Sunteți pe pagina 1din 5

ADORACIN EUCARSTICA La Eucarista: Don que Jesucristo hace de s mismo S. S. Benedicto XVI.

La Santsima Eucarista es el don que Jesucristo hace de s mismo, revelndonos el amor infinito de Dios por cada hombre. En este admirable sacramento se manifiesta el amor "ms grande", aquel que impulsa a "dar la vida por los propios amigos" (Jn 15, 13). En efecto, Jess "los am hasta el extremo" (Jn 13,1) Qu est sucediendo? Cmo Jess puede repartir su Cuerpo y su Sangre? Haciendo del pan su Cuerpo y del vino su Sangre, anticipa su muerte, la acepta en lo ms ntimo y la transforma en una accin de amor. Lo que desde el exterior es violencia brutal la crucifixin, desde el interior se transforma en un acto de un amor que se entrega totalmente. Esta es la transformacin sustancial que se realiz en el Cenculo y que estaba destinada a suscitar un proceso de transformaciones cuyo ltimo fin es la transformacin del mundo hasta que Dios sea todo en todos (cf. 1 Co 15, 28). Desde siempre todos los hombres esperan en su corazn, de algn modo, un cambio, una transformacin del mundo. Este es, ahora, el acto central de transformacin capaz de renovar verdaderamente el mundo: la violencia se transforma en amor y, por tanto, la muerte en vida. Dado que este acto convierte la muerte en amor, la muerte como tal est ya, desde su interior, superada; en ella est ya presente la resurreccin. La muerte ha sido, por as decir, profundamente herida, tanto que, de ahora en adelante, no puede ser la ltima palabra. Esta es, por usar una imagen muy conocida para nosotros, la fisin nuclear llevada en lo ms ntimo del ser; la victoria del amor sobre el odio, la victoria del amor sobre la muerte. Solamente esta ntima explosin del bien que vence al mal puede suscitar despus la cadena de transformaciones que poco a poco cambiarn el mundo. Todos los dems cambios son superficiales y no salvan. Por esto hablamos de redencin: lo que desde lo ms ntimo era necesario ha sucedido, y nosotros podemos entrar en este dinamismo. Jess puede distribuir su Cuerpo, porque se entrega realmente a s mismo. PRECES Monitor: Porque est aqu, nosotros podemos hablarle este da como le hablaban las gentes de su tiempo en Palestina. Y lo vamos a hacer con las mismas palabras que sus odos de carne escucharon entonces.

Avivemos nuestra fe en la presencia de Jess Sacramentado, repitiendo las palabras del apstol Santo Toms: Todos: Seor mo y Dios mo! Monitor: Confesemos la divinidad del Seor Jess con las palabras de San Pedro en Cesrea de Filipo: Todos: T eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo! Monitor: Digmosle con Natanael: Todos: T eres el Hijo de Dios, t eres el Rey de Israel! Monitor: Respondamos como Marta, la hermana de Lzaro, cuando Jess le dijo: Yo soy la Resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque hubiera muerto, vivir, y todo el que vive y cree en m, no morir eternamente. Crees esto?: Todos: S, Seor, yo creo que tu eres Cristo, el Hijo de Dios vivo que has venido a este mundo. Monitor: Pero digamos tambin humildemente con los apstoles:. Todos: Seor, aumenta nuestra fe. Monitor: O con el padre del luntico: Todos: Creo, Seor, pero ayuda t mi incredulidad. Monitor: Aclamemos a Jess Sacramentado como los ngeles a Dios hecho hombre en la noche de Navidad: Todos: Gloria a Dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres que ama el Seor. Monitor: Como la buena mujer de la turba: Todos: Dichoso el vientre que te llev y los pechos que te alimentaron. Monitor: O como las gentes sencillas por las calles de Jerusaln el domingo de Ramos: Todos: Hosanna al Hijo de David. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en las alturas. Monitor: Proclamemos nuestra dicha al saber que lo tenemos con nosotros. Todos: Dichosos los ojos que ven lo que nosotros vemos y los odos que oyen lo que nosotros omos; porque muchos patriarcas y profetas quisieron verlo y no lo vieron, orlo y no lo oyeron. Monitor: Reconozcamos que no lo merecemos, dicindole humildemente con el centurin: Todos: Seor, no soy digno de que entres en mi casa; pero una palabra tuya bastar para sanarme. Monitor: Y al sentirnos privilegiados con la fe y la participacin de la Eucarista, digmosle con San Pedro en el Tabor:

Todos: Seor qu bien estamos aqu! Monitor: Y supliqumosle a que no se vaya, rogndole con los discpulos de Emas. Todos: Qudate con nosotros, Seor, que anochece. Se hace una breve pausa. Monitor: Acurdate, Seor, que nos dijiste:Pedid y recibiris, buscad y encontrareis, llamad se os abrir. Hoy te pedimos, Seor, con la fe y con las palabras de todos los necesitados del Evangelio, por todas nuestras necesidades espirituales y materiales: Todos: Jess, Hijo de David, ten compasin de nosotros. Monitor: Todos estamos manchados. Por eso te decimos como el leproso: Todos: Seor, si t quieres, puedes limpiarme. Monitor: Todos andamos a tientas para ver tu verdad. Por ellos, como los ciegos del Evangelio, te rogamos: Todos: Seor, que se abran nuestros ojos y veamos. Monitor: A menudo nos cuesta trabajo entender tu doctrina de renuncia y sacrificio. Te pedimos, entonces, con los apstoles. Todos: Explcanos, Seor; esta parbola. Monitor: Conocemos a muchos enfermos de cuerpo, mente y espritu, y pensando en ellos, como Marta y Mara refirindose a Lzaro, te recordamos: Todos: Seor, el que amas est enfermo. Monitor: Necesitamos el aliento espiritual que eres t mismo. Instruidos por tu palabra, te pedimos, como la muchedumbre de Cafarnam, pero con mayor conocimiento de causa: Todos: Seor, danos siempre ese pan. Monitor: O con la samaritana junto al pozo de Jacob: Todos: Seor, danos siempre de esa agua, para que no volvamos a tener sed. Monitor: Y porque no sabemos lo dems que deberamos pedir, te decimos: Todos: ensanos a orar. Se hace una breve pausa. Todos: Padre Nuestro S. S. Benedicto XVI. "El presbtero tiene que ser antes de todo adorador y contemplativo de la Eucarista, desde el momento en el que es l quien la celebra.

Sabemos bien que la validez del sacramento no depende de la santidad del celebrante, pero su eficacia, para l y para los otros, ser mayor cuanto ms lo viva con fe profunda, amor ardiente y fervoroso espritu de plegaria" Por el Sacramento del Orden los presbteros se configuran con Cristo Sacerdote, como miembros con la Cabeza, para la estructuracin y edificacin de todo su Cuerpo, que es la Iglesia, como cooperadores del orden episcopal. Ya en la consagracin del bautismo, como todos los feles cristianos, recibieron ciertamente la seal y el don de tan gran vocacin y gracia para sentirse capaces y obligados, en la misma debilidad humana, a seguir la perfeccin, segn la palabra del Seor: "Sed, pues, perfectos, como perfecto es vuestro Padre celestial" (Mt 5, 48). Los sacerdotes estn obligados especialmente a adquirir aquella perfeccin, puesto que, consagrados de una forma nueva a Dios en la recepcin del Orden, se constituyen en instrumentos vivos del Sacerdote Eterno para poder proseguir, a travs del tiempo, su obra admirable, que reintegr, con divina eficacia, todo el gnero humano. Puesto que todo sacerdote representa a su modo la persona del mismo Cristo, tiene tambin, al mismo tiempo que sirve a la plebe encomendada y a todo el pueblo de Dios, la gracia singular de poder conseguir ms aptamente la perfeccin de Aquel cuya funcin representa, y la de que sane la debilidad de la carne humana la santidad del que por nosotros fue hecho Pontfice "santo, inocente, inmaculado, apartado de los pecadores" (Hb 7,26). PRECES Seor, Jess, sacerdote eterno y salvador nuestro, escucha benigno las splicas que te dirigimos, respondiendo a tus deseos y conscientes de las necesidades de tu santa Iglesia. Que veamos en la Santa Misa el memorial de tu Muerte y Resurreccin. Todos: Escchanos, Seor. Que todos conozcamos el valor del sacerdocio, como perenne y visible presencia tuya entre nosotros. Que los cristianos sepamos conservar la estima debida a los sacerdotes dispensadores de tus misterios. Que sacerdotes y laicos, cada uno fiel a su identidad, vocacin y misin, nos sintamos solidarios en un mismo quehacer apostlico. Que las insidias y calumnias no ofusquen el esplendor del sacerdocio en la Iglesia.

Que sus propias debilidades humanas no nos impiden ver en ellos a tus representantes en la tierra. Que la santidad de los sacerdotes, viviendo en el mundo sin ser del mundo, impulse a muchos a imitarlos. Que todo el pueblo cristiano sienta la responsabilidad de orar, como t lo hiciste, por el sacerdocio de la Iglesia. Que no falte a tus fieles el pan de la palabra por no haber quien lo parta en abundancia. Que el Seor de la mies enve obreros a sus mies. ORACIN Seor nuestro Jesucristo, al tomar en tus manos el pan y el vino para instituir la Eucarista en la ltima cena, tuviste presente este Jueves, que es memoria del Jueves Santo, queremos celebrarlo en unin tuya, teniendo tus mismos sentimientos y meditando en tus palabras. Seor Jesucristo, en la ltima cena instituiste, adems de la Eucarista, el Sacerdocio, y promulgaste el gran mandamiento nuevo de amarnos unos a otros, como t nos amas a todos. Gracias, Seor, por la Eucarista, que nos posibilita estar contigo, ofrecerte un sacrificio digno y alimentarnos con tu Cuerpo y Sangre. Gracias, tambin, por el gran don del sacerdocio. Que sepamos corresponder y valorar la entrega y el servicio caritativo de tus sacerdotes. Gracias por tu precepto de caridad fraterna y por el ejemplo de tu vida. Ensanos a amar con sincero corazn como t lo haces. Haz que vivamos siempre la caridad en todo lugar y tiempo. T que vives y reinas por los siglos de los siglos. R/.Amn.

S-ar putea să vă placă și