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A FAMLIA CONTEMPORNEA Lorena Portes Melissa Portes Marco Antonio da Rocha organizadores

Embora o modelo de famlia nuclear burguesa ou conjugal moderna predomine em nossa sociedade, no podemos considerla como o nico modelo familiar. O surgimento de novos arranjos familiares nos leva concluso de que o modelo de famlia nuclear burguesa (ou moderna) encontra-se em crise. (LARSCH, 1991)

Fatores que contriburam para essa crise: A Revoluo Industrial que exigiu maior nmero de trabalhadores nas fbricas; O Movimento Feminista que veio alterara significativamente o mundo da mulher; O Movimento da Juventude exigindo novos valores.

1960 - A plula anticoncepcional separou a sexualidade da reproduo e interferiu decisivamente na sexualidade feminina, abalando o valor sagrado da maternidade; A mulher pde desvincular a sexualidade da maternidade: esta passa a ser uma opo e no um destino.

1980 inseminaes artificiais, fertilizaes in vitro dissociaram a gravidez da relao sexual entre homens e mulheres. Isso provocou mudanas substantivas, afetando a identificao da famlia com o mundo natural. Distino entre maternidade (tida como natural) e a maternagem (que pode ser construda socialmente). Mudanas no modo de educar e cuidar das crianas.

1990 as mudanas familiares ganham novo impulso o exame de DNA permite a identificao da paternidade. Qualquer criana nascida de unies consensuais ou de casamentos legais pode ter garantido seus direitos de filiao por parte do pai e da me.

Mudanas no Perfil da Famlia Brasileira

Diminuio na Configurao Familiar:


Estudos demonstram que na dcada de 90 a tendncia foi a diminuio na configurao ( menor nmero de pessoas que compem a famlia) e aumento da diversidade dos grupos familiares;

Diminui o nmero de casamentos:


O nmero de casamentos em 2002 ( IBGE, 2003) 4% inferior ao de 1991. H 12 anos eram 7,5 unies legais por mil habitantes. Esse nmero caiu para 5,7 por mil.

Aumento do nmero de relaes sem registro:


O nmero de unies consensuais, sem papel passado quase dobraram na ltima dcada;

Casamentos

tardios:

Homens e mulheres esto casando trs anos mais tarde do que h uma dcada. Mdia de idade feminina: 26,7 anos Mdia masculina: 30,3 anos;

Idosos

se

casam

mais:
cerca de 5 mulheres;

No grupo com mais de 65 anos, os homens casam-se vezes mais do que as

Unies precoces:
Nas unies de 2002, 12% dos cnjuges tinham menos de 20 anos;

Pessoas morando sozinhas:


Aumentou em 64% o nmero de pessoas que moram sozinhas;

Casais sem filhos:


39% dos casais no tem filhos;

Famlias monoparentais:
Mulheres que criam seus filhos sozinhas: aumentou 53% na ltima dcada;

Menos casamentos e mais unies rompidas:


De 1991 a 2002 as separaes aumentaram 30,7%. Houve incremento de 59,6% dos divrcios; um

Recasamentos:
O percentual de divorciados em novas tentativas de casamento passou de 5,3% do total em 1991 para 10,8% em 2002.

Ontem

Hoje

Patriarcal - Roma autoridade do chefe da famlia, submisso da esposa e dos filhos homem - chefe.

famlia
Igualitria
organizaes familiares alternativas:

casamentos sucessivos com parceiros distintos e filhos de diferentes unies;

casais homossexuais adotando filhos legalmente; Sacramental Idade mdia casais com filhos ou parceiros isolados ou mesmo cada um vivendo com uma das famlias de origem; casamento as chamadas produes independentes influncia da tornam-se mais freqentes; Igreja mais ultimamente, duplas de mes solteiras ou j fidelidade separadas compartilham a criao de seus filhos.

A nova famlia brasileira: desafios e impasses


Estudo do IPEA divulgado em setembro de 2008, mostra que o formato da famlia brasileira est se diversificando, com mais espao para casais com filhos chefiados por mulheres e ncleos familiares formados s por pai e filhos. J fora de casa, principalmente nas relaes de trabalho, h uma repetio de padres de iniqidade, seja de gnero ou de raa.
Fonte : IPEA, 2008

Apesar de o modelo de pai provedor, me e filhos ainda prevalecer, houve aumento, em dez anos, das outras formas de organizao familiar. Batizado de monoparentais masculinos, o arranjo familiar formado por pai/filhos passou de 2,1% em 1993 para 2,7% em 2006.

Pode parecer um nmero tmido, mas chama a ateno. um indcio de que um processo de redefinio de papis est em curso. J as famlias monoparentais femininas tiveram um decrscimo de 63,9% em 1993 para 52,9% em 2006).

