IMPERIOS NTIMOS-A

Autor: Willy Guevara(*)

RAICES
LAS FAMILIAS
Las familias reinventan cada noche a sus ausentes con metodologas de labios eficientes y venas incansables. Las familias ignoran los susurros infames que las ratas ofertan desde los mundos invertidos. Las familias improvisan fiestas excelsas y sus carios hacen de los intestinos arpegios de consenso y lianas de solidaridad. Las familias se abrazan como manadas de fieras sagradas y devoran sus memorias de fuegos cultivados. Las familias son naciones inveteradas, ntimas, pudorosas viviendo de yemas, secretos y vergenzas. Las familias profesan ideologas de tierra y licores y se perdonan los pecados y las culpas. Las familias son sistemas de mares y leches amarradas en puos contra las suficiencias de la muerte. Las familias perduran despus de las batallas y los cadveres y son la patria de las glndulas: el atrio del corazn incondicional.

PALABRA LOCAL
Esta ciudad contiene moradas ataviadas con verbos insuficientes y su entropa se desdice en celebraciones y olvidos. Provincia tenue con pliegues de gara y mitos breves anclados en ventanas alumbradas de neblina o kamanchaka. Esta ciudad es frontera de tiempos desperdigados, oasis del olivo, hueso del mojinete mustio, huellas de frutas impedidas de abrevar litorales, gota mediterrnea en pechos de madera taciturna. Mi pequea ciudad se abre en circuitos de dedos encendidos y en sus esquinas nacieron los aromas y los vientos y el corazn incondicional cabalg sobre los astros femeninos. En el pan marraqueta leo trabajos colectivos y mis sentimientos se deleitan con melcochas y en el vino de chacra mis sentidos se trenzan con antiguas y frescas dromedalias.

Brindo por el cautivo dador de la alameda Bolognesi que murmura lenguas de gallos encendidos deliberando con las piedras malignas, l, el que nunca podr llegar al mar. No canto a los callejones cesantes, codo a codo con las oplas de cemento, ni canto a las vilcas fallecidas, o buganvillas arrinconadas, trastes de tradiciones incompletas. Canto a las mujeres y nias: bosques de ternura en estas manos vagabundas. Canto a las posibilidades de este valle sin puerto. Talegas sediciosas de ladinos sapos, burstiles camaleones, vizcachas mprobas, venerados lagartos, sencillos piojos, desmadrados chates, engendrando los laberintos de orfen y pascana de la ciudad que siempre empieza y nunca termina de ser. Prefiero los presentes de glorias pequeas, mnimo ptimas, antes que racimos reales o promesas en leyes y desfiles. La ancdota es baldosa metodolgica de tiempo: el tiempo calichn de la historia. Es preferible a los avos testarudos de la justificacin. Prefiero las tardes sentidas, tal vez de segunda mano, de los das de tercera divisin, aquellos que quedan en las mejillas, como fiestas de aguas sensibles, perfumes de aves inmortales que perdonan al viernes su programa de dama desmesurada. Mi palabra es absoluta de vino, industria alimentaria de la amistad, itinerario ntimo que Prez Gamboa hizo valse y agosto. Palabras sin respeto pero libres en esta ciudad de babilonias clandestinas, fe de toda la fe, de las gentes de la babel recitada con desdn. Los circuitos fraternos minimizan sus diferentes. Los rincones hurfanos se solidarizan ms. Las calles del aire penden en gestos. Es factible que las aves viajen en los ferrocarriles que cargan lo que nunca ser. La ausencia depreda todo escenario. La distancia asume a las manos viajando en las sombras, buscando las yemas tibias que abandonaron sus moradas. La amiga anaranjada que habra de reinventar las aguas de la luna. La amiga esmeralda, que dio sus pechos a las quimeras furtivas. La amiga amaranta, enorme caracol de miel y luz. La amiga azul, que gobernaba el verano en los labios de los nios de ceniza. Las actrices hicieron mutis hacia las bambalinas del trono. Vias de proyectos y frustraciones. Mujeres de conclusiones como tonderos. Copas de ayudas peligrosas. Vean todos este local de palabras, palabra local, de la ciudad descautivada. Seres que ensearon las mancias de la vilca y el vino.

