LOS OTROS Al iniciarse la obra el escenario aparecer vaco, por un costado del escenario aparecern los actores y se colocaran

cada uno delante de un caja. El actor uno avanzara hasta el medio del escenario: Actor 1: (al pblico) seoras y seoras. Damas y caballeros. Queridos alumnos y compaeros y queridas compaeras y alumnas de los colegios participantes en los VII Juegos Florales Escolares Nacionales 2011 Jos Mara Arguedas. Estimado Jurado. Somos alumnos del I.E. V. Diego Ferrer y tenemos el agrado de presentarles la obra que hemos creado bajo en la modalidad de creacin colectiva vamos a presentarles lleva por ttulo. Nosotros (se escucha el sonido de un radio que cambia de estaciones, pasando por diversos gneros musicales, noticias, deportes, etc.) la msica empieza a bajar de volumen y aparece en escena. Serrano: (Tmidamente entra al saln de clases. Mira al pblico y baja la mirada va y se sienta en su carpeta, abre un libro y se pone a leer.) Pituco: (Nervioso, ingresa mirando hacia todos lados. Mira a una chica entre el pblico se le queda mirando, voltea varias veces a mirarla y luego entra al saln. Mira hacia todos lados con desagrado, descubre a serrano y lo mira con asco, se sienta tras pasar un trapo por el asiento de la carpeta. Se sienta, de cuando en cuando revisa el saln y encuentra m a s detalles desagradables. Serrano lo mira y vuelve a ponerse a leer) Colorao (Ingresa a escena se da cuenta que hay un nuevo en el saln, pasa por detrs del serrano le da un palmazo en la nuca. El Serrano reacciona y mira feo al Colorao. El Colorao se burla de la reaccin de serrano y serrano vuelve a bajar la cabeza. Mientras Mateo se ha puesto de pie y se pasea por el saln. Pituco (Acercndose a serrano y pegando con poses de malandrn y pegando de amigo) Ola causa me llamo Mateo y tu (El serrano levanta la cabeza y vuelve a mirar los libros. Colorao que ve la escena se re y se pone los audfonos para escuchar msica) Ya pues dime hay tarea. (Serrano como que le va a mostrar algo a Pituco, pero interviene Colorao) Colorao (Agresivo a Serrano) Que hay tarea? Serrano (Mueve la cabeza negativamente) Pituco (A Colorao) a que bacan es que Soy nuevo Colorao Novedad jajajaja Pituco Me llamo Mateo Colorao Mateo tu nombre para de germa. Jajajaja (serrano se re solapa y pitico se re sin entender lo que le han querido decir. Entra Cerebrito visiblemente nervioso)

