Sunteți pe pagina 1din 13

La primera infancia (infancia temprana) de 0 a 2 aos I.

- Desarrollo Biolgico: 1) Desarrollo Fsico: Diferencias nio edad pre-natal y post-natal: Caracterstica Ambiente Temperatura Estimulacin Vida prenatal Vida postnatal Lquido amnitico Aire Relativamente constante Flucta con la atmsfera Todos los sentidos estimulados por diversos Mnima factores. Dependiente de los alimentos externos y del Dependiente de la funcionamiento del sistema sangre materna digestivo. Pasa de los pulmones del RN Pasa del flujo sanguneo a los vasos sanguneos materno por la placenta. pulmonares. Eliminado por la piel, Pasa el flujo sanguneo riones, pulmones y tracto materno por la placenta. gastrointestinal

Nutricin Aporte de O2 Eliminacin metablica

Equipamiento del nio al nacer: *Control de temperatura: Al nacer, la capacidad del nio de autorregular la temperatura corporal es precaria, pierden temperatura rpidamente. *Sueo: Durante las primeras semanas el nio duerme 2/3 del da. A las 6 semanas tienen una vigilia ms larga y logran dormir toda la noche alrededor de las 28 semanas. *Alimentacin: El recin nacido interrumpe el sueo de 10 a 14 veces al da para alimentarse y los pediatras proponen dos estilos de alimentacin para el nio, por libre demanda o por un patrn regulando el horario. La lactancia materna exclusiva hasta los 6 meses trae beneficios a nivel inmunolgico, digestivo, intelectual y afectivo (entre otros). *Evacuacin: los nios orinan unas 18 veces al da y de 3 a 7 veces diarias hacen caca. *Capacidad sensorial: Vista: Al nacer la capacidad visual es reducida y tienen poca acomodacin. Puede ver bien a 9 pulgadas, (distancia del rostro de la madre mientras lo alimenta). Logran ver como un adulto a los 4 meses de vida. Audicin: Un nio, cuando nace, puede or bien, e incluso distingue sonidos de diferentes intensidades. Olfato y Gusto: Tambin pueden discriminar olores y sabores desde un comienzo. Tacto: el recin nacido es capaz de sentir dolor, pero su capacidad de discriminacin se agudiza con la maduracin.

*Reflejos: Los reflejos son conductas adaptativas y permiten evitar peligros de una manera irracional. Algunos se pierden en las 1 semanas de vida, otros se aprenden controlar. -Moro: si se tira el nia hacia arriba, abre los brazos, (hasta los 9 meses) -Rotacin: al tocar la mejilla el nio rota la cabeza, (2 a 3 semanas) -Prensin: si se apoya algo el la palma de la mano del nio, cierra los deditos, (2 a 3 meses) -Marcha: al apoyar los pies de la guagua sobre una superficie, tiende a dar pasos, (2 meses) Es saludable el beb? Los primeros minutos, das y semanas posteriores al nacimiento son cruciales. Es importante saber lo ms pronto posible si un beb tiene algn problema que requiera de cuidados especiales. La escala Apgar: medicin estndar de las condiciones de un RN, evaluado entre los primeros 5 minutos luego del nacimiento. Su nombre, por su creadora, la doctora Virginia Apgar, nos ayuda a recordar sus 5 subpruebas: apariencia (color), pulso (frecuencia cardaca), gestos (irritabilidad refleja), actividad (tono muscular) y respiracin (capacidad pulmonar). Al RN se le da 0, 1 o 2 puntos en cada medida, para una puntuacin mxima total de 10 puntos. - 7-10: buenas o excelentes condiciones - bajo 7: requiere ayuda para establecer la respiracin - bajo 4: tratamiento inmediato para salvar la vida. Si la resucitacin es exitosa, llevando la puntuacin a 4 o ms, es probable que no suceda dao a largo plazo. - 0-3: asociadas a parlisis cerebral u otros problemas neurolgicos. Signo 1 Cuerpo rosado, extremidades Apariencia Azul, plido azules Pulso Ausente Lento (inferior a 100) Gestos Sin respuesta Gestos Actividad Flcido Dbil, inactivo Respiracin Ausente Irregular, lenta 0 2 Completamente rosado Rpido (ms de 100) Tos, estornudos, llanto Fuerte, activo Buena, llanto