Permitan las gracias a los ancianos de siempre, ruiseores inmviles, dilectos horizontes de alvolos cbicos de ro. Atos de incendios en reposo. Permitan las caricias a las nias de mi tierra, pequeos tallos de oxgeno y futuro. Permite t, que mi msica se anide en la endiablada trigonometra de tus labios de trigo y cacao. Permitan gracias a las mujeres de canela y aceituna. Permite t, alondra caribe, sntesis de gacela y miel, este oficio voluble sin fin en el mercado.

IMPERIOS INTIMOS
Cuando llegas el tiempo pierde su orgullo de boa indestructible y posterga las convocatorias de los escudos enemigos. Llevo a la muerte dentro de m. La vida es un parntesis biolgico en la eternidad. Lapso nacimiento y recuerdo. Tramo entre la nada y el recuerdo. navegable entre

En esas tramas del universo mis carios caben en tu nuca y habitan en tu cabellera de ficciones. El amor camina por calles y parques, ingresa en los mercados y a las fbricas, pasea por las discotecas e iglesias... Viaja por las montaas y valles, retoza al sol en las playas, baila como un Aukillo embelesado en La Candelaria... Danza como Ekeko beodo en las nieves, grita como zorro en celo en las dunas y quebradas... Murmura acertijos previsibles en los manglares y amazonas, incendia los balnearios mediocres. Trastoca los sentidos del afecto y cambia los sentidos de la sangre viajando por los alvolos descompaginados... Nos mostramos la civilizacin del beso y la caricia y incorrectas de nuestras manos viajaron por las cinturas. las matemticas

Inasible, cambiante y relativa como las brisas que producen las gaviotas de espaldas al cielo. Habitas un mundo que todava no nace pero contienes los dolores del ayer tatuado aqu: 1-T y pude encontrar de nuevo el rostro de las amigas y amigos asesinados por las dictaduras.

2-T y las furias vulgares de las polticas se humillaron en sus conventillos dorados de batracios. 3-T y los lenguajes de todos los dioses cesaron en sus adivinanzas de diurnos cambalaches. 4-T y las soledades roedoras flaquearon en sus lamentos de gusanos inoportunos. 5-T y las miserias morales de los perros elegantes se amilanaron en sus cosmetologas de estercolero. En indefinidos tiempos de azcares y duraznos las tempestades discretas habitan en tus labios generales y particulares. T, tica del abismo, esttica del desafo, ojos de vino antiguo, no importan los signos de la muerte ni el miedo de las rosas en el vaco. Tus piernas eximias son fiestas sin alcohol en cada espacio de la sal, y el ritmo de tus caderas compite con los bosques de adrenalina. No hay idea que no ruborice cuando vas con la sncopa total de tu estructura de gacela de humo, el lado montuno de las montaas sagradas.

LITURGIA FEMENINA
LA SEGUNDA VIDA
Nada pudo negarte. Las definiciones de los acantilados no tuvieron guarida en las bodegas de tus ojos. Mi segunda vida se desprendi de tus pieles, que devolvieron a los das sus azares divertidos de eternidad disimulada. Tu andar arraigado en los follajes de las lagunas de miel indic el desquicio de las mareas y las barcas. Mi segunda vida naveg en los sonidos de tus cabellos organizados segn las tcticas de los llantos terminados o los jardines con la respiracin contenida. Ninguna madrugada pudo detener tus navos de paraso. Ningn tab impidi que las canastas de besos emergieran incrdulas en las ciudades curiosas. Lo segunda vida se afinc en tus muecas de santuario al final de las gargantas y los naipes. En las playas de cemento, ostentosas y oncognicas, nadie detuvo el imperio de tus terciopelos de and.

