Sunteți pe pagina 1din 17

Scribd Upload a Document Search Documents Explore Mihai Balangea / 117 Download this Document for Free JOHAN

HUIZINGA Homo ludens ncercare de determinare a elementului ludic al culturii Traducere din olandez de H. R. RADIAN Cuvnt nainte de GABRIEL LIICEANU HUMANITAS BUCURETI Coperta coleciei DONE STAN PRELIMINARII LA O NELEGERE A DEMNITII JOCULUI N LUMEA CULTURII Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei HUIZINGA, JOHAN Homo ludens: o ncercare de determinare a elementului ludic al culturii/ Johan Huizinga; trad.: H.R. Radian. - Bucureti: Humanitas, 2003 ISBN 973-50-0584-0 I. Radian, H.R. (trad.) 008(100) JOHAN HUIZINGA HOMO LUDENS Proeve ener bepaling van het spelelement der cultuur Zesde druk (ediia a 6-a) EDITURA HUMANITAS Piaa Presei Libere l, 013701 Sector l Bucuresti-Romnia, Tel.: (401) 222 85 46, Fax (401) 222 36 32 www.humanitas.ro www.librariilehumanitas.ro Comenzi CARTE PRIN POT, tel./fax: (021) 222 90 61 ISBN 973-50-0584-0 CUPRINS PRELIMINARE LA O NELEGERE A DEMNITII JOCULUI N LUMEA CULTURII de

GABRIEL LIICEANU ............................. 5 NOT BIOBIBLIOGRAFIC........................ 21 NOT............................................ 27 PREFA INTRODUCERE ....................... 33 I. NATURA I IMPORTANA JOCULUI CA FENOMEN DE CULTUR.. Jocul: o noiune primar i o funcie plin de tlc -Temeiurile biologice ale jocului Explicaiile nu snt concludente Hazul" jocului - A se juca: un act spiritual - Jocul ca mrime cultural - Cultura sub specie ludi Jocul: o categorie foarte autonom -Jocul se situeaz n afara tuturor celorlalte categorii - Jocul i frumuseea - Jocul: o aciune liber Doar" joac - O aciune dezinteresat - Jocul, limitat n timp i n spaiu - Spaiul de joc - Jocul creeaz ordine ncordare - Regulile jocului: ntru totul obligatorii - Puterea jocului de a crea grupuri - Abolirea vieii obinuite - Lupt i spectacol -Jocul sacru realizeaz ceea ce se nfieaz - El ntreine ordinea cosmic prin faptul c o ntruchipeaz - Concepia lui Frobenius cu privire la jocul cultual - Drumul de la emoie la jocul sacru -Defectul explicaiei lui Frobenius - Joc i sfinenie - Platon numete factorul sacru un joc - Locul consacrat: un spaiu de joc Srbtoarea Aciunea sacr: formal, un joc - Starea de spirit ludic i consacrarea - Gradul de seriozitate al aciunilor sacrale - Echilibru labil ntre consacrare i joc - Credina si jocul - Credina copiilor si credina slbaticilor -Metamorfoza jucat - Sfera credinei primitive -Joc i mister religios. II. CONCEPEREA I EXPRIMAREA NOIUNII DE JOC LA NIVEL LINGVISTIC..... 72

