Sunteți pe pagina 1din 8

Imperiul persan

,,Aa a fost rnduit rege Darius, fiul lui Hystaspes, afar de arabi, toi locuitorii Asiei se aflau sub stpnirea lui. Ei fuseser supui mai nti de Cirus, iar la urm de Cambyses. Singuri, arabii nu ncpuser niciodat sub jugul persan, ci sjunseser aliaii perilor, ngduindu-i lui Cambyses liber trecere spre Egipt...Darius nfiin douzeci de guvernminte pe care perii le numesc satrapii. Dup ce le nfiin i le rndui satrapi, aez birurile ce trebuie s-i plteasc fiecare neam n parte ( Herodot, Istorii ) n Sud-Vestul Asiei, pe teritoriul actualului Iran, s-a furit cu mii de ani n urm unul dintre cele mai mari imperii ale omenirii i totodat una dintre civilizaiile care au influenat pe marii romantici ai literaturii de mai trziu. Literatura persan i-a inspirat pe Goethe, Ralph Waldo Emerson i pe muli alii. Puini oameni tiu c jocul de polo a fost inventat de triburile iraniene n vremuri ndeprtate fiind practicat pe teritoriul Iranului pn la revoluia islamic din 1979. Tot pe aceste teritorii ncrcate de legend, eherezada, cea mai cunoscut femeie din cultura persan, i-a povestit cele ,,O mie i una de nopi ctre regele Sharhryar. Cartea sacr a strvechilor peri, Avesta, atribuit regelui Zoroastru arat viziunea asupra cosmosului. Istoria persanilor Persanii indo-europeni, pstori nomazi din partea de Sud a Rusiei, au ajuns n platoul iranian n ultima parte a celui de-al doilea mileniu .Hr. n anul 836 .Hr., Salmanaser al III-lea, mpratul Asiriei, a primit tribut de la conductorii unui trib Parsua, de lng lacul Urmia. Succesorul lui a gsit teritoriul Parsuash n partea de Sud, unde, n cele din urm, s-au aezat mai multe triburi. Aceast regiune, la Est de Golful Persic, mai este numit i astzi Faristan. Persepolis i Parsagarda au fost oraele principale. Cuvntul ebraic ,,paras, Persia, se refer la aceste inuturi. Cartea sacr ,,Zend-Avesta descrie cele mai vechi tradiii ale poporului persan. Primii regi care au fost consemnai n aceste scrieri au domnit n Anan, la Nord-Vest de Susa. ntemeietorul dinastiei ahemenizilor, regele Ahaimenes, unific potrivit tradiiei triburile perilor stabilite n sud-vestul Iranului. Acest eveniment istoric se ntmpla ctre anul 700 naintea lui Hristos. Nepotul su, Cirus I, i se supune lui Assurbanipal, conductorul Asiriei, dei n prima faz i s-a opus. Cyrus al II-lea, nepotul lui Cirus I, se rzvrtete mpotriva suzeranului su med Astyages, l omoar i i cucerete capitala Ecbatana n anul 550 .Hr. Astfel, el devine una dintre cele mai strlucite personaliti din istoria Persiei transformnd aceast ar dintr-o putere local n cel mai vast i puternic imperiu al Orientului. Limba i obiceiurile mezilor cucerii vor avea o puternic influen asupra ntregii culturi persane formnd o simbioz ce va da omenirii o adevrat comoar cultural. n anul 546 .Hr., Cirus al II-lea subjug ntreaga Anatolie, iar un an mai trziu l nfrnge pe Cresus al Lydiei. Lydia era o mare putere maritim supunnd toate oraele din Estul Greciei-oraele ioniene, eoliene i pe cele doriene n afara Miletului care a reuit printr-o politic abil s-i pstreze independena. Cyrus cucerete puternica cetate Sardes i d ordin ca viaa lui Cresus s fie cruat. Cderea Lydiei a produs un adevrat oc la vremea aceea ntruct Cresus era considerat invincibil.