Obraste que renunciara a las tinieblas de corazn condicional, negara los artificios del improperio, concertara con las maldiciones del tajamar insolente. Obraste que venciera a los tumores infames y recuperara mi cuerpo ms all del dolor, confiando que salud es belleza y futuro. Renunci al rock: cajones de palomas desencantadas, negocios de detritus emocionantes, penumbras sin milenios, humo desesperado de albores rentables en las mejillas de cristal. Renunci al toreo: santo y sea esnob de las pulpas desveladas, almas medievales que los trenes necroflicos dilapidan en el champagne, revs de la sangre, insuficiente ritual de poderes. Renunci al box: hebras humanitarias desautorizadas por la vacuidad de la especie, avestruces infectadas por cardenales opulentos, convocatorias a los caballos podridos del festival. Renunci a las peleas de gallos: pequeos homicidios santificados por los glbulos perdonados, vigilias de los valles desahuciados, vitualla insalubre de los pordioseros dbiles. Renunci al bsquet: indudable espejismo de caramelos, ininterrumpido ligth de las nfulas millonarias, pie de los oficios olvidables. Obraste que permanecieran en m, inclumes, bailes y msicas caribes, tcticas teraputicas consagradas, programas de sentido para mis destinos desajustados. En la segunda vida asum las ingenieras de tu alma de jardn y beb los tiempos y los dioses que emergieron otra vez del azar y las multitudes. En esta segunda vida me cur tu voz de madrigales. Hiciste de mi cuerpo antiguo una mano nueva en tu talle indispensable.

Esa vida sedujo tus crisantemos de ave prpura y sensual. Los juegos de tarntula viajaron por tus cuencas de pradera humedecida por el llanto de tus amantes. Tus ojos de leyenda secreta fugaron por los mostradores de ciudades avezadas, y profundizaron el vaho de las magnolias, habituales en los festivales fatuos. En doctos confines cabezas inexorables imbricaron t cada ondulante y jugo excesivo. de arcadia

MUJER DE HISTORIA LARGA

Tu corazn encallado como ola apaciguada agradeci el sosiego de las mscaras y detuvo la invasin de los infiernos, golosos de vrgulas audaces. Te compraban los subsidiarios de la sal. Pero no fue la vida, sino esa vida, la avernizada por los Sistemas Productores de Realidad.

Me recuerdas callado, sentado, en las plazas de Montevideo y Asuncin, y cada vez que me nombras en tus fiestas y camorras, inauguras mis huesos de caballito de mar. Tus amores imperfectos se inyectan en las selvas taciturnas de tus regiones de hembra pblica y lctea. Melanclica como los domingos, y feroz como la hpica de tus senos: faros disgresivos, locos jinetes en los veranos de Maldonado y Punta del Este.

Mujer que viste santos. Mujer quebrantamientos. Mujer de San Antonios. Locomotora tenue de fe. Te imaginan inundando Pauelos despus del t.

MUJER DE SAN ANTONIOS

Alimentas con ausencias Tus dedales y archivas tus Sbados abismales. Tragedias sin melodramas. Misas y boleros. Lecho vicario. Las beatas medran en tu sueo. Cunto amor tiraste al mar. Cunto amor giraste al cielo. Inmensidad con intensidad Se paga. Tal vez te ignor el Azar. Quizs te enga Pandora. Tienes un animal incalculable Agazapado bajo esos senos: Furtiva fiesta de posibilidades. Bajo tu chal o rebozo tus fantasas Son herejes, Mujer de San Antonios.

MUJER CON ESTRUCTURA DE GACELA DE HUMO

Tu cuerpo es como dogma de tiempo y trova, definitivo como los astros, desquiciante como los sueos marinos. Tu cuerpo es una casa de palabras recin inventadas. Una arquitectura de tormentas buscando el lado tierno del pan. Tu cuerpo tiene todas las esquinas de las estaciones y las msicas tibias y asombradas de las liblulas ansiadas de amor.

Tu cuerpo tiene el aroma de las fbricas de chocolates recin nacidos y tu palabra conjura el ruido de los mandriles soeces. Los sonidos de tu cuerpo detienen la pica de los mendigos y los ebrios con sus trajes de basurales y boutiques. En tu boca navegan en secreto y antes de cantar, lluvias suaves de avispas, que protegen tus secretos, tus otredades. Tus pasos tienen la furia de los tafetanes de fruta indestructible que no podr comprarse en los mercados. Tu cuerpo contiene todos los principios del vino y es como el delirio de los vientos de Madagascar. Tu cuerpo no terminar en las vitrinas de las ferias.