2) Desarrollo Motor: - Durante los 3 primeros meses de vida los infantes comienzan a lograr el control sobre los movimientos de su cuerpo. Las destrezas motrices se desarrollan en una determinada frecuencia, que depende principalmente de la maduracin, pero tambin de la experiencia y de la percepcin. - Las destrezas simples se combinan en esquemas de accin cada vez ms complicados. - La auto-locomocin es un evento que implica cambios en todos los dominios del desarrollo. - Los factores del ambiente, incluyendo los patrones culturales, pueden afectar el ritmo del desarrollo motor. La privacin extrema del ambiente puede reducir el desarrollo motor y fsico, al menos temporalmente, (Sndrome del nio de cajn) y la prctica o el entrenamiento pueden acelerar ciertas destrezas especficas, por ejemplo caminar o sentarse.

Se han podido establecer tiempos cronolgicos generales para la adquisicin de habilidades motoras progresivas en el desarrollo del nio: Habilidad motora Media de la edad de logro Cuando se le sujeta derecho, cabeza erecta y firme. 6 semanas Cuando est boca abajo, se levanta apoyndose en los 2 meses brazos. Gira desde un lado a la espalda 2 meses Coge un cubo 3-4 meses Gira desde la espalda a un lado 4 meses y medio Se sienta por s mismo 7 meses Gatea 7 meses Se sujeta para ponerse de pie 8 meses Se mantiene de pie solo 9-10 meses Camina solo 12 meses Construye torre de dos cubos 13-14 meses Hace garabatos 14 meses Sube las escaleras con ayuda 16 meses Salta en el mismo lugar 2 aos

II.- Desarrollo Cognitivo: 1) Etapas cognitivas (Piaget) Piaget observ a sus hijos y otros nios y concluy que el pensamiento de los nios es cualitativamente diferente, (en clase y no en cantidad), del pensamiento de los adultos. Entonces propuso 4 tiempos con secuencias universales del desarrollo cognitivo y la primera de ellas es la Etapa Sensorio-Motriz. Etapa Sensorio-Motriz: Se desarrolla desde el nacimiento hasta los dos aos. En este periodo los nios aprenden a travs de los sentidos, que a la vez estn desarrollndose, y de su actividad motriz. Progresivamente el nio elabora patrones de movimiento y de experiencias sensorial, comienza a asociarlas con eventos ambientales especficos. Es una inteligencia sin lenguaje. Este periodo consta de 6 sub-etapas que pasan de una a otra como esquemas o patrones organizados de comportamiento, que se vuelven progresivamente ms elaborados.

El nio pequeo aprende a travs de reacciones circulares: aprende a reproducir eventos agradables e interesantes que originalmente descubrieron por casualidad. 2) Desarrollo del Lenguaje: El desarrollo del lenguaje es un proceso en el que participan factores madurativos, orgnicos, cognitivos y sociales. Dentro del lenguaje s e pueden distinguir: -Fontica: sistema de sonidos emitidos vocalmente. - Sintaxis: combinaciones de sonidos siguiendo las reglas gramaticales de cada idioma. -Semntica: combinaciones y uso de las palabras para expresar significados. Los primeros sonidos del nio son respuestas globales sin intencin semntica, pero sirven al propsito de la comunicacin. a) Discurso Pre-Lingstico: Esta etapa se caracteriza por la emisin de sonidos que no son palabras, el nio los emite sin entender su significado y son ricos en expresin emocional. Lenguaje expresivo: Vocalizacin Temprana - Llanto: (primeras semanas de vida) nico medio de comunicacin del recin nacido, Los diferentes tonos, patrones e intensidad del mismo son el cdigo que indica hambre, sueo o molestia. - Arrullo: (1 y a 3 meses) Expresa gorjeos, chillidos y sonidos voclicos - Imitacin accidental: (3 a 6 meses) El nio comienza a jugar con sonidos del habla, imitando lo que escucha de las personas que lo rodean. - Balbuceo: (6 a 10 meses) El beb repite series de consonantes y vocales que se suelen confundir con las primeras palabras, pero no tienen significado para el nio, por ejemplo: ma-ma-ma - Imitacin deliberada: (9-10 meses) Deliberadamente imita sonidos pero sin entenderlos. Lenguaje comprensivo: Reconocimiento de sonidos del Lenguaje: - En el tero el nio ya puede distinguir entre sonidos del habla similares por ejemplo: ma pa - Antes de los 6 meses el nio ha aprendido los sonidos bsicos de su lengua nativa - A los 8 meses prestan atencin al sonido de las palabras y pueden almacenar estos patrones sonoros en su memoria. Gestos: Entre los 9 y 12 meses aparecen los gestos sociales convencionales, por ej: decir adis o mover la cabeza por un s o no.

