Sunteți pe pagina 1din 60

1

1. , AC REZSTA NUMA CE TAR.


SCRSUL E O TERAPEUTC EXCELENT.
( Paul Georgescu )


Literatura ,scop absolut al existentei ? Romanul - , pur
necesitate ?
Parcurgnd romanele lui Paul Georgescu, nti cu greutate,
apoi cu ncptnare i n sfrit extaziat, mul[umit de victoria
lecturii, ncerci o abordare a con[inuturilor, tnjind nc dup
cunoatere cunoaterea autorului care a ivit astfel de lucrri,
asemenea pagini de literatur ce nvlmaesc n pienjeniul
mecanismelor scriiturii...
Un birou, dou scaune, reportofonul i mul[imea de cr[i...:
, Pentru cunoaterea autorului este indispensabil lectura
volumului de convorbiri publicat de Florin Mugur. Doi oameni.
Paul Georgescu nu fcea afirma[ii oarecare, ci exprima linitit
nite convingeri. Nestrmutate certitudini ale lui, , forjate de el.
Meseria de publicist i se prea neserioas, dei incepuse ca
ziarist, scriind reportaje de teren, foarte critice, si articole politice,
de obicei polemice. Ct vreme s-a putut, apoi: , mi s-a dus buhul
de critic , spunea nsui creatorul n devenire.
Era timpul s fac , ceva serios . La patruzeci i cinci de
ani are loc debutul su ca scriitor: , Aici rezist numai cei tari. (...)
cineva mi vrea binele: m-a strns de pe drumuri, m oblig s
stau la mas i s scriu. Trebuie oricum, s pornim de la legea
cauzei i a efectului: (...) prozatorul, ns, ca i istoricul literar,
trebuie s-i cunoasc n adnc personagiile, cu destin interior cu
tot.
2
Paul Georgescu e un om. E omul care a stat i a vzut:
ntr-o celul de nchisoare ( ca participant la activitatea comunist
ilegal a fost, se pare chiar condamnat la moarte n timpul
regimului antonescian ), n camera de muribund a tatlui su,
pn la sfrit, pentru c , se fcuse tcere. i trebuie s stai, la
bine i la ru, pn la sfrit. i e un intelectual, un ins pe care
cr[ile nu l-au stricat, ci l-au format astfel nct s fie n stare s
asiste pna la sfrit la agonia tatlui, s priceap, s aleag i
apoi s pstreze toat via[a ceva din ceea ce a trit i a n[eles.
Debutul, la o vrst , trzie , n proz las impresia c
activitatea sa critic nu a fost dect o pregtire pentru o
spectaculoas carier de prozator. Criticul a practicat foiletonistica
vdind inteligen[ disociativ. Epoca i-a lsat toate amprentele
specifice n textele nsumate n volume, Paul Georgescu trecnd
mpreun cu epoca printr-un proces de radical reciclare a
spiritului critic pentru recuperarea autenticelor sale tradi[ii: critica
sa este de la nceput temperamental, pasionat.
Prozatorul de mai trziu ac[ioneaz conspirativ n textele
cronicarului literar. Aceste articole de comentariu literar pot fi citite
azi pentru a reface un tablou de epoc, sau pentru a gsi n ele
portretul scriitorului de mai apoi. Romanele i nuvelele lui Paul
Georgescu nu sunt numai o revan beletristic a autorului : ele
sunt, n stratul cel mai profund al poeticii lor, adevrata oper a
criticului: romane livreti, veritabil comedie a literaturii, scris i
jucat de unul din spiritele ironice cele mai complexe ale timpului.
n prozele sale nu e aproape niciodat intuneric: e var, e
soare, vipie, topenie, sfritul lumii. Pentru Paul Georgescu, nu e
de imaginat un iad fierbinte. Fierbinte si solar e paradisul, acolo e
o var venic: msu[e de tabl cu halbe reci i cafele, , ingeri[e
servind sprinteioare comesenii pui pe fapte mari. Sau mijlocii.
3
adul, nu are de-a face cu cazanele de smoal clocotind ci e o
camer nchis i extrem de friguroas: , O celul, iarna. Brrr!
, Scrisul e o terapeutic. ( Paul Georgescu )
Toate cr[ile sale sunt o demonstra[ie social i politic
foarte limpede. Nite cr[i cu tez. Dar aceast plcere pentru
redeteptarea procesului gndirii, blocat de abloane, n func[ie,
este necesar i important. , Omul care memorizeaz nite
concluzii, fie i juste, de la nceput, nu mai poate, n momentul n
care va fi pus n situa[ia de a judeca el nsui o situa[ie nou, s
ra[ioneze, i ateapt ca cineva s-i dea de-a gata mestecate
noile concluzii. S-ar putea ca insul care i le d, nu totdeauna din
rea credin[, s-l pun in fa[a unor concluzii greite, iar cel care
primete aceste concluzii eronate s nu fie n stare s-i dea
seama de eroare pentru c nu a nv[at niciodat s deosebeasc
eroarea de adevr. ( P.G. )
, Vrstele tinere[ii ( 1967 ), , Cobornd ( 1968 ), , 3
nuvele (1973 ) au consacrat un univers problematic ireductibil i
un stil original in proza contemporan. onsolidarea
spectaculoas a originalit[ii prozatorului o vor aduce romanele
sale: , Doctorul Poenaru ( 1976 ) i, mai ales , , Revelionul
( 1977 ), , Vara baroc ( 1980 ), , Solsti[iul tulburat ( 1982 ).
Lumea acestor cr[i este prefigurat n cele trei nuvele din 1973:
, intelighen[ia micii burghezii provinciale dintr-o zon pe care
autorul o definete ca fiind , ialomi[ean de la soare rsare. O
lume ce nu e tulburat dect de evenimentele gastronomice n
aparen[, , gastro sociale conform stilului calamburesc al lui
Paul Georgescu. O lume a tihnei i a taclalelor nesfrite, lipsit
de intelectualitatea autentic. Fr alte griji dect preocuparea de
a evita grijile i de a pstra aparen[ele lipsei de griji.
4
Cnd i-a citit prima carte editorul Gafi[a a zis: , Are multe
virgule. Atta tot.
, (...), dorin[a de a pune n micare mecanismul inteligen[ei
mi apar[ine mie, nu platonetienilor. n ceea ce i privete pe
platonetieni, ei sunt plini de bunvoin[, vor s ajung la adevr,
dar nu pot ajunge. Platonetienii , au impresia c se afl n
ora, ntr-un centru deliberativ, dar care are i dreptul de a lua
hotrri, ns n realitate sunt exclui de la vot, discut despre
ac[iune fr a ac[iona, discut despre participare fr a participa.
Aici se aseamn ei mult mai mult cu Caragiale care era i el un
socratic, fr a fi Socrate dect cu orice altceva. argumenta
Paul Georgescu n , Vrstele ra[iunii .
Primul roman, , Cobornd ( 1968 ), reia , Banchetul lui
Platon . , Revelionul pornete i de la , nfernul lui Dante, un
infern pe care, inversndu-l pe Blaga, l lumineaz flcrile
paradisului, ale dragostei. , Vara baroc ar corespunde sa
zicem , Purgatoriului . Un purgatoriu cu mul[i draci; diavolii sunt
aici legiune, multele ncercri la care e supus aparent Gabriel
Dimancea pot aminti i de , Odiseea , creia pe irlandez i se
spunea , Ulysses . , Revelionul are motto-uri din , nfernul lui
Dante. Acesta i se pruse extraordinar lui Paul Georgescu, s-ar
putea spune c romanul amintit reprezint o replic la , nfernul
, Ar fi mai pu[in bun dac n-ar rspunde la aceste pasaje?
( P. G. ). Drama lui Dimancea e o dram a cunoaterii, drept care
sufer dou nfrngeri succesive: in , Revelionul una erotic, in
, Vara baroc una social. Un merit al personajului este acela de
a dori s ac[ioneze n sens pozitiv, numai nu e uor s se
descurce. Gabriel Dimancea , nu este un erou, dar acetia eroii
sunt fiin[e rare, oamenii nu pot fi judeca[i dup msura lor.
Dimancea e cam confuz, dar perseverent.
5
Viziunea sarcastic din , 3 nuvele sau din , Doctorul
Poenaru se deplaseaz spre comic n , Revelionul i n
romanele urmtoare. Un comic ce ar putea fi definit ca sarcasm
simpatetic. Realitatea unor tablouri provinciale interbelice tinde s
devin doar pretext pentru mainria de o inventivitate neobinuit
a textului romanesc. Romancierul i ironizeaz personajele cu o
simpatie batjocoritoare sau le elogiaz cu cea mai nonalant
invectiv. Amestecul de tonuri i caracterul, de o nen[eleas
ambiguitate, al atitudinii naratorului fac o bun parte din farmecul
acestor proze. nventivitatea lingvistic balcanic i ironia
intelectual de sugestie ideologic i livresc compun un plan
subteran, unde se joac o comedie a literaturii. Paul Georgescu
actualizeaz in discursul romanesc aluziv livresc referin[e dintre
cele mai diverse, al cror rost nu este neaprat parodic, ci strict
referen[ial: limbajul naratorului se compune din straturi aluvionare
ale altor limbaje celebre, uor de identificat, tot aa cum realitatea
se compune din ea nsi i din straturile de literatur pe care le-a
inspirat. Paul Georgescu nu scrie cu o memorie sentimental sau
strict evenimen[iala, ci cu una mbog[it prin lectur i adaosuri
livreti. Nu o face pentru a submina credibilitatea naratorului, ci
pentru a-i da o identitate cultural. Naratorul su nu este un
inocent grefier, ci chiar un scriitor, i nc unul care i-a citit pe
ceilal[i scriitori. Aceast identitate de tip literar a celui ce nareaz
este o inova[ie a prozelor lui Paul Georgescu.
, Sunt livresc, sunt manierist, sunt baroc. Chiar i sunt! Asta
mi-a fost soarta. Ei, i? (...) ntrebarea e alta: dac scrisul meu are
valoare i rezisten[a n timp, sau nu are.
Dac e vorba s m definesc singur, a spune c sunt un
romantic care tinde spre clasicism. Din fericire, fr s reueasc
6
Folosirea temelor clasice, trimiterile f[ie i subtextele la
opere de prestigiu, produc o revela[ie real. Referin[ele la
, nfernul pregtesc cititorul pentru motivul: pasiunea ca
suferin[, sau patima ca ptimire.
Studiindu-l pe Marx, romancierul a n[eles c lumea e plin
de semne, n parte reale ( fiindc se manifest n real ), n parte
ireale, n sensul c ele ascund fenomene autentice, hotrtoare
din palanul infrastructurii: aparent i esent. Tenta[ia aparen[ei
este mare, de unde cealalt tenta[ie, de a nega absolut planul
realit[ii imediate ca nelciune, substituindu-i o esen[ absolut
misterioas i ncremenit. Or, aparen[a, fr a fi realitate, nu e
nici iluzie, ci pur i simplu un simptom care indic fenomenul
ascuns. Dar cum se descifreaz?
Nu e suficient pentru romancier s descrie eroul, cu
sentimentele i ideile sale, el trebuie s tie i geneza istoric a
repectivelor sentimente i idei, precum i contextul social care le-a
generat.
, ERO mei sunt n general intelectuali, mndri de acest
lucru. ntelectual este un ins care pune lumea n probleme.
STLUL lui Paul Georgescu inimitabil i imitabil ca orice
stil original las s se vad i nite influen[e. Caragiale, Arghezi
prozatorul, Clinescu.
, Toate prozele mele sunt ambigui concluziona
romancierul nsui.






7
2. ROMANUL UNU ROMAN.
ASCUNDEREA TEHNC.