Noiunea joc" nu este echivalent n fiecare limb - O noiune general joc" devine contient abia trziu - Noiunea joc" rspndit uneori n numeroase cuvinte - Cuvintele pentru joc" n grecete - i ntrecerea e un joc - Cuvintele pentru joc" n sanscrit - Cuvintele pentru joc" n chinez -Cuvintele pentru joc" n limba blackfoot -Deosebiri n limitarea noiunii de joc" - Exprimarea jocului n japonez - Concepia japonez despre via n form ludic - Limbile semitice - La1 tina i limbile romanice - Limbile germanice -Rspndirea i diluarea noiunii de joc" A [se] juca i a [se] lupta - Jocul mortal - Jocul i dansul sa-crificional - Jocul n neles muzical - Jocul n neles erotic Cuvntul i noiunea de seriozitate" -Seriozitatea: o noiune complementar - Jocul este noiunea primar i primitiv. III.JOCUL I COMPETIIA CA FUNCII CREATOARE DE CULTUR..................... 96 Cultura ca joc, nu cultura din joc - Numai jocul de societate este rodnic pentru cultur Jocul antitetic - Valoarea cultural a jocului - i ntrecerea serioas rmne joc - Principalul este cstigul nsui - Motivul nu este o dorin direct de putere -Premiu, miz, ctig - A ndrzni, ans, a paria -Cstigul prin nelciune - Rmag, nego condiionat, asigurare Alctuirea antitetic a comunitii arhaice - Cult i ntrecere - Vechile srbtori chineze ale anotimpurilor - Structura agonal a civilizaiei chineze - Jocul ctigat determin mersul naturii - Semnificaia sacr a jocului de noroc Potlatch ntrecerea n nimicirea propriului bun Potlatch: o lupt pentru onoare - Temeiurile sociologice ale potlatch-ului Potlatch: un joc - Jocul pentru faim i onoare Kula Onoare i virtute -Noiunea arhaic a virtuii - Virtute i noblee -Turnire satirice Prestigiu prin etalarea bogiei -Lupte arabe vechi pentru onoare - Mofakhara -Monafara - Lupta satiric greac i cea german veche Compararea brbailor" - Gelp i Gab -Gaber ca joc de societate - Epoca agonal dup concepia lui Burkhardt - Concepia

lui Ehrenberg - Agonul grec n context etnologic Ludi romane - Semnificaia agonului - De la jocul competitiv la cultur Slbirea funciei agonale - n calitatea ludic rezid explicaia. IV. JOCUL I JUSTIIA.............................. 136 Procesul judiciar ca ntrecere - Tribunalul i spaiul de joc - Justiia i sportul - Justiia, oracolul, jocul de noroc - Prezicerea destinului - Cumpna justiiei - Dike - Destinul i ansa - Judecata lui Dumnezeu - Competiia pentru dreptate - Competiia pentru mireas - Procesul judiciar i rmagul - Procesul judiciar ca lupt cu ajutorul cuvntului - Lupta eschimos cu ajutorul tobelor - ntrecerea n insulte si pledoaria - Formele vechi ale pledoariei -Caracterul ei ludic, contestat n zadar. V. JOCUL I RZBOIUL............................ 152 Lupta ordonat este un joc - n ce msur este rzboiul o funcie agonal? - Rzboiul arhaic este n mod precumpnitor o ntrecere - Lupta singular naintea sau n timpul btliei - Lupta singular a regilor Lupta singular judiciar - Duelul particular - i duelul este o sentin agonal - Rzboiul arhaic este sacral i agonal nnobilarea rzboiului - Rzboiul ca ntrecere - Puncte de onoare - Amabiliti fa de inamic - Stabilirea de comun acord a datei btliei Point d'honneur si interesul strategic - Ceremonie i tactic - nclcarea restriciilor -Elementul ludic n dreptul internaional Reprezentri de viei eroice - Ruskin pe urma rzboiului - Valoarea cultural a idealului cavaleresc - Jocul cavalerismului. VI. JOCUL I NELEPCIUNEA ..................... 174 ntrecerea n nelepciune - Cunoaterea lucrurilor sfinte - Concursul enigmistic Ghicitori cosmice -

