Sunteți pe pagina 1din 65

Paula Sandu Claudiu Tufi

Biertan - n cutarea viitorului 1

Probabil c mai devreme sau mai trziu tot am fi ajuns n Biertan, un sat plin de istorie, dar studiul realizat de World Bank i Ministerul Culturii a fcut ca aceast ntlnire s aib loc n primvara anului 1999. Studiul a inclus o component regional, o component de aciune i ase studii de caz, avnd ca principal obiectiv identificarea cilor prin care restaurarea cetilor sseti ar putea determina o revigorare a situaiei economice a satelor. Din punct de vedere metodologic cercetarea a mbinat abordarea calitativ cu cea cantitativ: interviuri n profunzime cu reprezentani ai instituiilor locale i cu antreprenori locali, dou focus-grupuri cu localnici (unul cu rromi i unul cu romni, maghiari i sai), anchet pe baz de chestionar standardizat: cte 40 de chestionare n satul centru de comun i ntr-un sat periferic la care s-au adugat 10 chestionare aplicate antreprenorilor din Biertan. Acest articol se axeaz n principal asupra posibilelor direcii de dezvoltare n faa crora se afl comuna Biertan, aa cum au fost ele identificate fie de localnici fie de autorii studiului. Comuna Biertan este situat n nordul judeului Sibiu i cuprinde trei sate: Biertan satul centru de comun Richi i Copa Mare. Cel mai apropiat ora este Dumbrveni (la 13 kilometri), dar localnicii au indicat Mediaul (la 25 de kilometri) drept cel mai apropiat ora. Acest lucru este de neles, dat fiind c Dumbrveniul seamn mult mai mult a sat dect a ora. n plus, majoritatea locuitorilor din Biertan merg la Media pentru a-i rezolva problemele. Cel mai apropiat drum naional (DN14) se afl la 9 kilometri de Biertan i face legtura ntre Media i Sighioara. Satul Richi se afl la 7 kilometri de Biertan pe drum asfaltat, n timp ce satul Copa Mare se afl la numai 2 kilometri, drumul fiind doar pietruit. Prima impresie pe care o ofer Biertanul unei priviri fugare este aceea a unui sat relativ bogat, datorit cldirilor i parcului din centru bine ngrijite, datorit existenei unui mini-hotel modern utilat, i chiar a unui bloc la intrarea n sat. n momentul n care intri n

O prim form a acestui articol a fost elaborat de autori n cadrul studiului "Rebuilding community space. Six former Saxon villages in Romania", World Bank i Ministerul Culturii, 1999. La acest studiu au mai participat cu materiale independente Dana Sima Costin, Maria Homm, Dumitru Sandu (coord.), Manuela Sofia Stnculescu (coord.). Primele dou studii de caz au fost realizate n 1998 n Mona i Viscri (comuna Buneti). Ulterior, n 1999, au fost realizate studiile de caz din Biertan, Copa Mare, Cincu i Toarcla. La aplicarea chestionarelor au participat i Valentina Cprioar i Eugenia Glomnicu. Observaiile critice din discuiile cu Ionica Berevoescu i Manuela Sofia Stnculescu ne-au fost de un real folos n redactarea articolului.

teren i i ntrebi pe localnici dac Biertanul e un sat bogat sau srac, rspunsurile nclin nspre mediu. Casele sunt ns vechi i dup cum ne spun civa oameni, aspectul exterior nengrijit se datoreaz faptului c oamenii prefer s investeasc puinii bani pe care i ctig n de-ale gurii mai degrab dect n aspectul casei. Figura 1. Harta satului Biertan

n centrul satului se afl cetatea sseasc, vizitat anual de aproximativ 3000 de persoane, din care peste jumtate turiti strini. Biserica poart hramul Sfintei Maria i este atestat pentru prima oar la 1468. Altarul bisericii este cel mai bogat altar triptic gotic trziu din Romnia (are nu mai puin de 28 de picturi). Ua sacristiei, construit n 1515, a fost premiat la Paris pentru ncuietoarea sa care pune n micare 15 zvoare plus cele 4 ale broatei. Biserica are 6 turnuri i 3 bastioane, printre acestea numrndu-se i Turnul Slninii i Bastionul de est care servea att aprrii cetii ct i pentru cei care doreau s divoreze (acetia erau nchii aici dndu-li-se doar pine i ap, avnd doar un pat, o mas, un scaun, o farfurie i un tacm, pn cnd se hotrau s rmn mpreun i s se neleag mai bine 2 ).
2 Acest ritual e puin diferit n Biertan fa de alte sate sseti cu ceti sseti, n care un turn era rezervat tinerilor cstorii, care treceau prin acelai ritual, care avea rolul de prob de foc. E foarte posibil ns ca acest turn s fi avut mai multe funcii de acest gen, stenii dintr-un anumit sat reinnd unele dintre acestea, alte sate reinnd altele, pentru c e puin posibil ca n sate sseti att de apropiate spaial i cultural ritualurile s difere att de mult.

Biertanul a fost pentru prima oar atestat documentar la 1283 cu numele Berthelm, numele suferind de-a lungul timpului numeroase modificri n documentele istorice: Burathalm, Berethalm, Virthalm, Birchalin, Byrthalben, Bertan, Giertan, etc. n 1572 Biertanul a devenit pentru timp de 300 de ani reedina medieval a sailor din Romnia. La 1532 Biertanul era un trg puternic, cu 345 de gospodrii, pe cnd Mediaul avea doar 286. Timp de 295 de ani aici s-a aflat i sediul episcopal evanghelic din Transilvania3 . Dup 1989 satul a trecut printr-o drastic remodelare social i economic, datorit schimbrilor care au loc la nivelul ntregii ri, dar i datorit plecrii masive a sailor din sat. Desfiinarea cooperativelor agricole, mprirea pmnturilor, diminuarea numrului locurilor de munc n oraele apropiate, unde oamenii din Biertan fceau naveta i modificarea structurii etnice a populaiei satului au generat modificri mai mult sau mai puin percepute de ctre biertomeni 4 . Am gsit aici oameni caracterizai de un puternic individualism (trstur proprie, teoretic, mediului urban), un sat n care oamenii se grupeaz n jurul diferitelor interese existente la nivelul elitelor locale. n continuare, vom ncerca s schim un portret al comunitii prin prisma datelor statistice i a imaginii pe care noi ne-am format-o despre sat. Localnicii Structura i dinamica populaiei. Att la nivelul gospodriilor ct i la nivelul populaiei, pe total comun, se nregistreaz o scdere n perioada 1989-1998 numrul gospodriilor a sczut de la 1357 la 1188, nregistrndu-se deci o diminuare cu 12,5 % iar numrul populaiei a sczut de la 3420 la 3175, deci cu 7,2% (vezi Anexa - Tabelul A1). Scderea numrului populaiei nu are un caracter drastic n pofida masivei emigrri a sailor deoarece este relativ compensat de imigrri i natalitate crescut. Dintre cele trei sate ale comunei, Biertanul concentreaz maximul de populaie, 55,4% din total populaie comun, restul distribuindu-se n procent de 18,8% n Copa Mare i 25,8% n Richi. Variaiile n concentrarea populaiei pe aceste sate n anii anteriori sunt prea mici pentru a putea spune c din 1989 pn acum s-a produs un fenomen de concentrare mai mare a populaiei ntr-un sat sau altul dintre acestea. Structura i dinamica populaiei dup etnie. Structura etnic a comunei s-a schimbat drastic n ultima sut de ani, inclusiv statutul de populaie majoritar care a trecut de la
3 Date provenind din monografia n lucru a satului realizat de ctre preotul greco-catolic din Biertan. 4 Biertomean este termenul utilizat de ctre steni pentru a se defini ca locuitori ai Biertanului.

germani la romni. Dac n 1880, populaia german era populaia majoritar n sat cu un procent de 64,2%, n prezent, populaia romneasc e populaia majoritar n sat cu un procent de 58%. Conform datelor furnizate de Primrie, structura pe etnii a populaiei comunei Biertan n 1998 cuprinde 56,57% romni, 4,13% germani, 32,60% igani 5 i 6,71% maghiari. Structura pe etnii rezultat din datele Primriei pentru situaia din 1998 difer destul de mult de structura rezultat din datele de recensmnt pe 1992. Diferenele sugerate ns de aceste cifre trebuie interpretate cu precauie, avnd n vedere faptul c datele de recensmnt folosesc autoidentificarea, iar cele furnizate de Primrie pot avea la baz heteroidentificri fcute de personalul Primriei. Lund deci n considerare faptul c la recensmnt rromii au tendina de a se declara ca fcnd parte dintr-o alt etnie (romn, n cazul Biertanului), creterea numrului populaiei de igani nu este att de mare precum sugereaz datele. Mai trebuie luate n considerare i diferenele care exist n cazul sailor ntre autoidentificare i heteroidentificare, datorit cstoriilor mixte existente. Aceleai tendine descrise mai sus prin compararea unor date de recensmnt cu date de la Primrie se confirm prin compararea datelor pentru 1989, 1992 i 1998, date furnizate exclusiv de Primrie. Aceste date elimin ntr-o oarecare msur erorile provenite din diferena heteroidentificare - autoidentificare. Se observ c dac n cadrul grupurilor etnice de romni, sai i maghiari, tendina populaiei este de scdere, grupul care nregistreaz o cretere a numrului populaiei este cel al rromilor, explicabil n primul rnd prin natalitatea crescut i n al doilea rnd prin imigrare. Grupul care nregistreaz cea mai drastic scdere este, evident, cel al sailor (vezi Anexa - Tabelul A1). La nivelul comunei i satului Biertan, calculnd ritmurile de cretere i de scdere ale populaiilor etnice pe datele Primriei, se observ mai clar faptul c populaia rromilor prezint un ritm de cretere de 167,2% pentru comun i de 145,4% pentru sat, n timp ce toate celelalte etnii prezint ritmuri de scdere lent (vezi Anexa - Tabelul A4). Se observ faptul c rata de cretere a populaiei de rromi este mult mai mare n Copa Mare i n Richi dect n Biertan. Avnd n vedere faptul c o cretere a populaiei oglindete att o cretere a natalitii ct i o cretere a imigrrii, i presupunnd c rata natalitii pentru populaia de rromi este apropiat n cele trei sate putem concluziona c Richiul i Copa au fost mai deschise (ca spaiu disponibil) i mai tolerante (ca politic a locuirii) pentru imigranii igani.

5 Vom folosi i termenul igan n lucrare ntruct iganii de aici folosesc acest termen cnd vorbesc despre ei, spunnd c ei nu sunt rromi, acetia din urm avnd un conductor al lor, fiind mai degrab corturari sau pricepui la diferite meserii (focus-grupul cu iganii)

Romnii dein ponderea principal n satul Biertan (58%), urmai de rromi (30,8%), maghiari (6,8%) i germani (4,4%). Procentul cel mai mare de populaie mbtrnit n cadrul etniilor este acela pentru germani (26,9% din populaia german are peste 60 de ani) iar cel mai mic este acela pentru igani (doar 18,7% din populaia de igani are peste 60 de ani). O comparaie cu structura pe vrste pe comun ntre 1992 i 1998 arat c populaia din 98 este mai mbtrnit dect cea din 92, semn c, per ansamblu, natalitatea este sczut i mortalitatea are i ea valori mai sczute (vezi Anexa - Tabelele A2 i A3). Pe ansamblul comunei structura populaiei pe vrste este destul de echilibrat: Figura 2. Piramida vrstelor - comuna Biertan, 1998
masculin feminin

Figura 3. Piramida vrstelor - mediul rural, 1998


80-84 ani 70- 74 ani 60-64 ani 50-54 ani 40-44 ani 30-34 ani 20-24 ani 10-14 ani 0-4 ani

rural barbati rural femei

-200

-150

-100

-50

50

100

150

200

-600000

-400000

-200000

200000

400000

600000

Sursa: Date CNS

Sursa: Date CNS

Comparnd structura populaiei pe vrste pentru comuna Biertan i cea pe ruralul romnesc, se observ diferene mai mari ntre formele piramidelor vrstelor la categoriile de vrst 0-24 ani, i 35-69 ani. Pentru ruralul romnesc, forma piramidei ntre 0-24 de ani arat o scdere constant a natalitii 6 , pe cnd n Biertan se observ o uoar scdere a natalitii n perioada 1979-1983, apoi o cretere progresiv n perioada 1984-1993, pentru ca acesta s scad din nou n perioada 1994-1998. De asemenea se observ un gol mai pronunat pentru categoria de 40-64 ani pentru comuna Biertan dect pentru total rural, ceea ce, cumulat cu tendina amintit la categoria 0-24 ani sugereaz o populaie mai tnr n comuna Biertan dect cea de la nivelul ruralului romnesc n general. Per ansamblu se poate spune c structura populaiei pe vrste este mai echilibrat la nivelul comunei Biertan dect la nivelul ntregului rural romnesc.
6

Forma piramidei vrstelor ntre 0 i 24 de ani poate fi un indicator al creterii sau scderii natalitii, ns poate fi influenat i de numrul de imigrri sau emigrri.

Grupuri etnice, relaii interetnice, grupuri cu probleme Saii. Cele mai multe dintre informaiile despre comunitatea sseasc ne-au fost furnizate de ctre preotul evanghelic i de ctre epitropul din Biertan. Comunitatea evanghelic numr 95 de persoane, dintre care 15 nu locuiesc n Biertan, ns au fost nscui n Biertan i au vrut s rmn n continuare n comunitatea evanghelic de acolo. Mai exist n Biertan 5-6 sai care nu fac parte din comunitatea evanghelic 7 . n cadrul acestei comuniti, informatorii notri au estimat c mai mult de jumtate din persoane provin din cstorii mixte, iar aproximativ 40% sunt vduvi. Datele de la Primrie consemneaz 37 de gospodrii de sai i 78 de germani n satul Biertan. Aceast populaie reprezint 5,3% din populaia german a satului Biertan la 1880 8 . n 1998 a avut loc o singur confirmare n comunitatea evanghelic, iar n 1999 nu a avut loc niciuna. n 1999 cursul de religie este urmat de 12 copii. Tot o estimare oferit de informatori este aceea de aproximativ 38 de ani vrsta medie, ns, aa cum ne spune i preotul evanghelic, nu exist o grup de vrst mijlocie, n jurul vrstei de 38 de ani, ci numai grupele de vrst extreme copii, tineri i persoane mai n vrst. Conform datelor Primriei sunt 21 de copii cu vrste cuprinse ntre 0 i 14 ani, 21 de btrni peste 60 de ani iar restul, 32 de persoane ntre 15 i 59 de ani. Vrsta medie nu este prin urmare relevant pentru situaia acestei comuniti. Aruncnd o privire dincolo de datele statistice, care arat c avem de-a face cu o comunitate mic (4,4% din populaia satului), cu o structur de vrst dezechilibrat, o comunitate care s-a transformat dintr-una nchis ntr-una deschis 9 i care a fost marcat n ultimii ani de un exod masiv al membrilor si, se contureaz imaginea unei comuniti slab structurate, creia i lipsete un lider local i, paradoxal pentru o comunitate n aceast situaie (comunitate mic, ameninat de dezagregare, care odat a fost o comunitate puternic), i lipsesc fenomenele de ntrajutorare i cooperare. Pe lng faptul c nu exist un lider informal local, nu exist nici o putere politic ce ar putea s apere interesele sailor i astfel s-i uneasc n jurul ei, iar puterea i liderii religioi nu reuesc aici s fie un element catalizator al comunitii. n acest sens, al slabei structurri a comunitii sailor, preotul evanghelic ne
7

Cifre aproximative furnizate de epitropul din Biertan. Diferena fa de numrul de sai din Biertan furnizat de Primrie este mic 2 persoane. 8 Conform datelor de la recensmntul din 1880 comunitatea german din satul Biertan numra 1479 de persoane, iar cea evanghelic numra 1526 de persoane. (Studia Censualia Transsilvanica. Recensmntul din 1880. Transilvania, Bucureti, Editura Staff, 1997) 9 Termenii de nchis i deschis se refer la regulile de cstorie endogame, pentru comunitile nchise i exogame pentru cele deschise.

spunea: noi (comunitatea) avem indivizi acum, nu mai lucrm cu o structur, cu o comunitate; trebuie gsit un nou context care s-i aduc mpreun; Viitorul depinde dac se va nate un lider al comunitii sseti. Cei care fac parte din comunitatea sseasc din Biertan sunt ajutai de prieteni i rude din Germania, ns n mod individual (ajutoarele nu vin pentru comunitate, ci pentru persoane, direct la destinatar). Nici acest lucru nu este menit s se transforme ntr-un liant al comunitii. Mai mult, se pare c o parte din problemele comunitii sseti de azi din Biertan, provin din faptul c au rmas saii care se descurcau mai greu. Prin urmare, comunitatea sseasc de azi din Biertan, lipsit de un lider, fr prea multe resurse materiale, rmas fr forma tradiional de organizare local vecintatea i caracterizat de forme foarte slabe de ntrajutorare i cooperare este mai degrab o sum de indivizi i nu o comunitate. Singurul lucru care ar putea fi un catalizator al acestei comuniti ar putea fi motenirea cultural, i mai exact Cetatea, n jurul creia s-ar putea reconstrui spontan, fr intervenie exterioar, aceast comunitate 10 . iganii. Avnd n vedere c n sat exist att romni, ct i maghiari, sai i igani, am ncercat s aflm dac exist nenelegeri n sat pornind de la etnie. Imaginea promovat cu preponderen, att de autoriti ct i de majoritatea oamenilor simpli este aceea a unei armonii depline ntre grupurile etnice. Nici iganii nu sunt aici cum sunt n alte pri, ne spun att autoritile, inclusiv Poliia, ct i oamenii simpli. Rspunsul stereotip atunci cnd sunt ntrebai despre probleme sau nenelegeri cu iganii este Orice pdure are uscturi, adic mai fur i se iau la btaie i iganii, dar nu n mai mare msur ca alii, la fel ca i saii, maghiarii i romnii de aici. Faptul c infracionalitatea e sczut la igani poate fi adevrat, ns problema care apare, i care este trecut sub tcere de majoritatea oamenilor este marginalizarea acestora, att spaial, ct i provocat de comportamentul stenilor i autoritilor fa de igani. Ceea ce ne-a dat de bnuit i ne-a determinat s sondm problema mai n profunzime au fost n primul rnd declaraiile iganilor, dar i unele declaraii ale stenilor n general despre comportamentul celor de la Primrie i celor de la Pot fa de igani. Realitatea se afl probabil, ca mai totdeauna ntre ceea ce afirm iganii i ceea ce afirm ceilali despre problemele cu iganii. Un lucru cert este localizarea spaial la marginea satului: iganii sunt concentrai pe trei strzi periferice Brazilor, Mrgina i Crian, strzi de pmnt, care atunci cnd plou
Ar fi posibil ca aceast comunitate s se mobilizeze n vederea reparaiilor Cetii i apoi s supravegheze urmrile investiiilor ei (n munc sau n bani), acest lucru putnd constitui un catalizator al comunitii.
10

sunt aproape impracticabile, singurul lucru care le salveaz fiind o potec de dale de ciment pe marginea lor. Bineneles c exist familii de igani rspndite prin tot satul, inclusiv pe strada principal ns acestea sunt mai degrab excepia dect regula. Aceast localizare spaial, mpreun cu situaia precar material a acestui grup etnic sunt unii dintre factorii care genereaz marginalizare social (considerarea iganului drept inferior, slug 11 ). Nu vrem s spunem prin acesta c n Biertan situaia este mult diferit de alte sate ale rii cu populaie de rromi. Nici c exist conflicte ale iganilor cu ceilali steni, ci c este vorba de tensiuni latente ntre igani i autoriti n satul Biertan. Aceste tensiuni sunt inute n fru, dar totodat alimentate de politica Primriei fa de acest grup care se rezum prin remarca unora dintre oficialitile Primriei vis--vis de unele cereri ale iganilor: Mai nti casa i apoi grajdul 12 . Politica este deci aceea de a lsa pe ultimul loc problemele legate de zonele periferice i de acest grup etnic i de a investi n faad. Problemele pe care le menioneaz iganii, i care au un corespondent ct se poate de vizibil n realitatea satului sunt: calitatea jalnic a strzilor periferice populate majoritar cu aceiai igani, neacordarea ajutorului social (care este ns o problem generalizat, ce nu vizeaz doar pe igani) i ntrzierea plilor alocaiilor. Primele dou probleme i gsesc justificarea facil a lipsei de fonduri la Primrie, ns mai grav este c iganii se plng c sunt tratai n mod discriminatoriu la plata alocaiilor i a pensiilor de ctre funcionarii de la Pot (comportament ostil, nepoliticos, i chiar ntrzierea plilor numai ctre anumite persoane sau grupuri). iganii par s uite toate aceste probleme pe care le au cu autoritile i mai ales cu cei de la Primrie, atunci cnd iau n considerare faptul c primarul le d pine pe datorie. Una dintre brutriile private din sat aparine soiei primarului, i practic vnzarea pinii pe datorie. iganii atribuie acest fapt primarului ca un lucru bun care terge toate celelalte rele. Un exemplu care s susin aceast afirmaie este urmtorul: n cadrul focus-grupului cu iganii, am rugat persoanele prezente la cteva minute dup nceperea discuiei, s-i acorde primarului o not, ca la coal. Ne-au furnizat nota colectiv i unanim zece. La sfritul discuiei, dup aproape dou ore n care ne-au relatat i problemele pe care le au cu Primria, inclusiv cu primarul (ei consider c cei de la Primrie nu i trateaz cu respect, i mai mult, rezolv preferenial problemele stenilor n defavoarea iganilor problema caselor, problema
Cineva ne-a declarat ntr-un interviu c nu sunt probleme cu iganii deoarece acetia, prin cultura i educaia pe care au primit-o, au fost obinuii cu munca de slug la romni i sai, munc pe care majoritatea o ndeplinesc fr s se simt inferiori. 12 Remarca ne-a fost adus la cunotin att de unii igani din zonele periferice ale Biertanului, ct i de ali civa romni din sat.
11

drumurilor neasfaltate, problema materialelor pentru reparaii la casele de stat ), i-am rugat din nou s acorde note primarului n lumina celor discutate. Din nou, tot colectiv i unanim primarului i s-a acordat nota zece, argumentnd cu faptul c nu conteaz celelalte lucruri, ci numai faptul c primarul d pine pe credit. Practica vnzrii pe credit nu este foarte rspndit n Biertan, ea mai fiind practicat doar de un bar din sat. Relaii interetnice. Majoritatea subiecilor chestionai susin c n domeniul relaiilor interetnice domnete o armonie total, neexistnd conflicte. Aa cum am amintit, i iganii susin aceeai versiune, conflictele lor fiind plasate la nivelul relaiilor cu autoritile. Nu putem s nu remarcm i admiraia exprimat de o parte dintre steni, att romni, ct i maghiari i igani, pentru relaiile care existau cu cei care fceau parte din comunitatea sseasc, atunci cnd acesta mai era nc o comunitate puternic. Se pare c exist n prezent un tip special de colaborare ntre cele dou comuniti etnice mai mici din Biertan: maghiarii i saii, relaii declanate probabil tocmai de aceast situaie de minoritate a acestor comuniti din Biertan. Acest tip de colaborare, mult mai puin structurat dect colaborarea din cadrul unei vecinti, ine locul unei vecinti. Ultima vecintate a sailor mai exist doar oficial, ns nu i n practic. Stoparea funcionrii acestei vecinti i faptul c ambele comuniti (cea de sai i cea de maghiari) sunt comuniti mici cu resurse puine, le-a determinat s dezvolte forme de ntrajutorare. Acest ntrajutorare nu este instituionalizat la nivelul celor dou comuniti, ci, din instinct, membrii acestora dezvolt strategii individuale de ntrajutorare . Se poate spune, prin urmare, c relaiile interetnice la nivelul oamenilor simpli din Biertan nu se definesc conflictual, ci mai degrab printr-o toleran crescut. Exist, bineneles, i au fost amintite i de ctre steni, conflicte interpersonale, ns nu exclusiv pe baz de etnie, ci mai degrab generate de consumul de alcool. Localizarea spaial a diferitelor grupuri etnice n sat nu evideniaz dect o zon cu locuitori majoritar igani, restul zonelor fiind populate mixt, cu populaie majoritar romn dar i cu reprezentani ai celorlaltor etnii. Situaia localizrii este diferit de cea existent nainte de 1989, cnd exista o zon locuit de sai bine definit, o zon locuit de igani, i o zon locuit majoritar de romni. Plecarea sailor a deschis prima zon locuirii mixte din punct de vedere etnic i a redus segregarea teritorial etnic n sat.

