DESPRE EDUCAIA COPIILOR

M. i D. Pearl

Titlul original al crii: To Train Up a Child Copyright 1994, Michael Pearl

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei PEARL, MICHAEL Despre educaia copiilor / M. i D. Pearl; trad.: Szab Mripora. - Ed. a 2-a rev. - Oradea: Lampadarul de Aur, 2001. p.140x19cm. Titlul: To Train Up a Child ISBN 973-8090-07-5 I. Pearl, D. II. Szab , Mrioara (trad.) 37.018.1

Consilier editorial: HubertEmerich. Copyright Editura Lampadarul de Aur, 2001.

Cuprins Introducere...........................,...............................,......5 1. Despre educaia copiilor..............................................7 2. Fire care leag.............................................................25 3. Nuiaua........................................................................37 4. Folosirea nuielei..........................................................52 5. Filozofia nuielei...................,........................................57 6. Supunere selectiv......................................................60 7. Exemple educaionale.................................................65 8. Educaie de protecie........................-...........................79 9. Dezvarea" de oli.................................................85 10. Lucru pentru copil......................................................90 11. Formarea atitudinii....................................................95 12. Control emoional.....................................................105 13. A forma o ngduin foarte mare fa de sine......... 110 14. Certrei.....#1........................................................113 15. Bti religioase.........................................................116 16.1mitaii......................................................................119 17. Capitol cu destinaie personal.................................121 18.DeDebiPearl............................................................131 .19. Concluzie..................................................................135

Cu excepia cazurilor specificate, toate citatele biblice sunt din versiunea n limba romn D. Cornilescu, 1923. cu adaptarea la normele ortografice actuale. Abrevieri: - CLV - Noul Testament, 1993, CLV; - KJV - King James Version. - NASB - New American Standard Bible.

Introducere
Cartea aceasta nu este despre disciplin, nici despre copii-problem. Accentul este pus pe educarea copilului nainte s apar nevoia disciplinrii. Se pare c cei mai muli prini nu ncearc s-i educe copilul s asculte. Ei ateapt pn ce comportarea copilului devine insuportabil i atunci explodeaz. Cu o educaie corespunztoare, disciplinarea poate fi redus la 5% din ceea ce muli practic acum. Dup ce vei nelege deosebirea dintre educare i disciplinare, vei avea o viziune nou asupra familiei voastre - nu vor mai fi glasuri ridicate, certuri, atitudini rele; dimpotriv - mai puine pedepse, o atmosfer vesel n cas i o ascultare total din partea copiilor votri. Orice printe cu un nivel de maturitate emoional mai ridicat dect al unui copil obinuit de treisprezece ani poate, cu o viziune i cunoatere adecvat a metodelor de educaie s aib copii fericii, asculttori. Aceasta nu este teorie, ci o realitate practic, ce a fost aplicat cu succes de multe ori. Nite prini, stresai de conflictul cauzat de trei copii mici, dup ce au petrecut un sfrit de sptmn cu noi i au auzit cteva din aceste principii, i-au schimbat strategia. O sptmn mai trziu, tatl a spus cu surprindere: Nu mi vine s cred; ne-am dus n vizit la nite prieteni i, cnd am spus copiilor mei s fac ceva, au ascultat imediat, fr s pun ntrebri". Aceste adevaruri nu sunt nite descoperiri noi, rezultat al, cercetrilor efectuate de experi, ci aceleai principii pe care le folosesc amiii* pentru a-i dresa catrii lor ncpnai, aceeai metod pe care Dumnezeu o folosete pentru a-i nva copiii Lui. Ele sunt deosebit de simple i extrem de limpezi. Dup ce le vei analiza mpreun cu noi, vei spune: Am tiut ntotdeauna c aa este. Unde mi-a fost capul? Este att de evident!"

______________________________
* O grupare religioas cretin din Statele Unite, care s-a separat de mennonii n secolul XVII. Sunt adepii unui stil simplu de via i mbrcminte nepunnd pre pe confortul oferit de societatea modern (N.R.).

1. Despre educaia copiilor

Bate-i pe copii cu nuiaua
Cnd spui unui printe c trebuie s l bat pe copil cu nuiaua, i se rspunde: N-am nimic mpotriv, numai s gsesc pe cineva care s fie dispus s se ocupe de aa ceva n locul meu". Au trecut prin casa mea copii care ar fi putut cauza o depresie nervoas i unei rnie electrice. Prinii lor artau ca nite evadai dintr-un lagr de concontrare din timpul celui de-al doilea Rzboi Mondial. nc o or petrecut cu ei i a fi cutat n Pagini naionale dup o vasectomie la pre redus. Pe cnd noi stm i ncercm s povestim, copiii alearg necontenit nuntru i afar, se prsc unii pe alii, cer s plece sau s mai stea, s mnnce, sau vor o jucrie pe care alt copil nu vrea s o dea. Mama trebuie s sar mereu s salveze vreun obiect fragil. Ea spune Nu" de ase sute aizeci i ase de ori n rstimp de dou ore. i bate pe fiecare de vreo dou sau trei ori - de obicei cu mna peste scutec. n afar de a afecta coloana vertebral a copilului, aceast btaie nu are nici un alt efect. Cnd i vorbim despre a pedepsi consecvent fiecare neascultare cu nuiaua (nu cu o lovitur de karate aplicat n partea inferioar a coloanei vertebrale), aceast mam crede c e vorba de a se purta brutal cu copiii ei, lucru care nu folosete la nimic. Modul ei de a-i disciplina const doar din a crea un baraj de foc" care s-i asigure o acoperire pentru a putea trece la urmtoarea ndatorire. Ea nu sper s 1e cucereasc voina, ci doar s creeze suficient diversiune pentru a-i putea mplini propria ei sarcin. O alt mam vine nuntru cu micuii ei i se aeaz s discutm. Ea le spune: Mergei n camera copiilor nu o deranjai pe mama dect ncazul n care avei nevoie de ceva". n urmtoarele dou ore nici mcar nu ne dm seama c aceti copii sunt prezeni, numai-cnd cea mai mic vine la un moment dat i spune: Pipi, mam". Ei se joac frumos mpreun, rezolv conflictele ntre ei i nici unul nu ateapt s i se acorde atenie atunci cnd s-a rsturnat de pe clu i s-a lovit puin la cap. Nu tot intr i ies li s-a spus s nu fac asta. Aceast mam nu i-a btut nici o dat pe copiii ei ct timp au fost n casa noastr. Nu a trebuit nici o dat s i mustre. Ea arat foarte odihnit. Cnd i cheam pe copii ca s mearg acas, unul dintre ei spune: ,,Mam, pot s mai rmn s m joc cu Susanna?" Ea rspunde: Nu, nu astzi. Avem de lucru acas". Micuul i ridic minile i este luat n brae. El o mbrieaz pe mama lui i-spune: Te iubesc, mam". Aceast mam tnr mi-a spus: Copiii mei vor s-mi fac pe plac. Ei i dau toate silinele s fac tot ce le spun. Noi ne simim aa de bine mpreun". Ea dorete s mai aib copii. Acetia sunt bucuria vieii ei. A fost o vreme cnd nu aa au stat lucrurile. Prin harul lui Dumnezeu i cu ajutorul principiilor simple, biblice, gsite n aceste pagini, prin hotrre i o inim deschis, aceast mam i-a educat copiii care acum i aduc bucurie i cinste.

nvaarea ascultrii
Educarea nu presupune neaprat ca cel educat s fie capabil de raionamente; - chiar i oarecii i obolanii pot fi nvai s reacioneze la stimuli. Un dresaj minuios poate s fac un cine s fie pe deplin asculttor. Dac un cine vztor, poate fi astfel dresat, nct s i se ncredineze: cluzirea eficient a unui orb prin obstacolele de pe strzile unui ora, nu ar trebui un printe s se atepte la mai multe de la un copil dotat cu inteligen? Un cine poate fi dresat s nu se ating de o mncare gustoas aezat n faa lui. Oare un copil nu poate fi educat s nu ating un anumit lucru? Un cine poate fi dresat s vin, s se aeze, s stea cuminte sau s aduc ceva la ordin. Poate c tu nu i-ai dresat cinele aa de bine; totui, n fiecare zi, cineva realizeaz acest lucru cu cele mai proaste necuvnttoare. Chiar i un adolescent nendemnatic poate fi nvat s devin un instructor bun la coala de dresaj. Dac atepi pn ce cinele tu va afia un comportament inacceptabil i abia atunci s i 6

vorbeti (sau s l loveti), vei avea un animal care se sperie de picior, care ntotdeauna umbl mbufnat, cutnd s scape cu basma curat nainte ca s ipi la el. Cnd educaia lipsete, degeaba l mustri sau l bai pe copil pentru a-i impune un comportament bun, ntocmai cum nu poi s atepi aa ceva de la cinele familiei. Nici o msur disciplinar nu poate compensa lipsa educaiei. Educarea este o metod care este valabil pentru toi copiii. A neglija educarea nseamn a crea o ambian nefericit att pentru tine, ct i pentru copilul tu. Muli dintre voi ai evitat educarea i ai ateptat ca disciplina singur s impun un comportament corespunztor.

Drepi!
Cnd tinerii de optsprezece ani merg n armat, primul lucru pe care l nva este de a sta linitii. Toate acele multe ore de instrucie sunt cu scopul de a-i nva i de a determina supunerea voinei. ,,Ateniune! Drepi!" este nceputul tuturor manevrelor. Gndii-v numai ce uurare ar fi pentru voi dac, la o singur comand, ai dobndi atenia absolut, linitit, concentrat a tuturor copiilor votri. Sergentul poate s cear atenia celor aflai n subordinea sa i apoi, fr nici o explicaie, s i ignore, iar acetia vor continua s rmn nemicai n acea poziie pn i pierd cunotina. Comanda: Companie - Stai!" nu are alt valoare n rzboi, dect doar c i nva pe oameni o ascultare imediat, necondiionat. Ca i n armat, toate micrile din cas ncep cu comanda pentru poziia de drepi". Trei sferturi din toate problemele de disciplin din familie ar fi rezolvate imediat dac ai putea, la orice or, s dobndeti: atenia linitit, total a copilului tu. ,,napoi mari" tradus n limbajul familiei nseamn: Iei din camer" sau ,,Du-te la culcare". Fr comentarii, ei se ntorc i pleac. Acesta este un lucru normal ntr-o familie care este condus bine.

Ptrr, calule!"
Noi locuim ntr-o comunitate n care se cltorete mult cu trsura tras de un cal; aici poi vedea mereu pe cineva dresnd un nou cal. Cnd mergi cu trsura pe un drum ngust, erpuitor, aglomerat cu crue i camioane, trebuie s ai un cal total supus. Nu poi atunci s te bazezi pe puterea biciului. O singur greeal i tmplarii fac din nou cteva lzi" noi, iar groparii sap gropi la o adncime de doi metri. Calul este nvat mai nti s stea linitit i s se supun la nhmare. El nu trebuie s se team de fru sau de hamuri. Trebuie s rmn linitit n timp ce al treisprezecelea copil pete n faa roilor de fier pentru a se urca n trsur. Cnd este oprit la o intersecie, n ateptarea descongestionrii traficului, el nu are voie s acioneze din propria lui voin, pind n faa unui camion de patruzeci de tone ce trece cu vitez. Calul trebuie instruit n vederea oricrei situaii ce poate s apar. Acest lucru se face n mprejurri controlate, unde create tot felul de situaii care s testeze i s determine reaciile calului. Acesta este antrenat prima dat la pas. inndu-1 de fru, spui: ,,Ptrr!" i te opreti. ntruct ii frul strns, el trebuie s se opreasc. Dup doar cteva repetiii, calul se va opri la comanda. Antrenorul hotrte tonul la care va rspunde calul. Dac strigi Ptrr!", atunci, n viitor, calul nu se va opri pn ce comanda nu i este strigat. Un fermier i-a obinuit caii cu un urlet nebun, slbatic. Celor mai muli dintre vecinii lui, care vorbesc pe un ton linitit cailor lor, le este greu s in n fru caii lui din cauza incapacitii lor de a-i ridica vocea la o asemenea intensitate.

Vorbete-mi numai
7

Transportam buteni cu un catr ce cntrea apte sute cincizeci de kilograme i care avea uneori tendina de a o lua la fug cu butenii. n momente de stres (de fapt, eram cuprins de-a dreptul de panic), m trezeam urlnd comenzile ca un nebun. Stpnul lui m atenionase: Vorbete-i linitit i calm, altfel nu te va bga n seam". Eu nu am nvat niciodat cu adevrat arta de a spune pe un ton calm: Ptrr!" unui catr nrva care trgea un stejar alb, lung de opt metri, n timp ce piciorul meu era prins n lanul de tractare. De reinut, deci, c animalul nva s identifice nu numai sunetul vocii, ci i tonul. Dac, atunci cnd dai porunc copilului tu, ridici vocea, el va nva s asocieze tonul i mrimea decibelilor cu ntenia ta. Dac aa l-ai nvat, nu-1 nvinui atunci cnd ignor primele treisprezece ,,sugestii" ateptnd ca nivelul decibelilor s ajung la acel punct unde el s poat recunoatei c e vorba de o porunc.

A educa, nu a disciplina
nva pe copil calea pe care trebuie s o urmeze i cnd va mbtrni, nu se va abate de la ea" (Proverbe 22:6). Educ-1, nu-1 bate. Educ-1, nu-1 disciplina. Educ-1, nu f afirmaii pozitive". Educarea este, n mod evident, elementul care lipsete cel mai mult n creterea copiilor. A educa nu nseamn a disciplina. Copilul are nevoie de mai mult dect doar de a fi educat ca s asculte", totui, fr aceasta, orice altceva va fi insuficient. Prinii nu ar trebui s atepte pn ce comportarea copilului devine intolerabil i abia atunci s ncerce s-1 educe - aceasta nseamn disciplinare. Disciplinarea este parte a educrii, dar, n ea nsi, este insuficient pentru a forma un comportament corespunztor. A educa nseamn a modela mintea copilului nainte de apariia crizelor; nseamn a-l pregti pentru ascultarea viitoare, prompt i fr comentarii. Atletul se antreneaz nainte de a participa la competiii. Animalele, inclusiv cele slbatice, sunt dresate s rspund i s acioneze potrivit, ntr-un mod dinainte stabilit. Sentimentul frustrii experimentat de prini rezult din propria lor atitudine ignorant. Nu exist copii ri, ci doar educaie rea. Copiii cu voin puternic", cei hiper-activi, cei deosebit de inteligeni i cei care se plictisesc repede nu sunt diferii; toi au nevoie de a fi educai, iar educaia este eficient n cazul tuturor. S fim bine nelei, noi nu discutm acum despre formarea de copii evlavioi, ci doar de copii fericii, asculttori. Principiile educrii unui copil pentru a asculta ntotdeauna i imediat pot fi la fel de bine i de eficient aplicate i de ctre prinii necredincioi.

A-l nvaa pe copil s nu ating

Este mult satisfacie n a educa un copil. Este ceva uor i, n acelai timp, provocator. Cnd copiii mei au fost n stare s mearg de-a builea prin camer, am instituit o sesiune educional. ncearc i tu. Aeaz un obiect interesant la care copilul s poat ajunge. Cnd el i d trcoale i ncearc s-1 ating, spune pe un ton linitit: ,, Nu, nu-l atinge!. El este deja familiarizat cu acel ,, Nu , deci se va opri, te va privi mirat i apoi se va ntoarce s-1 nface. Apuc repede mnua lui spunndu-i n aceiai timp: Nu". Reine, acum nu disciplinezi, ci educi. O singur lovitur cu o nuia mic va fi ndeajuns. Copilul i va trage mna napoi i se va gndi la legtura dintre obiectul respectiv, dorina lui, porunca ta i mica durere suferit. Se poate c va fi nevoie s repei lecia de mai multe ori, dar, dac eti consecvent, copilul va nva s asculte n chip desvrit, chiar i n absena ta.

Aaz-i pomul n mijlocul grdinii

8

Cnd Dumnezeu a vrut s-i educe" pe primii Lui doi copii, El nu a aezat obiectul interzis ntr-un loc unde ei nu puteau s ajung. Nu, ci El a aezat pomul cunotinei binelui i rului" n mijlocul grdinii" (Genesa 3:3). Acesta fiind n mijlocul grdinii, ei trebuiau s treac mereu pe lng el. Scopul lui Dumnezeu nu era de a salva pomul, ci de a educa cuplul. Remarcai numele pomului: nu doar al cunotinei rului", ci al cunotinei binelui i rului", Antrenndu-i voina s nu mnnce, ei ar fi nvat att nelesul binelui", ct i al rului". (A mnca din pom era un drum scurt nspre cunoatere, dar nu o cale necesar). Frumuseea acestui lucru const n faptul c, de atunci ncolo, ori de cte ori copilul trece pe lng obiectul Nu-nu" (pomul cunotinei binelui i rului"), el dobndete cunotina binelui i a rului din perspectiva unui biruitor. Ca i n cazul lui Adam i al Evei n grdin, obiectul i atingerea lui, nu au, n ele nsele nici o consecin; dar ataarea la ele a unei porunci le transform ntr-o fabric" moral unde se produce caracter. Prin constrngerea la care e supus, el nva despre guvernarea moral, despre datorie, responsabilitate i, n caz de neascultare, despre rspundere, rsplat i pedeaps. n acelai timp el nva s nu ating lucruri interzise, ceea ce face viaa social a copilului mult mai plcut. E nevoie de doar cteva minute pentru a-l nva pe copil s nu ating un anumit obiect. Cei mai multi copii pot fi adui la o supunere total i bucuroas n numai cteva zile. De atunci n colo dac perseverzi n a fi consecvent, copilul va rmne fericit i asculttor. Prin asculttor neleg c nu va trebui niciodat s i spui ceva de dou ori. Dac doreti s obii ascultare imediat i l educi n acest scop, vei dobndi aceasta. Va fi nevoie s dedici mai mult timp educrii lui, dar, odat ce copilul a nvat supunerea, timpul pe care-l vei ctiga va fi extraordinar. Unii oameni spun: ,, Adapteaz-i casa la copil. Eu spun: ,, Adapteaz-i copilul la cas

Situaii deranjante
Ai fost vreodat victima unor mnue iscoditoare? Copilul foarte mic, cel care nc nu poate s umble, are n el dorina de a vrea s apuce orice obiect interesant pentru el. Nu este nici o problem n aceasta, dar uneori poate fi deranjant. Cnd ii n brae un copil i acesta continu s i trag jos ochelarii, nu poi s i explici incorectitudinea unui asemenea comportament necuvincios din punct de vedere social. Micuul nu este nc impresionat de fric sau de respingere. Deci, ncerci s l ii ntr-o anumit poziie din care s nu poat ajunge la faa ta? Nu, ci l educi s nu ating. Odat ce l-ai educat pe un copil s rspund la comanda Nu", vei deine controlul asupra oricrui domeniu unde exist vreo prohibiie. Pregtete-te pentru a-l educa. ine-1 astfel nct el s poat ajunge uor la ochelari. Privete-1 drept n ochi. El se ntinde dup ochelai. Nu-l trage napoi. Nu te apra. Spune pe un ton calm: ,,Nu". Dac este cazul, redu-i vocea, nu o ridica. Nu arta a fi mai serios dect de obicei. Reine c acum stabileti un etalon al comenzii pe care o vei folosi pn va fi mare. El i atinge ochelarii. Spunnd din nou: ,,Nu", l atingi uor (nu ntr-att nct s plng, n afar de cazul n care este un copil plngcios, dar atunci nu trebuie s i faci probleme). El i va retrage mna i va ncerca s neleag legtura dintre apucarea ochelarilor i durere. n mod inevitabil, se va rentoarce la momeal pentru a-i testa noua lui teorie. Categoric, ochelarii provoac din nou durere; iar durerea este mereu nsoit de un scurt i linitit Nu". Poate fi nevoie de una sau mai multe ncercri pn ce el va renuna la cariera lui de apuctor de ochelari, dar n final o va face. Prin intermediul acestui proces asociativ, copilul i va aduce aminte in mod involuntar de durere ori de cte ori aude cuvntul Nu". Vine apoi timpul cnd Nu" singur va fi suficient pentru a dirija ntregul comportament Poi de asemenea s-1 dezvei de a o mai ataca pe mama lui cu o sticl inut de suzet. Acelai lucru e valabil i n cazul trasului de pr sau de barb. Tu tii unde este nevoie ca el s fie nvat s asculte. Vrei s petreci restul copilriei lui luptndu-te cu el, ciclindu-l s te asculte, ameninndu-l, punnd lucrurile n locuri unde el nu poate ajunge, temndu-te de ce va face iar sau i vei face timp acum s l educi? 9

Eu cunosc o mam care trebuie s cheme o baby-sitter atunci cnd vrea s fac baie. Trebuie s poi s tragi un pui de somn i totui casa s fie n ordine i atunci cnd te scoli. Eu nu am avut niciodat timpul sau rbdarea de a neglija educaia copiilor mei.

nvarea ascultrii - bebelui care musc

O experien particular, dureroas, a mamelor care alpteaz este cu bebeluul care muc. Soia mea, fr a pierde timpul, a cutat imediat un remediu la aceasta. Cnd bebeluul muca, ea l trgea de pr (trebuie gsit o alternativ pentru bebeluii care nu au nc pr). ntr-un asemenea caz, copilul nu este pedepsit, ci doar educat. Copilul nva s nu-i bage degetul n ochi sau s nu-i mute, limba prin senzaia negativ asociat acestor aciuni; Pentru aceasta nu este nevoie de nelegere sau argumentare; Undeva n creier, acea informaie este depozitat n mod incontient. Dup dou sau trei mucturi, nsoite de durerea simit la nivelul capului, copilul va ine cont de acea informaie, pentru propriul lui confort. Obiceiul de a muca este ndeprtat nainte de a se forma. Aceasta nu este disciplinare, ci nvarea ascultrii.

nvarea ascultrii - vase i copii

Un copil se ntinde dup vasul cu mncare al mamei. Ea mnnc cu greu, innd vasul la un bra deprtare, luptndu-se cu copilaul pentru a-i menine supremaia. Dac ea aaz vasul ntr-un loc unde acesta nu poate fi ajuns de copil, el va nva, c ceva i este interzis lui numai dac este n afara atingerii lui. Pentru a-i instrui pe copii, aaz vasul ntr-un loc unde el poate ajunge uor. Cnd se ntinde s-1 ating, spune Nu" i lovete-1 peste mn. El i va trage mna napoi, momentan va privi n jurul lui alarmat i apoi se va ntinde din nou. Repet procedura, spunnd din nou Nu" pe un ton calm i lovindu-1 peste mn. Dup cteva exerciii, vei putea mnca linitit. Cnd Nu" i lovirea apar simultan, de mai multe ori, n diferite mprejurri, comanda verbal devine curnd suficient pentru a modela comportamentul. Din nou, reine, copilaul nu este pedepsit, ci doar educat. Lovirea uoar nu este un substituent al nuielei. Ea este pur i simplu o completare la nvarea ascultrii.

Vino cnd te chem

Un tat ne-a povestit despre sesiunile lui educaionale cu fiecare copila al lui. El i rezerv o sear pentru tabra de capturare" (adic, tabra de capturare" a copilaului). Copilul de zece sau dousprezece luni este ncurajat s fie interesat de nite jucrii sau obiecte ncnttoare. Din ua camerei sau chiar dintr-o alt camer tatl l cheam pe copil. Dac acesta ignor chemarea, tatl se duce la el i i explic necesitatea de a merge imediat atunci cnd este chemat, apoi l duce la scaunul tatlui. Copilul, condus prin aceti pai, este astfel programat". El este dus dup aceea napoi la jucrii i lsat singur suficient de mult pentru a fi foarte captivat de ele. O alt chemare i, dac nu urmeaz nici un rspuns, tatl i ofer cu rbdare, o explicaie i o demonstraie a rspunsului dorit. Dup ce s-a asigurat c a fost neles, el regizeaz iari aceeai situaie i l cheam pe copil. De data aceasta, dac nu urmeaz un rspuns imediat, copilului i se administreaz o btaie i i se vorbete din nou. Tatl continu n acest fel pe tot parcursul serii, pn ce copilul rspunde pe loc la chemare. De atunci ncolo, pn ce copilul va prsi casa printeasc, se va atepta din partea lui s lase totul i s se prezinte la prima chemare. Atta timp ct prinii vor fi consecveni, i copilul va asculta n mod consecvent. Aceast nvare a ascultrii" se realizeaz cu foarte multa rabdare si concentrare. Btaia nu trebuie perceputa ca o pedeapas, ci ca o ntiprire a importanei comenziilor. 10

Niciodat prea mic pentru a fi educat

Prinii care amn educarea copilului pn ce acesta va fi suficient de mare pentru a putea discuta cu el sau pentru a i se putea explica lucrurile se vor trezi terorizai de copil nainte ca el s neleag semnificaia acestui cuvnt. Educarea noului nscut trebuie s se nceap ct mai curnd. Copilul are nevoie de a fi luat n brae, de a fi iubit, de a i se acorda mult atenie; dar mama are i alte ndatoriri. Cnd mama, innd copilul n brae, se apleac peste ptu pentru a-1 pune acolo, bebeluul i nepenete trupul, respir adnc i url. A nceput lupta pentru autoritate. Unul dintre cei doi va nvinge. Sau mama, slab de nger", va ceda n faa acestei pretenii egoiste (nvndui astfel copilul s obin ce vrea prin plns), sau copilul va fi lsat s plng (nvnd astfel c plnsul nu d rezultatele scontate). Plnsul din cauza unei nevoi fizice reale este doar glasul copilului ctre lumea exterioar; dar nu trebuie niciodat s se acorde atenie plnsului menit s-i determine pe cei mari s-i satisfac capriciile. Altfel, vei ntri doar egoismul crescnd al copilului care, mai apoi, va deveni intolerabil pe plan social.

Pai nspre ascultare

Una dintre fetiele noastre, care a dovedit de timpuriu o mobilitate foarte mare, era fascinat de a se urca de-a builea pe scri. La patru luni, era nc prea netiutoare pentru a putea fi pedepsit pentru neascultare. ns, pentru binele ei, noi am ncercat s o nvm s nu urce scrile, nsoind comanda verbal Nu" cu mici lovituri date peste picioruele goale cu o nuia, lung de treizeci de centimetri i groas de trei-patru milimetri, rupt dintr-o salcie. Att de fascinat era de crat, nct cele patru sau cinci sesiuni educaionale nu au determinat-o s nceteze. Gndul de a continua s o batem ne tulbura, astfel nct am conceput o alternativ. Dup ce nc o dat i-am administrat o btaie, am aezat nuiaua pe prima treapt. Mai trziu am urmrit-o cum s-a trt spre scri i a nceput s se caere, dar s-a oprit la prima treapt i s-a uitat uimit la nuia. S-a dat napoi i de atunci nu a mai ncercat niciodat s se caere pe scri.

Disciplinare excesiv
Aciunile disciplinare pot deveni excesive i opresive atunci cnd se d la oparte educaia i se caut ca disciplinarea singur s realizeze educaia. Eu am vzut tai mandri, severi, care i conduceau casa cu o mn de fier i care aveau grij ca toi s tie aceasta. Nuiaua se abate repede, n special cnd sunt i alii de fa. Copiii tremur n prezena lui, temndu-se s nu-i strneasc mnia. Eu m-am ntrebat adeseori de ce - dac el este aa de categoric i de consecvent n a dobndi ascultare - nu a reuit acest lucru nainte de a intra n arena public. Sunt impresionat, dar nu n modul n care sper el. Cu excepia cazurilor n care este vorba de copiii foarte mici, educaia acas aproape c elimin total nevoia disciplinrii - n special a disciplinrii publice. Totui, dac apare cumva aceast nevoie n public, f o manevr lateral i aplic btaia; apoi, cnd mergi acas, educ-1 pe copil astfel nct "niciodat s nu se mai ntmple aa ceva n public.

Educarea bieaului fnos

Pe cnd stteam de vorb cu o tnr pereche de amii a avut loc n faa ochilor mei o 11

sesiune tipic de educare a copilului. Tatl l inea n brae pe bieelul de un an care , dintr-o dat a fost cuprins de dorina de a se lsa jos pe podea. Tatl i-a spus copilului c, din cauza podelei reci, trebuie s rmn n poala lui. Copilul a nceput s i nepeneasc trupul, parc pentru a se transforma ntr-o rachet, ca s se arunce pe podea. Tatl a adresat copilului cteva cuvinte n german i 1-a aezat cu hotrre napoi n locul unde edea iniial. Copilul a nceput s-i manifeste zgomotos dezacordul i i-a continuat ncercarea de a aluneca. Atunci tatl l-a lovit pe copil i i-a adresat cuvinte de mustrare. Vznd-o pe mama lui n cealalt parte a camerei, copilul a nceput s plng i s se ntind spre ea. La acest punct, am fost foarte interesat s vd ce va urma. Majoritatea tailor ar fi fost bucuroi s predea copilul mamei, ca ei s poat continua conversaia cu musafirul lor. Era evident c micuul tia c s-ar fi bucurat de mai mult libertate la mama lui. Dac i-ar fi fost dat ei experiena ar fi fost pgubitoare. El ar fi fost nvat c atunci cnd nu poate s obin ce vrea cu unul, nu trebuie dect s schimbe macazul, apelnd la cellalt. Mama credincioas, mai preocupat de educaia copilului ei, dect de satisfacia de a fi ea cea preferat, a ignorat copilul. Tatl a ntors apoi copilul astfel n poal, nct s-1 mpiedice pe acesta s o mai vad pe mama lui. Plngreul copil i-a aruncat piciorul de cealalt parte, pentru a o vedea pe mama lui. Tatl a lovit peste piciorul pe care copilul l ntorsese spre mam i i-a vorbit din nou. Era limpede c a fost depit msura. Lupta a nceput. Unul dintre ei trebuia s se supun i s nvee lecia. Ori acest tat va confirma c bieelul lor de un an poate s stpneasc peste ei, ori prinii i vor dovedi autoritatea. Era n joc att fericirea lor, a tuturor, ct i sufletul copilului. Tatl era suficient de nelept ca s i dea seama c acesta era un test de autoritate. Incidentul trecuse grania nvrii ascultrii" nspre disciplinare din cauza comportamentului. Au urmat patruzeci i cinci de minute epuizante n care copilul, de cincisprezece ori, i-a micat picioarele iar tatl l-a ntors napoi i 1-a lovit peste picioare. Tatl era calm ca un balansoar de pe teras ntr-o duminic dup masa. Nu se vedea pe el nici o urm de grab sau de mnie. Nu a luat nesupunerea ca pe un afront adus lui personal. Dresase muli cai i catri i cunotea valoarea perseverenei rbdtoare. n cele din urm, omuleul s-a supus voinei tatlui su, a ezut linitit n poala acestuia i a devenit mulumit - chiar fericit. Unii vor spune: Dar eu nu am aa nervi". Uneori este dificil, obositor s dai la o parte planurile tale de-dragul educrii copilului. i, ntr-adevr, este nevoie de un sacrificui pe plan emoional. Totui ce este dragostea dac nu druire? Cnd tim c acest lucru va contribui la binele temporar i venic al copilului, este mult mai uor. Teama de a nu satisface dorina de a domina a propriului meu eu va da natere la un sentiment de vinovie i va zdrnici strdania mea. Trebuie s-mi rezolv problema propriilor mele nereguli de dragul copilului; cci, dac nu are parte de acest gen de educaie, copilul va suferi foarte mult.