, Solsti[iul tulburat ( 1982 ) este romanul n care naratorul
este scriitorul care i-a citit pe ceilal[i scriitori. Aceast identitate
este o inova[ie a prozelor lui Paul Georgescu. Rescriind , Via[a la
[ar ( Duiliu Zamfirescu ), naratorul lui Paul Georgescu gsete
nimerit s renvie personaje literare existente.
Dialognd cu Nicolae Filimon, Duiliu Zamfirescu sau George
Clinescu, fr a se face polemic, realizeaz o modalitate de a-i
, cita . Dinu Pturic, Tnase Scatiu, Tincu[a, Pascalopol prind o
nou via[, rela[ioneaz inedit.
, Ha, ha, opin diabolic btrnul, s ne sftuim, dar
cuvntu meu nu mai conteaz, c i-am dat scris, am abdicat. Auzi
dumneata, domnule! Monsieur Tnase oft din greu: Pi cu
'mneata, cum o d omul, tot nu-i bine. Nici n cru[, nici n
telegu[. Greu la deal cu boii mici. Conu Dinu se salt grozav n
sus i prinse a rcni: - M tiiclosule! M cremenalule, ai venit la
jaf! Crezi c-s mort. Tii c lo su le! Uli liu! Ce faci,
domnule! Vrei sa-l omori, observ Tincu[a rguit, stai tat, stai, l
mpinse ea n jos. Eu ... numai aa ... am venit s ... Uite cum
[i bate inima ... i esti leoarc ... mormi domnioara. Ce te pierzi
aa cu firea ... Ce te potriveti ... Nu sunt eu aici ... ? A venit s
ne prade! schelli latifundiarul. D-l afara Tincu[o, d-l afar, fata
tatei ... Tincu[a se desdoi i-i fcu fa[ lui Tnase. Ce este
domnule Sotir. Brbatul se fcu rou la fa[ i ncepu s tropie.
Ei, ce este ... Spune-mi mie ... rosti fata mai blnd. Eu,
domnioar Tincu[a, am venit ... s v cer de nevast. Tincu[a
8
rse ncet i scurt: - Domnule Sotir ... vd c ... sunte[i constant n
cererea dumneavoastr ... Accept. Dom ... dom ... Tincu[a, se
blbie fericitul exorbitant. Tincu[o, scnci btrnul, ce faci. De
ajuns, tat, m-am plictisit de blciul sta. ntoars spre eitan: -
Nu-i dai omului nici datoria nici pmntul ... P ... pmntul
strmoesc ... se zmiorci latifundiarul. Las rosti fata sever.
Am ... am ... s-i dau ... Am ales eu, zise Tincu[a. Gata! ,
Conu Dinu, Tnase, Tincu[a sunt personaje din romanele lui
Duiliu Zamfirescu. Tnase, fiul fostului argat boieresc, mbog[it,
cere mna Tincu[ei i este respins. Cstoria se face totui, iar
averea boierului i revine, integral, ambi[iosului ciocoi. , Via[a la
[ar se sfrete fr a fi clar dac s-a ncheiat contractul.
Aceast scen lipsete. , Tnase Scatiu ncepe dup
perfectarea , trgului . Ce s-a ntmplat n acest interval?
Cum a reuit Tnase Sotirescu, poreclit Scatiu, s-si realizeze
planul? Romancierul anterior omite s lmureasc. Dinu Murgule[
i va aminti, mai trziu, c i-a mritat fata ca s-i scape averea,
dar nu i cum a ajuns s fie sechestrat de ginerele su, pierznd
controlul asupra pmnturilor.
Paul Georgescu, n , Solsti[iul tulburat , scrie episodul lips
ciclului Comnetenilor. Scena citat este chiar cea a ncheierii
contractului ntre boierul Dinu i arendaul Scatiu.
Paul Georgescu n-a urmrit, pur i simplu, s umple un gol
din romanele lui Duiliu Zamfirescu, ci a rescris debutul la , Tnase
Scatiu o rescriere nefiind o repetare sau o completare in spiritul
operei anterioare. , Solsti[iul tulburat rescrie i pe G. Clinescu,
, Enigma Otiliei .
Ac[iunea romanului este plasat n primii ani ai secolului XX.
Un tnr student la medicin, orfan i srac, viziteaz castelul
conac al boierului Dinu eitan ( nume par[ial modificat ), ca s
9
rezolve o problem de motenire. Tnrul se numete Daniel, dar
i Felix. Petrecnd cteva zile n ajunul Crciunului, la conac,
ntlnete o lume interesant i asist la complicate intrigi de
familie. Boier Dinu e nepotul Kerei Duduca ( N. Filimon ) i al lui
Andronache eitan ( o nou modificare par[ial a numelui ). Pe
lng Lizica sora rea de gur, zgrip[uroaica i un fiu bolnav al
acesteia, n cas se afl si Dida tnra cnd fermectoare, cnd
anost, o imprevizibil adolescent, Otilia. Normal, Felix se
ndrgostete de Otilia, , oficial un fel de nepoat a lui Dinu, dar
fata, cu func[ia clasica, prefer pe Leonida Pascalopol negustor
bogat, galant, i trecut de prima tinere[e. Servitoarea casei,
btrn ct lumea, este tot Marina, iar tutorele zgrcit al orfanului
Felix, tot Mo Costache, ntocmai ca n romanul lui G. Clinescu.
Boier Dinu are ca vecini de moie pe bine cunoscu[ii Saa i Matei
Damian. Nu numai personajele, dar i problemele lor sunt
aceleai: moteniri, soarta orfanilor, tranzac[ii, raporturi dintre
boierii vechi i arendaii noi, o fat tnr n incapacitate de a
alege ntre brbatul de vrsta ei i altul mai vrstnic i aa mai
departe. Conservnd, n mare, litera operelor clasice, rescrierea
modern are ca efect schimbarea spiritului. Semnificativ este
scena ce pune n opozi[ie pe Dinu cu Tnase. Arendaul acelai
prost crescut, dar ntreprinztor care-i tie interesul, boierul
oponent prin demagogia lui de clas (, P ... pmntul
stmoesc ... ) i prin furia stearp (, a-n auz,i lume!). Paul
Georgescu clarific opozi[ia de clas. Limbajul nu mai este acela
al epocii n care se petrece ac[iunea . Conflictul apare oarecum
difuz n masa motiva[iilor sociale i psihologice, la Duiliu
Zamfirescu. Singura confruntare direct dintre Scatiu i Dinu este
plasat la sfritul romanului , Tanase Scatiu , cnd, fugind
boierul la moie, ginerele i ia urma, ajungndu-l pune s fie legat,
10
gndind s-l readuc n casa n care l [inuse pn atunci
sechestrat, n ora. , Solsti[iu tulburat debuteaz chiar cu
nfruntarea celor dou personaje Scena analizat este o repetare
simetric a aceleia n care l cunoatem pe Tnase, n primele
pagini ale romanului, cnd violentul tnr i strig boierului ncol[it:
, Banii, pmntul sau fata! Rescrierea eviden[iaz nfruntarea
prin accentuarea ideologiei. Jocul estetic const n ngroarea
tipicului. Dinu este , latifundiarul silit s gndeasc i s se
exprime ca un exponent al clasei. Ciocoiul e plin de for[,
instinctiv, poreclit de Felix, care-l citise pe filosoful elanului vital,
, nepotul lui Bergson , sau, ironic la adresa vorbirii neaoe,
Monsieur. Efectul este de ordin comic. Comicul conserv forma
care s-a golit de con[inut. Exist un clinescianism evident la Paul
Georgescu, , romancier dotat cu spirit critic, mai mult dect cu
sprit inventiv. Spiritul parodic i ludic este n romanul corintic,
ceea ce spiritul , creator era n acela doric, constata N.
Manolescu ncadrnd , Solsti[iul tulburat n aceast etap a
nara[iunii. Rescrierea implic neaprat o atitudine critic. n
episodul n care boierul i arendaul se trguiesc, i unul i
cellalt fac gesturi excesive i spun vorbe mari. Teatralitatea e
gndit i [ine de parodic. n loc s sperie, Scatiu amuz. Boier
Dinu nu e demn de comptimire dei se lamenteaz, [ip, de crezi
c moare de durere: e ridicol. Comentariile naratorului insist
asupra neaderen[ei actorului la rol, asupra spectacolului de prost
gust. Boierul url: , A venit s ne prade! Autorul comenteaz ,
schelli latifundiarul . Sarcasmul direct rpete personajului
creditul. Ridicol e i Tnase n fa[a deciziei Tincu[ei: se blbie, se
pierde, roete i tropie. Tropitul e un mijloc universal de
exprimare a sentimentelor.
11
Psihologia personajelor nu mai are nsemntate, personajele
se comport asemntor jucriilor micate de mecanisme.
Naratorul le pune n micare fcndu-le s , [opie . n scena
analizat, Dinu, Tnase i Tincu[a sunt asemenea ppuilor
mecanice: fac gesturi brute, iau decizii neprevzute, se comport
inexplicabil, personajul redus la tip e schematizat prin caricatur:
Otilia poart succesiv o rochie urt, llie, maronie i una
splendid, de catifea verde. mbrcat cu prima, joac pe
Cenureasa nepoat servitoare care aprinde focul n camerele
de oaspe[i, devine apoi prin[esa rsf[at i iubit de Dida, de
Pascalopol i de Felix. Fr tranzi[ie, Otilia este delicat, atent,
grijulie, i vulgar, repezit, , [a[ , njur birjrete. Tema pe care
este construit personajul Otiliei este imprevizibilul comportamental
al adolescen[ilor. Laturile fiin[ei incerte, ale Otiliei lui Clinescu,
contrar dezvluirii nuan[ate, sunt ngroate pn la dispari[ia
nuan[elor.
Similar, boier Dinu. Felix are impresia c boierul e btrn,
bolnav i lipsit de vitalitate, la prima vedere. E destul s intre n
scen Scatiu cu preten[iile lui, pentru ca sfrijitul btrn s se
metamorfozeze deodat, precum Ft Frumos: , Mi-to-ca-nul!
Zbier dnsul - i azvrlind macatul verde ce-l acoperea, se ridic
n picioare, seme[. Bdranul! silabisi latifundiarul mnios. Sta -
n halatul de cas tutuniu i cu fesul ro croetat, pe cretet
drept i teribil. Tnrul constat, mirat, c moul chircit, cocrjat,
ce scheuna n jil[u-i de zcere, era, de fapt, un brbat n putere,
smead, ciolnos. Reumatismele i ramolismele sunt moduri
teatrale de a o opri pe Tincu[a s se mrite i pe Scatiu s intre n
posesia banilor mprumuta[i. , Dinu e un Grandet caricatural, dup
cum Tincu[a este, pn la un punct, o Eugenie . ( N. Manolescu ).
12
Parodia i comicul se pot remarca i n felul de a concepe
trama epic. , Solsti[iu tulburat e un roman plin de evenimente,
ca i , Enigma Otiliei . Ritmul evenimentelor este considerabil
iu[it, fa[ de romanele lui Duiliu Zamfirescu i chiar fa[ de cel
clinescian. Rapiditatea nu mai d posibilitate sesizrii motiva[iilor
i impresia este c ac[iunea se desfoar mecanic, fr cauze
vizibile, la fel cum personajele se comport adesea inexplicabil.
u[eala evenimentelor i slbirea cauzelor dau natere comicului,
ca orice form goal. Felix, sosit la conac, e nebgat n seam o
vreme, apoi se trezete , logodit cu Otilia, felicitat, mbr[iat,
sufocat de noroc, pentru a fi abandonat tot fr explica[ie i,
aproape cnd s ias din scen, se vede bogat, primind o
motenire grijului nmul[it de un bancher generos, aa c poate
renun[a la continuarea studiilor, dei pn atunci pruse un fanatic
al ideii de a continua profesia tatlui su. Aceste radicale
schimbri de situa[ii sunt comice prin lipsa motivrii suficiente i
prin ritmul neobinuit. Protagonitii par roti[i ntr-un carusel din
mijlocul scenei de un regizor pus pe glume. Parodia romanului
evenimen[ial este evident. Conacul i Brganul din , Solsti[iu
tulburat par , locul n care nu se ntmpl nimic sadovenian i
cezar petrescian. Paul Georgescu ia n zeflemea clieul i: o
cstorie, o rpire, o mbog[ire, o sinucidere ( i nc una n
trecut ) constituie un roman ce pare s observe o atmosfer
sttut, cu evenimente repetate, plictisitoare dintr-un conac
falimentar. Felix ascult, pe drum spre conac i n rstimpul
ederii acolo, mai multe istorii despre familia eitanilor. n contact
cu multitudinea versiunilor, biatul este bulversat. Personajele i
biografiile lor i schimb de la povestitor la povestitor n[elesul.
Aceleai acte apar justificate i nobile sau aberante i ticloase,
acelai personaj este generos i meschin, erou sau netrebnic.
13
Parodia romanului de evocare sau a povestirii clasice este la fel
de amuzant ca i aceea a romanului dialogat al unor ntmplri
prezente. Dialogul cu sumare indica[ii regizorale n parantez,
constituie mai mult de jumtate din , Solsti[iu tulburat . Ac[iunea i
personajele sunt sugerate din replici, din intona[ii, din subtonuri,
asemenea momentelor lui Caragiale: , Da, domnul sigur, ia zi,
mai aflu i eu ce i cum, c pe-aici, pe coclauri, m-am slbticit de
tot. Ei, pe cine? Conu Dinu era a[[at i ahtiat de noutate. a s
vedem: s ncep cu Balotetii. Pe Mitri[ Balotescu? Ce dulce
biat, domnule! Biat, vorba vine, c are i el vr'o patruzeci de
aniori btu[i pe muche, nu? dar ce dulce biat, ce farmec, ce
haz? Era singur singurel? Nu, cu tot clanul: cu Zinca, i cu
droaia de copii i liota de nepo[i dup el. Biatul sta dulce i cu
haz este un adevrat Patriarh. Aa-i. Patriarh, patriarh, dar
muieratic peste toate. i ce dac? C-i fustangiu face parte tot din
armul lui etc. n spiritul de brf superioar se desfoar o
mare parte din roman, deoarece la Paul Georgescu schema e
simpl i permanent aceeai: personajele se ntlnesc, pe rnd,
sau toate odat, la mas ( cafenea, in alte romane ) i stau de
vorb. Mncarea i taclalele constituie subiectul principal.
, Solsti[iul tulburat este un metaroman , roman
caracterizat de refacerea ironic a lumii altor romane devenind
roman propriu-zis, , romanul unui roman , din care reia i
recondi[ioneaz personaje, elemente de subiect, probleme,
procedee. Otilia, Felix, Scatiul i ceilal[i sun scoi din propriile
romane i pui s-i joace iar rolurile, ntr-un scenariu nou,
metamorfoza[i n personaje noi. Autorul se dovedete expert nu n
via[, ci n literatur. Utilizarea uneori a unui limbaj foarte tehnic,
capabil s msoare nivelul nalt al conven[iei artistice, spiritul critic
invadeaz romanul lui Paul Georgescu i el nu mai poate fi
14
imaginat altfel: Eroii sunt , protagoniti sau se rde pe seama
celui care povestete, folosindu-se expresia , se-nfoaie naratorul
. Geniul nara[iunii e n metaroman mai mult un geniu al textului,
un fel de erou principal, de care depinde evolu[ia romanului, un
intrigant la nivel textual care accelereaz sau ncetinete ritmul.
Contiin[a formulei i a procedeelor poate fi regsit i la cteva
personaje: Felix e prins n tirul combinat al ntmplrilor i al
povetilor, la conac. El simte basmul din strfundul lor. , Spune,
poveste, c'nainte mult mai este formula folosit de harabagiu,
de Lizica, de boier Dinu i de alte personaje, cnd povestesc,
ceea ce l determin s caute distribu[ia de basm a evenimentelor
i a rolurilor. , Dac [i-am spus Cenureasa, explic el Otiliei, e
fiindc mi nchipui un basm ce s-ar petrece n acest castel.
mpratul Verde este nenstare s-o apere pe Cosnzeana lui de
zmeul Tnase. Am gsit-o i pe Zgrip[uroaic. Adineauri pe
Cenureas [.] Dar lipsete Ft Frumos, aa c povestea st
pe loc. De ce e nevoie de analogia cu basmul? Fiindc basmul
este domeniul stereotipiei, iar romanul lui Paul Georgescu este o
repetare n registru comic parodic a unor romane clasice,
speculare a , asemnrii neasemeni . Autorul, ca i Felix, ar
putea rspunde la ntrebarea Otiliei de ce amestec pe
Cenureas n basmul cu Verde mprat: , E aceeai lume, cu
aceleai legi.
, Solsti[iul tulburat este singurul roman al lui Paul
Georgescu n care se reiau deschis personaje cunoscute din
romane mai vechi, singurul din literatura noastr, un alt roman cu
aceleai personaje.
Ca un cunosctor al mecanismelor literare, Paul Georgescu
se teme de pcatul de a le deveni prizonier. Cnd este serios,
scriitorul prefer s se ascund n spatele cortinei. n realitate, el
15
este unul dintre autenticii motenitori ai filonului caragialian, un
romancier ndrznind s fie caragialian i original exact n locul n
care rataser epigonii. Comicul diabolic al pariului lui Paul
Georgescu const n a plasa spiritul lui .L.Caragiale ntr-un alt
mediu dect cel bine-cunoscut al schi[elor i momentelor.

