J o nmero de famlias formadas pelo casal com filhos chefiadas por mulheres aumentou dez vezes em 13 anos. Em 2006, eram 2,25 milhes de famlias lideradas pelas mulheres, o que corresponde a 14,2% do total. Em 1993, somente 3,4% das famlias tinham esse formato. " um resultado extremamente significativo" .

Ao longo da ltima dcada observa-se a manuteno da tendncia de aumento na proporo de famlias chefiadas por mulheres, que passou de 19,7%, em 1993, a 28,8%, em 2006. Tal tendncia vem sendo acompanhada com ateno por pesquisadoras do tema, posto ser um dado que aponta para contextos de precarizao da vida e do trabalho feminino.

As mulheres passaram a ter rendimentos maiores, mas ainda bem abaixo do obtido pelos homens. Em 2006, por exemplo, a renda mdia das mulheres era de R$ 577. Uma mdia superior da que havia sido alcanada em 1993 (R$ 561), mas ainda bem abaixo do que foi apresentado pelos homens no mesmo ano: R$ 885,56.

Alm de receberem menos, mulheres ainda so as campes em mdia de horas semanais dedicadas a afazeres domsticos. Em 2006, mulheres disseram ter reservado 24,8 horas da semana para essas atividades. No mesmo ano, homens dedicaram 10 horas. Houve, no entanto, uma reduo da jornada feminina em afazeres domsticos, j que em 2001 elas dedicavam 29 horas.

As novas configuraes familiares

Famlia Nuclear - pai, me e filhos

Famlias Reconstitudas: aquelas que so formadas, por casais que trazem filhos do primeiro casamento. casamento

Famlias Monoparentais: So famlias decorrentes de divrcio ou separaes, onde um dos pais assume o cuidado dos filhos e o outro no ativo na parentalidade, ou famlias onde um dos pais vivo ou solteiro. Unies consensuais Casais que preferem morar juntos, sem formalizar sua unio. Casais que preferem morar em casas separadas. So principalmente os divorciados, separados ou vivos, que desta forma procuram evitar conflitos existentes nas famlias reconstitudas.

Casais sem filhos por opo Os indivduos priorizam sua vontade de satisfao pessoal. Ex. desenvolvimento da carreira profissional. As vezes so casais que possuem uma relao conjugal fusional. Famlias Unipessoais Denominao atual para aquelas pessoas que optam por ter um espao fsico individual, onde no precisem necessariamente fazer trocas emocionais vindas de um convvio compartilhado.

Famlia por Associao So compostas por amigos que formam uma rede de parentesco baseada na amizade. Famlia por Associao So compostas por amigos que formam uma rede de parentesco baseada na amizade.

A situao atual obriga a uma anlise da realidade das famlias no mundo moderno, sem estigmatizar nem julgar, j que existe uma crise do modelo tradicional de famlia, mais do que uma crise da famlia . (Ros Gonzlez, 2004)

Independente da sua estrutura e configurao, a famlia o palco em que se vive as emoes mais intensas e marcantes da experincia humana. o lugar onde possvel a convivncia do amor e do dio, da alegria e da tristeza, do desespero e da desesperana. A busca do equilbrio entre tais emoes, somada s diversas transformaes na configurao deste grupo social, tm caracterizado uma tarefa ainda mais complexa a ser realizada pelas novas famlias. (Wagner, 2001)

Professor Waltinho - 2007


Os dois lados da instituio familiar conformismo s exigncias sociais e como forma fundamental de resistncia contra essa mesma sociedade. mas protege mulheres, crianas e velhos contra a violncia urbana; mas o espao de elaborao de projetos para o futuro mas tambm o lugar onde se obtm prazer

mantm a subordinao feminina e dos filhos conserva tradies

um ncleo de tenses e de conflitos

O papel da famlia
A famlia desempenha papel fundamental no s na relao com seus membros, mas tambm na relao com o Estado, na perspectiva de instituio social decisiva ao desenvolvimento do processo de integrao/incluso social de seus membros.

Funes atribudas famlia


Beatrice Marinho Paulo

Funo reprodutora de conceber filhos, contribuindo para a manuteno da espcie humana. Entretanto essa funo no tida mais como primordial para a construo de uma famlia, uma vez que hoje so vrias formas de se construir uma famlia, como por exemplo, a adoo, a inseminao artificial. A conseqncia de tantas opes levou a legislao brasileira a reconhecer a paternidade scio-afetiva, dando importncia jurdica ao afeto.

Funo emocional e psicolgica primordial para a formao do carter e subsidiar sade mental. Essa funo mantm vivo os laos afetivos indispensveis dentro da famlia. Entendemos que para se criar uma criana, um adolescente, visto que so seres em fase de desenvolvimento, impretervel o envolvimento desses seres em laos de carinho, amor, ateno, de modo que proporcione bem estar, alegria, felicidade. Nesta funo tambm podemos elencar o desenvolvimento das potencialidades humanas. Atravs da segurana passada dos pais para os filhos, o ser que antes se caracterizava frgil, passa a construir autonomia e subsdios para desenvolver suas potencialidades.