Las autopistas carmeses se evaporaron de litigios e nfulas con slo tu voz de cascadas celestes. Cantars en mis tumbas de dunas una oracin que ser una artesana de aventura difana. Me intuiste desnudo y extemporneo en las fechas en que las generaciones triunfales conquistaron las tripulaciones tristes de la solemnidad. Pero me negabas en las discotecas y en el club de teatro y tal vez en las verbenas y velorios. Queras que mi noche, tinta negra robada a la muerte, pasara inadvertida y seguiste negndome en los balnearios peregrinos y autrquicos sobre las providencias del xtasis. Me negabas mientras varios cortejaban tus deidades frescas y adoraban tus cabellos gratos a los prncipes aymaras.

MUJER DE LAS NEGACIONES

MUJER DE LOS OFICIOS SANGRIENTOS Tu destino embebido de presagios parpadeaba en los navegantes de estirpe sangrienta. Tus socios de hbitos fenicios retornaban a las bahas inusuales, con la creencia miserable en la moneda incansable. Tus melenas desarraigadas impusieron sucesivos combates de lgrimas a los agentes del medioda.

Complotabas desde ideas autrquicas e implicabas a la dulzura de los crisantemos en tus economas de hiel. Cualquier mujer puede ser incomprensible, y es un honor que lo sea, sin regalar sustento a los lenguajes domsticos. Toda mujer puede llegar a inconcebible, y sus secretos aparecer como dados cargados de freness inditos. Los boleros son incapaces de medir los sentidos de la ausencia y la distancia, y ofrecen borradores de presencia. Las canciones incompetentes perturban, y sus funciones de consuelo falaz no sustituyen la mnima agona. Quisiste abolir a las naranjas y exiliar el percal. Queras un orden de arcadias y obtuviste mausoleos de retamas. Besos helados en las azucenas. Mujer enclaustrada en la calle. Tu proyecto cautivo en tneles perfectos, hiri esa tela sutil que los seres tienen entre s para extraarse. La poesa suele inaugurar reiteradamente el ser de las cosas. Pero ninguna palabra te alcanz a vestir de nuevo. LAS JVENES DE RO DE JANEIRO Sus manos de carabelas cndidas exploran en el oficio incandescente de los carnavales. El delirio es una bandera que afirma el credo fugaz de las golondrinas, y los piropos del tordo seductor son ofrendas de la rutina a la ficcin. En las Playas de Ipanema, Leblon, Barra Da Tijuca, se fundan cautiverios fascinados de crepsculos y deseos. El caos es el idioma del todo. El caos es el lenguaje de las fiestas. El caos son los besos buscando los labios. Las adolescentes invaden las discotecas oracionales. nbiles y descartan los colegios

Los turismos vaginales afianzan la incredulidad de las islas. El placer absuelve los acertijos del cuerpo. El amor organiza deseo y ansiedad. El amor quiere perdurar y dominar. El placer desnivela el sentido del dominio. El placer es un naufragio creativo emigrado desde el tab de las negativas patognicas. Las adolescentes de Ro se distancian del amor malo de tangos y boleros e ingresan a la piel del caos inventor.

Un sistema de cristos les quiere trasfigurar el fuego que les ofrecen los gatos incipientes de la diversidad. Pero en todas predomina el dulce, y se eximen de los puales de culpa y cncer que gotean los puertos sucios de hienas inquisidoras. La lgica de su desorden es el consecutivo crtago de sus risas que deterioran las maas de los payasos y sobreviven a la belleza y al pan.