nelepciunea sacr ca oper de art - Ghicitoarea i recolta - Ghicitoarea de supravieuire - Duel de ntrebri pentru salvarea vieii - Natura soluiilor - Amuzament i doctrin consacrat - Alexandru i gimnosofitii - Dialogul de ntrebri ntrebrile regelui Menandru Duelul enigmistic si catehismul - ntrebrile mpratului Frederic al II-lea -Enigmistica si filozofia - Caracterul enigmistic al filozofiei timpurii - Mit i filozofie - Cosmosul ca lupt - Procesul cosmic ca proces judiciar. VH. JOCUL I POEZIA ............................... 192 Sfera poeziei - Poezia: o funcie vital a culturii Vates Poezia s-a nscut n joc - Jocul poetic social Ingafuka Pantun Hai-kai Formele luptei poetice Le Cours d'amour Probe poetice -Improvizaia - Doctrinele n form poetic - Texte juridice poetice - Poezia i dreptul - Coninutul poetic al mitului - Mitul poate fi serios? Mitul reprezint o faz ludic a culturii - Tonul Eddei noi - Toate formele poetice snt forme ludice - Motivele poetice i motivele ludice - Poezia exercitat n ntrecere - Limbajul poetic este un limbaj ludic -Metafora poetic i jocul Obscuritatea poetic -Lirica este de felul ei obscur. VIII. FUNCIA IMAGINAIEI.........................214 Personificarea - Gigantul ancestral - Este oare personificarea vreodat ntru totul serioas? - Alegorie scolastic sau concepie primitiv? - Figuri abstracte - Srcia la Sfintul Francisc - Valoarea ideatic a alegoriilor medievale - Personificarea ca habitus general - Oameni i zei cu chip de animale - Elementele poeziei snt elemente ludice - Exagerarea liric -Exorbitantul - Drama ca joc - Originea agonal a dramei - Atmosfera dionisiac. IX. FORMELE LUDICE ALE FILOZOFIEI ...........227 Sofistul - Sofistul i omul miraculos - Importana pentru cultura helenic - Sofismul: un joc - Sofismul si ghicitoarea Originea dialogului filozofic

- Filozofi i sofiti - Filozofia: un joc al tinereii -Sofiti i retori - Temele retoricii Disputaia -Disputele medievale - Academia curii lui Carol cel Mare - colile din secolul al Xll-lea - Abaelard ca orator - Forma ludic a activitii colare - Epoca polemicilor. X. FORMELE LUDICE ALE ARTEI ...... 242 2 Muzica i jocul - Caracterul ludic al muzicii -Preuirea muzicalului lipsete - Muzica: relaxare spiritual - Aristotel despre natura i valoarea muzicii - Caracterul imitativ al muzicii - Preuirea muzicii - Funcia social a muzicii - Elementul competitiv n muzic - Dansul este joc pur - Arte muzicale i arte plastice - Limitrile artei plastice -Prea putin loc pentru factorul hadic _ Calitatea sacral a operei de art - Factorul competitiv n arta plastic Opera de art ca motiv literar - Dedal - Prob i ghicitoare - ntrecerile n realitate - Competiia n arta plastic - Utilitate sau joc? XI. CIVILIZAII I EPOCI SUB SPECIE LUDI ....... 262 Factorul ludic n civilizaiile trzii - Natura culturii romane - Elementul arhaic al civilizaiei romane -Starul roman pe temelii primitive - Trsturi de corupie n civilizaia imperiului roman - Ideea de imperiu roman - Pine i jocuri Public spirit sau spirit potlatch? Ecourile factorului ludic antic -Elementul ludic al culturii medievale - Elementul ludic al culturii renascentiste - Tonul Renaterii -Umanitii - Coninutul ludic al barocului -mbrcmintea din secolul al XVII-lea - Peruca -Pudra, crlionul si nodul - Rococo-ul - Factorul ludic n politica secolului al XVIII-lea Spiritul secolului al XVIII-lea Arta secolului al XVIII-lea -Coninutul ludic al muzicii - Romantism i sentimentalism Romantismul s-a nscut n joc -Gradul de seriozitate al idealurilor de via mrturisite - Sentimentalismul este seriozitate i totui joc - Seriozitatea domin n secolul al XlX-lea -Dezumflarea elementului ludic - mbrcmintea n secolul al XlXlea - Costumul feminin - Seriozitatea secolului al XlX-lea.