Cerebrito Colorao Cerebrito Colorao

Cerebrito Colorao Pituco

Cerebrito Colorao Cerebrito Colorao Pituco

Cerebrito Colorao Cerebrito Pituco Cerebrito Colorao

Cerebrito Colorao Cerebrito Colorao Pituco

(SE para en medio del saln) As no ha venido nadie ya me fregue De que hablas oe Como que de que la ta de sociales ta enferma no Claro pe si se sac la mismsima en la combi que choco en la Brasil el otro da. Serrano se pone de pie y avanza colorado y serrano se ponen ambos lados de Cerebrito. Cerebrito avanza y pituco se sienta y observa todo desde lejos) Cual es tu problema no tamos completos pe normal Normal normal ya nos fregamos la ta llamo al director y hay que llevarle el trabajo a su casa hoy el director quiere las notas para maana. Ya fuimos cholo ya fuimos Que sea nos van a jalar (el serrano lo mira y se re tmidamente y se va al fondo del saln a mirar por la ventana) Si me jalan en algo me jodo (Para s. Mirando al pblico. Con pnico) NO no si me jalan en algo ac me quedo.en este colegio para siempre. Ya saba yo que todos iban a aflojar. La ta dice que quien no presenta el trabajo sale jalado Ya clmate a ver que hay que hacer Una monografa sobre identidad nacional Y eso con que se come? (Como que le vuelve el alma al cuerpo) Identidad sea quien eres, que eres, que comes (Colorao lo mira y pone cara de cada vez entender menos. Se re y le da la espalda al Pituco. Este sigue hablando) Claro pues, tu nombre, la ropa que usas, cuantos amigos tienes en el Facebook. Clarocada uno puede decir algo y entre todos hacemos este rollo de Identidad y listo. Fcil yo tengo identidad t tienes identidad, l tiene identidad y el serrano no tiene identidad porque es sonso. jajajajaja (Al Colorao) Ya pe Rojas Vas a chambear o no? sea identidad es mixturas. La Marca Per (se sube a una silla y hace como que tiene un megfono con el folder. A sus compaeros y al pblico) Ustedes son peruanos? Tienen derecho a comer rico. (Todos se ren menos el serrano que les da la espalda y molesto se va hacia el fondo del escenario) En serio La Marca Per nos est ayudando a construir nuestra identidad Tienes razn cerebrito ahora en el extranjero ya no solo nos ven como choros. Claro pe Claro pe Identidad es cuando gana la seleccin de futbol. Por ejemplo Guerrero es identidad pe Identidad tambin es cuantos tienes un montn de amigos tienes en el Facebook y la gente te conoce

Cerebrito Pituco y Colorao Serrano

Ya entonces nuestra identidad es quienes somos o sea nuestro nombre, apellido, la ropa que nso ponemos esas cosas.

Obvio No eso no es todo Para entender quines somos, debemos saber quines fuimos. Es importante conocer nuestro pasado. (Suena un meloda y todos retroceden cogen los cubos y los colocan detrs de espaldas. Aparece l Inca. Lentamente y con la mirada al frente y a paso firme ingresa el Inca Atahualpa a escena, entra Pizarro luego Felipillo y finalmente Fraile Valverde. Valverde habla con su Pizarro le dice al algo al odo, este saca la biblia la mira y la vuelve a guardar en una alforja que lleva consigo, mientras hablan Pizarro y Valverde, Felipillo mira desconfiado tal escena. Al otro lado de escena el Inca mira hacia el frente inmutable. Pizarro le hace un gesto a Valverde y este otro a Felipillo. Valverde avanza hacia el Inca con una cruz entre las manos seguido de Felipillo. Valverde: "Vengo a ensearos a vosotros las cosas de Dios que est en este libro (Felipillo le dice algo al inca. Valverde mira al Inca) Inca: Taita Inti, Illa Tejsi Wiracocha!: (Felipillo le comenta a Valverde lo que el Inca a dicho) Valverde: (Nervioso y casi tembloroso. mira a Pizarro y este se pasea ms nervioso an ms que Valverde. Pizarro le hace un gesto y Valverde como que recuerda y saca la biblia de su alforja y le acerca la biblia al Inca. El Inca coge la biblia y la arroja al suelo. Valverde levantando la cruz) Renuncia a tu religin pagana y acepta la Fe Catlica y al Rey Carlos I de Espaa , como tu soberano. Inca: ( Furioso) Wiracocha Pachayachachi Pachacama (y les da la espaldas. Felipillo le dice algo al Inca y este le responde. Valverde mira a Felipillo) Felipillo (Susurrando) Que devuelvan lo que han saqueado y se vayan por donde vinieron Valverde Esta posedo por lucifer nos va a matar Santiago Santiago (Valverde mira desesperado a Pizarro y empieza a correr por todo el escenario. Pizarro coge la espada. El inca cae al piso Felipillo mira tembloroso y se da cuenta de lo que ha pasado. Suena una meloda y todo ocurre en cmara lenta. Luego todos vuelven a la escena anterior del saln de clases) Pituco Ya . Entonces los espaoles desaparecieron a los incas y ah se arregl la cosa, por eso es que ahora hablamos espaol y no quechua Serrano Mo Mama habla quechua PITICO Bueno Tu mama lo habla pero no todos Serrano Y mi abuelo y mi papa tambin Colorao Tiene razn serrano. Cuando llegaron los espaoles los incas se desaparecieron por eso Atahualpa fue el ultimo inca

