Drept roman 13.10.

2010 curs 2

2) Importana dreptului privat roman

4.Problema importanei dreptului privat roman s-a pus nc din epoca renaterii, pentru c dreptul privat roman a trit o via proprie, n sensul c a supravieuit societii care l-a creat i s-a aplicat att n epoca Evului Mediu (soc. feudal), ct i n epoca modern, spre deosebire de toate celelalte sisteme de drept ale antichitii, care au rmas simple documente arheologice i prezint numai o valoare cultural sau de cunoatere, i nu o importan istoric prezint importan istoric acele valori care au fost preluate din antichitate de societatea modern. Acest fenomen a fost explicat fie prin factori de natur obiectiv, fie prin factori de natur subiectiv, inclusiv de natur psihologic. Fenomenul acesta a fost posibil pentru c dreptul privat roman este expresia juridic general i abstract a relaiilor dintr-o societate care se ntemeiaz pe proprietatea privat i pe economia de schimb. Astfel c, orice societate, din orice epoc istoric, dac se ntemeiaz pe proprietatea privat i economie de schimb, gsete gata elaborate n dreptul privat roman toate procedeele juridice necesare n vederea reglementrii relaiilor din acea societate. n al doilea rnd, dreptul privat roman este un imens teren de verificare a tezelor teoretice cu privire la apariia i evoluia fenomenului juridic, cci societatea nu este o mas amorf, ci un ansamblu organizat, un sistem format din mai multe componente, ntre care i componenta juridic. Toate aceste componente se afl ntr-o relaie de intercondiionare, iar apariia i evoluia dreptului privat roman ne ofer prilejul s urmrim dialectica relaiei dintre componenta juridic i toate celelalte componente ale sistemului social. n al treilea rnd, romanii sunt aceia care au creat, pentru prima data n istoria omenirii, un sistem de concepte rezervat exprimrii ideilor juridice. Aceste concepte, distincte de limbajul comun, vulgar, sunt denumite limbajul dreptului, alfabetul dreptului sau terminologia juridic. n felul acesta, romanii au creat un criteriu de ordin formal sau de ordin lingvistic, pe baza cruia putem distinge ntre ceea ce este juridic i ceea ce este nejuridic. n schimb, celelalte popoare ale antichitii, inclusiv grecii, nu au fost n msur s elaboreze un asemenea limbaj; ei i-au exprimat toate categoriile de norme n acelai limbaj. De aceea, acele popoare ale antichitii, nu au reuit s realizeze distincia dintre drept, moral i religie.

Drept roman 13.10.2010 curs 2

5. Pentru noi, romnii, cercetarea dreptului privat roman prezint o importan aparte, deoarece dreptul romnesc s-a format i a evoluat sub influena dreptului privat roman. n cadrul acestei evoluii distingem trei momente principale: 1. Momentul formrii Legii rii pe fondul juridic daco-roman 2. Momentul elaborrii legiuirilor feudale romneti scrise 3. Momentul elaborrii operei legislative a lui Al. I. Cuza. n legtur cu primul moment, trebuie reinut faptul c n Dacia Traiana sau Dacia Roman s-a realizat un proces de mpletire, pn la contopire, a dreptului geto-dac i a dreptului privat roman. Din aceast contopire a luat natere un nou sistem juridic, un nou sistem de drept, un sistem de drept original, n cadrul cruia instituiile juridice romane au dobndit noi funcii i noi finaliti. Acesta se numete dreptul daco-roman. n epoca feudalismului timpuriu, pe acest fond juridic s-a format dreptul feudal romnesc nescris, numit Legea rii. Cercettorii moderni au constatat c instituiile juridice ale Legii rii sau ale dreptului feudal nescris prezint o serie de elemente comune cu instituiile dreptului privat roman. Aceast asemnare se explic prin faptul c instituiile juridice ale dreptului privat roman au ajuns n Legea rii prin intermediul dreptului daco-roman, care se afl la temelia sa. n legtur cu al doilea moment, ncepnd cu sec.XV s-au adoptat legiuri feudale scrise. Aceste legiuiri s-au inspirat din dreptul bizantin, iar dreptul bizantin nu este altceva dect opera legislativ a mpratului Justinian, adaptat la realitile din societatea feudal bizantin. n al treilea moment, Al. I. Cuza a elaborat o opera legislativ care a marcat formarea sistemului romnesc de drept modern. n vrful acestei opere se afl Codul Civil, care a fost elaborat prin preluarea valorilor juridice romane n form pur, adic fr adaptri.