Funo de reproduo das relaes sociais funo designada a reproduzir ideologia vigente, juntamente com as relaes sociais institudas na sociedade. Essa funo dita as regras, a moral, os princpios e os valores cultuados pela sociedade, desenvolvida pela burguesia. Importante para quem est no poder, essa funo garante a ordem, a paz do pas, sendo transmitido pelos pais, pela comunidade, pelos meios de comunicao, pela sociedade como um todo valores ideolgicos, perpetuando assim as idias e padres dominantes e hegemnicos.

Funo econmica que mantm financeiramente no apenas seus entes, como tambm o Estado. Essa funo garante a sobrevivncia e uma vida material digna aos seus membros. Lembrando que a funo econmica se faz presente na lista de responsabilidades do Estado, no sendo unicamente atribuda a famlia. Para o Estado, a funo econmica da famlia relevante pelo fato de se configurar na nica instituio capaz de dar o mximo de retorno, valor, rendimento e aproveitamento aos recursos a ela destinados. Ao passo que, por muitas vezes, com um insignificante salrio mnimo, a famlia consegue prover educao, sade, alimentao aos seus membros.

Esse processo de idealizao pode ser melhor compreendido com as contribuies de Szymanski (1992). A autora realizou pesquisas com as famlias da periferia de So Paulo. Nessas pesquisas a autora apresenta um conceito surgido das anlises de observao e depoimentos de seus participantes: a famlia pensada e a famlia vivida. A famlia pensada seria a famlia desejada: h o cumprimento dos papis delegados, ou seja, o pai como provedor e a me como cuidadora do lar e dos filhos; os filhos seriam obedientes, no haveria conflito. Todos se dedicariam para cumprir e alcanar o legado da famlia perfeita e ideal. baseada na tradio, uma noo que trazida pelo grupo social, pelas instituies ou pela mdia. Quando no houvesse o alcance a culpa estaria nos indivduos fracassados, que no conseguiram vivenciar um modelo que foi determinado, imposto. Da a frustrao, a sensao de incompetncia, da discriminao.

J a famlia vivida a famlia do cotidiano, a que se constri na vida real e no na novela, na fico. A famlia vivida refere-se ao modo de agir habitual dos seus membros. Herana vivida na famlia de origem do casal ou arranjos diferentes do usual. Famlia alm de reprodutor e transmissora da cultura, pode ser tambm um lugar onde as pessoas buscam seu bem-estar, mesmo que a soluo encontrada no siga o modelo vigente.(Szymanski, 1992, p. 16)

A FAMLIA VIVIDA E A FAMILIA PENSADA Ento, diante da crise da famlia pensada, temos que existem, alm desta, milhares de famlias que no se encaixam no padro da famlia ideal e, por isso mesmo, so consideradas como famlias em disfuno do sistema ou famlias desorganizadas e/ou desestruturadas.

Como a famlia ideal ainda o modelo para a maioria das pessoas, vem da a presso para que os outros membros da sociedade tambm a constituam, conforme aqueles rituais e caractersticas. Direta ou indiretamente, ainda exige-se o casamento "de papel passado", "casamento de branco na Igreja" e "filhos, os frutos do casamento".

Da tambm o descontentamento, que pode ser percebido no cotidiano diante de fatos como a gravidez resultante de unies livres ou fora do casamento e a separao conjugal. Como um padro cultural, a famlia ideal faz com que a maioria das pessoas seja o prprio vigilante destinado a punir a violao das "normas" e "rituais" que fazem parte do processo de constituio de uma famlia.

Assim, os membros de uma comunidade, mediante diversos mecanismos disciplinares, vigiam e punem, constituindo-se nos olhos atentos e nos "guardies". A punio no fsica. So utilizados outros mecanismos disciplinares bastante sutis (comentrios maliciosos, fofocas etc.), mas cujos efeitos, envolvendo sentimentos de culpa, agridem a individualidade, o respeito, a honra e a dignidade das pessoas.

Podemos concluir, ento, que no existe um nico modelo familiar. A famlia, pela perspectiva histrica, tem-se apresentado em diversas composies e caractersticas. Inclusive, num mesmo espao histrico, tm coexistido e ainda coexistem, diversos modelos familiares, embora sempre haja um que que seja hegemnico.

Famlia..... Um ncleo de pessoas que convivem em determinado lugar, durante um lapso de tempo mais ou menos longo e que se acham unidas (ou no) por laos consagneos. Ele tem como tarefa primordial o cuidado e a proteo de seus membros, e se encontra dialeticamente articulado com a estrutura social na qual est inserido (MIOTO).

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2007. SZYMANSKI, H.Teorias e teorias de famlias. In carvalho, Maria do Carmo Brant de (org). A famlia contempornea em debate. So Paulo, EDUC/ Cortez,1995. _____________. Trabalhando com famlias. So Paulo: CBIA/SP e IEE- PUC/SP, 1992.

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