Cyrus, un rege blnd Istoricul Herodot spune c Cyrus a ridicat un rug uria de care l-a legat cu lanuri pe Cresus mpreun cu 14 biei lydieni. Tot printele istoriei povestete c n timp ce sttea legat acolo lui Cresus i-au venit n minte vorbele celebrului nvat Solon care i-ar fi spus n timpul unei vizite n Lydia c ,,nici un om nu poate fi considerat fericit atta timp ct este nc n via. Se spune c n timp ce se afla pe rug Cresus a strigat de trei ori numele lui Solon. Cyrus, auzindu-l strignd le poruncete traductorilor s-l ntrebe pe cine strig la care Cresus a spus: ,,Pe cineva cu care ar trebui s se ntlneasc i s stea de vorb toi tiranii. n timp ce rugul era deja aprins, Cyrus s-a gndit c prizonierul su era om i nu merita totui o moarte att de brutal, dar flcrile erau aa de puternice nct oamenii nu au mai putut s le sting. Legenda spune c Cresus l-a rugat pe Zeul Apollo s-l ajute, iar acesta atrimis o ploaie torenial care a stins focul. Adevrul istoric este ns c Cyrus l-a cruat pe Cresus i este posibil ca acesta s-i fi petrecut restul zilelor n Media. Herodot l descrie pe Cyrus drept un suveran blnd cu supuii: ,,Pe vremea domniei lui Cyrus i apoi sub cea a lui Cambyses, stpnirea nu aezase nc nici un bir, ci fiecare aducea daruri. Din pricina acestei statornicii a birurilor i din alte asemenea pricini, perii spun c Darius a fost un negustor, Cambyses un despot, iar Cyrus un printe; cel dinti pentru c din toate scotea bani, al doilea fiindc era aspru i nepstor, iar cel de-al treilea fiindc era blnd la fire i ostenea numai spre binele lor Cucerirea grecilor din Asia Mic Perspectiva unei cuceriri persane era foarte sumbr pentru locuitorii oraelor greceti din Asia Mic. Herodot spune c un anume Bias, om de stat din Priene, le-ar fi sugerat grecilor s porneasc spre Sardinia unde s pun bazele unui stat ionian n care s triasc liberi i fercicii. Cyrus nu s-a deranjat s conduc personal campania mpotriva grecilor din Asia Mic pentru c le cunotea lipsa de unitate. Neunii, grecii asiatici erau o prad uoar. Au fost nvini pe rnd de ctre un general al lui Cyrus pe nume Harpagos. Le-a fost impus plata unui tribut i datoria de a servi n aramatele persane, dar nu s-a impus niciun fel de restricie asupra liberei desfurri a comerului lor. Nu toi grecii au rmas mpcai cu noua ornduire astfel nct locuitorii din Foceea s-au urcat n corbiile lor i au pornit spre insula Corsica unde au fost primii de propria lor colonie Alalia. I-au urmat teienii care au descoperit un refugiu mai apropiat de coasta Traciei i au pus bazele cetii Abdera. Babilonul, transformat n provincie persan Dup ce Lydia care a fost singurul adversar redutabil al perilor a czut, Cyrus i ndreapt privirile asupra Babilonului. Babilonul i Egiptul constituiau ultimele mari puteri din Orientul Mijlociu. Zlilele de aur ale Babilonului trecuser ns odat cu moartea lui Nabucodonosor. Fiul lui care i-a succedat la tron a fost un rege slab i a fost ndeprtat de soul surorii lui, care a fost la rndul lui victima unei rebeliuni. Regele ales, Nabonidus, a pierdut susinerea preoilor datorit faptului c nu era pregtit s ofere Babilonului conducerea de care avea nevoie disperat, iar cnd armata persan a fost pregtit de invazie nu a gsit dect un stat divizat i demoralizat. Singura btlie purtat la Opis a fost i ultima. Cyrus se dovedete a fi un diplomat strlucit. El pune succesul pe seama invitaiei lui Marduk, zeul suprem din Babilon, i preoii religiei oficiale l-au primit iniial cu braele deschise. Cyrus i-a