b) Discurso Lingstico: El discurso lingstico se refiere a la expresin verbal diseada para tener un significado. Lenguaje expresivo: - Primeras palabras: El nio promedio dice su primera palabra entre los 10 y 14 meses, iniciando el discurso lingstico. En este periodo se puede observar el uso de la holofrase, que consiste en el uso de una sola palabra para expresar un pensamiento o idea completa,hasta los 18 meses. Por ejemplo: am para expresar yo quiero eso - Frases y sintaxis: - Entre los 18 y 24 meses el infante pronuncia una oracin de varias palabras o discurso telegrfico, la frase est integrada por dos o ms palabras esenciales y pasa de un dominio de 50 a 400 palabras. Por ejemplo: yo va - De 20 a 30 meses los nios adquieren los fundamentos de la sintaxis, aprenden las reglas del idioma para hacer frases. - A partir de los tres aos los nios demuestran un discurso fluido, amplio, complejo y gramaticalmente correcto, con uso de artculos, preposiciones, etc. Lenguaje comprensivo: - Vocabulario: Los nios entienden muchas palabras antes de que puedan usarlas, es decir, su vocabulario pasivo se desarrolla ms rpido y ms amplio que su vocabulario activo Gestos: A partir de los 13 meses se pueden observar gestos de representacin, gestos simblicos, como llevar una taza vaca a la boca o soplar para indicar que algo est caliente. Estos gestos surgen con las primeras palabras, suponen la capacidad simblica, o sea la capacidad mental de representacin que se manifiesta al ao y medio. Estos gestos demuestran que los nios entienden que las cosas e ideas tienen un nombre y que los smbolos se pueden referir a objetos. 3) El Dibujo: A travs del dibujo se expresan pensamientos y sentimientos, y para los nios es una forma entretenida de comunicar sus emociones y la forma en que comprenden y construyen la realidad en la que estn inmersos. El dibujo evoluciona en forma paralela con el desarrollo cognitivo y afectivo y dicha progresin se divide en tres etapas. La etapa del dibujo correspondiente a la Infancia Temprana se denomina Etapa del Garabato: es de inicio casual, es un dibujo no comunicativo y lo realiza por el goce de la actividad motora.

III.- Desarrollo Psicosexual: La sexualidad es una caracterstica constitutiva de las personas y abarca todas sus reas: biolgica (genitales), cognitiva (pensamos distinto), afectiva (sentimos distinto), social (tenemos distintos roles), etc. A. Teora Freud: Sigmund Freud plantea que ya hay un desarrollo sexual desde la infancia, pero con una visin parcial porque slo considera sexualidad como bsqueda de placer. Tambin posee una visin reduccionista del ser humano porque plantea que la conducta del hombre est dirigida por sus pulsiones o impulsos (por ejemplo, la pulsin de placer) y que el hombre no sera libre frente a ellas. Plantea que en la infancia temprana, los nios se encontraran en la etapa oral, que consiste principalmente en que los impulsos estn dirigidos a la obtencin de placer por medio de la estimulacin oral (por ejemplo: la lactancia, el comer, morder, etc.); tambin porque los nios conocen el mundo y su propio cuerpo por medio de la boca.