ELEMENTUL LUDIC AL CULTURII ACTUALE . Actual: un termen elastic - Sportul - Activitatea sportiv organizat - Sportul prsete sfera sportiv Jocurile ne-atletice ca sport - Bridge - Viaa oamenilor de afaceri adopt anumite trsturi ludice -Recordul i competiia - Elementul ludic al artei moderne - Preuirea sporit a artei - Pierderea si ctigul factorului ludic n art Coninutul ludic al tiinei moderne - Tendine ludice tiinifice -Coninutul ludic al vieii sociale i politice -Puerilismul - Spiritul adolescentin i cnt victoria - Puerilismul nu e totuna cu jocul - Coninutul ludic al politicii - Moravuri ludice parlamentare -Partide politice - Politica internaional - Dreptul internaional i regula jocului - Factorul competitiv n rzboiul modern - n aparen: pierderea elementului ludic - Rzboiul: un joc? - Elementul ludic este indispensabil - Oare orice este omenesc este joc? - Proba judecii morale - ncheiere. Preliminarii la o nelegere a demnitii jocului n lumea culturii In 1560, Bruegel picteaz jocuri de copii. Specialitii au fcut inventarul scenelor: aptezeci i opt de experiene ludice, aproape replica plastic a jocurilor enumerate de Rabelais n cartea 22 din Gargantua. Cum am putea spune, privind Jocurile lui Bruegel, c nu tim ce este jocul? n colul din stnga al tabloului, pe o prisp, dou fete joac arice. Deschizi din nou cartea specialistului i afli c jocul redat aici de Bruegel e vechi de cnd lumea, c la greci se numea pentelitha (cinci pietre"), la romani tali, c englezii i spuneau ca i grecii fivestones , iar germanii Fangsteine, c Rabelais l nregistreaz sub numele de aux martres sau aus pingres, c l joac deci copiii dintotdeauna i de pretutindeni, din moment ce l cunosc i japonezii

(Otadama), iar c miale, cum le zice la arice pe muntenete, snt de gsit pn i n mormintele preistorice din Kiev. Tabloul lui Bruegel i cartea care l tlmcete nu fac dect s ne confirme impresia c, tocmai fiindc sntem ntr-un spaiu familiar, tim, si c, departe de a constitui o problem, jocul nu poate nsemna mai mult dect prilejul unei recunoateri sau regsiri. Treci pe suprafaa pnzei cu gndul c n reprezentarea eternului-ludic este consfinit nu doar o trire trecut, ci si deinerea unei tiine a lucrului. Ce poate fi atunci o carte despre joc dac nu evocarea unei experiene colective si a unei cunoateri subnelese? Dar pn i pictura este poate mai mult dect att; cnd n locul unei simple reprezentri ajungem s vedem o imagine cu tlc, deci un simbol, atunci putem nelege c tabloul lui Bruegel este, n fond, o capcan: inventariind plastic jocuri, el ne poate lsa la suprafaa jocului; simpl traducere n reprezentare a bunului-sim, nu ne confirm el credina c spaiul experienei este totuna cu cel al cunoaterii? S privim ns mai atent: sub chipurile acestea incerte, de copii btrniciosi, este antrenat parc toat suflarea unei comuniti, i gndul c toat lumea se joac deschide deodat ctre un alt soi de ludu sau ctre un perpetuum ludic. De altminteri, totul este aici att de nefiresc, nct eti mpins s treci de la simpla privire la o cumpnire mai atent a lucrurilor. Locul de desfurare a jocurilor snt piaa unui ora, curile i casele care o mprejmuiesc, ba chiar strzile care se deschid din pia, crend liniile de fug ale tabloului. Cele aptezeci i opt de jocuri triesc ns ntr-o fals vecintate; coexistente, ele nu pot fi gndite dect sub forma unor cliee ludice; prelungind n gnd micrile protagonitilor, sntem obligai s constatm c ei i violeaz reciproc spatiile de joc; vecintatea juctorilor eterogeni este astfel fictiv i, dei adui s existe laolalt ntr-o topografie real (piaa), ei creeaz de fapt o sintez spaial artificial, care capt de ndat o valoare ideal i demonstrativ. Este ca si cum toate curile copiilor s-ar fi vrsat ntr-o pia abstract a jocului. Din tablou, se degaj un soi de ostentaie ludic, i aceast senzaie de prea mult joc" ne oblig s ne gndim c jocul nu este doar o experien