Fii convins de dou lucruri:

1. Fiecare copil mic are unul sau dou momente n copilria lui cnd se hotrte s preia el friele. ncpnarea e profund - uimitoare; e o minune c o fiin aa de mic poate fi aa de hotrt i perseverent n rzvrtirea ei. E acel gen de hotrre pe care te-ai atepta s o ntlneti la un revoluionar nenduplecat aflat fa n fa cu clasele vrjmae. Chiar i prinii care au fost nvai s se atepte la aa ceva i care sunt pregtii s persevereze tot rmn mui vznd puterea voinei micuului copil. 2. Dac eti consecvent, acest test de autoritate va apare o dat, de dou ori sau, n cel mai ru caz, de trei ori n viaa fiecrui copil. Dac ai rbdare ca s cucereti voina copilului, atunci copilul va avea de ctigat. Dac cedezi i lai ca voina copilului s triumfe, copilul va avea de pierdut. Trebuie s perseverezi pentru binele vostru, al amndurora. Pisica de cas care, n ciuda protestelor, a nchiderii uii i a loviturilor de picior, este lsat totui, ocazional, s stea n cas va lua succesul ocazional drept imbold de a ncerca mereu s intre. Dac ea este inut cu consecven afar (100% din ocazii), ea nu va intra n cas, nici chiar atunci cnd ua este deschis. Pisica lsat uneori s fac de capul ei este nvat, n ciuda protestelor tale, 12

s intre n cas. Dac o loveti suficient de tare i suficient de des, ea va deveni ndeajuns de precaut ca s te asculte atunci cnd te vede prin preajm, dar tot va da buzna n cas cnd va prinde prilejul. Pe de alt parte, cinii, de treizeci i cinci de ori mai inteligeni dect pisicile, pot fi nvai c s intre n cas sau s stea afar la comand. i n cazul lor, secretul este consecvena. Dac, prin antrenament, cinele nv c nu i se d voie niciodat s calce porunca stpnului su, el va asculta ntotdeauna. Dac prinii manifest atenie i consecven n educaia pe care o dau copiilor lor, comportamentul acestora va fi pentru ei un prilej de mulumire tot aa de mare ca i cel dat de un cine bine dresat.

,,Educaie" negativ
De cte ori nu am fost martorii unei scene petrecute pe arena vreunui magazin alimentar? Un micu nesupus ade pe scaunul din fa al cruciorului pentru cumprturi, exersndu-i drepturile copilriei" fa de ngduina nelimitat. Prinii ocolesc cu team, dar fr speran, tentanii pomi ai cunotinei binelui i rului". Prea trziu! Copilul a pus ochii pe obiectul poftei lui nestpnite. Lupta ncepe. Copilul sau va obine ce vrea, sau i va face pe prini s se simt ngrozitor, n ambele cazuri, el va fi nvingtorul. Odat, un tat mi-a spus cu mndrie cum el a nvins fr team deoarece i promisese copilului ngheat dac acesta va atepta pn vor pleca de la magazin. Un asemenea compromis nu face altceva dect s ntreasc tehnicile lui teroriste. Nu tu ai stpnire asupra copilului tu, ci el are stpnire asupra ta. Toi copiii primesc educaie, unii ntr-un mod nechibzuit sau neglijent, iar alii cu msuri diferite de prevedere.Toate reaciile prinilor determin comportamentul copilului, prin urmare educ.

Ascultare cumprat
Uneori, prinii cumpr ascultarea cu promisiunea rsplii. Faci din copilul tu un gangster care este pltit pentru protecie. Copilul devine Mafia, iar tu, omul-de afaceri la cheremul" lui. Dac negociezi cu un terorist pentru o amnare cu nc o zi a suferinei, s-ar putea s faci un trg bun; dar dac e vorba de educaia copilului tu, va trebui s-i reconsideri metodele. Aceast metod a compromisului nseamn formarea unui copil (iar, mai trziu, adult) nverunat, nedisciplinat carnal.

Ai auzit ce am spus?
Am observat odat cum un tat a spus bieelului lui s nu ating un anume obiect. Fiind nvat s ignore poruncile blnde, copilul a apucat acel lucru. Tatl a spus: D-mi-1!" Copilul s-a fcut c nu aude. M-ai auzit? (Desigur c 1-a auzit)! D-1 tatei! (Cu mai mult fermitate) Joohnny, d-1 tatei! Acum!! (la mai muli decibeli - rapid - suprat) Johnny!! Trebuie s te bat?" Ajuns la acest punct, tatl a devenit contient de tonul lui penibil. i-a domolit vocea i, ntr-o ncercare de a termina, s-a aplecat i i-a ntins mna, fcndu-i lui Johnny mai uoar supunerea. Din cauza vocii suprate i a ochilor ce aruncau scntei, Johnny a arborat postura temporar de n regul, vor mai fi zile". ns, n loc s ias n ntmpinarea gestului smerit, bjbit al tatlui su, el a inut obiectul relativ n direcia acestuia, dar strns de trupul su, obligndu-1 pe tat s se aplece i mai mult pentru a-1 lua. Tatl, artnd ca un biet iobag ce i primea hrana necesar de la un nobil condescendent, s-a spus umilirii copilului i s-a ntins s ia obiectul. Apoi ca o afiare a slbiciunii, tatl 1-a pus ntr-un loc unde copilul nu putea s ajung. Ce a nvat Johnny din acest incident? I s-a confirmat ideea c nu este nevoie s asculi de o 13

porunc de prima dat, nici la a doua, a treia sau a patra somaie. Nimeni nu se ateapt ca el s fac aceasta. El a nvat c i este permis s apuce tot ce este la ndemna lui i s continue s pstreze acel lucru pn ce atmosfera nu devine prea ncins. A nvat s nu respecte autoritatea, ci numai puterea (va veni ziua cnd el va fi cel mai tare). Prin exemplul tatlui su, el a nvat cum s foloseasc mnia. Prin gestul tatlui su de a se apleca pentru a lua obiectul din mna lui, a nvat cum s aib ultimul cuvnt" i s-i menin atitudinea sfidtoare. Tatl i nva efectiv copilaul s devin un rebel. Ce a nvat tatl? C micuul Johnny este doar un copil cu o voin puternic", c i copiii trec prin etape neplcute, c uneori este un lucru foarte jalnic, penibil, s fii printe, c trebuie s fii cu ochii pe copil n fiecare clip i s pui lucrurile n locuri unde el nu poate ajunge, c singurele lucruri pe care le neleg copiii sunt fora i mnia. Toate acestea sunt false. Tatl culege recolta educaiei lui greite". Dup ce vom analiza puin natura copilului, mare parte din restul coninutului acestei cri v va oferi multe metode pozitive de educaie.

2. Fire care leag

Multe fire formeaz funii puternice
Exist o legtur tainic ce i unete pe membrii unei familii. Eu privesc la fiecare dintre copiii mei i simt aceast unitate. E ca i cum am fi unii prin multe fire de dragoste, respect i cinste reciproce i prin toate momentele plcute petrecute mpreun. Cu ct avem mai multe experiene frumoase mpreun, cu att se nmulesc firele care ne unesc. Cnd doi sau mai muli oameni triesc mpreun, interesul, prerile i libertile lor se ciocnesc uneori. Firele care unesc sunt tiate de egoism, indiferen, mndrie, ncpnare i altele de felul acesta. Acolo unde nu exist o legare constant de noi fire, doi membri ai aceleiai familii se vor trezi curnd separai unul de altul prin suspiciune, nencredere i critic. Prpastia poate s ajung att de mare, nct cei doi s devin poteniali dumani. Cnd acest lucru se ntmpl ntre printe i copil, este o criz grav. Dac nu se leag noi fire, cei doi vor continua s se distaneze unul de altul. Cnd un tnr spune ceva de genul: Prinii mei nu m neleg" sau Lor nu le pas de mine", aceasta este dovada unei ruperi complete a tuturor firelor care i uneau.

Inimi de hrtie
Recent, un tat ne-a povestit despre o mare biruin a lui n acest domeniu. Copilul lui de clasa nti a venit acas de la coal i a nceput, foarte preocupat, s deseneze i s taie inimi de hrtie. Tatl i fiul erau apropiai i adeseori fceau tot felul de lucruri mpreun. Vzndu-1 aa de absorbit, tatl 1-a luat uor peste picior pentru activitatea lui. Copilul nu a vzut nimic de rs n aceasta. S-a ntors i a continuat lucrarea lui de dragoste. n urmtoarele zile, biatul i-a ascuns eforturile din faa tatlui. Tatl i-a dat seama c a aprut o criz de ncredere. Copilul s-a retras n el nsui i s-a mpotrivit la toate propunerile de comuniune cu tatl lui. Firele fuseser tiate. Dac, la acest punct, tatl ar fi acceptat aceast barier ca pe o simpl etap" - sau, i mai ru, s-ar fi enervat - acesta ar fi fost nceputul unei sprturi care s-ar fi lrgit odat cu trecerea anilor. Dar tatl a dat dovad de nelepciune i a adoptat o atitudine pozitiv. ntr-o zi, dup coal, el a spus fiului su: Ascult, Jessie, vrei s mergi cu mine n atelier? Vom tia acolo inimi de lemn". Jessie 1-a privit cu suspiciune i prea a analiza cu precauie intenia tatlui su. Dup cteva clipe, expresia feei lui s-a schimbat i a spus: Sigur, tat, mi-ar place foarte mult". n timp ce lucrau mpreun la confecionarea unei inimi de lemn pe care Jessie s o dea prietenului lui, zidul s-a prbuit i camaraderia a fost restabilit. 14

Este important ca fiii i fiicele s se poat ncrede n prinii lor. Dac este o barier n acest domeniu, atunci, cnd va veni vremea ca tnrul s aib nevoie de sfat, la cine va merge? Sentimentele unui copil sunt tot aa de importante i de sacre pentru el ca i pentru un adult. Trateaz-i ntotdeauna copiii cu respect. Niciodat s nu ridiculizezi, s nu-i bai joc, s nu rzi de ideile, creaiile sau ambiiile copiilor ti, ncrederea pe care vrei ca ei s o aib n tine atunci cnd vor fi mai mari trebuie stabilit i meninut de cnd sunt mici. Dac ai un copil mare fa de care ai greit n aceast privin, nu este prea trziu s i ceri scuze i s restabileti acea ncredere. S-ar putea s dureze ceva timp pn s le poi ctiga ncrederea, deci pune-te pe treab.

Fire tiate
ndrznesc s spun c cei mai muli prini au lsat ca firele s fie tiate i nu au depus nici un efort de a lega altele noi. Este hotrtor s nelegi i s manifeti atenie n acest domeniu. Cnd firele sunt rupte, nu mai poate fi vorba de o disciplinare sau educare corespunztoare. Fr respect i cinste reciproce, disciplinarea numai l va mnia i nri pe copil. Am discutat cu muli prini care au pierdut prtia cu copiii lor. Pentru fiecare fir care i poate lega mpreun exist dou situaii care pot s l taie. Nu numai c nu mai este nici o legtur, dar este i un nor ntre ei, care le ntunec nelegerea. Printele ia retragerea n sine i resentimentul copilului drept rzvrtire (ceea ce i este) i apeleaz la loviturile limbii i ale nuielei. Ca un animal slbatic, copilul se refugiaz i mai mult - n propria lui lume de suspiciune i nencredere. Asemenea controlului unui gardian asupra prizonierilor, nuiaua poate impune o ascultare exterioar, dar nu va forma caracterul, nici nu va lega firele prtiei. Prinii vd cum copilul se ndeprteaz de ei, uneori pentru a se afla n tovria unora cu obiceiuri rele sau ntr-o companie nedorit. Mnia prinilor sau inima lor rnit nu va drege niciodat sprtura. Prinii care fac apel la tactici sentimentale de genul: Dac m-ai iubi" sau M faci s sufr aa de mult!" sau De ce-mi faci una ca asta?" pot s obin o ascultare simbolic, dar prin aceasta nu vor reui dect s-1 fac pe tnr s doreasc ziua n care va putea s plece pe drumul lui i s fie liber. Muli prini i-au mpins n acest mod fiica n braele unui iubit nepotrivit. Copilul mic este adeseori neglijat i nu se bucur de o atenie prea mare din partea prinilor, deoarece el nu posed mijloacele prin care s-i exprime frustrarea. Cnd prinii ajung s i dea seama c exist o problem, ntre ei se afl deja o zon de rzboi. Ceea ce copilul este la patru ani. va fi i la paisprezece ani, doar c la scar mrit. Plngciosul de doi ani va fi plngciosul de doisprezece ani. Neastmpratul de cinci ani va fi neastmpratul de cincisprezece ani.

Fire lsate nelegate

O mam a venit la noi pentru a ne mprti o ngrijorare des ntlnit. Fiica ei de paisprezece ani, care fusese crescut ntr-un mediu foarte protector, era aparent asculttoare, dar prinii ei simeau c este o ruptur n legturile lor familiale. Cnd i se ncredina o sarcin, fata asculta, dar cu o min bosunflat. Acestei mame i se prea c fata i tolera doar familia i c nu era deloc mulumit cu mediul n care se afla. Existau perioade de retragere n sine. Ea prea a avea propria ei lume mic. Neexistnd neascultare exterioar, nu era nimic pentru care s o mustri pe aceast adolescent. Mama pierduse prtia cu fiica ei. Firele fuseser tiate cu mult timp n urm. Mustrarea sau disciplinarea sunt inutile, chiar duntoare, pn ce firele de respect i ncredere reciproce nu sunt legate.

Camionagiul de trei ani

15

Pe cnd soia mea sttea de vorb cu o tnr mam, s-a iscat o altercaie ntre bieeii de un an i de trei ani ai acesteia. Amndoi au nceput s ipe n timp ce fiecare trgea de cte un capt al aceluia i camion-jucrie. Mama a strigat la ei: Ce avei?" ncearc s-mi ia camionul", s-a plns cel mai mare dintre ei. Billy, d camionul napoi lui Johnny!" a urlat ea. Dup mai multe ameninri i strigte de protest, acesta a predat n sila, camionul. Atunci, copilul mai mic, nvins, a plecat din curte i a venit n cas, pentru a sta lng mama lui - pedepsindu-i astfel fratele cu pierderea companiei lui. (Aceasta este o form de pedeaps practicat de aduli, dar i copiii trebuie s o nvee cndva.) Dup ce pedeapsa disciplinar a singurtii i-a fcut efectul, fratele mai mare s-a cit. Lundu-i camionul din grmada de nisip, a venit n cas i 1-a gsit pe friorul nedreptit stnd n poala mamei lui i fiind mngiat pentru pierderile suferite pe cmpul de lupt. Cu un zmbet de reconciliere, el a ntins camionul fratelui su mai mic. n momentul n care fratele lui era pe punctul de a accepta jertfa de pace, mama s-a ntors i 1-a vzut pe copil vrsnd nisip din camion pe podea. Scoate obiectul la de aici!", a poruncit ea. Fiind absorbit de compania n care se afla ea nu s-a gndit la copiii ei ca la nite fiine umane cu sentimente complexe. Ea a vzut doar o sarcin de curenie n plus la povara ei. La acest punct, n copil s-a produs o transformare psihologic. El tocmai experimentase o pocin" care l curise de mnie i egoism. Punnd n balan dreptul lui de posesiune asupra camionului i tovria fratelui lui, a descoperit c i preuia mai mult fratele. nva nite lecii importante ale vieii despre legturile sociale constnd din a da i a primi. nva s mpart cu alii i s-i nfrneze sentimentul lui de posesiune. Inima lui s-a predat i el a devenit maleabil. A parcurs i a doua mil; iar cnd s-a aflat la captul ei, a fost ocat s descopere c nimnui nu-i psa de acest lucru, c nu prezenta nici o importan. i predase armele i acum el era cel n care se trgea. Dac nu i se permitea s se supun, dac nu le psa de el, astfel nct s accepte jertfa lui, nici el nu se va expune acolo n faa lor, rnjind ca un prostnac, cnd de fapt a fost hulit pe nedrept. El nu nelegea pentru ce atta zarv. Cine se poate supra pentru puin nisip pe podea? La urma urmei, s-a jucat n nisip toat dimineaa - i plcea. n timp ce studia faa amenintoare dinaintea lui, se putea vedea cum i se rsucesc micuele rotie ale minii. Imediat, zmbetul 1-a prsit i a fost nlocuit de mirare, apoi de nedumerire i apoi de sfidare. Brusc, i-a venit o idee. Fiindu-i limpede acum c ea era suprat din cauza nisipului presrat pe podea, i-a ridicat camionul pentru a-1 examina, apoi, sfidtor, i-a rsturnat ntregul coninut pe podea. Spre satisfacia lui, planul i-a reuit. Ea s-a ndreptat spre el. Ea l jignise i el se rzbunase cu succes. Uit-te numai la faa ei roie. Aceasta o va face s m atace. Bravo, am ctigat runda asta!" Aceast mam a lsat s-i scape prilejul de a accepta supunerea acestui lider rebel. Prin atitudinea ei, ea 1-a izgonit n pdure pentru a practica nesupunerea lui civic, sfidnd autoritatea existent. Asemenea multor rebeli, el nu avea alternative pentru viitor. El a trit pentru a deveni un rebel, din cauza urii lui fa de autoritatea pe care spera s o pedepseasc pentru nedreptile sesizate de el. Poate credei c prea dramatizez sentimentele copilului. Nu, el nu v-ar putea spune ce gndete. Nici nu va putea s neleag aceste sentimente, cnd, la vrsta de paisprezece ani, va deveni limpede c are probleme serioase. Dar, la vrsta de trei ani, aciunile copilului demonstreaz rdcina de nrire a unui rebel. Dac prinii nu se schimb, cnd biatul va deveni un adolescent, ei i vor arunca minile n sus a neputin i vor spune: Nu-l neleg pe acest biat. Noi l-am crescut aa cum trebuie, l-am nvat s deosebeasc binele i rul, l-am dus la biseric; iar el se poart de parc am fi dumanii lui. Noi am fcut tot ce am putut. De acum, totul depinde numai de bunul Dumnezeu" Aceast mam eueaz n a lega firele unui respect elementar. Smna semnat la vrsta de doi ani va rsri la paisprezece ani.

Prini problem
Prinilor, dac avei probleme cu copiii votri, s tii c nu suntei singurii. i ei au 16

probleme cu prinii lor. Unii trebuie s se ajusteze pentru a-i putea ajuta pe ceilali. ntruct voi citii aceast carte, nu copiii, i ntruct voi avei mai mult experien dect ei i ntruct Dumnezeu nu a spus: Copii, educai pe prinii votri", responsabilitatea v revine n ntregime.

Fire care se taie

mi aduc aminte cum, privind la unul dintre bieii mei, mi-am dat seama c firele fuseser tiate. Era trist s-l vezi cum se ferete s fie abordat i cum se ndeprteaz. Pe atunci nu formulasem terminologia, nici mcar nu recunoscusem principiul; dar am putut vedea c era o sprtur. O linie greit adncea prpastia. Greeala era a mea. Eu fusesem prea aspru cu el; pretindeam prea multe de la el i apoi l criticam cnd nu se ridica la nlimea ateptrilor mele. Cnd, asemenea unei broate estoase, el s-a retras n cochilia lui, mi-am dat seama c m-a ndeprtat din viaa lui. Se hotrse s triasc fr mine. n mintea lui, eu eram asociat cu suferina. Eu nu am tiut cum s definesc aceasta, dar, fiind pe deplin rspunztor pentru educaia lui, am fost contient c responsabilitatea era a mea. Imediat mi-am cerut scuze, am adus lucrurile la lumin, mi-am revizuit atitudinea mea critic, am gsit partea bun n ceea ce el fcea i i-am sugerat s facem mpreun o excursie tentant. A fost nevoie de cteva zile n care eu s fiu atent, corect, drept i amabil pentru a rennoda firele care ne uneau; dar copiii iart repede i sunt readui pe calea cea bun dac noi i ajutm n direcia aceasta.

Dumnezeu s i ajute pe tai

i voi, prinilor, nu ntrtai la mnie pe copiii votri, ci cretei-i n mustrarea i nvtura Domnului" (Efeseni 6:4). Un tat care l tachineaz pe copilul lui pentru a-1 enerva, se poate atepta ca acesta s fac la fel cu alii mai mici ca ei. De mai multe ori, cnd m ncieram cu bieii mei, m trezeam distrndu-m pe seama lor (asta s-a ntmplat cnd eu eram mai mare ca ei). mi aduceau apoi aminte s m joc dup aceleai reguli care li se potrivesc lor. Nu tratai cu uurtate aceast problem, tailor. Cnd l enervezi pe bieelul tu, n timp ce tu te distrezi, prin aceasta vei crea un tiran. La urma urmei, nu tu l-ai tiranizat? Mnia pe care ai strnit-o n el se va acumula pn ce el o va putea descrca asupra unuia mai slab ca el. Acea mnie poate fi ndeprtat numai dac el te iart. El nu poate ierta pn ce nu vede cina ta. Dac amrciunea a prins rdcini n copilul tu, i st n fa o slujb de vindecare i restabilire. Inima i viaa ta trebuie s fie pe deplin predate lui Dumnezeu, altfel i pierzi vremea. Va trebui s ncerci s nu-i stai n cale. El se va crete singur. Nu are anse bune, dar nu-i spori amrciunea fcnd pe ipocritul. Este destul de greu s te descurci n aceast lume care nu cunoate frica de Dumnezeu i atunci cnd ai un sprijin bun; dar pentru un copil plin de amrciune, nu este multa speran s rzbat prin ea singur. Poate mama are vreo ans de a ndrepta lucrurile. Adeseori un biat se nchide fa de tatl su, pentru care nu are dect dispre, i se apropie de mama lui ntr-un mod care poate s-1 readuc la linia de plutire. Dac i pas de sufletul copilului tu mai mult dect de propria ta mndrie, atunci smeretete, cere-i iertare (chiar i dac micuul are numai doi ani). Apoi, caut s devii un tat i un so rbdtor. Petrece timp cu copiii ti, fcnd mpreun lucruri creatoare - care le dau sentimentul unei mari aventuri sau realizri. Nu poi s-i conduci pe copiii ti mai aproape de Dumnezeu dect eti tu nsui.

Ce pot s fac acum?

Leag nite fire. Trebuie s fii unit cu copilul tu nainte de a putea s-1 educi. Mrturisete 17

eecul tu naintea lui Dumnezeu i naintea copilului tu. Cere-i copilului s te ierte pentru mnia i indiferena ta. La nceput, el te va suspecta de ncercare de a-1 manipula i se va ine la distan; trebuie, deci, s ncepi s rezideti. Nu da buzna n viaa lui s-1 copleeti cu emoii sau cu o nou filozofie. Fii un prieten pentru el. F mpreuna cu el lucrurile pe care i place s le fac. Arat-i c i pori de grij. Fii gata mai degrab s asculi dect s vorbeti. Fii sensibil la preocuprile lui. Leag fire pn ce ajungi s ctigi respectul lui. Dac el simte c l iubeti i c te bucuri de el, va rspunde ca atare. Cnd te iubete, el va dori s i fac pe plac i va fi deschis fa de disciplin. Cea mai puternic funie a disciplinrii nu se afl n pedeapsa corporal, ci ea const din eserea mpreun a firelor de dragoste, respect, cinste, loialitate, admiraie i grij reciproce. Este o deosebire ntre a fi cluzit de Duhul" i a fi sub faptele legii". Legea ne d orientare, dar numai Duhul harului ne d putere. Dac vei cultiva prtia cu copilul tu, vei obine o ascultare aa de cooperant, nct vei i uita unde ai pus ultima dat nuiaua.

Umblnd n lumina tatlui

mi aduc aminte de un incident care s-a ntmplat cnd aveam doar patru ani. Civa copii cam de aceeai vrst mergeam de-a lungul unui ir de case, cnd unul dintre noi a propus s aruncm cu pietre n fereastra unei pivnie. i acum mi aduc aminte ce am gndit atunci. Pe cnd eram pe punctul de a face aceasta, am vzut faa tatlui meu. E1 nu mi-a spus niciodat s nu sparg geamuri, dar tiam ca nu-i va face plcere. Nu aveam nici o lege dup care s m ghidez, dar aveam prezena tatlui cu mine care s m ghideze. Nu teama de pedeaps sau de mustrare a fost ceea ce m-a motivat, ci prtia cu tatl meu pe care eu nu ndrzneam s o periclitez. M-am ndeprtat de grupul sprgtorilor de geamuri i am umblat n lumina tatlui meu. Tatl meu nu a fost un om desvrit. Nu a fost nici mcar cel mai bun dintre cretini, dar eu nu am tiut lucrul acesta la vrsta de patru ani, nici mcar la cea de zece. Pentru mine, el era legea i harul. Pe msur ce am naintat n vrst, am ajuns treptat (uneori cu cte o smucitur) s-1 vd pur i simplu ca pe un alt membru trudit al rasei umane. Totui, niciodat nu m-a prsit dorina de a-i face pe plac. Ins, pe msur ce ncrederea mea n el a intrat n declin, ncrederea mea n Dumnezeu a crescut. Cnd, mai apoi, credina mea a ajuns s fie n Dumnezeu (aa cum trebuie s fie), am : descoperit totui c sunt motivat nu de lege i de frica iadului, ci de faa Tatlui meu ceresc. Astzi am o crare dublu luminat. Printe, mai presus de toate, trebuie s cultivi acest gen de relaie cu copilul tu. Este un lucru dureros s pctuieti mpotriva celui mai bun prieten al tu. Dac vei putea menine aceast legtur cu copilul tu, nu vei mai avea probleme cu el.

Vzandu-L pe Dumnezeu n tata i n mama

Cnd copilul este mic, prinii sunt singurul dumnezeu" pe care el l cunoate. Pe msur ce ncepe s devin contient de realitile divine, el l nelege pe Tatl lui ceresc prin intermediul tatlui, lui pmntesc. Tailor (mamelor, de asemenea), voi suntei fereastra prin care micuul vostru l nelege pe Dumnezeu! Copilul nva despre caracterul lui Dumnezeu observndu-i pe prinii lui. Nu este nevoie ca printele s fie perfect, ci doar o mini-caricatur care s reprezinte o cntrire a personalitii lui Dumnezeu. Tot ceea ce Dumnezeu este n infinitatea Lui, printele trebuie s arate n finit. Printele nu trebuie s fie atotputernic, ci doar sursa de putere a copilului. Printele nu trebuie s fie atotnelept, ci doar suficient de nelept pentru a-1 cluzi pe copil i a justifica admiraia acestuia. Nu este nevoie ca printele s fie fr pcat, ci doar s demonstreze o consacrare nspre ceea ce este bine i sfnt. Cnd copilul vede la prinii lui o dependen smerit de 18

Dumnezeu i dragoste pentru Dumnezeu, deoarece el i iubete pe prinii lui i i respect, va iubi i va cinsti pe Cel pe care ei l iubesc. n modul n care copilul se raporteaz la deintorii autoritii (prinii lui), n acelai mod el se va raporta la Dumnezeu. Dac, atunci cnd prinii spun: Nu", ei nu iau n serios acest Nu", nici ,,S nu" al lui Dumnezeu nu va fi luat n serios. Copiii cu tai cruzi ajung la maturitate avnd, n general, o concepie greit despre Tatl lor ceresc. Aceia ns care au fost educai s asculte, din dragoste, de taii lor pmnteti, sunt mult mai pregtii s asculte de Tatl lor ceresc.

Tu poi lega firele

Dac simi c firele s-au rupt, probabil c ai dori s legi altele noi. Iat cteva sugestii despre cum s legi fire: - Uit-te la copilul tu cu plcere i zmbete-i (nainte de toate); - Bucur-te de tovria lui i demonstreaz-i aceasta invitndu-1 s mearg cu tine cnd nu ai alt motiv dect dorina de a fi mpreun cu el; - n cazul celor mici, uitai-v la poze sau citii o carte mpreun; - ezi pe podea i joac-te. F tumbe, rostogolete-te, rzi i f-1 s se amuze; - Scoate-l la iarb verde, n excursii aventuroase, pline de suspans i primejdii"; - F o plimbare de zece minute la ascunztoarea din pom, pentru a vedea reaiile lui; - Las-1 s te duc la leagn s-i arate cea mai recent acrobaie a lui; - Facei mpreun un zmeu sau o colivie pentru psri; - Mam, nvat-i pe copiii ti s fac tot ce trebuie fcut n cas. F din toate o experien amuzant. Nu-1 folosi pe cel mai mic drept sclav, l vei epuiza. D-le voie s fac prjituri la vrsta de trei ani. Cnd coi, las-o pe cea mai mic s stea jos pe covor i s croiasc haine pentru ppui. Cnd pictezi, d-le voie s trag cteva dungi cu pensula. -Tailor, prin participarea lor, facei ca bieii s simt c sunt cei care pzesc casa i o asigur cu cele necesare. Dac sunt n stare s umble, ei pot s aduc nuntru produse alimentare sau lemne pentru foc. Ludai-i pentru realizrile lor. Ideea este ca ei s simt c reprezint ceva special pentru voi i s tie c gsii o mare satisfacie i plcere n cooperarea cu ei.

3. Nuiaua
Imi iubesc prea mult copilul pentru a-l bate"
Am cunoscut un copil stpnit de o nemulumire continu. Era nefericit, suprat, nemulumit, se vicrea tot timpul. Mama, care se simea mizerabil din cauza aciunilor rebele ale micului tiran, era argoas cu el. Dar ea continua s se roage de el, de parc ar fi ncercat s-i aduc aminte ce era ceea ce ea auzise desprev ,,enun pozitiv" i a nu suprima manifestarea personaliti lui". Mama ncerca n zadar s obin o reacie de supunere la o simpl porunc. Ca observator obiectiv, preocupat de fericirea i binele copilului, eu am spus mamei: De ce nu i dai o btaie cas l faci fericit?" Mama, ocat, a rspuns: O, se va dezbra de acest fel de a fi. E doar o faz prin care trece acum". Dac ea crede cu adevrat c aceasta este o faz inevitabil, normal (o stare pentru care micuul Johnny nu este rspunztor), de ce i iese uneori din fire, pretinznd de la el un alt mod de comportare sau o alt atitudine? Mama, dei l scuz i menine o stare rbdtoare" de veghe, ateptnd ca faza" aceasta s treac, i n ciuda filozofiei ei exprimat prin cuvinte, totui l nvinuiete pe copil. Adnc nluntrul ei, tie c el trebuie s fie - ar putea fi - indiscutabil altfel. Problena lui comportamental este sporit de critica i respingerea pe care le percepe din partea unei mame dezaprobatoare i din partea celor din jurul lui. 19

Am ajuns la punctul unde este nimerit o discuie legat de nuia. S vorbim despre btaie. Cine cru nuiaua urte pe fiul su, dar cine-l iubete l pedepsete ndat " (Pro verbe 13:24). Aceasta pare a merge exact la opusul sentimentelor multor prini educatori. Pasajul afirm limpede c eecul n a folosi nuiaua se datoreaz faptului c prinii i ursc copilul. Nu!" strig mama, eu mi iubesc copilul prea mult pentru a-1 bate". Printele care rspunde astfel nu nelege: 1) autoritatea Cuvntului lui Dumnezeu; 2) natura dragostei; 3) propriile lui (ei) sentimente; 4) caracterul lui Dumnezeu, sau, 5) nevoile copilului.