B. Formacin de la identidad sexual Las expectativas de los padres durante el embarazo y despus del nacimiento influyen en la futura formacin de la identidad sexual de su hijo o hija. Tambin ayuda mucho para un sano desarrollo de la identidad sexual que ambos padres estn presentes (con sus roles complementarios) en una relacin de amor y respeto entre ambos y para con el nio, ya que de esta forma se facilitar la futura identificacin con el padre del mismo sexo.

IV.- Desarrollo Moral: A. Teora de Piaget y Kohlberg: Kohlberg comparte con Piaget la creencia en que la moral se desarrolla en cada individuo pasando por una serie de fases o etapas. Estas etapas son las mismas para todos los seres humanos y se dan en el mismo orden, creando estructuras que permitirn el paso a etapas posteriores. Plantean que desarrollo biolgico e intelectual sera una condicin necesaria para el desarrollo moral; y enfocan su modo de evaluar el desarrollo moral segn el modo de valorar las acciones morales. Estos autores reducen la moralidad al desarrollo de valores, y no consideran que los pensamiento morales no siempre predicen un comportamiento moral; y que el crecimiento moral del ser humano se logra a travs de virtudes (hbitos buenos). Plantean que, en la infancia temprana, los nios estaran en la etapa a moral, ya que los nios no tienen an la capacidad para realizar un juicio moral de las acciones, slo identifican lo bueno con el placer y lo malo con el dolor (moral hedonista).

B. Teora Mercedes Palet (Tomas de Aquino): Desde la perspectiva tomista se podra decir que desde el nacimiento el nio comienza a intuir el concepto de bien a travs de su experiencia de recibir lo bueno (el amor y cuidado de los padres). Este concepto de bien no es de orden puramente sensible (moral hedonista) sino que ya es de orden espiritual, y se relaciona con el concepto de tero espiritual1 (Mercedes Palet).

V.- Desarrollo Afectivo: Luego del nacimiento, la vida de un nio es principalmente sensitiva, todava no se puede observar un pleno desarrollo de la inteligencia y la voluntad. A. Temperamento: - Es la disposicin innata que caracteriza el estilo de un individuo para acercarse y reaccionar ante personas y situaciones. - Es la parte ms biolgica de la vida afectiva de un individuo. - Se pueden describir tres tipos de temperamento: a.- Nios Fciles: Su estado de nimo generalmente es alegre y positivo, con ritmos biolgicos regulares y capacidad de aceptar con facilidad nuevas experiencias. b.- Nios Difciles: Su estado de nimo es inestable, ritmos biolgicos irregulares, con respuestas emocionales intensas. c.- Nios Lentos: Su estado de nimo es apacible, pero son renuentes a aceptar nuevas experiencias. Presentan un ritmo biolgico de mediana intensidad. - Es importante lograr el equilibrio entre el temperamento de un nio y las exigencias o restricciones del medio ambiente en que se encuentra. Lo primero es distinguir si su conducta se debe a desobediencia, pereza, falta de inteligencia o a su temperamento innato. B. Apego: El nio como ser humano nace con todas las potencialidades, sin embargo nace indefenso, por lo que son de real importancia los cuidados fsicos y sobretodo un ambiente afectivo adecuado para su sano desarrollo, o sea, necesita primariamente de los cuidados amorosos de sus padres. Como seres humanos, somos seres sociales y necesitamos de otros para poder desarrollarnos, (actualizar nuestras potencias). La primera relacin con que cuenta el nio
1

Ver el temas: los afectos fundamentales en la infancia temprana (desarrollo afectivo) y la familia como tero espiritual (desarrollo social).

es la que establece con su madre y la actitud afectiva de ella ser la que sirva de orientacin al lactante. Apego: Vnculo afectivo entre la madre y el nio, que incluye los comportamientos y expresiones emocionales de ambos. Ainswth y Bowlby describieron diferentes patrones de apego de acuerdo a la reaccin del nio frente a la angustia de separacin y el estilo vincular, (afectivo y conductual ), de la madre: Tipo de Apego Apego Seguro Madre (estilo vincular) Nio (estilo vincular)

