cei care au facut cercetari asupra sexului,care au aprofundat acest fenoment si au
acumulat numeroase experiente de viata,au ajuns la concluzia ca daca orgasmul
dureaza un singur minut,omul va simti din nou dorinta de a face sex a doua zi.daca orgasmul poate fi prelungit la numai trei minute, omul nu se va mai gandi la sex timp de o saptamana.ei au constatat ca daca aceasta stare orgasmica, aceasta iesire in afara timpului si aceasta transcendere a egoului poate fi prelungita pana la sapte minute,omul nu va mai fi preocupat de sex timp de trei luni,iar daca perioada este prelungita la trei ore,el va fi eliberat complet de sex,pe durata intregii sale vieti. omul care si-a prelungit orgasmul la trei ore nu va mai simti niciodata nevoia de a face sex din pacate,in cazul majoritatii oamenilor aceasta experienta nu dureaza mai mult de cateva clipe. este greu chiar si sa-ti imaginezi ca ar putea dura trei ore.dar eu va spun ca daca cineva reuseste sa ramana in starea de orgasm timp de trei ore,unsingur act amoros este suficient pentru a-l elibera de sex pentru tot restul vietii sale.beatitudinea si luciditatea pe care le atinge el,sunt atat de profunde incat ii ajung pentru tot restul vietii.dupa acest unic act amoros,omul poate atinge adevarata stare de brahmacharya (literar insemna a trai ca dumnezeu, dar e tradus in mod eronat in "celibat"). majoritatea oamenilor nu ating insa aceasta stare nici dupa o viata intreaga de experiente sexuale.ei imbatranesc,se apropie de finalul vietii,dar nu scapa de dorinta sexuala.de ce? pentru ca nu inteleg arta si stiinta sexului. nimeni nu le- a explicat vreodata in ce consta aceasta arta si aceasta stiinta. multi dintre dumneavoastra sunteti sceptici auzindu-ma ca io experienta care dureaza de regula cateva clipe ar putea dura vreodata trei ore.de aceea va voi oferi cateva chei.daca le veti respecta ele va vor usura considerabil drumul catre brahmacharya. cu cat respirati mai rapid in timpul actului amoros, cu atat mai scurta este durata acestuia.cu cat respirati mai calm si mai relaxat,cu atat mai mult va dura el.daca puteti respira intr-o stare de relaxare totala,actul sexual poate dura la infinit.pe de alta parte,cu cat durata se va prelungi cu atat mai plenar veti incepe sa simtiti elementele supraconstiintei de care va vorbeam:iesirea in afara timpului si transcenderea egoului. pentru aceasta,respiratia trebuie sa fie extrem de relaxata.cu cat va veti relaxa mai mult, cu atat mai profunde vor fi realizarile dumneavoastra sexuale. in al doilea rand,durata unui act amoros poate fi prelungita la trei ore daca va veti focaliza atentia in zona dintre sprancene, acolo unde yoghinii afirma ca se afla cel de-al treilea ochi. o singura experienta amoroasa in care ati reusit sa prelungiti starea de orgasm la trei ore este suficienta pentru a va ancora in celibat nu doar pe durata actualei vieti,ci si a celei urmatoare. o femeie mi-a scris: " tu nu esti casatorit.esti un celibatar innascut.inseamna asta ca nu ai trait niciodata experienta supraconstiintei?" daca femeia se afla in sala,doresc sa-i spun ca nici eu si nici nimeni altcineva nu ar putea realiza vreodata starea de brahmacharya fara a trece prin experienta amoroasa. doresc de asemenea sa adaug ca aceasta experienta poate proveni inclusiv dintr-o viata anterioara. brahmacharya innascut nu poate fi atins decat printr-o unica experienta: aceea a unei stari de fuziune amoroasa extrem de profunda traita intr-o viata anterioara. nu exista nici o alta cale. daca cineva traieste o experienta sexuala extrem de profunda, in viata urmatoare el se va naste eliberat de sex. acesta nu-i va tulbura niciodata imaginatia.dimpotriva el ramane surprins vazand cum reactioneaza ceilalti oameni in ceea ce