Infrastructura Diferitele tipuri de drumuri sunt distribuite astfel pe zonele satului Biertan: asfaltate zonele centrale (strzile Blcescu i Aurel Vlaicu care formeaz axul principal al satului i poriuni mici din alte strzi doar n jurul Cetii. Zon relativ bogat), pietruite zonele medii (strzile Vladimirescu, Avram Iancu, Cobuc, Cuza derivate din axul principal, conducnd nspre periferie, nspre strzile de pmnt zon mediu bogat , plus str. Horia, strad paralel cu axul principal, care a fost pietruit dar s-a degradat, ajungnd la nivelul unei strzi de pmnt zon mediu srac ), de pmnt zonele periferice (Brazilor , Mrgina i Crian, zon predominant srac). Se poate spune deci c n general exist o corelaie ntre gradul de modernizare al drumurilor, localizarea geografic i nivelul bunstrii. Din lungimea total de 18 kilometri a drumurilor interioare comunei, 9 kilometri revin satului centru de comun Biertan, 3 Copei Mari i 6 Richiului. n satul Biertan, din cei 9 kilometri de drumuri interioare, 3 kilometri sunt de drum asfaltat, 5 kilometri de drum pietruit i 1 kilometru de drum de pmnt (sursa: Primria, Biertan). Drumul care face legtura ntre Biertan i cele mai apropiate orae (Dumbrveni, Media i Sighioara) este asfaltat. Acest drum se continu nspre Richi, deci i acest sat beneficiaz de legtur asfaltat cu cele trei orae menionate mai sus. n schimb, drumul care face legtura ntre Biertan i Copa Mare este pietruit (3 kilometri), ceea ce ngreuneaz legtura acestui sat cu localitile din apropiere. Calitatea acestui drum i lipsa mijloacelor de transport n comun care s lege Copa Mare de localitile din jur constituie un impediment att pentru populaia activ a satului, ct i pentru copiii din clasele V VIII care trebuie s vin pe jos pn n Biertan la coal. Dei mai muli oameni ne-au spus c numrul autobuzelor care pleac acum din Biertan e mai mic de cel de dinainte de 1989, surse de la Primrie declar c numrul a rmas acelai, singura diferen fiind aceea c acum autobuzele sunt mult mai goale. Exist trei curse pe ruta Richi Biertan Media i o curs pe ruta Richi Biertan Dumbrveni. Din punct de vedere al drumurilor i posibilitilor de transport, Biertan este prin urmare favorizat. Problemele legate de infrastructur ncep ns odat cu reeaua de canalizare i cu apa curent. Satul nu dispune de reea de canalizare, i nici de o sursa de ap n apropiere care ar facilita construirea acestei reele. Oamenii din sat i-au fcut ns instalaii proprii de canalizare, cei care au avut posibilitatea. Problema care rmne este aceea a inexistenei unui decantor. La fel stau lucrurile i cu apa curent: cei care au avut posibilitatea i-au construit instalaii proprii, ns se ridic problema calitii apei (care este feruginoas i calcaroas i 10

prezint impuriti) i deci a unei staii de epurare. Din pcate, cei de la Primria din Biertan nu dispuneau de date referitoare la numrul de case care au instalaii de ap curent, de canalizare, gaz metan i electricitate. Am fost ns informai c majoritatea caselor au electricitate i c dintre casele care nu au gaz metan majoritatea sunt ale iganilor. Locuirea Casele sseti ale cror proprietari au emigrat se mpart n trei categorii: cele care au intrat n proprietatea statului, care apoi le-a nchiriat, i dup noua lege pot fi i cumprate de ctre chiriaii lor, case vndute direct de sai, i case lsate n custodie. Funcionarii de la Primrie nu au putut s ne ofere date despre cte case libere mai sunt n Biertan, ns oamenii din sat ne-au spus c mai sunt foarte puine, ct despre case libere care mai pot fi nchiriate sau vndute de Primrie se pare c nu mai sunt deloc, ne spun oamenii care au fcut cerere n acest sens i li s-a rspuns c nu mai sunt case disponibile. Nici numrul de case lsate n custodie nu ne-a putut fi furnizat pentru fiecare sat n parte, ci doar pentru toat comuna. n Biertan, din totalul de 146 de case fost sseti administrate de Primrie i vndute direct de ctre proprietari dup 1989 (lsnd la o parte casele lsate n custodie), aproximativ 39% au fost cumprate direct de la fotii proprietari sai, 23% au fost cumprate de la stat i 38% sunt nchiriate de la stat. Din acest fond de 146 de case, 80% sunt ocupate de romni (ocupate nsemnnd att cumprate direct de la proprietar, ct i cumprate i nchiriate de la stat), 4% sunt ocupate de maghiari, 14% sunt ocupate de rromi iar restul de 2% sunt ocupate de sai. Se observ c n cadrul fiecrei categorii de ocupare a unei case fost sseti (cumprare direct de la proprietar, cumprare de la stat sau nchiriere de la stat), ocupanii romni dein ponderea maxim, ponderea urmtoare, la o diferen considerabil fiind deinut de igani. Faptul c romnii au avut acces mai uor la casele fost sseti poate fi explicat att prin factori financiari ct i prin factori care in probabil de contextul satului (politica Primriei de distribuire a caselor, numrul de imigrani pe diferite etnii). Se pare c politica Primriei de distribuire a caselor fost sseti a urmrit meninerea localizrii pe grupuri etnice existente (populaie majoritar romneasc n centru i populaie de rromi la periferie), fiind n general evitat vnzarea sau nchirierea caselor sseti (aflate majoritatea n centrul satului) ctre igani. Dac facem o comparaie ntre modul n care este mprit fondul de case fost sseti pe diferite etnii i distribuia caselor n general din sat pe diferite etnii, observm ca n cadrul fondului de case fost sseti ponderea celor care sunt ocupate de romni este mai mare dect ponderea caselor din sat ocupate de romni (cu 16,6%), iar 11

ponderea caselor fost sseti ocupate de igani e mai mic dect ponderea caselor de igani din sat (cu 9,8%). Deci dup 1989 aceste case fost sseti au fost mai uor accesibile romnilor i mai greu accesibile iganilor, din motive, aa cum am spus i de natur financiar dar i legate de contextul local. La capitolul renovri i case noi, Biertanul nu are dect 4 renovri la activ din 1989 ncoace (renovri cu aprobare 13 de la Primrie) i 2 case noi. Multe din casele att de pe strada principal ct i de pe celelalte strzi ale satului reflect acest numr mic de renovri (exterioare). Majoritatea caselor din Biertan sunt din crmid i piatr, cu excepia celor aproximativ 28 de case din chirpici concentrate n zonele srace ale satului i care au proprietari exclusiv igani. Serviciile publice Pota. n comuna Biertan exist dou oficii potale, unul n satul Biertan i unul n satul Richi. Oficiul potal din Biertan este caracterizat de o parte din localnici drept o surs de conflict, conflict generat de atitudinea celor care lucreaz aici. Disfuncionalitile au fost precizate n numeroase interviuri cu diferii localnici: plata alocaiilor pentru copii la data fixat este selectiv pentru anumite categorii exist cazuri n care scrisorile trimise din Biertan nu ajung la destinatar, precum i cazuri n care scrisorile trimise n Biertan nu sunt primite. Unii localnici ne-au spus c prefer s trimit scrisorile din aro pe Trnave, Dumbrveni sau din Media. Exist persoane care n mod constant primesc scrisorile desfcute. n perioadele ploioase strzile neasfaltate sunt evitate de angajatele oficiului potal. Aceste probleme sunt cu att mai grave cu ct ele nu sunt generalizate ci vizeaz doar o anumit parte a locuitorilor Biertanului. Din pcate ns, nu am reuit s identificm criteriile in funcie de care se face aceast difereniere de ctre angajatele oficiului potal. Centrala telefonic. Exist o singur central telefonic, n satul Biertan, deservit de dou operatoare. Aceasta este o central manual destul de veche, existnd 209 abonai: 201 n Biertan, 2 n Copa Mare i 6 n Richi. Datele furnizate de oficiul potal din Biertan difer ns de cele obinute de la Primrie, conform crora n Richi exist doar dou posturi telefonice. Capacitatea centralei telefonice este utilizat la maxim, existnd chiar i familii cuplate pe acelai post telefonic. Din acest punct de vedere exist nemulumiri generate fie de
Aprobarea pentru renovri este necesar pentru casele sseti, ai cror proprietari sunt obligai s pstreze culoarea exterioar a casei.
13

12

calitatea centralei telefonice fie de calitatea serviciilor oferite de operatoarele centralei: abonaii sunt nemulumii de calitatea legturilor telefonice (n special n perioadele ploioase); n Richi exist sesizri din partea locuitorilor c le este interzis accesul la posturile telefonice, sesizri care au ajuns pn la Prefectura judeului Sibiu; n Biertan localnicii sunt nemulumii de faptul c una dintre cele dou operatoare care lucreaz la centrala telefonic refuz s le fac legtura. De altfel, n majoritatea interviurilor att autoritile locale ct i cetenii au subliniat necesitatea introducerii unei noi centrale telefonice digitale pentru a putea rspunde cererii de posturi telefonice i pentru a rezolva aceste probleme. Casa de oaspei, de exemplu, ar putea face rezervri prin telefon dar lipsa unei centrale telefonice adecvate mpiedic acest lucru, astfel nct pentru a face o rezervare turistul trebuie s sune la biroul din Media de unde cererile sunt aduse la Biertan. Teritoriul comunei Biertan nu este acoperit de nici unul dintre operatorii de telefonie mobil din Romnia Mass-media. Presa scris nu ajunge la Biertan dect pe baz de abonament. Datele furnizate de oficiul PTTR Biertan arat c lunar n comuna Biertan sosesc 2984 de publicaii din care 50 n Copa Mare i 80 n Richi. Diriginta oficiului potal nu ne-a putut oferi nici o informaie privind numrul de abonamente, de aceea considerm c aceste date trebuie privite cu precauie deoarece n numrul de publicaii care sosesc n sat sunt incluse i publicaiile pentru instituiile locale (Primrie, coal, Poliie, firme). n Biertan nu se pot recepiona dect posturile de radio emise de Radiodifuziunea Romn. Singurul post de televiziune care poate fi recepionat cu ajutorul unei antene obinuite este TVR 1. Exist i o firm de televiziune prin cablu care furnizeaz un pachet coninnd 7 programe: dou romneti (TVR 1 i Prima TV) i cinci strine. Abonaii sunt ns nemulumii de calitatea serviciilor oferite de aceast firm, n special datorit deselor ntreruperi de emisie. O parte a localnicilor dispun i de anten satelit, ceea ce le permite accesul la mai multe posturi de televiziune. n satul Biertan exist 217 persoane care pltesc abonamentul TV, dar acest numr pare a fi mult mai mic dect numrul persoanelor care au televizor. Serviciile culturale. Singurele instituii publice locale ce au ca scop furnizarea serviciilor culturale ctre populaie sunt Cminul cultural i Biblioteca public. Ambele instituii sunt situate n chiar centrul satului Biertan, n aceeai pia n care mai exist coala cu clasele V VIII, Primria i Poliia. Bibliotecara ocup n acelai timp i funcia de director al Cminului cultural. Biblioteca public este folosit n principal de elevii celor dou coli din Biertan dar pe lng acetia mai exist, dup estimarea bibliotecarei, aproximativ 30 40 de cititori 13

constani. Principala problem a bibliotecii o reprezint lipsa banilor pentru mbogirea fondului de carte existent. De cel puin patru ani biblioteca nu a mai cumprat i nici nu a mai primit nici o carte. Cminul cultural. Cminul cultural se afl ntr-o cldire cu o capacitate de aproximativ ase apte sute de persoane dar este relativ sub-utilizat. Cldirea este ntr-o stare relativ bun, nu necesit lucrri de reparaii majore ci doar mici lucrri de ntreinere (zugrvit, etc.). n perioada imediat urmtoare anului 1989 la Cminul cultural au avut loc i o serie de spectacole cu artiti romni: Mirabela Dauer, Nicolae Furdui Iancu, Stela Popescu i Alexandru Arinel, etc. Acum, dup cum ne-au spus localnicii, acest lucru nu mai este posibil pentru c oamenii nu mai au bani pentru distracie. La aceste spectacole intrarea se fcea pe baz de bilet, pentru a putea plti artitii invitai i, n plus, oamenii aduceau i alimente i buturi pentru a organiza o mas pentru artiti dup spectacol. Cminul cultural dispune i de o sal pentru proiecie de filme, dar oamenii au uitat cnd a fost ultimul film. n prezent activitile care se desfoar la Cminul cultural pot fi ncadrate n general n cinci categorii: Tabelul 1 Activiti organizate n Cminul cultural Organizator Primria coala Comunitatea Persoane fizice Persoane juridice Tip activitate Adunarea ceteneasc Serbri colare Serbri steti Nuni, botezuri, petreceri Discotec Frecven O dat pe an De dou ori pe an De dou ori pe an -----

Pentru nuni, botezuri i alte petreceri organizate de localnici se percepe o tax de nchiriere fixat de Consiliul Local iar pentru discotec se percepe o tax de 10% din ncasri, aceti bani intrnd n bugetul local. n afar de discoteca organizat la cmin nu mai exist alte locuri unde i poi petrece timpul liber, cu excepia barurilor. n Biertan exist trei baruri din care unul are dou mese de biliard i jocuri electronice (tip poker) iar un al doilea doar jocuri electronice. n aceste baruri merg n general brbaii, indiferent de vrst sau de starea material. Viaa cultural. n Biertan exist iniiativ cultural, iniiativ manifestat n primul rnd prin serbrile care au loc la Cminul Cultural. Un al doilea semn al acestui lucru este existena pn acum ctva timp a unei reviste locale, Nu dm cu parul, coninnd pamflete ale cror autori erau chiar localnici. Din lips de fonduri, apariia acestei reviste a ncetat. Exist de asemenea forme de asociere voluntar a oamenilor din Biertan, n scopuri culturale. Una dintre aceste forme de asociere este fostul colectiv de redacie al revistei.

14

Printre iniiatorii revistei se numr eful de post din comuna Biertan. O alt form de asociere este trupa de actori care joac n piesele montate pentru serbrile din Biertan, i care este compus tot din localnici. Aceasta devine activ sub form de trup de actori n perioada repetiiilor pentru piese, premergtoare spectacolului. Aceast form de asociere se suprapune peste forma mai general de asociere a vecintii. 14 Dei cei care fac parte din trupa de teatru nu rmn aceiai de la an la an, forma de asociere ca atare rmne. Tot serbarea este cadrul care ofer motiv de existen i altor forme de asociere: corul cadrelor didactice, trupa de cluari i, mai nou, trupa de dans modern. Prin urmare, exist un grup de oameni n Biertan care sunt interesai i au resurse pentru viaa cultural a satului. Exist i interesul stenilor pentru aceste manifestri culturale, drept dovad fiind faptul c la serbarea de Pate sala Cminului Cultural a fost plin (aproximativ 400 de oameni). Singura problem este ns aceea c publicul nu poate finana aceste manifestri culturale, oamenii prefernd s dea banii pe alte lucruri. Serviciile sanitare. n Biertan exist un dispensar medical i o farmacie privat, ambele deservind att locuitorii Biertanului ct i pe cei ai satelor aparintoare. Tot n Biertan exist i un Cmin de btrni subordonat Secretariatului de Stat pentru Handicapai. Dispensarul medical se afl ntr-o cldire veche de aproximativ 100 de ani, care se confrunt cu problema apei din subsol. Dup cum spunea doctoria din Biertan, cineva ne-a mai dat doi ani, dup care ne trezim n piscin. Dar aceasta nu este singura problem a dispensarului. nainte de 1989 n Biertan, pe lng medicul generalist, mai existau un medic ginecolog i un medic stomatolog. n prezent n Biertan nu mai exist dect un medic generalist care locuiete n localitate i care are jumtate de norm i la Cminul de btrni. Pn luna trecut mai exista un doctor pentru satul Richi, doctor care fcea naveta din Media, dar a renunat datorit distanei prea mari. Astfel, pentru toate cele trei sate a mai rmas doar doamna doctor, despre care localnicii ne-au spus c este un foarte bun diagnostician i asta e-al naibii de important. n dispensar nu lucreaz dect o singur asistent medical. n timpul interviului doctoria ne-a spus c att ea ct i asistenta medical pot fi chemate, n caz de urgen, la orice or, lucru confirmat i de cea mai mare parte dintre localnici. Unii dintre biertomenii intervievai ne-au spus c, pentru a fi tratai, trebuie s mearg cu ceva la doamna doctor, dar acestea au fost doar cazuri izolate. n plus,

Am gsit un grup dintre cei care au jucat anul acesta n piesa de la serbarea de Pate ajutnd la renovarea casei unuia dintre actori ca membri ai aceleiai vecinti. Acesta e probabil un caz particular, i o situaie de scurt durat (ntruct componena trupei de actori se schimb de la an la an), i nu avem cunotine despre alte forme de asociere care s se suprapun peste vecinti, sau chiar ntre ele.

14

15

un astfel de comportament intr nc n normalul relaiei ce se stabilete ntre pacient i medic la nivelul ntregii ri. n fiecare sptmn doctoria merge n Copa Mare iar acum, dup plecarea celui de-al doilea medic, trebuie s-i rezerve o zi i pentru Richi. Dac la Richi se poate ajunge relativ uor, existnd autobuze Biertan Richi, drumul spre Copa Mare este deosebit de dificil, n special iarna. Doctoria spunea ca dac ar avea mcar o biciclet i-ar fi mult mai uor. Situaia cadrelor medicale a fost contientizat n toate interviurile drept una dintre principalele probleme ale Biertanului. Localnicii sunt nemulumii c trebuie s mearg la Dumbrveni sau la Media, chiar i pentru cea mai mic durere de dini. Pentru cazurile urgente doctoria aplic primul ajutor i apeleaz la Salvarea din Media care de obicei ajunge n 30 de minute. Dispensarul a primit pentru o perioad, imdeiat dup 1989, ajutoare de la nemi i de la belgieni (din satele cu care comuna Biertan este nfrit), ajutoare constnd n aparatur i medicamente, dar aparatura de cele mai multe ori nu poate fi folosit fiind nvechit. Materialele de strict necesitate se primesc lunar de la Direcia Sanitar Media. Din acest punct de vedere, dispensarul este destul de slab dotat, astfel nct lucrm tot cum tim noi, dup ureche i dup cum ne spune pacientul. Discutnd despre starea de sntate a locuitorilor, doctoria ne-a spus c are clieni permaneni, unii prezentnd chiar boli ale srciei. Cei mai muli dintre cei care apeleaz la asisten medical au boli/infecii acute. n luna martie 1999 erau nscrii n evidena dispensarului 15 cazuri de TBC, 11 cazuri de cancer, 18 cazuri de boli psihice i nici un caz de SIDA, acestea fiind cele mai grave boli. Exist i pacieni crora li s-a prescris tratamentul dar, neavnd bani, nu au putut s-i cumpere medicamentele i astfel boala li s-a agravat. n general, afirm doctoria, localnicii nu-i pot cumpra medicamentele dect dac sunt compensate, altfel sunt prea scumpe. Localnicii sunt nscrii pe listele medicului de familie nc din anul 1994, deoarece judeul Sibiu a fost jude experimental pentru noul sistem. Problema a aprut dup plecarea medicului care fcea naveta, doctoria din sat, care are deja 1800 de persoane, fiind acum obligat s i includ pe listele sale i pe cei care se nscriseser la acesta. Farmacia din Biertan este cea mai veche farmacie din Transilvania, existnd din anul 1810. n prezent farmacia aparine societii comerciale Natura SRL, societate nregistrat n Biertan. Pe lng farmacie, Natura SRL are i un mic laborator de producere a medicamentelor pe baz de plante (ceaiuri, loiuni, unguente, etc.). Natura SRL deine i un 16

centru de distribuire a produselor sale n Bucureti. Activitatea acestei firme este strns legat de activitatea Societii Naionale de Fitoterapie. Locuitorii sunt mulumii de serviciile pe care le ofer farmacia. Din interviuri am aflat c se pot comanda medicamentele necesare care nu se gsesc n farmacie. Farmacista este foarte apreciat, n principal deoarece vinde medicamentele i pe credit. Cminul de btrni. n anul 1949 cminul de copii orfani care exista n Biertan a fost mutat la Media, n locul su fiind transferat cminul de btrni. Cminul are o capacitate de 105 locuri, de doi ani de zile fiind ocupat n totalitate i are 30 de angajai, toi din Biertan. Cei ngrijii n acest cmin sunt fie pensionari (cu pensie de vrst sau de boal) fie persoane fr nici un venit, fie persoane cu diferite handicapuri (nevztori, handicap fizic, handicap neuro-psihic). Dintre cei internai n cmin doar o parte sunt din Biertan, ceilali fiind din alte localiti din jude. Cldirile care aparin cminului sunt foste case de locuit, adaptate, fiind oarecum improprii pentru funcionarea unui cmin. Exist i o arip nou unde, pe lng o parte din camere, se afl i birourile. Camerele au de la dou pn la opt paturi i asistaii sunt repartizai pe camere astfel nct s se poat ajuta unul pe altul. n fiecare camer exist cte unul, doi care s-i mai dirijeze pe ceilali ct de ct. Asistailor li se asigur trei mese calde pe zi (directorul ne-a spus c el este cel mai slab din cmin), igiena corporal, splatul hainelor, asistena medical necesar (cminul are dou asistente medicale, urmnd s fie angajat nc o persoan). Cminul este finanat de la bugetul statului, banii care vin sunt relativ puini, dar nu chiar de moarte, de ajuns totui ct s asiguri mncare, s asiguri medicamente, curenie, aa elementele de baz. Pentru lucrrile de ntreinere ale cminului, directorul a fost nevoit s caute sponsorizri. Cu toate acestea, de baz a fost bugetul. Sponsorizrile primite se ncadreaz n dou categorii: sponsorizri primite de la firmele din jude (Gazmetan Media, dou trei firme din Biertan) - au o valoare mic i apar de obicei n perioadele srbtorilor de iarn sau de Pati sub form de alimente, mbrcminte, etc. i sponsorizri din Germania i Olanda, primite sub form de ajutoare: o main din Germania, aparatur pentru dotarea buctriei, maini de cusut, maini de splat, etc. Sponsorizrile din afara rii dup cum ne-a spus directorul au venit n perioada aia cnd a fost Romnia la mod. Acuma nu mai e. Au venit Bosnia, a venit Somalia, a venit Algeria, altele. Noi nu mai suntem acuma. Directorul a fost mulumit i de ajutoarele venite de la firmele din Biertan deoarece nici n-am avut pretenia, oamenii sunt n formare ca i patroni. S adune n primul rnd.