1. A nelege autoritatea Cuvntului lui Dumnezeu

Dumnezeul cel nelept care a spus: Lsai copilaii s vin la Mine i nu-i oprii..:" (Marcu 10:14) a spus i: Pedepsete-i fiul cci tot mai este ndejde, dar nu dorii s-l omori" (Proverbe 19:18). Cine cru nuiaua urte pe fiul su, dar cine-l iubete l pedepsete ndat" (Proverbe 13:24). Nebunia este legat de inima copilului, dar nuiaua certrii o va dezlipi de el" (Proverbe 22:15). Nu crua copilul de mustrare, cci dac-l vei lovi cui nuiaua, nu va muri. Lovindu-l cu nuiaua, i scoi sufletul din locuina morilor" (Proverbe 23:13,14). Nuiaua i certarea dau nelepciune, dar copilul lsat de capul lui face ruine mamei sale " (Proverbe 29:15). Pedepsete-i fiul i el i va da odihn i i va aduce desftare sufletului" (Proverbe 29:17). Dumnezeul care i-a fcut pe copii le spune prinilor c; nuiaua este un instrument indispensabil n educaie.

2. A nelege natura dragostei

Se poate c ai sentimente puternice care te mpiedic s i bai copilul, dar aceasta nu este dragoste. Dumnezeu, care i-a creat pe copii i tie, aadar, ce este cel mai bine pentru ei, a spus prinilor s foloseasc nuiaua n educarea lor. A nu proceda astfel, sub pretextul dragostei, este o acuzaie la adresa lui Dumnezeu nsui. Aciunile tale sugereaz c sau Dumnezeu nu dorete binele copilului tu, sau tu tii mai bine dect El. Prinilor, trebuie s cunoatei diferena dintre dragostea adevrat i sentimente. Sentimentele naturale omeneti - adeseori luate drept dragoste pot fi duntoare, dac nu sunt supuse nelepciunii. Dragostea nu este sentimentalism. Adic, dragostea nu nseamn acele sentimente profunde pe care le avem adeseori fa de cei care ne sunt apropiai. Asemenea sentimente pot fi, i de multe ori sunt, slujitoare ale eului. Dragostea nu nseamn nicidecum emoii. Dragostea, n sensul ei cel mai pur, nseamn a dori binele celuilalt, i a-1 face. Adevrata dragoste este dezinteresat. Cu alte cuvinte, nu exist nicidecum gndul de ctig personal, nici de pierdere personal, n actul iubirii. Adevrata dragoste are n vedere i face ce este cel mai bine pentru copil. 20

3. A nelege propriile sentimente

O mam slab din punct de vedere emoional caut adeseori dependena copilului de ea pentru propria mplinire a eului ei. Ei i se satisface o nevoie luntric profund atunci cnd mplinete orbete orice cerin a copilului. Pasiunea ei mistuitoare pentru copil, pe care ea o consider dragoste, este prea sacr pentru a putea s o pericliteze. Nesigurana ei o face s aib n vedere numai ceea ce ea consider a fi pierdere n actul btii. Ea se teme s fac ceva ce l-ar putea determina pe copil s o resping. ntr-un asemenea caz, ea nu l iubete pe copil, ci se iubete pe ea nsi. Propriile ei sentimente au ascendent asupra nevoilor copilului. Privirea jalnic de nelare din srmanii lui ochiori frnge pur i simplu inima ei bolnav. Ea ar suferi prea mult dac ar asculta de Dumnezeu n privina educaiei copilului ei. A-i satisface propriul sentimentalism i, de teama unei pierderi personale, a neglija nuiaua nseamn a-1 ur pe copil i a te iubi pe tine nsui. Nuiaua i certarea dau nelepciune, dar copilul lsat de capul lui face ruine mamei sale" (Proverbe 29:15). Avnd propria ei nevoie, ea este att de naiv, nct s cread c dulcele" ei copil va depi aceast faz i va deveni o persoan minunat. Ea se gndete: S mai treac ceva timp; el nu nelege nc". A da la o parte propriile-i sentimente cu scopul de a analiza n mod obiectiv binele copilului este singura dragoste adevrat. Dac o mam trece cu vederea greelile copilului, srutndu-1, ea nu-1 iubete. Se poate c propria ei mnie o determin s nu se ncread n motivaiile ei de a aplica pedeapsa corporal. Apoi, de asemenea, este posibil ca aceast nencredere n folosirea nuielei s i aib originea n amintirile despre un tat tiranic, iraional. Poate c ea ajurat: Eu nu voi fi niciodat ca tatl meu. Eu mi voi iubi copiii. Ei nu se vor teme de mine aa cum m-am temut eu de tatl meu". Tatl nu i-a fcut ru numai ei, ci i copiilor ei prin faptul c a fcut-o s acioneze la extrema opus. Uneori, imagini din trecut o determin pe mam s aib profunde presimiri sumbre ori de cte ori tatl i bate pe copii. (Mamele care au fost nvate s asocieze mnia cu disciplinarea acuz de mnie pe oricine i bate copilul). Copilul simte atitudinea protectoare a mamei i ncepe s plng, cutnd-o pe ea, atunci cnd tatl vrea s-1 pedepseasc. Lipsa ei de nelegere a disciplinei tatlui mpiedic eficiena acesteia i faciliteaz formarea unui comportament greit n copil. Este timpul de a nceta s mai reacionezi mpotriva trecutului i de a ncepe s acionezi aa cum spun Dumnezeu i judecata sntoas. Unii prini nu folosesc nuiaua din cauza presiunii celor din jurul lor. Poate c ei sunt n dezacord cu propriii lor prini n legtur cu educaia copiilor. Printele modern este bombardat cu o propagand care se pretinde a se baza pe cele mai recente descoperiri din domeniul psihologiei i care incrimineaz creterea copiilor pe baze biblice. Prinii sunt ruinai i fcui s se uite n jurul lor nainte de a aplica disciplina.

4. A nelege caracterul lui Dumnezeu

Printele care justific nefolosirea nuielei apelnd la scuza c i iubete copilul foarte mult, nu nelege caracterul i metodele lui Dumnezeu fa de propriul Lui popor. Exist n prezent un model de gndire care s-a strecurat i n mentalitatea cretin i care sun cam aa: Deoarece Dumnezeu este dragoste, El nu face discriminri, nu are pretenii, nu este rzbuntor". n esen, dragostea lui Dumnezeu este vzut ca incompatibil cu dreptatea lui Dumnezeu. Celor care cred astfel li se pare c El trebuie s fie sau una, sau cealalt. Exist un sentiment vag, nedefinit, c Dumnezeu a fost odat rzbuntor, dar acum El este pasiv, tolerant i ecumenic -Tatl Universal. Dumnezeu este dezbrcat de personalitatea Lui echilibrat i descris ca 21

neamenintor. Cerul este bine primit; iadul este suspect, ,,Nu judeca", cel mai cunoscut verset din, Biblie este citat ca i cum nici Dumnezeu nu ar mai putea face deosebire ntre bine i ru. n msura n care Dumnezeu este dragoste, n aceeai msur El este i sfnt, drept, este judecat i adevr. Datorit dragostei Lui pentru dreptate vine El ntr-o flacr de foc, ca s pedepseasc pe cei care nu cunosc pe Dumnezeu i pe cei ce nu ascult de Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos" (2 Tesaloniceni 1:8). A alege o latur a caracterului lui Dumnezeu drept model pentru aciunile noastre, n timp ce o lepdm pe cealalt, cu greu se poate numi virtute.

Dumnezeu pedepsete pe copiii Lui

Aceia care, dintr-un sentiment generos de dreptate, prefer s nu foloseasc nuiaua, l condamn de fapt pe Dumnezeu. Cci Domnul pedepsete pe cine-l iubete i bate cu nuiaua pe orice fiu pe care-l primete. Suferii pedeapsa: Dumnezeu se poart cu voi ca i cu nite fii. Cci care este fiul pe care nu-l pedepsete tatl? Dar dac suntei scutii de pedeaps, de care toi au parte, suntei feciori din curvie, iar nu fii" (Evrei 12:6-8). Apoi ni se spune c El ne pedepsete pentru binele nostru, ca s ne fac prtai sfineniei Lui" (Evrei 12:10). Ce afirmaie profund! Dumnezeu nu are fii care s scape de pedeaps- toi au parte " de ea. i a ncetat El oare s iubeasc pe aceia pe care i-a pedepsit? Din contr, dragostea a fost motivaia Lui de a-i bate". Numai cu ajutorul pedepsei pot fiii Lui s fie pe deplin prtai la sfinenia Lui. El face aceasta ,, pentru binele nostru". ...orice pedeaps, deocamdat, pare o pricin de ntristare, i nu de bucurie..." (Evrei 12:11). Pedeapsa lui Dumnezeu este o btaie" dureroas, ...prinii notri trupeti... ne pedepseau... cum credeau ei c e bine" (Evrei 12:9,10). Biblia nu numai c ngduie btaia fizic", dar o i promoveaz ca mijloc de a ajunge la sfinire - atunci cnd este administrat pentru binele" fiului. Pedeapsa corporal este prezentat ca un semn sigur al dragostei: Cci Domnul pedepsete pe cine-l iubete ". Dac nu exist pedeaps corporal, acesta este un indiciu c cel n cauz nu este iubit, c este un bastard". Vedem, deci, c pedeapsa i are originea n nsi dragostea lui Dumnezeu nelegem astfel pasajul iniial din Proverbe 13:24: Cine cru nuiaua urte pe fiul su, dar cine l iubete l pedepsete ndat". Dac dragostea lui Dumnezeu se arat prin btile" pe care ni le d, atunci noi nu putem s i iubim ndeajuns de mult pe copiii notri, nct s i pedepsim spre sfinire? Eu am auzit odat pe un adolescent rzvrtit spunnd: ,,Mcar dac m-ar iubi ntr-atta, nct s m bat!" Recent, o mam ne-a spus c dup ce i-a potolit pe copiii ei prin folosirea consecvent a nuielei, unul dintre copii a mulumit lui Dumnezeu c a fcut-o pe mama lui mai dulce. Btile sporite au redus neascultarea, fcndu-1 pe copil s fie ntr-o armonie mai mare cu mama lui. El a interpretat aceasta ca nsemnnd a fi o mam mai dulce.

5. A nelege nevoile copilului

nsi natura copilului (alctuirea natural, constituia fizic i spiritual, fiina creat) face ca nuiaua s fie un element indispensabil n educaia i disciplinarea lui. Vom face, pe scurt, cteva comentarii referitoare la natura copilului i apoi vom sugera cteva importante aplicaii practice. Ei se rtcesc de ndat, ce se nasc, vorbind minciuni" (Psalmul 58:3; KJV). Copilaul prin intermediul cerinelor naturale dup hran, dezmierdare i confort trupesc, nva curnd c printr-o prezentare, n mod fals, a nevoii lui, va dobndi un exces de ngduin. Dar, din cauza facultilor lui imature de a gndi, minciuna nu i este socotit pcat. Deci, cine tie s fac bine i nu face svrete un pcat" (Iacov 4:17). Dar pcatul nu este inut n seam ct vreme nu este o lege" (Romani 5:13). Copilaul, necunoscnd binele i rul" (Deuteronom 1:39), nu i se imput ca pcat 22

minciuna aceasta. Totui, copilaii mint. Iar copiii se dezvolt cu o mulime de alte gnduri i fapte, egoiste care, atunci cnd vor ajunge la cunotina binelui i a rului" vor constitui trupul pcatului". Dei acum ei nu pot fi nvinuii, va veni un timp cnd, prin dezvoltarea nelegerii, contiina lor se va trezi; i atunci, ei vor fi socotii vinovai din pricina acestor lucruri. Copilul tu este ntr-un trup de carne neputincioas. Instinctele date de Dumnezeu pentru mplinirea nevoilor i dorinelor trupului constituie un prilej permanent de a pofti. Instinctul n sine nu este pcat. Pofta crnii este ceva natural (Deuteronom 12:15). Dar cnd cineva este atras de pofta lui nsui i momit", pofta zmislete i d natere pcatului" (Iacovl:14, 15). Nu poi s-i scuteti pe copii de viaa de ncercare pe care acest trup al crnii (piele, snge i oase; toate dorinele i nevoile lui) o va aduce. (nspre aceasta se ndreapt, de fapt, planul lui Dumnezeu). Dar poi s fii pregtit i s veghezi ca s i educi astfel, nct s nu cad prad unui mod egoist de via. Nuiaua este ajutorul tu divin. Nuiaua i certarea dau nelepciune..." (Proverbe 29:15). Inelege-ne bine, noi nu vrem s insinum c poi, prin, educaie, s-i faci pe copii s ajung la experien cretin, ci vrem doar s spunem c mintea i trupul trebuie dezvoltate la cea mai nalt-posibil disciplin natural. Aceasta nu va face altceva dect s ajute la convingerea Duhului despre, pcat i, n cele din urm, la nelegerea nevoii lor de un Mntuitor. Noi vorbim acum despre folosirea legal a legii.

Sentimente negative
Acum examinm nevoile copilului. nelegerea dezvoltrii copilului ne ajut s nelegem nevoile lui. ngduina fa de sine i un spirit nestpnit, prin natur, cauzeaz nemulumire emoional. Nesigurana rezult din lipsa de disciplin. Lipsa de autostpnire genereaz mnie. Eecul de a face dup capul su duce la autocomptimire. Poftele nemplinite rezult n neastmpr obositor. Sentimentul de a fi tratat nedrept d natere la amrciune. Din aceast cauz att copilul, ct i adultul au o nevoie nnscut de a fi condui. Altfel, rezultatul va fi lipsa de scop i de identitate. ,,Copilul lsat de capul lui face ruine mamei sale" (Proverbe 29:15). Cnd copilul se dezvolt cu aceast contiin a obligativitaii", orice nclcare a standardului lui crescnd produce un sentiment de vinovie. (Sentimentul de vinovie este o funcie natural, involuntar a mecanismului de autoprevenire al intelectului i al spiritului). Copilul aflat la o vrst foarte fraged, care devine contient de datorie i caut s o urmeze, atunci cnd, din motive egoiste, nu o mplinete, experimenteaz un sentiment de vinovie. Dei funciile depline ale facultilor sufleteti nu opereaz nc la capacitatea lor complet n copil, totui, copilul este mpovrat cu un sentiment de vinovie i dezgust fa de sine. Copilul care este aa de mpovrat cu dezgust fa de sine devine i mai netrebnic atunci cnd i se in predici", cnd este ruinat, ridiculizat, privat de unele privilegii, trimis n camera lui, pus la col sau cnd este bruscat i ameninat. Aceste lucruri provoac ntr-adevr mnia copilului. Printele, prin asemenea aciuni, amplific problema. Copilul poate fi forat, printr-una din aceste metode: s manifeste o ascultare temporar, dar inima lui plin de necurie este ntrit n rul ei.

Clarificarea dezgustului fa de sine

Eu cred c, de dragul clarificrii, este bine s inserez aici definiia mea despre dezgustul 23

fa de sine". Dintr-o extraordinar ignoran, psihologia modern susine c problema major a omului const n faptul c acesta ,,nu se iubete pe sine nsui". Aceast interpretare se datoreaz eecului de a nelege asocierea sentimentului de dezgust fa de sine, care provine din sentimentul de vinovie, cu motivaia suprem a dragostei de sine. Datorit felului n care am fost creai, noi, n mod natural, ne iubim pe noi nine. Ne gndim la ceea ce este spre binele nostru. Cci nimeni nu i-a urt vreodat trupul lui, ci l hrnete, l ngrijete cu drag..." (Efeseni 5:29). Prin natura lui, fiecare om apreciaz dreptatea i o ateapt i de la el nsui. A nu o nfptui nseamn a experimenta sentimentul de autocondamnare i a suferi durerile vinoviei. Duhul omului, dat de Dumnezeu, este nzestrat cu un judector permanent, inerent, divin - contiina. Cu ct cineva apreciaz mai mult propriul lui bine (se iubete pe sine nsui), cu att dispreul fa de sine nsui va fi mai mare (acesta fiind sentimentul de vinovie) atunci cnd nu reuete s-i ating propriile lui standarde de a face bine. Dezgustul fa de sine care decurge de aici nu este altceva dect o automustrare pentru eecul n a face bine persoanei pe care o iubete cel mai mult - LUI NSUI. Copilul sau adultul care se autodetest, din cauza contiinei lui care l acuz, i urte propria lui stare sau soart - cu siguran datorit dragostei de sine. Cu ct cineva se iubete mai mult pe sine cu att dezgustul fa de sine este mai mare. Dac cineva s-ar ur cu adevrat pe sine, ar gsi o mare satisfacie n lucrurile negative care i se ntmpl. Cnd un copil se autodetest, el se condamn pe sine nsui pentru nclcri cunoscute ale contiinei i pentru eecul n a se ridica la nlimea propriilor lui standarde. Repet, sentimentul de vinovie demonstreaz c, prin natura lui, copilul tie n mod instinctiv c merit pedeapsa pentru eecul lui moral.

Sentimentul de vinovie
Prin urmare, pentru a nelege natura copilului, cunoaterea prezenei sentimentului de vinovie este esenial n aplicarea pedepsei. Btaia (cu nuiaua sau cu cureaua) este indispensabil pentru ndeprtarea sentimentului de vinovie din copilul tu. nsi contiina (natura) lui cere pedeapsa. Cele mai multe probleme psihologice i gsesc rdcina n sentimentul de vinovie. Acesta apare numai acolo unde cineva se socotete, cu sinceritate vrednic de a fi blamat. Se poate ca cineva s fie convins de vin ntr-un mod nepotrivit, dar oricum, sentimentul de vinovie este autoincriminator. Prinii care ncearc s-i ruineze i s-i umileasc pe copiii lor cu scopul de a le impune un comportament corect vor vedea c puterea unei contiine vinovate ine n fru unele aciuni, dar prin aceasta nu vor face dect s adnceasc sentimentul fals de vinovie care i va ndeprta pe copii de adevrata pocin i vindecare. Sentimentul de vinovie nu este niciodat, n el nsui, restaurator. Adic, el nu conduce la aciuni mai puin reprobabile. Din contr, sufletul chinuit de vin este rob fa de orice ispit. Sentimentul de vinovie te ndeprteaz de factorii restrictivi normali. Disperarea cauzat de vin anuleaz motivaia de a face bine. Teama de eec reduce ateptrile. Sentimentul de vinovie reduce autoaprecierea pn la punctul n care nu te mai atepi la altceva dect la eec. Aceast realitate i-a determinat pe psihologii moderni s considere drept vinovat nsui sentimentul de vinovie. A acuza sentimentul de vinovie este ca i cum te-ai ocupa de durerea cauzat de un dinte stricat, nu de dintele n sine. Aceia care experimenteaz sentimentul de vinovie ca urmare a faptelor lor rele sunt vzui adeseori provocndu-i durere sau suferin lor nile. Acest abuz de sine este o ncercare incontient de a plti". Legea nescris a dreptului comun privitoare la rsplat cuprinde toat gndirea omului. Indiferent de vrst, religie (sau lipsa ei), educaie sau filozofie, tim cu toii c fapta rea merit i se poate atepta la pedeaps. Aceast lege este nsuit chiar i de aceia care i dau viaa pentru a o contesta. Cu prima trezire a contiinei, copilul nelege c aa stau lucrurile. 24

Sufletul mpovrat de sentimentul de vinovie strig dup loviturile i cuiele justiiei. Copilul tu nu poate nc nelege c Ziditorul a fost biciuit i pironit pe lemn n locul lui. Numai nuiaua poate s pzeasc sufletul lui pn n ziua iluminrii morale. De aceea, sufletul omului nu i gsete odihna pn ce contiina nu este mpcat printr-o privire cu credin la Mielul nsngerat, rstignit al lui Dumnezeu. Sentimentul de vinovie este principalul martor al legii mpotriva pctosului. Sentimentul de vinovie este ngrdirea care l nchide pe cel osndit n suferina venic a pcatului lui. Asemenea unui procuror zelos, contiina nu las cazul pn ce nu s-a convins c s-a nfptuit dreptatea. Eu am vzut odat cum o feti, cnd a fost prins svrind ceva ru, s-a ntors cu spatele ctre prini, i-a dat jos scutecul i i-a aplicat trei lovituri peste fundul gol. Jertfa, dei drgla, a fost acceptat.

Nuiaua nu colul
Un biat nu este btut atunci cnd face istericale sau cnd nu ascult. Se pare c i gsete plcerea n a face ceea ce i se poruncete s nu fac. Cu ct se rzvrtete mai mult, cu att devine mai nenorocit i mai nefericit din cauza sentimentului de vinovie. Pedepsirea lui const n faptul c este ciupit sau trimis s stea ntr-un col sau nchis, uneori, ntr-o cmru ntunecoas. Cnd iese de acolo, este mai turbat ca oricnd. Ar putea speria i un balaur. n timp ce sttea n col, el i spunea: Nimeni nu m iubete. Sunt tot aa de ru ca i Diavolul. Niciodat nu fac ceva bun." Acest mic individ este crescut pentru a-i ocupa locul ntr-o celul de nchisoare. Mai mult, colurile ntunecoase i camerele ntunecoase dau natere la ntuneric n suflet. Numai nuiaua i mustrarea aduc ndreptare. Ciupitul nu ar trebui niciodat folosit dect ca un instrument de educare n cazul unui copila care ciupete. ntr-un fel, copiii tiu c nuiaua este partea ce li se cuvine. Ciupitul numai i nfurie - le strnete mnia.

Binecuvntatul sentiment de vinovie

Sentimentul de vinovie este o parte esenial a eului nostru natural, moral. Fr el, am fi ca un detector de fum fr alarm. Dar, sentimentul de vinovie este numai un mijloc spre un scop, o stare temporar. Este durerea sufletului, ca atunci cnd atingem ceva fierbinte; este destinat s ne atenioneze, s ne schimbe aciunile. Este o mare binecuvntare s ai acest sentiment, este un semn al vieii, o reacie sntoas. Nu urmai sfaturile filozofiei moderne, ncercnd s eliminai sentimentul de vinovie printr-o tratare cu superficialitate a standardelor. Meninei standardele ridicate - aa de ridicate ca i persoana lui Cristos. Lsai s apar sentimentul de vinovie, i, dei ei sunt prea mici pentru a nelege, ndeprtai-1 cu ajutorul nuielei. Cnd va veni vremea, principiile crucii vor fi uor de priceput.

Puterea de eliberare"
Printele deine n mna lui (sub forma unei nuiele) puterea de a elibera copilul de sentimentul de vinovie, de a-i curai sufletul, de a da nvtur duhului lui, de a ntri hotrrea lui i de a-i da un nceput nou prin ncrederea c toat datoria lui este achitat. Btile care rnesc cur rul i loviturile ajung la prile luntrice" (Proverbe 20:30, NASB). (Prile luntrice" este un mod arhaic de a spune inim".) Despre lovituri (btile cu nuiaua" - Evrei 12:6) se spune c sunt pentru suflet ceea ce sngele vindector este pentru o ran. Copilul btut corespunztor i la vremea potrivit este vindecat n suflet i restabilit la integritatea duhului lui. Un copil poate fi ntors de pe drumul spre iad cu ajutorul btilor corecte. Nu crua copilul de mustrare, cci dac-l vei lovi cu nuiaua, nu va 25

muri. Lovindu-l cu nuiaua, i scoi sufletul din locuina morilor" (Proverbe 23:13-14). Tat, ca mare preot al familiei, tu poi s ndrepi pe copilul tu spre nnoirea vieii. Sentimentul de vinovie i ofer lui Satan o carte de vizit i o u de intrare la copilul tu. Btaia administrat n mod corespunztor este restauratoare ca nimic altceva.

Nuiaua mngietoare
l mngi tu pe copilul tu cu nuiaua? Dac nu ai vzut nuiaua ca pe un mijloc de mngiere a copilului tu, n-ai neles rostul ei Toiagul i nuiaua Ta m mngie" (Psalmul 23:4). l voi pedepsi cu o nuia..." (2 Samuel 7:14). Atunci le voi pedepsi frdelegile cu nuiaua si nelegiuirile cu lovituri" (Psalmul 89:32). David, care a experimentat nuiaua coreciei lui Dumnezeu i a fost pedepsit pentru frdelege, a gsit mngiere n disciplinarea divin. El a fost mngiat de nuia. Ea 1-a ncredinat de puterea, grija, dragostea i credincioia lui Dumnezeu. Copiii au nevoie s tie c cineva deine controlul. Pedepsete-ti fiul atta timp ct mai este ndejde i nu lsa sufletul tu s l crue din cauza strigtelor lui" (Proverbe 19:18; KJV). Folosirea adecvat a nuielei d o nou speran copilului rzvrtit. ndemnul este de a nu lsa ca strigtele lui s te fac s reduci intensitatea sau durata btii. Sentimentele unui printe pot sta n calea unei curiri temeinice. Un copil nepedepsit nu este numai agitat i iritabil n duhul lui, ci el face i ca ntreaga cas s fie tulburat. Pedepsete-i fiul i el i va da odihn i i va aduce desftare sufletului" (Proverbe 29:l7).

S-a ntmplat o minune n seara asta aici

Recent un cuplu tnr cu cinci copii a venit la noi pentru sfat. Soia devenise necomunicativ fa de soul ei i irascibil fa de cei trei copii aflai sub vrsta de cinci ani. ,,Uneori simt c o s nnebunesc. Nu mai vreau s am ali copii", a rbufnit ea. Au stat n casa noastr cteva zile, supunndu-se cercetrii noastre atente. Dup ce le-am dat unele sfaturi, s-au dus acas i le-au pus la ncercare. Dou sptmni mai trziu, se aflau la o strngere unde eu vorbeam. Copiii au ezu toi alturi de ei pe banc, fr s fac vreun zgomot. La urm, tatl, cu ochii plini de mirare, a exclamat: S-a ntmplat o minune n seara asta aici i nimeni nu pare s o fi remarcat!" n timp ce eu m uitam dup nite crje aruncate, el a continuat: Un ntreg, serviciu divin i nici mcar un piuit! Nu-mi vine s cred!" Puin instruire i puin disciplinare, i copiii le-au dat odihn" i desftare". Ba mai mult, copiii erau n mod evident mai fericii. Mai trziu, mama lor a spus: Acum cred c mi-ar plcea s mai am copii".

Bagheta magic
Nu v gndii la nuia ca la o arm de aprare sau ca la un mijloc de etalare a forei; gndiiv la nuia ca la o baghet magic". Prinii care vad pentru prima dat puterile ei restauratoare sunt uimii. Imaginai-v un copil, de orice vrst, care este nefericit, plngre, un tiran pentru ceilali copii. Cnd te uii la el, tot ce poi vedea este interiorul buzei inferioare! Orice metod de a-i aduce uurare a euat. Copilul simte c triete ntr-un teritoriu strin, ocupat. n mod evident, el plnuiete ziua n care s se scuture de jug. Mituit, ameninat, pocnit, el numai ajunge i mai ru. Nu folosi nuiaua pe acest copil i vei face din el un nazist". Eu i acum m minunez de puterea micii nuiele. Dup o scurt explicaie despre atitudini rele i nevoia de a iubi, cu rbdare i calm, aplic nuiaua pe fundul lui. ntr-un fel, dup opt sau zece lovituri, otrava se transform n dragoste debordant i mulumire. Lumea devine un loc frumos.Ia natere un copil nou. Aceasta l 26

face pe adult s priveasc uimit nuiaua, ncercnd s vad ce lucru magic se afl n ea.

4. Folosirea nuielei
A-mi face datoria
Gnd vine momentul s foloseti nuiaua, trage aer n piept, relaxeaz-te, roag-te: Doamne, f din aceasta o sesiune valoroas de nvare. Cur pe copilul meu de nervozitate i rzvrtire. F ca s reprezint cum se cuvine cauza Ta n aceast chestiune". Nu lovituri brute. Nu voce ridicat. Copilul trebuie s fie n stare s anticipeze apropierea nuielei prin intermediul spiritului tu linitit, hotrt, controlat. La acest punct, intrat n panic, el se va grbi s-i demonstreze ascultarea. Nu rsplti niciodat ascultarea ntrziat prin comutarea sentinei. i nu-1 trage tu la locul curirii. Parte din educarea lui este ca, n supunere, el s vin acolo. Totui, dac abia acum ncepi s ncerci s stpneti un copil deja rzvrtit care fuge de pedeaps i este prea incoerent ca s asculte, atunci folosete orice for necesar pentru a-1 domina. Dac trebuie s, te aezi pe el ca s l bai, atunci nu ezita. i ine-1 aa pn capituleaz. Dovedete-i c tu eti mai mare, mai viguros, mai ndelung rbdtor i c nu eti impresionat de vaietele lui. nfrnge-l total. Nu accepta nici o condiie de predare. Nici un compromis.Tu trebuie s stpneti asupra lui ca un suveran binevoitor. Tu ai ultimul cuvnt. Altfel, spune-i numai s se aplece peste pat; n timp ce se afl n aceast poziie, rostete o scurt dojan n cuvinte alese, cu grij. (Trebuie s te asiguri c atenia lui este complet ndreptat spre tine). ncet, ncepe s-1 bai. Dac o faci prea repede, s-ar putea s nu lai timp suficient pentru producerea transformrii interioare. Rmne la aprecierea ta msura cea mai eficient. Eu am descoperit c, de obicei, cinci pn la zece lovituri sunt suficiente. Uneori, n cazul copiilor mai mari, mai ales dac loviturile nu sunt ndeajuns, de puternice, copilul poate s afieze n continuare o atitudine rebel. Dac se ntmpl acest lucru, oprete-te ca s-1 instruieti i apoi continu btaia. Nu nceta niciodat, aciunea disciplinar pn ce copilul nu s-a predat. Btaia devine eficient nu prin severitatea ei, ci prin convingerea cu care este aplicat. Btile nu trebuie s fie foarte dure acolo unde ele sunt aplicate cu consecven. Demnitatea ta calm va pregti terenul pentru o eficien sporit. Cnd copilul mai mare sesizeaz la printele lui o postur de autoaprare, de competiie, el va reaciona la btaie tot aa cum ar reaciona dac ar fi lovit de un biat mai n vrst, mai solid de pe strad. El va ajunge s fie supus i atent, dar nu va avea respect fa de tatl lui. Aciunile lui vor fi sub controlul tatlui, dar atitudinea lui nu se va schimba.

Instrumente ale dragostei

F o lege din a nu folosi niciodat mna pentru a bate. Excepiile trebuie s aib un temei foarte bine justificat. De obicei, printele nerbdor, ofensat personal, este cel a crui mn se repede ca un arpe. Prea ocupat pentru a-i face timp pentru educaia copilului, el izbucnete: Dte jos de pe spatele meu, las-m n pace, nu m mai deranja!" Mna care pocnete reprezint o descrcare a propriei frustrri a printelui. Atunci cnd este vorba de copil, mna este pentru a iubi, nu pentru arte mariale. Mna pe un fund nfurat n scutec este ineficace n privina btii, dar este eficient n a cauza-o deteriorare pe via a coloanei vertebrale. Nu este nicio durere de suprafa la copilul astfel btut. Durerea provocat de o asemenea btaie este adnc n interior, similar unei cderi sau unui accident de main. Orice btaie, pentru a fi ntr-adevr de nvtur, trebuie s cauzeze durere, dar durerea s 27

fie la suprafaa pielii, acolo unde sunt localizai nervii. O usturime de suprafa va cauza suficient durere, fr vreo leziune sau contuzie. Alege-i instrumentul n funcie de mrimea copilului. Pentru cel sub un an, o ramur mic de salcie, (curat de noduri, care ar putea crpa pielea), lung de 2530 de centimetri i groas de aproximativ 3,5 milimetri este suficient. Uneori trebuie cutate alternative, precum o rigl de 50 de centimetri sau echivalentul ei ntr-un fcle. Pentru copilul mai mare, este eficace o curea sau o ramur mai groas dintr-un copac.