priveste sexul,cat de preocupati sunt ei in legatura cu acest subiect.cat despre el,va trebui sa faca un veritabil efort pentru a face chiar si distinctia intre barbati si femei. daca cineva crede ca te poti naste ca un celibatar fara sa fi trait vreodata o experienta sexuala profunda,se inseala. un asemenea om se va imbolnavi,dar nu va ajunge niciodata un celibatar.celibatul nu poate fi impus.el nu poate aparea decat ca urmare a experientei sexuale,dar a unei experiente sexuale extrem de profunde.o singura asemenea experienta este suficienta pentru ca persoana sa fie eliberata de sex pentru tot restul vietilor sale. am vorbit pana acum de doi factori care faciliteaza experienta amoroasa profunda:relaxarea respiratiei (ca si cum aceasta nu ar mai exista deloc) si focalizarea atentiei i ncel de-al treilea ochi,in punctul central dintre sprancene.cu cat constiinta este mai bine focalizata in acest punct, cu atat mai profund va deveni actul amoros.in plus,durata acestuia va fi cu atat mai prelungita cu cat respiratia va deveni mai relaxata. in aceasta stare,veti putea realiza mult mai usor atractia pe care o simtiti ca nu se refera la actul sexual propriu zis,ci la iluminare,la supraconstiinta. este suficienta o recunoastere de o clipa a acestui adevar, a caii acunse pana atunci in intuneric,pentrui ca putea continua apoi cu usurinta pe aceasta cale. sa spunem ca un om sta intr-o camera murdara,cu mirosuri statute,cu peretii decojiti si crapati.el se poate ridica oricand si poate deschide fereastra.de acolo el pate vedea frumusetea cerului,lumina soarelui si pasarile care zboara libere.odata ce a aflat de toate aceste lucruri, de prospetimea naturii si de mireasca florilor,el u mai poate ramane mult timp in camera sa murdara si urat mirositoare.dorinta sa va fi sa iasa afara sub cerul senin. in mod similar , daca veti trai macar o data experienta starii de samadhi,a starii de supraconstiointa intr-un act amoros,zidurile care inconjoara aceasta experienta nu va vor mai atrage si veti simti dorinta sa evadati.este important sa intelegeti ca orice om se poate naste intr-oi casa murdara si intunecata,dar el poate si trebuie sa experimenteze ceea ce se afla in afara acesteia.odata traita aceasta experienta,el poate parasi casa in care s-a nascut,iesind in aer liber. cel care nu deschide insa fereastra, care e limiteaza sa ramana in coltul sau intunecat, spunand : "nu vreau sa aflu nimic in legatura cu aceasta casa intunecata",nu va putea schimba niciodata aceasta stare de lucruri.indiferent daca accepta sau nu,el va continua sa zaca in casa sa murdara. asa zisii vostrii celibatari,cei care si-au impus cu forta aceasta stare sunt la fel de intemnitati in aceasta casa ca si ceilalti oameni.singura diferenta intre dumneavoastra si acesti oameni esti ca dumneavoastra aveti ochii deschisi, in timp ce ei prefera sa stea in casa lor intunecata cu ochii inchisi.ceea ce dumneavoastra faceti in mod deschis,ei fac pe ascuns.ceea ce dumneavoastra faceti in plan fizic,ei fac in plan mental.altminteri,nu exista nici o diferenta. de aceea va incurajez eu sa renuntati la opozitia fata de sex si sa incercati sa il intelegeti cu adevarat, sa faceti experimente cu el si sa ii acceptati locul sacru pe care il are in viata dumneavoastra. am vorbit pana acum de doua secrete.un al treilea se refera la starea de spirit in care abordati actul amoros. acesta trebuie abordat ca si cum v-ati apropia de un altar, caci nici un alt moment existential nu va apropie la fel de mult de esenta.existenta nu poate creea si nu poate da nastere unei noi vieti decat printr-un act sexual.de aceea sexul ne permite cea mai mare apropiere de creatorul nostru.in asemenea momente,noi devenim un canal prin care pe pamant se poate