cu hotare ferme, c, deschiznd aceast expoziie a jocului ntr-un spaiu convenional, Bruegel a avut mai degrab n vedere o dimensiune a existenei, o realitate care debordeaz graniele copilriei, invadnd, ca o figur a crei existen ne scap deocamdat, ntreaga regiune a fiinei umane. Tabloul lui Bruegel nu este un rspuns, dar este deschiderea unei probleme. 3 JOHAN HUIZINGA Homo ludens ncercare de determinare a elementului ludic al culturii Traducere din olandez de H. R. RADIAN Cuvnt nainte de GABRIEL LIICEANU HUMANITAS BUCURETI Coperta coleciei DONE STAN PRELIMINARII LA O NELEGERE A DEMNITII JOCULUI N LUMEA CULTURII Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei HUIZINGA, JOHAN Homo ludens: o ncercare de determinare a elementului ludic al culturii/ Johan Huizinga; trad.: H.R. Radian. - Bucureti: Humanitas, 2003 ISBN 973-50-0584-0 I. Radian, H.R. (trad.) 008(100) JOHAN HUIZINGA HOMO LUDENS Proeve ener bepaling van het spelelement der cultuur Zesde druk (ediia a 6-a) EDITURA HUMANITAS Piaa Presei Libere l, 013701 Sector l Bucuresti-Romnia, Tel.: (401) 222 85 46, Fax (401) 222 36 32 www.humanitas.ro www.librariilehumanitas.ro Comenzi CARTE PRIN POT, tel./fax: (021) 222 90 61 ISBN 973-50-0584-0 CUPRINS PRELIMINARE LA O NELEGERE A DEMNITII JOCULUI N LUMEA CULTURII de GABRIEL LIICEANU .............................

5 NOT BIOBIBLIOGRAFIC........................ 21 NOT............................................ 27 PREFA INTRODUCERE ....................... 33 I. NATURA I IMPORTANA JOCULUI CA FENOMEN DE CULTUR.. Jocul: o noiune primar i o funcie plin de tlc -Temeiurile biologice ale jocului Explicaiile nu snt concludente Hazul" jocului - A se juca: un act spiritual - Jocul ca mrime cultural - Cultura sub specie ludi Jocul: o categorie foarte autonom -Jocul se situeaz n afara tuturor celorlalte categorii - Jocul i frumuseea - Jocul: o aciune liber Doar" joac - O aciune dezinteresat - Jocul, limitat n timp i n spaiu - Spaiul de joc - Jocul creeaz ordine ncordare - Regulile jocului: ntru totul obligatorii - Puterea jocului de a crea grupuri - Abolirea vieii obinuite - Lupt i spectacol -Jocul sacru realizeaz ceea ce se nfieaz - El ntreine ordinea cosmic prin faptul c o ntruchipeaz - Concepia lui Frobenius cu privire la jocul cultual - Drumul de la emoie la jocul sacru -Defectul explicaiei lui Frobenius - Joc i sfinenie - Platon numete factorul sacru un joc - Locul consacrat: un spaiu de joc Srbtoarea Aciunea sacr: formal, un joc - Starea de spirit ludic i consacrarea - Gradul de seriozitate al aciunilor sacrale - Echilibru labil ntre consacrare i joc - Credina si jocul - Credina copiilor si credina slbaticilor -Metamorfoza jucat - Sfera credinei primitive -Joc i mister religios. II. CONCEPEREA I EXPRIMAREA NOIUNII DE JOC LA NIVEL LINGVISTIC..... 72 Noiunea joc" nu este echivalent n fiecare limb