Un avertisment destinatarilor rsplii cu o piatr de moar

Sunt ntotdeauna unii care acioneaz la extrem. Acetia ar putea folosi ceea ce s-a spus n legtur cu legitimitatea folosirii nuielei pentru a-i justifica brutalitatea nentrerupt fa de copiii lor. Chiar acum mi vin n minte civa dintre ei. Aceti oameni care i maltrateaz copiii nu consider c fac aceasta. Ei se autonumesc educatori puternici". Dar pentru oricine va face s pctuiasc (va rni" - KJV) pe unul din aceti micui care cred n Mine, ar fi mai de folos s i se atrne o piatr mare de moar si s fie necat n adncul mrii" (Matei 18:6).

Forme de abuz
Puini prini sunt, n mod indiscutabil, brutali. Dar, uneori, muli prini adopt o manier abuziv sau aplica metode brutale. Copilul este rzvrtit. Printele dintr-o dat i iest din fire i url. Asemenea unui vrtej, copilul este nfcat de bra i i se dau cteva scatoalce peste fund. Ochii printelui scot scntei. Fruntea este ncruntat. Pulsul crete ameitor. Furie este cel mai bun cuvnt pentru a descrie aceast stare. Trosc! Supus! O s faci ce i spun eu. Nu o s te las s mi faci tu mie una ca asta, micuo!" Faa roie, muchii ncordai. Oricine se uit la faa printelui ar crede c a avut loc un rzboi. Nuiaua nu trebuie s fie o supap de revrsare a mniei printelui. n viaa de fiecare zi. muli oameni sunt cuprini de mnie i simt nevoia de a lovi. Nu este loc pentru aceast tendin egoist, rzbuntoare, n disciplinarea copiilor. Acolo unde nu binele copilului este motivaia suprem, vor fi probleme. Mi-e ruine s spun c, n cele mai multe cazuri, nuiaua este folosit la captul unei curbe de intoleran. Prinii obinuii (prinii obinuii sfresc prin a avea copii obinuii captul nefavorabil al unei scale) sunt destul de previzibili n reaciile lor disciplinare". Ei parcurg mai multe exerciii de nclzire" pn cnd devin suficient de furioi, nct s treac la represalii mpotriva copilului.

Un scenariu obinuit
Johnny, nu te mai urca pe scaunul la. Poate spargi ceva. Ai auzit ce-am spus? N-o s-i mai spun nc o dat. Ce vrei s zici prin ,,Nu"? F ce i-am spus -n clipa asta: M auzi?!! D-te jos!!! De ce eti aa de tare de cap? M faci s nnebunesc! Asta este chiar ultima dat cnd i mai spun: D-te jos!!! La acest punct este o concuren ntre mama tulburat din punct de vedere emoional i biea. Un cazan de mnie i revolt s-a format n mam care, n acest moment, este aproape de furia generatoare de ucidere. Sunt exact aceleai sentimente care, n proporie mai mare, i n cei cu putere de stpnire mai mic, duc la omor n fiecare zi. Ostilitatea ei rbufnete. Ca un arpe la atac, braul ei devine, asemenea unui lasou ce l smulge pe copil de pe scaun i l rotete n aer urlnd. Cu 28

cealalt mn aplic pe fundul lui o avalan slbatic de lovituri de karate cu palma. Copilul nvrtit, cu umrul lui mic aproape dislocat, protesteaz prin ipete. Mama i-a descrcat mnia i este gata de a reintra n rutina ei. Copilul dispare pentru a pune la cale o nou aventur. Aceasta nu are mai mult asemnare cu disciplina dect are o btaie de pe un teren de joac. Odat ce sentimentele de ofens personal ale printelui sunt eliminate prin acest act de violen (aa se poate numi acesta n cazul descris mai sus), iar copilul dispare dinaintea ochilor lui sau pare a fi suficient de supus, nct s nu mai cauzeze necazuri printelui, printele este mulumit. Am rezolvat cu copilul. Un timp nu-MI va mai crea necazuri''. Un printe care ia cu adevrat n serios lucrurile l va instrui cu rbdare pe copil, pentru propriul bine al acestuia. Nuiaua trebuie nsoit de mustrare pentru a da nelepciune. Prin mustrare nu nelegem urlete i ocri. Chiar aceast contiin a lipsei lor de autostpnire este ceea ce i reine pe unii prini de la a folosi nuiaua. Propria lor via este aa de ieit de sub control i plin de sentimentul de vinovie, nct i dau seama de incapacitatea lor de a fi obiectivi i drepi n aplicarea pedepsei. Faptul c ei nu vor s se pociasc i s aduc un echilibru n propria lor via i va frustra pe copiii lor de binefacerile unei ntrebuinri corecte a nuielei. Unul dintre semnele folosirii deficitare a nuielei este lipsa instruirii care s o nsoeasc. Nuiaua i certarea dau nelepciunea" (Proverbe 29:15). Acolo unde este doar o slobozire a mniei printelui, nu va exista nici o mustrare atent, fcut cu rbdare i cu gndul la binele copilului. Nuiaua trebuie vzut ca un ajutor n educaie, n sensul c ea ntrete mustrarea nefiind nicidecum ultimul mijloc la ndemna unei fore superioare frustrate. i mustrarea fr nuia este tot aa de deficitar.

5. Filozofia nuielei
Nuiaua instructoare
Creterea unui copil sub tutela prinilor nseamn timp petrecut n atelierul moral al lui Dumnezeu pentru a fi pregtit pentru cetenia cereasc. Pe msur ce copilul se dezvolt, prinii trebuie s parcurg cu acuratee guvernarea moral a Dumnezeului nostru cel Sfnt. Nuiaua este principalul ajutor tangibil pentru a-l face pe copil s neleag judecata lui Dumnezeu i, mai trziu, harul lui Dumnezeu. Pentru copilul mic, tatl i mama sunt pzitorii legii, protectorii adevrului i cei care acord pedeapsa i rsplata. Prinii sunt o fereastr prin care copilul dobndete primele lui impresii despre principiile de temelie ale guvernrii divine. Dac faci reguli i nu le respeci ndeajuns pentru a le aplica, prin aceasta faci o afirmaie despre lege n general. Rspunsurile tale fa de clcrile de lege pun n scen rspunsurile lui Dumnezeu. Prin folosirea nuielei, copiii vor nelege responsabilitatea lor naintea lui Dumnezeu. Dac nu vom trata toate clcrile de lege, rzvrtirile i josniciile spiritului aa cum Dumnezeu trateaz pcatul, punctul de vedere al copilului asupra lumii va fi fals. n armat se folosesc - unele situaii - cartue de rzboi pentru a instrui pe militari cum s evite focul inamicului. A nlocui nuiaua cu ameninri goale este pentru copiii ti ca i cum ai nlocui cartuele de rzboi cu cartue de manevr. Aceasta ar duce la omorrea ulterioar a militarilor. Aadar, folosirea corect a nuielei este indispensabil n vederea formrii unei viziuni complete asupra lumii, pentru motivul c nuiaua ntregete conceptul de lege i responsabilitate. Dac, n lumea aceasta, cei care dein autoritatea nu cinstesc legea ntr-atta, nct s o ntreasc prin pedepse, cum ar putea copilul s cread c marele nostru Tat este altfel?

Frica de Dumnezeu
29

Copilul trebuie s ia n serios legea moral. Frica de Domnul este nceputul nelepciunii" (Proverbe 9:10). Definind rdcina pcatului, Pavel a spus: Nu este fric de Dumnezeu naintea ochilor lor" (Romani 3:18). Folosirea corect a nuielei inoculeaz copilului o fric sntoas. S nu cazi victim redenumirii moderne a fricii" drept ,,respect". Cci Isus a spus: Am s v art de cine s v temei. Temei-v de Acela care, dup ce a ucis, are puterea s arunce n gheen; da, v spun, de El s v temei" (Luca 12:5). Biblia face deosebire ntre cinste, dragoste i fric: Cinstii pe toi oamenii, iubiri pe frai; temei-v de Dumnezeu; dai cinste mpratului" (1 Petru 2:17). Dei nu avem un duh de fric", noi, care nelegem venicia, ne temem s ne aflm n opoziie cu Rzbuntorul" oricrui ru. Reine, tu i pregteti copilul pentru o trire real ntr-o lume real, i pentru a sta n faa unui Dumnezeu real la o judecat real cnd se va face o socoteal real n vederea unei rspli ntr-o venicie real. Nu este o joac: rsplile sunt mari, dar pierderea este prea ngrozitoare ca printele s nu fac din aceast chestiune o prioritate, absolut.

A nelege harul
Scopul pe care l urmrete cretinul nu este doar supunerea copilului fa de prescripiile legii, ci i ca acesta s neleag harul lui Dumnezeu. Numai prin intermediul sbiei dezvelite a legii, nelegem noi harul. Albul este invizibil pn ce nu este pus pe un fundal negru. Legea este un pedagog al nostru spre Cristos " (Galateni 3:24, CLV). Dumnezeu nu S-a putut arta pe dealul Calvarului pn nu S-a artat mai nti pe muntele Sinai. Impunnd cu strictee reguli ale casei prin legislaie, responsabilitate i pedeaps, nu numai c i nvei pe copii s se team de Dttorul legii i s l respecte, ci creezi i prilejuri de a arta ce este harul. Ce responsabilitate sacr! Acum, dup ce am clarificat unele chestiuni importante referitoare la folosirea i filozofia nuielei, s revenim la discuia noastr despre educaie.

6. Supunere selectiv
Nu trebuie s ascult de tine
Un obicei foarte suprtor al unor copii este tendina lor nspre supunere selectiv. Ai ncercat vreodat s, atenionezi pe un alt copil care acioneaz cu nebgare de seam sau ntr-un mod periculos, ca apoi s i se rspund cu obrznicie: Nu suntei mama mea, nu dumneavoastr putei s-mi spunei ce s fac?" (n asemenea cazuri, e mai mult ca sigur c nici mama lui nu poate s-i spun ce s fac). Acest rspuns demonstreaz c, n ciuda ascultrii artate de copil fa de prinii lui, adnc nluntrul lui, el este complet rzvrtit. Nu este sub autoritate. n cazul n care copilul ar sesiza o intenie dubioas la adult i s-ar mpotrivi la rpire sau la altceva de acest gen, o asemenea ndrzneal ar fi foarte bun. Dar altfel, nu te autoamgi fiind mndru de aciunile copilului tu, de parc ar fi vorba de fidelitate sau prevedere. Este rzvrtire, care este pcatul vrjitoriei". Chiar i atunci cnd un alt copil, din respect pentru ce este bine, l atenioneaz pe tovarul lui, trebuie s existe supunere. n fiecare copil este, prin natura lui, o contiin a datoriei comune pentru binele fiinei" n general. Acest cod nescris se vede atunci cnd un copil spune altuia: ,,Nu trebuie s faci asta". Contiina care nu este nc mpietrit face constant apel la conformare la acest standard intrinsec. Cnd un copil se rzvrtete mpotriva mustrrilor drepte ale celui de o seam cu el, el nu se rzvrtete numai mpotriva tovarului lui, ci i mpotriva poruncii legii" n general. Nu, este contient (nici muli aduli nu sunt) de porunca legii". Se poate c el nici nu tie ce nseamn cuvntul rzvrtire"; cu toate acestea, el acioneaz exact cum acioneaz un adult atunci cnd se 30

afl ntr-o stare de rzvrtire. Copilul i ncalc propia lui contiin. El ncearc un sentiment de vinovie. i construiete o barier de mndrie, dragoste de sine i va ajunge s se deteste pe sine nsui. Un copil care este mbrbtat sau lsat s continue n felul acesta este destinat distrugerii lui morale.

Sora mai-mare
Cele dou fiice mai mici ale mele, de nou i, respectiv, unsprezece ani, se jucau cu nite copii de care noi aveam grij. Fetia de doi ani a luat un obiect care nu i era ngduit. Sora ei mai mare, de paisprezece ani, i-a spus c nu are voie s se joace cu el i a ncercat s i-1 ia. Micua s-a pus pe urlat. (Aceasta era modalitatea ei normal de a rspunde prinilor ei - ei considerau normal o asemenea comportare). Fiica mea de nou ani, uimit de aceast comportare bizar, a venit i a spus mamei ei. Deb, dup ce a fcut cercetri, a descoperit c micua era foarte suprat pe sora ei mai mare despre care considera c nu are nici un drept s se lege de comportarea ei. Fetia de paisprezece ani a recunoscut c nu avea voie s o disciplineze pe micu. Imediat, soia mea a iniiat o sesiune educaional. A luat obicetul interzis i 1-a pus napoi pe podea, n faa micuei. Ai putea spune: Dar asta nseamn ispitirea copilului!" Nu tot aa a procedat i Dumnezeu cu Adam i Eva? Micua s-a oprit imediat din plns, a privit triumftoare la sora ei i s-a ntins s apuce obiectul. Deb a spus: Nu nu ai voie s-1 iei". Cnd micua totui 1-a apucat. Deb, spunnd Nu", a lovit-o peste mnu cu o nuia mic i a lsat n continuare obiectul la civa centimetri de copil. Vznd c obiectul nu a fost luat din calea ei i presupunnd c i era permis s l ia, ea s-a ntins iari nspre el. Din nou o lovitur i o porunc linitit. Dup nc una sau dou ncercri, copilul a neles. Atunci Deb a dat obiectul surorii mai mari i i-a spus s l pun n faa micuei pe podea i s i spun Nu". Cnd fetia de paisprezece ani a pus obiectul n preajma surioarei ei, aceasta s-a ntins dup el, dar i-a retras brusc mna cnd i s-a spus Nu". Apoi obiectul interzis a fost lsat pe podea n mijlocul camerei de joac unde, fr s l mai ating, ea s-a jucat n jurul lui pentru tot restul zilei. Fetia care nainte i fcea nefericii pe toi ai ei din cauza preteniilor ei a fost vesel i simpatica toat ziua.

A menine vie rzvrtirea

A da voie copilului tu s fie rzvrtit i ncpnat, fie c aceasta este fa de cellalt printe, fa de bunici, fa de sora sau fratele mai mare, fa de baby-sitter sau fa de cei de-o seam cu el, nseamn a lsa ca rzvrtirea i ncpnarea s rmn vii. Smna rzvrtirii exist ntotdeauna, ateptnd s aduc roade atunci cnd presiunile exterioare sunt micorate. Poate c reueti s deii controlul asupra aciunilor exterioare ale copilului tu, dar nu i formezi caracterul. ntr-o familie supus luminii lui Dumnezeu, copiii trebuie s fie ntr-o asemenea supunere general fa de principiul subneles al comportrii, nct sa fie gata s dea i s primeasc mustrare unul de la altul. n adunare noi toi suntem rspunztori unii pentru alii. La fel trebuie s fie i n casele noastre. Mai mult, copiii mai mari sunt mai responsabili cnd li se ncredineaz rspunderea fa de copiii mai mici. i ce povar ia acest lucru de pe umerii mamei! Copiilor mai mici li se acord ntotdeauna dreptul la recurs. Dac fratele mai mare abuzeaz de autoritatea lui, aceasta este o ofens grav. Copilul mai mic nva repede c a face o reclamaie nefondat mpotriva modului de disciplinare al fratelui mai mare nseamn a primi o pedeaps dubl. Responsabilitatea ncredinat copilului mai mare este o educaie valoroas. De asemenea, acest lucru reduce tensiunile deoarece copilul mai mare nu are sentimentul neajutorrii n prezena unui frior sau surioare nestpnite.

31

Mam drag, ai mil!

De multe ori am remarcat situaia dificil cnd unul dintre prini (de obicei tatl, mai puin sentimental) este hotrt n aciunea de educare nspre ascultare, n timp ce cellalt (de obicei mama) se las uor cuprins de mil i ezit n a pretinde ascultare imediat. n timpul zilei, pe cnd tatl este plecat, mama i implor, i ciclete, i amenin i, dup un timp, ajunge suficient de suprat pentru a impune copiilor nevoia unei ascultri temporare. Tatl vine acas de la serviciu i se confrunt curnd cu rzvrtirea i neascultarea copiilor lui. Cnd i bate, ei ncep s plng. Mama, slab din punct de vedere emoional, sufer att de mult cnd i vede pe copilaii ei maltratai" de acest strin" care invadeaz domeniul lor, nct, n faa copiilor, ea intervine n favoarea lor, punnd sub semnul ntrebrii autoritatea lui. Copiii nva curnd s profite de sentimentele mamei mpotriva judecii tatlui. Pe msur ce mama devine din ce n ce mai criticant la adresa tatlui i mai protectoare fa de copii, acetia devin mai cinici i mai mpietrii fa de integritatea de caracter. Devin mincinoi, manipulndu-i pe adulii aflai n discordie. Tatl vede c pierde autoritatea asupra copiilor i se poart dur cu ei. Mama, ncercnd s realizeze un echilibru, devine i mai moale, i prpastia dintre ei se lrgete. Copiii sunt marii pgubii. Unul dintre prini nu trebuie niciodat s corecteze sau s pun sub semnul ntrebrii judecata celuilalt n prezena copiilor. Este mai bine pentru copilul tu ca tu s supori o nedreptate ocazional, dect s distrugi baza autoritii printr-un dezacord fi. O manifestare public a problemelor n acest domeniu este atunci cnd vezi un copil care, fiind disciplinat de tatl lui, ncepe s se roage de mama lui. Cnd un copil alearg la mama, aceasta trebuie s apeleze la metode disciplinare cu tot atta hotrre ca i tatl. Dac tatl ncearc s-1 determine pe copil s-i mnnce mncarea de fulgi, iar copilul strig dup mama, atunci reacia mamei trebuie s fie de a-1 bate pentru faptul c a plns i nu a vrut s mnnce. El va fi apoi bucuros s aib de-a face numai cu tatl lui. Noi am curmat devreme aceast tendin spre supunere selectiv. Cnd unul dintre noi l btea pe un copil i acesta striga dup cellalt, atunci cellalt printe venea i contribuia la btaie. Dou sau trei experiene de acest fel i copilul se hotra c unul este ndeajuns. Dup ce copilul a fost btut, nu trebuie s i se permit s alerge la cellalt printe pentru consolare. Este important ca el s-i gseasc mngierea la cel care l-a btut. Cnd Dumnezeu ne pedepsete, aceasta este pentru a ne atrage la El, nu pentru a ne face s ne ndreptm spre altcineva. Mam, dac i se pare c tatl este prea dur n modul n care i disciplineaz pe copii, este ceva ce poi s faci. n timp ce el este plecat de acas educ-i, i disciplineaz-i pe copii, pretinde-le i ateapt de la ei ascultarea imediat i desvrit. Cnd tatl va veni acas, casa va fi n pace i ordine. Copiii vor asculta ntotdeauna de tatl lor, nemaifiind necesar ca acesta s i disciplineze.

7. Exemple educaionale
Loviri
ntruct soiei mele i revenise cea mai mare parte din consilierea acestei mame tinere, eu doar priveam cu uimire scena ce se desfura n faa mea. Unul dintre copii (n vrst de doi ani), vznd c nu i se acord atenie, a luat o jucrie din plastic reprezentnd o piuli i a nceput s loveasc braul mamei lui. Din cnd n cnd, se ridica i o mpungea peste fa. Aceasta nu era o comportare nou. Observasem i mai nainte asemenea acte de violen gen calea lui Cain" comise att asupra friorului lui, ct i asupra mamei, ntr-una din zilele precedente, soia mea 1-a vzut cum a luat o roat de la o triciclet i a aruncat-o pe piciorul mamei lui. Ea a strigat: Johnny (am schimbat numele pentru a o proteja pe mama vinovat), o doare pe mama!". i cu o voce 32

plngtoare: Nu o lovi pe mama!" Trosc! Roata de triciclet a czut din nou pe piciorul ei. nceteaz, m doare!" (V spun eu ce doare. Doare s vezi o mam nenorocindu-i copilul prin faptul c st i nu face nimic, iar aceast atitudine a ei va face un criminal din micul Johnny). Ei, dar de data aceasta lucrurile au luat o alt turnur. Deoarece discuia continua, micul Johnny s-a plictisit s o tot atace pe mama lui i s-a ntors spre soia mea. Dup prima lovitur; aproape fr a-i lua ochii de la mama copilului, i fr s i se schimbe expresia feei, soia mea a luat o jucrie de plastic pe msura celei dm mna lui. Aceasta nu era cu scopul de a se lupta cu el, ci de a-1 educa. Mama este cea care a beneficiat cel mai mult de pe urma a ceea ce era pe cale s se ntmple. Cnd micul Johnny a lansat urmtoarea lovitur, soia mea a replicat prompt, lovind i ea. Ce surpriz! Ce este ceea ce Johnny simte n bra? Durere, i cumva este asociat cu lovitura acestei jucrii. Johnny lovete din nou. i din nou, rsplat prompt (adevrat educare). Johnny este foarte tenace; astfel, dei nu a plns, i-a tras napoi braul dureros i 1-a examinat cu atenie. Puteai s vezi cum funciona micuul lui computer mental. Parc pentru a-i testa noua lui teorie, din nou, dar cu mai puin for, a lovit. Lovitura instantanee venit n replic nu era diminuat n tria ei. De data aceasta, am crezut c va plnge. Nu, dup ce s-a uitat la mama lui, ca i cum ar fi spus: Ce este acest lucru nou?", din nou, cu i mai puin for, a lovit braul soiei mele. Eu m gndeam: Deb o va lsa mai moale acum i i va adapta lovitura la intensitatea diminuat a loviturii lui". Iari soia mea a lovit, aparent cu toat fora pe care i-a putut-o aduna, far a fi nevoit s se ridice n picioare pentru aceasta. Poate v ntrebai ce fcea mama n tot acest timp. M credei sau nu, cele dou femei au continuat s vorbeasc, soia mea ca i cum totul era n ordine, mama cu expresia feei mprit ntre uimire i panic moderat. Johnny, suficient de dur, a arborat un zmbet forat pe faa pe care se putea citi durerea i plnsul. Spre uimirea mea, cu o ptrime din fora iniial, a lovit-o din nou pe soia mea. De data aceasta, ea s-a ridicat de pe divan pentru a returna lovitura; i am auzit un uierat ca la karate venind de undeva din interior. Speram c Johnny se apropia de sfrit cu nvarea leciei. ntre timp, conversaia murise n ateptarea rezultatului. Trebuie c Johnny era urmaul unor vikingi, cci a continuat s mai loveasc nc de, vreo zece ori. De partea lui Johnny, loviturile erau din ce n ce mai uoare pn ce, dup o scurt zbovire contemplativ, a dat o atingere uoar ce a fost returnat cu o lovitur rapid, puternic. El a lsat piulia jucrie s i atrne neputincioas n mn, n timp ce studia faa soiei mele. Cred c era nedumerit vznd privirea relaxat, neamenintoare. El era obinuit s fie certat i ameninat. Fusese nvat s se atepte la apariia unui antagonism care s precead disciplinarea. Soia mea nu i-a spus nici un cuvnt, aproape c nici nu s-a uitat la el, dar cnd a fcut-o totui, i-a adresat un zmbet prietenos. Ei bine, el era cu mult mai inteligent dect pisicua care nvase s i in coada departe de bttor. S-a ndeprtat de soia mea, a ridicat din umeri, a opit din picioare, a zmbit, i-a examinat braul i a privit la piulia ce mai era nc n mna lui. Am putut vedea cum o idee a aprut n cporul lui. S-a ntors spre mama lui i a lovit-o peste bra. n timp ce ea i freca braul i striga: Johnny, m-a durruut!", soia mea i-a nmnat piulia. Cnd Johnny a lovit din nou, tnra mam i-a returnat, curajoas, lovitura. A fost nevoie doar de dou sau trei repetri pn ce el a nvat aceast lecie. i mama a fost cea care a fost nvat. Dac ea ar fi consecvent, Johnny ar fi dezbrrcat pentru totdeauna de tendina de a recurge la violen. nelegei c folosirea de, ctre adult a piulici-jucrie nu a fost un substituent al nuielei. Aceasta nu a fost disciplinare, ci educare. Copilul lovea vesel cu jucria. El nu era suprat sau rutcios. Dac acesta ar fi fost cazul, leacul ar fi fost nuiaua. Loviturile date napoi l nvau c ceea ce el fcea era un lucru dureros i nedorit. De asemenea, era nvat c sunt i alii care pot s loveasc, mai bine dect el. Cei mai muli btui micui sunt vindecai prin intermediul unei confruntri cu un btu mai mare. Copiii nva s nu mai ia n mn viespi, dac au luat o dat una. Ceea ce este greu de crezut pentru unii este c rezultatul acelei confruntri 1-a fcut pe Johnny s o ndrgeasc pe soia mea. El pare a o iubi foarte mult i strig s l ia n brae cnd o vede prin apropiere. Copiii se simt bine n preajma cuiva care deine controlul asupra manifestrilor lor emoionale care i face s cunoasc limitele n cadrul crora pot aciona, ncepnd de la aceast experien, i cu ajutorul unor consilieri ulterioare, se vede o mare mbuntire n mam i copil. 33

Vulpile mici stric viile

Tocmai ne-am ntors de la cina pe care am luat-o mpreun cu nite buni vecini. Este un cuplu tnr, simpatic, care nu de muli ani a nceput viaa de familie. Sunt amabili i sunt preocupai s-i creasc copiii ntr-un mod adecvat. Nu s-au fcut niciodat vinovai de duritate sau neglijen. Copiii sunt prioritatea lor. Dar, pe cnd stteam de vorb, mi-am adus nc o dat aminte c lucrurile mici, nesemnificative", sunt cele care determin orientarea unui copil. Bieaul de trei ani era mpreun cu noi, jucndu-se cu un animal mic, de cauciuc, de genul acelora cu care se joac copiii n cada de baie. Se pare c el descoperise c mai era nc ap n el i astfel a inut capra de cauciuc deasupra mesei i a nceput s o preseze. Spre ncntarea tuturor, i mai ales a biatului, capra a nceput s se uureze de ap pe mas. Dup ce a rs bine, mama s-a dus n buctrie s aduc o crp de ters. Cnd ea a cutat s tearg apa, micuul a spus Nu" i a ncercat s o mpiedice s nlture bltoaca pe care o fcuse. Ea 1-a dat la o parte cu uurin i a ters apa. Atunci, suprat i frustrat, el a bolborosit un protest i s-a aruncat pe divan i a nceput s plng. Plnsul nu a fost prea tare i nu a durat cinci secunde pn cnd el a nit n picioare bosumflat, cutnd s vad ce alt distracie i mai sttea la ndemn. Totul a durat zece secunde. Conversaia s-a reluat n timp ce el a realizat prima dintr-o serie de clcri de lege cunoscute. S-a crat pe mas, ceea ce este ntotdeauna ceva nepermis, i apoi a cutat alte manifestri de sfidare. Cam dup a cincea comand, a ncetat i a trecut la urmtoarea clcare de lege. Conversaia a continuat cu o singur ntrerupere ocazional, cnd a fost mustrat. Acesta este exact acel caz care cere educare i disciplinare consistente. A ignora aceasta aa cum au fcut ei nseamn a pierde copilul. Ce a nvat copilul? El a nvat c mama, lui este mai mare dect el i c poate s-i impun voina asupra lui. Aceasta va duce la faptul c i el, la rndul lui, i va impune voina asupra fratelui lui mai mic. El a nvat c nu trebuie s practice autocontrolul. Tot ceea ce el poate face, fiind suficient de mare pentru aceasta, este joc cinstit. Mnia care a fost lsat s clocoteasc n inima lui a dus la rzvrtire. Dei prinii nu i-au dat seama de acest lucru, aciunile lui ulterioare au fost produsul inimii lui ntinate.

Reacia corespunztoare
Reacia corespunztoare ar fi trebuit s fie n felul urmtor: Johnny, iat aici crpa, cur ce ai fcut". ,,Nu, nu vreau". i el continu s se blceasc n ap, ceva de genul balansrii nainte i napoi, cu un umr i cu brbia lsate pe mas, neaplecndu-se totui cu prea mult convingere n ap, ateptnd s vad dac mama lui l va lsa s fac aceasta. Rzvrtirea este n inima lui, dar n faa lui se afl o putere care i este superioar, de aceea ezit. Ea spune nc o dat: Johnny, terge apa, acum!'' (n cazul copiiilor mei, nu este nevoie dect de o singur comand). Dac el ezit i acum, ea se duce dup nuia. i dac el ncearc n grab s scape de btaie tergnd apa, lucrurile tot nu se schimb. Ea se ntoarce cu nuiaua i, aezndu-se n faa lui, i spune: ,,Johnny, i-am spus s tergi apa i ai ezitat, deci va trebui s te bat ca s nu mai ezii i data viitoare. Mama vrea ca biatul ei s ajung s fie nelept ca tata, de aceea te voi ajuta s i aduci aminte s asculi. Apleac-te peste divan. Las-i minile jos. Nu te mica, altfel va trebui s-i dau mai multe lovituri". Apoi, ncet, cu rbdare, ea i administreaz vreo zece lovituri peste picioarele goale. El strig de durere. Dac continu s fie sfidtor, zbtndu-se i aprndu-se, sau afind mnie; atunci ea se va opri un moment i i va vorbi din nou, iar apoi va continua s l bat. Cnd va fi evident c el a capitulat complet, ea i va nmna crpa i i va spune pe un ton foarte calm: Johnny, cur mizeria". El, cit, va terge apa. Pentru a testa i a ntri acest moment de supunere, d-i o alt 34

comand. Johnny, du-te i pune-i toate jucriile napoi n cutie". Sau, Johnny, adun toate hainele murdare i pune-le n co". Dup trei sau patru acte de ascultare mplinite cu credincioie, laud-1 spunndu-i ce ajutor priceput" este. Pentru tot restul zilei, el va fi fericit i asculttor. Transformarea este incredibil. Tocmai ai fost martor la posibilitatea de a avea un cmin linitit i un copil asculttor i stabil din punct de vedere emoional. Dac vei fi consecvent n a rsplti orice neascultare, fie ea n atitudine, ori n fapt, ntr-o sptmn vei avea un copil perfect asculttor i vesel.

Nu am timp
Ei bine, tiu exact ce gndesc unii dintre voi. Dar eu sunt din cale-afar de ocupat. Nu am timp s observ i s previn fiecare clcare de lege". Dac ai ndatoriri n afara familiei care te mpiedic s i creti copiii aa cum trebuie, atunci d-le napoi diavolului (spun aceasta cu toat seriozitatea, chiar dac e vorba de activiti n cadrul bisericii) i f ceea ce Dumnezeu i-a ncredinat. Dac, pe de alt parte, eti prea solicitat din cauza strii de haos din casa ta, atunci nu poi s-i permii s faci altceva dect s fii perseverent n impunerea disciplinei; cci ai nevoie de odihna pe care o d disciplina. Chiar ieri, o mam tnr cu copii mici a venit la noi acas i a relatat soiei mele urmtoarea ntmplare: n dimineaa aceasta, n timp ce eu coseam ceva cu maina, fiul meu (are patru ani) a venit la mine i mi-a spus: Marn, te iubesc aa de mult. M-am oprit din cusut, m-am uitat la expresia sincer de pe faa lui i i-am spus: M bucur c m iubeti, pentru c i eu te iubesc. Eti un biat aa de drgu. Cnd am dat s m ntorc spre maina de cusut, el a spus: ,tii de ce te iubesc aa de mult?, Nu, de ce m iubeti aa de mult?. Pentru c m faci s aduc n cas lemne pentru foc i s fac ce mi spui. Mama respectiv arat ntotdeauna proaspt i relaxat. tiu c aceasta sun a ngmfare, dar este adevrul gol-golu. Chiar i un copil de patru ani se poate compara cu ali copii i poate s aprecieze cluzirea prinilor lui.