LA MUJER INSOME
He visto tu rostro indestructible de alga lunar en las noches fugitivas de Sechura y Valparaso. Venas con el tiempo desde el siglo del ciervo asustadizo, tu cara consenta recuerdos del anhelo, eximio en su perseverancia de camino. Tenas un nombre mineral, como de montaa infantil, inicial, previa al dolor del agua secuestrada. El Amaru informado te trajo navegando en bosques de flores que perdan su condicin de catedrales manuales. En las lagunas impecables de las noches maestras, las ciudades son cajas vacas, pero los veranos de Arica son caramelo y vestuario. No son necesarios los inventarios de smbolos celosos para que los trenes infinitos te lleven como reina secreta. La belleza es poder. Me recordars en un pub sacrlego de Nueva York o en una calle amarilla de Nueva Orleans, dicindote que el cine es el mar en mi corazn, pero no agonizar sobre las mitologas fabricadas. RECUERDOS DE IZA Iza construa puertos y analizaba esa bulba que hay entre el mar y la arena y adoraba al agua ritual. El aire hirviendo del caribe quemaba sus pestaas de soberana desdeosa de los bhos libertarios. Hubo aplausos hacia el dios de sus pies. De lugares extensos y huraos llegaron aves iracundas exclamando su mucha fe. Iza y yo corregimos las pupilas a las aves y remos sin alcoholes, perdidos y elementales en los arenales deshidratados. Las aves Iza yo hicimos carnavales hacia cualquier dios que no castigara ni opusiera misterios a la sangre.

En esos territorios sin gobierno nuestras homilas sin orillas intervinieron en todos los tabes. Pude fallecer con Iza junto al mar, sin tumbas ni coronas, tan slo una estrella solidaria como signo mundano y final. LA MUJER DEL BANCO FINANCIERO Me qued con tus ojos y las alternativas del verano sin condiciones de altanera ni alquiler insulso. En el bar Gnova los advientos de ballenas azules modorrearon en cada caf agotado por tus labios. Ningn agradecimiento ser mercenario ni piadoso porque antiguas pieles marinas el presagio de tu vientre. otorgaste a las

Miraba tu uniforme gris de la Agencia Bancaria. Ingresabas con tus amigas a los restaurantes de Pocollay o haraganeaban en los mercadillos. Miraban y coqueteaban con yupies pro- exitosos que exhiban sentidos del humor como lea gorda insensata. Las vi temer a marginales obsesos de la Avenida Bolognesi y huir de las discotecas saturnas. Tus ojos verdes como los de Mara del Carmen pintaron mi cuerpo desnudo y duro y mis manos de bosque. En tu Banco, puados de playas y colinas emergen ignotas de aquellos conos celosos de tu computadora. Los Bancos cran el origen y el funeral de los deudores, pero slo tus ojos redimen el infierno del billete. El mercurio corts de las gerencias no logra nunca aplacar los desdenes del sistema. En tus clientes vi dolores acumulados o caravanas de ilusiones. soberbias desmerecidas y hasta

Vi manos que flameaban o imprecaban en tu ventanilla y hasta terminales multinacionales de pulcra avaricia. Tu corazn de rosal recin regado se condice ms bien con las criaturas de la noche y el damasco. All bailaba para ti hasta las madrugadas mientras reas desbocada y mis amigos negros hacan gritar a las danesas.

EL POETA
En la hipocresa de los seres el poeta halla corazones deshabitados, ahtos de pus, delegados de los batracios y las ratas. Busca sentimientos sin contabilidad, como canciones puras, varadas en las playas de Cartagena o construidas en casonas de La Habana. El poeta es ser musical. El saxo es testculo del alma. La salsa es glandular. Busca ros afectivos, sin servidumbres ni quejas, afines a los ojos de las galaxias nocturnas. Habla fuerte, no adula a nadie, su espritu carece de rebaos. Busca la existencia cierta, por que s, porque la biologa es tanta y reverbera en silencios purificados en mejillas libres. El poeta es sentimiento, vive de eso, es razn, y vive con ella. Es proscrito y avergonzado porque la condicin humana es historia feroz. El Jazz interpreta las quimeras de la pasin. El poeta desdea las famas del carmn pasajero. Es excomulgado en muchos sitios, pero los trabajos de sus manos lo mantienen alejado de las babas del bur y la venganza. El poeta no se muere de hambre. Desconfa de los felices cantando de espaldas al nio, los seres que musitaron atormentados boleros, lloraron huelgas crueles, sufrieron en sus silencios, obtienen una palmada til del poeta. El poeta odia los inviernos, posee las edades de los fines de semana. Las torturas de los asesinos que ningn dios sanciona, oscurecen los proscenios triunfales. Discrepa con los dioses oficiales. Las playas de Paranagua, los bailes de Cali, las ferias de Nicaragua, y las jvenes de vientres de miel, saben de los extravos del poeta. El poeta bebe de las extensas tertulias del caracol solidario. El destino no tiene simpatas al poeta. Las fortunas no son mujeres que pagan. El poeta discrepa de los comercios desatinados. Tiene una memoria brutal pero olvida y perdona. Algunas costumbres del poeta son aborrecidas y tiene mala fama entre las oficinas exitosas. El poeta tiene dnde estirar sus llanuras. Regala sus libros en cada tramo de la sstole. Conoce lugares extraos y es digno habitante del mar, no envidia las riquezas, y se re de los automviles del pavo real. Prefiere los barcos y caminar por las ciudades.