3) Diviziunile dreptului privat roman

6. Aa cum dreptul roman, n ansamblul su, se divide n drept public i drept privat, la rndul lui, dreptul privat roman este format din trei ramuri de drept: - dreptul civil (ius civile) - dreptul ginilor (ius gentium) - dreptul natural (ius naturae).
2

Drept roman 13.10.2010 curs 2

n textele juridice romane, dreptul civil roman are trei accepiuni: n primul sens, cel mai vechi, - dreptul civil cuprinde totalitatea normelor juridice care reglementeaz relaiile dintre cetenii romani; el se mai numete i drept quiritar, ntruct cetenii romani se mai numeau quirii. n aceast prim accepiune, dreptul civil se caracterizeaz printr-un formalism extrem de rigid, n sensul c, ncheierea actelor juridice de drept civil era condiionat de respectarea unor condiii de form extrem de complicate. n primul rnd, formalismul excesiv al actelor de drept civil se explic prin faptul c vechii romani nu aveau experiena vieii juridice, astfel c toate actele juridice au fost nconjurate cu gesturi rituale, cu jurminte, pentru ca cetenii s i dea seama de consecina acelor acte juridice. n al doilea rnd, romanii au condiionat ncheierea actelor juridice de respectarea unor condiii de form pentru a le face inaccesibile strinilor. n epoca foarte veche, nici nu se punea problema existenei unor relaii juridice ntre cetenii romani i strini, pentru c funciona principiul conform cruia orice strin venit la Roma cdea n sclavie. Cu timpul,ns, pe fondul dezvoltrii comerului, romanii au nceput s-i tolereze pe strini, dac se puneau sub protecia unor ceteni romani n calitate de oaspei sau clieni, pe timp determinat sau nedeterminat. ncepnd cu sec.III, locuitorii cetilor care aveau tratate de alian cu romanii, puteau veni la Roma fr a cdea n sclavie i se numeau peregrini. Relaiile juridice dintre ceteni i peregrini nu erau reglementate de normele dreptului civil, ci prin normele dreptului ginilor. n al doilea sens, dreptul civil roman se confund cu jurisprudena sau cu activitatea de cercetare a jurisconsulilor. n al treilea sens, dreptul civil cuprinde ntregul drept privat, cu excepia dreptului pretorian, care a fost creat de pretori prin utilizarea mijloacelor procedurale. 7.Dreptul ginilor cuprinde totalitatea normelor juridice care reglementeaz relaiile dintre ceteni i peregrini. Fa de faptul c s-a nscut, s-a format n legtur cu economia de schimb, dreptul ginilor nu se caracterizeaz prin formalism; dimpotriv, actele de drept ale ginilor nu presupun respectarea unor norme solemne, ci se ncheiau prin simple manifestri de voin a prilor. Fa de avantajele pe care le prezint, cu timpul, dreptul ginilor a preluat funciile dreptului civil, iar n epoca mpratului Justinian, Ius gentium a
3

Drept roman 13.10.2010 curs 2

devenit un drept general, astfel nct dreptul privat roman se confund cu dreptul ginilor. n al doilea sens, pe care l ntlnim la Titus Livius, dreptul ginilor cuprinde totalitatea normelor juridice care reglementeaz relaiile dintre ceti (n prezent dreptul intenaional public). n al treilea sens, dreptul ginilor se confund cu dreptul natural, cci n concepia unor jurisconsuli clasici, ar exista anumite norme ale dreptului privat roman cu aplicaiune universal, norme care se aplic tuturor popoarelor i tuturor fiinelor umane, iar ali jurisconsuli spuneau c dreptul natural se aplic tuturor vieuitoarelor pornind de la concepia dreptului natural al romanilor revoluiei franceze; J.J.Rousseau a elaborat teoria contractelor sociale.

Capitolul II Istoria social i politic a Romei

Istoria milenar a Romei se delimiteaz n dou mari epoci: - epoca prestatal (gentilic) - epoca statal. Epoca prestatal exist de la jumtatea sec. VIII .Hr (fondarea Romei) pn la jumtatea sec.VI d.Hr. (fondarea statului roman). Dar, n legtur cu istoria veche a Romei, trebuie s reinem faptul c istoriografia roman sau istoria scris a Romei a nceput abia n sec.III Hr. Toate informaiile pe care le deinem n legtur cu evenimentele anterioare sec. III ne-au parvenit fie prin izvoare indirecte, de regul greceti, fie prin tradiie i legend. Potrivit acestor surse incerte, cele mai multe de domeniul legendei, Roma s-ar fi fondat n 753 .Hr. de ctre trei triburi formate din: sabini, latini i etrusci. Membrii triburilor fondatoare, precum i urmaii lor, erau denumii patricieni. Alturi de patricieni, n Roma prestatal triau i plebeii, care majoritatea erau autohtoni. Conducerea societii romane era exercitat numai de patricieni, prin intermediul a trei organisme sociale fr carcater statal: - comitia curiata - rege - senat.