O nuia pentru a face nani mi asigura odihna mea

Cnd copilaul tu este suficient de obosit i de somnoros ca s devin agitat, nu spori agitaia lui permind continuarea cauzei i a efectului. Pune-1 pe micu la culcare. Dar ce te faci cu morocnosul care mai degrab se vicrete, n loc s doarm? Nu ceda. Fii hotrt cu el. Niciodat, dup ce l-ai pus n ptu, s nu-i dai voie s se scoale. Dac, dup ce l-ai pus jos, i aduci aminte c s-a sculat doar cu puin timp n urm, nu-i rsplti plngerea permindu-i s se scoale. De dragul consecvenei n educaie, trebuie s rmi pe poziie. E posibil ca el s nu poat dormi, dar poate fi nvat s stea acolo linitit. El va ajunge repede s tie c ori de cte ori este pus n ptu, nu exist alt alternativ, dect s stea acolo. A se scula nseamn a ajunge n linia de foc i a fi btut cu nuiaua pentru a se pune din nou jos. Totul va fi aa de uor ca i punerea la culcare a unei ppui din crpe. Aceia care sunt consecveni de cele mai multe ori nu trebuie s foloseasc nuiaua destul de des. Aceia care sunt ntotdeauna consecveni ajung s nu mai aib nevoie de nuia aproape niciodat. Copilaul nu analizeaz i nu cuget la modalitatea cea mai eficient de a-i mplini voia. Prima data cnd gsete c este un lucru neplcut s fii pus n ptu, smiorcitul va apare n mod spontan. Dac dorina copilului este satisfcut, atunci, cu urmtoarea ocazie de acelai fel, smiorcitul se repet. Dac din nou i se face pe plac, reacia lui prin smiorcit este ntrit. Prin faptul c cedeaz n faa preteniilor copilului printele l nva pe acesta s joace rolul unui trengar". Deoarece aceste scncete i plnsete menite s duc la mplinirea dorinei lui o vor face pe mam, n cele din urm, s se supere pe copil, este mai bine ca, indiferent de ceea ce simte 35

mama, s se curme aceast tendin nainte ca ea s prind rdcini i s devin o trstur de caracter. Gndii-v numai! Un copil care nu te bate la cap, nu se smiorcie i nu plnge dup nimic! Eu am experiena a cinci copii educai n acest fel. Gndii-v la avantajul de a putea s i pui copiii la culcare i s spui: E timpul s facem nani" i apoi s te pui jos i tu, tiind c ei vor fi toi n pat, n linite, i atunci cnd te vei trezi.

Ascultare
O mam, n timp ce citea o ediie mai veche a acestei cri, era deranjat de fiica ei de un an care scncea. Cnd mama a ajuns la poriunea (de mai sus) despre a nu da voie copilului s se smiorcie (Dac sunt obosii, pune-i la culcare"), ea s-a otrt s pun n practic cele citite. i-a pus fetia n ptu i i-a spus s doarm. Aceasta, dei somnoroas, a reacionat cu strigte de protest. Urmnd instruciunile din carte, ea a btut-o pe feti i i-a spus s termine cu plnsul i s doarm. nainte, micua fusese obinuit s se zbat timp de o or, plngnd i sculndu-se n picioare, nct trebuia s tot fie certat i reaezat n ptu. Dar btaia a avut ca rezultat ncetarea plnsului i a fcut-o pe feti s stea linitit. Mama a continuat s citeasc i, dup un timp, cnd i-a ridicat ochii spre feti, a observat c aceasta coborse tiptil pe podea i rsfoia o carte. Mama a zmbit cnd a vzut ce dulce i linitit era micua. Fr a spune nimic, ea i-a continuat lectura. Citind mai departe n carte, ea a devenit contient de faptul c fetia nu o ascultase. Dar este aa de cuminte i nu, m deranjeaz", s-a gndit mama. Apoi ns i-a dat seama c problema nu era dac micua o deranja sau nu, ci dac ea nva sau nu s asculte. A ajuns la concluzia corect c lsnd-o pe feti s ad linitit pe podea la picioarele ptuului, unde, la urm, va i adormi, o nva, de fapt, s se rzvrteasc mpotriva legii. Din dragoste pentru feti, mama s-a deranjat pe sine nsi i a spulberat solitudinea linitit btnd micua i spunndu-i din nou s stea n ptu i s doarm. Dup ctva timp, copilul fr chef de somn dormea senin.

Mama de trei ani

Nu cu mult timp n urm, n casa noastr, o feti de trei ani se juca cu ppuile. (Dai-mi voie s fac o precizare: toate ppuile copiilor trebuie s fie ppui gen bebelui, nu ppui Brbie". Fantezia care ia natere din jocul cu ppui gen bebelui l face pe copil s se joace de-a mama. Fantezia care ia natere din jocul cu ppui Brbie l face pe copil s se joace de-a zna cu sex. ,,Aa cum [copilul] gndete n inima lui, aa i este el" (Proverbe. 23:7 , KJV).) Aceast feti se juca de-a mama. Pn cam n urm cu un an, ea era neasculttoare i rsfat. Dup ce le-am dat unele sfaturi, prinii s-au pus cu hotrre pe educarea i disciplinarea ei. Astzi ea este o feti ideal, mereu asculttoare i vesel. A fost interesant rolul pe care ea i 1-a asumat fa de ppua ei. n imaginaia ei, ppua a nceput s plng dup ce i se dduse o porunc. Ea a certat-o, a ntors-o cu fundul n sus i i-a aplicat cteva lovituri. Apoi a rostit cuvinte de mngiere i mbrbtare i a ludat-o pe ppu c a fost bun. Imita perfect tonul linitit, plin de dragoste, i fermitatea propriei ei mame. n timp ce noi o urmream pe furi, ea i continua rolul de mam". Au aprut mai multe situaii n legtur cu ppua ei, pe care le-a rezolvat prompt i cu hotrre, ca o veche profesionist. De fapt, eu nu a fi putut concepe mai bine asemenea scenarii. A spus copilului care plngea (ppuii): Nu! Nu e frumos. Nu poi s primeti asta acum. nceteaz cu plnsul". Pleosc! pleosc! cu nuiaua. Dac nu termini cu plnsul, mama va trebui s te bat din nou". Pleosc! pleosc! pleosc! OK, nceteaz acum! Aa e mai bine. Vezi c te poi juca mulumit!" Iat o feti de trei ani pregtit deja s creasc copii fericii, asculttori. Ea tie exact la ce s se atepte de la mama ei. i, ce este i mai uimitor, ea tie exact ceea ce mama ei ateapt de la ea. Ea i-a disciplinat ppua din cauza atitudinii, nu a aciunilor. Aceast feti de trei ani este un produs aproape finit. Btlia este ctigat. Dac prinii se vor menine cu consecven pe linia pe 36

care deja i-au ntiprit-o, copilul nu va fi dect o binecuvntare i un ajutor.

Ceretorii nu au de ales
Un copil nu trebuie niciodat s se vicreasc i s insiste pentru a primi ceva. De acest obicei poate fi dezvat uor. Nu da niciodat nimic unui ceretor, i ceretorul va pleca. n casa noastr, o modalitate sigur de a nu se mplini dorina cuiva era de a insista sau de a se vicri. Noi am stabilit principiul de a nu satisface dorinele unui copil care insist foarte mult s primeasc ceva. Dac mergeam la magazin cu singurul scop de a cumpra ceva pentru copii, iar unul dintre ei devenea nerbdtor i ncepea s se smiorcie dup lucrul respectiv sau s-1 cear de dou ori, era sigur c nu urma s-1 primeasc, ba chiar trebuia s se uite la ceilali copii cum i mnnc ngheata pentru care el insistase atta. Dac eu eram pe punctul de a-1 lua n brae i el ncepea s plng c vrea n brae, nu-1 mai luam pn ce nu i ndrepta atenia n alt parte - chiar dac prin aceasta mi cream mie un disconfort. Poate c asociai aceast regul de aplicat n casa voastr cu un strigt permanent de injustiie. nsui gndul de a proceda astfel v face s v simii ca un tiran. Dac o s aplicai aceasta n mod consecvent n proporie de 99%, nu vei fi mulumii cu rezultatele. Dac un copil reuete s obin, ce vrea prin plnsete i insistene, el va ncerca acest procedeu de zece ori, pn ctig. Dac experiena se dovedete ineficient, el va ncerca alte metode care s serveasc interesului lui - indiferent ce vrst ar avea. Cnd ceretorii nu au de ales, se vor hotr s nu mai cereasc.

Calea aspr
Timp de doi ani dup primul nostru copil, soia mea nu a mai putut s rmn nsrcinat i, cnd n cele din urm a rmas, a avut un avort. Dup nc trei ani, micuul al crui nume l alesesem cu cinci ani mai devreme s-a nscut n sfrit. Primul nostru biat! Soia mea a fost foarte acaparatoare. La vrsta de un an, el era aa de ataat de ea, nct eu trebuia s naintez o cerere cu mult timp nainte dac vroiam s petrec ctva timp mpreun cu ea. Nu mai era pericolul de a mai avea ali copii. El nu putea fi lsat cu o baby-sitter dect dac aceasta era binecuvntat cu surzenie. Eu nu tiam prea multe despre creterea copiilor i credeam c aceasta era o perioad care va trece. Un prieten care avea mai mult experien ca tat a fost cel care ne-a nvat pe amndoi. Soia mea a fost sclava voinei copilului pn n acea zi decisiv din aprilie. Parc l vd i acum pe prietenul meu ndreptndu-se spre maina din care despachetam lucrurile dup o excursie fcut mpreun cu membrii adunrii. n timp ce ali conspiratori stteau ascuni undeva n spate, el a ajuns lng soia mea, a ntins minile i 1-a nfcat pe Gabriel i a spus: l iau", i dus a fost. Eu nu am putut nelege atunci ce vroia el cu acel puti nrva, plngcios, disperat, care se ntindea peste umrul lui strignd ctre mama lui s l elibereze. Complicii lui au format un zid n spatele lui, parc pentru a mpiedica orice eliberare. Eu m gndeam c acei indivizi indui n eroare vor dori curnd s ni-l aduc napoi, ntocmai cum cineva ar vrea s returneze gripa donatorului ei. Pentru soia mea, a fost opusul naterii. Ea era nrcat. Dup cteva ore, ,,educatorul" a revenit cu un Gabriel nou care rdea i se bucura de prtia brbailor. El nu a alergat la mama lui nici nu i-a reluat plnsul. Spre uimirea noastr, din acel moment cordonul ombilical a fost tiat, iar noi am dobndit un bieel a crui lume era mai larg dect braele mamei lui. Ha! Iar eu mi-am redobndit soia! Urmtorul bieel a fost n curnd pe drum, i el nu a mai ajuns s fie o prelungire a chipului mamei.

n timp ce roile se nvrt

37

Cnd soia mea ngrijete de copiii frailor, se tie deja c face aceasta cu condiia s avem deplina libertate de a-i disciplina i educa. Noi ncercm s fim realiti i s dm dovad de nelepciune atunci cnd stabilim ce anume poate fi realizat n timpul pe care l avem la dispoziie. Lum n considerare ncrederea copilului n noi, ct este el de familiarizat cu metodele noastre, sensibilitatea prinilor i starea emoional a copilului. Cu un anumit prilej, Deb ngrijea de un grup de circa zece copii i bebelui provenind din familii diferite care participau la un seminar. ntiul copil al unui cuplu, njur de un an i trei luni, era din cale afar de rzgiat i se vedea asta. Fusese nvat s se atepte la atenie i mngiere necurmate. Drept urmare, era un copil foarte nzuros. i lipsea slujitoarea-mam" i se vita - nu numai n genul: Sunt trist i singur, nu vrea cineva s m iubeasc?'', ci Sunt suprat. Lucrurile nu se desfoar aa cum mi place mie. De fapt, unde este mama mea? O s fac pe fiecare s plteasc pentru acest tratament. Aceasta va fi o sear pe care nu vor vrea s o repete. O s am eu grij de asta!" Copiii erau aezai cu toii n jurul mesei pentru a lua o gustare. Dup cteva minute, micul individ a nceput s se bosumfle. Nu-i plcea mncarea sau tovria. S-a dat jos i a nceput s se vicreasc. Artndu-i mai mult ngduin dect ar fi fcut-o fa de unul de-ai notri, soia mea i-a nmnat o bucic de cartof pai de care nainte pruse c este ncntat. Consecvent atitudinii lui, el a aruncat-o sfidtor pe podea. Mereu rbdtoarea mea soie, care de altfel era acum foarte ocupat, l-a luat i 1-a aezat pe un scaun mare, moale, i i-a ntins o patin cu rotile colorat strlucitor. S-a ntrerupt pentru moment din activitatea ei pentru a-i arta ce amuzant era s o ii ntoars i s i rsuceti roile. Vezi, ntoarce i tu roile", a spus ea. Sfidtor, el i-a ntors faa n alt parte. Acest copil, de altfel dulce, i-a format (mai degrab prinii i-au format) o atitudine egoist i rzvrtit. Dac va fi lsat de capul lui, el va aduce ruine mamei lui". Soia mea avusese ntotdeauna o simpatie deosebit pentru acest copil i a durut-o s-1 vad adoptnd o asemenea atitudine obraznic. Ea a hotrt c sosise vremea de a scoate lucrurile la lumin. A lsat n pace pe ceilali copii care, fericii, cercetau i rearanjau totul pe mas, i a mers repede dup nuia (lung de 30 de centimetri i cu diametrul de aproximativ grosimea unei macaroane). Din nou a aezat patina n faa lui i, pe un ton blnd i jucu, i-a spus: nvrte roata!" El i-a ntors iari capul sfidtor, smiorcindu-se. Ea i-a demonstrat nc o dat ce frumos se nvrte roata i a repetat porunca. Din nou, sfidare. De data aceasta, fiind sigur c el a neles foarte bine c era vorba de o porunc, ea a pus mna lui pe roi, a repetat porunca i, ntruct nu a urmat ascultarea, l-a lovit cu nuiaua peste piciorue. Din nou, cu o voce blnd, dar ferm, ea i-a poruncit s nvrt roata. ncpnarea moare greu. Soia mea i-a chemat aproape i pe ceilali copii pentru a le demonstra ce amuzant e s nvrti roile. Trgndu-i mna ct mai departe posibil de patin, el i-a acoperit mna dreapt cu stnga n mod vizibil pentru a-i ntri hotrrea, sau pentru a o demonstra. Dup aproximativ zece manifestri de sfidare ncpnat, urmate de zece lovituri de nuia, el i-a supus voina celei care era mai mare dect el. nvrtind roata, el a fcut ceea ce orice fiin omeneasc cu judecat trebuie s fac s-a smerit naintea celui mai mare" i a recunoscut c nu interesele lui sunt supreme. Dup o nvrtire invidiat, soia mea s-a ntors la alte ndeletniciri. Cteva minute mai trziu, ea a remarcat, c bieelul cu pricina nvrtea rotiele i rdea mpreun cu ceilali copii - fa de care, nainte, nu artase dect dispre. Atitudinea ursuz dispruse complet. n locul ei era acum mulumirea i tovria cu ceilali copii. Nuiaua" a fost la nlimea promisiunii Bibliei referitoare la ea. Cnd prinii au fost informai despre transformarea survenit, i-au intensificat programul educaional.

38

8. Educaie de protecie
Exist un anumit gen de educaie care nu are nimic de-a face cu formarea caracterului. Ea doar protejeaz viata i sntatea copilului. Exemplele pe care le voi da pot prea unora dure, dar eu am experimentat, mpreun cu muli alii, c acest mod de abordare este att eficace, ct i protector.

Protecia fat de puc

Fiind o familie amatoare de vnat, ntotdeauna au existat puti n casa noastr. n cazul celor mici, am avut foarte mare grij s inem putile departe de atingerea lor. Dar, gndindu-ne la posibilitatea ca, mai devreme sau mai trziu, ei s vin n contact cu o puc ncrcat, i-am educat n vederea proteciei lor. Pentru copiii notri, am pus o arm de vntoare veche, nefolosit i descrcat, ntr-un col din camera de zi. Dup ce treceam micuul prin sesiunile de Nu" i lovirea peste mnu, el tia c nu are voie niciodat s se ating de arme. n fiecare zi copiii notri se jucau prin preajma putii, fr s o ating. Nu a trebuit niciodat s fiu ngrijorat c dac vor merge n casa cuiva i vor vedea acolo o puc, se vor atinge de ea. Eu nu mi-am asigurat casa mpotriva putii, ci mi-am asigurat copiii mpotriva putii.

Soba fierbinte
ntotdeauna am avut o sob cu lemne pentru gtit i nclzit. Copiii mici, care ncep s mearg de-a builea, pot s se aleag cu arsuri grave dac ajung n contact cu o sob foarte fierbinte. Eu am vzut la unii nite cicatrice ngrozitoare. Noi ns nu ne-am temut, cunoscnd eficiena educaiei. Cnd a fost fcut primul foc, toamna, l-am dus pe micu aproape de sob ca s vad ncnttoarele flcri. Desigur, el a vrut s pun mna, i atunci l-am inut de-o parte pn ce soba a fost suficient de ncins ca atingerea ei s provoace durere fr o arsur serioas - am probato mai nti cu mna mea. Am deschis ua sobei ndeajuns de larg ca el s fie atras de flcri. Apoi m-am dat la o parte. Inevitabil, copilul a alergat la sob i a atins-o. Exact cnd mna lui a atins soba, eu am spus: Arde!'' De obicei era nevoie de dou, uneori de trei repetiii, dar copiii au nvat lecia. n afara acestei sesiuni educaionale, n urma creia nu s-a format niciodat nici o bic, nici un copil nu s-a ars. Educaia a fost aa de eficient, nct, dac voiam s-i vd cum fac un salt napoi, tot ceea ce trebuia s fac era s zic: Arde!!", i sreau ca ari i din faa ceaiului cu ghea.

Sentimentul de scufundare
Cnd au nceput s se nasc copiii notri, n curtea casei noastre se afla un iaz. Cnd au nceput s mearg primprejurul casei, i-am urmrit ntotdeauna ndeaproape. Totui, contieni de posibilitatea ca vreunul s ias din raza noastr vizual, ne-am grbit s ncepem instruirea lor. ntro zi clduroas de primvar am urmrit primul tur de pai mpleticii nspre apa mbietoare. Ea s-a jucat pe margine pn ce a gsit o modalitate de a cobor pe mal pn lng ap. Eu stteam prin preajm i o priveam cum s-a aplecat deasupra oglinzii de o culoare strlucitoare a apei. Pleosc! A czut n ap. Brrr, era rece. Eu mi-am nfrnat nelinitea suficient de mult timp pn ce ea s-a ridicat deasupra apei i a dat semne c nu mai poate respira. Cnd a aprut panica (att la mine, ct i la ea - ca s nu mai vorbesc de mama ei), am tras-o afar i am certat-o c s-a dus aa de aproape de iaz. Nu nghiise deloc ap i nu a fost nevoie de reanimare - ci doar pentru soia mea, creia i-au trebuit cteva ore pn a nceput s respire, normal. Am repetat acelai procedeu cu toi ceilali copii. A fost nevoie doar de o singur experien pentru fiecare dintre ei ca s nvee respectul pentru ap. i, desigur, noi am scpat de o grij. 39

Totui, am avut probleme cu unul dintre ei. Este vorba de fetia care a devenit mobil la o vrst foarte fraged; la patru luni mergea de-a builea, iar la apte luni umbla. Avusese ntotdeauna o capacitate uimitoare de coordonare a micrilor. Nu cdea. Eu m-am obosit s tot fac drumuri la iaz. Atunci, pentru a o nva lecia, am mpins-o. O, ea nu a tiut asta. n timp ce era aplecat asupra apei, am mpins-o cu piciorul. Pn n ziua de astzi eu cred c dac o lsam, ar fi notat. Oricum ns, aceast experien a speriat-o suficient de mult ca s nu mai doreasc s se joace n preajma iazului. Nu, nu au rmas cu fric de ap. La vrsta de patru ani, copiii mei tiau cu toii s noate. Totui, am continuat s i supraveghem ndeaproape i niciodat nu a fost nevoie s mprejmuim locul. Instruirea a fost eficace. Nu ncercai s procedai la fel pn ce nu suntei siguri c putei deine un control deplin asupra tuturor situaiilor.

Ieii repede!
Iarna trecut, cele dou fete ale mele, de nou i unsprezece ani, cltoreau mpreun cu mine ntr-un vechi camion militar. Drumul pavat cu pietrii era accidentat i cu hrtoape. Cnd mam oprit la o intersecie, am auzii cum bateriile de 12 voli localizate chiar n spatele scaunelor s-au scurtcircuitat i au nceput s scoat scntei. Se putea produce n orice moment o explozie cu mprtiere de acid de la baterii. Fetiele habar n-aveau ce se ntmpl. Totui, cnd le-am spus: Ieii repede!" (de data aceasta pe un ton ridicat), ele nu au ntrebat De ce?" Eu am srit imediat afar pe partea mea i am alergat s deschid ua lor care, de obicei, era blocat. De ndat ce am deschis ua pe partea mea, am privit peste umr s vd ce fac ele. Dispruser. Ua era tot ncuiat, iar geamul era deschis doar pn la jumtate. Dar ele nu se vedeau nicieri. Cnd am trecut de partea cealalt a mainii, le-am vzut stnd ghemuite pe drumul pietros, cu minile i genunchii julii. Cum ai ieit din main?", le-am ntrebat. Prin geam", au ngimat ele. Cu capul nainte?", le-am ntrebat. Ne-ai spus s ieim repede", a fost rspunsul lor acuzator. Fiul meu, care venea ntr-un alt camion n spatele meu, a spus: Nu tiam ce se ntmpl. Dintr-o dat, amndou au ieit zburnd prin geam, cu capul nainte, i au aterizat pe drum". Eu le nvasem s sar la comand. Aa au i fcut. Poate va veni o vreme cnd sigurana sau supravieuirea lor vor depinde de o ascultare imediat. Pzea!" sau Culcat!" au salvat vieile multora.

Educ pentru realitate

Lumea este uneori un loc ostil. Copiii trebuie s nvee de timpuriu s fie precaui. Nu crea n copiii ti un sentiment distorsionat al realitii. nva-i despre nlimi i cderi, despre arme de foc, despre pericolul cuitelor i al foarfecelor, avertizeaz-i mpotriva beelor ascuite i a srmei de la umerae, mpotriva grozviei focului i a pericolului otrvurilor i curentului electric. ine-le lecii. F exerciii cu ei. Arat-le exemple. Pune-i n faa morii - moartea unui animal ndrgit sau victima unui accident. Acest lucru trebuie fcut cu un respect calm, ncreztor, nu cu fric. Nu exagera. Unul ,,sau dou exemple pentru un copil de trei ani este suficient. Ocrotete-le mediul n care se mic ei, dar nu-i ine rupi de realitate. Pune-i n faa ei n msura n care ei pot s o neleag i la un nivel corespunztor maturitii lor. Scopul este de a-i educa pentru a nu fi luai prin surprindere de asalturile exterioare i de a-i face nelepi din punct de vedere pmntesc atunci cnd va sosi vremea s se confrunte direct cu lumea n care triesc.

O simpl pocnitur din degete

Eu sunt Generalul. Soia mea este ajutorul i consilierul meu - urmtoarea la comand atunci cnd eu lipsesc de acas. Eu conduc cu bunvoin. Dragostea i respectul sunt principalele mele 40

instrumente de convingere. Eu conduc, nu comand dintr-un buncr ndeprtat. Ai mei tiu c eu sunt gata s-mi dau viaa pentru ei; drept rspuns, i ei sunt gata s-i dea viaa pentru mine. Este o bucurie i o mndrie pentru ei s fac parte din echip. A asculta pe loc de o porunc este partea lor din munca n echip. Fcnd astfel, echipa noastr de acas funcioneaz lin i obiectivul nostru comun este realizat. Eu i-am nvat pe copii nti s asculte i s pun ntrebri mai trziu. Cnd erau mici i i puneam n diferite locuri, ei au nvat s fac imediat ce am spus. Dac vreodat se ntmpla s nu asculte imediat de o porunc, fceam instrucie" cu ei. Stai jos! Nu vorbeti pn nu i spun eu!" Evident, nu era vorba de rzbunare. Totul era fcut ntr-un mod ct se poate de plcut, de obicei chiar cu o not de amuzament. Scoal-te!",i spuneam. Acum vino aici! Du-te i atinge ua!" i, nainte de a ajunge acolo: Stai jos!" Buf! se lsa jos. Acum du-te n camera ta i f curat!" ntocmai ca nite soldai micui, mndri, se duceau s-i ndeplineasc sarcina. Dac vreunul dintre ei avea, o atitudine necorespunztoare, era btut cu nuiaua fr grab sau dumnie, reinei. Neglijenei sau lipsei de ndemnare se acorda un timp de "rbdare i har, dar rzvrtirea era"pedepsit cu nuiaua. S-ar putea ca aceste lucruri s creeze impresia de rceal i duritate. Sper totui c nu: cci totul a fost fcut cu cldur i dragoste, ntr-un mod prietenesc, i a dat natere la nite copii i aduli ncreztori, linitii, silitori, fideli. De fapt, ca urmare a consecvenei noastre, copiii au fost rareori pedepsii cu nuiaua. Ei au nvat curnd c orice clcare de lege i primete o dreapt rspltire". Ei tiau foarte bine c orice ascultare ntrziat nsemna o ntlnire cu nuiaua. Ascultarea ntrziat era considerat neascultare. O asemenea fermitate nsoit de consecven ofer un sentiment de siguran. i n ziua de astzi, fr s fie nevoie s m uit la copii, nu am dect s pocnesc din degete i s art spre podea, i cu toii (inclusiv cei nali de peste 1,80) se aaz jos. Sau art spre u, i toi se ndreapt ntr-acolo. Cnd o vizit se transform ntr-o edin de consiliere, este esenial s existe un rspuns imediat, n linite, din partea copiilor. Odat am dat semnalul de evacuare n aa fel, nct musafirii nu i-au dat seama de ce toi copiii au plecat brusc din camer. nva-i pe copii s sar la comand. Va fi mai bine pentru ei, i va face pe ei mai simpatici - ceea ce presupune c vor fi iubii mai mult.

9. Dezvarea" de oli
Gata cu scutecele
n timpul unei cltorii misionare pe care am fcut-o n America Central, am fost uimii de practica indienilor primitivi Maya: nu-i nfau copilaii nainte de a-i bga n sacul n care-i crau. Toi copiii sunt nvai s stea pe oli. Dup ce am fcut experiene cu ai notri i dup ce i-am observat i pe alii, am descoperit c bebeluul se nate nvat pentru oli. Prinii i dezva" prin faptul c i foreaz s se obinuiasc s fac n pantaloni. n copil exist instinctul de a protesta n faa micrii din intestine. D din picioare, se ncordeaz i se smiorcie. Fiind receptiv la semnalele de avertizare (dup ce schimbase aisprezece mii trei sute treizeci i apte de scutece cu primii trei), soia mea a ncercat de timpuriu practica oliei cu ceilali care au urmat. Cnd realiza c micuul era pe punctul de a face ceva", ea se ducea dup oli i rezema copilul dezbrcat de picioarele ei, n poziia de eznd cu picioruele ndeprtate. La nceput, un mic uvoi de ap cald provoca slobozirea unui ,,sunet" iminent. Dup ce copilul ncepea s urineze, ea spunea: P! P!" Cu alte ocazii, dac nu fusese pe faz i micarea intestinelor era deja n curs de desfurare, l ducea repede pe copil n baie pentru ca el s i termine treaba la toalet, n timp ce ea i spunea, din cnd n cnd: F! F!" Chiar daca micuul i fcuse deja treaba, tot l mai punea pe oli pentru a accentua nvarea. El a ajuns s identifice sunetul cu funcionarea muchiului: Copiii notri au nvat aa de bine s recunoasc comanda din voce, nct trebuia s fim ateni cu pronunarea cuvntului F!" 41

Unele mame nencreztoare mi-au spus: Tu eti cel care este nvat pentru oli, nu copilaul". ntocmai cum o mam tie cnd copilul ei este flmnd sau somnoros, la fel ea poate si dea seama cnd acesta are nevoie de oli. Bebeluul de trei sptmni face tot ce poate el pentru a-i comunica nevoile. i soacra mea a fost sceptic pn n ziua n care soia mea i-a spus: Oprete maina, micuul vrea s i fac treaba!" Dup ce Deb a revenit cu un micu de trei luni complet uurat, soacra mea a fost convins. Pentru un timp, baia noastr a devenit captul unui pelerinaj pentru aceia care erau n cutarea credinei n nvarea copilului pe oli. De multe ori fetiele noastre, cu feele roii, priveau la un nor mare de martori uimii care stteau n ateptare n baia noastr mare. S nu nelegei greit, copilul nu este pus s stea mult timp pe oli. Nu este vorba de nici un disconfort pentru copil. Sugarul se obinuiete repede s se uureze n mod regulat, la un interval de circa dou ore, sau n funcie de perioadele de mas i de somn.

Furtunul atunci cnd face pe el

Un bun prieten i vecin avea un bieel mare de trei ani care sttea afar btnd cuie cu ciocanul i fcea treaba mare" n scutec. Eu am sugerat c era timpul s aib o discuie cu putiul ca ntre brbai" referitoare la implicaiile asupra mediului nconjurtor datorate faptului c aducea o contribuie aa de mare n plastic la gunoiul oraului. Tatl mi-a explicat c nu vroia s cauzeze un sentiment de vinovie sau s nbue personalitatea tnrului brbat. Eu am, neles prea bine temerile lui, cci am vzut cum prini neateni, nervoi, au provocat dereglri emoionale n copiii lor prin intermediul unui limbaj verbal inadecvat. I-am sugerat, aadar, un exerciiu educaional. Mai nti i-am scos n eviden faptul c mama bieaului, ocupat cu ceilali copii, l lua, de mai multe ori pe zi, pe acest puti deja mare, i vorbea frumos, l aeza pe pat, i scotea scutecul, i tergea fundul cu o crp nclzit, ddea cu loiune peste petele roii i apoi i punea un scutec curat, moale. Fcutul n pantaloni era pentru el un prilej de a obine atenia nemprit a mamei lui. Ei bine, tatl a neles ca nu este nici o vin n aceast chestiune n special din partea copilului: dar este ceva destul de suprtor - mai puin pentru copil, cruia i plcea aceast experien i trebuie c o considera atracia principal a zilei. Aadar, sugestia mea a fost ca tatl s i explice biatului c, dat fiind c de acum era brbat, nu va mai fi splat n cas. Era prea mare i ce fcea el era prea urt mirositor ca s mai fie curat cu erveele pentru bebelui. De acum ncolo va fi splat cu un furtun de grdin. Copilul nu trebuia nvinuit. Aceasta trebuia luat doar ca o schimbare progresiv a metodelor. Cnd a fcut pe el data urmtoare, tatl 1-a dus afar i, cu voioie, a putea spune chiar cu neglijen, 1-a splat. Vremea fiind rcoroas i apa destul de rece, nu-mi aduc aminte dac a mai fost nevoie de o a doua splare sau nu, dar, o sptmn mai trziu, tatl mi-a spus c acum fiul su se ducea singur la oli. Copilul a cntrit alternativele i a optat pentru schimbarea stilului su de via. De atunci, i alii au fost destinatarii amestecului meu n treburile lor; i, de obicei, nu este nevoie de mai mult de trei splri voioase.