atribuit titlul de ,,rege al Babilonului, Sumerului i Akkadului i al celor patru pri ale lumii, pstrnd astfel n mod formal tradiia babilonian. Imperiul lui Cyrus n timpul lui Cyrus al II-lea cel Mare, Persia include n hotarele sale Asia Mic pn la Marea Egee. n anii 545-539 .Hr., snt ocupate vaste regiuni din Asia CentralDragniana, Arachosia, Gedrosia, Bactriana, Sogdiana etc, toate acestea pe fondul slbirii Regatului Noului Babilon. Dup cderea Babilonului dominaia lui Cyrus se extinde n Est asupra Armeniei i Hyrcaniei, Parthiei i Bactriei i pn n mijlocul Afghanistanului; de pe coastele Mrii Egee pn pe malurile rului Jaxartes. Toate posesiunile Babilonului din Siria, Fenicia, ara Israel, pn la graniele Egiptului faraonic snt anexate Persiei. Cyrus a dus o politic ngduitoare cu ,,poporul ales, evreii. Le-a restituit evreilor toate vasele scumpe care fuseser luate din Templu de ctre Nebucadnear, i, mai mult dect att, a autorizat rezidirea Templului i a permis oricrui evreu care dorea s se ntoarc n Iuda. ebaar a fost numit guvernator avnd i funcia de ofier special care rspundea direct naintea mpratului. Guvernatorul provinciei ,,de dincolo de Ru ( ara de la vest de Eufrat ) nu a fost contient de edictul lui Cyrus, cnd, n anul 520 .Hr. a ncercat s amne lucrrile. Scrisoarea lui a fost trimis superiorului su, satrapul care rspundea de Babilon i de inutul de Vest. Aceast scrisoare nu apare n arhiva din Babilon care a fost pstrat, dar a fost gsit un memorandum la Ecbatana, unde Cyrus i-a stabilit reedina n timpul primului an de domnie. Darius I ( 522-486 .Hr ) a confirmat decretul i a poruncit funcionarilor de stat s-i ajute pe iudei. Cartea lui Ezra din Vechiul Testament ofer detalii n legtur cu relaiile dintre evrei i peri n timpul domniei lui Cyrus. Regii peri au dus o politic abil artndu-se tolerani n ceea ce privea religiile i tradiiile supuilor din Imperiu. Mormntul lui Cyrus Ultima aciune rzboinic a lui Cyrus a fost subjugarea massageilor, un popor scit de lng lacul aral, i exist o povestire conform creia el a fost ucis n btlia dus mpotriva lor i c regina slbatic i-ar fi pus capul ntr-un vas cu snge. Tot ce tim cu certitudine este c trupul su a fost nmormntat n Persia. Arrianus descrie mormntul lui Cyrus astfel: ,,Mormntul era construit, la baz, din piatr ptrat format de cub; deasupra ns se afla o ncpere acoperit cu piatr, cu o porti de intrare att de ngust c un om-fie el chiar mai mrunt de statur- abia dac putea ptrunde nuntru i nc cu destul cazn. n aceast ncpere fusese depus un sacrofag de aur cu trupul lui Cyrus, iar lng sarcofag un pat cu picioarele din aur masiv, acoperit cu covoare babiloniene...iraguri i platoe i cercei de aur btui n pietre scumpe...Pe mormnt fusese gravat o inscripie n limba persan cu urmtorul cuprins: ,,Omule, eu snt Cyrus, fiul lui Cambyses ( N.R- este vorba despre Cambyses I ), ntemeietorul Imperiului persan i, odinioar, stpnul Asiei. Nu ai de ce m invidia pentru acest mormnt ( Arrianus, Expediia lui Alexandru Macedon ) Perii cuceresc Egiptul Chiar dac regele Cyrus al II-lea cel Mare a trecut dincolo de graniele Asiriei n unele direcii el a lsat necucerit marele regat din sud, care fcuse cndva parte din Imperiul asirian. Fiul su Cambyses a reparat aceast greeal. Egiptul a scuturat