16
3. , LA DUSEOR D LA V !
, SESTA (1983)



, n lumin suind. Frenetic aerul dansa, foc pur, bucurie a
cui?, spre empireul, de atta dogoare, decolorat. Vpaia subtil
inund Universul, strecurndu-se n ascunziurile lui, alung de
pretutindeni nelinitea umbrei puhave, lume a formelor exacte
strlucind. De undeva, soarele pal emite unde vibrnd prin vidul
cosmic, mesagii incandescente ale ipotezei fantastice, dincolo de
pulsa[ia eterului arznd, desvrirea tcerii. Drumul de piatr
suie ncet i pustiu pe roca ncins, acoperit de praf selenar.
Merge, suind, sprijinindu-se n baston, ndeplinind un rit sau un
canon. Suiul ncepe printre viile lfite cu ciorchinii grai, trece
printre livezi de piersici i caii, ostenete ntre dunele nisipoase
cu pepeni galbeni i parfuma[i. Scrumit, pmntul crpase
cafeniu, teorii de furnici mari nainteaz n forma[ie de mar,
gndaci n platoe negre cercetai n zig zag. Tcerea
ncremenise. Merge ostenit sau recules sprijinindu-se n baston.
Suie greu. Plcuri de salcmi vetezi, prfui[i anun[ intrarea n
Cetate. O mare cldire cu zid gros, pe stnga, vegheaz pustie i
devastat. Locul ferstrelor i uilor: largi sprturi urte prin care
scot capul tufe de bozii i mce. Coperiul arsese, cndva,
prbiindu-se n scrn. Aici, pe dreapta, n adncul vastei cur[i,
pe coama arborilor, Spitalul, din care se vede doar roul obosit al
tinichelei superioare. ntr n urbe:...
Un superb pasaj descriptiv, n care elementul static e
dinamizat cu miestrie i personificat, dnd ici i colo,
17
posibilitate inserrii lapidarelor secven[e narative modalitate de
a introduce n decor personajul, ini[ial, prea pu[in important.
Alt roman, acelai autor, alt stil?!
Aa debuteaz , Siesta , mediul acelai trg de provincie
ialomi[ean, pe al crui fundal este proiectat un personaj central
inadaptatul intelectual la societatea burghez, tem clasic,
reluat de Paul Georgescu ntr-o formul proprie.
Andrei Cre[ianu este profesorul de 40 de ani, fost combatant
n primul rzboi, din care s-a ntors cu un picior beteag,
intelectualul idealist, ndrtnic, naiv din exces de luciditate, dornic
s , se [in departe de toat fogiala asta i nimerind n tot felul
de ncurcturi, discutnd toat vremea politic, incapabil s o
fac, fiindc nu e omul compromisurilor i prefer ac[iunii teoria la
o ceac de cafea ( fr zahr ) acesta este protagonistul
, Siestei , variant regsit i sub alte nume ( Gabriel Dimancea,
Miron Perie[eanu ) n romanele lui Paul Georgescu.
Romanul este structurat n trei pr[i: , Canara , ,Fogiala ,
, Baclava titluri simbol cheie pentru con[inut. , Canara
partea cea mai ampl, se remarc prin dimensiunea narativului,
un narativ plcut lecturii, piperat cu sintagme dinamizante, acolo
unde epicul pare s devin siropos: , frenetic, aerul dansa , ,
vpaia inunda Universul , , soarele pal emite umbre vibrnd...
mesagii incandescente , , dincolo de pulsa[ia eterului arznd ,
pare c nsui autorul, n jocul crea[iei, i nso[ete personajul n
spa[iul litererului aruncnd aici o metafor, o personificare, acolo o
hiperbol, bombardndu-i senzorialul la toate nuvelurile: vizual,
olfactiv, tactil.
ncandescen[a afecteaz Universul determinndu-l s
reac[ioneze. Este acelai anotimp torid. Topenie. Sfrit de lume.
Gerunziile caden[eaz textul: , ..., o crcium toropit, trndu-i
18
obloane verzi peste ochi, n a[ipeal, i ofer, deasemeni
adormit, grdina de var , , n bttur se uscau bltoace de
snge nchegat deasupra crora dansau frenetic stoluri de mute
grase i verzi. Venea dinspre mcelrie duhnet greoi i dulceag.
Tcerea apsa tare marele loc vag putind . Estetica urtului: o
metamorfozare neateptat a ceea ce ini[ial captivase, fr a
ndeprta receptorul de text, din contr, ntinzndu-i o capcan n
ceea ce privete evolu[ia ulterioar a epicului ce tinde s
contrazic orice conven[ie a genului, prin dialogic trecnd, oare,
ctre dramatic? Apare, aici, consecin[a fireasc a faptului c
, vpaia danseaz znatec n soarele excesiv.
Descriptivul nu este epuizat pentru c , ... tocmai aici, la
Canara, apele fluviului se unesc, nainte de a se despr[i din nou,
dnd acea puternic impresie, de for[ linitit. (...) Strnse ntre
marile ape, prejmuite de bl[i i step, n platitudinea fertil a
genezei, stau dou mari dealuri de piatr, rotunjite de vipie i de
npraznele glaciale ale nordului, ca snii tineri ai Geei. Printre
canarale oraul precar se prelinge pn cnd, la [rmul Dunrii,
se poticnete ntr-un port improvizat. Dintre ape i cmpuri joase,
brusc se nal[ mirabil, cele dou Canarale, cu reverbera[iile lor
delicate: violet, trandafiriu i azur, izolate, stinghere i arhaice,
dou vertebre ieind ale unui disprut animal strvechi: ira celor
mai antici mun[i ai continentului pili[i de curgerea veacurilor. Abia
acum spa[iul capt un nume: Sarica. Ai putea grei crezndu-te
n textul lui Geo Bogza.
Tabloul este complet, plastica este de o expresivitate
maxim, urmeaz personajul. Nu poart un nume, dar surprind
deja n micare, portretul fizic pare suficient: , Acum l vedem din
fa[: slab dar muchiulos, pr aten decolorat, lumina ochilor ntre
albastru i verde. Cu unele nuan[e, i va pstra aerul sever
19
distrat tot timpul ac[iunii, adic al cr[ii. Autorul nu se poate
ab[ine, ironic, atrgnd aten[ia c ceea ce prinde via[ n
imagina[ie e pur fic[iune. i totui att de real!
Protagonistul, Andrei Cre[eanu, nu poate rmne singur,
ncet apar: tantie Eugenia ( sora mamei sale ) cu cele dou fiice
Vivi , o femeie tnr i somnoroas, cmeoi lung prin care
apare eviden[a bor[oeniei. (...) Vivi, bor[oica ( 18 ani ) i Aglaie
( 20 de ani ), un oarecare Gigi ( cel de care se ndrgostise
,bor[oica ), Veniamin Beondrea ( amant ), Arghirescu, Doctorul,
Tnrul, Topalian etc. o ntreag galerie de personaje, o
multitudine de tipuri umane.
Memorabil este episodul cravatei: , i asta nu-i bun? E
nou, e mito. Ultimul rcnet: Paris 1926. ampanie. Dame goale!
Dezm[! (...) Aglaie ( acelai joc ): - n zori, cnd aurora cu
degetele-i trandafirii, m n[elegi, el, din teama de a nu fi surprins,
a prsit culcuul nostru fierbinte i sumar mbrcat, a srit pe
fereastr. Dar gtlegul l-a uitat n patul patimilor noastre. Mai
trebuie spus ceva pentru a o caracteriza pe Aglaie cea de 20 de
ani? Experien[a, limbajul, gndirea spun totul. Este remarcabil
oralitatea textului, modul n care acesta se ntregete prin
amnuntul ( detaliul ) redactat ntre paranteze rotunde, asemeni
indica[iei regizorale. Punctua[ia i semnele grafice sunt utilizate la
maximum cptnd o nou func[ie: cuvntul pare insuficient
pentru a comunica, autorul tranformnd conven[ia n semnificant.
, Siesta face din problema intelectualului din anii '20 o tez,
cum spune chiar Paul Georgescu: , Toate cr[ile mele sunt o
demonstra[ie social i politic foarte limpede, cred eu. Nite cr[i
cu tez. Romanul modern este adesea tezist, n msura n care
nu mai crede n inocen[a realist i e deplin contient de scopurile
urmrite i de procedeele ntrebuin[ate. Romanele lui Paul
20
Georgescu se refer, simultan, la un univers social i la literatura
care l-a oglindit. Materialul de via[ este prelucrat artistic. O
imagina[ie informat literar scrie lumea rescriindu-i literatura.
Aceasta are drept consecin[ parodia. Sarica, orelul din
, Siesta , e un , loc unde nu s-a ntmplat nimic sau un , trg n
care se moare , cu deosebirea c viziunea autorului nostru
accentueaz motiva[iile contiente transformnd romanul social n
roman politic. Sub nf[iarea meschin, sub plictisul provincial, se
simt resorturi mult vreme ignorate. E destul s ndeprtezi
aparen[a: onorabilitatea stupid, de o naivitate caraghioas, de
conven[ionalitate calm, pentru ca esen[a s iveasc o ran
infectat. Scoar[a social dezvluie: ticloie, prostie, violen[,
crim. Autorii clasici ( M. Sadoveanu, Cezar Petrescu ) utilizau
ironia subtil, aceasta devenind la prozatorul modern sarcasm i
caricatur. Prostia, cnd e agresiv, nu mai e tolerabil. ncultura
rnjete oribil. Caricaturalul este eviden[iat cu cruzime. Din
aceast perspectiv, , Siesta e imaginea inconfortabil a locului
unde nu s-a ntmplat nimic. Aceasta nu exclude comicul. n
, fogiala ( titlul celei de-a doua pr[i ) din Sarica se petrec
lucruri uimitoare. Batjocura este dus pn la a pune n seama
semi imbecililor burghezi din1926 un sus[inut trafic cu droguri i
alte afaceri obscure demne de mafia american. Batjocura
amendeaz utopia.
Personajul principal idealist, din tipologia personajelor lui
Camil Petrescu sau Mihail Sebastian, dar nici prea tnr ( ba chiar
, maturel ), nici frumos, nici energic i nici seductor, constituie
un clieu ntors. chiop, asudat, nepractic, stngaci, protagonistul
e o victim sigur a mafio[ilor din Brgan. Nelsndu-se
manipulat, primete, n final, o cotonogeal stranic. Totul se
ntoarce mpotriva lui. Vrea s rmn neutru i se trezete n
21
plin fogial. Are de-a face cu poli[ia, dar i cu clien[ii ei, care
paradoxal, sunt uneori aceleai persoane. Treburile de familie l
prind n mreje din care nu tie scpa. Eroul ar fi un antierou, daca
autorul nu s-ar arta oarecum amabil. Andrei Cre[eanu respinge
stupiditatea burghez. Este prea radical. , Ne strici siesta , i se
spune. Siesta are sensul de incontien[ interesat: caracteristic
esen[ial a unei lumi care , se duce de rp i nu e capabil s
mite un deget ca s se salveze. ( N. Manolescu ). Personajul
simte criza care vine, rzboiul care urmeaz celui abia ncheiat,
catastrofa, el este un profet cam prea clarvztor, dei Sarica e
oraul su natal i se tie ct de pu[ini se dovedesc profe[i n [ara
lor.
Paul Georgescu manifest tendin[a de a imagina
protagonistul altfel dect pe majoritatea personajelor. Pe lng
acesta, se pot numra i alte dou trei personaje, ce ilustreaz
aceeai clas uman: doctorul, le raisonneur, sau tnrul
revolu[ionat mpucat de poli[ie. Ei sunt simple argumente ntr-o
demonstra[ie, prezen[e umane neconvingtoare. Personajele cu
adevrat memorabile sunt n tabra cealalt: primarul, btrna
doamn Valerian, tanti Mrioara, Vivi, Lily, etc.
ntelectualul camilpetrescian se ntoarce n trgul
sadovenian populat de eroi caragialeni. Dac n , Solsti[iu
tulburat se ntlneau personaje din Duiliu Zamfirescu i G.
Clinescu, n , Siesta ntlnirea rmne la nivel de tipuri.
Directorul colii fiind un Ca[avencu i primarul un Mitic ( Mitic
Berechet ), doamnele sunt variante de Zoe, Veta, i Zi[a.
Caragialismul este i unul inten[ionat, de vocabular. Politicienii
caraghioi i suspec[i din , Scrisoarea pierdut umbl
nestinghieri[i pe strzile Sarici, mbrca[i dup moda anilor '20, ei
fiind brtieniti, fluturnd lozinca , totul prin noi nine sau
22
[rniti de operet, indiferent de mascarea n roman a partidelor
istorice prin nume de fic[iune: , Clubul local al partidului Drept[ii
(, hangar dichisit ) i , Clubul local al partidului Justi[iei (, o
hardughie ). La acestea trebuie adugat clinescianismul:
aspectul ludic enorm. i lui Paul Georgescu i place jocul, cu mti
sau cu pistoale, senza[ionalul menit s sporeasc grotescul,
comucil bazat pe caricatural . n ,Siesta folosirea unor tipuri i
situa[ii se face contient i n scopuri estetice precise. Realismul e
subminat n fel i chip: , Dar, atunci, dup cte tim, sau ghicim,
din insinurile de pn acum ( i pentru dezvoltarea povetii
noastre aici nu avem nevoie s cunoatem mai mult ), se
sume[ise sfidnd puterea real care-l fcuse piezi i pe
nfundate s plteasc scump, prea scump, poate, actul su de
curaj sau nesbuial (...). Nu fusese, n definitiv, ceva scos din
comun, mult, spusese ceea ce mai toat lumea vorbea, numai c
el o fcuse n scris . Tezismul substan[ial se sprijin pe
demonstra[ia estetic. Contiin[a literar e modern: literatura
nate literatur, o inven[ie de tip romanesc, un joc superior cu
formele romanului.
Astfel , Siesta este o scriere baroc, o combina[ie de
formule. Existent i n romanele anterioare, combina[ia e n
, Siesta mai bogat ca niciodat. Cititorul naiv poate fi surprins
de schimbrile de perspectiv narativ. O mare parte a romanului