Discute con los supuestos emperadores. En los predios del viento martirizado, sus manos de navegante carioso implican al todo y a la nada. Sus poemas son objetos que los poderes desearan deleznar. Sus palabras son hechas de ti, vida sencilla, tenues aves intuyendo el incendio de la vanidad. Sus poemas son como migas de trigo, productos de la tibieza de tu cuello, oraciones laicas, suficientes, aboliendo los males de junio, botones contra las deidades del supermercado. Como las ballenas que lloran en la isla Diego Ramrez y los bufeos que retozan en el Ucayali, las cosas del poeta llevan una uncin modesta a quien quiera y escuche. Sus palabras son salmos de especies extinguidas, a pesar de los cristos, los pecados y las cruces. El poeta siempre gana al comerciante. Su negocio es hacer de la vida una tramoya emocionante. Eterna en ti. T eres la biografa del poeta. Darte un poema prctico, habitable y sano, para que atravieses las ciudades, los mendigos te sonran afiliados y los locos te saluden como nios prehistricos. Asumamos los parques dijo Eva Alexandra en Guadalajara. El amor es todo y es poco dijo Sally en el Mississippi. El amor, medida del ser, paz de las sienes, tmalo, es puro, ms que mi alma. Come de mi poema, ostia sin rito, cotidiana, sensual, Aljate de los adoratorios remordizantes, fes oscuras, lamos de invernadero, tristes fastos de la razn. T, mar pber, gacela en formacin, sin dramas en la conciencia, inmune al trfico de la traicin, orgullosa mujercita de maana, reina de la vastedad del mohn dulce, playa prpura de mi pedido, toma mis manos, lee mis ojos, besa este tiempo, el mismo aqu que en la eternidad. Su zodiaco naufraga en los ccteles y perdura en las fbricas. Dios es sabor. No cree en quienes rezan todo el tiempo. El poeta tampoco. El poeta es un copo de viento tibio, pero el dolor de las masacres y la presuncin de las glorias lo exterminan, pero convive con los zorros, negocia con las nsulas y le quita las amantes a los gerentes y a los magos. El poeta sirve al mar. Es todo. Memoria: ro nocturno con labios en los universos. Destino: itinerario segregado por los dems para tus manos. Azar: diocesito inconcluso que vanidosamente probabiliza y olvida. Quimera: bestezuela que mitea y seduce desde el alba. Huellas: cifras de tu trabajo, despojos de tu dolor. Realidad: escenografas insuficientes. Tragedia: glndula que endocrina al alma.

RETABLOS
Mayo mes de cruces, Mes de tantos pesares, Mes de tantos placeres, Mayo mes de cruces. Calles de herejas, Tiempos de zorros, De propios y extraos, Mayo mes de herejas. Reparten consejos para vivir, Zampoas y bataholas, Consejos para vivir. Traigo coplas cristianas, A santa diabla y a santa fe, Se nota procesin de parroquianas. Seora santa Teresa, Potranca de este camino, Le invito un trago de vino, Y me da su densa fresa. Santa virgen Segismunda, Trapo y mucho vestido, Crea, soy descocado, Yo la imagino desnuda. Santa de los ngeles, Tantsimos fustanes, Parece una reina mona, Y no llegan los carnavales. Santa Mary es estacin, Donde los trovadores, Extraviaron los cajones, Adobando una cancin. Santa Eulalia, mi seora, Tomemos la otra calle, Djeme tomarle del talle, No se haga la ratona. Santita Meche de aa, No ponga cara tontita, Que tengo otra botellita, Todita llena de caa.