17

Cu toate acestea, cminul este foarte curat i se mnnc foarte bine. n parte aceasta se datoreaz i directorului, care este un bun gospodar. Cminul are o gospodrie anex (n care ntotdeauna exist cel puin 20-25 de porci), dou hectare de pmnt arabil intravilan, o grdin, sere pentru rsaduri. Produsele obinute sunt folosite n totalitate pentru a asigura masa celor asistai, astfel nct se economisesc destul de muli bani, care pot fi folosii pentru alte necesiti. n aceste anexe ale cminului lucreaz o parte din angajai dar i o parte dintre cei asistai: cei care sunt api de munc i vor s munceasc. Sunt oameni care prefer s munceasc c-n viaa lor au tiut s munceasc, s fac treaba aia sau s fac ceva. Dac nu-i lai s fac nimic e ru. n timpul interviului, directorul ne-a destinuit care este viziunea sa despre cum trebuie s funcioneze cminul: Aici trebuie s fie ca ntr-o gospodrie, ca ntr-o familie. Asta rezolv problema. Dac tata gndete bine i pune pe fiecare la locul lui, face treaba. Dac nu, nu merge. Educaia. n comuna Biertan exist trei coli: n Copa Mare i n Richi cte o coal cu clasele I IV, iar n Biertan o coal cu clasele I VIII. coala din Biertan funcioneaz n dou sedii, bine ntreinute: n centrul satului se afl cldirea unde nva elevii din ciclul gimnazial, iar elevii din ciclul primar nva n cldirea situat pe strada Avram Iancu ntr-o pia despre care am aflat c nainte de 1989 reprezenta centrul zonei n care locuiau romnii. Directorul colii ne-a spus c coala se confrunt cu dou mari probleme: fluctuaia cadrelor didactice i lipsa materialelor necesare desfurrii n bune condiii a procesului de nvmnt. Materialele didactice sunt nvechite, dup 1989 coala primind mult prea puine. Spre deosebire de coala din Mona 15 , unde directorul a reuit s nfiineze nc dou clase complementare i a reuit s doteze coala chiar i cu calculatoare, n Biertan se pare c au lipsit att resursele ct i omul care s fac toate acestea. Dac n Mona o mare parte din dotarea colii a fost oferit de germanii care au adus ajutoare, n Biertan ajutoarele au ocolit coala, ndreptndu-se cu precdere spre cminul de btrni i ctre grdini. Spunem c a lipsit i omul care ar fi putut s ajute coala deoarece nfiinarea claselor complementare nu necesit un efort financiar uria, aceste clase fiind cu att mai necesare n Biertan cu ct distana pn n Dumbrveni unde exist un liceu i o coal profesional este mai mare dect distana dintre Mona i Media, accesul fiind i mai dificil. Astfel, putem spune c dac coala din Mona reprezint o excepie i, n acelai timp, un posibil model, coala din Biertan este un exemplu tipic pentru situaia colilor din mediul rural.

15

Vezi Berevoescu, Ionica, Stnculescu, Manuela, Mona, un sat care se reinventeaz, n Sociologie Romneasc, Bucureti, nr.1/1999.

18

A doua problem major pentru coala din Biertan o reprezint situaia cadrelor didactice. n prezent exist un numr suficient de cadre didactice, dup cum ne-a spus directorul colii, dar nu sunt toate calificate. Pentru ciclul primar exist ase clase (o clas nti, o clas a doua, dou clase a treia i dou clase a patra) n sistem normal, la care se adaug i o clas special cu predare n limba german. Din cei apte nvtori doar doi sunt calificai, restul de cinci fiind n curs de calificare. n Copa Mare i Richi situaia este i mai grea, neexistnd dect trei nvtori n fiecare sat, astfel nct clasele a doua i a treia au cursurile mpreun. Din cei zece profesori din Biertan (vrsta medie este de 33 de ani) trei sunt navetiti i doar apte sunt calificai. Aceasta situaie i nemulumete pe prinii elevilor. Un localnic ne-a spus c exist o clas care a avut n trei ani patru dirigini, fiecare cu alt stil de predare, ceea ce nu face altceva dect s produc dificulti n procesul de nvmnt. De altfel, din cei zece profesori, doar doi sunt titulari. O posibil cauz a acestei fluctuaii o reprezint i lipsa caselor care s fie date de ctre primrie profesorilor care vin n Biertan. n prezent cei care vin pentru a preda, ori fac naveta, ori stau cu chirie. Doar jumtate din absolvenii clasei a opta i continu studiile, cea mai mare parte la liceul sau la coala profesional din Dumbrveni unde anul trecut au fost admii ase, respectiv 16 elevi. O alt problem o constituie transportul elevilor din Copa Mare i Richi la Biertan. Cei din Copa Mare vin la coal pe jos, n condiiile n care drumul are aproximativ 3 km i nu este asfaltat. De obicei elevii parcurg acest drum n aproximativ 60 de minute. Elevii din Richi, care se afl la apte km de Biertan, pot veni cu autobuzul dar trebuie s cumpere abonament, care cost 100.000 de lei pe lun, sum destul de mare pentru bugetul localnicilor. Directorul colii ne-a spus c proprietarul autobuzului este din Mona i stabilete preul dup cum vrea el, neexistnd o firm concurent. Localnicii erau nemulumii i de faptul c anul acesta nu s-au mai acordat bursele sociale (n Biertan exist 179 de elevi care ar trebui s primeasc acest tip de prestaie social). Autoritile locale nu sunt ns vinovate de aceast situaie, deoarece bursele sociale se acord de ctre inspectoratul judeean. n satul Biertan exist 305 elevi, numrul copiilor de vrst colar care nu frecventeaz coala fiind redus: este vorba de doar 20 de copii. Directorul ne-a spus c unul dintre principalele motive pentru care prinii i trimit copiii la coal l reprezint alocaia de copil. De altfel, am putut observa, n urma aplicrii chestionarelor, c exist familii a cror singur surs de venit const din aceste alocaii. coala are ns i alte probleme dect cele enumerate de director. La coal orele de religie se fac separat n funcie de cultul de care aparin copiii. Acest lucru este normal date 19

fiind diferenele existente ntre culte. Problema a aprut ns n momentul n care o parte din cadrele didactice au nceput s fac presiuni asupra elevilor pentru a nu merge la grupa greco-catolic, presiuni nsoite de ameninri. Informaia nu a fost confirmat i de alte surse, dar este consistent cu ceea ce am aflat despre conflictul mocnit care exist ntre cele dou culte la nivelul liderilor (al preoilor). n acest caz putem vorbi despre o anumit stare de intoleran religioas, din fericire puin rspndit n rndul locuitorilor. n fiecare din cele trei sate ale comunei exist cte o grdini cu program normal. Educatoarele din Copa Mare i Richi sunt n curs de calificare. Biertanul are n plus i o grdini cu program prelungit la care ns prinii trebuie s plteasc o tax de 120.000 de lei lunar. Aceast sum ni se pare mare pentru mediul rural, astfel nct o parte dintre cei care au nevoie de serviciile sale nu o pot folosi din cauza lipsei banilor. Acest lucru nu este ns o surs de inegaliti sociale (cum era cazul la Mona) deoarece exist i o grdini cu program normal. Biserica. n Biertan exist trei mari culte: cretin-ortodocii, greco-catolicii i evanghelicii, la care se adaug i cultele cu mai puini enoriai: romano-catolicii, penticostalii, adventitii. Biserica evanghelic este chiar cetatea sseasc, aflat n centrul satului, biserica greco-catolic se afl pe strada Avram Iancu iar biserica ortodox este situat pe strada Horia, ntr-o zon periferic. Att biserica ortodox ct i cea greco-catolic se afl ntr-o stare bun, neavnd nevoie de reparaii. De altfel, biserica ortodox a fost renovat cu civa ani n urm i se afl nc ntr-o stare foarte bun, la aceasta contribuind i interdicia, stabilit de preot, de a se aprinde lumnri n biseric. Iarna evanghelicii in slujbele ntr-o cldire lng casa parohial evanghelic deoarece n cetate este foarte frig. Localnicii ne-au spus c ntre ei nu exist conflicte pornind de la religie. Dup 1989 a existat un singur conflict, ntre biserica ortodox i cea greco-catolic, generat de retrocedarea casei parohiale greco-catolice. n perioada n care cultul grec-catolic era interzis, casa parohial a acestui cult a fost trecut n proprietatea bisericii ortodoxe. Avnd dou case parohiale, biserica ortodox a vndut una i a pstrat-o pe cea greco-catolic. La legalizarea bisericii greco-catolice, biserica ortodox nu a mai vrut s napoieze casa parohial proprietarului de drept, ceea ce a generat conflictul dintre cele dou biserici. Conflictul ns nu a cptat o mare amploare n rndul localnicilor, fiind n cele din urm soluionat. Bisericii greco-catolice i s-a pus la dispoziie o nou cas parohial. De altfel, exist cazuri n care aceeai familie pltete taxele att la biserica ortodox ct i la cea greco-catolic. Cu toate acestea, conflictul ntre cei doi preoi nc exist. De 9 mai n Biertan se srbtorete Ziua Eroilor iar anul trecut trebuia ca cei doi preoi s oficieze slujba mpreun, la aceeai mas. 20

Cu puin naintea slujbei ns, preotul ortodox a refuzat s mai oficieze slujba la aceeai mas cu preotul greco-catolic (fiind puternic influenat de soia sa) i astfel slujba, dei a fost inut de cei doi preoi mpreun, s-a inut la mese separate . Terenul a avut loc n perioada srbtorilor de Pate i am putut s participm la slujbele inute cu aceast ocazie. n biserica ortodox ni s-a prut interesant faptul c existau bnci pentru ca cei care participau la slujb s se poat aeza. Acest model este n mod clar preluat de la biserica evanghelic. Tot de influen evanghelic ni s-a prut i poziionarea n biseric n funcie de vrst: tinerii care au peste 14 ani pot participa la slujbe cu condiia s stea la balcon. Aceast regul se aplic doar pn n momentul cstoriei. n biserica evanghelic tinerii peste 14 ani stau n spatele celorlali participani la slujb. Aceste influene indic respectul pe care localnicii l au nc pentru modelul cultural ssesc i flexibilitatea comunitii religioase. Tot la slujba de nviere am putut observa i sumele de bani lsate la icoan de ctre credincioi. Cea mai mare parte a localnicilor au donat sume de cel mult o mie de lei, ceea ce se poate interpreta drept un semn de srcie a locuitorilor satului. Autoritile locale Din 1989 pn n prezent, Biertanul a avut ase primari, dintre care patru n perioada 1989 1992. La alegerile din 1996 au fost patru candidai pentru postul de primar. Primarul actual a candidat din partea PUNR-ului i a mai fost primar i nainte de 1989. Viceprimarul a candidat din partea PDAR-ului i a mai fost primar n perioada 1992 1996 iar la alegerile din 1996 a ocupat locul doi. n prezent el ocup funcia de viceprimar fiind numit de consiliul local. Consiliul local este format din 11 consilieri i are urmtoarele caracteristici: toi consilierii locali sunt de naionalitate romn, exist o singur femeie consilier, Biertanul are nou consilieri (PUNR 4, PDAR 4, PD 1, PDSR 1, PNCD 1), Copa Mare are doi consilieri (PUNR i PDAR) iar din Richi nu este nici un consilier. Istoria post-decembrist a autoritilor locale a cunoscut dou etape. Prima etap, din 1990 pn n 1992, poate fi caracterizat drept o perioad de cutri, de incertitudini, ceea ce explic numrul mare de ocupani ai fotoliului de primar. A doua etap, dup 1992, se caracterizeaz printr-o oarecare stabilitate, mai ales dac inem seam de faptul c fostul primar ocup n prezent funcia de vice-primar. Se pare c la alegerile din 1996 au fost o serie de nereguli. Dac n Biertan au fost 8 voturi anulate iar n Copa Mare 9, n Richi au fost nu mai puin de 100 de voturi anulate, fapt interpretat de unii localnici drept fraud n alegeri. Primarul nu a ctigat alegerile n 21

Biertan, ci n Richi i n Copa Mare (localitatea sa natal). Interesant este i faptul c ntre cei 11 consilieri nu exist nici un consilier igan, n timp ce 32,6 % din populaia Biertanului este alctuit din igani. Un informator igan din sat ne-a spus c la alegerile din 1996 i-a depus candidatura pentru consiliu i un igan, care s-a retras ns deoarece fusese pus ultimul pe buletinul de vot, situaie considerat de candidat drept btaie de joc. O alt persoan ne-a spus ntr-un interviu c primarul a avut o politic foarte bun, care a dat o ans comunei, de a-i grupa pe igani n zonele periferice ale satului pentru a nu fi prea vizibili. Alte discuii au artat replica funcionarilor primriei la cererile venite din partea iganilor de a se repara strzile pe care stau: mai nti casa i apoi grajdurile (cu varianta mai nti faa i apoi spatele). Toate aceste date indic o posibil politic de izolare a iganilor din Biertan, ceea ce, n combinaie cu situaia material precar a acestora, poate genera,n timp, o serie de tensiuni interetnice. La ntrebarea Care sunt oamenii cei mai respectai din sat ?, din 46 de rspunsuri, 22 l-au indicat pe primar i 6 pe viceprimar, ceea ce indic un nivel mare de ncredere. Respectul pentru primar pare s fie influenat de doi factori: este singurul proprietar de brutrie care d pine pe credit i, n al doilea rnd, n perioada n care a lucrat ca veterinar a ajutat oamenii ori de cte ori acetia au avut nevoie. Profesia sa i-a adus n mod clar un mare capital de ncredere deoarece omul e strict legat prin animale, prin activitatea zilnic pe care o face, de vite, de porci. Aia e averea lui. i dac sta nu se ducea s le repare omul era n pierdere. i aa c i fceau pe plac. Un localnic ne-a spus c sloganul primarului n alegeri a fost Dac nu suntei cu mine, nu v mai vindec animalele. Probabil c este vorba despre un slogan neoficial. n perioada de dinainte de 1989, cnd a mai fost primar, oamenii ne-au spus c era o mn de fier, "tia i spnzura", unii caracterizndu-l drept genul de om de cast. Dar aceste lucruri au fost uitate (sau iertate), pentru steni fiind mai important comportamentul primarului n prezent. Exist foarte multe plngeri din partea oamenilor care nu i-au mai primit ajutorul social de aproape un an de zile, acetia considernd c primarul este vinovat de aceast situaie. Primarul susine c nu exist bani pentru a plti ajutorul social, dar oamenii se ntreab de ce n alte comune din jur sunt bani, i n Biertan nu sunt. Un informator ne-a spus c nu prea sunt bani pentru ajutoare sociale, dar, chiar dac ar fi, acestea nu s-ar da, deoarece primria nu a mai depus dosarele la Sibiu. Aspectele negative prezentate mai sus se echilibreaz ns cu ceea ce s-a fcut la primria din Biertan, cci exist i plusuri, nu doar minusuri.

22

Anul trecut (1998), primria a primit de la consiliul judeean un calculator. Deocamdat, nimeni din primrie nu tie s foloseasc acest calculator (exist dou persoane care sunt dispuse s urmeze un curs de pregtire n utilizarea calculatoarelor), dar primarul are n vedere "ntocmirea unui contract cu o firm specializat n a introduce pe calculator toate datele privind evidenele contabile de la nivel de primrie, evidenele registrului agricol." Primria mai dispune i de un tractor cu dou remorci cu care "n primul rnd, executm scosul gunoiului menajer din cele trei sate ale comunei, transportul ngrmintelor chimice de la combinate n pune, a materialelor de construcii, precum i posibilitatea nchirierii de ctre persoane fizice sau juridice a tractorului, conform hotrrii consiliului local i a normativelor de taxare". Tractorul este folosit i ca "instrument de schimb". Am asistat la un astfel de aranajment: directorul cminului de btrni avea nevoie de un tractor pentru a transporta ceva, n timp ce primarul avea nevoie de oameni care s curee centrul comunei nainte de srbtorile de Pate. Astfel, s-a ajuns la un schimb echitabil: primarul a mprumutat tractorul cminului de btrni, n timp ce directorul cminului a dat oameni pentru curenie. Astfel de nelegeri sunt relativ frecvente, nu doar cu cminul de btrni, ci i cu celelalte instituii. De altfel, primarul afirm: "noi le stm la dispoziie, din toat srcia, s-i ajutm cu ce putem." Acest tip de colaborare, serviciu contra serviciu, este des utilizat de Primrie. Trebuie spus c primarul acord o atenie deosebit modului n care se prezint comuna, mai cu seam datorit numrului mare de vizitatori strini. Pentru a putea ngriji parcul din centrul comunei, primria a angajat o persoan i, pentru c nu exist fonduri din care s fie pltit, i s-a dat n folosin o grdin. Primarul a indicat o serie de proiecte care au fost deja finalizate dup 1996: construcia unui pod din beton n aval de Biertan, pod care face legtura ntre 4 hotare (aproximativ 500 de hectare de teren agricol); asfaltarea strzii Cobuc, strad care nconjoar biserica-cetate; amenajarea parcului din centrul satului Biertan; s-a rezolvat iluminatul public n toat comuna, iar pe artera principal a satului Biertan s-au instalat lmpi noi; pe strada Brazilor s-a construit un pode i alte dou au fost refcute; s-a regularizat i curat prul de pe strada Cloca din satul Biertan; n Copa Mare, pe artera principal, s-au refcut dou poduri cu role de scurgere; n Richi s-a construit un bazin de mbiere a oilor pentru tratamentul scabiei; s-au refcut mai multe poduri i podee n cmp, pentru a facilita transportul produselor i accesul tractoarelor la lucrrile pmntului; anual, au loc lucrri minore de ntreinere: vruire, ntreinerea i decolmatarea anurilor, etc. Viceprimarul susine c aceste proiecte au fost, ntr-adevr, finalizate de actuala conducere, dar au fost iniiate de el, n perioada cnd era primar, fiind nemulumit c primarul 23

nu recunoate i contribuia sa. Acestea sunt mici nenelegeri, generate probabil de dorina de a ctiga capital electoral. Ceea ce conteaz este c proiectele au fost continuate i dup schimbarea echipei care le-a demarat i c stenii au fost cei care au avut de ctigat cel mai mult. La Primrie exist mai multe proiecte de viitor: studii de prefezabilitate pentru modernizarea altor strzi din Biertan; racordarea comunei la circuitul telefonic interurban; canalizarea; introducerea apei; dotarea colii cu aparatur modern; asfaltarea drumurilor dintre Biertan i Copa Mare, dintre Richi i Hula Periorului (DJ141b); omologarea, n colaborarea cu ANTREC, a cel puin 10-15 gospodrii care s practice turismul rural; crearea unei rampe ecologice de colectare a gunoiului menajer. Scopul tuturor acestor proiecte este de a transforma Biertanul din comun n ora turistic. Primarul este puin ncreztor n ansele de reuit ale acestor proiecte, n principal datorit lipsei banilor de la buget, care "anul acesta parc e mai srac ca niciodat." Consider c noua lege a administraiei locale va mpiedica finalizarea acestor proiecte: "Avnd n vedere c din acest an execuia bugetar este local, sursele de venituri foarte mici, volumul de lucrri pe care am dori noi s le executm multe ar fi. Dar din lipsa fondurilor financiare, la capitolul venituri stm foarte ru. Ne mai gndim i la aspectul dac sursa de venit este mic denot c i sursa de finanare, sursa de venit a locuitorilor comunei este srac. Bani s fie, c restul ar fi totul n regul." n fiecare an, sau ori de cte ori este nevoie, Primria organizeaz Adunarea ceteneasc, adunare n care primarul prezint raportul privind starea economic i social a comunei. La aceast adunare, care este o edin public, deschis, poate participa toate persoan din sat, dar, de cele mai multe ori, fiecare familie i trimite un reprezentant. De obicei la aceast edin cminul cultural este plin, stenii fiind interesai s afle cum merge comuna lor. La primrie nu exist program special pentru audiene. Orice persoan care are treab cu primarul poate veni la orice or din timpul programului. Anul trecut (1998) primarul a avut 376 audiene, iar anul acesta, n primele patru luni, 186 de audiene. Primria, alturi de Societatea de Fitoterapie din Romnia (reprezentat de dl. R.L.), a nfiinat n 1996 Fundaia Biertan 2000, despre care R.L. spunea: Fundaia Biertan 2000 s-a creat ca un consoriu local n 1996, n septembrie, cu ocazia ntlnirii sailor de pretutindeni. Am convenit, mpreun cu primria, s realizm fundamentele unui consoriu local [] se simea c exist posibilitatea de a antrena, de a dezvolta proiecte pe baza acestui consoriu. Membrii fondatori sunt primria i SFR. Este un ONG.

24

Activiti economice Agricultura Pi numai de la Biertan n jos ctre aro parc mi vine s plng cnd vd acolo tot pustiu tot E pcat de atta teren s nu fie lucrat (localnic) Comuna Biertan este una dintre cele mai mari comune din judeul Sibiu, avnd o suprafa agricol total de 9291 hectare. Din aceast suprafa, 18% este teren arabil, 41% reprezint pduri, 37% - puni i fnee iar restul, 4%, sunt vii i livezi. Aceast configuraie a pmntului Biertanului cu mai puin de o cincime din pmnt arabil indic n mod clar c zona este mult mai potrivit zootehniei dect agriculturii. Din suprafaa arabil total, 62% se afl n proprietatea gospodriilor particulare, 17% n proprietatea strinailor, 19% sunt n proprietatea IAS-ului iar 2% n proprietatea Asociaiei sailor (vezi Anexa - Tabelul A7). n aceste condiii, nu mai puin de 79% din suprafaa arabil (pmntul deinut de gospodriile particulare i de strinai) este fie lucrat la nivel de gospodrie, fie dat n arend. Pentru cei care i lucreaz pmntul n cadrul gospodriei aceast situaie este deosebit de dificil. Preurile prea mari pentru lucrrile mecanizate, lipsa utilajelor mecanizate, preurile prea mici obinute pentru produse, lipsa pieelor de desfacere nu fac altceva dect s mping ranul ctre practicarea unei agriculturi de subzisten. n majoritatea cazurilor pmntul nu a fost napoiat ntr-un singur loc ci n dou-trei parcele sau chiar mai multe, astfel nct cei mai muli dintre oameni muncesc parcela cea mai bun, lsnd nelucrate celelalte parcele pe care le au n proprietate. Vnzarea produselor agricole obinute de pe pmnt este un comportament rar ntlnit n Biertan, oamenii prefernd s foloseasc aceste produse n propria gospodrie fie pentru consumul propriu, fie pentru hrana animalelor. Pentru puni i fnee situaia este diferit: gospodriile particulare dein doar 40%, IAS-ul deine 48%, strinaii au 10% iar Asociaia Sailor restul de 2%. IAS-ul deine cea mai mare suprafa de puni i fnee, lucru explicat de prezena n Biertan a unei ferme zootehnice, filial a IAS-ului din Dumbrveni. Localnicii au de asemenea o suprafa important de puni i fnee deoarece la mprirea pmnturilor cei care nu aveau pmnt au primit cel puin o parcel de fnea. O mare parte dintre cei mproprietrii au primit 50 de