recurge la dialogul teatral, aproape necomentat. Personajele devin
nite voci i ac[iunea, un schimb de replici. , Costuma[ia se
adapteaz rapid necesit[ilor. Alt modalitate este aceea
, obiectiv , tradi[ional, tiat de monologuri i de relatri la
persoana nti. Din cnd n cnd, sunt reproduse pagini din
Caietele doctorului, care con[in comentarii generale ( adevrate
eseuri morale, filosofice, politice ) despre oameni, locuri,
23
evenimente, istorie: ,in caietele octorului. A fi n rela[ie: asta nu
rezolv nimic, dar esen[ialul de aici pornete. S'ar prea c fiecare
se afl intr'o re[ea de rela[ii: familiale, profesionale, confesionale
sau, pur i simplu, de prietenie. Dar toate aceste rela[ii sunt false
i nimeni nu pare deranjat de starea de falsitate. Cnd avem
nevoie de cineva, i surdem i invocm prietenia, aa cum
brbatul ce dorete o femeie i vorbete de dragoste, de
sentimentele sale, etc. Suntem sinceri doar cu tocana aflat n
farfuria noastr: nu-i facem declara[ii, nu o asigurm de fidelitatea
noastr, etc.
Tinerii doar tiu s fie ( pot fi ) prieteni; dup o anume vrst
exist doar rela[ii bazate pe interese. ar cum noi suntem fiinte
inae ( delicate ) le botezm prietenie. (...) Minciuna incepe
acolo unde invocm prietenia, caritatea, etc., n loc s spunem
cinstit: afacerile. ar nu e posibil s stabilim relatii omeneti,
bazate pe nteleere i draoste reale?
Romanul , Siesta aduce o adiere de speran[. Lan[urile
cauzalit[ii supraetajate i ale continuismului temporal i cauzal
vor fi aici rupte i un moment de discontinuitate i destindere
izbucnete strlucitor: clipa prezent. Clip scoas din ordinea
temporalit[ii. n celelalte romane personajele doar vorbeau
despre ea. Aici, ea este trit efectiv i evocat, dar nu de ctre
un om sntos cum e personajul principal, profesorul Andrei
Cre[ianu / Cre[eanu ci de ctre un muribund, doctor i n[elept
socratic. Doar el reuete, ntr-o amiaz luminoas de var, s se
desprind de toate inclusiv de propria-i gndire i s triasc,
cufundat n percep[ia senzual pur i simpl a celor ale lumii i
naturii din jur, o clip perfect de plenitudine, care e una de
desprindere de sine i uurare pn la levita[ie i transparen[: ,
Lumina i flfie cldura printre pomii coplei[i de glorie: caise i
24
piersici uriae ndoiau crengile. Printre pomi, iarba crescuse nalt
i gras. O tcere strveche umplea spa[iul, vibrnd de lumin,
toate viet[ile czuser adnc n toropeala amiezii. Doctorul, ntins
pe ezlong, surdea acestei mpliniri nevinovate. Capul, acoperit
cu o plrie de pai uoar l ferea de vpaie, zicea. se
recomandase a nu prsi casa, patul chiar, pe o asemenea
dogoare, mai ales; dar el zmbise blnd i ncp[nat, cum
totdeauna fusese i i nclzea ciolanele btrne, zicea,
aprndu-se de frigul ce-i cuprinsese picioarele uscate aproape
pn la genunchi. Era o mplinire n toate ; a orei, fructelor i
luminii revrsate cu belug. Din apropiere, de la brutria lui
tefanovici, lipia scoas din cuptor trimitea efluvii, ale acelui
inenarabil miros de pine proaspt, pe care le primea cu
prietenie. Devenise uor, transparent, plutitor, imperceptibila
boare l umplea ame[indu-l. Alunga orice gnd cu o flfire a
pleoapelor, blnd. tia c moare, tia ce avea s urmeze pn
atunci, duhul, n acest trup firav, chia, nu avea a se rupe fr
cazn, tia c las attea situa[ii tulburi i ncrcate, era lucid, dar
acum tria un rgaz ( ct de trector ), nct ndeprta spaimele i
ntrebrile cu un << Las... atepta[i >>. Acum consuma fructele
cu lumina, cu aburul irizat de pine proaspt, cu linitea locului,
mprtindu-se din gloria lor. Respira adnc, ncet, bucuria suia
n sine, ca purpuriul n petalele trendafirului; aprinzndu-se scurt i
admirabil, calcinat apoi de excesiva vpaie. i surse un gnd: la
anul, va nflori iari ... dar fr ... Alunga melancolia gndului i l
nvie sub pleoape, admirndu-l, sorbindu-i mireasma gale, apoi
i rupse petal cu petal catifelata ardere; apoi, cu aceeai
gingie, l recompune, petal cu petal, n ntregime sub
pleoape: le deschise spre fonetul de alturi. n cmeoi, sni
atrnnd, burt umflat, fa[a rotund crnoas, buimcit de somn.
25
Ce faci putiule? M joc, rse stins. Tu ai ncercat s renvii un
trandafir, n minte, s-i rupi petalele i apoi s le pui la loc? Dnsa
fcu un gest de ciud, din mn, un fel de: iar eti neserios! Dar
de data asta tcu. Muribunzii au i ei privilegiile lor . O astfel de
clip poetic rspndind o lumin vie de scurt durat, , de
rgaz , de comuniune deplin cu nconjurtorul este, pare-se,
atuul existen[ial doar al muribundului i poate repeti[ia mor[ii sale
apropiate. Momentul de plenitudine existen[ial, sustras oricrui
determinism i timpului celuilalt, i urmeaz un altul, tot
nedeterminat i detemporalizat, de exerci[iu de realizare i
n[elegere a vidului. Evident, descompunerea i recompunerea
mentel a trandafirului, simbol al totalit[ii i deplint[ii fiin[ei,
trimite la un exerci[iu de ascez practicat de o categorie de
tibetani, de tipul celui descris. , n[elegerea deplin a vidului fizic ,
prin tehnica decompozi[iei bucat cu bucat i apoi a
recompozi[iei, n ordine invers, a trandafirului nu reprezint dect
, prima etap spre n[elegerea adevratului vid : anume , aceea a
vidului moral i metafizic, care nu este, cum am putea crede,
no[iunea negativ a neantului, ci n[elegerea pozitiv a acelui
termen identic i n acelai timp contrar neantului, cel desemnat
rece i dur, absolutul, mai impalpabil dect o vinioar de bronz n
intersti[iile unei pieiri imaginare. Prin exerci[iul de de-construc[ie
i re-construc[ie mental a trandafirului simbol al totalit[ii lumii
fizice, Doctorul paulgeorgescian nu va ajunge poate i din cauza
atitudinii ironice i sceptice chiar pn n stadiul realizrii
mentale a vidului moral i metafizic. A neantului pozitiv. Sau a
absolutului viu, cald i palpabil. Ceva mai departe o dezvluire
naratorial, fcut din orizontul personajului, dovedete c, n
ciuda exerci[iului pentru moarte, a antrenamentului tibetan i
european n vederea acesteia, el nu a reuit s-i ncheie toate
26
socotelile cu existen[a de aici. Nu a ajuns la captul metafizic al
drumului. Mai ateapt ceva. De fapt, ateapt esen[ialul: , Mai
atepta ceva ... revela[ia fundamental, rmnea ceva nerezolvat,
ncurcat, un ghem de spaime . El a ratat exerci[iul tibetan, care
l-ar fi pus tocmai n fa[a revela[iei fundamentale prin saltul de la
n[elegerea vidului fizic pentru care medicina i maladia l-au
instruit i edificat ndeajuns! la aceea a vidului metafizic i moral.
Pacea fr fisur de dinaintea mor[ii, boala, suferin[a i imposta[ia
tuturor problemelor din perpectiva mor[ii l-au nv[at s triasc
ntr-un prezent fr durat i s pre[uiasc momentul
extratemporal anterior exerci[iului tibetan: clipe de bucurie
contemplativ n fa[a frumuse[ii pure i simple a lucrurilor acestei
lumi. Aceasta este singura form de ( ne )timp la care are acces,
iar plenitudinea pe care o induce n fiin[a sa e singura stare
scpat din cletele oricrui determinism i a oricrei deveniri, ca
i din plasa oricrei ndoieli i ironii. Clipa de plenitudine
atemporal e tot ce i-a mai rmas cu adevrat personajului. Dac
revela[ia fundamental n-a sosit nc, aceasta se afl deja aici
la-ndemn. Ea poate fi imediat savurat, fcnd abstrac[ie de
ceilal[i, de istorie i chiar de moarte. Ea nu are nici trecut, nici
viitor i, deci, nici profunzime. Dac revela[ia ultim e imprevizibil
i trebuie ateptat, fiindc adevrul ei vine din trecut sau din
viitor, aceast clip de bucurie deplin, epicureic, nu depinde
dect de cel care o triete pe viu, n corpul i spiritul su, aici de
Doctorul muribund. Nu depinde dect de capacitatea sa de a fi
atent la i de a savura lucrurile bune din preajm: , Dar ce avea
s fac apoi continu naratorul imediat dup fraza citat cu
acest adevr sau ultim iluzie? nu tia: Las. nc un efort de
aten[ie i. A, da, pomii doldora de roade, paravan pictat. [.].
Nimeni nu are timp s zmbeasc, s fie afectuos, s ofere
27
frumuse[e fr a cere ceva n schimb ... ca aceti pomi n rod. [.]
E o lene a min[ii s alergi dup spectaculos cnd n preajma mea
se afl totul. [.]. De ce nu vrea nimeni s nve[e a tri deplin n
mirare i bucurie? De ce nu are nimeni nevoie de bucurie care
nu se vinde, nu se cumpr, nu se motenete? . ntrebare
retoric. Dac ceilal[i, trind i privind via[a din propriul ei punct de
vedere, nu pot scpa determinismelor ei temporale, bolnavul,
privind-o din punctul de vedere extrem al mor[ii, are posibilitatea
paradoxal de a se elibera de ele i de a tri momentul de bucurie
ex-temporal. Dar nu boala sau moartea inclus n ea
reprezint cauza prim, direct a tririi acestui moment ci, mai
nti, revolu[ionarea rela[iei personale a Doctorului cu timpul, cum
mrturisea el nsui prietenului Andrei Cre[eanu: , Am mai primit o
psuire de c[iva ani. -am gustat cu linguri[a ... acum, permisia
s-a sfrit. Vezi, ne-am ntors n timp. Era o primejdie. Timpul
calendaristic era scurt. M bloca. Atunci mi-am spus: dar timpul
trebuie s se opreasc. i am intrat n eternitate. [.] Vezi,
fusesem atins la un organ vital, i via[a, ncet, m prsea. Mi-am
ales un loc tihnit, am mncat iarb, am but ap, pu[in, ca un
miel. A, da, i am respirat. Andrei s nve[i s respiri. Am intrat n
Eternitate, am fost fericit. Doar suspendnd mai nti timpul
caledaristic al oamenilor i oprindu-i curgerea doar punndu-i
caracteristicile ntre paranteze i anulndu-i astfel efectele
distructive, personajul devine disponibil pentru experien[a efectiv
a momentului extatic de fericire. A clipei eterne. Extra temporale.
Nu numai Doctorul, ci i alte personaje paulgeorgesciene au
acces la momente de acelai tip ca el. Desigur, nu la fel ca el.
Chiar prietenul i ucenicul su ( Andrei ) triete, tot sub
amenin[area mor[ii, n mprejurrile primului rzboi, o clip poetic
similar n fa[a unui apus de soare: , Am trit cel mai formidabil
28
apus de soare din via[a mea n mun[ii Moldovei, pe vremea
rzboiului. Fusese o zi fierbinte i, deodat, o ploi[a sprinten
spl aerul i ne primeni ochii. Brazii rspndeau un miros delicat
i vesel n vreme ce apusul i rotea cozile de pun, schimbnd
jocurile de lumini cu un gest rafinat. Cscam ochii ntr-o uitare de
mine linitit i, alturi o mic bucurie se pregtea s ncol[easc.
i atunci a nceput bombardamentul i a fost cumplit. Mult vreme
dup ce obuzele ncepuser s [iuie i s se plesneasc, apusul
continua sa-i roteasc toate culorile . Aceast clip i ddea
mereu trcoale, devenind doar o amintire i un obiect de reflec[ie,
nu o experien[ trit efectiv, judecata personajului asupra ei e
mai curnd negativ. Ea nu e pentru el att un absolut, ct un
tertip al memoriei. O form de uitare a celuilalt timp, de abolire a
trecutului i a viitorului prin contempla[ie estetica: , Uitarea, cred
muceda uitare. Abolirea trecutului i a viitorului. Eternul prezent,
egal lui nsui.
Personajele sunt caracterizate n fie critice succinte,
neatribuite direct, apar[innd autorului. Exist i o perspectiv din
afara cadrului temporal i chiar exterioar , romanului . O familie
urmrete la televizor un serial dup romanul , Siesta i, culme
a autoironiei, nu n[elege, dup patruzeci cincizeci de ani, nimic
din ceea ce se ntmpl n roman. Aceste perspective care se
nlocuiesc una pe alta ca imaginile dintr-un caleidoscop
demonstreaz o mare plcere a jocului estetic i o nencredere
principial n absolutul oricrei forme romaneti. Romanul modern
i ctig astfel o libertate practic nelimitat. Modificare evident
i profund, nu nc pe deplin acceptat de critic i de receptori,
care continu s pretind romanului o omogenitate i o
tranzitivitate de tip clasic.
29
, Siesta este foarte serioas i totui de un haz imens,
scris ntr-o limb plastic nct poate mima orice expresivitate, o
reconstituire a unei epoci istorice i a literaturii ei, dar i o
modernizare a lor frapant, un joc spiritual cu formele romanului
care nu pierde nimic din , la diuseor d la vi .

