naste o fiinta noua.altfel spus,devenim nascatori de viata.cum este posibil acest lucru? simplu:pentru ca aceasta stare,de extaz amoros,este cea mai apropiata intre toate de esenta actului de creeatie.daca abordam sexul cu o atitudine de sacralitate,intr-o stare de rugaciune,putem trai cu usurinta un crampei de divinitate. din pacate, voi abordati sexul cu o stare de ura,de ostilitate,cu o atitudine de condamnare,care creeaza un zid intre voi si divinitate.abordati sexul ca si cum v- ati apropia de un templu,de un altar sacru.ganditi-va la sotia dumneavoastra ca la o zeita.ganditi-va la sotul dumneavoastra ca la un zeu.nu facetiniciodata sex atunci cand sunteti maniosi,gelosi,iritati,speriati sau ingrijorati. din pacate,lucrurile se petrec exact invers.oamenii fac dragoste chiar atunci cand traiesc asemenea stari negative de constiinta,ceea ce explica de ce simt nevoia de a le repeta mereu si mereu.un om fericit nu alearga dupa sex.doar un om disperat face acest lucru,vazand in actul amoros o sansa de a scapa de durerea sa.retineti insa: daca abordati actul sexual intr-o stare de tristete,de disperare,de amarciune,de iritate si de conflict,nu veti putea trai niciodata experienta beatifica dupa care tanjeste sufletul dunmeavoastra. nu veti cunoaste starea de supraconstiinta. invitatia mea este sa nu faceti dragoste decat atunci cand sunteti deja intr-o stare de fericire,de iubire,de veselie,chiar de rugaciune;atunci cand inima dumneavoastra este plina de pace si recunostinta. numai cel care abordeaza sexul in acest fel poate experimenta supraconstiinta,samadhi.daca veti trai aceasta stare macar o singura data in timpul unui act amoros, veti fi eliberat pentru totdeauna de sex si veti incepe sa evoluati spre supraconstiinta. fuziunea dintre barbat si femeie are o semnificatie deosebit de profunda.ea reprezinta primul moment in care suprematia egoului personal este pusa la indoiala si in care va puteti intalni pentru prima data cu adevaratul dumneavoastra eu. atunci cand paraseste pantecul matern,copilul se afla intr-o stare de profunda suferinta;se simte ca un copac dezradacinat din sol intreaga sa fiinta tanjeste dupa fuziunea cu solul din care a provenit, care a insemnat pana atunci viata sa,sursa sa de hrana,de vitalitate. a fost dezradacinat si tanjeste sa se intoarca inapoi,pentru a-si redobandi viata.intr-un fel, se poate spune ca el este separat de viata,de existenta.de aceea dirubta sa cea mai puternica ramane aceea de a se reuni cu viata, cu aceasta existenta.aceasta este explicatia setei de iubire.ce altceva am putea intelege prin iubire? orice om doreste sa iubeasca si sa fie iubit.care este semnificatia acestei dorinta? ea nu poate fi decat una singura: "am devenit izolat,deconectat;doresc sa ma unesc din nou cu viata."una dintre cele mai profunde experiente care permite aceasta reunificare este fuziunea dintre un barbat si o femeie prin sex.sexul este prima experienta a acestei reuniuni. cel care intelege in ce consta aceasta experienta,aceasta dorinta de a iubi si de a se reuni astfel cu viata capata astfel accees catre o alta experienta.cei care mediteaza,cautatorii spirituali,misticii,iluminatii--cu totii traiesc o stare de fuziune.la fel se intampla si in cazul barbatului care se uneste cu o femeie.prin actul amoros,doi indivizi se unesc si devin una.prin starea de samadhi sau de iluminare,individul se uneste cu totalitatea devenind una cu ea.actul amoros este o intalnire intre doi indivizi.iluminarea este o intalnire a individualitatii cu totalitatea infinita.in mod firesc,o intalnire intre doi indivizi nu poate dura decat cateva momente,dar intalnirea dintre un individ si totalitate dureaza vesnic. -osho,cartea despre sex, sau de la sex la supraconstiinta