jugul asirian i a intrat ntr-o perioad de prosperitate naional sub monarhi luminai. Regele Amasis, care a ajuns pe tron n urma unei revoluii, i-a meninut puterea cu ajutorul unei grzi de mercenari ionieni i carieni, ca un tiran grec. Ca i faraonii din vechime, el a construit mari temple pentru zeii egipteni, dar prin felul n care a dominat Grecia putea fi comparat cu Cressus. El a trimis daruri sanctuarelor greceti, a participat cu generozitate la construirea templului din Delfi, s-a cstorit cu o prines grecoaic din Cyrene, i sub conducerea sa, Naucratis s-a ridicat la rangul de ora, singurul unde grecii aveau voie s desfoare activiti comerciale. El i extinsese controlul n insula Cipru cnd puterea Babilonului ncepuse s decad, dar ciprioii au scpat de acest jug cnd Cyrus s-a integrat n motenirea babilonian i au devenit supui ai persiei. Amasis era ngrijorat de ridicarea unei noi puteri n est i a trit ndeajuns pentru a fi martor i a se nspimnta de pregtirile lui Cambyses, dar a murit cu cteva luni nainte de invazie. Lovitura a czut asupra fiului su Psammetic. Btlia de la Pelusion ( 525 .Hr. ) a adus Egiptul n minile perilor. Egiptenii l urau pe Cambyses pentru c i manifesta deschis dispreul fa de religia lor. Egiptul devine sub Cambyses o satrapie persan. Darius cel Mare, regele abil i capabil n anul 522 .Hr. regele Cambyses a fost rechemat din Egipt de o revolt. El l-a condamnat la moarte pe fratele su Smerdis, pe care l fcuse regent al unora dintre provinciile estice i pe care l suspecta de neloialiltate. ntre timp un uzurpator se pretinde a fi Smerdis cel mort i ridic pretenii la tron. ntmplarea fcea ca acesta s semene n mod uimitor cu fratele lui Cambyses. Cambyses se ntoarce s-l pedepseasc pe uzurpator, dar moare pe cnd trecea prin Siria. Urmaul de drept la tronul Persiei era Hystaspes, tatl lui Darius, dar acesta nu ndrznete s-i asigure drepturile ntruct se temea de aa-zisul Smerdis. Darius ns conspir mpotriva uzurpatorului cu ali cinci membri ai aristocraiei i reuete s-l ucid. Prin aceast aciune devine regele Persiei. n primii ani de domnie Darius se confrunt cu revolte n Elam, Babilon, Media i Armenia, dar face fa cu succes dovedindu-se un rege abil i capabil. Succesele sale au fost consemnate ntr-o inscripie plasat pe o stnc nalt la Behistun, pe cursul superior al rului Choaspes. Inscripia este n limba persan i n limbile babiloniene. Noul rege obine o legtur strns cu familia predecesorilor si prin cstoria cu Atossa, fiica lui Cyrus i vduva lui Cambyses. Regatul celor 20 de satrapii Darius a reorganizat administraia regatului su i a extins sistemul de satrapii. ntregul regat va fi mprit n 20 de satrapii. n cazul oraelor greceti, satrapii nu interveneau n afacerile locale, acestea erau dirijate de despoi. Despoii fceau tot ce le plcea atta timp ct plteau tributul regulat i furnizau contingente militare cnd li se cerea. n practic despoii asigurau coeziunea conducerii persane, care le asigura la rndul ei puterea, i acest fapt explic c grecii din Asia Mic nu au ncercat s scuture jugul persan n timpul disputelor care l-au adus n fruntea regatului pe Darius. Comerul este ncurajat n timpul regelui Darius prin reforme monetare i mbuntirea sistemului de drumuri. El a adoptat moneda bimetalic introdus iniial de Cresus n Lydia. Reeaua de drumuri era foarte bine pus la punct. Cel mai cunoscut drum era Calea regal ce era mprit n staii marcate de puncte de oprire regulate. Avea o lungime mai mare de 1500 de mile i se considera c drumul poate fi strbtut n trei luni de ctre un om care mergea pe jos. Drumul