Dulciurile reapar
Un basculant" n scutec n vrst de trei ani, atunci cnd a fost udat la fund cu un furtun, a privit destul de ocat, a scrnit din dini i apoi s-a adaptat la acest disconfort. Cnd prinilor le-a fost limpede c au n grija lor un martir tenace, hotrt, i dup ce au neles principiile, au cutat o alt soluie. n timp ce continuau folosirea furtunului, mama i-a dat seama c, parial i din cauza atitudinii ei fa de ceea ce ea tia c este ultimul ei copil, micuul nu vroia pur i simplu s creasc. i plcea s fie n postura de bebelu, dup cum i ei i plcea aceasta. Aceti prini, contieni de nevoile nutriionale ale copiilor lor, nu le dau prea multe dulciuri. Rarele ocazii cnd le dau totui constituie o adevrat srbtoare. Acest mic individ era un 42

spartan cnd era vorba de disconfort fizic, dar era mort dup dulciuri. neleapt mam i-a spus pe un ton vesel: Puiule, mama a hotrt c nu eti nc suficient de mare ca s mnnci dulciuri; deci, pn vei fi un pic mai mare i vei nceta s mai faci n pantaloni, nu vei mai avea voie s mnnci dulciuri". Timp de o sptmn el prea s aib aceeai atitudine de clugr fa de dulciuri ca i fa de furtun. A sosit apoi ziua pentru pine cu ou. Copiilor li se ddea atunci voie s presare o linguri de zahr pudr pe fiecare felie de pine. Dup ce i-a urmrit pe ceilali copii cum i primeau poria de zahr pudr, micul individ oropsit a spus mamei: i mie mi place zahr pudr pe pinea cu ou". tiu c i place", i-a spus ea, dar nc nu eti suficient de mare". Dup ce i-a terminat micul dejun privat de zahr, el s-a dat jos de pe scaun, s-a dus lng mama lui i, cu toat sobrietatea unuia care ia o hotrre revoluionar, pe via, a anunat: Mam, sunt gata s nu mai port scutec. Scoate-mi-1". Atta a fost. Din acel moment, el s-a dus singur la toalet. O sptmn mai trziu, micul brbat, acum posednd un caracter mai disciplinat, s-a pus la mas, a ezut acolo cu pantalonii uscai i i-a mncat pinea cu ou ncununat cu o lingur de zahr pudra.

Not de avertisment
Murdrirea scutecului n timpul somnului nu face obiectul unei chestiuni morale sau de caracter. Aceasta este o funcie, natural, fizic. Dac poart cineva vreo vin pentru acest lucrul acela nu poate fi dect printele nu copilul. Nu lsa ca mndria ta s fac ru copilului. Indiferent ct te simi de ruinat sau de penibil, nu recurge la presiuni emoionale asupra copilului. El este un produs al educaiei i instruirii pe care i le-ai dat. Dac ai un copil mai mare care face pe el n timpul somnului, acesta nu este un act contient care s poat fi corectat prin metodele menionate mai sus; dup cum nu este nici o problem de comportament care poate fi tratat prin disciplinare. Problema poate fi de ordin fizic sau emoional. n acest caz, cumpr un set de cearafuri de plastic i nva-1 pe copil s-i schimbe propriul aternut. S nu-1 faci niciodat s se simt penibil, nici s nu-i inoculezi un sentiment de vinovie. Dac bnuieti c problema ar fi de ordin emoional, cerceteaz-te pe tine nsui i schimbi atitudinea fa de copil. Acesta va crete i se va maturiza ntr-o atmosfer de dragoste i siguran.

10. Lucru pentru copil

Diviziunea muncii
E mai uor s fac eu asta", este o replic des ntlnit. O alt mam spune: ,,Dar am complexe de vinovie dac i pun pe ei s lucreze, asta e datoria mea". Un domeniu n care familia noastr a fost slab a fost cel al diviziunii muncii". Copiilor li se ddeau mici lucruri de fcut din cnd n cnd, dar au fost prea puin instruii pentru a dobndi rutin. Dac ar fi s-o iau de la capt, a acorda mult mai mult atenie acestui domeniu, n primii ani, mama este n primul rnd rspunztoare pentru aceast instruire. Cnd copilul este suficient de mare pentru a lua o jucrie din cutie, este suficient de mare i pentru a o pune la loc. Mam, f ca timpul petrecut cu copiii s nsemne ntotdeauna instruire! Este ceva natural i amuzant n acelai timp. n loc de a te juca doar: Te prind!", joac-te: Iat cum punem jucriile una peste alta! Vezi? Eu pun una, acum tu pui una! Aa! Eti un biat priceput i o ajui pe mama foarte mult!" Menine sarcinile pe care li le dai n sfera preocuprilor lor. Ce este prea mult i va obosi, iar ce este prea puin nu-i va atinge scopul. Pn la vrsta de cinci ani, i ia mai mult timp ca s fii patronul" lor, dect servitorul lor. Dar cea mai bun perioad pentru a forma deprinderi de o via este nainte de cinci ani. Pe cnd sunt de patru sau cinci ani, ei trebuie s se simt nu doar dorii, ci i necesari. Amiii spun c nainte de apte ani copilul este o surs de vlguire pentru familie. ntre apte i paisprezece ani el i 43

suport cheltuielile. Dup paisprezece ani devine o valoare aductoare de ctig. Pe cnd copilul ajunge la vrsta de apte ani, el trebuie s i fac viaa mai uoar. O cas cu copii de peste apte ani trebuie s se susin singur. Este esenial pentru imaginea despre sine a copilului ca acesta s cunoasc valoarea contribuiei lui. Dei s-ar putea ca el s se chinuie pentru a realiza lucrul ncredinat, este fericit cnd participarea lui este semnificativ. Mam, dac i faci puin timp pentru a-i nva ct sunt mici, vei putea s te odihneti cnd vor fi mai mari. nva-i s nlture ei singuri dezordinea pe care o fac, i vor face mai puin dezordine. mparte ntre ei treburile casei, n funcie de mrimea i capacitatea lor. Un copil care lucreaz sub capacitatea lui va ajunge plictisit i nemulumit. Copilul care gsete interesant ceea ce face va fi un copil vesel. Nu da bani copilului i nu-1 mitui ca s fac ceva. Totui, trebuie s se fac excepie atunci cnd lucrul nu face parte din ndatoririle de rutin ale casei. Cnd se face o lucrare, la altcineva, pentru o sum anume de bani, i copiii pot s beneficieze de o parte din ctig, dup o apreciere realist a muncii lor. Mama trebuie s aib mereu n vedere c formeaz viitoare soii i mame. F-le interesate de cusut, gtit, curenie, de a nva despre toate. Las-le s-i bage minile n aluat. Cnd sunt suficient de mari pentru a povesti, ele trebuie s vorbeasc despre ceea ce mama i cu mine am fcut astzi". Tailor, cnd bieii sunt deja n stare s umble n jurul vostru, trebuie s v ajute" la lucru. Bieii mei se crau prin rumegu i se mpleticeau n mrcini nainte de a fi putut s vad mai sus de partea superioar a cizmelor mele. Aduceau, n cas lemne pentru foc, nc atunci cnd trebuiau s se alieze i s le aduc de-a berbeleacul pn la u. Dac v lsai fiii s fie crescui de mame, s nu fii surprini cnd, la aisprezece ani, ei acioneaz mai mult ca nite fiice. Recent, n timp ce treceam pe lng casa unui vecin, am observat o scen interesant. Tatl sttea rbdtor lng cei doi biei ai lui (de un an i de doi ani), dndu-le instruciuni n timp ce acetia mpturau o prelat. Piciorele grsue i nesigure ale celui de un an erau inute deprtate de un scutec ce se ncovoia sub greutatea din el, semn evident s trebuia schimbat. Dar el era pe drumul de a deveni brbatul tticului. Cnd familiile erau parte dintr-o unitate familial mai mare, sau chiar cnd bieii erau la coli publice, absena unui model patern era mai puin semnificativ. Dar acolo unde tatl care merge la servici i las biatul, alturi de o turm de fete, s primeasc educaia acas doar de la mama lui, adeseori unui asemenea biat i lipsete masculinitatea. Deosebirea ntre sexe este privit cu dispre n educaia modern. Nu lsa ca o mn de sodomii i socialiti, care se ascund n spatele etichetei de psihologi profesioniti, s-i redirecioneze sentimentele tale naturale legate de deosebirea dintre brbat i femeie. Un biat are nevoie de exemplul unui brbat dac vrem ca el s devin brbat.

Soie, vrei s spui i tu ceva?

(de Debi Pearl) Unul dintre cele mai importante aspecte n educaia copiilor este de a-1 lsa pe copil s-i asume responsabiliti. Copiii au nevoie s vad c aportul lor la bunul mers al casei este vital. Educarea lor n aceast direcie elimin luptele i certurile legate de munci casnice atunci cnd copiii vor fi mai mari. F-i timp s te ocupi zilnic de fiecare copil, punndu-1 s fac diferite treburi, pas cu pas. Fiicei noastre celei mai mici, de apte ani, a trebuit s i se dea o sarcin care necesita srguin. I s-a ncredinat responsabilitatea de a pstra n ordine baia principal. Ea nu numai c trebuie s o menin curat, ci, de asemenea, trebuie s aib grij ca aceasta s fie dotat cu toate articolele de toalet necesare. Cnd a sosit vremea ca fiica noastr mai mare s mearg la Colegiul biblic a chemat pe surorile ei de 9 i 11 ani i le-a ncredinat responsabilitile pe care le avusese ea. n timp ce, o urmream cum le instruia n privina diferitelor sarcini, n care erau incluse splatul hainelor, gtitul curenia n buctrie, am tiut c procedasem bine. Era o schimbare de comand, o ocazie foarte 44

solemn i emoionant pentru fetele mai mici. Pentru sora mai mare, care pleca, era un prileji de mare satisfacie s poat s ncredineze surorilor mai mici responsabilitile ei. De-a lungul anului care a urmat, am urmrit cum cele dou surori mai mici i-au asumat, cu mare demnitate, toate ndatoririle lor casnice. Dei eu rmn Mama, ele sunt urmtoarele dup mine la comand. Adeseori, cnd veneam acas obosit de la o edin de consiliere ncrcat, masa era gata, casa nordine, hainele splate: i dou fete cu un zmbet mecheresc fceau o plecciune caraghioas la intrarea mea n cas. De multe ori, dup ce petreceam o diminea ntreag mbrbtnd o mam supra aglomerat, suprasolicitat, epuizat, cnd sosea vremea prnzului, auzeam o chemare voioas. La mas erau aliniai copiii mici care deja mncau; i pentru noi, mamele, e pregtit un prnz bun. O ocazie de acest gen are un mai mare impact asupra unei mame dect toat nvtura pe care i-o puteam da eu. Pentru fiecare minut pe care l petreci cu educaia copilului tu eti rspltit nsutit. Trind ntr-o comunitate ami, se vede acest lucru mereu i mereu. Fiii notri au nvat mai multe ndeletniciri nainte de a avea paisprezece ani. tiau s se ocupe de pmnt, s lucreze la construcii, la transportul butenilor, s caute plante medicinale i s taie nuci. Le plcea s munceasc. Disciplina la lucru se transpune n disciplin la carte. i experiena arat caracterul practic al unei instruiri complete. Exist o anumit ncredere care nu poate fi obinut dect atunci cnd vezi produsul finit realizat de propriile tale mini. Recent, a avut loc o nmormntare la una din familiile din comunitatea noastr. Mai muli dintre fraii i surorile mari au venit s participe la nmormntarea iubitului lor frate. Toi aceti frai avuseser parte de o disciplin strict, munc din greu, i doar de o educaie de opt clase. n sicriul din lemn de pin, sub mr, lng vechea cldire a bisericii, zcea un fermier care probabil nu ctigase niciodat mai mult de dou sau trei mii de dolari pe an. Cei cinci frai adunai acolo preau nite intrui n acest decor primitiv. Unul este neurochirurg, altul jurist, altul arhitect i altul specialist n computere. i al cincilea are o via ncununat de succese; este un fermier mennonit i are o csnicie fericit. Dac i considerai pe primii patru nite oameni ce au reuit n via, gndii-v c nu posibilitile de colarizare din copilrie au fost cele care i-au ajutat n viitoarea lor devenire, ci ncrederea i ambiia care izvorsc din munc i disciplin strict n cadrul familiei.

11. Formarea atitudinii

Pzirea inimioarelor
Atitudinea copiilor votri este mult mai important dect aciunile lor. Dac puterea lor de concentrare, discernmntul lor i disciplinarea trupului ar fi egale cu inteniile lor, atunci ar putea fi ntotdeauna judecai dup aciunile lor. Dar, dat fiind neputina crnii, inteniile arat cel mai bine caracterul unui copil. Cnd un copil are o inim inocent, stngcia sau judecata greit pot fi acceptate ca desvrire. De exemplu, o mam a plecat de acas dnd fetiei ei nite nsrcinri mrunte prin cas, iar cnd s-a ntors, a descoperit c micua i-a extins atribuiile i a adus nuntru hainele de pe sfoar, le-a mpachetat i le-a pus la loc. Singura problem era c unele haine erau nc umede. Aceast mam, vznd strlucirea de satisfacie din ochii fetiei ei, a acceptat jertfa ca desvrit. Numai dup ce micul ajutor a ieit afar s se joace, mama a luat hainele umede i le-a ntins din nou pe sfoar. Mai trziu, a instruit-o pe fiica ei s poat face deosebire ntre haine umede i uscate. Instruirea trebuie s aib n vedere aciunile, dar disciplinarea trebuie s aib de-a face numai cu atitudinea copilului. Este penibil cnd vezi un printe suprat pe copil, pentru c acesta a vrsat laptele sau a ieit n eviden sinele lui firesc, nendemnatic. Judecai-i aa cum Dumnezeu ne judec pe noi - dup inim. Pe de alt parte, sunt ocazii cnd nu este vorba de neascultare, dar atitudinea, este complet 45

stricat. Printele trebuie s aib grij s discearn atitudinile. Dac ateptm pn ce aciunile devin deranjante ca s ncepem disciplinarea, nu ne ocupm dect de simptomele de suprafa. Rdcina oricrui pcat este n inim. Cunoate inima copilului tu i pzete-o. Pzete-i inima mai mult dect orice, cci din ea ies izvoarele vieii" (Proverbe 4:23). Va mai dura civa ani pn ce copilul tu va putea s-i pzeasc" propria lui inim; pn atunci, ea este lsat n seama ta. S analizm nite exemple reale din via.

Adolescent ursuz
O mam foarte epuizat a mai multor copii, care uneori arat tot aa de dobort psihic ca i un vechi steag al Confederaiei, a comentat neputinele ei n faa fiicei ei de treisprezece ani. Fiica, cnd i s-a cerut s schimbe scutecul unuia dintre copiii mai mici, i-a rsfrnt buzele a bosumflare i s-a uitat la mama ei parc pentru a-i spune: De ce-mi faci mie una ca asta?" Mama a recepionat reacia ca pe o greutate n plus. Dup ce fiica ei nu a mai fost prin preajm s o poat auzi, mama a spus pe un ton de resemnare: Fiica mea va trebui s dea socoteal lui Dumnezeu pentru ea nsi. Un timp am avut un sentiment de vinovie,, de parc pcatele mele se reflectau n fiica mea, dar (i vocea i-a cobort nesigur) ea va trebui s dea socoteal lui Dumnezeu pentru ea nsi". Aceast mam are civa copii mici i frica de nc ali civa ce vor mai veni. Cu toate responsabilitile cerute de educaia colar acas i traiul natural, ea este prea solicitat din punct de vedere psihic pentru a-i mai menine responsabilitatea i asupra celei de treisprezece ani. E ca i cum ea ar fi renunat la aceasta pentru a-i dedica puterea ce i-a mai rmas celor care vor mai veni. Munca nu te sleiete atta ca strile tensionale. Cel care este descurajat din punct de vedere emoional se trezete dimineaa obosit. Fiica de treisprezece ani, care ar trebui s fie o binecuvntare i o mbrbtare pentru mama ei, este o povar n plus. Dac aceast fiic mai mare ar fi avut parte de o educaie corespunztoare n privina atitudinii, mama nu ar fi acum aa de amrt. Nu este imposibil, dar este mult mai greu s schimbi atitudinea copiilor mari. Ei ajung la un punct unde trebuie s li se vorbeasc i s fie convini aa cum ai face cu un adult. Cnd un copil este suficient de mare ca s ia n minile lui friele propriei lui inimi, el trebuie cucerit aa cum un pctos este cucerit de Duhul Sfnt.

A o lua de la capt
Aceia dintre voi care avei copii ntr-o stare jalnic poate c suntei descurajai n faa aparenei imposibiliti de a reeduca ntregul lot. ncepei cu cei care se afl la vrsta cnd se pot vedea progrese rapide. Fii consecveni sut la sut i nu v lsai descurajai de cei mai mari. Vine i vremea lor! Avei de partea voastr un principiu psihologic minunat. Cnd armata se deplaseaz ntr-o zon de anarhie general, restabilind ordinea ntr-un inut, celelalte inuturi afl de aceasta i se linitesc involuntar. Mrturisii copiilor mai mari c nu i-ai educat aa cum trebuia - acceptai-v vina. Dar acum, deoarece tii mai multe, o s procedai altfel cu copiii mai mici. Copiii mai mari, rsfai, vor sta de-o parte i vor urmri. Cnd vor vedea cel mai mic semn de mbuntire la fratele sau sora lor rsfat, vor sta de partea voastr - dei s-ar putea, s nu spun aceasta. Dup ce se vor convinge de transformarea pozitiv n friorii lor, vor vrea i ei s fie trecui pe lista de reclamaii. Dac vei dovedi c suntei plini de mil, raionali i binevoitori, ei se vor supune disciplinei voastre, fiind convini c este spre binele lor. n perioadele n care, datorit comoditii sau temperamentului lor exploziv, apare rzvrtirea, disciplinarea i va conduce la sinele lor mai raional. Cnd l-ai cucerit pe unul, ceilali vor ti c tu deii controlul i vor avea certitudinea c iei lucrurile foarte n serios. Cnd legi un cine, el va alerga n jur, cutnd s scape din prinsoare, pn ce se va convinge c nu are nici o cale de ieire i atunci se va liniti. Odat ce l-ai convins pe copil c nu exist alternative, se va supune. Iubirea de sine care exist n mod normal n copiii votri i determin s adopte postura cea 46

mai convenabil n orice situaie dat. Copiii votri se iubesc prea mult pe ei nii ca s dea cu capul n inevitabil. Dar reinei, ei v cunosc ca un om fr personalitate, oscilant, care nu se ine strns de propriile principii, ignorndu-le atunci cnd i este mai comod s procedeze altfel. Ei vor ncerca s v fac s renunai la principiile voastre. ncepei cu cei mai mici i croii-v drum. Lsai-i s tie ce va urma. Zmbii, voi avei nite arme secrete: Un plan; Dragoste; Rbdare; Mustrare; nuiaua ndreptrii.

A face istericale
Fiicele mele de nou i unsprezece ani au venit acas de la nite vecini plngndu-se de eecul unei mame tinere de a-i educa copilul. Bieelul ei de apte luni, neputnd s obin ce vroia, s-a ncordat, i-a strns pumnii, i-a artat gingiile fr dini i a nceput s urle ca un apucat. n asemenea momente, expresia de mnie de pe faa unui bebelu poate s semene cu cea a unuia care instig la revolt. Tnra mam, dorind s fac bine, sttea acolo ntr-o consternare neajutorat; n chip de scuz, a ridicat din umeri i a spus: Ce pot s fac?" Nencreztoarea mea fiic de nou ani a replicat dur: ,,Batei-l!" Mama a rspuns: Nu pot, e prea mic". Cu nelepciunea unui ctigtor, fiica mea a spus: ,,Dac este suficient de mare s fac istericale, este, suficient de mare i s fie btut.

Perseverent
Unii m-au ntrebat: Dar ce se ntmpl dac atunci copilul ncepe s urle i mai tare, s fac un trboi n toat legea?" S tii c dac este obinuit s obin ce vrea, fr nici o restricie, te poi atepta la o asemenea reacie. Va face doar mai mult din ceea ce a fcut ntotdeauna pentru a obine lucrul dorit. Scopul lui este de a te intimida i de a te face s te simi o brut. Nu te lsa indus n eroare. Rspltete-i cu vrf i ndesat aceast atitudine. D-i opt sau zece lovituri peste picioarele goale sau peste fund; apoi, n timp ce atepi ca durerea s se domoleasc, mustr-1 pe un ton linitit. Dac plnsul se transform ntr-un scncet real, rnit, supus, ai ctigat: el i-a predat voina. Dac plnsul este tot sfidtor, protestatar, i nu o reacie la durere, bate-1 n continuare. Dac aceasta este prima dat cnd se confrunt, cu cineva mai dur dect el, s-ar putea s dureze un timp mai ndelungat. El trebuie convins c i-ai schimbat radical metodele. Nu exist nici o justificare pentru a face acest lucru cu mnie. Dac eti ct de puin nervos, ateapt s treac un timp. Cei mai muli prini sunt aa de mpovrai de un sentiment de vinovie, nct nu sunt n stare s duc disciplinarea pn la capt. Dac te opreti nainte ca el s se supun de bunvoie, i confirmi valoarea i eficacitatea plnsului protestatar. Data viitoare va dura de dou ori mai mult dect acum s l convingi de hotrrea ta de a-1 aduce la ascultare, deoarece a nvat triumful final al perseverenei din acest episod din care el a ieit biruitor. Odat ce nva c rsplata unei crize de istericale este o btaie prompt i hotrt, nu va mai avea NICIODAT asemenea ieiri. Dac aplici legea de trei ori i apoi euezi a patra oar, el va continua s caute acea porti de scpare pn ce l vei convinge c aceasta nu mai exist. Dac printele ncepe din fraged copilrie descurajarea primelor cereri cu plns, copilul nu i va forma niciodat acest obicei. n casa noastr, isteria cnd au fost ncercate sau, dovedit pgubitoare.

Prototipuri printeti
Nu atepta niciodat mai mult de la copiii ti n privina atitudinii dect ceea ce eti tu nsui. i prinii fericii, echilibrai, care neglijeaz nuiaua i mustrarea au copii ursuzi, nemulumii, cu nclinaii spre isterie. Dar n situaia n care unul sau ambii prini sunt o epav din punct de vedere 47

emoional, nu te poi atepta la prea multe de la copil. Copilul va fi rodul temperamentului prinilor. Dac mama este morocnoas, nemulumit sau egoist, copiii vor avea tendina s fie la fel. Dac tatl este un tiran sau nervos i irascibil, fiii lui vor fi la fel. Dac tatl este bdran, pretenios i lipsit de respect fa de mam, mama nu prea va obine altceva de la biei. Dac tatl este beiv sau desfrnat, copiii vor fi i mai ru. Dumnezeu spune: ...pedepsesc nelegiuirea (nu vina!) prinilor n copii pn la al treilea si la al patrulea neam..." (Exod 20:5). Copiii cresc spre a fi copia tatlui i a mamei lor. Eu am vzut pe mai muli care au dispreuit pcatul prinilor lor i care au ajuns s fie exact ca ei. Lecia este aceasta: tu trbuie s fii ceea ce vrei s fie copilul tu - att n atitudine, ct i n aciuni. Nu ncerca s scoi, prin btaie, urciunea" din copil care nu este dect o fereastr prin care se vad propriile tale atitudini.

Mai bine ar face s nu se poarte urt cu copilul meu

O problem foarte des ntlnit, mai ales n cazul mamelor, este sindromul Mai bine ar face s nu se poarte urt cu copilul meu". i acum mi aduc aminte din tinereea mea de un puti ncrezut, ludros, rnjind dispreuitor din colul gurii i amenind pe un ton aspru pe ceilali copii c i spune mamei lui. Cum au reuit prinii aceia s produc o asemenea urciune? E uor. Arat-te numai ct se poate de protector fa de copilul tu i implic-te ntotdeauna din punct de vedere emoional n disputele lui cu ali copii. Las-1 s-i vad mnia atunci cnd este nedreptit de tovarii lui de joac, de baby-sitter, de nvtori sau de ali aduli. Las-1 s tie c tu crezi c el are ntotdeauna dreptate i c ceilali oameni urmresc numai s-l nedrepteasc, dar c tu veghezi ca el s fie tratat cum se cuvine. i, ca s pui capac la toate, atunci cnd cineva care este mai mare dect copilul tu vine la tine cu o acuzaie mpotriva copilului tu, acuz acea persoan de minciun. Dac micuul tu tie c n relaiile sociale, el poate s acioneze ntr-un mod egoist i c tu nu vei crede acuzaiile aduse mpotriva lui, prin aceasta formezi un caracter urt. N-o s-i fac nici un ru copilului dac va fi acuzat pe nedrept de cteva ori (aa e viaa). Oricum, mai devreme sau mai trziu va trebui s se confrunte cu aa ceva. Atunci cnd este acuzat, dac ai ndoieli cu privire la vinovia lui, cerceteaz cu rbdare cazul. Dac gseti c a fost acuzat pe nedrept, ncheie fr zarv cazul. Nu-1 lsa s te vad, c i iei aprarea. Dac este scit de un alt copil, bucur-te; va nva de timpuriu despre lumea real. Nu f un fricos din el. Dac sari n aprarea lui de fiecare dat cnd un alt copil i ia o jucrie, l doboar sau chiar i d una n nas, vei crete un plngcios social. Cnd pretinzi ca el s fie tratat corect, l mpiedici s ia contact cu realitatea. Cu ct sunt mai tineri, cu att nva mai bine c nu merit s fie tratai la egalitate. Reaciile tale nu vor face viaa mai puin nedreapt pentru copilul tu; dar poi crea o atitudine de autocomptimire. Dac vei fi tenace, i el va fi tenace.

De ce se leag toi de mine?

Cnd eu in ora biblic, cele dou fete ale mele ajut la ngrijirea unei case plin de copii sub cinci ani (cinci copii sub cinci ani fac o cas plin). Una dintre mame s-a ntors i i-a gsit fiica de trei ani smiorcindu-se ca un mic individ sub doi ani s-a purtat urt cu ea. Toi au confirmat c micuul bucluca provocase ntr-adevr o altercaie de toat frumuseea fr s fi fost strnit n mod deosebit la aceasta. Fetia, mai mare i superioar din punct de vedere fizic, a stat pe podea i ,,a ntors cellalt obraz" - trezindu-se astfel cu o palm i peste acesta, n prezena ei, mama a comptimit-o pe feti i 1-a criticat pe biea. Fiicele mele urmriser situaia cu atenie i de mai multe ori au vzut cum bieaul a 48

atacat-o pe acea feti. Dar, cnd supraveghetoarele au devenit mai severe cu atacatorul, el a ncetat cu infraciunile. (Cele mai multe atacuri fuseser rezultatul cderilor lui n timp ce exersa mersul) Fetia istea, i de altfel dulce, este foarte asculttoare; dar i-a format obiceiul de a apela la practici emotive pentru a fi bgat n seam. Se smiorcie pentru orice fleac. Tnra mam a cultivat aceast tendin. n timpul sptmnilor urmtoare, mama i ntmpina fiica cu o ntrebare plin de compasiune referitoare la suferina acesteia cauzat de lujerul de 60 cm. Supraveghetoarele i-au dat sema c fetia prezenta ntotdeauna un raport ru. S-au hotrt s o urmreasc ndeaproape i au vzut c i atunci cnd nu a avut nici un conflict cu bieelul respectiv, fetia tot spunea c a fost atacat. Au observat-o cum se juca fericit pn venea mama, moment n care srea ca ars i alerga n braele mamei ei comptimitoare, nscocind abuzuri comise asupra ei. Pe msur ce povestea se nteea i infamia micului atacator era prezentat ca lund amploare, mama a devenit mai precaut cu chestionarea fiicei ei. Era tot mai evident c fetia, slab din punct de vedere emoional, i gsea plcere n a juca rolul de persoan ultragiat. ntr-o sear, supraveghetoarele au observat c fetia a spus biatului: Lovete-m! Haide, lovete-m!" Cnd, n cele din urm, 1-a convins s se ia de ea i s o loveasc peste cap, s-a dus la supraveghetoare plngnd c a fost lovit. Acest lucru s-a repetat de mai multe ori. Apoi, cnd sosea mama protectoare, fetia i relata o ntreag poveste despre felul n care a fost bruscat, pentru a obine din nou comptimire din partea mamei ei. O dat, cnd micul individ era n alt camer, fetia a czut i a nceput s plng c a fost lovit de el. Cnd mama a sosit i cele care i supravegheau pe copii i-au spus c fetia ei a minit c a fost bruscat, ea a luat din nou partea copilului i a negat c fiica ei ar putea s mint. Sunt bucuros s spun c aceast mam are una dintre cele mai bune atitudini de nvare pe care le-am vzut vreodat. Cnd a fost pus n faa adevrului, mama i-a dat seama c forma n fiica ei tendina de calca a noua porunc: S nu mrturiseti strmb mpotriva aproapelui tu" (Exod 20:16). De asemenea, a realizat c ea cultiva o dispoziie morocnoas n fetia ei. S-a pocit i a nceput imediat s ia msuri de corecie. Atitudinea micuei a artat progrese rapide.

Atitudine rea
Atitudinea rea este pur i simplu rea. Cci, aa cum copilul gndete n inima lui, aa i este..." (Proverbe 23:7. KJV). Pzete-i inima mai mult dect orice, cci din ea ies izvoarele vierii" (Proverbe 4:23). Dac un copil arat cel mai mic semn de neplcere ca rspuns la o prunc sau o ndatorire, acest lucru trebuie socotit ca neascultare. Dac pune buza, trebuie s i concentrezi instruirea asupra atitudinii lui rele. Datul sfidtor din umeri denot o atitudine mental rea. Consider-le ca pe un indiciu al nevoii de instruire, educare sau disciplinare. Standardul este un spirit vesel, supus. Orice altceva este o dovad c lucrurile nu sunt n regul. Pentru aceia n ale cror familii nu a existat niciodat autoritate, aceste inte par ridicole. Pentru aceia care mediteaz la asemenea proiecte pentru familia lor, acesta pare un el imposibil, nerealist. De acord; dac unele familii i-ar ridica pur i simplu standardele pentru a pretinde copiilor lor acest gen de ascultare, acest lucru ar fi imposibil. Dar atunci cnd se ia n considerare o reajustare a ntregii familii, nu mai pare ceva neraional. mbufnarea, bosumflarea, smiorciala, nemulumirea, insistena n a pretinde ceva, i altele de acest fel trebuie s fie o boal nlturat. Aceasta nu este doar o int ideal spre care tindem la modul general, n timp ce, n ascuns, meninem predispoziia de a ne mulumi cu ceva mult mai puin; nu, ci este experiena mai multor familii; inclusiv a noastr. Este asemenea unei grdini ne ngrijite unde buruienile apar, ntr-adevr, i trebuie s vezi de ele; dar nu li se d niciodat ansa s se nmuleasc. Problemele apar n mod sigur; dar baza educaiei pe care am descris-o asigur certitudinea unei grdini nfloritoare de copii.