Sensible a las necesidades Tolera la separacin del nio, cariosa. Cuando la madre vuelve, se acerca a ella. Desarrolla confianza y autoestima. Poco sensibles a las No tolera la separacin necesidades del nio. Cuando la madre vuelve, se Ausentes y poco afectuosas. muestra indiferente Desarrolla inseguridad y vnculos distantes. Afectivamente contradictoria, inconsistente (estilo carioso-agresivo) No tolera la separacin Cuando la madre vuelve se muestran enojados y no aceptan ser consolados. Desarrollan un estilo ambivalente de relacin con otros, (desean intimidad y rechazo)

Apego Ansioso-Evitativo

Apego Ansioso- Ambivalente

El apego es la unin de amor que permitir a la madre sincronizarse con las necesidades de su hijo y proporcionarle una sensacin bsica de seguridad. El primer acto de amor de los padres, especialmente de la madre, es constitutivo de la primera y fundamental autopercepcin del nio. Esta primera percepcin ser el punto de partida del desarrollo del nio como persona. Este amor constitutivo estar en la memoria inicial de la vida del nio y ser el lugar seguro donde podr recurrir ante las frustraciones. A esto se le ha llamado confianza bsica y sentar las bases para la autoestima, sentimiento de capacidad y buenas relaciones sociales, as como le permitir ir integrando su personalidad. Lo primero que el nio percibe es que el mundo est constitutito por el cuidado amoroso de sus padres, es decir, la primera percepcin del nio no es un percatarse de s

mismo ni de su propia insuficiencia vital, sino la percepcin de la solicitud activa de sus padres sin la cual no podra subsistir. C. Los afectos fundamentales en la infancia temprana: La autora Mercedes Palet se refiere al desarrollo de tres afectos fundamentales, que son la respuesta del nio ante los cuidados amorosos de los padres. Este tero espiritual, o amor benevolente entre los padres y de los padres hacia el nio, es el ambiente propicio que pondr en movimiento todas las potencias del alma del nio (incluso las espirituales como son la inteligencia y la voluntad). El primer afecto fundamental es la aprobacin; una especie de conformidad afirmativa o un gran s gozoso, que el nio da como respuesta a la percepcin de ese bien espiritual (amor benevolente) recibido de los padres. Los autores Piaget y Kohlberg plantean que, en la infancia temprana, el nio se encontrara en la fase a-moral, ya que identificara el bien moral con el placer y el mal moral con el dolor. Sin embargo, este planteamiento desconoce la naturaleza espiritual del ser humano, cuyo bien no se limita a la esfera sensible, sino que se da principalmente en el mbito espiritual. Santo Toms plantea que para cada uno es bueno lo que le es connatural y proporcionado2 y, como lo que corresponde a la dignidad de la persona humana es recibir un amor benevolente, para el nio no es difcil percibir y gozar de ese bien que le corresponde naturalmente recibir. Esta aprobacin empapada de una conformidad esencial con el actuar y hacer de los padres constituye, a nuestro entender, el primer fundamento moral de la conciencia 3; y es tambin el primer fundamento de la autoestima, ya que ante la benevolencia y magnitud de la actuacin amorosa de los padres, el nio puede apreciar el bien propio y puede intuir que en l mismo se encierra algn tipo de bien, y por esta razn, el vivirse receptor y digno de semejante solicitud y atencin produce en el nio un primer sentimiento slido y constante de autoestimacin4. El segundo afecto fundamental es la confianza, que se produce como fruto de la experiencia del nio de la milagrosa correspondencia entre sus necesidades y la solcita respuesta del amor de los padres. Esta sensacin subjetiva de que el mundo es algo en lo que se puede confiar, es lo que Erickson llama la confianza bsica y es la base de un buen desarrollo social, ya que promueve la generacin de relaciones interpersonales de intimidad y confianza, y basadas en un amor generoso y desinteresado (ya que, en general, se suele entregar a los dems el mismo tipo de amor que se ha recibido). Cuando los padres hacen mal uso de esa confianza primera que el nio deposita en ellos, el nio percibe que el mundo no es de fiar, y con ello se dificulta la futura formacin de lazos de amor ya que estar propenso a poner defensas que le impidan tanto dar como recibir un amor desinteresado. Por ltimo, sin este sentimiento de aprobacin y de confianza el nio desarrollar el razonamiento inconciente de que si no me aman es porque no soy digno de ser amado, es decir, soy malo y despreciable.