trecea prin mijlocul frigiei, pe lng mormntul lui Midas, regele plin de aur, Pessinos, Ancyra, traversa Halys spre Pteria, vechiul ora capadocian cucerit de Cressus, apoi traversa Halys din nou, mergea spre Sud, spre Mazaka i Comana, pentru a traversa Munii Taurus i a ajunge la Eufrat, nconjura munii care legau Mesopotamia la nord, trecnd pe lng Nisibis i ajungnd la Tigru, la Ninive, capitala ruinat a Asiriei. Dincolo de Arbela mergea spre sud-est pn la rul Choaspes i Susa. Drumul era sigur i bine ntreinut. Avea avantajul c aducea Asia Central mai aproape de Marea Egee. Primele hri greceti au demonstrat influena pe care a avut-o acest drum. Expediia european a lui Darius Dup ce i-a consolidat poziia acas ntr-un timp de opt ani, Darius a nceput s se pregteasc pentru expediia sa european. Planul su iniial era acela de a-i supune pe traci pn la Dunre, astfel nct fluviul s devin grania nordic a imperiului su. n al doilea rnd, urmrea s-i impun puterea spre vest asupra Macedoniei. Un arhitect din Samos pe nume Mandrocles a fost angajat s creeze un pod de vase peste Bosfor, la nord de Byzantion, i atunci cnd mulimea de peri a trecut, Darius a dat ordin s fie ridicate dou coloane pe partea european i pe ele s fie nscrise numele diferitelor populaii ce formau armata sa, n caractere greceti i cuneiforme. Asupra rzboiului din Tracia nu s-a pstrat niciun detaliu, iar n ceea ce privete trecerea perilor prin Sciia snt nvluite ntr-un nor de legend. Se poate presupune c Darius a fcut o diversiune pentru a pune mna pe minele de aur din Dacia. se pare c au avut loc i unele confruntri ntre geii din Dobrogea i peri dac lum n considerare c Darius a ridicat forturi pe malul unui ru numit Oarosnume necunoscut dar evident un afluent al Dunrii. Despre contactele perilor cu sciii, istoricul Herodot ne las o povestioar. ,,Regii sciilor, care aflaser de grijile lui, i trimiser un crainic care-i aducea lui Darius n dar o pasre, un oarece, o broasc i cinci sgei....darurile aa griau: Dac nu vei zbura n naltul cerului, o, peri, preschimbai n psri, sau dac nu v vei ascunde sub pmnt, preschimbai n oareci, sau dac nu vei sri n bli, preschimbai n broate, napoi n-o s v ntoarcei, cci vei pieri de aceste sgei. Darius l las pe generalul su Megabazos s duc pn la capt cucerirea Traciei i s nving oraele greceti de pe coasta nordic a Propontidei i a Mrii Egee. Megabazos a impus stpnire persan pn la Strymon, iar Macedonia recunoate loialitatea sa fa de ,, Marele rege. Dominaia perilor asupra prii estice a Peninsulei Balcanice a durat aproximativ 15 ani i a fost accentuat de cucerirea insulelor Lemnos i Imbros. Incursiunea lui Darius dincolo de Dunre nu a avut efectul scontat, iar sciii nu s-au lsat impresionai de numele su dimpotriv, la scurt vreme dup incursiunea sa acetia atac Tracia i l alung pe Miltiade din Chersones. Expediia lui Darius n Tracia a fost totui un succes, dar