30


4. PROMSUNE RATARE.
( VA|A CA JOAC. JOCUL CA VA| )


La Paul Georgescu, tumultul limbajului, o oarecare
familiaritate a stilului, un stil erudit te formeaz. Romanul
paulgeorgescian te acapareaz, devii parte din el, te oblig la
descifrri corecte. Ceea ce aparent e jurnalul unei existen[e are i
multe alte receptri ascunse.
Pentru a-l citi pe Paul Georgescu, trebuie s fii linitit, atent,
trebuie s ... tii s citeti.
Romancierul creeaz un dialog dac-i putem spune aa
o interven[ie a unui personaj n replica altui personaj,
dezorientndu-te. Tinzi s o iei de la nceput, ca nu cumva s te
prinzi n mreaja personajelor.
Eti copleit de cantitatea de informa[ie i-[i vine a-[i pune
ntrebarea: cum poate un om, ntr-o via[ ca aceasta, s cuprind
cunotin[e att de vaste i din domenii att de variate, nct s
poat n[elege o lume.
Scriitorul nostru promisese c o s creeze un ciclu de
nara[iuni care ar fi trebuit s ia forma unei tragedii n cinci acte
se pare c a reit mai mult dect att. E suficient urmrirea
romanescului n , Revelionul , , Vara baroc i , Mai mult ca
perfectul pentru a realiza c te afli n plin desfurare a
tragediei: primul act ofer documentul psihologic al unei ratri ( ce
altceva poate fi , Revelionul ? ); cel de-al doilea, ironic, prezint
neaderen[a individului care pune totul sub semnul ntrebrii, iar
31
actul trei prin ironic i deriziune ilustreaz incoeren[a n
comunicare ( personajul Chiric ) i efectele ei ...
i pentru c n acest caz literatura nate literatur, nu e
greu s desprinzi din literatura nou aprut motivul Banchetului,
vizibil cu rol de a diminua, a degrada aproape a parodia ...? E
foarte mult din opera lui Platon, din substan[a ei n cr[ile lui Paul
Georgescu, argumenta autorul discutnd despre , Cobornd i
, Revelionul . , Banchetul constituie , o form termen al
criticii tinere formele de desfurare ale unui roman fiind limitate:
familia, oamenii care se strng cu diferite prilejuri la o mas sau la
o ntrunire public, la o edin[ n cadrul unei institu[ii. , Nu exist
un numr infinit de forme de organizare a unei cr[i. edin[a e o
adunare de oameni cu un anume scop. at o form fr de care
nu sunt de imaginat la noi ultimii treizeci i cinci de ani de via[
social. ( P. Georgescu )
Pe lng Platon, influen[a lui Romain Rolland a fost foarte
puternic i a contribuit, ntr-o oarecare msur la crearea unei
stri subiective, datorit creia scriitorul a fost capabil de a
recepta ideile, idei ce au dinuit n mintea sa, fiind bazate, n
primul rnd, pe generozitate i entuziasm, dar i pe interesul
pentru forme de gndire i de manifestare dintre cele mai diverse.
, Pe interesul pentru cellalt ( Sartre ). Romanul , Revelionul
pornete, aa cum am mai spus, i de la , nfernul dantesc, un
infern luminat de flcrile paradisului, ale dragostei. ,Revelionul
ar putea fi definit drept , o criz vesel a libert[ii . n aceast
scriere exist un perfect echilibru ntre tem, personaje i
atmosfera general: tulbur enigma uliei principalul personaj
feminin; un tnr intelectual, Gabriel Dimancea, i face proiecte
mre[e. mpreun se pregtesc ca ncepnd de a doua sau a treia
zi s le duc la capt, dar pentru moment ateapt. Ateptarea
32
este, poate, prea lung pentru ulia, so[ia care, spre deosebire de
alte personaje feminine ale lui Paul Georgescu, este
fermectoare. ulia, plictisit de ndelunga ateptare, poate
amgit de promisiunile dubioase fcute de un alt brbat, fr s
contientizeze de ce, l prsete pe Gabriel Dimancea. Prsitul
braveaz, este un om cu sim[ul umorului, inteligent, spiritual, plin
de via[, ceea ce i se ntmpl i se pare imposibil, nu vrea s se
gndeasc la ceea ce s-a ntmplat, un lucru extrem de grav, i la
un moment dat, dup o serie de peregrinri, are un moment de
uitare, poate, brusc aducere aminte, ori de cumplit oboseal, de
prbuire ... , se lovete cu capul de mas, iar bubuitura se aude
n tot romanul i-n toat opera .
Aceasta e cartea perfect armonioas n care tragismul
( ntmplarea este, dac nu tragic, de un mare dramatism ) se
pstreaz ntreg. Tragic nu este despr[irea de o femeie, ci
iremediabil despr[irea de tinere[e.
nsui autorul declara c , Revelionul este dominat de
mult cea[, mult umbr, mult ndoial. , Tragic nu este
plecarea so[iei, a zice a so[iilor, fiindc sunt trei cupluri care se
sparg n noaptea aceea ambigu, tragic e c tinere[ea piere
pentru totdeauna. Aceast ireversibil dispari[ie a tinere[ii
constituie tragedia.
, Revelionul ( 1977 ) pare s ntreac toate romanele
paulgeorgesciene, de pn la acel moment prin inteligen[,
profunzime, modernitate, construc[ia ca i a precedentelor
fiind modern, dup formula eseului romanesc. nstrumentele
sunt: introspec[ia, destrmarea epicului tradi[ional, reflec[ia moral
i parodia reflec[iei. Un grup de oameni se ntlnesc, cu ocazia
unei petreceri, dnd posibilitatea analizei rela[iilor dintre
protagoniti, a crizei ce survine i a consecin[elor ei. Petrecerea
33
este aceea a Anului Nou ( n , Cobornd , romanul din 1968, era
aceea a Banchetului ). E uor de sesizat, i aici, infrastructura
livresc oferit de primul cnt din , nfernul lui Dante. Proza lui
Paul Georgescu nu este totui una livresc, dat fiind bog[ia
referin[elor i a citatelor, limbajul utilizat el nsui din cr[i;
autorul i alege ca personaje intelectuali, a cror trire nu se
reduce la sim[irea pur, ci este refractat, prelucrat, de cultur.
Ei triesc prin cultur tot aa de firesc cum triesc al[ii fr ea.
Romancierul este i critic, inevitabil: romanul este o critic a
romanului. n proza modern, reflec[ia este de ordin moral i de
natur estetic, difuzndu-se n nsi fiin[a vie[ii: unui romanesc
al iluziei i ia locul un romanesc al destrmrii ei. Autorul narator
mediteaz asupra mijloacelor sale, i strnete cititorii atrgn-
du-le aten[ia c se gsesc n fa[a unei fic[iuni, n fa[a unei
conven[ii, divulgndu-le secrete ale construc[iei, nelinitindu-i,
pretinzndu-le s participe. Uneori, personajul este delegat al su:
profesorul Gabriel Dimancea, n , Revelionul , viseaz s scrie un
roman, nu altul dect , Revelionul . Erou i contemplator,
Dimancea nu conserv nimic din senintatea imperturbabil a
naratorului clasic, el nu se mai preface a fi omniscient, n fiecare
moment; n locul acestei omniscien[e, dumnezeului creator,
aflm un diavol creator, un diavol chiop ( imperfec[iune fizic ),
jucu, pus pe glume, contient de limitele imagina[iei sale.
Crea[ia nu mai seamn cu Facerea biblic, este mai degrab o
Arc a lui Noe, spa[iu ce adun supravi[uitorii, ironia aflndu-se n
prim rol.
Esen[ial satiric, romanul este o carte despre pasiuni. Un
grup de tineri se adun spre a petrece Anul Nou 1924, ntr-un
orel de provincie munteneasc Platoneti , oraul nostru
romnesc nensemnat. Primul capitol, , Musafirii , ni-i prezint
34
pe rnd, prin metoda aa-zis clasic, dac n-ar aprea ironia.
Chiar prefcndu-se c mprumut procedee tradi[ionale, scriitorul
modern se distan[eaz de ele. Tinerii sunt nite mic.burghezi, n
aparen[ cumsecade, cu biografii specifice. Gabriel Dimancea,
personajul central, e profesor de literatur, are 28 de ani, e un ins
cultivat, subtil, inteligent, lipsit de sim[ practic, detestd arivismul.
ulia, so[ia lui, femeie practic, eficient, frumoas, n[elege s
triasc mai mult din fapte dect din teorii. Revelionul, pentru ea,
e momentul schimbrii, al ieirii din monotonie, de suspendare a
cotidianului. Vlad i Gina sunt artiti, ivi[i ntr-o categorie mai
nlesnita material, boemi superiori i superficiali: ea, urt, dar
plin de umor, el, fin, ovielnic, uor efeminat. Tiberiu e profesor
de elin: pe ct de sclipitor pe att de srac. E nsurat cu
dizgra[ioasa, dar bogata Corina, fiic de parvenit tipic pentru
burghezia mbog[it de dup 1920. Gic ascunde un Gore Pirgu
provincial, descurcre[, vulgar, iubitor de trivialitatea existen[ei
fr rspundere, ca i fratele Corinei, Monel, Don Juan antipatic,
dar suflet al oricrei societ[i mondene. Petru, savant promi[tor,
a czut ntr-o rutin materialicete convenabil, de medic cu
cabinet pentru cucoanele bogate. Emil e un Romeo simbolist,
Victoria o Juliet ridicol. Radu, moldoveanul nimerit n trgul
muntenesc, biat detept, vrea s fac acum carier de func[ionar
model la Ceres, societate romno . englez care domin
economic urbea. n sfrit, Tomas, studiosul de la Viena, e
fantomatic i interesant doar prin faptul c prezen[a-i tulbur, la un
moment dat, rela[ia din familia Dimancea.
i pentru c Ceres-ul ntinde i[e, s ascultm ce spun
personajele despre aceast societate. Emil, avocatul, cnd ulia,
contabil i so[ie a lui Dimancea, vrea s-l atrag spre Ceres,
fiindc , nu se fac uete, nu-i timp , dar se muncete, riposteaz:
35
, (...), nu-mi place S.A.R.-al nostru: e societate, este, dar prea
anonim, iar romn, tiu i eu ...? Cu sediul recent la Londra ...?
Desigur, apar i alte nemul[umiri: , avoca[ilor li se cere s
pledeze n procesele Societ[ii , dar unde-i dreptatea? , Dac
devin avocat al Ceres-ului ( spune Emil ) nseamn c totdeauna,
n toate cazurile, Societatea va avea dreptate. Radu era i el
,temporar, la Ceres, dar i , cheala de Corina , pentru c
, nstitu[ia lor e umplut cu creer. Radu, fost profesor undeva prin
Moldova, rmas fr catedr, fusese ajutat i el de Gabriel
Dimancea, ca i ulia, s se rostuiasc la Ceres, unde acesta
( Gabriel ) , cunoate, de pe front, un fost colonel, mare n post la
Societate.
Exista ns un inconvenient: , Radu era o fiin[ nepractic,
nesocotit, ni[el buimac, june nepotrivit cu o Societate pe ac[iuni,
comercial, i unde domnea o rigoare a disciplinei de spaim,
exact ce nu se nimerea unei comportri oscilante mereu , , (...)
nu era deloc, dar deloc, n obiceiurile S.A.R.-ului ngdiun[a,
necum iertarea , ori Radu cel neajutorat, ar fi provocat pierderi.
Cu toate acestea , (...), intrat mai nti la sec[ia coresponden[ cu
strintatea, fiindc tia limbi strine i fcuse rzboiul, trecuse n
sec[ia Contractri, unde nu era de glumit, dup care fusese
aspirat ca ef la Transporturi, carier fulgertoare , dac e s
gndim bine la , pruden[a cu care se fceau, rar, avansrile care
mai trebuiau s atepte i difidenta binecuvntare a centralei
londoneze.
Aceast avansare rapid n-ar fi nsemnat nimic, dar Radu,
schimbndu-i sec[ia i schimbase i caracterul: , devenise
ndrzne[, cu ini[iativ, tare-n clon[ i Gabriel se temea pus pe
c[rat . Ceres-ul, cu organizarea lui de ceasornic, i crease un
stimulent i un reazim lui Radu.
36
Aceasta nu era tot. ulia constatase c exista la Ceres o
ierarhie foarte precis, o piramid cu vrful n nouri, ca Olimpul,
dar, treapt cu treapt accesibil, iar pentru ea ( ulia ), singura
posibil.
Nici Radu i nici ulia nu-i puteau concepe via[a n afara
acestei , Societ[i . Erau prini n mrejele ei, ca-ntr-o re[ea foarte
puternic, din care nu se puteau smulge, chiar dac nimeni nu tia
ce-i Ceres-ul: , A fost nfiin[at de nem[i, condus de ei i ..., cam
pu[in despre aceast societate. Ceres-ul era o , piramid uria al
crei vrf se pierde n nouri . Se auzea c ar fi condus de
englezi, se optea c anumite personalit[i foarte sus puse, din
[ar, ar fi avut aici ac[iuni, , se murmur nume, se presupune, asta
e tot.
Cine conduce Ceres-ul, care erau efii reali era un mister.
Apoi, care ar fi fost cea mai nalt func[ie, n care ar fi putut ajunge
un salariat al acestei societ[i? Poate , delegat pentru Platoneti,
unul dintre nu se tie c[i al[ii, mputernici[i ai unei conduceri
supreme i necunoscute, care te folosete, dar pe care tu n-o po[i
folosi. Te stoarce, te azvrle ca pe o lmie storcoit
rspundea , n[eleptul plin de voioie clar , Tiberiu intelectual
de ras, zis Socrates, Profesorul.
Ceres-ul ddea voie s se tie foarte pu[in despre sine, era
un mister total, dar, chiar acest mister vrjea, atrgea. Altfel cum
se putea explica sosirea de la Viena a , blondului Thomas
drept la Platoneti pentru a intra n Societate?
Aproape nimic nu se ntmpl n prima sut de pagini,
romanul ntrziind pe ntmpinarea protagonitilor aa cum Mateiu
Caragiale n , Craii de Curte Veche ntrzie pe ntmpinarea
acestora. Petrecerea e uoar, frivol, nu cu foarte mult haz. Se
mnnc, se bea, se fac glume. Amestecul pitoresc de detalii
37
deconspir spiritul muntenesc al autorului. Mncarea i butura nu
sunt ceremoniale, ci de un rafinament oriental, strident, n care
grosolnia i delicatesurile coexist, semn al unei lumi tinere, cu
pofte vii, dei nu nc educate. Aceast mic burghezie repet,
degradat, aristocra[ia lui Mateiu Caragiale, e simulant,
neconvingtoare, n placerea pe care o arat att satisfacerea
min[ii, ct i a stomacului. Chiolhanul e, dac se poate spune aa,
sub[ire, mitocnia i caut criterii de gust, superficialitatea face
parad de adncime. To[i eroii triesc la suprafa[, dar au tactilul
dezvoltat, ating cu pasiune i violen[ lucrurile, ideile, via[a.
Autorul i detest pe fa[ personajele dei rmne sensibil la
teribila lor vitalitate. , nteligen[a lui condamn; o sensibilitate
aproape voluptoas absolv. Ca n orice << Blci al
deertciunilor >> satira volupt[ii implic o voluptate a satirei.
( N. Manolescu ). Vocabularul eroilor este asemenea mncrurilor
lor. Paul Georgescu jongleaz la nivelul oralit[ii: scrie cum
vorbete, nervos, discursiv, amestecnd neologismul cu
arhaismul, savantul cu miticul, inventnd cuvinte acolo unde limba
nu i le ofer. Lingvisitc, , Revelionul e o inova[ie, rezultat al unei
imense plceri de a vorbi.
Deodat intervine degradarea. Genera[ie precoce, coapt
mai curnd dect altele n focul iute al rzboiului mondial, e
confruntat la treizeci de ani cu rtcirile maturit[ii, plasat la
patruzeci ( Dante ). Al doilea capitol reordoneaz rela[iile. Apar
frustrri secrete, spoiala se fisureaz, intelectualitatea se