25

ari de teren arabil i 60 de ari de fnea. De pe acest pmnt localnicii i asigur hrana pentru animale n special pentru perioada de iarn. IAS-ul din Dumbrveni mai deine n Biertan i o ferm viticol, acest lucru explicnd de ce 94% din viile i livezile Biertanului se afl n proprietatea IAS-ului. Localnicii dein doar 9% din pduri, restul fiind n proprietatea persoanelor juridice. Inginerul agronom ne-a spus c doar 30% din pmnt este bun (este considerat de categoria nti pe zon), restul fiind pmnt de categoria a treia. nainte de 1989 se lucra dup bonitare i se cultivau: gru, porumb, cartofi, sfecl furajer, sfecl de zahr, trifoi, lucern. Pe ntreaga comun exist n jur de 600 hectare, din care 150 n satul Biertan, care sunt foarte bune, se preteaz la orice cultur, ai garania c duc orice plant. Din cauza climei din zon nu se pot cultiva ns plante cu ciclu de vegetaie lung (care sunt plante de producie mare) deoarece nu ajung la maturitate. mprirea pmntului. Pn n prezent n Biertan au fost eliberate 94% din titlurile de proprietate (954 dintr-un total de 1017), situaie destul de rar ntlnit n satele din Romnia. mprirea pmntului a avut loc fr probleme, cu mici excepii: au existat cteva persoane care au dorit s primeasc pmntul doar ntr-o anumit zon, ceea ce a generat cteva certuri minore. ns marea parte a populaiei din Biertan este mulumit de modul n care a fost mprit pmntul, lucru confirmat de toate persoanele cu care am discutat. n comun exist nc 331 gospodrii fr pmnt, dintre care 157 n Biertan. n Biertan i n Copa Mare pmntul s-a mprit pe vechile amplasamente n timp ce la Richi s-a aplicat sistemul primul venit primul servit. La Richi a fost posibil acest lucru deoarece nainte de 1989 Richiul avea un mai mare procent de sai. Dup plecarea sailor a rmas o mare suprafa de pmnt excedentar, astfel nct s-a hotrt s se dea fiecruia pmnt acolo unde dorete iar pmntul rmas nedistribuit s ntre la rezerva Primriei. Aceast modalitate de mprire a pmntului a fost mai avantajoas, deoarece toi cei care au primit pmnt, au primit de categoria nti pe cnd, dac ar fi primit pe vechile amplasamente, pmntul ar fi fost i de calitate mai slab. Primria deine ca rezerv 396 hectare de pmnt din care cea mai mare parte se afl n satul Richi. Din acest pmnt, o treime este arabil. mprirea pmntului pe vechile amplasamente a avut ns i consecine neplcute, cea mai grav fiind puternica fragmentare a pmntului. Un localnic ne spunea n timpul interviului c biertomenii poate ar fi acceptat s primeasc pmntul i n alt loc dect cel n care l-au avut nainte, dar strinaii au venit s-i ia pmntul i nu au vrut dect pe vechile amplasamente i au fracionat pmntul. Aceast fragmentare a pmntului, combinat cu 26

lipsa utilajelor i cu configuraia terenului, care este puin prielnic lucrrilor mecanizate, au mpiedicat formarea asociaiilor agricole n Biertan. Din datele furnizate de Primrie reiese c n Biertan pmntul nu s-a vndut. Exist doar dou persoane care au vndut n total 5 hectare la un pre mediu de 1.000.000 lei pe hectar. Un stean ne-a explicat: Pmnt n-au vndut, c cine-l cumpr ? i scump Mai degrab, care-l ia, l ia (n arend, n.n.) i-l lucr cu 20-30 % de la an la an. Tot de la primrie am aflat c exist 31 de gospodrii care dau pmnt n arend. Dintre acestea ns doar dou dau pmntul cu acte, restul prefernd s se neleag cu cel care ia pmntul. Cei care dau pmnt n arend sunt n principal btrnii care nu au bani pentru a-i lucra terenul i nici nu dispun de fora de munc necesar i strinaii, dar n mai mic msur. Pentru pmntul lor, ei primesc ntre 20 i 30 % din ceea ce s-a produs. Cei care iau pmntul n arend sunt cei care nu au pmnt sau au prea puin dar dispun de resursele necesare pentru a l lucra: fie utilaje, fie bani, fie for de munc. Exist ns puine persoane care sunt dispuse s ia pmnt n arend. Exist dou explicaii pentru faptul c oamenii nu nregistreaz la primrie pmntul dat n arend: n acest fel nu se mai pltete impozit i/sau cei care iau pmntul sunt oameni de ncredere Cei care nu aveau pmnt au primit pe baz de cerere (n conformitate cu Legea 18/1991), 50 de ari de teren arabil i 60 de ari de fnea, pmnt din rezerva primriei. Din pcate, acest pmnt nu este comasat ci se afl n trei hotare diferite i destul de departe de sat. Acest lucru mpiedic folosirea pmntului la ntreaga capacitate. La nivelul anului 1998 n Biertan doar 25% din gospodrii nu aveau pmnt n proprietate n timp ce n Copa Mare procentul era de 31% iar n Richi de 30%. Pe ntreaga comun 28% din gospodrii nu aveau pmnt. n satul Biertan nu se observ diferene ntre etnii privind numrul gospodriilor fr pmnt. Procentul gospodriilor de rromi care nu au pmnt n Biertan este apropiat de cel al celorlalte etnii, demonstrnd c etnia nu a fost un criteriu pentru mprirea pmntului. ntrebnd de ce exist gospodrii fr pmnt, ni s-a rspuns: Acum ar mai fi pmnt, dar cine merge s lucre prin alte pri, c vin porcii mistrei Ca i n cazul Monei, exist pmnt, dar este departe de sat, este de calitate mai slab i culturile sunt distruse de animalele slbatice. CAPAGROMEC(SMA)IAS. Dup 1989 s-au desfiinat att AGROMEC-ul ct i CAP-ul. Seciile, mainile i animalele CAP-ului s-au vndut aproape pe nimic. n momentul desfiinrii n cadrul CAP-ului funcionau mai multe secii de producie: o secie de sucuri, o forj, dou tmplrii, o secie de srele, solarii, etc. n CAP nu au fost dect dou maini i un tractor, majoritatea utilajelor aparinnd AGROMEC-ului: 12 tractoare utilate 27

complet, 5 combine (alt persoan, care lucrase de asemenea n AGROMEC ne-a spus c nainte de 1989 erau 25 de tractoare i 10 combine). Utilajele au fost scoase la licitaie, cei care lucraser n cadrul AGROMEC-ului avnd prioritate la cumprare. Astfel, o parte din utilaje au ajuns la oameni din Dumbrveni, care lucraser n Biertan. Tractoarele din cadrul AGROMEC s-au vndut n rate tractoritilor din sat pe un pre sczut. Dar din toate tractoarele vndute la lichidare, acum nu mai exist n Biertan dect unul singur. Ulterior am aflat, de la unul din tractoritii din sat, c dintre cei care au cumprat tractoarele n acea perioad doar unu sau doi le-au cumprat pentru ei, restul licitnd pentru o alt persoan care dispunea de bani dar nu avea dreptul s le cumpere, nelocuind n sat. Din cele cinci combine existente, n prezent mai exist doar dou, ambele fiind stricate i imposibil de reparat. Astfel, n urma desfiinrii acestor dou uniti, nici satul i nici localnicii nu au avut mai nimic de ctigat. Dimpotriv, dup spusele unui localnic, Dup ce s-a desfiinat CAP-ul s-au cam desfiinat i ei, au rmas cu pmntul pe care l-au primit i nu mai pot s-i ctige existena. n Biertan exist dou secii ale IAS Dumbrveni: o ferm zootehnic i o cram iar n Richi exist o ferm de vie. Secia din Richi lucreaz n pierdere, dar cele dou secii din Biertan lucreaz foarte bine. Dat fiind c seciile din Biertan aparin de Dumbrveni, conducerea local nu se poate implica n modul de administrare a acestor secii. Discutnd despre situaia n care se afl seciile IAS-ului din Biertan, ni s-a spus:
Eu nu tiu de ce tot se bate apa n piu cu privatizarea IAS-urilor. IAS-urile sunt privatizate de cel puin doi ani jumate, trei. i zice de stat, pentru c e patrimoniu, dar cu ce i-a ajutat statul de trei ani de zile ? Pi ca s fiu copilul dumitale, dumneatale trebuie s m ajui cu ceva Dar pe IAS-ul i omoar dobnzile bancare n primul rnd i n al doilea rnd guvernul, c nu le rezolv ceva cu dobnzile, cu banii ce i-o luat ei tot ce muncesc, muncesc pentru dobnzi, muncesc pentru bnci acum lucreaz altfel, i drmuiesc fiecare litru de motorin, nu lucreaz de mntuial, nu lucreaz pe pierdere, lucreaz pe ctig dar ce ctig le ia banca, pe dobnzi bancare. Asta i omoar cu dobnzile bancare pe ei. Asta una la mn. A doua. Datoriile care s-au fcut, cnd s-au fcut, s-au fcut n general, pe IAS-ul ntreg i acuma pltesc toate fermele n mod egal. Nu-i cinstit. i-asta la nivel de ar e, nu numai la nivel de Biertan. Nu-i cinstit. Fiecare s-i plteasc datoria lui. De exemplu avem zootehnia aici, care merge foarte bine, avem crama, care merge foarte bine. Nu au lucrat pe pierdere niciodat, dar ei pltesc datoriile altora. (C.I., antreprenor)

Ferma de vie de la Richi s-a cam distrus din lips de fonduri. Terasele fcute nainte de 1989 pentru via de vie au fost fcute greit, cu o lime de trei patru metri, iar rndurile din margine nu dau rod, ceea ce nseamn o producie redus de struguri. Crama merge relativ bine dar, dac nainte de 1989 fcea 100 de vagoane de must, care apoi era prelucrat i transformat n vin, anul trecut nu s-au fcut dect 2 vagoane deci o scdere a produciei cu 98%. La cram se face un vin foarte bun, dar nu au tehnologie de pasteurizare. Localnicii sunt mndri cu vinul produs de cram. Ei spun c Regele Mihai

28

obinuia s bea vin de Biertan, dup cum i la ntlnirile oficiale romno sovietice la nivel nalt se consuma numai vin de Biertan. IAS-ul are n jur de 50 de angajai permaneni plus, vara, angajaii sezonieri, majoritatea din alte zone ale rii. tiind c una dintre cele mai mari probleme ale Biertanului este lipsa locurilor de munc, am ntrebat de ce nu sunt angajai la IAS localnicii i de ce sunt preferai cei din alte zone. Ni s-a rspuns:
Chiar i eu mi-am pus ntrebarea asta de n ori i le-am pus-o i lor. Le-a rmas un fix. La ia le d i mncare i cazare, c le-au rmas dormitoare, le-au rmas cantine. i tia n-au pretenia la aa ceva, localnicii. Dar le-a rmas un fix. Asta e iar o greeal a lor. i numai la vie o fac. La zootehnie au dreptate. Aduc maramureeni. Pi cu angajaii lor oricum nu pot i maramureenii sunt specializai n producerea furajelor. ia muncesc ca un tractor: cosesc i deal n sus i deal n jos. ia nu tiu sracii i pot profita de timpul bun c la fn aa e i atunci aduc maramureeni, c acolo nu se greete, la zootehnie. (C.I.)

Aceast politic de a aduce oameni din alte zone ale rii este stabilit de conducerea IAS-ului de la Dumbrveni aa c la noi la nivel de conducere local nu avem cum s ne amestecm. Asociaii agricole. n Biertan nu exist dect o asociaie agricol a sailor i, glumind, putem spune c nici aceasta nu se simte prea bine. Principalul motiv pentru care asociaia sailor nu funcioneaz cum trebuie ni l-a spus un localnic: Asociaia a fost prost conceput. Adic, n primul i n primul rnd i-o lipsit managementul i de la cap se mpute petele Asociaia sailor n care sunt grupai saii din Biertan i cei din Richi este condus de o ssoaic ce locuiete la Bucureti i este de profesie jurnalist. Vom lsa un localnic s ne povesteasc despre asociaie:
Cnd vii un jurnalist care ai lucrat numai la jurnalistic, la scris poezii i impui la la c-au avut i aici administratori, au avut i oameni de bine printre ei i-a zpcit nct la a zis, la de-a fost biat bun, s-a apucat i el s fure. C n-au pmnturi rele. Dac a fcut ceva bine a fcut c au luat pmntul comasat 16 . Aia au fcut-o bine. i treaba nu-i trzie s se repare, dar n-au mna aia, mna aia n-o au, care trebuie s fie i s nu-l bzie nimeni la cap. S-i deie pace i numai cnd vin rezultatele s-l ieie de urechi: m, ai fcut bine, sau Le lipsete specialistul i omul de ncredere i omul harnic [] Nu tiu cum i permite ea s dirijeze din Bucureti agricultura din Biertan i Richi c eu unul n-a putea face chestia asta. (C.I.)

n asociaie au pmnt numai saii, att cei din Biertan ct i cei din Richi. Pmntul este mprit n dou locuri: au comasat punea ntr-un loc i arabilul n alt hotar. Pmntul este lucrat n fiecare an d-apoi, vai de ea producia. Din ceea ce am aflat, se pare c lucrurile nu merg bine din cauza efei asociaiei: Ea i-a fcut asociaia i-apoi nite vise mari s fac hotel n cmp, unde nu este nici ap, nici curent, nici gaz metan ea e vistoare, aa Activitatea acestei femei a fost caracterizat de cel care ne-a oferit informaiile despre

16

Pmntul asociaiei se afl n Richi, unde oamenilor li s-a napoiat pmntul acolo unde au dorit, nu pe vechile amplasamente, astfel nct saii au putut s-i uneasc pmntul.

29

asociaie tot aa, din greeal n greeal spre victoria final. Aceste greeli nu sunt fcute ns din rea credin ci doar pentru c nu se pricepe deloc la agricultur. Ne-a fost dat chiar i un exemplu despre soarta unuia dintre administratorii asociaiei:
O fost unul mai bun, s-o zdrobit sracul, l-o bubuit asta de nu s-o vzut i a pus dup-aia unul, acuma un igan n Richi care se ocup S-o dus cu ali igani la cules porumbul ast toamn. O dus acolo trupe de igani la cules la porumb i-o zis c-a terminat n termen record fa de llalt care a fost nainte. i zice, tia au muncit, i-o i pltit dar au i muncit. Io am stat i-am rs c ia n-o cules pmntul dect jumate ca s aib ce fura dup aceea. i i-o i pltit mai bine, c-o fost harnici. Adic nite chestii domne de i-atuncia cum ai pretenia s mearg treaba ? (C.I.)

O alt persoan ne-a spus: Dnsa conduce de la Bucureti o chestiune care o depete total. Suntem noi amici aa, nu vreau s spun prea multe, dar ea cam pic de fazan n toat afacerea asta. Asociaia are utilaje cu care ar putea s mai ctige bani i lucrnd pmntul oamenilor, dar o dat fur tractoristul, c merge de nu tie eful lui: zice, am fost la nenea Ion i am arat 30 de ari, da el o arat 80. D la banii pe 30 de ari, da-i taie chitan pe 10. i-atuncia el a arat 80 de ari i asociaia ia banii pe 10 ari. Iat c nici mcar o asociaie care are pmntul comasat i care are utilaje cu care s lucreze terenul nu reuete s devin o asociaie profitabil. Este de remarcat c att n Biertan ct i n Mona sau n Viscri singurele asociaii care exist sunt ale sailor i nici una dintre ele nu este performant. n toate trei cazurile vinovat este considerat a fi cel care conduce asociaia, pentru c nu a tiut s o administreze eficient. Romnii nu au ns nici o asociaie. Biertomenii ne-au indicat urmtoarele motive pentru care romnii nu i-au putut forma o asociaie agricol: fragmentarea pmntului, lipsa utilajelor i lipsa unei persoane care s fie capabil s duc la capt o astfel de aciune. Inginerul agronom ne-a spus c greeala s-a produs imediat dup desfiinarea CAP-ului, cnd ar fi trebuit s se formeze o asociaie agricol. Dac aceasta ar fi fost creat atunci, ar fi beneficiat de facilitile oferite de lege i ar fi fost mult mai uor s se pun pe picioare. Dup desfiinarea CAP-ului stenii au ncercat s formeze o asociaie: Cooperatorii au vrut s rmn n asociaie. Ei cunoteau realitile din agricultur. S-au opus ns cei care veniser de la ora pentru a-i lua pmntul napoi. Unii dintre ei chiar i-au acuzat pe localnici de comunism cnd li s-a propus s renfiineze o asociaie agricol. Aa nct ne-au distrus terenul cei care nu cunoteau realitile din agricultur practic cei de la ora. Tema strinailor a revenit des n discursul localnicilor, care i acuz de fragmentarea pmntului, de blocarea iniiativelor de formare a asociaiilor agricole. Dac n perioada de nceput strinaii erau interesai de pmntul pe care l aveau, acum acest pmnt rmne n cea mai mare parte nelucrat. Explicaia unui stean este urmtoarea: Au lucrat primul an cu

30

entuziasm c au crezut c n agricultur e numai lapte i miere i pe urm, cnd au vzut de fapt c e dur agricultura, e aspr, au renunat. n 1992 de exemplu, numai maini vedeai pe toate dealurile, n slipi de plaj, au crezut c vin la distracie aicia. Localnicii sunt puin ncreztori n ansele de formare a unei asociaii agricole:
Credei c o s se formeze o asociaie agricol ? Nu cred. Nu are cine s se ocupe, s fac o asociaie. Le pare ru la oameni. La muli le pare ru c la desfiinarea CAP-ului n-au fcut o asociaie. i-acuma vd c nu mai pot lucra pmntul. Pentru a nfiina o asociaie profitabil i trebuie un coordonator i tractoriti cu tractoare. Dac ai trei patru oameni buni, nu-i trebuie 20 i poi s lucrezi pmntul. Nu s-a fcut asociaie pentru c nu s-o gsit nici o bucat de teren comasat ca s fie c sunt civa proprietari de teren care in la au posibilitatea s i-l lucreze singuri cu animalele sau cu altceva, nu vrea s-l lucreze mpreun, nu vrea s-l deie c-l lucreaz cu animalele lui i te fragmenteaz. Ca exemplu, sunt aicia 20 de hectare, patru din ei nu-l dau. Unul are tractor, doi au atelaje cu cai, nu vreau i i-l rupe n patru i de-acolo ncolo nu-i mai convine s faci nimic. Nu tiu dac cineva s-ar angaja acuma s porneasc o asociaie. Ar fi teren i-ar fi oameni care poate l-ar da, dar nu tiu dac cineva i-ar asuma rspunderea s formeze o asociaie.

Muli dintre cei cu care am discutat regret c n Biertan nu exist nici o asociaie: Dac era asociaie era foarte bine dac se ocupa cineva de o asociaie, numai atuncia poi s scoi pmntul la la cale, s-l lucri tot. Gospodriile individuale. n satul Biertan exist un numr de 471 de gospodrii care au pmnt n proprietate. Pentru cei care au pmnt, suprafaa medie pe gospodrie este de 2,11 hectare, mai mic cu un hectar dect suprafaa medie pe gospodrie n Mona. Trebuie amintit faptul c localnicii au cel mult 5 hectare n proprietate, cei care au mai mult de cinci hectare fiind strinai (vezi Anexa - Tabelul A9). n ceea ce privete stocul de animale, am observat diferene mari ntre gospodriile romnilor i cele ale iganilor privind numrul de animale din gospodrie. Conform datelor furnizate de primrie, din cele 96 de gospodrii care au vaci, doar 4 sunt gospodrii de igani, cu un total de 6 capete; din cele 152 gospodrii care cresc porci, doar 5 sunt de igani, cu un total de 12 capete (vezi Anexa - Tabelul A10). Acest lucru agraveaz i mai mult situaia iganilor, care, pe lng faptul c nu au animale, nici nu-i lucreaz pmntul. Datele sunt consistente cu ceea ce am aflat din interviuri: o mare parte din igani au ca singur surs de venit alocaia copiilor. Nu exist dect trei tractoare, toate trei aflndu-se n gospodrii de romni. Din cele 46 de crue existente, 28 aparin romnilor, 15 iganilor i 3 maghiarilor. Ce se ntmpl cu pmntul care se afl n proprietatea gospodriilor particulare ? Localnicii au mai multe strategii. Cea mai mare parte dintre ei lucreaz doar o parte din pmntul pe care l au, exact att ct le trebuie pentru a putea tri de la o recolt la alta. Acetia ar putea fi caracterizai astfel: Agricultorii de nceput de tranziie din Romnia sunt

31

n principal rani sau agricultori de autoconsum. Ei produc pentru autoconsum, cu ritmuri minime ale inputurilor (ngrminte, insecticide, erbicide, servicii specializate etc.) pentru producia agricol. Comportamentul antreprenorial le este strin, nu cumpr, nu vnd, nu investesc i nu i fac planuri de investiii agricole 17 . Ce nseamn pentru ei agricultura ? n primul rnd lucreaz ct pot din pmnt, din ce recolteaz o parte folosesc pentru consumul propriu iar cu restul i cresc animalele, vnd o parte din animale pentru a putea lucra din nou pmntul anul viitor i iari de la capt. Dup cum ne spunea un localnic, produsele le in acas i-i ngrijesc porcii, vacile De vndut vinde chiar numai care are poate c mai mult. Gru nu vinde nimeni c nu se face. Porumb mai vnd aa, de la unul la altul. Dar nu s te duci n baz, fiindc nu se pltete. Am ncercat s aflm cum i lucreaz oamenii pmntul. Porumbul i cartofii sunt principalele culturi. S-ar putea face i gru dar nu exist nici o combin pentru pioase. ntr-un interviu ni s-a spus:
Dup revoluie a fost o chestie: <<ce ne trebuie nou ingineri agronomi ? Noi tim mai mult agricultur dect zootehnistul sau dect veterinarul sau dect agronomul. Nu ne mai trebuie specialiti. Nu ne trebuie nou specialiti, noi suntem specialiti>> Ei, i s-au apucat i-au fcut o agricultur dup ureche de au zpcit-o Tehnologie nu tiu de loc. O tehnologie c aa a fcut strbunicul. Acuma ne-a mai rmas un singur inginer i s vezi cum merg la el: ct mi trebuie din asta, ct mi trebuie din aialalt, s vedei cum merg la consultan tehnic la el. Au nceput specialitii s prind n sat i pot s dirijeze un pic ct de ct. Dar dirijeaz pe cine are bani s vin s o fac, c nu pltete la inginer nimica, dar s aib bani s-i cultive pmntul. i-o nceput s vad c el cum a mers dup ureche pn acuma i-a mers prost i-a vzut c dac ascult de ingineru, se cam schimb treaba. (C.I.)

Agricultura, aa cum este fcut de majoritatea celor din sat, pare a fi o agricultur situat sub zodia lui NU: Nu se respect tehnologia, nu se bag smn de calitate, nu se respect epoca de nsmnare, nu se respect distana ntre plante i unde-i cultivat ori i prea rar, de nu se face, ori i prea des. Nu se tie respecta tehnologia. Nu se fac lucrrile la timp. Nu tim ns n ce msur modul n care se face agricultur este determinat de lipsa cunotinelor de specialitate sau, dimpotriv, de lipsa resurselor financiare, deoarece chiar i un specialist ne-a spus: Acuma am ajuns i eu, care tiu chestiile astea (rotaia culturilor, n.n.), de pun de nou ani porumb n acelai loc. Se merge pe monocultur. O a doua categorie este format de cei care, dei au pmnt, fie sunt prea btrni pentru a-l putea lucra fie nu au cu ce s l lucreze i l dau n arend. n 1998 acesta a fost cazul pentru doar 31 de gospodrii. Pentru pmntul lor, acetia obin de regul ntre 20 i 30% din producie. n a treia categorie sunt inclui cei care au pmnt, sunt capabili s l lucreze dar nu au cu ce plti lucrrile. Acetia (dup prerea localnicilor, majoritatea sunt igani) i las

Sandu, Dumitru, Cine sunt antreprenorii din agricultura de tranziie?, n Sociologie Romneasc, nr. 1/1999, Bucureti, pag. 35.