Cerebrito Colorao Cerebrito

Tpac Amaru:

Seguidor

Seguidor I Seguidor II Seguidor I Todos: Tpac Amaru

Soldado I Soldado ll

Areche Tpac Amaru Areche

No acaso no se acuerdan de Jos Gabriel Condorcanqui Jos que? Jos Gabriel condorcanqui Tpac Amaru II descendiente de Tpac Amaru I ( se escucha un meloda y todos regresan al fondo del escenario y hacen mutis y luego aparece Tpac Amaru II en escena y se para encima de una silla) Yo Don Jos Gabriel Condorcanqui Adopto el nombre de Tpac Amaru II ya que por la gracia de Dios, Inca, Rey del Per, y declaro que los Reyes de Castilla me han tenido usurpada la corona y dominio de mis gentes, cerca de tres siglos, pensionndome con insoportables gabelas, tributos, , virreyes, audiencias, corregidores, y dems ministros, todos iguales en la tirana, vendiendo la justicia. Por eso convoco indgenas, criollos, mestizos y negros en un frente anti-colonial,. Libertad! Libertad! (Baja de la silla y sale de escena seguido de vivas) (Entra a escena. Corriendo y saltando de alegra) Tpac Amaru II a derrotado a las tropas espaolas en la batalla de Sangarar. (Sale de escena y regresa con Tpac Amaru y otros seguidores de este) Ja,ja,Ja Los espaoles corran como alma que lleva el diablo. Dicen que al llegar al Cuzco le pedan al sacristn que los enterrara vivos Ja,ja,Ja. Este ha sido el mximo da de libertad e independencia desde la llegada de los espaoles hasta a estas tierras. Libertad! Libertad! Muerte al Virrey y a todos los espaoles. (Pide silencio ) No! Debemos vivir como hermanos y congregados en un solo cuerpo. Cuidemos de la proteccin y conservacin de los espaoles, criollos, mestizos, zambos e indios, por ser todos compatriotas, como nacidos en estas tierras y de un mismo origen.(Se acerca a Tpac Amaru uno de sus seguidores y le dice algo al odo y este sale de escena . Entran dos soldados espaoles y tras este entra Areche y se para frente al pblico mirando al vaco y se pasea de un lado al otro del escenario) Qu le pasa? Porque ser que esta tan nervioso? Que no sabes al ejrcito enviado por el Virrey Juregui y Aldecoa, al mando del General Ventura Landa ha perseguido y hecho prisionero a Tpac Amaru II. (Areche se pasea sper nervioso de pronto se detiene, llama a uno de los soldados y luego ambos soldados salen y entra Tpac Amaru visiblemente golpeado y lo sientan en una silla.) (Sin mirar a Tpac Amaru) Vas a morir como te declaras Culpable de haber querido liberar a mi pueblo de semejante tirana. Aqu estoy yo para que me castiguen solo, al fin de que otros queden con vida y yo solo en el castigo. Debo condenar, y condeno, a Jos Gabriel Tpac-Amaru, a que sea sacado a la plaza principal y pblica de esta ciudad,