- O noiune general joc" devine contient abia trziu - Noiunea joc" rspndit uneori n numeroase cuvinte - Cuvintele pentru joc" n grecete - i ntrecerea e un joc - Cuvintele pentru joc" n sanscrit - Cuvintele pentru joc" n chinez -Cuvintele pentru joc" n limba blackfoot -Deosebiri n limitarea noiunii de joc" - Exprimarea jocului n japonez - Concepia japonez despre via n form ludic - Limbile semitice - La1 tina i limbile romanice - Limbile germanice -Rspndirea i diluarea noiunii de joc" A [se] juca i a [se] lupta - Jocul mortal - Jocul i dansul sa-crificional - Jocul n neles muzical - Jocul n neles erotic Cuvntul i noiunea de seriozitate" -Seriozitatea: o noiune complementar - Jocul este noiunea primar i primitiv. III.JOCUL I COMPETIIA CA FUNCII CREATOARE DE CULTUR..................... 96 Cultura ca joc, nu cultura din joc - Numai jocul de societate este rodnic pentru cultur Jocul antitetic - Valoarea cultural a jocului - i ntrecerea serioas rmne joc - Principalul este cstigul nsui - Motivul nu este o dorin direct de putere -Premiu, miz, ctig - A ndrzni, ans, a paria -Cstigul prin nelciune - Rmag, nego condiionat, asigurare Alctuirea antitetic a comunitii arhaice - Cult i ntrecere - Vechile srbtori chineze ale anotimpurilor - Structura agonal a civilizaiei chineze - Jocul ctigat determin mersul naturii - Semnificaia sacr a jocului de noroc Potlatch ntrecerea n nimicirea propriului bun Potlatch: o lupt pentru onoare - Temeiurile sociologice ale potlatch-ului Potlatch: un joc - Jocul pentru faim i onoare Kula Onoare i virtute -Noiunea arhaic a virtuii - Virtute i noblee -Turnire satirice Prestigiu prin etalarea bogiei -Lupte arabe vechi pentru onoare - Mofakhara -Monafara - Lupta satiric greac i cea german veche Compararea brbailor" - Gelp i Gab -Gaber ca joc de societate - Epoca agonal dup concepia lui Burkhardt - Concepia lui Ehrenberg

- Agonul grec n context etnologic Ludi romane - Semnificaia agonului - De la jocul competitiv la cultur Slbirea funciei agonale - n calitatea ludic rezid explicaia. IV. JOCUL I JUSTIIA.............................. 136 Procesul judiciar ca ntrecere - Tribunalul i spaiul de joc - Justiia i sportul - Justiia, oracolul, jocul de noroc - Prezicerea destinului - Cumpna justiiei - Dike - Destinul i ansa - Judecata lui Dumnezeu - Competiia pentru dreptate - Competiia pentru mireas - Procesul judiciar i rmagul - Procesul judiciar ca lupt cu ajutorul cuvntului - Lupta eschimos cu ajutorul tobelor - ntrecerea n insulte si pledoaria - Formele vechi ale pledoariei -Caracterul ei ludic, contestat n zadar. V. JOCUL I RZBOIUL............................ 152 Lupta ordonat este un joc - n ce msur este rzboiul o funcie agonal? - Rzboiul arhaic este n mod precumpnitor o ntrecere - Lupta singular naintea sau n timpul btliei - Lupta singular a regilor Lupta singular judiciar - Duelul particular - i duelul este o sentin agonal - Rzboiul arhaic este sacral i agonal nnobilarea rzboiului - Rzboiul ca ntrecere - Puncte de onoare - Amabiliti fa de inamic - Stabilirea de comun acord a datei btliei Point d'honneur si interesul strategic - Ceremonie i tactic - nclcarea restriciilor -Elementul ludic n dreptul internaional Reprezentri de viei eroice - Ruskin pe urma rzboiului - Valoarea cultural a idealului cavaleresc - Jocul cavalerismului. VI. JOCUL I NELEPCIUNEA ..................... 174 ntrecerea n nelepciune - Cunoaterea lucrurilor sfinte - Concursul enigmistic Ghicitori cosmice nelepciunea sacr ca

oper de art - Ghicitoarea i recolta - Ghicitoarea de supravieuire - Duel de ntrebri pentru salvarea vieii - Natura soluiilor - Amuzament i doctrin consacrat - Alexandru i gimnosofitii - Dialogul de ntrebri ntrebrile regelui Menandru Duelul enigmistic si catehismul - ntrebrile mpratului Frederic al II-lea -Enigmistica si filozofia - Caracterul enigmistic al filozofiei timpurii - Mit i filozofie - Cosmosul ca lupt - Procesul cosmic ca proces judiciar. VH. JOCUL I POEZIA ............................... 192 Sfera poeziei - Poezia: o funcie vital a culturii Vates Poezia s-a nscut n joc - Jocul poetic social Ingafuka Pantun Hai-kai Formele luptei poetice Le Cours d'amour Probe poetice -Improvizaia - Doctrinele n form poetic - Texte juridice poetice - Poezia i dreptul - Coninutul poetic al mitului - Mitul poate fi serios? Mitul reprezint o faz ludic a culturii - Tonul Eddei noi - Toate formele poetice snt forme ludice - Motivele poetice i motivele ludice - Poezia exercitat n ntrecere - Limbajul poetic este un limbaj ludic -Metafora poetic i jocul Obscuritatea poetic -Lirica este de felul ei obscur. VIII. FUNCIA IMAGINAIEI.........................214 Personificarea - Gigantul ancestral - Este oare personificarea vreodat ntru totul serioas? - Alegorie scolastic sau concepie primitiv? - Figuri abstracte - Srcia la Sfintul Francisc - Valoarea ideatic a alegoriilor medievale - Personificarea ca habitus general - Oameni i zei cu chip de animale - Elementele poeziei snt elemente ludice - Exagerarea liric -Exorbitantul - Drama ca joc - Originea agonal a dramei - Atmosfera dionisiac. IX. FORMELE LUDICE ALE FILOZOFIEI ...........227 Sofistul - Sofistul i omul miraculos - Importana pentru cultura helenic - Sofismul: un joc - Sofismul si ghicitoarea Originea dialogului filozofic

