut, dar totusi eficient si foarte simtit; despotismul desfasurat de catre o organizatie secreta care actioneaza cu scrupule ct mai putine si care opereaza sub scutul ct mai multor agenti, a caror nlaturare la momentul necesar nu numai ca nu-i face nici un rau (acestei organizatii), ci chiar o ajuta, scutind-o sa-si cheltuiasca mijloacele sale cu rasplatirea unor servicii prea ndelungate. Cine ar putea rasturna o putere nevazuta? Caci puterea noastra este una de felul acesta. Francmasoneria exterioara, de la suprafata, nu serveste dect pentru acoperirea planurilor noastre; planul final al actiunii acestei puteri, ba chiar si locul organizatiilor sale, SUPREM CONDUCATOARE, vor ramne totdeauna necunoscute poporului. Libertatea n sine ar putea fi complet nevatamatoare si ar putea exista ntr-un Stat fara a aduce vreun rau bunastarii popoarelor, daca ea s-ar sprijini pe legile credintei n DUMNEZEU si ale fratiei omenesti, straina de acea egalitate care este dezmintita chiar de legile firii, care a statornicit nfrnarea si supunerea. Avnd o asemenea credinta, poporul s-ar lasa guvernat de catre autoritatea parohiilor si ar merge nainte, umil si pasnic, sub conducerea pastorului sau sufletesc, mpacat cu mpartirea facuta de Dumnezeu a bunurilor acestei lumi. Iata de ce trebuie sa darmam complet credinta n cele divine si trebuie sa smulgem din mintea crestinilor nsusi gndul Dumnezeirii si al Sufletului, pentru a le nlocui cu meschine calcule si lipsuri materiale. Pentru ca cele mai alese si elevate suflete ale crestinilor sa nu aiba aproape de loc timp sa cugete si sa observe, trebuie sa-i abatem pe crestini de la aceste preocupari, mpingndu-i numai catre grijile industriei si ale comertului. n acest chip toate natiunile si vor urmari doar cstigurile lor si, luptnd fiecare cu ndrjire pentru propriile foloase, nu vor baga de seama care este dusmanul lor comun. nsa, pentru ca libertatea sa poata astfel dezbina si nimici n ntregime societatea crestinilor, trebuie sa facem din speculatie baza industriei. Procednd astfel, nici una dintre bogatiile pe care industria le va scoate din pamnt nu va ramne n mna industriasilor, ci toate se vor spulbera n speculatii, adica, n final, vor cadea n pungile noastre.Lupta tenace si nfierbntata pentru expansiune si loviturile vietii economice a creat si va crea societati dezamagite, reci si fara suflet. Aceste societati vor avea o spontana groaza de politica morala si superioara si de religie. Singura lor calauza va fi calculul meschin, adica aurul pentru care vor avea un adevarat cult din pricina bunurilor materiale pe care le poate procura. Atunci clasele de jos ale popoarelor ne vor urma n lupta noastra mpotriva clasei inteligente a crestinilor de la putere, care sunt potrivnicii nostri, si ei vor face aceasta nu de dragul binelui si nici pentru a pune mna pe bogatii, ci numai din ura ce o poarta celor supusi.
Copyright 2002. True Press.