PASACALLES HEREJES

Santa Isidra costurera, Patrona del buen vino, Si yo fuera su vecino, Le caera filifustera. Mayo mes de herejas, Culturas y culturitas, Todas las cartas dadas, Nadie se queja, ni los curitas.

RETRATO DE JOVEN MARGINAL

Eres signo intrascendente en los bares rotundos del Pueblo Joven o erudito en rocolas o ser garete del arenal al billar o visible detritus socioeconmico. Ulises de todas las esquinas. Mitlogo barrial. Solviantador de la paz aparente de la provincia secreta. Mentiroso tctico, idlatra sincero de las cabelleras rubias del otro lado del abismo. Rostro alaidelonizado por la desnutricin bsica. Ni lder ni bandolero, insignado por la colla a pesar del poco rol y poco estatus. Tramitador de aquella agonstica de cervezas e Ivn Cruz. Ecuacin ontosabatina de desesperanza prepolicial. El no futuro hedonizado. Marocas semidesnudas alrededor de las garas depravndose en ocultas mareas y sistemas. As de la provincia excitada y marginal junto a la provincia satisfecha y maliciosa. Cotos migrofamiliares. El mito es tu tctica de navegacin cuando te destinas a otros barrios y distritos. Ni rey ni payaso. No cuchillero. No explotador. Estadstico contertulio del deterioro. Faz creativa para sobrevivir. Figura nclita para el cadalso. PSEUDO PATRIOTISMO Ese ao vedetizaron a la patria. Incendiaron las votivas veleidosas de la civilidad. El ego colectivo atvico rein en la pequea ciudad. Fue el ao del ttem mayor. Imposible de violar. Chauvinismo inquisidor. Fue un ao de barbarie civitas. Tiempo de simbolitos y simbolillos. Tiempo de babas solemnizantes. Verbos seudo orgnicos. Auto excitacin en masa.

Uncionar arrugas y comisuras. Ficcionar sper realidades. Apariencias en tabladillos y desfiles. En los monumentos se vieron coronas de flores fragantes transitar de la gloria al basural. Cadveres de flores sobre cadveres de hroes. Altar, tumba, monumento, todo para la muerte. Fue la patria como escenografa, no organismo para existir. Fue hacer fila con las emociones y hacerlas trastabillar. No fue amor. No costumbre. Ni bio ni conciencia. Una orden de Poder.

Es una manera de la desbestializacin consentida que insulta tu rostro antes de la antropologa. Cuenta bancaria estetizadora. Atavos y afeites. Eres mujer insuficiente. Tienes que simular tu propio ser. Plagios totmicos. Atvica manera del doble ser. Tu no bastas. Tienes que adquirir la plusvala idolatrizante. Ser la cara y la mscara. Sin perdurar. Con importancia fsica y no metafsica. Valor agregado a tus muecas. Calidad total a las arrugas. La cosmetologa es tu externidad absoluta, y las revistas femeninas biblias axiolgicas. Las industrias seductivas fabrican mscaras y dulzuras para la cariosa mujer infame. Que el espejo te baste. Deja cada noche tu Sper Yo en bao Mara. Vagan en el cbulo de luz. Noches olorosas del subdesarrollo. La tienda exiliada es una platea al infierno. La discoteca de la otra orilla expulsa pompas de ceniza y las sinfonas de la seudo conciencia se hacen multitud. Entran. Salen. Atacan. Huyen. Ren. Pelean. Las ratas son un ballet insumen terokal. pero

COSMETOLOGA

PIRAAS

Tienen das pequeos. Nios de poca monta. Hacen glorias horribles para que los Terminales reparen en ellos. Vienen tardes y noches. Harapos sobre harapos. Nias sin muecas. Nios ayunados.

Manadita migratoria. Jet Set del arroyo. Cuerpitos de caa dulce con bestias rojas en los ojos. Rumian y exhiben cliclets, como la coca de la abuela lejana y olvidada. Su soledad sin costuras es folk para ong-s. Son una cicatriz en los labios de cualquier alma. Plagiadores eficientes. Copian el gesto. El andar. La mirada. Todo el necesario ser para digitar las fiebres del invierno.