manifest mai liber. Urta Corina i dispre[uiete brbatul i-l
rsfa[ pe Petru, carierist mai hotrt dect Tiberiu, i cu c[iva
centimetri mai nalt. Gina are o aventur cu Gic: lui Hamlet
Vlad i prefer pe Pirgu Gic. Totul se ncordeaz treptat.
Atmosfera se ncarc. Cel care presimte drama este Gabriel
38
Dimancea, prsit brusc de ulia pentru , blondul Thomas .
Ultimul capitol l prezint pe rtcitorul prin cea[a iernatic
infernal a nop[ii de revelion, Gabriel Dimancea, similar cu Dante
nsui n primul cnt al nfernului. Rtcete prin , selva oscura ,
pdurea sumbr, a propriei contiin[e. Trupa de petrecre[i se
mut la crciuma deuchiat numit , La codrul verde metafora
pdurii revine asemenea casei Arnotenilor de la Mateiu
Caragiale. Gabriel, n mn cu dou cataife mpachetate grijuliu,
rtcete prin noapte. E remarcabil lunga autoanaliz. Finalul l
prezint pe malul fluviului real i simbolic ( Stixul ) ntorcn-
du-se, trezindu-se, pregtit s ia via[a de la capt.
Romanul e remarcabil din perpectiva analizei pasiunilor:
pasiuni aparent mici i cotidiene rvesc sufletul omului
punndu-l s aleag, dndu-i sentimentul destinului. Minu[ios,
realist, romanul dubleaz gesturile, vorbele, analizele, ntr-o
oglind spiritual. , Revelionul este o carte despre promisiune i
ratare, despre tinere[e ntrziat i despre maturitate prematur.
Dup rzboi se triete mai repede, mai bizar dect anterior lui.
To[i sunt grbi[i, to[i i consum capitalul. Tenta[ia risipei e n
fiecare. Risipitori, eroii paulgeorgescieni sunt profunzi tocmai prin
neltoarea lips de adncime. Dramele lor sunt n fond serioase.
Revelionul e un carnaval: al virtu[ilor trdate i al viciilor
nemrturisite, al sincerit[ii crude i al ipocriziei, al vie[ii ca joac i
al jocului ca via[. Naratorul are mereu ntiprit pe chip un zmbet
sarcastic, dar din dispre[ul lui nu se nate o satir pur, ci una
plin de gravitate.
Pornit fiind sub imboldul confuziei timpurilor, , Revelionul
sfrete prin a fi istoria romanului scris pe msur ce este trit,
carte original tocmai prin confuzia programatic de stiluri i
planuri. Roman problematic, roman intelectual, roman despre
39
pasiuni i despre imposibilitatea de comunicare, roman al ratrii i
despre ratare, , Revelionul lui Paul Georgescu este, n stilul su
sincretic, un excep[ional eseu romanesc, dar i un excelent roman
dialogal.
, Vara baroc se dorete a fi o continuare a , Revelionului
continuare a ciclului anun[at de autor, deschis de romanul
, Cobornd ( 1968 ). Redactat la persoana nti, acesta are ca
personaj principal pe un oarecare Miron Poenaru, care contient
de decderea sa biologic i spiritual, caut n trecut momentul
erorii ce l-a adus spre declin. Romanul devine o evocare
autobiografic, a crei scrieri ar reprezenta un act de pur
necesitate interioar: implicit, prin concluziile sale, el este investit
cu o valoare exemplar, valoare ce se pare nu este receptat n
felul acesta de to[i criticii acelui moment. Epoca descris e aceea
a anilor premergtori celui de-al doilea rzboi mondial, cnd
personajul, fost ziarist de stnga, devenit profesor, suport
consecin[ele activit[ii sale. Nara[iunea este o cronic social
politic, constituit prin rememorare i confesiune, faptele fiind
tipice existen[ei intelectualului interbelic. Limbajul e familiar pn
la degradare i jurnalistic pn la a fi perimat. Este inventat o
terminologie complet strin limbii romne: infiltrarisi, otomobile,
selvatic, nece, amandarisete, chisioare, so[iale, deciuplina
colar, vi[vercea, ngrijorii, docomente, mbe sexe, poblic,
ac[ionarisesc ... Exist o inten[ie de parodiere care, n cele din
urm, devine o confesiune tragic.
Acest stil pare luat din operele lui Ghica i . L. Caragiale i
aduse n contemporaneitate, asociindu-se i alte procedee
paradoxale.
Topica lexicului n fraz este haotic; reprezint aceasta o
inova[ie stilistic: , Ce, a poate, abdicat , , singura mea, odat
40
redut , , m cam, odat, rtcisem ? Nici nara[iunea nu
urmeaz un curs firesc. ntrodui n atmosfera cr[ii i edifica[i
asupra temei, prozatorul schimb, pe negndite, i timpul i
spa[iul nara[iunii, pentru a ncepe o alt povestire, plasat
temporal la o jumtate de secol de cea dinti. Punerea faptelor
pe o scen rulant convine prozei moderne. Paul Georgescu
recunoscnd c nu vrea s scrie un roman dup tehnica
, Onorabilului d Balzac, ci doar s relateze, urmnd logica unei
sensibilit[i traumatizate, ceea ce gndete un individ n ipostaza
de explicare a eecurilor. O libertate de expresie, o ignorare a
normelor literare, n consens cu substan[a cr[ii. O confesiune
liber nu are nevoie de reguli, iar a nclca conven[iile e specific
spiritului modern. Lipsa de constrngere n prezentarea faptelor,
n loc s simplifice, complic i nce[oeaz, poate din prea mult
inteligen[ critic. Este de semnalat nepotrivirea dintre adncimea
tragediei ntrevzut n roman i stilul conven[ional ce-o mpiedic
s se exprime. Demonul frivol i inventiv i vr codi[a ntre idee
i expresie, mpidicndu-l pe prozator s-i finalizeze crea[ia, iar
pe cititor s vad profunzimile dramei care apare din primele
rnduri.
Autorul observ, recitind ceea ce a scris, contradic[ia n care
a intrat i, resemnat, ncepe a o comenta, pregetnd a o ndrepta.
deea de a oferi un document psihologic documentul unei ratri
este precizat de la nceput i, de acum, sunt scrise cele mai
bune pagini ale romanului paulgeorgescian. Protagonistul, Miron
Poenaru, ziarist democrat, intelectual cu o forma[ie solid i om de
talent ( stau mrturie scrierile sale ), contientizeaz ratarea
definitiv, pe toate planurile. De ce se ntoarce n timp ziaristul
spre a descoperi rdcinile rului, vina ini[ial? Cum se face c
inteligen[a lui n ideea de bine n-au slujit la nimic, c toate
41
eforturile i-au fost zadarnice? n sfrit , nu numai el a euat, ci o
ntreag genera[ie. Pentru elucidarea eecului, Miron Poenaru
urmrete s scape i de spaimele care-l terorizau. Scrisul are
valoare terapeutic. Acest efort constituie o alt iluzie a
deziluzionatului ziaris, o alt capcan ntins de ra[ionalismul lui
naiv, cci n[elegerea rului nu nseamn i vindecarea sa.
Perseveren[a n aceast direc[ie este fr rezultat, deoarece,
sco[nd fantasmele, iazmele din micul infern al spiritului su,
altele le nlocuiesc. Reconstituindu-i biografia n cutarea erorii
fatale, fundamentale, Miron Poenaru vrea s scape de greeal,
s se elibereze de dracii ndoielii i ai spaimei. A euat n via[a
social, n dragoste, n familie i narnd aceast tragedie, face
haz de necaz utiliznd un limbaj de bufon. Se autoironizeaz, se
amuz livresc, ironiznd, mai presus de toate, neputin[a de a se
ridica deasupra evenimentelor. Evadeaz n , agita[ie , e vizitat n
fiecare noapte de , Demonul negru ( contiin[e mustrtoare ), o
permanent teroare de necunoscut l domin. Teroarea ia forme
mai precise, o surs a ei constituind-o micarea , licorilor
( micarea de dreapta ), fa[ de care prozatorul simte o
necuprins repulsie. Exist, n , Cobornd , o adevrat obsesie
a licorilor, a hitlerismului violent, perfid, acaparator i,
prezentndu-l, Paul Georgescu scrie pagini de o rar for[
polemic. Nu scap nici literatura, invadat de licori. Apar indite
portrete, cum e cel al publicistului E. Crevetof Buftea. O alt
victim este onel Teodoreanu, citat, cu mali[ie, sub numele
avocatului onel sau autorul cremei lamedeleni. ronie excesiv i
nedreapt. Sunt utilizate i alte documente: tieturi din ziare,
relatri de evenimente, biografii contemporane Paul Georgescu
voind a scrie i un roman de observa[ie moral mai larg, ce
42
transform confesiunea amar, incomplet, amnat,
fragmentat, n ( n cteva capitole ) literatur superioar.
Cutnd prima eroare, aceea care i-a schimbat cursul
destinului, protagonistul constat c vina nu este numai a lui i a
genera[iei din care face parte, ci, ntr-o mare msur, este i vina
genera[iei dinainte. Nara[iunea se deplaseaz la sfritul secolului
trecut, ideea fiind c din erorile prin[ilor pornete un fir al rului
izbucnit att de violent patru decenii mai trziu. Exist, subliniaz
prozatorul, i o complicitate a istoriei. Copii i prin[ii sunt la fel de
vinova[i de ororile istoriei. Aceast idee este n logica
demonstra[iei, dar epicul dac se poate numi aa nu se
oprete aici. El vrea s mearg ctre descoperirea centrului erorii
fatale. Pretextul este un banchet i aduce n centrul aten[iei
personajele , Banchetului platonician: Fedru, Agaton, Pausanias,
Eryximahos, Aristofan, Socrate, Aristodem etc. n Platon, subiectul
este dragostea i fiecare interven[ie este o defini[ie a acesteia. n
, Cobornd , tema discu[iei este arta, politica i subiect specific
despre femei, n percep[ii distincte, dar la fel de superficiale.
Agaton gazda, organizatorul banchetului, este tatl lui Miron
Poenaru i prezentndu-i biografia, naratorul Fiul descoper
negndite acte de laitate. Poet mediocru, smntorist, Agaton
triete nedemn, n mizerie, acceptnd s fie ntre[inut de o
croitoreas, pn ce o rud bogat i las o motenire
considerabil. Prsete croitoreasa instalndu-se la conac i
cstorindu-se cu o fat cu 17 ani mai tnr dect el. Astfel, se
pregtete pentru o via[ de rentier. Motenirea nu-i venise se
pare din senin, poetul nfometat pltise belugul actual prin
oarecare servicii erotice.
E un semnal cum c via[a genera[iei anterioare nu e
neptat i c, n dorin[a de a iei din comarul prezentului, cel ce
43
caut esen[a rului intr n comarul trecutului. De la aceast
idee, romanul ia nuan[a pamfletului. , Cobornd devine o lung
demonstra[ie polemic antismnotorist i mpotriva spiritului
tradi[ionalist. Sub mtile Pausanias, Eryximahos, Aristofan etc.
se ascund c[iva dintre scriitorii momentului. Marele preot al
culturii, Pausanias, nu este altul dect T. Maiorescu, cunoscut din
, nsemnrile zilnice i din amintirile contemporanilor. Plcerea
de a vorbi i de a se asculta vorbind, chipul solemn i uscat
ra[ional de a aborda cele mai simple probleme descind din
legenda creat n jurul criticului junimist. Sunt adugate nsuiri
noi ca: superficialitatea, dorin[a de cptuire, plcerea de a
perora, Maiorescu - Pausanias devenind, antipatic la maximum.
Eryximahos este , bzdgos , un pamfletar cu o ideologie confuz,
amestec de socialism utopic, anarhism, conservatorism, misticism
i ra[ionalism. Prozatorul inten[ioneaz s creioneze, prin acest
personaj, tipologia ideologului aprins i culegtor al prerilor
convenabile siei, nu fr a viza un eventual antaj. Curios e
numai c, discursurile polemistului Eryximahos, cumuleaz idei
din publicistica lui M. Eminescu, N. orga i a altora.
Sugestii ale banchetului merg spre Caragiale i prin aceasta
se face un proces ideologiei tradi[ionale romneti sub forma unei
alegorii satirice. Prsindu-i protagonistul ( Miron Perie[eanu )
prozatorul a prsit adevrata idee a scriiturii, pentru c ceea ce
interesa cu adevrat este tocmai povestea unui eec moral i
consecin[ele lui existen[iale. Dup primele 50 de pagini,
confesiunea este amnat sistematic. La banchetul amintit se
ntmpl tot soiul de lucruri ciudate: otrviri, dispari[ii i reapari[ii
de scrisori compromi[toare, toate acestea neavnd n
receptarea textului literar nici o semnifica[ie. Cine pe cine
otrvete i de ce? Prozatorul ntrzie s clarifice, n mod
44
inexplicabil. , Cobornd devine astfel romanul unor povestiri
amnate, jurnalul eecului de a scrie un roman.
Urmeaz , Revelionul (1977), un alt document psihologic al
ratrii, de data aceasta central situndu-se profesorul de literatur,
posibil autor al unui roman, Gabriel Dimancea. Romanul nu va fi
conceput n acest roman, dar el exist.
Din punct de vedere compozi[ional, , Vara baroc (1980)
este romanul care pare s depeasc , Revelionul . Stilul nu mai
este telegrafic, ci foarte dens, fraza cptnd o oarecare
cursivitate i o stilistic aparte, dei ar fi absurd afirma[ia c ,
Revelionul nu i-ar avea propria stilistic.
n , Vara baroc se rde cinete, recunoate Paul
Georgescu, fr s poat preciza dac e vorba, aici, de ironie sau
, neaderen[a momentan ( Descartes ), neaderen[a omului ce
pune totul sub semnul ntrebrii, nu dorindu-i nimicirea, ci cu
aspira[ia de a-l recldi, mai trziu, de a-l reconstitui. Gabriel
Dimancea, triete o stare de libertate fa[ de propriile lui idei i
pasiuni. E o parantez a existen[ei, pe care i-o ngduie. Aceast
stare de libertate pare ironie, veselie, e nc un rgaz
cartezian ngduit ntre dou sisteme de n[elegere a lumii. Era
doar o curs? Aceasta se dezvluie n final, dar Gabriel se
crezuse liber, se sim[ise n stare de zbor, ironia fin se topete ...
Dac , Revelionul e o replic a primului act al nfernului
dantesc, , Vara baroc ar corespunde , Purgatoriului , un
purgatoriu n care , diavolii sunt legiune . Multiplele ncercri la
care e supus, aparent, protagonistul au ca finalitate derizoriul.
zvoarele comicului ar putea fi: tipologia i situa[iile de
inspira[ie caragialian i procedeul proustian al , amestecurilor i
pastielor. Caragialismul const n aparen[a neroad a
spectacolului i a actorilor. Trgul e spa[iul clasic unde nu se
45
ntmpl niciodat nimic. , Gravitatea necesar : , Trebuie s fie
i ea pe undeva. O s vin. Dar deocamdat mi vine mereu s
pufnesc de rs, ca proasta-n trg. Lumea fr gravitate e lumea
lui Caragiale. Chiar crimele i grozviile nu pot fi luate n serios.
Obscenit[ile par la fel de vesele, de fr sens, n lumea lui
Ca[avencu, Zoi[ica i Mitic . Totul este fars: politica, amorul,
afacerile. Caragialismul deliberat dezvluie scene i replici
celebre. mpresia de joc i de imita[ie parodic e la fel de vie ca i
n: , Solsti[iu tulburat . E evident pastia, parodierea fin nu
numai a stilului lui . L. Caragiale, dar i a celui alecsandrian,