49

12. Control emoional

Familia ami
Cnd sosete n vizit o familie ami cu cei doisprezece copii ai lor, te-ai gndi c este o delegaie japonez, din cauza autocontrolului i a ordinii prezente. Copiii sunt nvai s-i in sub control emoiile. Cu toii sunt plini de respect fa de proprietatea ta i fa de tine. Cnd sunt n prezena adulilor, copiii nu vorbesc tare, nici nu se joac zgomotos. Dac se lovesc, nu fac exces de plns, nva s cedeze atunci cnd drepturile lor sunt clcate n picioare de un alt copil. Acest lucru este realizat n mod eficient printr-o educare i disciplinare consecvente.

Fetia care url

Eram la un picnic cu fraii i surorile cnd o feti de doisprezece ani care se ddea n leagn a nceput s urle ca din gur de arpe. Dac unul dintre copiii mei ar fi urlat aa, a fi crezut c a fost prins ntr-o main de mncat oameni, fiind nimicit ncetul cu ncetul. Cu toii am aruncat jos farfuriile de carton cu mncare i am alergat n ajutor. Se prea c ea czuse din leagn, fr ns a se vedea pe ea vreo rnire semnificativ. (Mai trziu am descoperit c fusese nepat de o albin). Cnd tatl ei a ncercat s i examineze mna, pe care credea c i-a rupt-o, ea s-a rsucit i s-a zbtut, a dat din picioare i a urlat. Scotea nite sunete asemntoare unuia care este legat lng un muuroi de furnici de foc. n urmtoarele zece minute, el a ncercat s discute cu ea, cerndu-i s spun ce s-a ntmplat. Ea nu a vrut s l lase s o examineze, ci a continuat s urle. Dup zece secunde de urlete, am spus soiei mele: Nu este rnit, este isteric". Pe cnd m ntorceam la farfuria mea de carton, am putut auzi strigtul tatlui peste al ei: Ce s-a ntmplat, iubito? Spune-mi unde te doare!" Eu mi-am dat seama c nu s-a lovit prea tare, cci cine este rnit nu poate s fac uz de atta energie. Mai mult, urletele aveau un sunet de protest un strigt de atac. n timp ce brbaii au mai spus cteva poveti cu pescari, i-am vzut pe prinii fetei ducndo n cas, unde braul ei a fost declarat sntos. M-am bucurat c s-au dus nuntru. Pe acel fond glgios, brbaii ncepuser s spun poveti despre rzboi. Avei grij ca nu cumva, prin labilitatea voastr emoional, s facei din copiii votri nite mincinoi emoionali.

Bietul de tine! Unde te doare?

Pentru binele copiilor votri, nvai-i s i in sub control emoiile. Dac nu vrei s produci un alintat care folosete necazul ca pe un prilej de a fi bgat n seam, atunci nu l crete n acest mod. Cnd micuul tu cade pe podea, nu alerga s l ridici, vorbind-i cu o voce alarmat i comptimitoare. mi aduc aminte de o scen (eu aveam doar n jur de opt ani) care a strnit amuzamentul tuturor adulilor prezeni. Micul meu verior nu tia s mearg dect deabuilea, sttea jos pe covor i se juca fericit cnd veriorul meu mai mare a spus: Ia te uit". Vorbind copilaului pe un ton plin de mil, comptimitor, el a spus: O, s-a lovit puiul? Bietul de tine! Ce ai fcut? Te doare? Arat-i mamei!"; Bineneles, micul meu verior fericit i-a uguiat buzele, a nceput s plng i s-a ndreptat spre mama lui pentru sprijin emoional. Spre amuzamentul adulilor, ea l-a luat n brae, ia spus c se va face bine, 1-a periat de praful imaginar i 1-a pus din nou pe podea, unde el a continuat s se joace fericit. Instantaneu am programat aceasta pentru folosin viitoare. n decursul anilor, am observat acelai fenomen de multe ori. Numai o dat sau de dou ori s-a procedat intenionat pentru amuzament. De celelalte dai, mama alerga s vad necazul real sau pretins al copilului ei. 50

Adolesceni tenaci
Pe cnd eram nc tnr, am hotrt c nu voi crete nite pap-lapte. Cnd vreunul dintre micui cdea din poziia eznd pe podea i se lovea la cap, ne fceam c nu am observat. Cnd era la vrsta cnd ncepea s mearg, dac se rsturna, l lsam s stea puin ntins jos, s scnceasc o clip i apoi s se ridice ca s ncerce din nou. Dac se ntmpla s cad din crucior sau s se prbueasc n noroi, l lsam s se descurce singur. Cnd cei mai mici cdeau cu bicicleta i se juleau la genunchi, nu le acordam nici o atenie, eventual le spuneam doar ceva de genul: Nu ar trebui s mergi aa de repede pn ce nu nvei s mergi mai bine pe biciclet". Veneau la mas i le vedeam genunchii nsngerai sau minile julite i i ntrebam: Ce ai pit, tigrule?" A, mai nimic. Am alunecat, la o curb, n pietriul de pe drum. Cred c data viitoare o s-mi reueasc mai bine". Ai grij. S nu-i rupi ceva". Desigur, reacia noastr, sau lipsa ei, nu era rceal sau indiferen; din contr. Au fost ocazii cnd trebuia s ne tragem napoi unul pe cellalt ca s l lsm pe copil s nvee leciile vieii. Cnd se impunea ngrijire medical, fceam aceasta, calm i temeinic, trimindu-i apoi iari la joaca lor. Reacia ta este important n formarea caracterului. Desigur c nu doreti s produci un adolescent i, n final, un adult care i provoac ru lui nsui atunci cnd vrea s fie bgat n seam. Pe cnd eram tnr, am vzut cum o adolescent, care fusese prsit de prietenul ei, pretindea c a fost rnit. Cunosc o femeie care i face ru ei nsi de fiecare dat cnd este tulburat din punct de vedere emoional. Dac, n familia ta, nu se ntlnesc aceste extreme, este totui mult mai plcut s trieti lng un copil sau adolescent care nu este un pln-gcios". De asemenea, viitorul so al fiicei tale va aprecia modul n care ai crescut-o. Iar fiii ti vor fi nite brbai mai buni.

Nu te mica!
Cnd prima noastr fiic era mic - cred c avea apte sau opt ani - am vzut cum un pianjen singuratic, maro, se furia de-a lungul gtului ei. Muctura lor este foarte crud. Jumtate de kilogram de carne se descuameaz acolo unde muc un asemenea pianjen. Fiica mea fusese educat s se ncread i s asculte. Eu i-am spus: Nu te mica!" Ea a nlemnit. Nici mcar un muchi nu i s-a contractat. Spaima i s-a cuibrit n ochi n timp ce urmrea privirea mea fixa i simea acea creatur strecurndu-se de-a lungul gtului ei. Puteam citi pe faa ei dorina vie de a lovi pianjenul, de a fugi urlnd. Dar a rmas n poziie nemicat pn ce eu m-am apropiat ncet, am ntins mna i am ndeprtat cu grij pianjenul. Eram fericit c o nvasem s i controleze emoiile.

Micuul acrobat
Mergeam cu camionul n spatele unei crue cu fn tras de cai cnd un mic individ de circa patru sau cinci ani a czut din spatele cruei pe drumul pietros. Nimeni nu 1-a observat i crua i-a continuat drumul. Eu m-am gndit s i vin n ajutor, dar el s-a sculat i a alergat s prind crua. Dup cteva ncercri nereuite de a sri n ea, careva 1-a vzut i ntinznd mna, l-a ridicat napoi n cru. Dup ce s-a aezat, i-a frecat locurile rnite i au mers mai departe spre cmp. Nu se ateptase ca lumea s se opreasc, pur i simplu, pentru c el zcea julit pe un drum prfuit. mi imaginez agitaia pe care ar fi provocat-o un copil modern, super alintat, needucat.

51

Copii care plng sau copii plngcioi

Cnd trtorii" sau trotinetarii" plng, trebuie s aib un motiv legitim. Dac este flmnd, d-i de mncare. Dac i, e somn, pune-1 la culcare. Dac l doare cu adevrat ceva, f-i timp s te ocupi de el, s-i uurezi durerea. Dac sufer un disconfort fizic, f schimbri n mediul lui ambiant. Dac a fcut pe el, schimb-i scutecul. Dac i este fric, ine-1 lng tine. Dac este bosumflat, disciplineaz-1 s-i in sub control egoismul. Dac face istericale, bate-1. Nu-l lsa pe copilul tu s rmn nefericit. Implinete-i nevoile reale i f din plnsul lui egoist o experien nerspltit. Mama trebuie s aib grij s anticipeze nevoile reale ale copilului i s le satisfac la vremea cuvenit i la nivele corespunztoare. Dar, cnd copilului i se permite s obin controlul asupra mediului lui ambiant prin plns, educaia este negativ.

13. A forma o ngduin foarte mare fa de sine

Soia lui nu s-a hrnit cu mncare dietetic
Deprinderile timpurii sunt deprinderi pe via. Cum se face c unii oameni grai simt nevoia s mnnce atunci cnd sunt tulburai din punct de vedere emoional? Se supr sau devin abtui i atunci se duc la frigider ntr-o ncercare de a face fa situaiei. Am ntlnit femei grotesc de obeze care mi-au spus c nu ar fi aa grase dac nu ar simi acea constrngere de a-i ngropa dezamgirea sub un pntece ndopat. S nu credei c ncerc s numesc cauza oricrui exces de grsime, nici mcar cauza unic a unora; dar acesta este cel puin un factor contributiv n unele cazuri. Cum a aprut aceast conexiune? Tendina uman - animal - de a accepta condiionarea este extraordinar. De fiecare dat cnd m gndesc la o portocal i mi imaginez c o mnnc, mi apare o reacie muscular n gur. Experimentez acreala cnd portocala este nc n Orlando. Prin experiene repetate, s-a format acest reflex condiionat. Nu este voluntar. Nu este neaprat nevoie s mnnc portocale, dar nu pot s mpiedic reacia programat. Cnd un sugar este alptat la sn, exist anumite limitri fizice legate de ct de des i cnd poate fi alptat. n cazul sugarului hrnit din biberon -chiar i atunci cnd biberonul se folosete dup un an de alptat la sn biberonul devine un ajutor din cale-afar de convenabil. Un copil rvit din punct de vedere emoional poate fi linitit prin simpla introducere a suzetei n gura lui. Pe msur ce hrana intr, tensiunea i agitaia ies. Un copil suprat poate fi mblnzit cu o suzet sau un biberon. Copilul poate fi pus la culcare cu mncare. Poi s dobndeti pentru tine nsui o uurare de aproape orice cu ajutorul unui biberon sau al unei suzete. Ce faci de fapt cu copilul? Nu numai c nu nva stpnirea de sine. El nva s fac fa oricrei situaii introducnd ceva n gur. Dependena de igar nu nseamn numai, nicotin. Ai remarcat vreodat c cineva care s-a lsat de fumat are adeseori ceva n gur? Muli copaci au fost mncai sub forma unui b de chibrit. Muli oameni grai nu au nici o dorin de a mnca dimineaa devreme. Numai dup ce responsabilitile zilei se nmulesc, nervozitatea lor i ndreapt spre frigider. Seara trziu, dup ce fac bilanul problemelor zilei, frigiderul devine sprijinul lor emoional. Eu sunt convins c prinii, prin asocierea hranei cu mngierea emoional, cresc copiii spre a fi nite rsfai i nenfrnai. nfrnarea" (autocontrolul) este parte din road Duhului. Printe, dac pe lng faptul c alimentezi apetitul copilului tu, te i foloseti de acesta ca de un mijloc pentru a cumpra ascultarea, ce-i inoculezi tu? Reine, primul pcat al omului a fost legat de mncare. Prima ispit a diavolului ctre Fiul lui Dumnezeu a fost legat de mncare. Pune-i un cuit n gt dac eti prea lacom" (Proverbe 23:2). Exist aici un principiu spiritual care are semnificaii mult mai profunde. A ngdui - ba mai mult, a ncuraja - lipsa de autocontrol n orice domeniu nseamn a-1 nva pe copil s fie nenfrnat n general.

52

Lipsa de cumptare motenit

Exemplul lipsei de cumptare al unui printe ntr-un anumit domeniu se poate manifesta n copil prin lipsa de autocontrol n alt domeniu. Unii copii dispreuiesc att de mult slbiciunea printelui lor, nct reacia lor i ndeprteaz de aceasta. Totui, exemplul printesc de lips de cumptare se va manifesta ntr-un alt domeniu, acolo unde ei nu se ateapt. Prinii care sunt nenfrnai la mncare pot avea copii slabi care devin nenfrnai la sex. Prinii care nu cunosc limita cnd este vorba de a se mbogi pot avea copii care se dedau consumului de droguri. Lipsa de cumptare n orice domeniu este un pcat grav, distrugtor. Copiii ti vor culege ceea ce tu semeni. Nu v nelai: Dumnezeu nu se las s fie batjocorit". Ce seamn omul, aceea va i secera. Cine seamn n carne va semna din carne putrezirea..." (Galateni 6:7-8). Omul nu triete numai cu pine" (Matei 4:4). Copilul care crete fr s cunoasc vreo restricie de orice fel va fi teribil de handicapat n viaa real. Eu am observat cu tristee muli copii care au fost crescui n arta ngduinei egoiste fa de sine de ctre prini care au adunat pentru ei nii i pentru copiii lor lucrurile acestei lumi. Copilul crescut cu fleacuri comerciale menite s satisfac poftele lui este mult mai predispus la a fi invidios i lacom dect copilul srac ce i gsete satisfacia n lucrurile simple ale vieii. S nu consideri niciodat bogia ta ca fiind un avantaj pentru copiii ti. Ea este un handicap pe care trebuie s l compensezi. Cerceteaz cuvintele Lui Isus referitoare la dezavantajele celor bogai: Marcu 4:19; Luca 12:15; 1 Timotei 6:19; Iacov 5:1-5.

14. Certrei
Se simte bine toat lumea?
Una dintre regulile din casa noastr - mai mult un principiu -este: Dac nu este distracie pentru toi, nu este distracie pentru nici unul". Acolo unde sunt mai muli copii hrjoana nevinovat degenereaz uneori n ceart. Noi ne ineam deoparte ct mai mult posibil. Cnd putii aveau un conflict ntre ei, ncercam s i lsm s i-l rezolve singuri. O suit de necazuri sunt inevitabile; dar dac ntreceau msura sau veneau ei la noi. Atunci interveneam pe post de arbitru.

Umflarea balonului
S crem un scenariu plauzibil: una dintre fetie ncearc s umfle un balon, iar fratele ei, cu apte ani mai mare (care, de altfel, este foarte drgu cu surorile lui), o mpiedic s i realizeze scopul i rde de protestul ei neajutorat. n prima faz, ea s-a implicat n acest joc, dar a obosit curnd i a nceput s se mpotriveasc din rsputeri. El se distreaz aa de mult, nct continu cu vigoare sporit s zdrniceasc eforturile ei. Ea e scoas din srite i plnge. El rde i mai tare. Ea ,, recurge, la mpotrivire fizic, se smucete, lovete cu coatele i url: nceteaz!" El i urmrete cu ncpnare inta de a-i dovedi dibcia lui ca dezumfltor-ef de baloane. Hei, ce se ntmpl?", ntreab tatl. ,, A nimic, ne jucm doar!'' spune biatul. Fetia protesteaz: Nu m las s umflu balonul!" Aadar, a sosit timpul pentru puin educaie i mustrare.

Abordarea greit
Modalitatea greit de a rezolva aceast situaie este de a urla pe un ton nervos: D-i balonul ca s tac odat din gur, i tu dispari de aici; mi-ai mpuiat capul!" Biatul i arunc fetei un dispreuitor: O s te bat eu", iar ea ncearc s umfle balonul n prezena lui ca s i 53

demonstreze victoria. Vor continua s se ntreac unul pe altul n tcere, pn ce va apare un alt prilej pentru zzanie. Aceasta se va ntmpla ntre ei cam de treizeci de ori pe zi. Poi s i bai de vreo dou sau trei ori, dar fr nici un efect. Ea va deveni o turntoare plngcioas, iar el un provocator neierttor. Tu acionezi ca un arbitru care a venit ateptndu-se la o lupt i este acolo pentru a o menine loial, n loc de a aciona ca un nvtor al dreptii.

Abordarea corect
ncearc aceast abordare. Spune pe un ton calm: Ce se ntmpl aici?" El rspunde: A, nimic, ne jucm doar!" Tticul spune: Fetia mea, pe tine te amuz acest joc?" Ea spune: Nu, nu m las s umflu balonul!" Tticul spune biatului: Pe tine te amuz?" El privete ruinat i spune: Pi, ne jucm". Tticul ntreab: Biatul meu, pe surioara ta a amuzat-o joaca asta?" Nu, cred c nu". Poi s spui c ea nu s-a amuzat?" Mda, aa cred". ,,Ce nelegi prin': "aa cred'? tiai sau nu tiai dac pe ea o amuz?" , tiam c pe ea nu o amuz". Tu te amuzai cnd sora ta suferea?" Tcere. Poi tu s te amuzi fcnd pe cineva nefericit? ,,Tcere. Biatul privete 1a podea. ,,Uit-te la mine! Cum i-ar plcea dac unui mai mare dect tine te-ar trata n acest mod?".Nu mi-ar plcea", rspunde el. Apoi eu a rosti zicala mea renumit: ,,Dac nu se distreaz toat lumea, atunci nu este distracie". Fiule, tii c Hitler i oamenii lui se amuzau cnd alii sufereau? Ei rdeau n timp ce biei i fete plngeau de durere. Vrei ca atunci cnd vei fi mare s fii ca Hitler?" Zdrobit complet, el spune: Nu, tticule, nu vreau s fiu ca Hitler. Nu am intenionat s o ntristez. Surioar, mi pare ru". Ce educaie valoroas! Fratele i sora vor pleca unii i mpcai. Sora l iart pentru c a vzut cina lui i i pare ru de durerea lui. Ea este atras spre el. El va fi mai protector fa de ea. Ambii au fost readui la o atitudine sntoas. Mustrarea ta va produce cin numai dac biatul vede onestitate n tine. Dac va detecta n tine o ct de mic lips din buntatea pentru care pledezi, nu se va ci - numai se va nveruna i mai mult. Dac el a considerat jignitor modul n care ai discutat cu mama, nu se va ci pn ce nu o vei face tu mai nti. Dac biatul nu arat cin dup ce este clar c a neles cum stau lucrurile, o btaie va fi nimerit, urmat apoi de o alt mustrare i argumentare. Dac nici atunci nu apare cina care s duc la iertarea i iubirea surorii lui, atunci devine limpede c el are o problem mai profund, de durat mai lung. S-ar putea c tu eti acea problem.

15. Bti religioase

Ur mpotriva lui Dumnezeu
M-am cutremurat cnd l-am vzut pe un printe mndru folosindu-L pe Dumnezeu drept nuia a disciplinrii. Un copil fusese ru" i mama lui 1-a avertizat: Nu ar trebui s faci aa ceva. Nu-I place lui Dumnezeu". Sau, Dumnezeu te va pedepsi pentru asta". Ori, Mama s-ar putea s nu vad asta, dar Dumnezeu vede". Educaie negativ, contra-productiv! Produsul acestei ,,disciplinri" va fi un om care l urte pe Dumnezeu, care dipreuiete frica de Dumnezeu. Niciodat, spun, NICIODAT s nu l foloseti pe Dumnezeu pentru a amenina sau intimidai pe copilul tu ca s obii ascultare. Dac l constrngi prin ameninri divine, el va ndeprta acel jug ct mai curnd posibil. Eu am vzut prini cretini" ai cror copii au ajuns rzvrtii i nverunai mpotriva religiei din chiar acest motiv. Principiul este cel al condionrii prin asociere. Cnd dou lucruri, dei fr legtur ntre ele, apar n acelai timp, ele ptrund n subcontient. Cnd creierul face apel la unul, i cellalt apare mpreun cu el. O adolescent de la o ferm singuratic din Mississippi, lipsit de companie, sttea n pat ascultnd uieratul ndeprtat al trenului n timp ce se simea izolat i se autocomptimea. Ani mai trziu, deja departe de acel loc, avnd o csnicie fericit, civa copii ncnttori, cnd 54

auzea un uierat de tren, venea peste ea un sentiment melancolic de singurtate. I se schimba complet dispoziia sufleteasc. Odat, cnd eram adolescent, am fost ntr-o tabr de var, unde se aflau i civa biei care fceau glgie pn noaptea trziu. Instructorii, dup ce au ajuns nemulumii i iritai, i-au pedepsit fcndu-i s stea i s citeasc Biblia. Pe la ora dou noaptea, m-am sculat pentru treburile mele" i i-am vzut eznd cu nite expresii posace pe feele lor i avnd o Biblie deschis n poal. La acea vrst crud, netiind nc nimic despre psihologie, dar iubind Biblia, am fost ct se poate de ndurerat de ceea ce prevedeam a fi rezultatul acelei discipline". Instructorii i nvau pe aceti tineri s urasc Biblia. Cu resentimente puternice n inimile lor, de fiecare dat cnd le cdeau ochii pe paginile ei, aprea n ei un spirit de rzvrtire. Trei sau patru ore petrecute n acest mod puteau lsa o aversiune fa de Biblia care prin repetri ulterioare, putea dura toat viaa. Cunosc o mam care i face pe copiii ei s caute versete n Biblie pentru pedeaps. Exerciiul n sine ar putea fi o educaie bun - exceptnd cazul n care el este folosit ca o modalitate de a trata rzvrtirea. Rzvrtirea trebuie rezolvat cu ajutorul nuielei i al coreciei, nainte de a se deschide Biblia.

Amintirile bune sunt bine venite

Nu folosi timpul vostru devoional drept curtorie, pentru a rezolva nedrepti. Timpul de nchinare al familiei nu trebuie s fie niciodat un timp de a trage cuiva o spuneal. Nimeni nu se simte n largul lui cnd este chemat n biroul directorului. Cele mai crunte bti mi-au fost aplicate la coal, de ctre director. Am aproape cincizeci de ani, dar i acum am un sentiment de team cnd intru n biroul unui director dintr-o coal public. Directorul i cu mine am avut cteva confruntri serioase. ntr-una din zilele ce urmeaz am de gnd s fac efigia unui director de coal i apoi s i spun acestuia s se aplece i s-i prind gleznele cu minile. Pe de alt parte, cnd vd cret colorat, mi aduc aminte de btrna doamn Johnson, profesoara de desen, zmbind i pregtind pentru noi o natur moart pe care s o desenm. A merge napoi acolo i a petrece ore ntregi, dac a putea. Ce amintiri i asocieri provoci n mintea copilului tu? nva-i Biblia acas. D-le exerciii de cutare a versetelor despre rbdare, dragoste, credincioie, i aa mai departe; dar nu f aceasta ca rspuns la greelile lor ntr-un anumit domeniu. Dac au un cusur ce necesit a fi tratat, ateapt s dispar tensiunea i sentimentul de autocondamnare nainte ca s le ii un studiu n care se face referire i la punctul lor slab. Dac este prezent sentimentul de vinovie, prelegerea ta nu va face dect s strneasc mai mult autocondamnare i izolare, pe care nuiaua nu le poate ndeprta. Cnd nvtura despre Dumnezeu este separat de disciplinare, ei sunt liberi s fac asocieri fr s se simt urmrii i notai. Altfel, vei sfri prin a avea copii care vor lucra pentru aprobarea ta, precum i a lui Dumnezeu. Las-L pe Duhul lui Dumnezeu s transmit adevruri contiinei copilului tu. Capacitatea de discernmnt a adultului este mult mai dezvoltat. Nu-i f s-i formeze o idee fals despre Dumnezeu nainte de a fi suficient de maturi pentru a vedea totul n perspectiv.

16. Imitaii
Papagali ai prinilor cretini
O modalitate de a estompa sensibilitatea copiilor ti fa de Dumnezeu este de a face din ei nite pozeuri religioi. Prinii care apreciaz afirile exterioare de devoiune sufer adeseori de sindromul fariseilor. Nu i nva arta prefctoriei. Nu i nva s fie ca farnicii crora le place s se roage stnci n picioare n sinagogi si la colurile ulielor, pentru ca s fie vzui de oameni. Adevrat v spun c i-au luat rsplata" (Matei 6:5). 55

ntr-una: din zilele trecute, am invitat familia mea afar s-1 vad pe cinele nostru fcnd o nou scamatorie. Am dat cinelui comanda, dar atenia lui a fost prea distras de prezena membrilor familiei, ca s m mai bage n seam. Eu le ntrerupsesem alor mei programul promindu-le un numr de senzaie, i el se comporta de parc nu m-ar mai fi vzut pn atunci, cu att mai puin s tie ce i spuneam. Am devenit nelinitit i am nceput s-1 presez s-i fac numrul. M fcea s art ca un fraier Cu ce drept mi face una ca asta? I-am mai i adunat pe toi aici. Familia mea credea c sunt detept, i acum art ca un tmpit. Cine prost. Trebuie c e ceva congenital". Sesiznd nemulumirea mea, cinele a nceput s se ndeprteze de mine. Pentru a obine aprobarea mea, el trebuie s fac s apar ntr-o lumin bun n public. La urma urmei, la ce bun un cine dac nu s i scoat n eviden pe stpnul lui? S-a ntmplat c unii prini, n vizit la noi, i puneau copilul s stea n picioare n faa mea i s spun: Slvit s fie Domnul pentru fratele Mike". Dup ce i termina numrul, toat lumea zmbea i l luda. Printele rnjea de parc tocmai ar fi auzit anunul c el i cinele lui au ctigat ntrecerea anual de Frisbee*. Cnd copiii mici sunt drglai n rugciunile sau imitaiile lor religioase, nu trebuie s nu fie deloc bgai n seam. Altfel, ncurajezi fariseismul. Nu le da niciodat o form de evlavie". Este o capcan ieftin creia i se poate cdea prad atunci cnd i instruieti pe copii, astfel nct s par mai avansai n devoiune religioas dect colegii lor de vrst. Tu i copiii ti suntei rspltii aici i acum; i aceasta este singura rsplat pe care o primete o asemenea reprezentaie scenic. ..Adevrat v spun c i-au luat rsplata",(Matei 6:5). Un tat, bine intenionat, are doi copii care cnt foarte frumos. De fiecare dat cnd i se ofer prilejul, el face auditoriul s i asculte pe copiii lui cntnd. Cntrile lor evanghelice, cntate de altcineva, ar fi o binecuvntare; dar cnd sunt cntate ntr-un mod exhibiionist de ctre nite copii plini de sine, i provoac durere ascultndu-i. Cntatul lor este aa de atractiv. n timp ce se ndreapt mndri spre locurile lor, tatl i laud, zmbindu-le, aa cum a fi fcut i eu fa de cinele meu dac i-ar fi fcut numrul. O dat, cnd cei doi papagali" cntrei au uitat cuvintele i au manifestat o oarecare indiferen fa de spectacolul ce-1 ofereau, auditoriul a nceput s se agite, iar tatl s se neliniteasc. Numrul lui era compromis. S-a linguit de ei i i-a ncurajat pn cnd am vzut n el aceleai sentimente pe care le-am descris n ntmplarea cu cinele meu. Cinele meu nu o s sufere de pe urma faptului de a se fi fcut parad cu el, dar aceti copii deja sufer. Ambiia tatlui legat de el nsui i de copiii lui ntrece grija lui pentru binele lor spiritual. Sau poate c nu are nelepciunea de a face deosebire ntre cele dou. Ruina apare uor n aceast lume controlat de Satan

17. Capitol cu destinaie personala

Scrisoare ctre fiii mei
Gabriel i Nathan Pearl, Nu pot s-mi imaginez ce fel de lume va aduce ziua de mine; dar dac nu va fi mpria de o mie de ani, acea lume va fi i mai ostil familiei. Dac Domnul va mai zbovi suficient de mult, astfel nct voi s v cstorii i s cretei copii, tticul vostru are cteva cuvinte de sftuire. n primul rnd, trebuie s tii c femeia cu care v vei cstori va fi mama pe via a copiilor votri. Tot ceea ce este ea ntr-un cumul de experiene din trecut va fi prezent n ea i n calitatea ei de mam a copiilor votri. Nu exist o decizie mai important, care s aib o influen aa de mare asupra viitorului copiilor votri, ca alegerea partenerei voastre de via. Relaia dintre brbat i soia lui are o influen mai mare asupra copiilor dect orice alt factor. Chiar dac un cuplu i manifest deosebirile numai n particular, el nu poate s ascund efectele din faa copiilor. __________________________
*Joc simplu constnd din aruncarea de la un juctor la altul a unui disc de plastic ( N.T.).