17

32

pmntul nelucrat i prefer s lucreze n sat ca zilieri. Cei din aceast categorie se afl ntr-o situaie extrem de dificil, trind de pe urma alocaiei copiilor. Lucrul cu ziua nu le ofer nici un fel de siguran n ceea ce privete veniturile. Dou ntmplri ni s-au prut a fi semne clare ale situaiei n care se afl: umblnd prin sat, de trei ori am fost ntrebat (i de fiecare dat de igani) dac nu cumva am venit s strng oameni pentru munca la cmp. Unul dintre ei chiar nu m-a crezut cnd i-am explicat c eu am alte treburi cu oamenii i m-a ntrebat de ce nu vreau s l iau i pe el. Un al doilea semn l-am considerat faptul c iganii mergeau la cules de melci chiar dac n cinci ore de lucru nu culegeau dect o jumtate de kilogram, pe care obineau 3.000 de lei. n fine, ultima categorie este format din cei care nu au pmnt sau au foarte puin, dar au utilaje i bani. Acetia sunt cei care iau pmntul n arend. Cel care d n arend contribuie cu pmntul su, iar arendaul lucreaz pmntul, i pltete toate input-urile necesare (smn tratat, erbicide, etc.) Membrii acestei categorii au i multe animale (pe care le cresc pe pmnt nchiriat de la primrie), mbinnd lucrul pmntului cu creterea animalelor pentru a-i spori veniturile. Ni s-a explicat c doar pmntul nu este profitabil, deoarece produsele se pltesc foarte slab. Pentru a avea profit trebuie neaprat s creti i animale. Viitorul agriculturii. Discuiile purtate cu oamenii au urmrit nu numai descoperirea problemelor din Biertan ci i a posibilelor soluii pentru aceste probleme. Cauzele care duc la sub-utilizarea pmntului pot fi clasificate, din ceea ce ne-au spus localnicii, n dou categorii. O prim categorie este format de cauze ce pot fi regsite n ntreg mediul rural romnesc: preul mare al lucrrilor mecanizate, preul mare al input-urilor, lipsa utilajelor agricole, preul mic obinut pe produse, lipsa pieelor de desfacere, lipsa proteciei produselor agricole la grani. Cea de-a doua categorie este format de cauze specifice Biertanului, n sensul c ele nu sunt generalizate la nivelul ntregii ri ci se regsesc fie numai n Biertan fie numai n anumite zone ale rii: fragmentarea pmntului, ceea ce produce o serie de dificulti pentru lucrul mecanizat; configuraia terenului Biertanul se afl ntr-o zon predominant deluroas, care necesit utilaje speciale; distrugerile provocate de animalele slbatice, n special de porcii mistrei o problem care exist nc de dinainte de 1989; starea jalnic a drumurilor dinspre sat nspre diferitele hotare, unele dintre ele devenind impracticabile chiar i pentru crue n perioadele ploioase; inexistena infrastructurii necesare terenurilor (instalaiile pentru irigaii, de exemplu).

33

Care sunt ns soluiile indicate de biertomeni ? Cum vd ei viitorul agriculturii ? ntrebarea la care i-am rugat s ne rspund a fost: Cum vedei dumneavoastr o afacere profitabil n domeniul agriculturii ? Rspunsurile au fost similare. Ne-au fost enumerate urmtoarele caracteristici ale unei astfel de afaceri: pmntul se poate lucra profitabil doar n asociaie (fie asociaie agricol, fie asociaie familial); trebuie fcute investiii pentru sistemele de irigaii, pentru drumurile de pe hotare; lucrul pmntului trebuie s fie nsoit i de creterea animalelor (care este sfnt), n principal din dou motive: 1. Biertanul dispune de multe puni i fnee (n Biertan exist o pune foarte mare, Fetea, unde merg, n general, toate animalele satului) i 2. este mai profitabil s foloseti o parte din produse pentru creterea animalelor dect s le vinzi. Mica industrie i comerul Biertanul a fost un sat de meseriai. Oamenii i amintesc cu plcere de vremurile de demult, n care n sat existau 19 bresle cu 21 de meserii. n acele vremuri existau mezelari, lptari, morari, zidari, zugravi, dulgheri, tmplari, dogari, rotari, forjori, tinichigii, etc. Breslele erau structuri puin permeabile, accesul la o breasl fiind condiionat de apartenena la grupul etnic al sailor, astfel nct marea majoritate a acestor meserii erau exclusiv ale sailor, exodul acestora determinnd dispariia meseriailor. Dup 1989 aceste meserii au disprut sau sunt pe cale de dispariie, stenii considernd c unul dintre punctele n care trebuie intervenit urgent este revitalizarea micilor meteugari. Aceasta era situaia nainte de 1989. n prezent, comparativ cu alte sate, Biertanul este destul de srac n ceea ce privete firmele: nu exist dect dou brutrii i dou mici fabrici de prelucrare a laptelui (fiecare dispunnd de puncte de desfacere a produselor). Pe lng acestea mai exist un atelier de reparaii auto i dou baruri. Peisajul pare destul de srccios, mai cu seam dac l comparm cu ceea ce exist n Mona. Localnicii consider c principalele piedici n calea dezvoltrii sectorului economic n Biertan sunt: lipsa unei ci ferate, distana mare pn la cel mai apropiat ora i inexistena unui curs de ap suficient de mare nct s poat fi folosit pentru activiti economice. n acelai timp, o mare parte dintre cei cu care am discutat consider c una dintre condiiile ce trebuie neaprat ndeplinite pentru ca Biertanul s se dezvolte este dezvoltarea sectorului economic n sat. Apariia unor firme n sat ar rezolva mai multe probleme: ar asigura locuri de munc pentru steni, ar crete veniturile primriei, ceea ce ar permite dezvoltarea satului i ar crete puterea de cumprare a stenilor. 34

I-am ntrebat pe oameni de ce nu exist mai muli ntreprinztori: Ne tiu pe noi care deja ne-am privatizat i le poate ajunge. N-au curaj s plece (s porneasc o afacere, n.n.). Toi spun: ai fost nebun cnd ai plecat. Le e fric s rite. Plus c, cum o micat unul vine fiscul pe el i l termin. Pe lng individualism, iat c locuitorii Biertanului par s fie caracterizai i de un anumit grad de aversiune fa de risc, aceasta ndeprtndu-i de tipul antreprenorului. Cum ar putea fi caracterizai ntreprinztorii din Biertan? Dei puini, strategiile lor sunt diferite. Un prim tip de antreprenor este ilustrat de A.N., proprietarul celor dou baruri i al unui magazin alimentar. Dl. A.N. este cel mai tnr dintre ntreprinztorii din Biertan. Principalele activiti ale firmei sale sunt comerul, serviciile de alimentaie public i transportul de mrfuri. Pn n 1993 a fost gestionar la bufetul din Biertan i cnd s-a dat n licitaie a avut curaj i l-a nchiriat. Nu a apelat i nici nu va apela la bnci pentru mprumuturi din cauza dobnzilor mari. Afacerea a pornit-o cu banii pe care i-a ctigat la nunt. Aceasta a fost perioada cea mai bun pentru firma sa, deoarece era singurul privat cu crm n Biertan, avea muli clieni i oamenii aveau putere de cumprare. Patru luni a muncit n Germania i a venit de acolo cu bani pe care i-a folosit pentru dezvoltarea firmei: a nchiriat un al doilea spaiu. Pentru acest spaiu chiria era foarte mare dar a considerat c n doi trei ani inflaia va diminua valoarea chiriei, lucru care s-a i ntmplat de altfel. Singurele investiii pe care le-a fcut au fost lucrri de ntreinere la spaiile pe care le are n chirie. Ar dori s fac i alte investiii care i-ar crete profitul dar atta vreme ct nu poate cumpra spaiile nchiriate nu va investi nimic, deoarece nu se tie la cine vor ajunge spaiile dac se dau n vnzare. Crede c cel puin pentru civa ani afacerea sa va merge la fel sau chiar mai ru. Cel mai dificil moment a fost anul acesta, cnd a trebuit s plteasc taxele stabilite de Ordonana 50 (pentru comercializarea alcoolului i a tutunului). A pltit taxele i ateapt nchiderea anului contabil pentru a vedea dac a avut profit sau nu. Dac va ncheia anul fr profit va renuna la unul din cele dou spaii pe care le are. Singura soluie pe care o vede pentru a-i dezvolta afacerea este s poat cumpra aceste spaii i atunci ar avea mai mult interes. Activitatea sa se caracterizeaz prin risc minim, investiii minime, centrare pe profit. Al doilea tip de antreprenor este cel reprezentat de R.C. Acesta are o brutrie, un magazin alimentar, o fabric de prelucrare a laptelui i, ca hobby, o ferm cu 75 de vaci. Dl. R.C. nu este din Biertan, este din Media, dar aici are o parte dintre afacerile sale. nainte de 1989 a avut 400 de stupi n Biertan dar, cnd afacerea a devenit mai puin profitabil, i-a 35

vndut i astfel a fcut rost de bani pentru o nou afacere. A fost primul particular cu brutrie n sat. Patru ani a lucrat n Germania iar din cnd n cnd venea i n ar pentru a se ocupa de afacerea sa. Banii ctigai n Germania i-a investit n firm: a cumprat maini pentru transport, i-a deschis fabrica de prelucrare a laptelui, i a cumprat nc o brutrie n Dumbrveni. Principala condiie pe care i-a impus-o nainte de a ncepe afacerea a fost investesc, dar fr banc, nici un fel de bani din banc. ntrebat fiind de ce i-a ales ca domeniu tocmai brutria a spus: Dac ai pinea, ai i cuitul n mn. Aa este, pur i simplu. i nu n sensul de hegemonie sau de dar pinea se mnnc si este unul din alimentele de baz ale romnului Deci pinea, e clar, asta ar fi ultima chestie care nu s-ar mai vinde. Acest rspuns indic existena unui calcul raional care, la momentul respectiv, maximiza profitul (n Biertan exista o singur brutrie, de stat) i minimiza riscurile (pinea se vinde ntotdeauna). Brutria merge fr probleme. Se aprovizioneaz cu fin n general de la particulari i are o reea de distribuie (cu mainile proprii) n Media, Sighioara i Dumbrveni. Singura problem n ceea ce privete brutria e concurena ceea ce e firete, e foarte normal s existe Concurena, care totui nu e o problem. Concurena este care e cel mai bun rmne i va rmne. Asta e clar treaba. Este o lege a capitalismului. Ulterior a investit bani i n fabrica de prelucrare a laptelui, pas considerat normal deoarece dispunea i de reea de distribuie i de ferma proprie (ferma nu este trecut pe firm, este doar un hobby) care i asigura laptele necesar. Aici produce lapte, brnz telemea, brnz de burduf, ca. Pe msur ce s-a dezvoltat a nceput s ia lapte i de la steni. A cumprat pune n Copa Mare (n jur de 40 de hectare)i acolo i duce vacile vara. Aici sunt mai multe probleme, cea mai important fiind legat de distribuie. Piaa este saturat de lapte i produse lactate n prezent are 60 de angajai (45 permaneni i 15 temporari) din care numai doi sunt din afara Biertanului. Consider c este cel mai important investitor n Biertan. n viitor intenioneaz s achiziioneze o linie de pasteurizare a laptelui i un laborator de testare a calitii produselor. Scopul su este s prelucrm laptele autohton n condiii occidentale, cam aa ceva. i vnzarea la fel, c dac nu, murim. Cel mai dificil moment prin care a trecut de cnd i-a deschis afacerea a fost atunci cnd contabilul su (care i era i fin) a plecat din firm i mi-a trimis i garda financiar pe cap. Iat cum a rezolvat aceast problem: Cum m-am descurcat ? Pi v las asta aa, n coad de pete. Aa cum se descurc toat lumea. Aa ca la noi. Ca tip de antreprenor, se caracterizeaz prin centrare pe investiii, flexibilitate n afaceri, combinarea mai multor activiti pentru maximizarea profitului, acceptarea i valorizarea regulilor economiei de pia.

36

Un al treilea tip de antreprenor se regsete n persoana lui C.I. nainte de 1989 a fost preedinte de CAP n Biertan. n 1990 pleac de la CAP la o secie de prelucrare a laptelui n Richi ca ef de secie. Cum aveam cunotine de agricultur i experien n practic m pricepeam ct de ct n lapte. Acolo am lucrat trei ani de zile, am fcut meserie pentru c am luat cri, m-am pus cu burta pe carte. Am avut nite necalificai care, totui, tiau meserie i am nvat i de la ei i aa am pornit n domeniu. n 1993, cnd secia din Richi a nceput s aib probleme m-am suprat i atunci am zis pornesc acas la mine. La nceput a avut un asociat (cumnatul su) care i-a dat un milion i jumtate dar, dup un an, a fcut nite minuni, omul a ajuns dator prin banc i mi-a pretins 30 de milioane s ias din firm i-am dat 30 de milioane dar mi-am vndut tot, am rmas lefter i i-am dat banii, a ieit din firm. Am rmas singur, am pornit iar de la zero. Cu toate acestea, perioada de nceput a fost cea mai bun perioad. Laptele era subvenionat, oamenii aveau putere de cumprare, produsele nu erau departajate prin pre ci prin calitate i astfel m-am impus pe pia cu calitatea produselor i am scos de pe pia pe vechi cu tradiie. n primii doi ani, n perioadele de vrf colecta 3500 de litri de lapte pe zi, din care fcea ca, brnz telemea, de burduf, cacaval i, la comand, diferite specialiti. Prospturi (iaurt, lapte) nu face fiindc au termen de valabilitate mic i cel mai apropiat ora e prea departe. De distribuie se ocupa singur, lucrnd foarte mult cu Bucuretiul i Constana. n 1996 a avut anul cel mai bun, a terminat cu 170 de milioane profit i a fcut investiii. 1997 aduce ns o perioad mai grea: n 1997 s-a tiat subvenia, am intrat n declin. Din vrful curbei am pornit la vale. Laptele a sczut i asta mi-a fost totui un noroc. Eu, care m zbteam s adun lapte, s nu tiu ce cum face acuma R.C. c-i nceptor i se zbate s-mi ia oamenii. El nu tie c-i sap groapa singur sracul A fost nevoit s reduc din angajai, dar a ncheiat anii 1997 i 1998 n pierdere. Rspunsul su la aceast provocare a fost reducerea activitii firmei, cu sperana c lucrurile se vor mbunti: Eu sper c dup ploaie vine i vreme bun, sunt un optimist la modul general i atunci, cnd e cazul s mai forez nota o forez iar, dar deocamdat sunt aa de pasiv c toi se mir cum Dumnezeu poi fi aa de dezinteresat. Pentru a putea iei din acest impas, are nevoie de investiii. Cu ajutorul acestora i-ar finaliza noua secie de producie. Nu are ns de unde obine aceste investiii, iar la banc nu apeleaz din cauza dobnzilor. Acest tip de antreprenor se caracterizeaz prin centrare pe investiie dar, n acelai timp, i prin un anumit grad de rigiditate n faa provocrilor economiei de pia. Dac primii doi antreprenori i-au format capitalul iniial cu bani provenii din afaceri anterioare sau din munca n Germania, C.I. nu a avut o astfel de surs de finanare i, cel mai probabil, a beneficiat de avantajele pe care i le-a oferit poziia sa nainte de 1989. 37

Se pot observa o serie de trsturi comune celor trei tipuri de ntreprinztori: refuzul de a apela la bnci pentru sprijin financiar, preferina pentru investiii cu risc minim (pine, lapte, alimentaie public) i, probabil, preferina de a-i conduce firma singuri, fr asociai. Un singur ntreprinztor are planuri de dezvoltare a afacerii (R.C.), ceilali ateptnd o stabilizare a legislaiei sau vremuri mai bune. Societatea de Fitoterapie din Romnia (SFR) Unul dintre personajele cele mai contestate din Biertan este dl. R.L., specialist n fitoterapie, membru fondator al SFR (societate nfiinat n 1993). n perioada 1984 1998 a lucrat la farmacia din Biertan, renunnd la acest post n momentul n care a fost primit n catedra Facultii de Medicin i Farmacie din Trgu Mure. Din 1985, cu sprijinul domnului O.V., care era primar i n acea perioad, a reuit s organizeze anual simpozioane naionale cu participare internaional n domeniul fitoterapiei. Este specializat de Uniunea European n proiecte de dezvoltare local. Prerile, n ceea ce-l privete pe dl. R.L., sunt mprite. Unii consider c este un bun specialist i un bun om de afaceri, n timp ce alii consider c este un ho, un mafiot. Aceast situaie este cu att mai ciudat cu ct dl. R.L. nu locuiete n Biertan. Este clar c o astfel de segmentare nu putea fi provocat dect de o persoan cu o puternic personalitate i doar dac exista o anumit miz n joc. nainte de a discuta cu dl. R.L., am fost avertizai:
Am neles c domnii de la Banca Mondial au fost primii de sta, de R.L., cu primarul mpreun, i-au dus pe la friptane, la fel de fel de chestii, au cosmetizat totul. Aa a fost, v spun, c eu cunosc pe cineva care a fost cu ei, arhitect din Sibiu, exact ca pe vremuri. Pentru c eu aa cred, c ei vor s canalizeze suma asta de bani, sau fondurile astea, s le foloseasc ei. Mare atenie din partea lor (a Bncii Mondiale, n.n.) n momentul cnd vor da banii. i o s vedei, probabil R.L. o s aib o politic mult mai ampl, i n discuiile pe care o s le avei cu ei, el prezint clar, c el i-a pregtit n sensul sta, ar avea el nevoie, cumva cosmetizat, tot pe undeva pe canalele lui s ajung banii. (R.C., antreprenor)

Istoria domnului R.L. se intersecteaz cu istoria Biertanului n dou puncte generatoare de conflict. Stenii au povestit despre existena unei asociaii agricole, Fitofarma, ce fusese nfiinat de R.L. n 1991. Pentru o perioad a mers bine, a primit utilaje agricole de la Fundaia Saxonia, cu titlu expres pentru Biertan, dup care asociaia a fost vndut lui Dinu Patriciu, cu tot cu utilaje, i aa a rmas Biertanul fr tractoare i combine. Aceasta este povestea Fitofarmei, aa cum a fost vzut i neleas de unii dintre localnici. Versiunea lui R.L. este diferit:

38

n 1991 eu am nfiinat aceast societate pe aciuni. A fost primul SA din judeul Sibiu cu capital exclusiv privat. Inteniile acestei societi erau de a realiza culturi de plante medicinale, de a valorifica flora spontan, de a prelucra, ntr-o perspectiv ulterioar, aceste materii prime vegetale. Iniial am fost peste 100 de acionari. Am reuit, ntr-un rstimp relativ scurt, s concesionm circa 100 de hectare de teren n zon. Am reuit s dezvoltm un parc de maini agricole, cu ajutorul Fundaiei Saxonia, care era unic n toat zona. Probleme desigur au fost, i sunt n continuare, pentru c a fost o perioad n care se lucra cu credite cu dobnd extrem de mare. Deci firma nu putea s mearg pe profit, sau era un profit absolut simbolic. Practic, dac iei partea agricol n general, rezultatele, din punct de vedere economic, nu sunt extrem de favorabile. Atunci, fiind n relaii apropiate cu Raymond Luca, i-am solicitat, tiind c este apropiat de Patriciu, s preia ei firma. Firma a fost preluat n 1994, Patriciu devenind acionarul majoritar, cu intenia, care s-a i realizat, de a cumpra Plafar-ul din Sighioara. Ei au renunat ns, i consider c greit, au renunat la programul agricol. i v spun de ce. Fiindc nu era rentabil, pur i simplu nu era rentabil i s-au bazat pe cumprare de materie prim vegetal de la ali furnizori. i-atunci partea aceasta din Biertan a fost practic nchis. Mainile agricole, care, v spun, erau ca un SMT privat, toate au fost reluate napoi de Fundaia Saxonia. Pmnturile au fost retrocedate acelora care erau proprietari, cldirile practic sunt nefolosite. n 1991 s-a preluat tot ce avea mai bun CAP-ul la vremea respectiv (magazie, atelier mecanic). Deci firma Fitofarma exist, are sediul n Bucureti, Dinu Patriciu este acionarul majoritar i n momentul de fa firma este evaluat la trei miliarde de lei, este de vnzare i se pare c exist investitori germani interesai de a prelua aceast firm. Eu am fost preedinte pn la preluarea firmei de ctre Dinu Patriciu, dup care relaiile mele cu dnsul au ncetat. Dac Fitofarma reuea, era astzi, aceast comun, era rezolvat n proporie de cel puin 50 60% cu locuri de munc, valorificarea terenurilor agricole, perspective de dezvoltare

Din toat aceast afacere R.L. a pierdut o parte din prestigiul pe care l avea n sat, oamenii acuzndu-l de distrugerea parcului agricol, chiar dac acele utilaje erau ale Fitofarmei i nu ale satului, firma fiind cea care le luase n sistem leasing. Al doilea moment dificil a aprut n 1998, cnd consiliul local aprob darea n folosin a blocului din Biertan pe o perioad de 20 de ani, fr plata nici unei chirii, Societii de Fitoterapie din Romnia. Sunt nemulumii iganii, care se ntreab de ce nu li s-au dat lor apartamente n acest bloc, sunt nemulumii adversarii primarului, care cred c primarul a avut ceva de ctigat de pe urma acestei afaceri. Nemulumirile lor au ajuns pn la Prefectura judeului Sibiu. Unii informatori chiar ne-au spus c aceast hotrre a fost adoptat de consiliul local sub presiune, c R.L. obinuiete s participe la edinele consiliului i c el este persoana care l conduce pe primar din umbr. Faimosul bloc este un bloc de locuine, care a fost construit din fondurile primriei nainte de 1989, cu scopul de a furniza apartamente specialitilor ce urmau s lucreze n sat. Blocul nu este ns terminat, nu este racordat la reeaua de gaz metan, nu este racordat nici la conductele de ap, ceea ce l face de nelocuit. Dac pn la momentul semnrii contractului blocul nu prezenta nici un interes, dup aceea s-a remarcat un interes deosebit pentru soarta acestei cldiri. Pentru a nelege exact ce se ntmpl, trebuie spus povestea Societii de Fitoterapie din Romnia. n 1997, SFR depune un proiect intitulat Laborator de control al calitii produselor obinute din plante medicinale, proiect care este aprobat i finanat de Uniunea European printr-un program FIDEL/Phare. Banii obinui prin acest program au fost folosii pentru dotarea acestui laborator cu aparatur performant, astfel nct, n acest moment, laboratorul 39

este cel mai bine dotat laborator de acest fel din Transilvania. Acesta este momentul n care se solicit primriei punerea la dispoziie a blocului din localitate, pentru a putea realiza proiectul propus. Dup nfiinarea laboratorului, s-au creat contactele necesare pentru demararea a altor dou proiecte: producie ecologic de ulei de trandafir (n colaborare cu o firm din Germania) i cultur de plante medicinale n condiii ecologice (n colaborare cu regiunea Piemonte, Italia). Domnul R.L. ne-a prezentat n amnunt aceste dou proiecte:
Ce ne putei spune despre proiectul cu firma WALA ? Acest proiect este deosebit de frumos i, din punct de vedere al impactului social, gndesc c este unul dintre cele mai importante, deoarece dv. ai simit, n mod sigur, lipsa locurilor de munc. Acest proiect i propune realizarea unei culturi ecologice de trandafiri, n vederea obinerii uleiului volatil de trandafiri, care renate n cosmetologia modern. Firma WALA este al doilea productor din lume n acest domeniu: ulei de trandafir ecologic. Dnii doresc s fiineze aici, vznd rezultatele existente pn n momentul de fa i laboratorul acesta de cercetare i control, doresc s nfiineze aici o ferm, o cultur de trandafiri de circa 100 de hectare, ceea ce nseamn lucru pentru circa 300 de familii, deoarece o familie, proprietar de teren, n medie poate cultiva cam jumtate de hectar de trandafiri, deoarece este o cultur cu manoper mult, mai ales la recoltare. Programul a nceput deja, au fost aduse 11 specii de trandafiri, verificate din punct de vedere al calitii, din diverse pri ale lumii, i se urmrete adaptarea lor la condiiile pedoclimaterice din zona Biertanului. n aceast toamn se vor nfiina 10 hectare i, progresiv, se va ajunge pn la 100 de hectare de cultur de trandafir. Tot aici, n zona noastr, se va crea i o distilrie modern pentru obinerea acestui ulei de trandafir, pentru care firma WALA deja zice: Da, asta este, preul este de 6000 DM kilogramul, noi suntem interesai s cumprm 100 de kilograme. Deci toat producia rezultat va fi exportat n Germania. Greul vine, dup prerea mea, din partea agricol. De pe o jumtate de hectar se poate asigura un venit de circa dou trei mii de mrci, un venit sigur pentru cultivatorul respectiv. Ceea ce nseamn foarte mult dac comparai cu o cultur de gru sau de porumb i unde vei vedea c de fapt omul iese n minus, dar Acest proiect va nsemna i din punct de vedere al turismului local nc un pas nainte. Eu parc vd c alturi de superba biseric-cetate muli vor dori s viziteze i o cultur de trandafiri, arat bine, miroase frumos. Cum vei face cu pmntul ? Fiecare familie care dorete s participe la acest program va intra Pmntul e proprietatea lui, familia se angajeaz s-i lucreze acest pmnt i s-i valorifice produsul final, care este petala de trandafir i n funcie de aceasta el va fi retribuit. Trebuie ns s fie pmnturi controlate din punct de vedere ecologic. Asta nseamn c timp de doi ani acolo nu se poate face o cultur cu pesticide, cu insecticide, cu ngrminte artificiale. Pe aceast perioad ns, firma WALA este dispus s achite, i pe perioada nfiinrii culturii, este dispus s achite ct ar fi cultivat de exemplu cu porumb sau cu gru, pentru a putea fi pregtit i atestat ecologic. Dac va reui, va fi prima cultur ecologic de trandafiri din Romnia. Proiectul cu regiunea Piemonte ? Este o colaborare, care se dorete a fi o colaborare inter-regional ntre judeul Sibiu i regiunea Piemonte, cu susinere prin programul TACIT. Acest program i propune niinarea unor culturi ecologice de plante medicinale, respectiv de arbuti fructiferi (coacz, agrie, etc) Intenia este tot de a produce produse atestate ecologic, pentru care s fie rezolvat exportul n Italia sau pe piee vestice. Printre colaboratori este o asociaie agricol italian a agricultorilor din domeniul acesta al produselor biologice, bio-dinamice. De ce se leag aceste proiecte ? Fiindc s-a realizat un prim proiect: proiectul Phare. Acest laborator de control permite atestarea calitii produselor care se vor realiza aicia. (R.L.)