cucerirea Sciiei se dovedete a fi un eec pe care imaginaia greac l exploateaz la maxim catalognd expediia lui Darius drept dezastruoas. Cele dou expediii ale lui Darius care au vizat cucerirea Greciei din 492 i 490 .Hr. s-au ncheiat cu un eec. Perii snt nfrni de o coaliie iniiat de atenieni sub comanda lui Callimachos. Dup Herodot, atenienii au pierdut 192 de oameni la maraton, iar perii 6400. Perii se bazau n exclusivitate pe arcai spre a-i demoraliza inamicul i a sparge linia frontului dar comandanii atenieni cunoteau bine aceast tactic nvndu-i soldaii s se fereasc pe ct posibil de sgeile perilor obligndu-i s lupte corp la corpgrecii erau desvrii n acest mod de a lupta. n ultimele momente ale btliei supravieuitorii peri au fugit n degringolad spre corbii. Urmaul lui Darius Xerxes I

( 486-465 .Hr. ) care a fost de fapt i fiul su ncearc n 480 cu fore impresionante s transforme Elada n provincie persan, dar este respins de eroismul Atenei i al Spartei. Alexandru cel Mare cucerete Imperiul persan ncepnd cu domnia lui Artaxerxes I (565-425 .Hr.) imperiul ahemenid alunec pe panta declinului. n anul 334 . Hr., tnrul rege al Macedoniei, Alexandru cel Mare, traverseaz, n fruntea unei armate modeste Hellespontul. n pofida uriaelor resurse ale imperiului, Darius III (336-330 .Hr.), ultimul suveran ahemenid, se dovedete incapabil s fac fa lui Alexandru, pierznd btliile decisive de la Issos (333 . Hr.) i Gaugamela (331 . Hr.). ntregul imperiu persan este cucerit de Alexandru cel Mare i devine o parte a lumii elenistice. Iranul sub arabi Cucerit de arabi (635-651 d. Hr.) Iranul sau Persia adopt islamismul, dar se desprinde treptat n secolele IX-X de Califatul Arab. Ismail I ( 1499-1524 ) ntemeiaz dinastia Sefavizilor i pune bazele noului stat iranian centralizat care atinge apogeul sub Abbas I cel Mare (1588-1629). n timpul dinastiei Kajarilor (1779-1925) Persia cunoate o perioad de declin pierznd n rzboaiele cu Rusia (1804-1813; 18261828) Gruzia, Daghestanul, Azerbaidjanul de Nord i Armenia de Nord cu Erevanul. n a doua jumtate a sec. XIX, Marea Britanie i Rusia mpart Persia n dou zone de influen prin tratatul din 1907. Sub dinastia Pahlavi (1925-1979) este urmrit modernizarea structurilor economice, sociale i politice, precum i europenizarea instituiilor, apelndu-se la resursele oferite de exploatarea zcmintelor de iei care transform Iranul ntr-unul din marii productori mondiali. La 16 ianuarie 1979 ahul Mohammad reza Pahlavi Aryamer, aliat fidel al S.U.A. este obligat s prseasc puterea. Consiliul Revoluionar Islamic n frunte cu ayatollahul Ruhollah Khomeiny proclam la 1 aprilie 1979 Iranul republic Islamic. Noua Constituie aprobat prin referendum la 2-3 decembrie 1979 proclam Iranul stat confesional Islamic. n septembrie 1980, Irakul atac Iranul avnd ca pretext vechea disput de frontier n zona rului att-el Arab. Confruntarea se ncheie n august 1988 prin acceptarea de ctre Iran a rezoluiei O.N.U nr. 598 care prevede ncetarea imediat a focului. Criza ostaticilor din Teheran ( 1979-1981 ) duce la ruperea relaiilor diplomatice cu S.U.A (7 aprilie 1980). Dup moartea lui Khomeyni, Iranul a continuat politica de distanare fa de statele occidentale. Natalitate crescut Populaia Iranului este format din peri 65%, azeri i alte popoare turcice: 20% kurzi, 2% arabi, armeni etc. Cea mai mare parte a locuitorilor snt stabilii n N i N-V rii, cu puternice concentrri de-a lungul Mrii Caspice, n jurul capitalei i provinciile Azerbaidjan Bakhtari i Azerbaidjan Khavari. Alte concentrri mai importante de populaie se ntlnesc n sectorul nordic al Golfului Persic, n jurul oraului Mashhad. Circa o treime din suprafaa Iranului (cele 3 deerturi) este nelocuit. Natalitatea este de 40 % i mortalitatea 8%. Avesta, cartea sacr a strvechilor peri