- Filozofi i sofiti - Filozofia: un joc al tinereii -Sofiti i retori - Temele retoricii Disputaia -Disputele medievale - Academia curii lui Carol cel Mare - colile din secolul al Xll-lea - Abaelard ca orator - Forma ludic a activitii colare - Epoca polemicilor. X. FORMELE LUDICE ALE ARTEI ...... 242 2 Muzica i jocul - Caracterul ludic al muzicii -Preuirea muzicalului lipsete - Muzica: relaxare spiritual - Aristotel despre natura i valoarea muzicii - Caracterul imitativ al muzicii - Preuirea muzicii - Funcia social a muzicii - Elementul competitiv n muzic - Dansul este joc pur - Arte muzicale i arte plastice - Limitrile artei plastice -Prea putin loc pentru factorul hadic _ Calitatea sacral a operei de art - Factorul competitiv n arta plastic Opera de art ca motiv literar - Dedal - Prob i ghicitoare - ntrecerile n realitate - Competiia n arta plastic - Utilitate sau joc? XI. CIVILIZAII I EPOCI SUB SPECIE LUDI ....... 262 Factorul ludic n civilizaiile trzii - Natura culturii romane - Elementul arhaic al civilizaiei romane -Starul roman pe temelii primitive - Trsturi de corupie n civilizaia imperiului roman - Ideea de imperiu roman - Pine i jocuri Public spirit sau spirit potlatch? Ecourile factorului ludic antic -Elementul ludic al culturii medievale - Elementul ludic al culturii renascentiste - Tonul Renaterii -Umanitii - Coninutul ludic al barocului -mbrcmintea din secolul al XVII-lea - Peruca -Pudra, crlionul si nodul - Rococo-ul - Factorul ludic n politica secolului al XVIII-lea Spiritul secolului al XVIII-lea Arta secolului al XVIII-lea -Coninutul ludic al muzicii - Romantism i sentimentalism Romantismul s-a nscut n joc -Gradul de seriozitate al idealurilor de via mrturisite - Sentimentalismul este seriozitate i totui joc - Seriozitatea domin n secolul al XlX-lea -Dezumflarea elementului ludic - mbrcmintea n secolul al XlXlea - Costumul feminin - Seriozitatea secolului al XlX-lea. ELEMENTUL LUDIC