Drept roman 13.10.2010 curs 2

Comitia curiata era adunarea patricienilor, organizat n 3 triburi, 30 de curii i 300 de gini. Deoarece fiecare curie se bucura de un vot, adunarea patricienilor s-a numit comitia curiata sau adunarea curiilor. Regele era ales de comitia curiata i exercita atribuiuni de ordin religios i militar. Senatul era un sfat al btrnilor format din efii ginilor i cuprindea 300 de membrii. Plebeii participau la viaa economic a cetii, n calitate de meteugari i negustori, dar nu aveau acces la conducerea societii, la lucrrile comitiei curiata, astfel c, ntre patricieni i plebei s-a format un conflict, care s-a adncit tot mai mult i s-a finalizat cu fondarea statului roman. Din dorina de a pune capt acestui confict, la jumtatea sec. VI .Hr., regele Servius Tullius a iniiat dou reforme prin care s-au pus bazele statului roman: - reform social - reform administrativ. n virtutea reformei sociale, regele Servius Tullius a mprit ntreaga populaie a Romei, fr a mai ine seama de distincia dintre patricieni i plebei, n cinci categorii sociale, pe criteriul averii. La rndul lor, cele cinci categorii sociale au fost mprite n centurii, care erau n acelai timp i formaiuni militare i uniti de vot, fiecare centurie dispunnd de un vot, iar adunarea s-a numit Comitia Centuriata. Centuriile nu erau formate dintr-un numr egal de membri. Astfel centuriile din prima categorie erau formate din cteva zeci de persoane, iar cele din ultimele categorii sociale erau formate din sute de persoane. Aa a fost posibil ca prima categorie social, dei minoritar, s dispun de majoritatea centuriilor: 98 din totalul de 193, adic majoritatea voturilor. De aceea, istoricii i politologii afirm c n momentul formrii sale, statul roman s-a ntemeiat pe un regim politic de aristocraie sclavagist(puterea unei minoriti). n virtutea reformei administrative, Servius Tullius a mprit teritoriul Romei pe circumscripii administrativ-teritoriale sau cartiere din triburi( la vechii romani, cuv trib desemna fie o form de comunitate uman, fie o unitate administrativ-teritorial). El a creat 4 triburi urbane i 17 triburi rurale. Din acel moment, n cadrul Romei, s-au ntrunit cele dou criterii pe baza crora putem distinge ntre societatea prestatal sau gentilic i societatea organizat n stat: - criteriul stratificrii sociale, introdus prin reforma social a lui Servius Tullis - criteriul teritorial, introdus prin reforma administrativ ( apartenena la
5

Drept roman 13.10.2010 curs 2

comunitate nu se mai face n funcie de rudenia de snge, ca n societatea gentilic, ci n funcie de teritoriul locuit, n sensul c fac parte din aceeai comunitate toi cei care locuiesc pe acelai teritoriu, indiferent dac sunt sau nu rude de snge). n evoluia sa istoric, statul roman a cunoscut 3 forme distincte de organizare: - Regalitatea - Republica - Imperiul. Regalitatea n form statal a durat de la jumtatea sec.VI (fondarea statului) pn la 509 .Hr. (fondarea republicii romane). Republica a durat de la 509 pn la 27 .Hr. cnd s-a format Imperiul Roman. Imperiul a evoluat n dou faze: - Principatul 27..Hr 284 d.Hr - Dominatul 284 565 (moartea mpratului Justinian). n epoca Regalitii, pe plan social, a continuat s se manifeste conflictul dintre patricieni i plebei, datorit unor discriminri care aveau loc pe plan politic, juridic i economic. Pe plan politic, discriminarea pelbeilor decurgea din faptul c, dei dobndiser accesul la lucrrile comitiei centuriata, ei nu aveau acces i la lucrrile comitiei curiata. Pe plan juridic, inegalitatea decurgea din faptul c, la acea epoc, normele dreptului erau exprimate n forma nescris a obiceiurilor juridice, obiceiuri care nu erau cunoscute de popor (de cetenii romani), ci erau inute secret de ctre pontifi, care erau alei numai dintre patricieni. De aceea, cnd se declana un conflict ntre un patrician i un plebeu, prile se adresau pontifilor, pentru a afla care este reglementarea juridic n acea materie, iar pontifii erau suspectai c dau rspunsuri prtinitoare, favorabile patricienilor. Pe plan economic, inegalitatea consta n faptul c pmnturile cucerite de la dumani treceau n proprietatea statului, cu titlu de ager publicus, iar statul repartiza acele terenuri spre folosin numai patricienilor, nu i plebeilor. Pe plan social, n aceast epoc a regalitii, a aprut i sclavia, ntr-o form domestic, n nelesul c sclavii erau puini i erau tratai ca membri inferiori ai familiei romane.
6

Drept roman 13.10.2010 curs 2

Pe plan politic, societatea roman se ntemeiaz pe trei factori statali: adunrile poporului, regele, senatul. Adunrile poporului erau dou: - comitia curiata (motenit din epoca prestatal), care exercita numai anumite atribuiuni de ordin religios i n domeniul privat. - comitia centuriata, care exercita cele mai importante atribuiuni administrative i judiciare. Regele s-a transformat ntr-un veritabil ef de stat i exercita atribuiuni de ordin administrativ, judiciar i militar. Senatul a devenit un organism al statului, dar hotrrile sale nu erau obligatorii pentru rege, ci aveau un caracter consultativ.