arrastrado hasta el lugar del suplicio, donde presencia la ejecucin de las sentencias que se dieran a su mujer, Micaela Bastidas, sus hijos Hiplito y Fernando Tpac Amaru, a su to Francisco Tpac Amaru, su cuado Antonio Bastidas, concluidas estas sentencias, se le cortar por el verdugo la lengua y despus amarrado o atado por cada uno de sus brazos y pies con cuerdas fuertes, y de modo que cada uno de stas se pueda atar o prender con facilidad a otras que pendan de las cinchas de cuatro caballos; Su cabeza se remitir al pueblo de Tinta, para que estando tres das en la horca, se ponga despus en un palo a la entrada ms pblica de l; uno de los brazos al de Tungasuca, y el otro a Carabaya;, una pierna al pueblo de Livitaca en la de Chumbivilcas y la restante al de Santa Rosa, en la de Lampa (Levantan a Tpac Amaru y le empiezan a sacar) Tpac Amaru (Antes de salir. se detiene y mira a los ojos de Areche) Volver y ser Millones (lo empiezan a sacar de escena y la escena queda congelada. Entra el indgena de la escena anterior) Todos Lo pondrn en el centro de la plaza, Boca arriba mirando el infinito. Le amarrarn los miembros. A la mala, tirarn: Y no podrn matarlo! Querrn volarlo Y no podrn volarlo. Querrn romperlo Y no podrn romperlo. Querrn matarlo. Y no podrn matarlo. Querrn Coro descuartizarlo, triturarlo, mancharlo, pisotearlo, desarmarlo. Querrn volarlo y no podrn volarlo. Querrn romperlo y no podrn romperlo. Querrn matarlo y no podrn matarlo. Al tercer da de sus sufrimientos, cuando se crea todo consumado, Gritando LIBERTAD! Sobre la tierra, ha de volver, Serrano Y no podrn matarlo! (Vuelve la escena del colegio) Colorao Ya vez tanta nota igual los incas desaparecieron. Cerebrito Nada que ver la cosa no paro, sino todo lo contrario sigui hasta que logramos librarnos de Espaa. (Entra Don Jos de San Martin con una bandera en brazos) San Martin "El Per desde este momento es libre e independiente por la voluntad general de los pueblos y por la justicia de su causa que Dios defiende. Viva la Patria ! Viva la Libertad ! Viva la Independencia! Serrano Y despus de ese da Lo mismo que ahora los criollos sea la gentita de esa poca igual que ahora hizo su manchita y el indio sigui igual que ahora marginado. Pituico Y luego de San Martin vino bolvar. De bolvar y con la republica luego vino Ramn castilla y le dio la libertad a los negros. Serrano Despus pasaron presidentes tras presidentes y hasta los militares tomaron el poder y hubo reforma agraria Pituco Y ah cambio la situacin de tui gente oe no te hagas. Cerebrito En parte tuvo xito porque liber al campesinado de la esclavitud asolapada que Vivian y ampli la ciudadana peruana, integrando al pas ms que ningn otro gobierno. Pero, sus propuestas

Colorado Pituco Serrano

Colorao Cerebrito Colorao Cerebrito Colorao y Pituco Pituco Colorao

productivas fueron utpicas y sin mayor sentido, lo que provoco un serio retraso de la productividad agraria. Cuando mi abuelo me contaba que en esa poca se hacan colas para el azcar, el pan y la leche y haba veda de carne. Pero eso acabo cuando se fueron los militares y llego la democracia. Mejoro (se re) No la cosa empeoro aparecieron los movimientos subversivos con mayor fuerza y el pas entro en una guerra fratricida de la cual an sangran nuestra heridas. (Termina de hablar y se sienta mirando la pared) De que habla el serrano. Que no sabes? Sus padres los mataron no se sabe quin Anda verdad Y el con su hermanita se vinieron a lima escondidos entre sacos de papas. Asuuu! Pero al menos con la vuelta de la democracia haba que comer Nada que ver mi viejo en esa poca era chibolo y l haca colas para el pan y la leche, miraba por la ventana por las noches para ver pasear solamente las tanquetas de los militares entre apagones y atentados. Pero eso era antes ahora todos estamos bien Eso ser ac en lima en la sierra todava hay que no tiene ni agua ni luz y la gente se sigue muriendo de frio. Si es verdad todo es Lima Pero eso es culpa de los serranos que nos han invadido lima. Eso es verdad antes que vinieran los serranos no haba tantos chorros en Lima. Estoy de acuerdo contigo Colorao. Antes en lima te podas quedarte dormido en una banca del centro de Lima despus de un tono y nada pasaba Si tienes razn en eso de que Lima se ha maleado Claro que tengo razn. Ahora te quedas dormido y te pescuecean y te dejan en calzoncillos si tienes suerte. Pero que haya tantos chorro no es culpa de la migracin a Lima, si no es culpa del centralismo, que tiene a las partes ms lejanas de Lima en el ms absoluto abandono La gente se viene a Lima porque all en la puna te mueres de hambre y frio Si pe cada vez en Lima somos ms y hay menos espacio. Claro, es que siempre se vio a Lima como un castillo medieval al que toda la plebe sea los otros tenan la obligacin de mantener.