Astfel, realizarea primului proiect reprezint o ans n plus, i chiar o condiie, pentru realizarea celorlalte proiecte iniiate de SFR. Pmntul Biertanului este foarte bun pentru culturile de trandafiri sau de plante medicinale, deoarece zona e prielnic pentru recoltri din flora spontan, este una dintre zonele cele mai bine protejate din punct de vedere ecologic.

40

Unii localnici sunt, totui, nencreztori n ansele de reuit ale acestor proiecte. Mai mult, consider c blocul dat de primrie a fost dat ilegal. n contract se spune c blocul este dat n folosin unei organizaii non-profit, dar realizarea acestor proiecte va fi generatoare de profit, astfel nct oamenii consider c cineva va rspunde penal pentru toate astea. Dl. R.L. consider c aceste disensiuni sunt generate de dorina de a avea acces la posibilele resurse: Este foarte greu s v explic ce ncrncenri au fost i ce ncrncenri vor veni deja se simt n momentul finanrii acestor proiecte de ctre Banca Mondial. De altfel, n toate cele patru localiti vei simi acest lucru. Planurile d-lui R.L. nu se opresc aici. ncepnd cu acest an va organiza o Universitate de var, mai exact un curs post-universitar de fitoterapie la care s poat participa absolveni de medicin i farmacie din ntreaga ar. Pentru viitor, dac proiectele sale se vor realiza, se gndete la nfiinarea unei coli de meserii: viticultori, tmplari, fierari, persoane care s poat valorifica resursele de plante medicinale. Att Universitatea de var ct i coala de meserii vor avea sediul n blocul dat de primrie. SFR va avea n continuare un rol important n dezvoltarea Biertanului: Sunt convins c, fiind parte component a consoriului local, deci a Fundaiei Biertan 2000, alturi de primrie, va fi poarta prin care se vor realiza proiecte, i ale Bncii Mondiale Noi avem n pregtire deja o serie de proiecte. Sunt discutate, structurate i n momentul n care va exista forma final de depunere a acestor proiecte, desigur, ntr-un timp foarte scurt, vom finaliza. Turismul Turismul a fost menionat ca o posibil surs de dezvoltare pentru Biertan de absolut toate persoanele intervievate. Turismul n Biertan se desfoar pe mai multe nivele. Un prim nivel este cel al turismului centrat pe vizitarea cetii. Existena bisericii-cetate este considerat de localnici un mare avantaj al Biertanului, n comparaie cu alte sate. i aceasta cu att mai mult cu ct Biertanul este centru UNESCO iar cetatea, din 1989 pna acum, a avut nu mai puin de 20.000 de vizitatori, media situndu-se in jurul cifrei de 3.000 de vizitatori anual. n perioadele de vrf (lunile de var), zilnic sunt trei patru autocare cu turiti care viziteaz cetatea. De altfel, eful de post ne-a spus c exist perioade n care sunt aa multe autocare nct trebuie dirijate i pe strzile din jurul cetii. Cetatea din Biertan este una dintre cele mai renumite ceti de acest fel din Romnia, poate i datorit faptului c aici a fost sediul episcopiei evanghelice. Un alt avantaj este dat de peisajul nconjurtor, Biertanul fiind nconjurat de dealuri i pduri. Vizitatorul care dorete s nnopteze n Biertan are 41

posibilitatea de a alege ntre trei oferte: Casa de oaspei, Casa predicatorului sau gospodriile particulare. Casa de oaspei este un mini-hotel, care a fost construit de Asociaia sailor i apoi a fost dat n administrare unei firme. Casa de oaspei are camere cu dou i cu patru paturi, dotate cu baie. Exist i o sal de mese i o buctreas care poate pregti mncare dac este nevoie. Epitropul bisericii evanghelice ne-a spus c exist anumite perioade pentru care se fac rezervri chiar i cu un an nainte. Casa predicatorului este o cldire cu patru camere a cte trei paturi, o buctrie i o baie comun. Cel de-al doilea plan al turismului din Biertan este furnizat de Societatea de Fitoterapie din Romnia. La simpozioanele organizate anual de SFR particip persoane din toat ara i de peste hotare. nainte de nceperea lucrrilor unui simpozion, la sediul SFR se face o list pe care se nscriu toate persoanele care doresc s cazeze turiti. Din 1985, cnd a avut loc primul simpozion, niciodat nu au fost probleme cu cazarea turitilor. O a treia categorie de turiti o reprezint saii care au plecat din Biertan. Acetia prefer s stea, pe perioada vizitei, n casele pe care le-au lsat n custodie, la foti prieteni, n fostele lor case, pe care le-au vndut nainte de plecare sau la Casa de oaspei. Dup datele furnizate de primrie, n 1998 Biertanul a fost vizitat de 90 de sai care au locuit aici nainte de 1989. Este de remarcat faptul c, tot n anul 1998, Mona a fost vizitat de un numr aproape dublu de sai: 175. Acest lucru arat c ntre Mona i fotii ei sai exist o legtur mult mai strns dect n cazul Biertanului. Aceasta diferen sugereaz c saii plecai din Biertan au o comunitate mai puin nchegat dect cea a sailor plecai din Mona. Aceast explicaie pare rezonabil, cu att mai mult cu ct cei cu care am vorbit i caracterizeaz pe biertomeni ca fiind persoane extrem de individualiste. Ultimul nivel al turismului se afl ntr-o stare incipient. Este vorba de proiectul primriei, care a nceput negocierile cu ANTREC-ul, pentru omologarea a 14 gospodrii din Biertan care s practice agroturismul. Dou dintre aceste gospodrii au dosarele complete, urmnd s primeasc autorizaia din partea ANTREC-ului. Pentru a putea primi autorizaia, aceste gospodrii trebuie s ndeplineasc anumite condiii i, dup spusele primarului, acestea au fost criteriile dup care au fost alese cele 14 gospodrii. Acest proiect a generat o serie de nemulumiri n rndul localnicilor, existnd persoane care acuz primria c nu a fost cunoscut data edinei n care au fost alese aceste gospodrii i c primarul le-a ales n funcie de propriile simpatii. Aceste patru nivele reprezint potenialul de dezvoltare a turismului n Biertan, dar primarul consider c nu se poate vorbi cu adevrat de turism dect n momentul n care

42

infrastructura va permite un acces mult mai uor ntre cele trei sate ale comunei i accesul la reeaua telefonic interurban. Capital social Forme de asociere - vecintile. n comuna Biertan exist n momentul actual 22 de vecinti, dintre care 11 n satul Biertan (6 romneti dintre care dou de tineri, 3 ale iganilor, una a maghiarilor i una a sailor, acesta din urm ns fiind n proces de destrmare). Dei numele vecintilor sugereaz un criteriu etnic de formare a vecintilor, cel puin vecintile romneti conin i membri de alte etnii. Vecintile sunt o form de organizare local preluat de la sai, rspndite n zona Transilvaniei. Au reguli proprii de gestionare a comportamentului membrilor i de ntrajutorare, mai ales n cazul nmormntrilor, dar i n cazul unor munci comunitare sau n cazul n care unul dintre membri necesit ajutor pentru construirea sau repararea unei case. Vecintatea are o ierarhie proprie de funcii, ncepnd cu tatl mare de vecintate i tatl mic de vecintate (cu corespondentele lor mama mare de vecintate i mama mic de vecintate), apoi contabil, crciumar, etc., aceste ultime funcii diferind de la zon la zon. Vecintatea mai dispune de vesel, mese i scaune proprii, folosite att la nmormntri, ct i la petrecerile organizate n cadrul ei. Membrii vecintii stabilesc n mod democratic taxele cu care trebuie s contribuie periodic fiecare membru, banii rezultai n acest fel intrnd n patrimoniul vecintii. Structura romneasc a vecintii se axeaz n principal pe ajutorul la nmormntare, mpingnd n plan secund funcia de ntrajutorare n alte cazuri (munci comunitare, reparaii, construiri de case) i funcia de organizare social. Spre deosebire ns de alte zone ale Transilvaniei (de exemplu satele Cristian i Mona, judeul Sibiu i Viscri, judeul Braov), n vecintile satului Biertan se pune ceva mai mult accentul pe funcia de ntrajutorare pentru reparaii la case. Acest fapt sugereaz c oamenii din Biertan sunt deschii ideii de cooperare i mobilizare colectiv pentru atingerea unui scop anume. Un exemplu concludent n acest sens este mobilizarea care are loc fie voluntar fie la cerina Primriei n vederea reparrii drumurilor care fac legtura ntre hotarele Biertanului; cei care au pmnturile la care accesul se face pe un drum deteriorat se adun i ncearc s l repare. Exist i alte particulariti ale vecintilor romneti din Biertan care sunt semne ale unui tip special de comportament al oamenilor de aici. Spre exemplu, exist o vecintate romneasc cu tat permanent. Prin tradiie, n general n vecinti tatl se schimb la un 43

an sau la doi ani. Prin rotaie, toi membrii de sex masculin ai vecintii ajung tat de vecintate, n ordinea caselor de pe strad (dac vecintatea cuprinde casele de pe aceeai strad), sau n ordinea unei liste cu membrii vecintii dup momentul n care acetia s-au nscris n vecintate sau dup un alt criteriu. Indiferent deci de structura vecintii (casele de pe o strad sau case rspndite prin tot satul) i indiferent de criteriul de alctuire a listelor cu membrii vecintii, tatl de vecintate deine aceast funcie pe o perioad limitat de timp i toi membrii de sex masculin ai vecintii au posibilitate teoretic egal de a deveni tai de vecintate. Datorit faptului c soia tatlui de vecintate devine automat mam de vecintate, aceast egalitate a anselor de efie este valabil i pentru femeile din vecintate. Nu tim ce i-a determinat pe cei din aceast vecintate romneasc din Biertan s stabileasc regula unui tat permanent de vecintate. Acest lucru este ns un semn al faptului c un om sau un grup de oameni din aceast vecintate au avut iniiativa i autoritatea de a modifica o regul, o norm, n scopuri personale. Este de asemenea un semn al ndeprtrii de tradiionalism. Astfel de semne apar i n alte cazuri n satul Biertan, i tot legate de instituia vecintii. Spre exemplu, exist vecinti nfiinate mai recent, la iniiativa unui stean sau a unui grup de steni. O astfel de vecintate este cea a tinerilor. Dei n alte sate vecintatea tinerilor cuprindea membrii n jurul vrstei de 20 de ani, grupul tinerilor care se duceau mpreun la discotec sau al celor care fceau parte din formaia de cluari (cazul satului Cristian), aici n Biertan vecintatea tinerilor cuprinde membri n jurul vrstei de 30-40 de ani. Aceti oameni au hotrt s se despart de vecintile din care fceau parte i pe baza unei prietenii i a unor interese comune, s se uneasc n aceast vecintate. Aceasta s-a ntmplat acum patru ani, iar primul tat de vecintate (eful de post din Biertan) de atunci ne-a povestit cum a fost ntocmit statutul vecintii, astfel nct vecintatea s fie o vecintate n toat regula, dup tradiia vecintilor sseti. Vecintile recent formate stau sub semnul unui comportament specific economiei de pia, exemple n acest sens fiind stabilirea valorii taxei n dolari i reactualizarea ei n funcie de cursul valutar, strngerea ajutorului de nmormntare pentru o nmormntare nainte, pentru a avea sigurana existenei n momentul potrivit a acestor fonduri sau gestionarea patrimoniului financiar al vecintilor cu ajutorul CEC-urilor sau al bncilor. n pofida acestui fapt, i dei ajutorul la nmormntare, ajutorul la repararea unei case, plata taxelor au un caracter economic, acesta este doar secundar, funcia principal a vecintii rmnnd aceea de ntrajutorare. Situaia economic actual accentueaz caracterul economic al acestei instituii, ns vecintile din Biertan i pstreaz nc drept principal caracter, acela de ntrajutorare. O alt iniiativ de modificare a statului actual al vecintilor din Biertan este 44

propunerea viceprimarului (ca stean i nu ca autoritate oficial) de a forma o vecintate a caselor de pe aceeai strad, deci chiar a vecinilor, pentru c ne explic dumnealui, i pe bun dreptate, mai degrab se ajut vecinii ntre ei dect membrii vecintii. Sau, tot viceprimarul, n aceeai calitate a sa de stean, a propus ca vecintatea s cuprind oameni care au pmnturile apropiate, comasate n acelai loc. Aceste propuneri de organizare a vecintii pe criterii logice care aduc n prim plan, naintea ajutorului la nmormntare, ntrajutorarea pentru treburi casnice, reparaii la case sau lucrul pmntului, s-au lovit de dezacordul stenilor. i acest lucru era de ateptat, avnd n vedere faptul c formarea unei astfel de vecinti presupune acordul majoritii dintre viitorii membrii de a iei dintr-o vecintate deja format. Oamenii pe care i vizeaz aceast idee ar trebui s renune la cteva criterii de apartenen la vecintate i anume cel pe baza prieteniei sau cel pe baza motenirii de la prini 18 n schimbul unor criterii mai abstracte cum ar fi cel spaial, dup aezarea casei sau dup cea a pmntului n proprietate. Aceste iniiative, de formare a unor vecinti noi, de schimbare a unor reguli de funcionare sau a criteriului de apartenen la vecintate (chiar dac acesta din urm nu a fost pus n aplicare), mpreun cu faptul c funcia de ntrajutorare a vecintii este mai bine dezvoltat ca n alte pri demonstreaz c n Biertan exist att o elit de iniiativ ct i o mas dispus s coopereze. Acest lucru este i un semn pentru faptul c aici n Biertan, vecintile se transform din asociaii tradiionale, pe criterii de rudenie i spaiale, n asociaii voluntare de tip modern pe criterii de socializare i prietenii. Dac vecintile romneti din Biertan sunt caracterizate de acest dinamism, cele de igani prin ceva mai mult tradiionalism (toate cele trei vecinti ale iganilor intr, dup descrierile acestora n pattern-ul vecintilor romneti tradiionale), vecintatea sseasc, ultima rmas din cele 11 existente n trecut (nainte de 89) menionate de preotul evanghelic, este destrmat. Nu se mai poate vorbi despre o vecintate sseasc, ne spun preotul i curatorul evanghelic. Acesta a fost substituit de o form de ntrajutorare neinstituional ntre comunitatea sseasc i cea a maghiarilor (ambele comuniti mici n Biertan). ncredere, relaii interpersonale i interinstituionale. Aa cum am amintit i n nceputul lucrrii, Biertanul este o comunitate caracterizat printr-un individualism destul de puternic. Acest fapt i legturile destul de puternice cu lumea exterioar (Biertanul nu e un sat izolat, nici spaial i nici informaional) ne determin s credem c ncrederea interpersonal

Uneori se obinuiete ca cei care au vrsta de intrare n vecintate i vor s intre ntr-o vecintate, s intre n vecintatea n care au fost i prinii lor (dac e vorba de o familie, atunci intr n vecintatea n care au fost sau prinii fetei sau cei ai biatului).

18

45

dar i n instituii nu este foarte pronunat n Biertan. Aceast ipotez ne-a fost confirmat i n cadrul interviurilor i focus-grupurilor. Explicaia standard pentru ncrederea interpersonal mic a fost aceea c oamenii de aici sunt ri, dar i aceea, analizat n capitolul urmtor, c fiecare se consider detept i nimeni nu e mai detept dect el, determinnd ndreptarea ncrederii spre propria persoan. Ipoteza este confirmat i de datele de chestionar 19 . Doar 37.2% dintre subieci spun c n Biertan se poate avea ncredere n cei mai muli dintre oameni. 58,1% nu sunt de acord cu aceast afirmaie, iar restul de 4,7% nu rspund. De asemenea, 58,1% spun c este mai bine s fii prudent n relaiile cu ceilali oameni, i numai 18,6% spun c e mai bine s ai ncredere n cei mai muli dintre oameni. Majoritatea se orienteaz deci spre nencredere n relaiile interpersonale. Instituiile care sunt investite cu cea mai mare ncredere n Biertan sunt Biserica i Armata, iar cele mai mici procente de ncredere sunt acordate partidelor politice, Guvernului i Parlamentului (ntre 81% i 86% dintre subieci spun c au puin i foarte puin ncredere n aceste instituii). Un procent relativ mare de ncredere se manifest pentru instituia Primriei n general, pentru posturile de televiziune i pentru casele de ajutor reciproc (vezi Anexa - Tabelul A15). ntrebai ct ncredere au n diferite grupuri de oameni, subiecii au manifestat cea mai mare ncredere n romni i n germani (81,4% au mult sau foarte mult ncredere n romni i 72,1% au mult sau foarte mult ncredere n germani). Cea mai puin ncredere este ndreptat nspre igani doar 30,2% dintre subieci au ncredere mult sau foarte mult n igani (nu lum n considerare procentul de ncredere n evrei, despre care oamenii ne-au spus c nu exist n sat). ncrederea grupului romnilor n fiecare dintre aceste grupuri nu se distribuie mult diferit de ncrederea subiecilor n general n diferite grupuri de oameni (vezi Anexa - Tabelele A16 i A17). Procentul de ncredere este mai ridicat pentru persoanele cheie n viaa satului. Cele mai mari cote de ncredere le dein preotul i doctoria (83,7%, respectiv 79,1%). Urmeaz primarul i poliitii (62,8%, respectiv 60,5%). Procentul mare de non-rspunsuri referitor la consilierii locali, la profesori i nvtori, la patroni i la inginerii agronomi, sunt un semn c aceste personaje nu sunt foarte pregnante n viaa satului. (vezi Anexa - Tabelul A18).

Baza de date folosit e rezultat n urma aplicrii chestionarelor n luna aprilie i conine 43 de cazuri. Subiecii sunt numai locuitori ai satului Biertan, selectai de pe listele electorale de la Primrie. Selectarea a fost fcut aleator, cu pas. Eantionul este reprezentativ pentru satul Biertan.

19

46

Reeaua de relaii interinstituionale i relaii comunitate instituii are ca noduri principale comunitatea, pe care toate aceste instituii o deservesc i Primria, care este centrul administrativ. Veriga colaborrii dintre Primrie ca instituie i comunitatea satului este asigurat prin toboar. Cu ajutorul acestuia, Primria transmite mesajele sale ctre comunitate 20 . Comunicarea dintre Primrie ca instituie i steni se mai realizeaz prin audiene (oricine poate intra n audien la Primar la orice or din timpul programului) i prin Adunarea ceteneasc (n care stenilor le este prezentat situaia satului). Majoritatea formelor de cooperare interinstituional se nscriu n cooperarea pentru activiti oficiale (deci pe linie administrativ). O form special de colaborare, ieit din pattern-urile colaborrilor administrative, a luat natere anul trecut cu ocazia Zilei Eroilor, cnd Primria, mpreun cu coala i Biserica au organizat festivitile i slujba religioas. Cu aceast ocazie au cooperat inclusiv Biserica Ortodox i cea Catolic pentru realizarea unei slujbe n comun n cinstea eroilor. n afar de aceast colaborare, se pare c singura form de colaborare neimpus administrativ este aceea dintre Primrie i Cminul de btrni (vezi relatarea aranjamentului cu tractorul Primriei de la capitolul Autoritile locale). Este de semnalat faptul c dei cooperarea iese rar din limita interaciunilor oficiale necesare 21 , n general nu exist conflicte ntre instituiile comunitii sau ntre liderii acestor instituii. Vecintatea, ca instituie, nu ntreine relaii foarte puternice de colaborare cu celelalte instituii oficiale ale Biertanului. Capitalul social. n concluzie se poate vorbi de existena unui capital social n Biertan, cu forme rare de asociere (n afar de forma tradiional a vecintii, care are n forma actual o mai mic relevan pentru capitalul social n sine i mai mult pentru potenialul de capital social), cu relaii interpersonale caracterizate de nencredere i individualism, cu o colaborare slab ntre instituii, colaborare ce nu depete limitele interaciunilor oficiale. Potenialul mare de formare a unui capital social puternic e semnalat, aa cum am amintit, de instituia vecintii, de relaiile interetnice i interconfesionale marcate de toleran, de dorina sincer a oamenilor de a nfiina asociaii agricole (semn pentru potenialul existent de asociere). Ceea ce se observ n urma analizrii comportamentului asociaional i a relaiilor interpersonale i de ncredere sugereaz o uoar contradicie ntre comportament i discurs.
20

Un exemplu de astfel de colaborare intermediat cu ajutorul toboarului este activitatea de rspndire a ngrmintelor pe punea satului. Toboarul se oprete la interseciile strzilor i strig astfel nct s aud ct mai mult lume ora i locul de ntlnire de unde stenilor le vor fi furnizate substanele necesare i de unde vor porni spre pune.

47

Dei satul prezint un potenial mare de capital social, mai ales prin existena vecintilor, dar i prin existena unor forme de asociere voluntar mai mult sau mai puin structurate de exemplu, exit aciuni spontane organizate de steni pentru repararea drumurilor de la hotare 22 la nivel declarativ, stenii pun accentul pe individualism i chiar pe faptul c oamenii din Biertan nu pot duce o treab mpreun la capt (58,1% dintre subiecii chestionai declar acest lucru). Dup prerea noastr, aceast contradicie ntre comportamente i discursuri n sat este o contradicie aparent. Comportamentul asociaional se manifest n principal n afara sferei economice 23 , n jurul unor activiti ce nu vizeaz profitul, piaa, ci au mai degrab legtur cu tradiia, pe cnd individualismul de care pomenesc att de des biertomenii se construiete n principal pornind de la viaa economic. n aceste condiii, strategiile individualiste din viaa economic sunt percepute de ctre steni ca strategii extinse la nivel comportamental general. Cooperarea i comportamentul asociativ potenial existent, dar i actual existent, sunt extrem de dezvoltate n Biertan, chiar dac stenii percep mai puternic individualismul, dect cooperarea. Structura social i inegalitile sociale n Biertan exist cteva criterii de difereniere a oamenilor, criterii care se plaseaz pe mai multe dimensiuni (avere, status, roluri, interese, moduri de via, localizare geografic), aceast multitudine de dimensiuni dnd natere unei clasificri a oamenilor din Biertan extrem de complexe. Pentru nceput, totul pare simplu: oamenii se mpart n bogai i sraci. ns definiiile date bogiei i srciei sunt extrem de diverse n Biertan. Pentru unii, bogaii sunt cei care se in, expresie a locului, nsemnnd cei care au o ncredere mai mare n ei (a se citi trufie, mndrie), dat de faptul c ei au ceva n plus fa de ceilali. Acest ceva n plus poate s varieze de la avere pn la cunotine intelectuale. Pentru alii, bogaii sunt cei cu avere sau cu multe animale sau mult pmnt. Pentru alii, bogaii sunt cei respectai, cei cu prestigiu, prestigiu care a tras ns dup sine i averea n cele mai multe cazuri. n Biertan oamenii cu prestigiu sunt att cei cu funcii autoritare ct i cei care au reuit n afaceri.