AL CULTURII ACTUALE . Actual: un termen elastic - Sportul - Activitatea sportiv organizat - Sportul prsete sfera sportiv Jocurile ne-atletice ca sport - Bridge - Viaa oamenilor de afaceri adopt anumite trsturi ludice -Recordul i competiia - Elementul ludic al artei moderne - Preuirea sporit a artei - Pierderea si ctigul factorului ludic n art Coninutul ludic al tiinei moderne - Tendine ludice tiinifice -Coninutul ludic al vieii sociale i politice -Puerilismul - Spiritul adolescentin i cnt victoria - Puerilismul nu e totuna cu jocul - Coninutul ludic al politicii - Moravuri ludice parlamentare -Partide politice - Politica internaional - Dreptul internaional i regula jocului - Factorul competitiv n rzboiul modern - n aparen: pierderea elementului ludic - Rzboiul: un joc? - Elementul ludic este indispensabil - Oare orice este omenesc este joc? - Proba judecii morale - ncheiere. Preliminarii la o nelegere a demnitii jocului n lumea culturii In 1560, Bruegel picteaz jocuri de copii. Specialitii au fcut inventarul scenelor: aptezeci i opt de experiene ludice, aproape replica plastic a jocurilor enumerate de Rabelais n cartea 22 din Gargantua. Cum am putea spune, privind Jocurile lui Bruegel, c nu tim ce este jocul? n colul din stnga al tabloului, pe o prisp, dou fete joac arice. Deschizi din nou cartea specialistului i afli c jocul redat aici de Bruegel e vechi de cnd lumea, c la greci se numea pentelitha (cinci pietre"), la romani tali, c englezii i spuneau ca i grecii fivestones , iar germanii Fangsteine, c Rabelais l nregistreaz sub numele de aux martres sau aus pingres, c l joac deci copiii dintotdeauna i de pretutindeni, din moment ce l cunosc i japonezii (Otadama),

iar c miale, cum le zice la arice pe muntenete, snt de gsit pn i n mormintele preistorice din Kiev. Tabloul lui Bruegel i cartea care l tlmcete nu fac dect s ne confirme impresia c, tocmai fiindc sntem ntr-un spaiu familiar, tim, si c, departe de a constitui o problem, jocul nu poate nsemna mai mult dect prilejul unei recunoateri sau regsiri. Treci pe suprafaa pnzei cu gndul c n reprezentarea eternului-ludic este consfinit nu doar o trire trecut, ci si deinerea unei tiine a lucrului. Ce poate fi atunci o carte despre joc dac nu evocarea unei experiene colective si a unei cunoateri subnelese? Dar pn i pictura este poate mai mult dect att; cnd n locul unei simple reprezentri ajungem s vedem o imagine cu tlc, deci un simbol, atunci putem nelege c tabloul lui Bruegel este, n fond, o capcan: inventariind plastic jocuri, el ne poate lsa la suprafaa jocului; simpl traducere n reprezentare a bunului-sim, nu ne confirm el credina c spaiul experienei este totuna cu cel al cunoaterii? S privim ns mai atent: sub chipurile acestea incerte, de copii btrniciosi, este antrenat parc toat suflarea unei comuniti, i gndul c toat lumea se joac deschide deodat ctre un alt soi de ludu sau ctre un perpetuum ludic. De altminteri, totul este aici att de nefiresc, nct eti mpins s treci de la simpla privire la o cumpnire mai atent a lucrurilor. Locul de desfurare a jocurilor snt piaa unui ora, curile i casele care o mprejmuiesc, ba chiar strzile care se deschid din pia, crend liniile de fug ale tabloului. Cele aptezeci i opt de jocuri triesc ns ntr-o fals vecintate; coexistente, ele nu pot fi gndite dect sub forma unor cliee ludice; prelungind n gnd micrile protagonitilor, sntem obligai s constatm c ei i violeaz reciproc spatiile de joc; vecintatea juctorilor eterogeni este astfel fictiv i, dei adui s existe laolalt ntr-o topografie real (piaa), ei creeaz de fapt o sintez spaial artificial, care capt de ndat o valoare ideal i demonstrativ. Este ca si cum toate curile copiilor s-ar fi vrsat ntr-o pia abstract a jocului. Din tablou, se degaj un soi de ostentaie ludic, i aceast senzaie de prea mult joc" ne oblig s ne gndim c jocul nu este doar o experien

cu hotare ferme, c, deschiznd aceast expoziie a jocului ntr-un spaiu convenional, Bruegel a avut mai degrab n vedere o dimensiune a existenei, o realitate care debordeaz graniele copilriei, invadnd, ca o figur a crei existen ne scap deocamdat, ntreaga regiune a fiinei umane. Tabloul lui Bruegel nu este un rspuns, dar este deschiderea unei probleme. 3 Upload a Document Search Documents Follow Us! scribd.com/scribd twitter.com/scribd facebook.com/scribd About Press Blog Partners Scribd 101 Web Stuff Support FAQ Developers / API Jobs Terms Copyright Privacy Copyright 2011 Scribd Inc. Language: English