PUERTA
Impaciente pas de pasos. Invisible reguero de huellas digitales del pedido y la necesidad. Orculo urbano. Mnima porcin de horizonte. Falacia del ingreso y espejismo del retorno. Pndulo espacial del estar y el no estar. Umbral burocrtico de las jornadas. Arco iris mediocre de las rutinas. Instrumento y hasta seuelo de la intimidad o seguridad. Convencionalismo de la defensa. Lienzo de la chapa. La puerta es credencial o vaco. Residuo entre lmites. Lmite mismo. Contrato relativo de dos afueras y adentros dismiles. Ellos tocan esas puertas. Maneras del desprecio o la bienvenida. Puerta. No cortina. Jams ventana.

Seres ideolgicos creadores de smbolos. Hacemos escudos expresivos para que dialoguen por nosotros. Smbolos. Costuras extendidas del significado. Desnutrida vitalidad ataviada de luces y sentido. Monedas sper estructurales. Armas rituales para vencer la cotidianeidad. Dicen todo por nada. Mensajes alcahuetes entre verdades y apariencias. Mentira sinttica. Verdades a la carta.

SMBOLOS

SUEOS
Hidrogantes sin alevosa. Dromedarios purificantes que abrevan de tu cabellera descendiendo de los planetas aciagos y de los racimos de palomas abrigadas en las neblinas. Son sistemas de antimateria ofendidos por la intolerancia de los chacales de la noche natural, sin las sofisticaciones de las leches atvicas. Son vstagos de los rosales de las vsceras. Son casi signos de fieras orgullosas, con manos de arpas, que miden a los poemas su utilidad de oraciones limpias y sin compromisos. Son el propio mar en las almohadas de cereales y umbrales. Tienen la terquedad de las horas y el aliento de quienes no mueren en los circos.

LITURGIA REGIONAL
El pueblo: horno de fe, patio de pupilas, surcos de minerales, arias de sudor, fragancia de haceres, avos de historia, metabolismos de dolor, suea y quiere despertar, y t, signo de todos los signos, gua sus gritos y llanos, desndate de esas falacias que manchan tus domingos. Contigo Vigil y su grito sin siglos, Barreto y su destino de nieve hirviendo, Lazo y sus colores de lluvia, Rosa Ara y sus mieces sin esquinas, Zela y sus simetras de muerte, Paillardelli y sus fracasos efectivos, Albarracn y su soberbia invariable, Basadre y su sabidura de bho... Contigo los Mamanis y Lombardis, Los Prez y los Quea, los Ledgard y los Quispe, los Ramos y los Cneo, los Rospigliosis y los Bacigalupos, los Lamchipa y los Campbell, Los Nieto y los Alanocas, los Vargas y los Nazar, los Cachacatari y los Zilbert, los Frankenhelmer y los Quina...todos, todos cuantos ostiaron la marraqueta y misaron la vid del da asalariado. Mil follajes en tu cabellera de astro independiente. Sonrisas de cucules. Dedos femeninos, sacerdotisas de rigor y besos largos, vasijas de miel. Trapo, retazo de pitas febriles, textil gigante, tramoya de conciencias buenas y malas, santas y corruptas, da el pan sin espinas, da la canela, alza la voz... Qu esperas ms all de las horas y de las mscaras? Para qu el mstil? Para qu los aplausos? Vayan en las olas de los brazos a mortificar el desatino de los surcos y la vanidad de los onomsticos y hagan de ti bandera, una bandera... El tiempo no pasa, el
tiempo siempre empieza
(Eluard).

LA BANDERA

EL AUTOR: JOS GUILLERMO GUEVARA TORRES(WILLY GUEVARA)

Profesional peruano en antropologa, comunicaciones e historia. Experto en poblaciones amaznicas y afrodescendientes. Consultor independiente. Especialista en antropologa mdica Ha tenido contratos con la OPS-OMS-WDC, CARE, UNICEF, Universidades, Ministerio de Salud, organizaciones privadas y comunitarias. Ganador de premios. Con publicaciones en peridicos, revistas y pginas virtuales. Autor de Libros y diversos productos audiovisuales. Con Ponencias en eventos internacionales. Certificaciones profesionales institucionales.