Prin interaciuni oficiale necesare nelegem activitile administrative, de tipul: predarea situaiilor de la coal, Poliie, Cminul de Btrni, Dispensar ctre Primrie, n general formalitile birocratice. 22 Cnd un drum nspre hotare (pmnturi agricole) devine greu practicabil, stenii care l folosesc (cei care au pmnturi la care accesul se face pe acest drum) se mobilizeaz voluntar sau sunt mobilizai de ctre Primrie pentru repararea drumului. 23 Am menionat la capitolul referitor la vecinti faptul c dei se poate spune c acestea au i carcter economic, principala lor funcie a rmas n Biertan aceea de ntrajutorare. Din acest motiv putem spune c aceste comportamente asociaionale se plaseaz mai ales n afara sferei economice.

21

48

Dac definiiile bogiei graviteaz n jurul noiunii de avere, cele ale srciei sunt ceva mai diversificate. De obicei este ocolit de ctre steni formularea sracii sunt cei care nu au bani/avere, adic este evitat formularea definiiei srciei ca opus al bogiei. Pentru biertomeni, sracii sunt cei care nu au cu ce tri de pe azi pe mine, sracii mai sunt i aceia care nu pot ine banii de azi pe mine, pentru c i beau sau i gestioneaz prost. Sraci mai sunt i aceia care nu au locuri de munc, aceia care au pmnt, dar nu au bani s-l lucreze, cei care au puine animale. Sraci sunt iganii de pe strzile periferice, dar nu exclusiv, pentru c exist i romni sraci, i sai sraci, i maghiari sraci. Sraci sunt i aceia care triesc numai din alocaia copiilor (majoritatea igani). Tot sraci sunt i btrnii singuri sau bolnavi. Toate acestea sunt definiii date de steni srciei. Un biertomean ne explica: Sracul este acela care nu are existena traiului de pe o zi pe alta, c o locuin de bine de ru are, dar nu reuete s i-o ntrein; sau ctig, dar nu mai are pn mine; sau vnd din cas pentru butur (.I., stean, etnie romn). Acestea sunt definiii date n general de romni i presupun drept cauz a srciei nu att lipsa obiectiv de mijloace ci mai mult proasta gestionare a acestora. Definiiile furnizate de igani pentru srcie pun mai mult accentul pe motivele economice, i nu psihologice ale srciei lipsa de resurse sau o distribuire a resurselor n mod preferenial care dezavantajeaz pe cei ce intr n categoria sraci, lipsa unui loc de munc, lipsa unui acoperi deasupra capului. ntrebai cam cum ar caracteriza satul i stenii din punct de vedere al srciei i bogiei, majoritatea subiecilor ne-au rspuns c n Biertan majoritatea nu sunt nici sraci, nici bogai, ci mediocri, acesta fiind exact cuvntul folosit de steni. O statistic intuitiv furnizat de una dintre autoritile Biertanului arat c din totalul de aproximativ 50-60% romni, 15% sunt sraci iar din totalul de 30% igani, 20% sunt sraci. Aceeai statistic intuitiv arat c din totalul populaiei Biertanului 30-35% sunt sraci, 55-60% sunt mediocri, numai ceilali aproximativ 10% fiind cei care dispun de ceea ce doresc. ns plaja de procente furnizate de ctre steni cu referire la ponderea sracilor din totalul populaiei satului merge de la 30% pn la 90%. Lucrul cu care mai toi stenii s-au pus de acord este acela c bogaii Biertanului nu s-au mbogit peste noapte ci prin consolidarea unei afaceri, prin munc n strintate sau prin ajutor bine gestionat primit de la cunotine, prieteni, rude din strintate. ns expresia om bogat este evitat. Se folosete mai mult aceea de om nstrit, care, ne explic stenii, nseamn mai puin bogat dect un om bogat. Pe lng diferenierile generale srac bogat, oameni care se in i ceilali, mai exist i diferenierile care apar datorit structurrii unei pri din populaia satului n grupuri de interes. Grupurile de interes se structureaz pe interese electorale, care atrag dup sine i 49

alt gen de interese (prestigiu, putere, avere, influen, etc.) Aceste grupuri de interes se structureaz n jurul cte unei persoane care deine potenial electoral, mai mult n funcie de prietenii i rudenie. Dei criteriul cel mai important probabil de formare a acestor grupuri este prietenia i rudenia, aceste grupuri devin, prin interesele liderilor lor grupuri de interes i n special de interese electoral. n Biertan exist, din ceea ce am aflat de la oamenii cu care am discutat, trei sau patru grupuri cu interese diferite, grupuri care lupt unul mpotriva celuilalt. Primul se structureaz n jurul primarului (PUNR), al doilea n jurul viceprimarului (PDAR), iar al treilea n jurul unuia dintre privaii din comun (PN-CD). Aceste lupte sunt animate de orgoliul de a conduce comuna, de dorina de a pune mna pe diferitele locuri de munc n special, pe resursele disponibile n general. Cel puin unul dintre aceste grupuri, format din simpatizani PNCD, este n conflict deschis cu grupul format n jurul primarului. De altfel, ni s-a spus c la primrie cei care sunt i-i fac pe plac, cei care sunt slujitorii si umili, sunt bine primii n instituia pe care o pstorete Un alt tip de difereniere cu miz social este aceea localnic-venetic 24 . Gradul de toleran n Biertan la adresa veneticilor este foarte sczut. ntrebai direct, localnicii nu recunosc acest lucru, ns comportamentele (verbale) ale localnicilor i afirmaiile veneticilor o dovedesc 25 . De statutul de venetic nu scap nici mcar cei ce au venit n Biertan acum mai mult de 10 ani. n toat aceast reea de categorii sociale i diferenieri, ne-am fi ateptat s gsim mai mult dect lideri formali, i lideri informali ai unor grupuri de interes, un grup de lideri sau un lider informal la nivel comunitar sau lideri informali charismatici. Stenii mrturisesc c nu exist nici un fel de astfel de lider, n afara autoritilor de la primrie (mai exact, a primarului) nici un nelept al satului, nici o persoan cu influen asupra stenilor care s nu aib o funcie de autoritate, nici mcar preoii sau btrnii satului nu au acest rol de lideri comunitari informali. Motivul pentru acest situaie exist, ne-au spus stenii neprovocat, este acela c biertomenii s-au considerat dintotdeauna oameni detepi care nu au nevoie de sfatul sau ajutorul altora:

Venetic este de obicei un om venit din afara satului i stabilit n sat. n funcie de zon, statutul de venetic l poate avea o persoan ai crei prini sunt din alt localitate dect satul de referin, dar poate fi i o persoan a crei familie s-a mutat n satul de referin cu cteva generaii n urm. n Biertan, statutul de venetic l au n general persoanele din prima categorie. Probabil c statutul nu se extinde pe mai multe generaii din cauza faptului c exist foarte multe familii mixte (localnic venetic); stenii spun chiar c acesta este aproape o regul. n acest caz, dac statutul de venetic s-ar extinde pe mai multe generaii, majoritatea populaiei satului ar fi considerat venetic. 25 Un exemplu pentru intolerana fa de venetici este reacia ctorva oameni de tipul : De ce ai vorbit cu BM (venetic), c e venetic i nu tie ce se ntmpl n sat? (BM fiind venit n Biertan acum 13 ani).

24

50

Aceast categorie (a liderilor comunitari informali) n-a fost lsat s apar datorit faptului c oamenii se cred detepi (R.L., persoan din afara Biertanului, care are o afacere aici i lucreaz cu mai muli steni) Se ineau toi prea detepi i nu suporta niciunul s fie altul mai detept dect el. [ ] Nu a existat niciodat ca unu s-i desconsidere pe ceilali, sau ca toi s-l considere pe unu. [ ] Era o localitate cu oameni foarte dificili, i e i acum. Oamenii sunt foarte individualiti (. I., stean care are i funcie de autoritate la Primrie). Dac unul se ddea cu capul de un stlp i altul i zicea: Ce faci, mi, c nu e bine!, acela continua s se dea cu capul de stlp ca s demonstreze c tie ce face i face bine (citat aproximativ, . I., stean).

iganii motiveaz altfel lipsa unui lider - conductor al iganilor, prin faptul c ei, iganii din Biertan nu sunt rromi (a fi rrom implic pentru ei a ti o meserie tradiional, a fi mai mult nomad i a avea un rege, un conductor). Lipsa unei astfel de personaliti n sat indic ncrederea n propriile planuri de gestionare a resurselor i n propriile resurse ale majoritii stenilor, dar i nencrederea n ceilali i faptul c nu sunt dispui s investeasc ncredere n altcineva dect n autoritile satului sau eventual ntr-un lider al unui grup de interes. Viitorul Biertanului Avantaje dezavantaje / probleme - soluii. Toate discuiile purtate cu localnicii s-au centrat pe problemele actuale ale Biertanului, pe posibilele modaliti de rezolvare a acestora, pe oportunitile de dezvoltare ale satului lor. n tabelul de mai jos sunt prezentate schematizat rspunsurile lor la aceste ntrebri. n acelai tabel sunt indicate, cu caractere italice, i ceea ce noi am considerat c ar reprezenta un avantaj, dezavantaj, o problem sau o soluie, dar care nu au fost identificate ca atare de ctre localnici.

51

Domeniul
Poziia geografic

Avantaje
se afl situat ntr-o zon foarte frumoas este uor accesibil dinspre DN14 Media Sighioara aproape toate casele au gaz metan i curent electric exist 3 curse zilnice spre Media i una spre Dumbrveni n centrul satului exist un parc foarte frumos

Dezavantaje
distan mare fa de cel mai apropiat ora distana mare fa de reeaua de ci ferate lipsa unui curs de ap cu debit mare, care s ajute industria

Probleme
legtura dinspre Richi spre Agnita este dificil n perioadele umede, drumul nefiind modernizat

Soluii
asfaltarea DJ141b ntre Richi i Hula Peliorului, ceea ce ar permite accesul mai uor ctre Braov i Sibiu

Infrastructura

drumul dintre Biertan i Copa Mare nu este modernizat nu exist ap curent i canalizare o parte din strzile Biertanului se afl ntr-o stare jalnic nu exist spaii n care tinerii s-i petreac timpul liber centrala telefonic are o capacitate prea mic sunt prea puine cadrele medicale coala are o dotare foarte slab nu exist utilaje agricole pmntul este fragmentat nu sunt suficieni tehnicieni veterinari drumurile dinspre sat nspre hotare sunt impracticabile n perioadele ploioase produsele obinute se vnd foarte greu, la preuri mici nu exist dect o asociaie agricol a sailor

accesul copiilor din Copa Mare la coal este dificil apa existent n localitate este o ap dur, care necesit o instalaie de dedurizare

asfaltarea drumului dintre Biertan i Copa Mare

Servicii publice

exist un doctor foarte bun exist un cmin de btrni

exist un singur doctor pentru ntreaga comun fluctuaie mare a cadrelor didactice foarte mult pmnt, aproape jumtate, rmne nelucrat lucrul pmntului nu prea este rentabil porcii mistrei distrug culturile

primria ar trebui s ofere case specialitilor care vin s lucreze n Biertan (profesori, doctori, etc.) s se nchid porcii mistrei n rezervaie sprijinirea zootehniei crearea unor culturi de plante medicinale sau de trandafiri repararea i ntreinerea drumurilor spre terenurile agricole replantarea viei de vie pe dealurile deja terasate

Agricultura

pmntul este foarte bun pentru zootehnie sau pentru culturi de plante medicinale comuna are cea mai mare pune din judeul Sibiu, la Fetea

52

Domeniul
Mica industrie

Avantaje
Biertanul are o veche tradiie meteugreasc

Dezavantaje
n sat nu mai exist meseriai nu exist un curs de ap care s permit nfiinarea unei fabrici

Probleme
n sat sunt puine locuri de munc n aceast ramur pentru reparaii minore, oamenii trebuie s mearg n alt localitate oamenii sunt obligai s se aprovizioneze la Media

Soluii
revitalizarea micilor meteugari

Comerul

magazinele nu sunt foarte bine aprovizionate marfa este mai scump dect la Media lipsa unor restaurante unde turitii s poat mnca lipsa unei centrale telefonice automate cetatea necesit mici reparaii

Turismul

existena bisericii cetate zon deosebit din punct de vedere al peisajului existena Casei de oaspei demararea proiectului dintre Primrie i ANTREC exist posibilitatea de a lucra cu ziua (doar pe perioada verii) exist cteva firme la care lucreaz oamenii din sat

lipsa veniturilor duce la scderea puterii de cumprare, la imposibilitatea de a lucra pmntul

deschiderea a cel puin un restaurant nfiinarea unor puncte de desfacere a produselor legate de cetate instalarea unei centrale telefonice automate

Sursele de venit

numrul navetitilor a sczut n sat nu exist uniti economice puternice care s asigure locuri de munc individualismul puternic al localnicilor fragmentarea satului n jurul a trei patru grupuri cu interese diferite

Capitalul social

nu exist conflicte interetnice vecintile sunt orientate i spre sprijin economic existena unor forme de asociere voluntar individualismul puternic al localnicilor un grad ridicat de colaborare ntre instituiile satului existena unui capital asociaional puternic

53

Oportuniti de dezvoltare Rspunsurile la ntrebarea Care credei c sunt oportunitile de dezvoltare existente n Biertan? au gravitat n jurul a trei teme mari: turismul (inclusiv agroturismul, turismul rural), agricultura i micii meteugari. Dac prima dintre aceste oportuniti este real, fiind considerat de unii drept singura ans a Biertanului, cea de-a doua, agricultura, se poate transforma din oportunitate n realitate doar n urma unor investiii majore. n condiiile n care n Biertan nu mai exist meseriai, cea de-a treia, micii meteugari, este probabil perceput de localnici ca o posibil surs de dezvoltare doar fiindc ei i aduc aminte de vremurile n care aici nc mai existau breslele.
Dou zic eu c ar fi. Prima, i prioritar zic eu, agricultura. Pentru c trebuie s ai o baz de la care s pleci. n industrie nu ai nici o baz, de moment. Agricultura e baza, ai pmntul. Deci, n primul rnd, ar fi agricultura, care ar putea porni. n al doilea, ar fi i agroturismul. i nu n al treilea rnd, c sta trebuia al doilea, revitalizarea meseriailor sailor. Biertanul are, ai vzut i breslele n cetate. Revitalizarea micilor meseriai. Biertanul a fost un sat de meseriai. C, dac s-ar revitaliza chestiile astea, dar s dea nite faciliti la tia: domne, nu plteti impozit atia ani, deschide-i atelier, ncepi cu nceputul, cu puin. (C.I.)

Turismul este considerat pilonul n jurul cruia se poate dezvolta ntreaga comun. De altfel, unul din visele primarului este de a transforma Biertanul ntr-un orel turistic rural, de a-l ajuta s-i rectige statutul pe care l-a avut n urm cu sute de ani. Acesta este un proiect de perspectiv pentru care, indiferent cine va veni la conducerea comunei, va trebui s militeze pentru ridicarea standardului comunei Biertan, de civilizaie n primul rnd. Primarul consider c dezvoltarea turismului rural la sate ar fi o surs de venit pentru locuitori. E o surs aductoare de venit i, pe lng venit, oblig cetenii s menin comuna tot timpul curat, prosper, ca s poat fi vizitat la orice or de ctre vizitatori. Oamenii spun c i zona nconjurtoare este deosebit de frumoas:
n 1992 am avut n vizit un cetean care a plecat de aici din localitate i a venit cu un american, din New Jersey, n-a mai fost niciodat, negru se uitau toi la el, ca la maini strine. La ar, mai ales, ziceau: uite, sta-i mai igan ca mine. i tipul a fost foarte plcut impresionat. Nu-i venea s cread. Pentru c vzuse imaginile astea care s-au dat prin satelit despre Romnia: Romnia, hoii din Romnia, iganii din Romnia Ei, nu-i venea s cread totui. Umbla aa, de chiaun, prin sat, pe hotare. A umblat pe hotare i-i plcea s stea. L-am dus ntr-o zi la pescuit: mam, doamne, c era nnebunit, nu mai puteam s-l lum de-acolo de pe lac. O zis c-i cel mai frumos concediu din viaa lui. Pi, aveam atuncia vaca, i-o zis c-i cel mai fericit american c el a but lapte din a de la vac. I-am zis: domne, stai c-l mulg n can, l fierb Nu, el vrea de acolo. Apoi stai, c-i mulg eu (C., ef de post)

Exist persoane care deja s-au gndit la modul n care ar putea deschide o afacere n domeniul turismului:
Cu agroturismul, soluia o vd eu, i v spun eu sigur c-i cea mai bun, c ntotdeauna fiecare trage jar la oala lui, c fiecare e cel mai iste io-s sta de exemplu. E bine s se dea nite bani pentru cei care vor s fac agroturism. De obicei, oamenii care merg, turitii, merg n grup. Vreau seara s petreac mpreun un pic, c d-aia au ieit n week-end sau tiu eu unde au ieit. Eu zic c ar trebui pornit, n

54

primul i n primul rnd, cu attea case libere ale parohiilor sseti. Astea ar trebui n primul rnd ajutate i pui nite oameni administratori cumsecade. V dau i un exemplu. Exist acest hotel (Casa de Oaspei, n.n.), dar nu s fie al bisericii. Casele parohiale s nu fie ale bisericii, s fie date la un om n locaie de gestiune sau aa, care s tie: mi, s ale mele, le amenajez i atunci date pe o perioad lung de timp, s se amortizeze investiia. Asta ar trebui n primul rnd. C i pe la o gospodrie mic, nu tiu ce, c vin dou persoane la mine, cu asta nu prea am rezolvat mare lucru. Dar exist atta spaiu excedentar i n Richi i n Copa Mare i n Biertan. E o idee a mea care mi-a venit n urm, mai ncoace. Asta ar fi cel mai bine, dar numa aa. Pentru c exist chestia asta la Richi. Crista, nu tiu cum a luat casele de la Richi i aduce vara, pe dou luni de vacan, aduce copii din Bucureti, din aa, c a fost i televiziunea pe la mine i le-am fcut i eu reclam. i se poate face n Biertan, i-n Biertan i-n Copa Mare, i se pot aduce copii care-s la coli n limba german. n faz de clasele V-VIII, n faz de clasele IX-XII. i ar mai exista nc posibilitatea, chiar dac e tardiv, s vin aicia i s vorbeasc numai limba german. Vaaai, i dac s-ar face un pic de reclam i tinerii tia nu sunt nici pretenioi. Nu-s pretenioi s zic pi canapeaua asta-i prea tare sau masa asta e prea mare. Mai un dans, ntre ei acolo Asta ar fi n primul rnd. Dac s-ar face aa, ar avea de ctigat i biserica, pentru c absolut tot ce-mi intr mie aicia, eu trebuie s tai chitan. Ori, aicia, consiliul parohial de la biseric, pe mine m verific. Plus de asta, pe mine, dac eu am locaie de gestiune, m ia pe partea cealalt, finanele, fiscul, garda financiar, toate. Nici nu trebuie oameni. Uite, printele s vorbeasc cu ai lor, cu consilierii i eu, de exemplu, astea le-a lua eu. Pe cuvntul meu, le-a lua. Pentru nceput cu o investiie mai mic, c stau ru cu banii, dar pe cuvntul meu, le-a lua. Dac, de exemplu, mi-ar da-o mie tiu c nu-mi vindei ideea mi-a face o vinotec cu vin din Biertan, mi-a face o s multe chestii domne, mi-a face un muzeu al satului i, cnd vine turistul, automat ar conduce i aicia s vad i chestiile astea. A mai face o monografie a Biertanului, pe care muli mi-ar cumpra-o. Asta am putea-o vorbi trei ore, n-are sens ce s-ar putea face. Dac a putea eu pune mna pe aa ceva, asta e o comoar. Asta a fost ideea mea, triasc idiotul. Apoi, mai departe Atunci, ntr-adevr, s-ar putea face multe spaii de cazare. i s-ar putea caza i grupuri i puini. Adic, unde-i mare spaiul, poi face i mult i puin. (C.I.)

Este posibil i nfiinarea de mici ferme agro-turistice, cu condiia ca statul s protejeze interesele agricultorilor. Pentru agricultur este nevoie, ns, de investiii n utilaje cu care s se poat lucra pmntul. Configuraia terenurilor din Biertan necesit utilaje speciale: tractoare mai mici, combine pentru pant, etc. Singura ans ar fi formarea de asociaii agricole familiale (cci celelalte nu ar fi profitabile) i completarea pmntului cu zootehnia.
Cum vd eu, dac cineva ne-ar sprijini, care nu tiu cine-i sta, pentru c n ar deocamdat nu are cine, personal a face i o asociaie familial. Eu. Deinnd cu familia vreo 16 hectare de pmnt, a face o asociaie pe 16 hectare. i sunt convins c ar mai adera imediat. Dup un an i-ar da seama: m, uite ce bine se descurc, haide s aderm i noi. A grupa vecinii. (C.I.)

