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PERIODO PREHISPANICO O PRECOLOMBINO Existen variadas teoras e interpretaciones sobre el origen del hombre americano, hay quienes atribuyen

un origen divino, natural o evolucionista, permitiendo reflexionar y pensar que el hombre andino y amaznico es originario del Asia o la Polinesia. Entre estas teoras cabe mencionar las siguientes: 1. 2. 3. 4. 5. La teora de las migraciones, La teora de la Atlntida o el Continente Victoria La teora Autctona de Florentino Ameghino La teora de Origen Australiano de Mndez Correa. La teora de Pal Ribet. (Adems a sido aplicada por las expediciones de Heyerdhal en 1949 y la de Quitin Muoz quien cruzo el mar en balsas de Totora en el ao de 1988)

Las sociedades prehispnicas, utilizaron los ecosistemas donde habitaban desarrollando de una manera propia su relacin con la naturaleza, de esta interaccin emerge la cultura entendida como la produccin o creacin de materiales, utensilios y pautas de conducta, comportamiento y relaciones sociales, que dieron vida a las instituciones sociales, la comunicacin a travs del lenguaje y los smbolos. Periodo Prehispnico: Las altas culturas andinas A travs del conocimiento de las culturas antiguas podemos observar el desarrollo de las altas culturas de la meseta del altiplano andino. Culturas tales como Wankarani, Chiripa, Tiwanacu, Mollo, Kolla e Inka entre las ms sobresalientes. En lo que hoy es territorio boliviano, existe un amplio panorama arqueolgico que abarca desde el sur con las culturas de Tiwanacu y Pucara, hasta el norte con las culturas Moche y Chimu, en la costa norte del territorio peruano Wankarani: Esta cultura se desarroll en el altiplano central, en los actuales departamentos de Oruro y La Paz entre 3.700 y 4000 mts. de altura sobre el nivel del mar. Tambin conocida con el nombre de Beln. Se conocen actualmente sitios arqueolgicos representativos de esta cultura, compuestos por aldeas reducidas, carentes de centros ceremoniales (no se distinguen templos). Son aldeas con casas con cimientos de piedra y muros de barro donde la sociedad es igualitaria y autosuficiente. No existe en este perodo una etapa siguiente de la evolucin que es la especializacin del trabajo. Es una sociedad muy incipiente con una economa de pastoreo. Como muestra de ello son caractersticas sus abundantes figuras en piedra que representan, cabezas de auqunidos, llamas, guanacos, alpacas, etc. Es considerada una cultura fsil; es decir, que no llego a desarrollarse por las duras condiciones de vida existentes propias de las elevadas alturas, en que se encontraba. La cultura Wankarani conoci la fundicin del cobre y el uso de la obsidiana para la fabricacin de puntas de flecha. Su cermica es lisa. Wankarani esta considerada como un sitio tipo; es decir, como un sitio nico en su genero. La fecha mas antigua se remonta al ao 1.100 antes de nuestra era.

Chiripa. Es otra cultura antigua de los andes. Sus restos podemos observarlos an en la pennsula de Taraco, en las riberas del Lago Titicaca del departamento de La Paz. El periodo principal de esta cultura se sita entre los aos 591 - 116 antes de nuestra era y 31 despus de nuestra era. Segn esta cronologa la cultura Chiripa en su fase ms importante es contempornea a la poca I de Tiwanacu. En las ruinas se encuentra un conjunto de casas o viviendas que se caracterizan por ser de planta cuadrada y patio hundido, adems de tener paredes dobles. Son consideradas viviendas de gran calidad. Las cuales, segn los arquelogos, servan de despensas o graneros para almacenar comida y aislarlas del fri. Las puertas son corredizas dando muestras de una cultura diferente y muy evolucionada. En estas culturas todava los enterramientos se hacan en el subsuelo de las viviendas, siendo enterramientos en forma de cajas de piedra. Para este periodo ya existe una divisin del trabajo. Era una cultura de pesca y agricultura. La cermica Chiripa es de trazos sencillos y sin pintura. Las escasas piezas pintadas son de color rojo o amarillo sobre rojo. La decoracin es geomtrica y con motivos escalonados. A veces se adornan con figuras humanas y zoomorfas; con el cuerpo de perfil. Tiwanaku. Aproximadamente 1000 aos de antigedad. Las fechas oscilan entre el ao 1.000 antes de nuestra era. Es el sitio arqueolgico ms importante del altiplano, ubicado hacia el norte a pocos kilmetros del Lago Titicaca a una altura de 3.800 metros sobre el nivel del mar. Las primeras referencias escritas que tenemos son aquellas dejadas por cronistas espaoles, quienes describieron pormenorizadamente el monumental conjunto. Posteriormente viajeros del siglo XIX aadieron informacin grfica y literaria sobre el mismo. Ms tarde arquelogos extranjeros como Bennet, Posnansky y otros trabajaron en Tiwanaku. Bennet cuya clasificacin es la ms difundida divide a esta cultura en tres periodos fundamentales: temprano, clsico y expansivo. Por otro lado el arquelogo boliviano Carlos Ponce Sangines propone tres perodos denominados: aldeano, urbano e imperial, adems de cinco pocas diferenciadas a partir de los estilos cermicos. Tiwanaku en su periodo imperial se expande por toda Amrica andina hasta la costa norte del Per, el norte de Chile, el norte Argentino y las estribaciones de la cordillera del oriente boliviano. Esta expansin se la puede situar entre los siglos IX y X de nuestra era. Esta se debe posiblemente a una conquista militar, cultural o religiosa. Investigadores peruanos demostraron que cerca de la ciudad de Ayacucho existe una forma de Tiwanaku denominada Wari. A partir de esto se plantea la disyuntiva de si fue Tiwanaku la capital de la gran expansin o si por el contrario lo fue Wari. La cronologa de acuerdo con el radiocarbono, esta estimada as:

fase "Aldeana (primera y segunda poca) del siglo VI antes de nuestra era al III de nuestra era. fase "Urbana (tercera. y cuarta pocas) del siglo III al VIII fase Imperial (o quinta poca) del siglo VIII al ao 1.200 de nuestra era.