56

Reinei c familia voastr nu va fi mai bun dect relaia pe care o avei cu soia voastr - mama copiilor. Avei grij s cultivai relaia cu soia voastr. Satisfacei-i nevoile. Facei-o fericit. Starea ei mental va fi 50% din exemplul copiilor votri. Dac o vei iubi i o vei preui pe soia voastr, i copiii o vor iubi i o vor preui. Dac vei fi un slujitor pentru ea, exemplul se va traduce n experiena lor. Cnd cutai o soie, i o mam pentru copiii votri, prima, nsuire a ei trebuie s fie c l iubete pe Domnul i este o ucenic a Lui. Ea trebuie s tie s se roage. O fat care l consider pe Cristos un bun ce i se cuvine de la sine va avea aceeai atitudine i fa de familia ei. Brbatul i soia lui sunt mpreun motenitori ai harului vieii (l Petru 3:7). Este nevoie de doi, njugai n mod egal, pentru a trage crua familiei n siguran prin pustiurile ostile ale acestei viei. Un al doilea lucru ce trebuie cutat ntr-o posibil soie este buna dispoziie. E drept c unii s-ar putea s ignore complet aceast nsuire, dar eu nu pot s accentuez ndeajuns valoarea i caracterul practic al acestei caliti. O fat care este posac i nemulumit nainte de cstorie nu se va schimba dintr-o dat dup aceea. Fiecare are ncercri i necazuri. Fata fericit, vesel, a nvat s rzbeasc prin ele i s continue s se bucure de via. Nici un brbat nu poate s fac fericit pe o femeie posac; Femeia care nu gsete bucuria ntr-un izvor din luntrul ei nu o va gsi n greutile i ncercrile cstoriei i ale statutului de mam. Perioada cnd se face curte este o grdin de primvar - totul arat promitor - dar csnicia este o grdin n august, cnd ncep s se arate calitatea solului i a seminei, deopotriv cu grija mpotriva molimei, a tciunelui i a buruienilor. Rodul pntecelui poate fi compromis nainte, de germinare. Acord mare atenie, cu rugciune, alegerii soiei i a mamei. O fat ,, care uor se simte jignit i plnge ca s te manevreze va fi pentru tine ca un lan de care atrn o greutate dup ce vai cstorit. Buna dispoziie se vede cel mai bine atunci cnd lucrurile nu sunt exact cum i place ei s fie. Urmtoarea calitate de cutat este mulumirea. Cnd o tnr nu este mulumit cu familia sau cu mprejurrile din viaa ei, o schimbare a mediului i a relaiilor nu o vor face mulumitoare. Mulumirea nu este o reacie la mediu, ci o expresie a inimii. Evitai fata capricioas, nemulumitoare, ursuz. Dac ea nu este plin de bucuria vieii nainte de cstorie, cu siguran c nu va fi nici dup. O tnr doamn care era cstorit de mai bine de o lun i-a spus lui Deb: Niciodat n viaa mea nu m-am simit jignit. Dar de cnd m-am cstorit, m simt mereu cu capsa pus. Cred c este din cauz c acum mi pas mai mult de acest lucru dect nainte". Deb i-a spus: Nu, nu i pas mai mult, ci pur i simplu crezi c ai mai multe drepturi i, prin urmare, te atepi la mai mult". Este de reinut c personalitatea i temperamentul nu se mbuntesc dup cstorie. Cnd ngrdirile sunt ndeprtate, libertatea care rezult dintr-o unire sigur i permite s i exprimi adevratele sentimente. Biei, luai aminte la atitudinea fetei fa de tatl ei. N-are importan ce pduche este acesta, dac ea este rzvrtit fa de ei, va fi de dou ori mai mult fa de tine. Dac vorbete nerespectuos cu sau despre tatl ei, va proceda la fel i cu tine. Urmtoarea calitate de cutat este hrnicia creatoare. Nu te cstori cu o fat lene delstoare. Stnd n pat bosumflat poate s arate foarte mbtrnit, nengrijit, smiorcit, indolent. Indiferent ce faci, evit fata lene. Dac vrea s aib pe cineva care s i slujeasc, s se cstoreasc cu un chelner*. Vei avea destul treab cu educaia copiilor, ca s mai trebuiasc s o educi i pe soie. Nu te cstori cu fata care crede c nu dobndete cel mai bun lucru din lume atunci, cnd te dobndete pe tine. Fata care intr n cstorie gndind c ar fi putut face o partida mai bun nu va fi niciodat mulumit, ntrebndu-se mereu cum ar fi fost dac... Ocolete fata care este ndrgostit de propriul ei chip. Este mai bine s te cstoreti cu o fat simpl care este mulumit s iubeasc i s fie iubit, dect cu una care i va petrece timpul ncercnd s-i menin frumuseea ei trectoare. Viaa este prea vast i prea ncrcat ca s o petreci la cheremul unei femei dezamgite care se uit cu regret n oglind. ___________________________
* n limba englez joc de cuvinte: ,,to wait on" - ,,a sluji": ,,waiter -,,chelner"; (N. T.).

57

Ocolete ca pe cium fata care urmrete propria ei carier n afara cminului. Soia trebuie s fie ajutorul tu". Ultima nsuire este dragostea pentru copii. O fat care nu vrea ca viaa ei s fie ngreuiat de copii va suferi o ran profund i va merge pe drumul spre nenorocire. ntr-o zi, cu voia Domnului, i voi vei avea propriii votri copii. Acum vreau s v vorbesc despre ce nseamn a fi tai buni. Ct timp eti tnr i necstorit, fr copii, f ceea ce toate creaturile lui Dumnezeu fac - pregtete cuibul pentru sosirea lor. Nu te angrena n ocupaii care te mpiedic s fii un bun tat. Planific-i de aa manier ndeletnicirile, nct s i poi ndeplini cu maximum de randament rolul tu de tat. Taii care sunt preocupai de succesul lor n afaceri vor fi nite tai ri. Ce folos vei avea dac vei ctiga ntreaga lume, dar vei pierde sufletul copilului tu? Unii mptimii ai muncii vor spune c fac asta pentru copii - ca s asigure acestora siguran, o bun educaie, etc. Cum se face totui c odraslele tailor care muncesc din greu, care sunt abseni de acas, nu apreciaz deloc sacrificiul lor, ba chiar arat dispre i desconsiderare fa de succesul prinilor lor? Motivul este c aceti copii nu pot fi trai pe sfoar. Ei percep absena tatlui lor ca pe o lips de interes fa de ei. n ochii lor, cariera tatlui are motivaii egoiste. Vd c tatl, lor i gsete mai mult satisfacie n slujba lui, dect n prezena lor. Indiferent dac acest lucru este adevrat sau nu, rezultatele sunt aceleai. Succesul n afaceri este ntotdeauna trector. Copiii sunt venici. Educaia de care are nevoie copilul tu nu poate fi ctigat la facultate. Ea este ctigat de tat n multele ore petrecute cu copiii, fcnd mpreun tot felul de lucruri. Conceptul de timp calitativ opus celui cantitativ este un balsam pentru contiina prinilor moderni, absorbii de ndeletniciri lumeti. O or programat de atenie gen clinic face timpul tu calitativ" nimic mai mult dect realizarea unei ntlniri de afaceri - o edin de terapie. Ea poate fi nereal i teatral. Atenia nesincer fa de chestiuni mrunte depreciaz prtia. Nici un fel de timp petrecut mpreun nu poate fi comparat cu cel petrecut ntr-o strdanie real de a atinge inte comune. Copilul i va forma un sentiment de autoapreciere nu prin faptul c este n centrul ateniei la o flecreal inutil, ci prin faptul c mplinete efectiv o nevoie real, pmnteasc -fixeaz cutia de pot, ntinde o srm pentru rufe, taie iarba, aduce lemne pentru foc n cas, spal geamurile, face o cuc pentru cine, merge cu tatl la lucru, fiindu-i de un real ajutor. V aducei aminte cnd Don Madil venea la lucru n atelierul nostru de tmplrie mpreun cu fiul lui de doi sau trei ani, care umbla de colo-colo ndeprtnd rumeguul din cale sau btnd cte-un cui? Nu era nici o prefctorie sau agitaie n acea relaie tat-fiu. Astzi, fiii lui sunt nite micui brbai, siguri n privina rolului lor. ncepe rolul tu de tat nc de la primul copil. Elibereaz-o cteva ore pe soia ta obosit, lund copilul cu tine i avndu-i de grij. Cnd citeti sau te odihneti, aaz copilul n poala ta. Cnd voi, biei, aveai doar cteva zile, v puneam pe pieptul meu ca s dormii cnd erai agitai. Mergeam ntr-o camer mai ndeprtat unde eu puteam s dorm sforind cu mica voastr bltoac pe pieptul meu. Mama voastr epuizat avea nevoie de o mic pauz. Cnd eram proaspt nsurat m-am ateptat ca soia mea s fie o supra-femeie. Am nvat curnd c, dac voiam s reziste la mai multe nateri, i aceasta cu bun dispoziie, ea avea nevoie de mult sprijin. Trateaz-i soia ca pe o floare delicat, i ea va avea energia de a fi o mam care se druie mai mult pe sine. Eu sunt contient de faptul c voi, bieii, nu avei nevoie de mult somn. Dac ns, la fiecare doi sau trei ani, ai suporta o operaie mare, pentru a vi se nltura o tumoare de "zece kilograme, i voi ai avea nevoie de mai mult odihn. Lsai-o pe soia voastr s doarm puin mai mult dect voi, i atunci ea va fi mai eficient. Dei eu am petrecut mult timp cu copiii cnd erau mici. ntotdeauna am spus mamei voastre: Ei sunt ai ti pn ce vor putea s vin dup mine afar, i atunci vor fi ai mei". Luai pe micuii votri cu voi, fcndu-i prtai la diverse peripeii. Explorai i descoperii lumea iari, cu fiecare n parte. Eu v duceam la vntoare de iepuri ntr-un rucsac. Cinii mei au ajuns ca, ori de cte ori vedeau un rucsac, s i nchipuie c merg la vntoare. Cred c Rebekah s-a bucurat cnd Gabriel s-a dus la ea i a scos-o din locul de adulmecare. Pstrai tot felul de vechituri ca s dai posibilitatea copiilor votri s fie creativi - cutii de 58

carton, buci de lemn, rumegu, nisip, beigae, ciocane i cuie. Jucriile cumprate pot anihila creativitatea prin faptul c distrug imaginaia. Un principiu important care merit s fie reinut este acesta: cu ct petreci mai mult timp fcnd lucruri mpreun, cu att vei avea mai puine probleme de disciplin. Un copil care i ador tatl va vrea cu orice pre s i plac n toate. Copilul nu se poate rzvrti mpotriva prietenului lui. Cnd sunt suficient de mari pentru a se uita la poze ntr-o carte, f-i timp s ntorci paginile mpreun cu ei. Cnd sunt suficient de mari pentru a nelege, ncepe s le citeti sau s le spui ntmplri din Biblie. De-a lungul zilei, n diverse situaii, vorbete-le despre Tatl nostru ceresc. Cercetai mpreun natura, creaia neleapt a unui Dumnezeu mre. Nu amna perioada n care s i mplineti rolul de ttic. Fiecare zi n care cresc fr tine este asemenea unui rsad de roii ce crete fr a fi susinut de un ru. Se extinde haotic. Buruienile apar nuntru, unde nu pot fi ndeprtate. Rodul se va dezvolta la nivelul solului, unde va putrezi. Tatl care este prezent", ntotdeauna implicat n viaa copilului va cunoate btaia, inimii copilului lui. Dac vei lauda i vei rsplti comportamentul dorit, va fi foarte puin comportament nedorit. Vei rosti de zece ori cuvinte de mbrbtare pn vei face o mustrare. Dar s nu cazi prad substituentului psihologic modern de a-i neglija copilul i apoi de a te grbi s spui ceva pozitiv. Aceasta este ceva artificial, i este flatare. Afirmaiile pozitive care nu sunt susinute de fapte sunt distructive. Copilul trebuie s tie c a dobndit pe drept laudele. Lauda care nu se bazeaz pe fapte pe msur este tot aa de nedreapt ca i pedeapsa fr motiv. l va nva o minciun, n sensul c inverseaz realitatea. Nu este nici un substituent pentru existena vieii reale. n cazul n care copilul tu nu face nimic vrednic de laud, ia-1 de mn s umble alturi de tine pn ce va face ceva bun. Copiii neglijai devin copii respini. Copilul are nevoie de tatl lui, ntocmai cum o plant are nevoie de lumin pentru a se dezvolta bine. O apropiere gen blitz nu este suficient. Este nevoie de o strlucire domoal, statornic, a prezenei tatlui. Nu lsa niciodat educaia spiritual n seama mamei, indiferent ct de priceput ar fi ea la aa ceva, altfel copiii vor ajunge mari i vor crede c religia este pentru femei. Pune tu copiii la culcare seara i citete i roag-te mpreun cu ei. Pe msur ce bieii nainteaz n vrst, ai grij s nu fie preocupai numai cu nvtura. La vrsta de doisprezece sau treisprezece ani, ei trebuie s se descurce suficient de bine la coal i s fie angrenai n unele ndeletniciri practice mpreun cu tine. Continu s le expui concepte i idei; dar, mai presus de toate, pune-i n faa unor probreme din viaa real pe care s le rezolve repararea bicicletei, a unui motora, a unui dispozitiv. Toate formele de construcie i ntreinere reprezint o nvtur de baz. Ideea pe care caui: s le-o transmii este cea de independen i ncredere. Copilul care poate s fac, s dreag, s rezolve; va ncerca noi lucruri i se v atepta s reueasc. ncrederea la lucru se va traduce n succes la nvtur. Aducei-v aminte de tipul ami de douzeci i apte de ani, cu prima lui main, mergnd la colegiu ntr-un ora ndeprtat, lsnd n urma lui toate lucrurile care i erau familiare, confruntndu-se cu situaii la care nu se gndise niciodat pn atunci. Am fost nelinitit n privina abilitii lui de a se descurca n noul mediu. Nu avea nici una din calificrile necesare. Cunotinele lui colare erau echivalente cu cele ale unuia de clasa a asea. Cnd am ncercat s-1 previn asupra dificultilor ce-i stteau n fa a spus: ntotdeauna am fost n stare s fac tot ceea ce am ncercat, o s pot s m descurc i acum". I-a fost greu, dar a primit calificativul B" * n primul trimestru. Fie c era vorba de produsul minilor sau al minii, el nvase s reueasc. Dac iei copilul i l mpovrezi cu nvatul pn n punctul n care ajunge s se simt incapabil, zideti n el un principiu al eecului. nva-i pe copii mai nti s lucreze cu minile lor, i educaia minii se va realiza mult mai uor. Nu-i lsa bieii acas cu mama i cu fetiele, ntr-un decor gen clasa. Ei trebuie s fie pe afar cu brbaii. Biei, cluzii-v soiile spre nelegerea educaiei i a dsciplinei. Nu luai ca sigur faptul c ele sunt pregtite s fie mame. Unele mame nu au curajul de a disciplina i spun copiilor: Ateapt numai pn vine tata acas, o s-i dea el ie!" Cnd intri pe u, i-ar plcea ca toi copiii 59

ti s alerge naintea ta i s i se caere pe picioare, s te trag de mn, nu s se ascund ntr-un col. Trei ore cu teama de venirea acas a tatlui poate fi ceva devastator. Determin-o pe soia ta s aplice propria ei disciplin. Verific-te pe tine nsui, ntrebndu-te: Copiii mei vd n mine un educator sever i nenduplecat sau un tovar i ghid vesel i plcut?" Judecile i pedepsele tale trebuie s se piard n multele ore comunitate fericit. n sfrit, pe msur ce copiii se dezvolt, las-i s cunoasc o parte din greutile vieii. S nu devii aa de nstrit", nct s poi s le asiguri tot ce au nevoie sau ce vor. Dac i se pare c totul vine prea uor, renun la acel mod de via i ia-o de la capt, n condiii mai dificile. Viaa fr lupt nu are nici o mplinire. Dac i pierd pantofii, las-i s mearg fr, pn vor putea face rost de bani s cumpere alii. Ai grij s nu se afle n cas toate lucrurile bune pe care vor s le mnnce. S se nvee s fie mulumii i fr ele. Nu ine n cas zahr i droguri. Dac nu vor avea niciodat parte de ele, nu le vor dori. Dac mncatul n intervalul dintre mese i mpiedic s mai mnnce adevrata mncare (carne, cartofi, legume, salate, etc), nu le da voie, s mnnce dect atunci cnd este ora mesei. Ei bine, sunt unele arome sau preparate culinare fa de care avem pur i simplu aversiune. ngduie fiecrui copil s aib una sau dou mncruri care nu-i plac, numai nu lsa ca preferinele lui s fie prea limitate. Dac unui copil nu i place ce este pe mas, s rmn flmnd pn la urmtoare mas. Puin post este o bun educaie. Dac ai un copil care este din cale-afar de pretenios i mnnc numai anumite mncruri, hrnete-1 mai ales cu ceea ce nu-i place, pn va ajunge s-i plac. . Nu le cumpra prea multe jucrii. Unele jucrii funcionale sunt de dorit, precum un camion de metal pentru bieii mici sau o triciclet ori o biciclet pentru cei mai mari. Fetielor le pot fi de folos jucriile cu seturi de vase i ppuile (care arat ca nite bebelui adevrai). Nu le cultiva nclinaiile doritoare nvndu-i s se atepte s le fie satisfcute poftele. Nu ceda niciodat n faa capriciilor modei. Cretinii trebuie s aib prea mult demnitate ca s se lase cucerii de promotorii modei de pe Madison Avenue. Hollywood nu este "pentru copiii lui Dumnezeu. Nu lsa ca propaganda nebuna; subversiv; de genul Seseame Street s ptrund n casa voastr. Gndirea copiilor votri trebuie s fie modelat de Cuvntul lui Dumnezeu i de exemplul cretin, nu de perveri sexuali i de socialiti. Dac vrei s-i distrugi familia, atunci ia-i un televizor bun i un video care s le in companie copiiilor. Familia cretin const din mam, tat i copii, cu toii trind, rznd, iubind, muncind, jucndu-se, luptndu-se i realiznd lucruri mpreun spre slava lui Dumnezeu. Trebuie s ai o viziune mai larg dect numai pentru prezentul imediat. Nu i pregteti copilul pentru timp, ci pentru venicie. Adam a avut un fiu dup chipul lui. i tu vei avea fii i fiice dup chipul tu. Toate ndeletnicirile pmnteti trebuie fcute cu un ochi spre cer. Ceea ce este mai nti este pmntesc, carnal, temporar. Ceea ce este la urm este ceresc, spiritual, venic. Aa dup cum copilul tu poart imaginea pmntescului, la fel trebuie s poarte i imaginea cerescului. Nscut dup chipul tu, el trebuie s se nasc din nou dup chipul lui Cristos. Ateptarea i ndejdea noastr este de a fi fcui asemenea chipului Fiului lui Dumnezeu. Este o int colosal, dar avem la dispoziia noastr resursele cerului. nelepciunea se d la cerere. Dragostea este singura porunc, eul - marele nostru duman, Biblia - singura noastr surs de nvtur, Duhul Sfnt- Mngietorul nostru, sngele lui Cristds singura noastr ndejde. Sa alergm n alergarea care ne st nainte, cci osteneala voastr n Domnul nu este zadarnic" (1 Corinteni L5;58).

____________________________
* Calificativ folosit n sistemul educaional SUA indicnd o performan colar peste medie. (N.T.)

60

18. De Debi Pearl

Scrisoare de la mama ctre fete
Rebekah, Shalom i Shoshanna, Viaa este plin de alegeri. Sunt unele alegeri pe care le vei face nc de la o vrst fraged, care v vor ajuta s v modelai att viaa voastr, ct i cea a copiilor votri. Scopul nostru a fost de a v pregti s luai hotrri nelepte. Dumnezeu a spus lui Avraam: Cci Eu l cunosc i tiu ca are s porunceasc fiiilor lui i casei lui dup el s in Calea Domnului, fcnd ce este drept i bine, pentru ca astfel Domnul s mplineasc fa de Avraam ce i-a fgduit" (Genesa 18:19). Predicatorii s-au ntrebat adeseori de ce 1-a ales Dumnezeu pe Avraam s fie printele naiunii iudaice. Dumnezeu a tiut c Avraam are s porunceasc fiilor lui" (s-i nvee s umble drept). Cnd va sosi vremea s v cstorii, gndii-v la acest lucru. I se poate ncredina acestui tnr motenirea lui Dumnezeu? El nu va influena numai viaa ta, ci i vieile copiilor votri. Avraam, prin exemplul i nvtura date de el, 1-a fcut pe fiul su Isaac s aib o asemenea ncredere n tatl su, nct s se supun s fie jertfit. De asemenea, Isaac a avut ncredere n judecata tatlui su atunci cnd Avraam a trimis un slujitor la rudele lui pentru a-i alege o soie. Avraam tia c, pentru perpetuarea neamului, era nevoie de un brbat i de o femeie alei. Adu-i aminte s fii o femeie ascuns". Stai n umbra brbatului tu cu rugciune, mbrbtare i ncredere. Cinstete-1, binecuvnteaz-1 i slujete-i ca Domnului. El va prospera n cunoaterea lui Dumnezeu ntr-un asemenea mediu. Pe msur ce el crete, i copiii votri vor crete, i paharul tu va fi aa de plin, c se va revrsa n vieile altora. Cnd eti suprat pe el din cauza unei jigniri prosteti, adu-i aminte c prin aceasta ntrerupi linia de rugciune. Nu lsa ca sentimentele rnite s te macine i s te mbolnveasc. Fii vesel, mulumitoare i gata s ieri. Copiii votri te vor urmri. Dac manifeti fa de soul tu desconsiderare, dezaprobare, mnie, iritare sau necinstire, aceasta va deschide pentru ei ua ca s procedeze la fel - nu numai fa de tatl lor, ci, ntr-o msur mai mare, fa de tine. n Proverbe ni se vorbete despre exact acest lucru: Femeia neleapt i zidete casa, iar femeia nebun o drm cu nsei minile ei" (Proverbe 14:1). ncepe devreme educaia copiilor nu atepta pn apar problemele. Copilaul de un an care ezit nainte de a asculta - i formeaz un obicei care va aduce durere pe msur ce crete. Ceea ce acel copil este la doi ani va fi la treisprezece, doar c ntr-o proporie mult mrit. Copilul las s se vad nc din faptele lui dac purtarea lui va fi curat i fr prihan " (Proverbe 20:11). Nu atepta de la copilul tu s devin subit un adult temtor, de Dumnezeu. Adultul va fi ceea ce este copilul. Nu lsa ca grijile familiei, ale bisericii i ale lumii s i rpeasc timpul necesar pentru a menine o csnicie sfnt. Timpul petrecut ntre so i soie este rdcina adnc ce hrnete ntreaga, plant. S avei un sanctuar unde nu este permis accesul copiilor. Exist o vreme cnd a fi o bun mam nseamn a-i nva pe copii c ,,acesta este timpul nostru, i ai face mai bine dac ai gsi ceva cu ce s v umplei timpul".

Concluzie
Tot ceea ce ai citit este ceea ce noi am pus n practic n creterea copiilor notri. Este, de asemenea, ceea ce am vzut la multe familii amie. Unele familii amie I cunosc pe Domnul ntrun chip minunat. Altele, ns, sunt nemntuite, ncercnd cu disperare s ctige favoarea lui 61

Dumnezeu prin felul lor simplu de via. Aproape toate, nemntuite sau mntuite, au fost n stare s creasc nite copii morali, asculttori, i respectuoi. Poi crete copii fericii, asculttori, cumptai, chiar temtori de Dumnezeu, care sunt nc pierdui i nempcai cu Dumnezeu. Pentru cunoaterea lui Dumnezeu este nevoie de mai mult dect de tehnici i principii. Trebuie s existe acea via real, concret, pe care numai Duhul Sfnt al lui Dumnezeu poate s o dea. Copiii crescui ntr-o cas n care prinii l cunosc i I slujesc pe un Mntuitor viu sunt contieni de aceast via. Dac inta voastr suntei voi niv (care include toate lucrurile curate i sntoase), atunci inta voastr este aceeai ca i a familiilor amie nemntuite. Femeile amie au nscut ntotdeauna acas, copiii lor au parte de educaie colar acas; familiile amie mnnc hran natural, sntoas. Generaii la rnd, amiii au trit o via simpl, tatl avnd un rol hotrtor n creterea copiilor. Ei au preuit ntotdeauna natura, lucrarea minilor lui Dumnezeu, i au lucrat la meninerea ei. Dar, l cunosc ei pe Mntuitorul? Nu te lsa prins de gndul de a-i dedica via pentru o cauz bun fie ea i creterea unei familii numeroase. Dedic-i viaa cunoaterii i slujirii Mntuitorului, cutnd ca fiecare suflet cu care vii n contact s fie atins de cunotina iertrii prin sngele vrsat al lui Isus Cristos. Noi suntem chemai s fim ostai n armata Dumnezeului celui viu. A crete din copiii notri nite viitori recrui este o ndatorire colateral captivant; Copiii care l vd pe Dumnezeu la lucru mntuind suflete i transformnd viei vd ceva real, ceva venic. Aproape c nici nu i dau seama c primesc educaia colar acas, aceasta fiind doar un mijloc ctre un scop. Cnd fiica noastr s-a ntors dintr-o excursie misionar n America Central, am ntrebat-o despre copiii misionarilor Rspunsul ei m-a uimit: Copiii misionarilor au viziunea de a fi cei care vor duce Evanghelia la urmtorul trib. Ei sunt contieni de faptul c acel trib va muri nemntuit dac ei nu vor merge s stea n sprtur. i petrec adolescena pregtindu-se i ntocmind planuri pentru acel trib. Ei tiu ce vor s fie cnd vor fi mari. Vor s fie cei care vorbesc limba acelui trib pentru a le spune celor de acolo despre Dumnezeu. Ei cresc avnd un scop, o cauz, ca cei care nu au auzit niciodat s poat auzi". Misionarii nu i privesc familia ca Scop". Familia este o binecuvntare pe cale. Copiii nu cresc spre a-i nchipui c ei sunt Scopul". A merge n toat lumea pentru a vesti Evanghelia este scopul vieii cretine. Muli amii, ca i muli dintre noi, cei care zicem ,, napoi la origini", de altfel, ne-am oprit la jumtatea drumului pe care Dumnezeu 1-a rnduit pentru noi - ceea ce duce la o vtia minunat, dar egoist. Copiii care au o contribuie activ n familia care slujete lui Dumnezeu devin slujitori ai lui Dumnezeu.

19. Concluzie
(de Michael Pearl)
Muli prini m-au privit disperai, spunnd: Eu am ateptat prea mult. Sunt prea mari pentru a-i mai educa. Este adevrat c, cu ct copilul este mai mare, cu att este mai greu s l modelezi. Totui, nici o fiin omeneasc nu este prea n vrst pentru a i se mai condiiona aciunile - dup cum demonstreaz tabra militar naval de recrui. Dar numai ntr-un mediu aflat sub control, unde ameninarea forei este real, poate fi constrns unul de asemenea vrst. Cnd copilul este ndeajuns de mare pentru a se gndi serios la plecarea de acas disciplinarea prin for i va pierde eficiena. E posibil s nu mai poi ndrepta totul n cazul unuia de paisprezece ani, dar poi vedea o asemenea mbuntire care s i se par un miracol. Cel de zece ani nc mai poate fi modelat. Cu ct ncepi mai repede, cu att mai bine, dar, ct timp ei triesc, nu este niciodat prea trziu. Se poate ca un printe, dup ce va fi citit aceast carte, va ncepe s-i revizuiasc atitudinea educativ i disciplinar, n timp ce altul se va mulumi s menin status-quo-ul. Mam, dac tu te hotrti s ncetezi de a mai da anse" copiilor, dar soul continu s se joace de-a ameninarea, 62

este posibil s ia natere n tine gnduri de ritic. Amrciunea ta fa de so i nenelegerea pe care copiii o se-sizeaz vor nruti i mai mult lucrurile. Mandria soului tu l face s se opun i mai mult, ca nu cumva s devin discipolul soiei lui care l tot critic, i al unui autor necunoscut. Mam, tot ce se cere de la tine este s l faci pe soul tu invidios. Mai nti, n timp ce soul tu e plecat de acas, fii att de consecvent i de hotrt, nct s obii o ascultare imediat din partea copiilor ti. Ei vor nva c, indiferent ct de nepstor este tticul, mama este legea lui Dumnezeu nsui. Cnd vezi c el nu reuete s obin ascultare, la vremea potrivit, n prezena lui, poruncete pe un ton linitit copiilor, iar acetia se vor grbi s asculte. Dup mai multe zile de acest fel, el te va ntreba: Cum realizezi asta? Pe mine nu m ascult aa!" Zmbete smerit artnd nuiaua i spunnd: Nuiaua si certarea dau nelepciune " (Proverbe 29:15). Apoi, cu sfial, ntoarce-te i pleac. El va deveni invidios. Dac nu vei avea o atitudine critic - numai dac nu vei avea o atitudine critic - el va dori s tie mai multe despre secretul tu. Schimbarea n atitudinea ta fa de copii (gata cu mnia, cu certurile, eti mai iubitoare) i va ctiga atenia. ns, dac singura schimbare pe care o vede este c i bai pe copii mai mult i te superi pe ei n proporie egal, el va crede c este vorba doar de un dezechilibru hormonal din care sper c i vei reveni. Recitind textul, se poate prea ca am dat multe exemple negative - ce s nu facei, ce este greit. Dac a fi dat doar nite instruciuni pentru amenajarea unei grdini cu flori, ar fi putut s fie totul pozitiv; dar cnd un chirurg i nva pe studenii la medicin despre operaia pe inim, le va expune multe lucruri negative. O operaie aa de ptrunztoare presupune limitri prudente, stricte, unde atenionrile sunt necesare. Ceea ce se realizeaz cu succes n fiecare zi poate sfri ntr-o tragedie dac este fcut cu nebgare de seam. Creterea copiilor este o operaie ptrunztoare. Ptrunzi n sufletul unei fiine umane n dezvoltare - un suflet viu, venic. Nu este o operaie mrunt. ntregul cer st n anticamer, ateptnd rezultatul. Dac, dup ce ai citit aceast carte, te simi frustrat i descurajat nu ncerca s pui n aplicare tehnicile expuse aici. Aceasta nu este ceva ce poate fi ncercat sau aplicat puin, uneori. Este nevoie de revelaie i ncredere pentru a rezista. Dac toate acestea sunt lucruri noi pentru tine i ai unele ndoieli, nu vei reui s treci biruitor prin ncercri. Va trebui s citeti nc o dat sau s te ndrepi spre alte surse de consiliere. Pe de alt parte, dac este ca i cum eu a fi pus n cuvinte lucrurile pe care le cunoti deja, dar nu ai putut niciodat s le dai grai, i dac aceste concepte sunt n inima ta i eti total convins de dreptatea a ceea ce am spus, atunci, prin harul lui Dumnezeu, vei vedea rezultatele. A vrea s nchei cu cuvintele unuia de patru ani. O familie care aplica aceste adevruri numai de o sptmn a venit n vizit la noi. Cnd s-au pregtit de plecare, tatl a chemat pe noul lor cine. Cinele, cu chef de joac, 1-a scit pe om lund-o la fug tocmai cnd era aproape de el. Tatl a devenit nervos i a nceput s vorbeasc n mod critic despre inteligena cinelui. Plednd n favoarea cinelui, fiul lui de patru ani a spus: Dar, tticule, nc nu l-ai dresat!"

63

Cri publicate de Lampadarul de Aur: - coala lui Hristos T. Austin-Sparks - Biruina de Ia Golgota A.H. - Eliberarea duhului Watchman Nee - Watchman Nee - Scurt biografie -Trupul lui Cristos: o realitate Watchman Nee - Pe urmele Mielului Georg Steinberger - Slujba de rugciune a adunrii Watchman Nee - Lucrarea lui Dumnezeu Watchman Nee - coala ascultrii Andrew Murray - Cine L-a rstignit pe Isus? A.W. Tozer - Legmntul mai bun Watchman Nee - Hyde - o via de rugciune Francis A. McGaw - Pe cine s trimit? Watchman Nee - Puterea ascuns a sufletului Watchman Nee - Nu iubii lumea Watchman.Nee - ezi, umbl, mpotrivete-te Watchman Nee - Despre Dumnezeu i oameni A.W. Tozer - O viaa cretin echilibrat Watchman Nee - Trandafirul Amy Carmichacl - Viaa care se revars A.B. Simpson Vor aprea n curnd: - Smerenia - frumuseea sfineniei - Dar cu acesta ce va fi? Andrew Murray Watchman Nee

Pot fi comandate la adresa de mai jos: ' Lampadarul de Aur str. Aurel Vlaicu 15 3700 - Oradea tel./fax: 059-447442 e-mail: lampadar@rdsor.ro

64

Familia cretin const din mam, tat i, copii, cu toii traind, rznd, iubind, muncind, jucandu-se, luptandu-se i realizand lucruri mpreun spre slava lui Dumnezeu. Trebuie s ai o viziune mai larg dect numai pentru prezentul imediat. Nu i pregteti copilul pentru timp, ci pentru venicie. Adam a avut un fiu dup chipul lui. i tu vei avea fii i fice dup chipul tu. Toate ndelednicirile pmnteti trebuie fcute cu un ochi spre cer. ntelepciunea se d la cerere. Dragostea este singura poranc, eul - marele nostru duman, Biblia singura noastra surs de nvtura, Duhul Sfnt - Mngietoral nostru, sangele lui Cristos singura noastra ndejde. S alergam n alergarea care ne st nainte, "caci osteneala voastr n Domnul nu este zdarnic (1 Corinteni 15:58).

Editura Lampadarul de Aur

65