Religia Egiptului

De-a lungul ntregului Nil se nal i astzi templele pe care vechii egipteni le-au construit pentru a-i cinsti zeii. Ei au construit i piramide, unde odihnesc mumiile faraonilor. Vreme de peste 3000 de ani (din 3200 pn n 30 . Cr.), civilizaia egiptean nflorete ntr-un inut deertic, prjolit de soare. n valea ngust pe care creterea apelor Nilului o face foarte mnoas. Orae puternice sunt unite sub autoritatea unui rege, faraonul. Printre numeroii zei crora egiptenii li se nchin figureaz i faraonul, pe care acetia l consider un zeu viu. Preoi aflai n slujba sa se ocup de zei n fiecare templu. Acetia diriguiesc de asemenea ceremoniile pentru mori, care dein un loc nsemnat n religie. Zeii egipteni Fiecare regiune, fiecare ora cinstete zei diferii. Totui principalii zei sunt recunoscui de toi. Amon-Ra, zeul Soarelui, este unul dintre cei mai importani zei. Purtnd pe cap un disc solar, el se nate n fiecare diminea i dispare n fiecare sear. Pe tot timpul zilei, navigheaz n barca sa de aur pe oceanul cerului. Osiris este, potrivit legendei, primul rege al Egiptului. Fratele su, Seth, l asasineaz i i taie trupul n paisprezece buci, pe care le mprtie n tot Egiptul. Isis, soia lui Osiris, gsete rnd pe rnd bucile, reconstituie trupul, l nfoar n fii de pnz i i nvie soul. Osiris este astfel prima mumie i devine zeul Morilor. Isis este o vrjitoare, zei a Vieii i mam ideal. Horus este fiul lui Osiris i al lui Isis. El i rzbun tatl, smulgndu-i lui Seth tronul Egiptului. El este zeul oim, protector al faraonului. Prin anul 1360 . Cr., faraonul

Amenhotep al IV-lea ncearc s impun un zeu unic, pe Aton, zeu al Soarelui. El nsui i schimb numele n Akhenaton (adorator al Soarelui). Dup moartea sa, se revine la vechea religie, cci egiptenii rmn ataai de zeii lor tradiionali. Faraonul Faraonul, rege al Egiptului, este considerat deopotriv preotul suprem i un zeu viu printre oameni. Din acest motiv, el nu trebuie privit n fa. Egiptenii cred c el este un urma al primului rege legendar al Egiptului, Osiris, i rencarnarea lui Horus pe pmnt. Dup moarte, el se va ntoarce n lumea zeilor. Faraonul este cpetenia religioas. n principiu, el trebuie s fie singurul care s se roage la zei n templu. ns el i mputernicete pe preoi s fac acest lucru, ntruct nu poate fi prezent zilnic n toate templele din regat. Templele Templele sunt locuinele zeilor. Sunt construite la malul Nilului, iar faada lor este ntotdeauna paralel cu fluviul. O lung alee strjuit de sfinci duce la intrarea monumental. n interior se deschide curtea unde poporul are dreptul s ia loc doar cu ocazia marilor srbtori. Din fundul curii, se intr ntr-o sal cu coloane unde se ofer sacrificii n timpul ceremoniilor. ntr-o alt sal, se gsete barca pe care