eminescian, arghezian i clinescian. Expresivitatea este
ingenioas, nsctoare a comicului, fiecrui moment epic,
descriptiv, analitic, portretistic, corespunzndu-i un fel de a scrie
cules din modele. Limbajului de surs literar, Paul Georgescu, i
asociaz limbajul propriu, inventiv n sens manierist, supunnd
vocabularul la extraordinare torturi: agapeuri ieremeice,
antiamurez, burzuluial congestiv, antona, osrduitorii
plaivazului, brbata petalotiean, , doamna se aeaz poponete
pe latul divan , Parlavrament ( parlament ), vot cosmic (universal),
escholier iregular, strachini neolitice. Neologismul se altur
arhaismului, cuvntul savant celui popular, jargonul argoului,
insolitul platitudinii. Cuvintele sunt scrise n transcrierea fonetic.
Ajutndu-se de o limb de o deosebit plasticitate, Paul
Georgescu este i un portretist uimitor, de tip Arghezi Urmuz:
, Fata cu nume prea explicit, Dorin[a, cam scundu[, era o
drgu[ic, alb ca telemeaua i inocen[a, bine propor[ionat n
toate. Sfrise institutul de domnioare pe la micu[ele fran[uzeti
de la Gala[i, unde deprinsese limba lui Voltaire i bunele maniere,
i nevinovata fptur era men[inut acum acas n vederea unui
mariaj cu beneficiu. Potolit i zmbitoare ca o diminea[ de
46
primvar, i plceau discu[iile sufleteti i schimba cu oaspetele,
la mas, priviri ironic complice cu privire la boscorodelile maic-sii
i n genere la naivitatea lor btrni ale cror preocupri
nvechite se reduceau la partea material. Ce-i drept, macafalele
pipotoasei doamne eremia l cam agasau pe amploaiat ...
Din punct de vedere structural, , Vara baroc cuprinde cinci
capitole, fiecare de o importan[ deosebit n evolu[ia personajului
principal, tot Gabriel Dimancea, i n desfurarea epicului
propriu-zis.
Spa[iul este animat de o organiza[ie secret ce urmrete
ob[inerea prin orice mijloc a puterii, Platonetiul, un Platoneti al
dughenelor strmte i umede, al restaurantelor, cofetriilor i
, cafinelelor .
, Distrac[ii , primul capitol, reprezint o punere n scen.
Gabriel Dimancea, personajul central, ne familiarizeaz cu ceea
ce se va ntmpla. El nu este numai un simplu profesor, ntre timp
a devenit , ziarist la , Deteptarea , ziar condus de colonelul
uliu, acelai care odinioar ocupa un post important la Ceres.
Aflm c , paranoicul , , gloaba regimentului, reformat
este sub impresia , frazeologiei ghinralului . uliu, ,falsul colonel
n loc de idei politice , zngne metafore militare .
Ceresul, aici societate export import, domin nc
Platonetiul i nu numai. Ea este cea care finan[eaz
, Deteptarea , dar finan[eaz i partidul , Drept[ii , partid din
care fac parte , oamenii marii finan[e i mbog[i[ii de rzboi .
n fruntea , Deteptrii se afl uliu, iar partidul , Drept[ii
este patronat de conu orgu, vechi prieten al tatlui lui Dimancea.
Cei doi nu se prea vd bine: conflictul izbucnete tocmai de aici.
47
Director general al Ceresului, aflm abia n acest volum,
este Domnul Stere , personagiu temut i misterios, rege
nencoronat al urbei . El este cel care dicteaz, taie i spnzur.
n tot acest amalgam de organiza[ii i partide trebuie s
existe i un loc de ntlnire al intelectualit[ii oraului: , Librria
papetria: Petiorul de aur , oaz unde se priveau cr[i i se
frunzreau idei, fr consecin[e, n gratitudine curat .
, Ghinrarul era o legend, un om popular care reuise s
polarizeze cu programul lui , vag, ce[os, mucilaginos , variate
nemul[umiri. Acesta era chiar mecanismul care-l propulseaz n
fruntea guvernului, ajutat fiind de un primar i un prefect
mprumuta[i de la partidul , Drept[ii .
, Deteptarea trebuie s contribuie la rsturnarea
guvernului ( deci a Ghinrarului ), dar pentru aceasta trebuia , s
pice mai nti uliu .
Dimancea avea convingerea c un ziar ce reuete s
capteze ncrederea cititorilor devine o for[. Fr for[ nu se poate
face nimic. , Deteptarea putea fi acea for[.
Ceresul i impusese lui uliu s-l sprijine pe Ghinrar n
alegeri, ns nu i mai departe. uliu nu tiuse s se opreasc
unde trebuie, i de aceea, societatea, hotrse s-l elimine. Dar
cum?
Conu orgu Pribegeanu, ef al partidului , Drept[ii , dar i
vechi prieten al tatlui lui Gabriel, om , i-re-pro-a-bil , era cel
care l sprijinise pe acesta n nazuin[ele i planurile sale, destul de
cuteztoare.
O nou prezen[ se face sim[it, un nou partid partidul
, Adevrului , ceea ce contravine conului orgu i partidului su.
Partidul , Adevrului , e agrarian i populist, pe cnd cel al
48
, Drept[ii este ru, fiindc , toate partidele astea de avoca[i...
sunt rele .
La un moment dat, partidul , Drept[ii ia decizia de a se
retrage, urmrind s-l , mping nainte pe ghinrar ca s-l
compromit. Zis i fcut!
, Eroziuni e partea n care suntem ntiin[a[i c
, Deteptarea are n pregtire cel de-al 29-lea numr aflnd
totodat c i partidul , Adevrului inten[ioneaz s nfiin[eze o
revist n Platoneti. deea i surde lui Dimancea care se
folosete de aceasta n finalizarea planurilor sale.
Dei realizase c nu are nimic de-a face cu partidul ,
Drept[ii , Dimancea consider c ncercarea de a-l zbura pe
ntngul su ef ( uliu ) avea s se sprijine pe acordul tacit al
organiza[iei finan[atoare, fie i indirect, , Deteptarea . Ori,
Domnul Stere tocmai l ntiin[ase pe Gabriel c-i acord favoarea
de a-i lua un interviu. Ce urmrea Stere? Vom vedea. Cert este c
uliu avea spate, pe cnd el, inteligentul Gabriel, intrase n ce nu
trebuie.
, Lumin plin ( capitolul trei ) dezvluie c , astzi
lovitura de gra[ie avea s fie dat: , lumina era cntec i ac[iune,
bucurie adic . , Prostul emfatic , care-i era ef, avea s fie
dobort.
Visul lui Gabriel era s strng n jurul revistei for[e i valori
reale, care existau, i s transforme , Deteptarea ntr-un centru
care , s coalizeze, s cristalizeze tot ce era viguros, hotrt,
sincer, cinstit n aceast urbe.
nsul rigid i cu obsesii de mecanism: , colonelul care sufla
n trmbi[e de aur i n goarnele inimii buciuma n tulnice, amplasa
mitraliere i bombarda obiective era o natur friabil , luat repede
i din scurt, avea , s prie i s se frng .
49
Perspectiva vast i vid i crea lui Gabriel impresia de for[.
Se nela?
La , cafine la Sumbasacu trebuia s pun la punct , lovitura
de stat de la , Deteptarea . Era convins c sprijinul lui orgu
Pribegeanu eful , celui mai tare i mai bogat partid: Partidul
Drept[ii Romneti l va purta ctre victorie.
Dar ... i face apari[ia , partida nelegalizat: Sabia
Arhanghelului Mihail , grup pus pe chelfneal, scandaluri i chiar
asasinate, n fruntea cruia se afla, un oarecare, Marnescu.
Planurile lui Dimancea se surp.
Pseudo-partidul, care abia , se i[ete , scoate o revist cu
fonduri de la acelai domn Stere, eful Ceresului, sus[intor
financiar al , Deteptrii i al partidului , Drept[ii . n acest mod,
Ceresul i cldete pun[i spre izbnd, indiferent de situa[ie, chiar
dac se afl un conflict n desfurare: Conu orgu Domnul
Stere.
Nucitul Gabriel, purtnd o discu[ie cu un doctor Petrescu,
omer n acest moment, i clarific totul. Era numai un pion pe o
tabl de ah. Prin el urma s fie lovit un personaj sus pus. Cum?
, potezele dezvluie o conversa[ie dintre fostul gazetar i
profesor de liceu, Dimancea, i fostul director de liceu, Dogaru.
Acum mecanismul i dezvluie sensul, iar , Ambiguit[ile pun n
scen o lovitur de teatru: asasinarea lui orgu Pribegeanu ef al
organiza[iei jude[ene a partidului , Drept[ii .
Uimitor este momentul asasinatului: ntoarcerea de la o
, rodnic ntlnire . Asasinul este asasinat, Marnescu eful
pseudo partidului finan[at de Stere dispare. Abia acum pornete
campania contra Ghinralului, incapabil de a pstra ordinea, iar
protagonistul nostru, care-i pierduse orice speran[, este director
50
al , Deteptrii lundu-i ( n cele din urm ) acel interviu amnat,
poate prea mult, lui Stere.
Acesta este scenariul, scenariu care capt o coloristic
anume, mpodobit fiind cu personaje i replici caragialeti, pentru
c numai Caragiale este ironistul cel mai avizat n ceea ce
privete maina[iunile i chichi[ele politice.
Rapid i neateptat Ceresul mai cucerete o treapt pe
scara puterii. Cine i-ar putea sta n cale? Nimeni!
, Cine, noi? Noi Ceres. A, dumneata eti Ceres? Ha!
Ha! Mata rs, mata simpatic. Ceres maare. Contor Vidin, contor
Stambul, contor Odes, acum Hindi, Canada. Tot. Tot. Dar n
Romnia? Este, este. Alexandria avem, brila este,
Constan[a... Hrova facem, la Platoneti facem, la Huzurem, aici,
tot facem. Sediul central? Tentrum! A, Vien. Viena? Cap!
Cap! Si... eti eful magaoaei. Marele miculator! A, ce
glumim, simpatic la mine. Eu... aa, mrunt aghent comer[ial.
Conectat Huzurim. Miron mormit: - Ascult domnu' Chiric, ia
spune ce fel de na[ie eti mata? Eu rumn, rumn. Cet[ean,
da. Dar dup vorbire... A, eu? Copilrit Stambul. Rude acolo,
mult, avem. Familia, Hori[a, sus, la munte, brigand, capre, behe,
behe, batal este, gras la coad, brnza, brnza, brr. Magar, catr.
Unchi avem, filozof, vorbit Londra, Mu, cunoate[i? Nu. Cum,
[elebru. Sofia. ti[i teoria Gaurei? Poftim? Da, da. To[ venim
de la Gaura. Cosmu, om, zeii, tot, tot, de la gaura tragem, - Haos?
Aa, aa. Vrtej negru, hau, hau. Hul? Da, da. Filozof Mu,
carte Orfeu, Sofia, mare na[ional bulgar! Deci, eti din Stambul.
DE acolo ai venit la noi. Nu, nu. La Aine. Atena? Aa,
aa, comer[. Port. Deci, de la Atena... Nu,nu. Vien. Viena
Da,da! ( Paul Georgescu , Mai mult ca perfectul )
51
, Mai mult ca perfectul (1984) continu s uimeasc: este
cartea n care Ceresul, cu toate mecanismele sale, func[ioneaz
nc.
Martori ai unei discu[ii ntre judectorul Miron Perie[eanu
( acum destituit ), alter ego al autorului, i Chiric Kakospir,
reprezentant al , Ceresului n oraul Huzurei, ora tot al Cmpiei
Dunrii, vecin cu Platonetii, suntem familiariza[i cu noi elemente.
Lista se completeaz, portretul se ntregete.
Chiric, , mrunt aghent comer[ial. Conectat Huzurim. , d
detalii privitor la activitatea acaparatoare i dominatoare a
, Ceresului .
Pnza de pianjen se [ese i cuprinde din ce n ce mai mult.
Societatea comercial este mare, controleaz Vidinul,
, Stambulul , Odesa i, de pu[in timp, ndia. S nu uitm Canada.
Sedii apar, precum ciupercile, i n Romnia. Controlat era
Platonetiul, acum i Alexandria, Brila, Constan[a, Hrova i...
Huzureiul.
Centru societ[ii, punctul de control se afl acum la Viena.
La Ceres sunt angaja[i tot soiul de oameni. Nu se [ine seam de
limb, de na[ie. Treaba s mearg, afacerile s prospere, n rest,
nici un criteriu de selec[ie. Dovada Chiric, cel care a copilrit la
, Stambul , unde are rude multe. Rudele reprezint diverse tipuri
sociale: , brigand sus la munte, unchi filozof ( a vorbit la Londra
i e celebru la Sofia ) avea chiar o carte despre Orfeu era un
, mare na[ional bulgar. Cu toate acestea, Chiric de la Atena a
venit, n Romnia, pentru a intra in , Ceres ( tot aa cum fcuse
i , blondul Thomas , sosit de la Viena direct la , Ceres , n
, Revelionul ).
, Mai mult ca perfectul exemplific stilul prozatorului Paul
Georgescu, prozator romn prins n vrtejul modernismului.
52
ronicul i deriziunea i dau mna. ncoeren[a vorbriei lui
Chiric, cet[ean romn, format n strintate are ca efect ruperea
cursivit[ii textului. Fragmentarismul caracterizeaz acest roman,
mai mult dect pe anterioarele.
Politicul din , Vara baroc dispare, Ceresul este i aici, ca i
n , Revelionul societate comercial export-import, ce
func[ioneaz legal...
Romanele acestea cultiv o form particular privind
ambian[a caracteristic destinului ironicului i parodicului n
literatura romn. Organiza[ia societate tinde s controleze
Lumea, ba chiar Universul. Prin aceast organiza[ie, aparent
legal, Paul Georgescu relev situa[ii explicite ale societ[ii
romneti, mai pu[in acelea evocate direct n roman ( referitoare la
prima jumtate a secolului XX ), mai ales via[a social n
comunism, Ceres trimi[nd la forme de dominare ale
comunismului, proprii Comitetului Central al Partidului Comunist i
ntregii re[ele organizatorice a acestuia.
Receptat, la momentul apari[iei lui, ciclul de romane, este un
document clar cu privire la persoane i ac[iuni ale Partidului
Comunist.
Paul Georgescu nu se ascunde dup deget, mrturisind el
nsui, ntr-un pasaj despre , mecanismul scrisului su, c
evenimentul decisiv atribuit unui personaj sau altuia i apar[ine
siei i c acesta se desprinde pe nepus mas dintr-o suit
ntreag de alte ntmplri personale: , anumite ntmplri,
anumite senza[ii dau buzna din trecut, dau nval i se cer
retrite, filmate cu ncetinitorul, pentru a afla acolo un sens, o
eroare... Exist mai multe ntmplri seriale, care fac presiune
aproape egal, iar la un moment dat una, nu tiu de ce, le
busculeaz pe celelalte, le d la o parte cu violen[ i se impune,
53
trebuie s-o scriu. E o retrire, uor modificat [.]. Aa se
declaneaz. Nu-mi propun ceva dinainte. tiu numai c dac, n
momentul n care un subiect se impune, nu l-a scrie, n-a mai fi
n stare de nimic. Nici mcar s citesc. Nici mcar s triesc. Este
un fel de non possumus i eu nu fac dect s reevoc imaginile i
s le filmez cu ncetinitorul. Ceea ce descrie Paul Georgescu aici
este chiar mecanismul punctului de plecare al scrisului su, iar
evenimentul care se dataeaz cu o putere misterioas,
incomprehensibil din serialul celor ce i fulger memoria este
chiar evenimentul revelator: cel cu adevrat productiv n procesul
creator. Eveniment complet subiectiv, ancorat n individual,
marcnd un moment de discontinuitate radical n irul tuturor
celorlalte, ns care va fi transferat altora, adic personajelor sale:
firete, nu n stare nud, ci recompus i reinventat pe calea
fic[iunii. Eveniment, de asemenea, imprevizibil.