Limba oficial a Iranului este persana (farsi) i are circa 71.000.000 de vorbitori ca limb matern i alte circa 31.000.000 ca limb secundar. Este limba oficial n Iran, Afganistan (alturi de afgan) i Tadjikistan (dialectul tadgic). Minoriti parsnofone se gsesc n Uzbekistan, India, S.U.A i Israel. n subcontinentul indian, persana a fost limba oficial a mprailor moguli, abia n 1842 englezii au nlocut-o cu limba englez. Scrierea oficial n Iran este bazat pe alfabetul arab. n literatur, prima capodoper este Avesta. Este cartea sacr a stravechilor peri, atribuit ns lui Zoroastru, datnd din epoca ahemenid, dar redactat sub sassanizi. Cuprindea iniial 21 de cri cu texte liturgice, cuvntrile lui Zarathustra, texte teologice, de legislaie, de moral, rugciuni pentru diferite ocazii, fragmente de legende, o profeie asupra sfaritului lumii, precum i 21 de psalmi. Pe lng importana sa documentar, fundamental pentru religia, cultura i civilizaia persan antic, Avesta are i o valoare literar, tocmai prin aceti psalmi, care amintesc de poezia Vedelor Cultura persan are o vechime de trei milenii Cultura iranian sau persan este mai veche de 3000 de ani i a fost mereu caracterizat de deschiderea spre alte culturi. Poporul iranian respect i azi cu mndrie tradiiile sale avnd o cultur pluriactiv i axat pe dialog. Arta iranian a traversat numeroase faze de evoluie. Estetica unic a Iranului este evident ncepnd cu reliefurile ahemenide la Persepolis i pn la mozaicurile de la Bishapur. Islamismul a impus schimbri drastice stilurilor i tehnicilor artistice, fiecare dinastie dictnd propriul gust. Era Qajarid a constituit ultimul stadiu al artei persane clasice, dup care a fost importat modernismul i a fost amalgamat cu elementele colii etsetice tradiionale. Limba persan indo-european a fost scris n scrierea cuneiform care se compunea din 51 de semne silabice simple, dar a fost restns doar la monumentele imperiale. Curtea de justiie folosea limba i caracterele aramaice. Luxul de la curtea Persiei, aa cum a fost descris n cartea Esterei din Vechiul Testament, este confirmat de obiecte gsite n mai multe locuri. Numeroase basoreliefuri din piatr descriu curtea regal precum i tributurile pe care le primeau regii peri de la populaiile cucerite. Comoara Oxus care se afl astzi n British Museum arat ndemnarea aurarilor i bijutierilor din vechea Persie. Religia Primii persani se nchinau zeilor naturii, ai fertilitii i ai cerului. Tribul magilor a fost format aproape n exclusivitate din preoi. n jurul anului 1000 .Hr. Zoroastru a proclamat o religie a unor nalte idealuri morale bazat pe principiul ,,F binele, urte rul. El propovduia existena unui singur Dumnezeu, Ahura-Mazda. Dei majoritatea iranienilor snt musulmani, religia lui Zoroastru mai are 25.000 de adepi i n Iran. Dup Zoroastrism, Iranul este patria altor