este instalat statuia zeului cu prilejul procesiunilor pe Nil. n fundul templului, ntr-o sli splendid decorat, se afl slaul zeului, naosul, n care este nchis statuia. Numai faraonul i preoii au dreptul s ptrund aici. Preoii n fiecare templu, exist mai muli preoi, condui de un mare preot. Preoii trebuie s tie s citeasc i s scrie. Funcia lor se transmite din tat n fiu. Ei alctuiesc un grup social bogat i puternic, cci percep birurile cuvenite zeilor. Preoii trebuie s fie rai i s poarte un vemnt lung. Ei au grij de zeul cruia i este nchinat templul. ntruct se consider c zeul slluiete n statuia care l ntruchipeaz, n fiecare diminea preoii trezesc aceast statuie. O spal, o nmiresmeaz, o mbrac i o hrnesc, dup care depun ofrandele la picioarele ei. Viaa de dup moarte Pentru egipteni, omul continu s triasc i dup moarte. Trecerea din mpria morilor este periculoas i, de aceea, morii sunt ocrotii prin tot felul de ritualuri i rugciuni. Mormintele sunt concepute ca nite adevrate locuine, n care sunt depozitate toate mobilele i obiectele necesare defunctului n noua sa via. ns, nainte, el va trebui s ias nvingtor din ncercarea redutabil a judecii lui Osiris. Ritualurile funerare Mortul cunoate o alt via n lumea de dincolo, cu condiia ca trupul su s fie conservat. n acest scop, trupul trebuie mblsmat pentru a fi transformat n mumie. O masc pictat dup chipul mortului i acoper faa. Mumia este aezat apoi n trei sarcofage care se ncastreaz unele n altele. Acestea au forma trupului mortului, iar n ultimul este zugrvit dup chipul su. Lng sarcofag sunt plasate toate lucrurile trebuincioase vieii cotidiene, ndeosebi hran, obiecte de toalet, bijuterii i de asemenea arme. Nite statuiete sau ,,shauabtis, care reprezint slujitorii, vor munci n locul mortului n lumea de dincolo. Defuncii nstrii iau cu ei pn la 365 de auabtis, astfel nct s aib un servitor n fiecare zi a anului.

Mormintele Pentru a-i proteja trupul i bogiile pe care le iau cu ei n lumea de dincolo, faraonii pun s li se cldeasc nite morminte uriae pe malul vestic al Nilului. Acest mal era considerat malul morilor, fiindc soarele apune pe aceast parte a fluviului. Mormintele primilor faraoni numite mastaba, sunt nite mari edificii joase i rectangulare. n mastaba se afl un pu adnc care duce la ncperea unde odihnete mortul. Deasupra se afl camera ofrandelor. Cnd faraonii hotrsc s-i construiasc piramide, aceste mastaba devin mormintele nalilor demnitari ai regatului. Piramidele erau iniial cu trepte, cum este cea a regelui Djoser de la Saqqarah, simboliznd o scar gigantic pentru a urca n slaul zeilor. Apoi, cele patru pante ale lor devin netede i simbolizeaz o raz de soare, cum sunt cele ale piramidei lui Kheops. n interior o lung galerie n pant duce la un adevrat apartament alctuit din mai multe ncperi desprite prin ui sigilate, care nconjoar camera unde se afl sarcofagul i unde se gsesc bogiile regelui defunct. Un sistem de galerii i de camere goale au rolul de ai pcli pe hoi, ns aproape toate mormintele au fost jefuite pe vremea faraonilor. Prin anul 1500 .Cr., faraonii prefer s pun s li se sape mormintele (hipogee) n pereii abrupi ai munilor din faa oraului Teba, n Valea Regilor. Ca i vechile mastaba, hipogeele sunt alctuite dintr-o ncpere de cult care cuprinde mai multe sli foarte mari, ornate cu basoreliefuri sau cu picturi. Un pu tainic duce la camera sarcofagului. Mormintele mai modeste sunt nite puuri adnci de 5 m, n fundul crora se afl o ncpere strict dimensionat pentru a gzdui sicriul, n care

mortul nu este mumificat. Ct despre sraci, acetia sunt nfurai ntr-o rogojin i ngropai direct n nisip, cu cteva obiecte familiare.

Judecata lui Osiris Dup moarte, defunctul ncepe o lung cltorie pn n mpria lui Osiris (sau mpria morilor), trebuind s apar n faa unui tribunal. Cartea morilor, culegere de formule magice care au fost aezate n sarcofag, se presupune c l poate ajuta pe defunct care trebuie s rspund la interogatoriul lui Osiris despre faptele din via. Apoi sufletul defunctului este cntrit: inima lui este pus pe unul

din talerele balanei, iar pe cellalt se afl o pan. Dac talerele sunt n echilibru, mortul intr n mpria lui Osiris. n caz contrar, este devorat de un monstru i dispare pentru totdeauna.