Serrano Cerebrito Pituco Colorao Pituco

Cerebrito Pituco Cerebrito

Serrano Colorao Cerebrito:

Serrano

Pituco Serrano Pituco Serrano Pituco

Cerebrito

Pituco Cerebrito Serrano

Colorao Cerebrito

Pituco Colorao Pituco

Serrano

Desde que llegaron los espaoles hasta hoy se usa la mano de los otros; la mano indgena para crear estilos de vida lujosos de los holgazanes limeos. Lima es de limeos y punto. Y al que no le guste que se trepe a su burro y se vaya a la puna. A quin te refieres? No te das cuenta que Lima es una ciudad de Todas las Sangres y todas las Lenguas. Asu que huachafada, de que hablas oye De Arguedas: Le dices huachafo a Arguedas? No, sino a quienes usan esa expresin sin haber ledo las obras de Arguedas aunque debo reconocer que l tena una idea candorosa de lo que poda ser el Per Lo que quieras, pero el soaba con la integracin nacional en donde puedan convivir sin jerarquas todas las manifestaciones culturales, las expresiones culturales del ande con las tradiciones occidentales. No ves como en Lima esas fusiones culturales, emporios comerciales, la revaloracin de lo proveniente del ande como sus comidas y diseos, todo aquello le da una identidad al pas a empieza a cobrar fuerza Que vamos a convertirnos todos en serranos y usar yanquis Eso me suena a complejo de inferioridad La necesidad del sentimiento de identidad nacional no creo que lo tenga un cuzqueo, ayacuchano o un arequipeo, ellos estn muy seguros de sus tradiciones.. AsuAhora resulta que el serrano tiene identidad y yo no. A lo que me refiero es que a Lima se le considera un filtro de la identidad peruana, los ms interesados en crear una "identidad nacional" justamente son los limeos. Recuerdo que mi ta me cont una ancdota que le contaron a ella en sobre un encuentro nacional de jvenes lderes. No la hagas larga pe Tranquilo Colorao no te acalores la historia es breve. Los jvenes se juntaron por grupos por provincia y se tena que escoger una cancin propia de cada regin y los pobres limeos estaban confundidos ya que no podan hallar una cancin que le fuera comn a todos. La cosa es que todos tenemos identidad sino mrense cada uno tiene algo del otro nuestra cultura es la cultura de todos Lima es la ciudad de todas las Sangres y todas las Lenguas. Ica ya de nada vale si tu eres blanco o tu eres gordo, con plata o

Pituco

Colorao

Cerebrito

Todos

misio ac lo que vale es que nosotros juntos somos el Per y separados no somos nada. Tienes razn yo cuando llegue pens que esto era como entrar al Lurigancho. Y Ahora entiendo que ser peruano quiere decir ser libre, en mi caso de complejos y perjuicios. (Al serrano) Perdname hermano yo antes crea que ser serrano era ser inferior ahora entiendo que nuestras races vienen del ande y no de afuera. Queridos amigos siempre se dice que los peruanos no tenemos identidad, pero yo te digo abre los ojos y mira a la gente en la calle que se mata trabajando , que miren al peruano que viaja fuera del pas y que abre fronteras sacando la mugre en un pas ajeno a sus costumbres para que el mundo sepa que nosotros los peruanos no somos Los Otros los subdesarrollados, los sin identidad. Que sepan todos que los peruanos somos ricos en cultura y por donde se nos miren ya quisieran tener muchos lo que nosotros tenemos Viva el Per! Viva! (Se escucha la cancin Contigo Per)