Lucian Blaga

Lucian Blaga - poet, filosof romn

Oprete trecerea! tiu c unde nu e moarte nu e nici iubire, dar, te rog, oprete, Doamne,

ceasornicul cu care ne msuri destrmarea!

Nu este un semn de autentic curaj n via , cnd pentru a te pregti pentru situaii cari cer

curaj, nvei din vreme s te duelezi. ("Din duhul eresului")

Absolutul este punctul indiferent al tuturor polurilor, dincolo de existen i inexisten, dincolo

de real i ireal.

Amintirea e o ser a fericirilor trecute. Copilria este inima tuturor vrstelor. Orice dogm este o idee virtualmente narmat cu toate mijloacele terorii. Orice dogm reprezint pentru posibilitile logice ale intelectului unam o antinomie

(Dumnezeu e Unul si n acelai timp e Trei), dar orice dogm mai cuprinde, prin nii termenii ce-i ntrebuineaz (Dumnezeu e o Fiin n trei Persoane), i o indicaie precis c logicul trebuie depit i c antinomia e presupus ca soluionat mpotriva posibilitilor noastre de nelegere. n lumina acestui mediu postulat, antinomia cuprins n dogm se schimb, lund o nfiare "de dincolo" care ne face s-i atribuim un neles, dei nelesul ne scap n ntregime.(Trilogia Cunoaterii - Eonul Dogmatic)

Minciuna este vacana adevrului. Satan nu este ateist, el este antiteist pentru c crede n existena lui Dumnezeu, dar lupt

mpotriva Lui.

Moartea este umbra care d plasticitate vieii. E din neamul mare al licuricilor - omul: un vierme ce se transform n lumin cnd iubete. Paradoxul - strigtul imposibil pe care l scoate inefabilul cnd l mpingi pn la paroxism. Poetul. Donator de snge la spitalul cuvintelor. Dar cuvintele sunt lacrimile celor ce ar fi voit aa de mult s plng i n-au putut.(Ctre

Cititori)

Soarta e o prpastie n care cdem numai dac privim prea mult n ea. Tehnica reprezint fantezia realitii. Cine nu cade nu se poate nla. Fanatismul stric chiar i celei mai bogate inteligene. Nu numai o mare durere i poate tulbura fericirea, ci i o alt fericire.

E poate ca o datorie s vezi prezentul n culori mai negre dect e, de fapt; pentru ca din

aceast vedere s izvorasc o lupt mai hotrt spre mai bine.

De unde-i are raiul lumina? tiu: l lumineaza iadul cu flcrile lui! Este suficient ca, din cnd n cnd, cte un om genial s moar nebun ca, pentru ctva timp,

normalitatea s nu mai fie deloc cotat la burs.

A admira un gnditor nu nseam a-i accepta i ideile ca atare. Viaa ne nva s cultivm uitarea, ca o msur de consolare a fiinei. De cte ori o putere nou nete n noi, ni se tulbur sufletul ca apa unei fntni n care s-a

desfundat un izvor nou.

Te poi mpodobi cu penele altuia, dar nu poi zbura cu ele. Dup ce am descoperit c viaa nu are nici un sens, nu ne rmne altceva de fcut dect s-i

dm un sens.

Faptul c orice via de pe pmnt se termin prin moarte, nu dovedete c moartea este

scopul vieii.

A citi memorii nseamn a face o baie de cenu. i este un bun exerciiu de autoincinerare. Masca pe care unii oameni i-o pun poate fi mai esenial i mai adecvat fiinei dect faa

pe care o au.

Cu ct oamenii mbtrnesc, cu att spiritul lor devine mai suplu, mai cald, dobndind o

nfisare mai organic. S-ar zice aproape c pentru spirit, timpul este o dimensiune a ntineririi.

Un om nehotrt ajunge la fiecare pas pe pragul unei alternative, adic n situaia de a vedea

c este ntr-adevr o fiin liber. Un om hotart este lipsit de acest neajuns.

Cea mai copleitoare for major sub presiunea creia suntem uneori constrni s lucrm

este propria noastr contiin.

Adversarul care i este o obsesie a devenit o parte din tine. S nu te ceri cu oamenii mai mult dect cu tine nsui. A filosofa nseamn a ncerca s rspunzi cu mijloace supermature la ntrebri pe care i le

pun copiii.

Filosofice sunt acele gndiri care ntemeiaz oameni. Prostul cel mai prost e prostul alterat de filosofie. Un simbol i are evidena sa. Un simbol care are nevoie de argumente nu e valabil. Nimic nu e aa de tare ca trecutul. Pe acela nimeni i nimic nu-l poate schimba. Orice om - singur - e aa de puin, c nici nu-i poi zice om. Abia toi oamenii mpreun fac un

singur om. Oamenii nici nu sunt; este unul singur i acela suntem toi laolalt.

Cinicul este un om care gndete la nivelul animalului din sine. Cinicul, orict de spiritual ar fi,

rmne un sub-om.

Creaia - a apuca din haosul inform elemente brute, a le topi mpreun i a le turna ntr-o

form care s mbrace o via ce se difereniaz ntr-un chip absolut hotrt de tot ce nu este ea aceasta este puterea naturii i a artistului.

Geometria este tiina care restaureaz situaia dinainte de creaia lumii i ncearc s umple

"golul", renunnd la oficiile materiei.

Incontientul este partea genial din fiecare muritor. nvat e omul care nu termin niciodat de nvat. Limba este intiul mare poem al unui popor. Matematica este o limb i o tiin. Matematicianul este mblnzitorul ce a domesticit infinitul. Melancolia este o reducie la zero a capacitii noastre nnscute de a ne autoiluziona. Pentru cei mai muli oameni moartea este numai un pretext de dispariie; pentru foarte puini

moartea ine de textul vieii, ca un punct pe "i".

Realitatea e ruina unui basm. Eti tnr nc atta timp ct admiri i n msura n care admiri. Valul este dorul mrii de a sruta rmul. Viaa - o plimbare spre somn. n mine se mai vorbete i azi despre tine. Dintre toate lucrurile, timpul ne d cel mai mult de cugetat. Lacul oglindete stelele pentru c vrea s fie cer. Iubind, ne-ncredinm c suntem. Clipa ce vine este, prin faptul doar c bate mai trziu, oarecum inferioar clipei antecedente. La o desvrit linite i mulumire sufleteasc ajunge de obicei numai mediocritatea, care

se divinizeaz pe sine nsi.

E foarte probabil c pentru Dumnezeu un om nseamn mai mult dect o galaxie. Inteligena omeneasc nu e o misterioas fabric de adevruri absolute. Ea este un factor

important n snul realitii, un centru de activiti spontane, un creator de ficiuni, de mituri.

Inimile de piatr se nclzesc, dac le lovete des, foarte des, ciocanul sorii. Numai trndu-te te poi ridica. O vorb de spirit, orict de strlucitoare, i are i ea mormntul. n urechile prostului. Nu eti mndru cnd te gndeti c zeii, obinuii cu lumina i venicia, dac s-ar cobor pe

pmnt, n-ar putea suporta greul acestei viei, n vreme ce tu nvingi i nzuieti spre culmi?

Acoperit de frunze vetede pe-o stnc zece pan. E orb i e btrn. Pleoapele-i sunt

cremene, Zadarnic cearca-a mai clipi, cci ochii-i s-au nchis ca melcii peste iarna.