De la primera poca no quedan restos arquitectnicos ni escultricos; los restos de la segunda poca se limitan a cimientos de habitaciones de planta circular y rectangular con paredes dobles. En la tercera poca. Tiwanaku entra en su fase urbana siendo a partir de entonces cuando se construyen grandes edificios. Dos grupos de ruinas relacionadas entre si forman parte de una misma ciudad. El primer grupo est, constituido por la pirmide de Akapana, el templo de Kalassasaya, el templo de Putuni y el Templete Semisubterrneo. El segundo por los restos de la pirmide de Puma - Punku. En las estelas monolitos los rasgos del rostro son esquemticos, los brazos estn pegados al torso y las manos sostienen en el pecho objetos conocidos como keros. El cuerpo se decora con los mismos motivos de la Puerta del Sol, como ser pumas, llamas, cabezas de serpientes, seres alados con cabezas antropomorfas y otros con cabezas de seres no definidos. Las estelas mayores son "el monolito Bennett" y el monolito Fraile, el primero Del mismo estilo y poca es la famosa Puerta del Sol mximo exponente de la cultura Tiwanakota tallada en una sola pieza. El idioma original de estos pueblos fue el Akaru y no as el Aymar. En la poca imperial de Tiwanacu se expande sobre las culturas de la sierra y costa peruana donde se producen ejemplos de cermica y textiles muy notables. Este imperio hacia el ao 1.200 colapsa por una serie de factores de tipo socio econmico y poltico de gran complejidad. Son algunos elementos determinantes la ausencia de la rueda el hecho de que no montaban animales ha hecho todo a pie. El imperio crece y el transporte de la produccin es difcil por los extensos lmites de su territorio. Por otra parte, son tnias diferenciadas que pugnan entre s. El colapso de Tiawanaku significa la resurreccin de nuevos imperios, dndose el colapso en la zona nuclear del lago e irradindose posteriormente hacia el resto de su territorio. Wankani. Esta situada en la antigua regin de Pacajes entre los pueblos de Jess de Machaca y Caquiaviri. Es el Centro Principal de un grupo al que debemos unir centros como Mochica, Chiripa, Escoma, Santiago de Huata y otros. En sus manifestaciones artsticas poseen un mismo sistema estilstico de decoracin, combinados con motivos geomtricos. Se conservan tumbas y varios recintos que al parecer forman una plaza y un Kalasasaya. Existen tambin varias estelas o monolitos siendo los principales Wila-Kala, el Rinchunikala, el Tara-Kala. Los Kolla. A partir de la desintegracin de Tiwanacu surgieron alrededor del lago Titicaca una serie de reinos o de seoros rivales entre si. El desarrollo de estas culturas se sita entre el 1200 y la llegada de los espaoles al que fueron conquistados por los Inka mantuvieron su organizacin durante el imperio. Los restos arqueolgicos de Sella y Kanasa arrojan fechas que oscilan entre los aos de 1.400 y 1.600 despus de nuestra era. La pervivencia d esta cultura fue desplazada de los centros principales primero por los Inka y luego por los espaoles. Todos los reinos o seoros son de habla aymar. Los Kolla Vivian al noroeste del lago, los Lupacas estaban situados en la parte occidental del lago; el norte estaba ocupado por los Omasuyos, los Pacajes vivan en torno al ro Desaguadero. Al Sur del lago cerca de Carangas, Adems de los Charcas, Yamparaes y Chichas estn situados en territorio boliviano Las ciudades del altiplano en este periodo solo eran residencia de pequeos grupos. Sin

embargo parece ser que poco a poco consiguieron mayor poder pues estos reinos se expandieron "sojuzgando a todos los pueblos del altiplano como a los Charcas, Uros, Tapacari y Carangas. El imperio de los Kolla llegaba por el norte hasta la "Raya" situada en Vilcanota y por el sur hasta Chichas, el este y oeste se hallaban delimitados por las dos cordilleras, o sea que comprenda los actuales departamentos de La Paz, Cochabamba, Puno, Arequipa y parte de Oruro Estos reinos vivieron en constante lucha con afanes hegemnicos. A comienzos del siglo XV la guerra entre Kolla y Lupacas origino la ingerencia de los Inka en el actual territorio boliviano. Los caracteres esenciales de la llamada cultura Kolla son las pucaras y las Chullpas. Las primeras son fortalezas de piedra por lo general sin tallar levantadas sobre colinas naturales; las chullpas son casas tumba de adobe o piedra tanto pulida como toscamente labrada que se encuentra al sur del Per y en el altiplano boliviano En la construccin el rasgo ms caracterstico de esta cultura es el uso en gran escala de la falsa bveda por avance, procedimiento totalmente desconocido por los Inka. Entre los principales restos del periodo Kolla (en Bolivia.) est la pucara. de Tiquina y Escoma si bien las pucaras son escasas las chullpas son numerosas y extensas. En el camino La Paz-Oruro se pueden apreciar varios ejemplos como el de Calamarca, el que se encuentra entre Sicasica y Ayo Ayo y el de Caracollo. En la provincia Carangas (Departamento de Oruro) hay gran cantidad de Chullpas, que generalmente son de adobe, de base cuadrada y cubierta por bvedas de avance.

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