religii: maniheismul, mazdaismul, yazdanismul, credina Babi i credina Bahai. ( tefan Botoran ) O mie i una de nopi O Mie si Una de Nopi e o antologie de poveti culese de-a lungul secolelor de diferii autori, traductori i literai din diferite ri. Aceast culegere de poveti i are originile n vechea Arabie i Yemen, India antic, Asia Minor, vechea Persie(n special Sassanid, Egiptul Antic, mitologia din vechea Mesopotamie, vechea Sirie i povetirile populare medievale arabice din era Califat-elor. Nucleul acestor povestiri

este format de o carte antic persan intitulat Hazar Afsan. O mie i una nopi s-a tradus pentru prima oar n 1704, dar acea prim versiune francez, aparinnd lui Antoine Galland, era o adaptare, un text curat de actele de adulter i faptele sngeroase ce abund opera. Una din traducerile ce au ajuns populare a fost cea a lui Richard Francis Burton, diplomatic, militar, explorator i mptimit al culturii africane. Comun tuturor ediiilor celor O mie i Una de Nopi este istoria iniial care are ca personaje pe regele Shahryar i soia sa, Seherezada. Regele, Shahryar, dup ce a descoperit infidelitatea primei sale soii a executat-o i a declarat toate femeile ca fiind infidele. A urmat o succesiune de cstorii cu virgine, doar pentru a le executa n dimineaa urmtoare nunii. n cele din urm, vizirul su nu a mai gsit nicio virgin. Seherezada, fiica vizirului, s-a oferit pe sine ca s fie urmtoarea mireas. n noaptea nunii, Seherezada i spune regelui o poveste, doar c nu o termin. Regele n aa fel este obligat de curiozitate s o lase n via ca s poata afla finalul povetii. n noaptea urmtoare, imediat ce termin de spus povestea, ncepe alta, repetnd astfel obiceiul 1001 de nopi. n final, ea d natere a trei fii, iar dup cele 1001 de nopi, sultanul i anuleaz pedeapsa cu moartea i triesc fericii (acesta fiind finalul cu care se incheie prima povestire, cea a propriei Seherazada). Povetile includ povestiri istorice, de dragoste, comedii, tragedii, legende religioase, poeme, parodii i diferite forme erotice, numeroase povestiri includ duhuri, magicieni i locuri legendare Palatul lui Darius de la Persepolis Palatele regale erau impresionante. Pentru construcia lor se aduceau din alte ri materialele i meterii, n special din Egipt, India i Grecia. Primii regi ai Persiei i construiser drept palate nite locuine din lemn de cedru i de chiparos, cu exteriorul nvelit n plci de metal. Mai trziu, palatele regale au fost construite pe o esplanad nalat la 6 m i chiar pn la 15 m, lung de circa 500 m i larg de 300 m. Monumentul prin excelen al epocii ahemenide este palatul de dimensiuni colosale. Palatul lui Darius din Persepolis era nlat pe o teras rectangular (cladit din blocuri mari de piatra) avnd laturile de 530 m si 330 m. Arhitectura era babilonian, cu curi interioare i cu lungi coridoare n exterior unde soldaii grzii faceau de paz. Partea principal a cldirii o constituia sala tronului, ptrat, cu latura de 43,5 m, al crei plafon din lemn de cedru era susinut de coloane zvelte i canelate - nalte de 20 m i cu un diametru de 1,6 m, - n numr de 362 (=1296). Rolul preponderent pe care l deinea coloana deosebea arhitectura persan de cea asirian, din care s-a inspirat; cci n arhitectura asirian coloana ramnea doar un accesoriu arhitectural, iar nu un principal element funcional.