2 3

SANTO TOMS DE AQUINO, Suma Teolgica, I-II, q.27, a. 1, in corpore. Mercedes PALET, La familia, educadora del ser humano, Temas Perennes, 2000, p.123. 4 Ibdem, p.124.

Si se han dado los dos afectos anteriormente dichos, el nio desarrollar el tercer afecto fundamental de la esperanza, por la que ste, en su situacin de indigencia y limitacin, se dirige a sus padres como hacia su bien del que todo lo espera, y as comienza a amarlos.5 La esperanza es tambin la base de la virtud de la fortaleza, porque deja en el nio una sensacin subjetiva de que el verdadero bien, por difcil que parezca, es posible de conseguir; as cuando vaya en bsqueda de un bien arduo estar afectivamente inclinado a perseverar a pesar de las dificultades y no caer en la desesperanza. VI.- Desarrollo Social: El desarrollo social se relaciona estrechamente con el desarrollo afectivo, ya que las experiencias afectivas tempranas van a influir fuertemente en el tipo de relaciones sociales que establezca el nio. Sin embargo, estas experiencias tempranas no nos determinan, como deca Freud, sino que nos disponen. El hombre en su actuar es libre en mayor o menor medida. Erick Erickson estudi el desarrollo social del hombre y propuso 8 etapas para el mismo, que van desde el nacimiento hasta la vejez. A. Etapa de desarrollo social (Erickson): Confianza Bsica vs. Desconfianza: - Tarea: Adquisicin de seguridad general, optimismo y confianza, basado en la experiencia constante de satisfaccin de las necesidades fundamentales (se relaciona con el apego seguro). - Posible problema: Si el nio no logra esta tarea desarrollar inseguridad y tendr problemas para establecer ms adelante relaciones sociales basadas en la confienza. - Virtud: LA ESPERANZA. B. La Familia: La familia es considerada el seno de la espiritualidad. El contexto de amor y estabilidad proporcionados por la familia hace que este sea el lugar natural y ms adecuado para un desarrollo social sano, ya que provee al nio de la experiencia de relaciones personales, continuas y desinteresadas. Esto se relaciona con las caractersticas propias de las relaciones familiares: Reciprocidad - Estabilidad Permanencia La familia como tero espiritual y rol de los padres:
5

Por el hecho de que esperamos que nos pueden venir bienes por medio de alguien, nos dirigimos hacia l como hacia nuestro bien, y de esta manera comenzamos a amarle. SANTO TOMS DE AQUINO, Suma Teolgica, I-II, q.40, a. 2, ad. 1.