Pentru revitalizarea micilor meteugari, principala problem o reprezint numrul mic de meseriai care mai exist n sat n prezent. Cu toate acestea, stenii consider c ar fi posibil renfiinarea unora dintre meserii:
Odat cu plecarea sailor, dup care ne pare ru, au plecat i meseriile, meseriaii ca atare. S-ar putea crea, prin coal, ceva ateliere, s-ar putea crea nite ateliere n care s se redeschid sau s se renfiineze aceste meserii care au fost tradiionale: dulgheritul, croitoria, cojocria, tmplria. Meseriai au mai rmas ns puini. Ar mai fi o meserie care a fost tradiional n comuna noastr, mai ales Biertanul i Richiul: viticultura, care i n anii trecui, mai ales acum o sut, o sut i ceva de ani satul Biertan a luat amploare i s-a dezvoltat datorit faimei privind viticultura. E pcat c ncet, ncet se pierde aceast ndeletnicire a cetenilor din comun. ntr-adevr, au fost i ani mai vitregi, ani mai grei cu care s-a confruntat viticultura, dar totui a zice c ar fi pcat s se piard valoarea respectiv din comun, tradiia ca atare (O.V., primar)

55

eful de post (poliistul) din Biertan a fost persoana care "ne-a uimit" prin viziunea sa asupra dezvoltrii Biertanului:
Din punct de vedere al micii industrii, deci m refer la refacerea fostelor bresle. Aici s-ar putea, i sunt cteva promisiuni n sensul sta, s-ar putea reface bresla olarilor, care are, materialul este, chiar dac nu mai produc ei Asta ar merge, ar fi una. Femeile de aicia, pentru c, vedei, marea majoritate au lucrat la serele Dumbrveni. Acuma nu mai au ocupaie i se ocup cu croetatul, cu broderii, cu astea. Ar merge iari s produc goblenuri, aa. Farmacia, deci cultivarea de plante medicinale i obinerea de uleiuri volatile pentru fabricarea medicamentelor, care s-ar putea realiza aici, pe plan local i, automat, ar crea nite locuri de munc i pentru ceteni, pentru brbai, dac ar fi o mini-distilrie. Din cte am neles, asta se intenioneaz jos, la bloc. i, plus de asta, i omul ar avea o ocupaie pe un teren pe care poate nu poate s cultive produse agricole din cauza animalelor slbatice. Acolo ar merge cicoare, ment, c nu mnnc porcii. Asta ar fi o soluie i la problema porcilor, care frmnt populaia. S-ar cultiva plante medicinale. Eu zic c i tratamentul cu plante medicinale nu-i aa de costisitor cum s medicamentele astea, i nici aa de duntor. Aa e ? Secia gater, care, nu tiu dac ai fost, e pcat, este o fabric, nu este un gater propriu-zis. Este o fabric. Din cte am neles, intenioneaz cineva acuma s redeschid din nou, numai c sumele sunt fantastice, 600 de milioane, s deschid din nou. Automat s-ar putea face acolo dintr-un foc, 25 de ceteni din comun ar avea locuri de munc. n cadrul seciei de acolo pot s lucreze, s fac un mic atelier pentru mobil. i mobil din lemn, care, oricum, are cutare i n exterior. Mobil din lemn masiv, nu din plci d-astea aglomerate cum le zic cetenii pe aicia. Secia de butoaie. Avem aicia secie, secie care a funcionat i care, tot datorit faptului c Forexib-ul este aa nu mai are materie prim i nu mai are personal. Dar sunt ceteni aicia care au fcut butoaie, deci ar putea s renfiineze din nou dogria. Erau renumite butoaiele din Biertan i ieftine. Era o chestie nemaipomenit, care ar putea s funcioneze oricnd. Numai c le trebuie materie prim. Tot, toate sculele sunt acolo. i personalul e n sat. Un cetean din sat intenioneaz, cu cineva care a plecat din sat, s construiasc o micro-secie de prelucrare a metalelor pentru nite contracte cu Olanda. Acuma intenioneaz s fac o secie de prelucrri metalice: freze, strunguri, raboteze. E foarte bine i pentru cei de aici. V dai seama, i trebuie o plan, unde te duci ? C cine mai lucr n fabric ? Nimeni. Unde o faci ? Refacerea situaiei la viile de aici. Prin ncredinarea lor cetenilor din localitate, chiar cu contract, deci o cot parte, dar s se asigure totui substanele necesare pentru stropit, ar arta altfel dealurile. Aici, la cetate. Am stat de vorb cu cineva din Austria care-mi spunea: voi stai pe o min de aur aici, dar nu v-o tii fructifica. Unele mbuntiri. Tot timpul cetatea s arate, s fie gtit de srbtoare. La intrarea n cetate, mare lucru, cnd i vin turiti s ai doi din personalul care deservete cu trmbiele. La intrare o ulcic, o uic, o pine cu sare, un port naional. nuntru, pe interior, pe gang, ar putea fi introduse cteva magazine care ar vinde: goblenuri fcute n Biertan, broderie fcut n Biertan, mici machete cu cetatea, lucruri de artizanat, ar fi nemaipomenit. i pe lng aia, i un suc, o ap mineral, i vederi cu Biertanul - ca s fie i forumul mpcat (Forumul Democrat German, n.n.) - i cri cu tot istoricul. i atunci s-ar schimba radical. Da-s nite vederi de-ale mele S-ar putea face astea i nu cu un efort deosebit. (C.)

Toate aceste oportuniti de dezvoltare au fost enumerate n timpul unui singur interviu, poliistul fiind sigur de el i explicndu-le ca i cum n fiecare sear ar sta i s-ar gndi la toate acestea. Poliistul chiar a ncercat, la un moment dat, s nceap o afacere mpreun cu un patron din localitate, o afacere n domeniul turismului, afacere pe care o consider extrem de profitabil. Patronul nu a vrut ns s investeasc, nefiind sigur de rezultatul investiiei iar acum poliistul caut o alt persoan care s fie dispus s fac o serie de investiii.

56

Concluzii Acestea sunt lucrurile pe care Biertanul ni le-a dezvluit de-a lungul ederii noastre pe teren. i bune, i rele. Lucruri care pe noi ne-au ajutat s nelegem ce se ntmpl n Biertan. Lucruri care ne-au artat c Biertanul este o comun care i caut propriul drum prin hiul tranziiei romneti, ncercnd, n acelai timp, s se obinuiasc cu pierderea unuia dintre fiii ei dragi: saii. Biertanul se confrunt cu o serie de provocri crora trebuie s la fac fa: lipsa utilajelor agricole, fragmentarea pmntului, insuficiena specialitilor (medici, cadre didactice, veterinari, etc.), lipsa unui sector economic bine dezvoltat. O mare parte dintre aceste provocri ns, sunt provocri care se regsesc n multe alte sate din Romnia. Acestora li se opun o serie de avantaje i iniiative locale. Pe de-o parte, exist avantajele provenind din situarea geografic, din istoria sa: zon deosebit din punct de vedere turistic, existena unui bogat fond cinegetic, biserica cetate este una dintre cele mai renumite ceti de acest gen (fiind, de altfel, centru UNESCO), Biertanul este un sat cu istorie, cu o veche cultur, cu tradiie n meteuguri. n plus fa de acestea, exist i avantaje generate de mentalitatea i comportamentul oamenilor din sat: dei este un sat cu o complex structur etnic, n Biertan nu exist i nici nu au existat conflicte interetnice; vecintile din Biertan, spre deosebire de cele din Mona sau Viscri, nu se rezum la a activa doar n sfera vieii culturale sau simbolice ci au i o pronunat funcie economic, de ntr-ajutorare; instituiile locale colaboreaz ori de cte ori acest lucru este necesar, fie la nivel de instituie, fie la nivel de lider instituional; exist diferite forme de asociere, att voluntare ct i la cererea instituiilor locale. Principalul avantaj al Biertanului l reprezint, pentru unii localnici, chiar biertomenii, cci ansa noastr a fost, i nc este, c exist o populaie romneasc foarte bun. Dac nu era aa, acum artam ca arou 26 . i credem c acest lucru este adevrat. Contactul aproape zilnic cu oameni strini de sat (n principal vizitatori ai cetii) pare s fi influenat mentalitatea stenilor. Cci n Biertan am gsit oameni tolerani, am gsit oameni caracterizai de un puternic individualism (mai cu seam n sfera economicului), am gsit oameni care neau spus c dac un lucru este bun, atunci trebuie ncercat sau pstrat, am gsit instituii tradiionale vecintile care s-au adaptat la noile condiii i, nu n ultimul rnd, am gsit oameni care formeaz o adevrat elit de iniiativ, un mediu inovativ bine nchegat.
aro pe Trnave este satul care leag Biertanul de DN14 Media Sighioara, sat cu un aspect srccios, pe care l-am perceput ca fiind mai srac dect Biertanul, dei are avantajul de a fi situat pe un drum naional.
26

57

n Biertan exist, ntr-adevr, cteva grupuri cu interese diferite, dar lupta dintre acestea este generat, la un anumit nivel, i de viziunile diferite pe care le au asupra a ceea ce este bine pentru sat. O astfel de confruntare nu poate dect s contribuie la dezvoltarea Biertanului. Liderii acestor grupuri sunt nu doar persoane care au iniiative, care dispun de diferite tipuri de resurse (simbolice i financiare n cazul primarului i al vice-primarului, financiare n cazul lui R.C., ntreprinztor) ci i persoane respectate n sat i care pot concentra i coordona o mare parte din potenialul de aciune al satului. Am identificat n sat cinci posibile centre de aciune, fiecare cu propriile aciuni i strategii. Un prim nod al reelei de aciune este ocupat de Primrie, care pe axa colaborrii ntre Primrie biserici coal, reprezint punctul de maxim influen. Primria este cea care iniiaz principalele proiecte din sat (proiecte de mbuntire a infrastructurii, proiectul cu ANTREC-ul). Tot Primria, atunci cnd este cazul, mediaz posibilele conflicte ntre steni (cel mai important conflict rezolvat de Primrie a fost cel dintre biserica ortodox i cea greco-catolic) ceea ce demonstreaz c Primria este privit ca o instituie neutr, neprtinitoare, ca o instituie n care poi avea ncredere. Primarul nsui joac un rol important, este un om de aciune, are o serie de proiecte i obiective clar definite i, mai mult, i-a construit o reea de persoane care s-l ajute s finalizeze aceste proiecte. Multe dintre aceste proiecte vizeaz infrastructura satului, posibilitile de dezvoltare ale acestuia (n viziunea primarului, cu ct aceste proiecte sunt mai vizibile pentru ntreaga comunitate, cu att mai bine, cci pot fi transformate n capital electoral: la ar nu merge cu politica, cu partidele. Aici conteaz fapta, cum e omul, ct e de gospodar.) Viceprimarul beneficiaz, la rndul su, de respectul biertomenilor. A fot indicat drept persoana care, dac ar fi avut dreptul, ar fi putut organiza o asociaie agricol rentabil. ncercrile sale de a forma o nou vecintate, dup criterii de ntr-ajutorare n plan economic, l recomand drept o persoan ce se poate adapta uor oricror provocri. Proiectele primriei i ale liderilor acesteia sunt, n principal, proiecte extrem de vizibile i care se adreseaz, de obicei, ntregii comuniti. Semnificativ pentru activitatea Primriei este nfiinarea, n colaborare cu Societatea de Fitoterapie din Romnia, a Fundaiei Biertan 2000. La baza nfiinrii acestei fundaii (neguvernamental, fr caracter politic i non-profit) s-a aflat predicia primarului i a lui R.L. c Biertanul va atrage o serie de finanri. Acest consoriu local a fost creat special pentru a putea administra aceste finanri n momentul n care urmau s apar. Al doilea nod al reelei este format de ntreprinztorii din comun. Desigur, acetia urmresc, n primul rnd, dezvoltarea i eficientizarea propriilor afaceri, dar o afacere puternic are efecte pozitive i asupra satului (locuri de munc, creterea puterii de cumprare 58

a localnicilor, etc.) Astfel de proiecte sunt dezvoltarea fabricii de prelucrare a laptelui (R.C.) sau nfiinarea unei asociaii agricole (C.I.). Un al doilea domeniu, n care ntreprinztorii din sat sunt interesai s investeasc dac sunt ajutai, este turismul. Este vorba fie de crearea de case de oaspei, de restaurante, de infrastructura necesar turismului. O parte din aceste proiecte sunt foarte bine conturate, mergnd pn la a ti chiar i ce investiii sunt necesare i ct de profitabil va fi investiia. Proiectele acestora au ca int doar o mic parte din comunitate, dar, n perspectiva realizrii lor, vor ajuta ntreg Biertanul. n al treilea nod al reelei sunt grupai o parte din localnici. Am vzut deja c stenii se asociaz voluntar pentru a rezolva anumite probleme, i sar n ajutor unul altuia la necaz. Unii dintre ei s-au gndit la diferite tipuri de afaceri: carmangerie, restaurant pentru vizitatori, cursuri de calculatoare i de limbi strine pentru copii, etc. Ceea ce lipsete ns pentru aplicarea acestora n practic sunt banii. Cel de-al patrulea nod este rezervat comunitii sseti, reprezentat prin liderii acesteia: preotul evanghelic i epitropul. Proiectele lor sunt centrate pe cetate, pe cldirile ce aparin bisericii evanghelice. Cei doi lideri pot beneficia n elaborarea i finalizarea proiectelor att de propriile caliti (preotul este un tnr ambiios, puternic implicat n activitatea Forumului Democrat German, epitropul este un bun meseria) ct i de relaiile lor cu saii plecai sau de relaii furnizate de Forum. Chiar dac proiectele lor vizeaz numai cetatea, n final ele ajut i satul, cci din turism ctig i Biertanul, nu doar cetatea. Exist i un al cincilea nod, centru de aciune: Societatea de Fitoterapie din Romnia, reprezentat n Biertan de dl. R.L. Dac vor fi semnate contratele cu firma WALA din Germania i cu autoritile regiunii Piemonte din Italia, acest lucru va reprezenta un puternic pas nainte pentru ntreg Biertanul, rezolvndu-se o parte din problemele cu care acesta se confrunt n prezent. Aceast reea poate fi reprezentat grafic sub forma schemei din Figura 4. n aceast schem, spre beneficiarii principali se ndreapt sgeile mai groase, n timp ce sgeile mai subiri indic un beneficiar secundar sau mediat. Sgeile cu dublu sens dintre comunitatea local i sat i dintre cetate i sat, arat c investiia ntr-unul dintre aceste puncte are efecte i n celelalte.

59

Figura 4 Reeaua de aciune din Biertan

Centru de actiune

ntreprinzatorii locali

Satenii

Primaria

Comunitatea saseasca

Societatea de Fitoterapie din Romania

Beneficiarii actiunii

Actorul actiunii

Comunitatea local

Cetatea

Satul

Existena acestei reele de aciune, discuiile noastre cu localnicii, n care ni s-a artat disponibilitatea pentru a face ceva, existena proiectelor deja gndite, toate acestea ne fac s credem c dac n Biertan se vor face investiii, acestea i vor ajunge scopul. Sau, dup vorba unui localnic, Bani s fie, c n rest ne ocupm noi.

60

Anex - Biertan n cifre Tabelul A1. Structura i dinamica populaiei


Biertan Copa Mare Richi Comun Naionalitatea Anul Persoane gospodrii Persoane gospodrii Persoane gospodrii Persoane gospodrii 1989 1098 1992 1073 1998 1020 1989 289 Germani 1992 120 1998 78 1989 372 Rromi 1992 380 1998 541 1989 130 Maghiari 1992 125 1998 120 1989 1889 Total 1998 1759 Sursa: Primria comunei Biertan Romni 417 407 387 137 57 37 103 105 149 46 46 43 703 616 405 390 334 102 64 32 107 130 208 27 25 22 641 596 176 165 145 38 22 11 26 32 52 10 10 8 250 216 504 478 442 161 46 21 140 214 286 85 75 71 890 820 240 222 206 78 20 17 50 77 103 36 32 30 404 356 2007 1941 1796 552 230 131 619 724 1035 242 225 213 3420 3175 833 794 738 253 99 65 179 214 304 88 88 81 1357 1188

Tabelul A2. Structura populaiei pe categorii de vrst i etnie - comuna Biertan, 1998
Categoria de vrst Romni 0 6 ani 125 7 14 ani 360 15 59 ani 797 60 de ani i peste 514 Total 1796 Sursa: Primria comunei Biertan Germani 28 30 43 30 131 igani 95 179 447 314 1035 Maghiari 27 12 114 60 213 Total 275 581 1401 918 3175

Tabelul A3. Structura populaiei pe categorii de vrst i etnie - satul Biertan, 1998
Categoria de vrst Romni 0 6 ani 80 7 14 ani 170 15 59 ani 434 60 de ani i peste 236 Total 1020 Sursa: Primria comunei Biertan Germani 15 10 32 21 78 igani 68 139 314 120 541 Maghiari 23 6 61 30 120 Total 186 325 841 407 1759

Tabelul A4. Creterea populaiei - 1998 comparativ cu 1989 (1989 = 100%)


Biertan Copa Mare Richi Romni 93% 82% 88% Germani 27% 30% 13% Rromi 145% 194% 206% Maghiari 92% 81% 83% Total 93% 93% 92% Not: La calcularea ritmului de cretere a populaiei am folosit datele din Tabelul 1. Total comun 89% 24% 167% 88% 93%

61

Tabelul A5. Telecomunicaii - comuna Biertan


Abonamente: Biertan Copa Mare Richi Comuna Telefon (1999) 201 2 6 209 TV (1999) 217 42 100 359 TV (1989) 387 30 75 492 Presa (1999) 2854 50 80 2984 Sursa: Oficiul PTTR, Biertan. Not: n categoria abonamente de pres pe lng abonamentele persoanelor fizice sunt incluse i abonamentele instituiilor locale i ale persoanelor juridice.

Tabelul A6. Participarea colar - comuna Biertan, 1999


Numr elevi, clasele I-IV, 1999 Numr elevi, clasele V-VIII, 1999 Numr nvtori, 1999 Numr educatori, 1999 Numr profesori, 1999 Numr suplinitori, 1999 Elevi repeteni I-IV, 1998 Elevi repeteni V-VIII, 1998 Numr copii de vrst colar care nu frecventeaz coala Numr de burse sociale, 1998 Numr de burse sociale, 1999 Numr copii nscrii la grdini Sursa: coala din Biertan Biertan 147 158 3 3 8 9 13 7 20 182 179 90 Copa Mare 56 0 0 0 0 4 7 0 3 18 38 30 Richi 56 0 0 1 0 3 14 0 3 30 28 27 Total comun 259 158 3 4 8 16 34 7 26 230 245 147

Tabelul A7. Modul de folosin al pmntului - comuna Biertan, 1998


Suprafaa Gospodrii Strinai Persoane agricol (ha) juridice Arabil 1035 285 317 Puni 328 37 1284 Fnee 1061 307 378 Vii 19 1 228 Livezi 0 0 107 Total 2443 630 2314 Pduri 341 0 3480 TOTAL 2784 630 5794 Sursa: Registrul Agricol, Camera Agricol, comuna Biertan Asociaia Sailor 40 10 33 0 0 0 0 83 Primrie 127 0 291 0 0 396 0 396 Total 1678 1659 1779 248 107 5387 3821 9291

Tabelul A8. Gospodrii fr pmnt - comuna Biertan, 1998


Naionalitate Biertan Romni 96 Rromi 40 Maghiari 11 Germani 10 Total 157 Sursa: Camera Agricol, comuna Biertan Copa Mare 26 32 3 6 67 Richi 59 28 9 11 107 Comuna 181 100 23 27 331

62

Tabelul A9. Distribuia gospodriilor* pe sate i etnie dup suprafaa agricol n proprietate - comuna Biertan, 1999
Biertan Maghiari Romni Romni Rromi Suprafaa agricol Total comun Copa Mare Maghiari Romni Rromi Richi Maghiari Rromi 4 4 1 0

Total

Total

0.5 - 1 ha 167 80 0 0 25 105 10 0 0 12 22 13 0 0 26 39 1 - 3 ha 363 153 5 3 61 222 38 3 2 23 66 32 2 3 37 75 3 - 5 ha 220 45 6 14 35 99 27 2 1 13 43 36 12 16 14 78 5 - 7 ha 72 14 9 7 2 32 24 3 2 0 29 6 2 1 4 11 7 - 10 ha 35 3 10 0 0 13 11 2 0 0 13 8 1 0 0 9 Total 857 295 29 24 123 471 110 10 5 48 173 94 17 20 81 212 Sursa: Registrul Agricol, Camera Agricol, comuna Biertan. * Dup datele Primriei, n satul Biertan sunt 387 de gospodrii de romni, dar adunnd gospodriile cu pmnt cu cele fr pmnt, obinem 391 gospodrii de romni. Diferenele au dou determinri: 1. definiii diferite ale gospodriei n datele Primriei, gospodrie = fum = cas, iar n datele de la Camera Agricol, gospodrie = proprietar de teren agricol i 2. identificarea etniei este realizat de ctre persoane diferite

Tabelul A10. Stocul de animale - satul Biertan, 1999


Nr. de animale Nr. de animale la IAS Nr. gospodrii de igani Nr. de animale n n gospodrii care au animale gospodriile iganilor Bovine 345 345 4 6 Ovine 2270 0 0 0 Porcine 672 0 5 12 Sursa: Camera Agricol, comuna Biertan

Tabelul A11. Gospodrii cu numr mare de animale - comuna Biertan, 1999


Satul Biertan Numr de Gospodrii Total animale Bovine 8 177 Ovine 3 250 Porcine 2 74 Sursa: Camera Agricol, comuna Biertan Copa Mare Gospodrii Total animale 0 0 1 180 0 0 Richi Gospodrii Total animale 0 0 3 220 0 0

Tabelul A12. Distribuia mainilor agricole - satul Biertan, 1999


Tipul Gospodrii Asociaie agricol familial 0 0 0 0 fostul AGROMEC 0 0 0 0 IAS

Tractoare 3 Pluguri 3 Semntori 3 Combine 0 Sursa: Camera Agricol, comuna Biertan

Tabelul A13. Turism - satul Biertan, 1998


Biertan Gospodrii n care au fost cazai turiti Sai care au locuit n Biertan nainte de 1989 i au vizitat Biertan Turiti strini care au vizitat Cetatea Sseasc i satul Biertan Surse: Liderul comunitii sseti i Primria comunei Biertan 15 90 300 Copa Mare 4 60 15 Richi 5 60 20 Total comun 24 210 335

Total

Sai

Sai

Sai

63

Tabelul A14. Surse de venit - comuna Biertan, 1999


Biertan Populaia de vrst activ: omeri Gospodrii cu omeri Persoane casnice Persoane salariate Persoane care vnd produse agricole Familii care primesc ajutor social* Tineri (18 - 25 ani): Numr tineri Salariai omeri Casnici Populaia de 60 ani i peste: Numr persoane Pensionari stat Pensionari CAP Persoane singure Sursa: Primria comunei Biertan 109 103 343 182 206 36 163 33 43 87 506 296 123 55 Copa Mare 31 24 97 19 52 16 72 12 21 39 176 84 39 10 Richi 20 16 123 36 62 15 88 15 31 42 294 134 65 12 Comun 160 143 563 237 320 67 323 60 95 168 976 514 227 77

Tabelul A15 ncrederea n instituii (%) - Biertan, 1999


Ct ncredere avei n urmtoarele instituii? Biseric Preedenie Guvern Parlament Justiie Armat Poliie Primrie Partide politice Bnci CEC ntreprinderi de stat ntreprinderi private Posturi de televiziune Ziare Case de ajutor reciproc Cooperative de credit Mult i foarte mult ncredere 81,4 30,2 16,3 18,6 30,2 79,1 51,2 58,1 11,6 25,6 48,8 30,2 25,6 53,5 27,9 44,2 32,6 Puin i foarte puin ncredere 14,0 65,1 79,1 79,1 60,5 14,0 34,9 32,6 69,8 46,5 37,2 41,9 53,5 34,9 53,5 18,6 30,2 NR 4,7 4,7 4,7 2,3 9,3 7,0 14,0 9,3 18,6 27,9 14,0 27,9 20,9 11,6 18,6 37,2 37,2

Tabelul A16 ncrederea n diferite grupuri de oameni (%) - Biertan, 1999


Ct ncredere avei n urmtoarele grupuri de oameni? Romni Maghiari Germani igani Evrei Oameni venii n sat n ultimii ani Oameni sraci din sat Strinii care aduc ajutoare Mult i foarte mult ncredere 81,4 37,2 72,1 30,2 11,6 37,2 65,1 60,5 Puin i foarte puin ncredere 18,6 46,5 18,6 62,8 37,2 37,2 23,3 30,2 NR 0,0 16,3 9,3 7,0 51,2 25,6 11,6 9,3

64

Tabelul A17 ncrederea romnilor n diferite grupuri de oameni (%) - Biertan, 1999
Ct ncredere avei n urmtoarele grupuri de oameni? Romni Maghiari Germani igani Mult i foarte mult ncredere 80,0 30,0 73,3 26,7 Puin i foarte puin ncredere 20,0 56,7 20,0 70,0 NR 0,0 13,3 6,7 3,3

Tabelul A18 ncrederea n diferite persoane din comun (%) - Biertan, 1999
Ct ncredere avei n urmtorii oameni din comuna dvs? Primar Consilieri locali Poliiti Profesori i nvtori ntreprinztori patroni Ingineri agronomi Medic Preot Mult i foarte mult Puin i foarte puin 62,8 39,5 60,5 48,8 44,2 32,6 79,1 83,7 27,9 44,2 30,2 30,2 41,9 37,2 16,3 11,6 NR 9,3 16,3 9,3 20,9 14,0 30,2 4,7 4,7

65

S-ar putea să vă placă și