54


5. CONSDERENTE FNALE


n anii '60 i '70, avangarda a fcut s domneasc teroarea
n folosirea limbajului. Aceasta le-ar fi impus intelectualilor un fel
comun de a vorbi i, anume, cel al istoricilor.
Un remediu la aceast parcelare a culturii i la separarea sa
de via[ nu poate s vin dect din schimbarea statutului
experian[ei estetice atunci cnd ea nu se mai exprim n primul
rnd n judec[ile de gust, cnd este pur n rela[ie cu problemele
existen[ei.
Dup 1971, literatura romn a atins gradul cel mai nalt de
complexitate din toat istoria ei.
Genera[ia '80 este aceea care introduce n cmpul literar
conceptele canonice i ea pare cea dinti contient c evolu[ia
literaturii se face prin schimbri de paradigm. Modificrile de
paradigm a cunoaterii nasc un haos sub raport ideatic.
Au existat cteva btlii n schimbarea regulilor artistice
obligatorii. Modernismul, al crui deschiztor de drumuri este
Eugen Lovinescu, ocup ntreaga epoc interbelic, anticipat fiind
de micarea simbolist de la nceputul secolului, prelungit pn la
1948 i revigorat de neomodernismul anilor '60 '70. Domin mai
bine de jumtate din secolul XX.
La sfritul deceniului al cincilea, modernismul este negat
vehement de proletcultism, acesta umbrind literarul, i nu numai,
de prin 1949 i pn dup 1960. Proletcultismul nu e capabil de a
stabili regulii, n ciuda eficacit[ii sale practice. Acum literatura
este comandat oficial, sfidnd cursul firesc al lucrurilor, se
55
ntoarce silit la o tradi[ie inexistent i-i adaug inova[ii complet
artificiale, for[ate. Nu exist nimic , specific literar in canonul
proletcultist. Literatura revine la modernism ndat ce presiunea
ideologiei oficiale se diminueaz. A existat tendin[a, n istoria
literar, de a numi perioada din deceniile 7 i 8 neomodernism. O
dat cu genera[ia '80 se produce o nou schimbare: modernismul
este nlocuit de postmodernism.
Revenind la neomoderniti, cei care au publicat dup ce
rendoctrinarea a nceput s dispar, nu se poate lsa trecut cu
vederea multitudinea formulelor artistice, apari[ia primelor romane
care depeau n subtilitate tehnic epicul romanesc interbelic.
Proza de imagina[ie i ctig pozi[ia, metaliteratura i intr n
drepturi prin numrul n continu cretere de proze autoreflexive.
Pe la jumtatea anilor '60 se impusese o alt ierarhie
valoric i o alt orientare tematic i stilistic a literaturii dect
cele ofociale. Vigilen[a cenzurii bazate pe spiritul i pe litera
dogmei a fcut ca proletcultismul s nu poat fi contestat. Falsele
probleme, desuetele mijloace de expresie, pseudovalorile fceau
legea. Pe fondul luptei pentru legitimare dus de N. Ceauescu
contra vechii grzi din partidul comunist a sczut presiunea
ideologic, ceea ce a determinat, mai nti, critica s-i intre n
drepturi i, apoi, promovarea cu mult energie a unei noi literaturi,
introdus for[at n contiin[a cititorilor. S-au instalat noi ierarhii .
De la mijlocul anilor '60, scriitorii i-au ales singuri temele, nu
doar mpotrivindu-se celor oficiale, dar prefernd tot ce le
contrazicea sau le nega. Stilistic, noua literatur a avut o manie i
un model. Mania refuzul categoric a tot ce aducea cu stilul
proletcultist, modelul venea din interbelic.
Literatura contemporan i cuprinde pe aproape to[i scriitorii
valoroi care au debutat la mijlocul anilor '60, nu i pe ntrzia[i.
56
ndiferent de valoare, acetia au rmas necuprini. Oficialitatea i-
a reintensificat vigilen[a ideologic dup 1971, ceea ce nu i-a
putut mpiedica pe noii critici s-i laude pe noii scriitori, dar a
ngrdit receptarea lor, popularizarea. Se schimb treptat, lent, dar
perceptibil tematica i atitudinea noii literaturi. Romanul, ca i
poezia i teatrul, i-a rectigat viziunea social foarte critic, nu
totdeauna direct, accente polemice atingnd realit[i ale vremii i
sistemul comunist ca atare. Personajele ncep s treac de la o
carte la alta, scriitorii par interesa[i s-i ntemeieze o lume a lor,
un univers recognoscibil sau un [init guvernat de un anume mod
de via[. Oniricul, absurdul i magicul mitologic anim lumea
nou creat. Revine pofta de epic i cantitatea acestuia d natere
unei reprezentri de ansamblu cu caracter de fresc: fresc
social, istoric, de familie.
Reac[ia la politica oficial de ridicare n slvi a socialismului
ceauist este rentoarcerea realismului ctre zonele uitate de ,
marea literatur . Apar structuri i combina[ii noi: fic[iunea
fuzioneaz cu exegeza, realismul cu autoreflexivitatea.
Manifestrile sunt neoanvangardiste i nzuin[ele neoautenticiste.
Btlia pentru autonomia esteticului fusese ctigat i
literatura ca literatur dirijeaz energia creatoare spre revelarea
adevrului social, politic i a strii dezastruoase de spirit, dosite,
ignorate sau ocolite abil de propaganda oficial. Au loc cele mai
interesante fenomene, unele cu consecin[e n planul strict
beletristic.
Neputin[a revelrii adevrului vie[ii n complexitatea lui i
nfruntarea dintre dorin[a de a spune i neputin[a de a spune
( specific regimului totalitar ) a declanat fenomenul mascrii
func[iilor literaturii cu urmri stilistice extraordinare. Fic[iunea se
mbog[ete n nuan[e i efecte polifonice. Se nasc nveliuri
57
bizare pentru adevruri par[iale sau distorsionate artistic. Eviden[a
e ascuns prin strategii de subminare, protec[ie i relativizare.
Este la mod autoironia.
Literatura aservit i modernizeaz procedeele. Literatura
dezvluirii tinde s devin o literatur n sine. Stilistica prozei
romneti din ultimele dou decenii de comunism manifest o
tendin[ de omogenizare.
Erodarea fundamentelor paradigmei moderniste determin
manifestarea a dou puternice grupri de scriitori: , coala de la
Trgovite i tinerii scriitori fillologi bucureteni ce au debutat n
jurul anilor '80, numi[i , optzeciti . Este promovat i generalizat
atitudinea parodic, ceea ce duce ( fr inten[ie ) la pierderea
ncrederii n miracolul literaturii ca act de crea[ie.
Paul Georgescu rmne un necuprins, un ntrziat care este
catalogat cnd modern, cnd postmodern. Era lansat ideea c o
oper nu devine modern dect parcurgnd postmodernul ( Jean
Francois Lyotard ). Postmodernismul astfel n[eles nu este
modernism finalizat ci n stare de permanent genez, stare
recurent uor de identificat n romanele paulgeorgesciene.
Literatura este cu siguran[ subvertit postmodernului prin
aceea c eroul nu este un personaj, ci contiin[a interioar a
timpului. Diacronia diegezei se trezete datorit vocii narative
alese.
Scriitorul ridic, n romanele sale, experien[a la nivelul unui
sistem de semne simbolice, ce urmrete conturarea a ceea ce
este imanent n unanimitate. Pentru aceasta sunt utilizate variate
modalit[i de expresie, iar intertextualitatea este favorizat prin
utilizarea jurnalisticii, juranlului intim, a nara[iunii fictive etc.
Romanul su se remarc prin originalitate. Nici un roman nu poate
fi comparat cu cellalt chiar dac livrescu, fantasticul, oniricul,
58
indeterminarea, fragmentarismul . a., apar n fiecare din aceste
lucrri. Este creat un ( aa zis ) dialog, o interven[ie a unui
personaj n replica altuia, ceea ce dezorienteaz cititorul. Exist
tendin[a de a o lua de la nceput, teama fiind aceea de a nu te
prinde n capcana personajelor. Copleete cantitatea de
informa[ie i cu toate acestea nu poate fi re[inut bucuria ntlnirii
cu: ROMANCERUL PAUL GEORGESCU.























59

BIBLIOGRAFIE


1. GEORGESCU, PAUL:
O , COBORND , Ed. Eminescu, Bucureti, 1968,
O , REVELONUL , Ed. Eminescu, Bucureti, 1977
O , VARA BAROC , Ed. Eminescu, Bucureti, 1980
O , SOLST|U TULBURAT , Ed. Eminescu, Bucureti,
1982
O , SESTA Ed. Eminescu, Bucureti, 1983
O , MA MULT CA PERFECTUL , Ed. Eminescu,
Bucureti, 1984

2. MANOLESCU, NCOLAE :
O , ARCA LU NOE. Eseu despre romanul romnesc ,
Ed. Minerva, Bucureti, 1983, vol.
O ,LTERATURA ROMN POSTBELC. Lista lui
Manolescu, Ed. Aula, Braov, 2001, vol. 2

3. MUGUR, FLORN:
O , VRSTELE RA|UN. Convorbiri cu Paul Georgescu
Ed. Cartea Romneasc, Bucureti, 1982

4. POPA, MARAN:
O , DC|ONAR DE LTERATUR ROMN
CONTEMPORAN , Ed. Albatros, Bucureti, 1971
O , DC|ONARUL SCRTORLOR ROMN , Ed.
Funda[iei Culturale Romne, Bucureti, 1998
60

5. SMON, EUGEN:
O , SCRTOR ROMN DE AZ, , Ed. Cartea
Romneasc, Bucureti, 1978 ( Edi[ia a doua revzut
i completat )

6. * * * :
O , CAETE CRTCE , nr. 1 2 / 1986