La psicologa ha investigado bastante acerca de la importancia de los primeros aos de vida para el sano desarrollo psicolgico adulto. Ciertamente necesitamos, para nuestro sano desarrollo, que se satisfagan nuestras primeras necesidades vitales. Pero, cules son estas?, se reducen al plano fsico, fsico-emocional (apego), o hay algo ms? Sabiendo que en el hombre no slo hay facultades vegetativas y sensitivas, sino que tambin espirituales (inteligencia y voluntad), podemos afirmar que, aunque stas tienen una manifestacin precaria en la infancia temprana, su desarrollo corresponde siempre a la principal necesidad vital. As, el beb, adems de necesitar de los cuidados fisiolgicos bsicos y de un contacto emocional con sus principales figuras de apego, necesita cuidados espirituales dados por el amor de benevolencia que sus padres le dan (y que nace del amor conyugal que se tienen entre s). Mercedes Palet se refiere a este lugar de cuidados espirituales, citando a Toms de Aquino y a Carl Gustav Jung: Durante muchos aos el hijo es una parte de la atmsfera espiritual6 de los padres; antes del uso de la razn, el hijo est al cuidado de los padres y queda como contenido en un tero espiritual 7. Ambos pensadores utilizan sorprendentemente el mismo conjunto de trminos para calificar el lugar en que el nio se encuentra durante los primeros seis o siete aos de su vida, es un lugar de orden espiritual.8 Se entiende entonces, que este tero espiritual es un ambiente de amor espiritual que cobija y da seguridad al nio, permitiendo as su sano desarrollo. Este ambiente de amor espiritual es un ambiente de amor de benevolencia, no slo de los padres hacia sus hijos, sino que principalmente entre sus padres. La psicologa contempornea no ha enfatizado lo suficiente en la importancia que tiene una relacin de amor y de unin entre los padres, para el buen desarrollo de sus hijos, pero la experiencia ciertamente lo comprueba; slo basta observar los cambios negativos en el comportamiento e incluso en la salud que sufren los nios cuando sus padres se separan o llevan una mala relacin (de peleas y gritos en su presencia). Se expondrn algunos otros argumentos a continuacin: * La razn de causa ejemplar que tiene el amor de benevolencia que se demuestran los padres entre s, ya que en cuanto sean mayores y ms significativos los ejemplos de amor que yo tenga, ms fcil me ser aprender a amar. * El amor conyugal de los padres es tambin una escuela para ellos, del amor de benevolencia que le deben a sus hijos (que, por lo dems, es un amor mucho ms exigente en cuanto a la entrega y renuncia desinteresada hacia el otro). *Este amor, permite la unin y tambin la complementariedad en la educacin de sus hijos: Ya sabemos que el hombre y la mujer deben aportar sus caractersticas propias en la educacin de los hijos. Se suele comparar a la mujer con una fuerza centrpeta, que tiende a acoger, girando sobre s misma, curvndose en la intimidad. A ella le corresponde, especialmente, conservar y cultivar lo que hay en el hogar. Al varn, por el contrario, se le compara con una fuerza centrfuga, que se proyecta hacia el infinito. Representa el impulso
6

(...) del mismo modo en que el cuerpo del nio, durante la vida embrionaria, es una parte del cuerpo de la madre, as tambin su espritu es durante muchos aos una parte de la atmsfera espiritual de los padres. C.G. JUNG, ber die Entwicklung der Persnlichkeit. Analytische Psychologie und Erziehung (I), op. cit., p.9. 7 (...) en un primer momento, mientras est en el tero de la madre, no se distingue corporalmente de sus padres. Despus, una vez que ha salido del tero materno, antes del uso de razn, est bajo el cuidado de sus pades, como contenido en un tero espiritual. SANTO TOMS DE AQUINO, Suma Teolgica, II-II, q. 10, a. 12, in corpore. 8 Mercedes PALET, La familia, educadora del ser humano, Temas Perennes, 2000, p.73.

creador, de bsqueda y de lucha dentro de la familia. Mientras ella procura que el hijo eche races profundas, l lo impulsa para que proyecte sus ramas hacia el horizonte. Cuando el padre est ausente o cuando su aporte no es claramente viril, sucede que los hijos experimentan la carencia del amor que impulsa a la conquista y a la lucha. Es, por eso, una tarea preponderantemente masculina el enaltecer, proyectar hacia lo alto, invitar a las alturas de los grandes ideales y de las grandes conquistas. El padre debe dar nimo y cuidar de que el hijo se arriesgue. A la madre le costar mucho ms arriesgar al hijo; su tendencia natural es, ms bien, tenerlo cerca y protegerlo de los peligros.9 Esta complementariedad que aportan ambos padres en la educacin de sus hijos se expresa tambin en las dimensiones que debe tener el amor de benevolencia de los padres hacia sus hijos, el cual puede expresarse en dos mbitos. En el mbito maternal, que se caracteriza por la entrega de la proteccin y cuidados necesarios, junto con una calidez afectiva y tiernas demostraciones de cario (en caricias, miradas cariosas, palabras de amor, etc.). En el mbito paternal, que se caracteriza por la firme orientacin y direccin que necesita la conducta del nio. Ella se expresa en mbitos tales como el orden que se le da a la rutina del nio (en sus horas de comida, de sueo, etc.), los lmites y las correcciones que sean necesarias para orientar su conducta hacia su verdadero bien. Ambos mbitos en que se expresa el amor de benevolencia son fundamentales e inseparables; as lo grafica muy bien un libro muy recomendado de educacin en la infancia: ternura y firmeza con los hijos10. Por otro lado, las consecuencias que trae la negligencia en alguno de estos aspectos, son de una especial gravedad. Los psiclogos del apego han estudiado extensamente las consecuencias psicolgicas que produce la ausencia de un apego seguro, propio del mbito maternal del amor de benevolencia. En general se han descrito distintos tipos de trastornos tales como trastornos de la vinculacin y la ansiedad de separacin, entre otros11. Al respecto, Mercedes Palet afirma que cuando al nio, desde su llegada al mundo, se le dificulta o imposibilita una vivencia de autntico amor y de bien, todas sus potencialidades especficamente humanas quedarn como suspendidas, sin posibilidad de expresin, y en su vida sern slo aquellas potencias que el hombre tiene en comn con los animales las que regirn su comportamiento.12 Con respecto a la ausencia de la apropiada correccin, propia del mbito paternal del amor de benevolencia, Mercedes Palet refiere que cuando en la familia se confunde la esencia de este amor perfectivo y, en su lugar, se entrega un afecto que, ante todo, no contradiga la emotividad infantil y persiga primeramente el mantenimiento de un ambiente familiar tolerante-afectivo en el que no se produzcan conflictos y traumas, el nio, frente a la falta de direccin y orientacin, quedar en manos de sus afectos 13 y as, falto del autodominio que le permita adquirir progresivamente una verdadera libertad. C. El Juego:

Jaime FERNNDEZ MONTERO, La educacin de los hijos, dimensin psicolgica, Coleccin Profamilia, p. 77. 10 Cf. ALEXANDER LIFORD-PIKE, Ternura y firmeza con los hijos, Ediciones Universidad Catlica de Chile. 11 Cf. DAZ ATIENZA Y BLNQUEZ RODRGUEZ, El vnculo y psicopatologa en la infancia, evaluacin y tratamiento, Revista de Psiquiatra y Psicologa del Nio y del Adolescente, 2004, IV (1), pp. 82-90. 12 Mercedes PALET, La familia, educadora del ser humano, Temas Perennes, 2000, p.83. 13 Ibdem, p.90.

El juego es una actividad que se puede observar desde muy temprano en el desarrollo, siendo un vehculo para expresar sentimientos y deseos del nio. La actividad ldica permite lograr satisfacciones y proporciona informacin acerca del mundo y de las personas. Es una actividad que se realiza por s misma, se juega por jugar, y se asocia a una vivencia placentera, lo paso bien jugando. Para el observador, el juego entrega valiosa informacin acerca del estado emocional y del desarrollo alcanzado por el nio. Funciones del juego: a) Preparacin de roles sociales. b) Canal de descarga de energa c) Experimentar vivencias placenteras d) Desarrollo de intereses y capacidades. e) Ensayo de roles sexuales. f) Facilita la expresin moderada de emociones. Caractersticas del juego sano: *Es espontneo, lo inicia el nio, muchas veces con un pre-juego. *Tiene principio, desarrollo y final, terminando con ansiedad. *Se adecua al espacio fsico. *El nio es capaz de cambiar de rol de manera flexible y voluntaria. *Si el juego es suspendido, el nio puede retomarlo, manteniendo el control del juego. *En el aspecto social, el tipo de juego es adecuado a la edad cronolgica. La estructura bsica del juego est determinada por el nivel de desarrollo cognitivo. De acuerdo a este criterio se puede dividir en tres etapas: Juego Sensorio - Motor, nivel de pensamiento sensorio motor, 0 2 aos. Juego simblico y de rol, nivel de pensamiento simblico, 2 6 aos. Juego de reglas, nivel de pensamiento lgico, desde los 6 aos en adelante. En cuanto al desarrollo social, el juego va evolucionando del siguiente modo: Juego Individual, actividad de despliegue sensorio motriz. Juego Paralelo, actividad ldica de representacin, simblica. Juego Cooperativo, actividades ldicas con reglas, deportes. En esta primera etapa de desarrollo, de 0 a 2 aos, el juego es sensorio motriz, que le permite al nio adquirir el dominio sobre ciertas habilidades y destrezas motoras como tambin ejercitar el pensamiento.

S-ar putea să vă placă și