SEGUNDA UNIDAD

CRITERIOS PRELIMINARES DE APRECIACIN ARTSTICA

1. CONCEPTO DE APRECIACIN. El trmino apreciacin recoge todas las actividades de aproximacin responsiva al arte y las obras de arte, que configuran la interpretacin, el anlisis, el disfrute o toda manera de experiencia esttica. Tambin se puede entender como sinnimo de respuesta, interpretacin, enjuiciamiento, anlisis, valoracin, etc. No es un ejercicio que pretenda la homogeneizacin de las aficiones por uno u otro arte. Por el contrario, la apreciacin afirma y profundiza la capacidad de eleccin esttica. Apreciar es una tarea de acercamiento creativo que permite reafirmar o reajustar nuestras preferencias, al proporcionarnos criterios para verificar la congruencia artstica de las obras de arte. De tal manera, que aunque la produccin de un artista nos guste ms que la de otro, no dejaremos se reconocer, si as lo fuera que ambas estn rigurosamente compuestas. Es decir en la apreciacin artstica no juega rol alguno el criterio subjetivo de los gustos particulares. El gusto no es apreciacin, ya que es una respuesta personal que revela preferencias subjetivas; la apreciacin pretende ser objetiva; pero los criterios para esta objetividad no son normativos; no constituyen un recetario cuya aplicacin garantice una ponderacin automticamente. Las obras de arte no pueden ser apreciadas fragmentariamente; para ser comprendidas deben percibirse en su totalidad estructural.

Para lo cual el crtico argentino Ral H. Castagnino propone para el anlisis literario se puede hacer extensivo a la apreciacin artstica en general ya que su ejercicio integra progresivamente:

La comprensin de la obra; es decir captar el mundo subyacente bajo la letra impresa, todo lo que puede producir o insinuar el creador literario y todo lo debe reproducir quien pretenda comprender una obra.

Proceder al anlisis; que supone la continua relectura y consiste en desmontar el todo que el texto. Para descubrir el secreto de los efectos intelectuales, psicolgicos y estticos que produce. El anlisis inquiere como es un texto peor no porqu es as.

Comentario; es una explicacin que puede derivarse hacia cuestiones laterales.

Explicacin; Es exponer el desarrollo y aclarar la obra, pero cindose exclusivamente a ella.

2. PREJUICIOS QUE DIFICULTAN LA APRECIACIN ARTSTICA. Estas opiniones muy difundidas acerca de la obra de arte y dificultan su justa valoracin: a) Una creacin es mejor cuanto ms fielmente reproduce la realidad. Las relaciones entre la obra de arte y la realidad, a pesar de obedecer al impulso ldrico, de mimesis o de imitacin, no se traducen en una reproduccin de sta. Debemos apreciar las obras de arte considerndolas como una interpretacin de la realidad, como una realidad alternativa producto de la fantasa del artista.

b)

El arte es una actividad no cognoscitiva. Es una falsedad ya que el artista nos brinda otra forma de conocer al presentarnos una especial visin del mundo al intensificar o multiplicar la realidad. Por lo tanto la obra de arte es una forma del conocimiento diferente del conocimiento cientfico. El arte multiplica las formas de percibir los fenmenos: destaca sus particularidades, antes que lo genrico, lo excepcional antes que las coincidencias

c) La obra de arte es expresin de la belleza. El arte no es solamente expresin de la belleza. Esto limita las posibilidades de apreciacin ya que la belleza es un trmino irrelevante para apreciar una obra de arte, no aporta nada al anlisis. El arte puede suscitar y suscita los ms variados sentimientos, puede exaltar el espritu, alegrar el nimo hasta arrancarnos impetuosas carcajadas o provocar indignacin moral, podemos sentirlo hiriente, conmovedor, bondadoso o popular o reservado, sencillo o docto, es decir todos los matices de la capacidad expresiva y sera vano limitar la naturaleza propia del hombre.

d) Las obras de arte no tienen historia. Es otro prejuicio del observador; pero pudimos comprobar que el mensaje artstico est condicionado histricamente; ya que la obra de arte se integra a la dinmica de la sociedad que es su contexto referencial de expresin, realizacin y comprensin; lo mismo que su creador, la obra de arte pertenece a un lugar y a una poca determinados. No hay obra de arte ahistrica o aptrida; el arte siempre responde a las ideas predominantes de su poca. Juan Gris, deca: para que una emocin pueda ser transmitida en la

pintura debe ser, ante todo, compuesta por elementos que pertenezcan a un sistema de esttica resultante de la poca.

Comprendindolo de esta manera diramos que el proceso de interpretacin del arte es ms intuitivo y ms emocional que racional. La comprensin e identificacin con la obra de arte depende mucho del grado de experiencia y del mundo vivencial del observador; por lo tanto es favorable que ste pertenezca a la misma comunidad, con similar herencia histrica y un cuadro de influencias sociocontextuales coincidentes con las del autor.

3. LECTURA COMO SE MIRA UN CUADRO? Existe un sistema de crtica que responde mejor a los principios de la esttica moderna y a la realidad del arte. Este sistema se basa en la distincin entre tema o sujeto y contenido y en identidad de contenido y forma. El sujeto es lo que el autor ha representado, el contenido es cmo lo ha representado y cuando hablamos de cmo representa un pintor, hablamos de hechos, de su forma, de la forma de su fantasa. Por eso contenido y forma son idnticos. La forma en pintura es la lnea, relieve y color; lo que la crtica moderna trata de juzgar; exalta lo que se destaca fuertemente, aprecia el equilibrio de la composicin, la supeditacin de los colores al efecto plstico, etc. El efecto plstico es el valor de la relacin entre la plstica y la fantasa del pintor que la ha creado. No se puede separar el sujeto, el contenido o los elementos fsicos de la forma, relieve, color del conjunto de una pintura, porque se descuidara su valor de arte. La transformacin de estos elementos en un todo armnico en una sntesis que los torne otra cosa de lo que fueron, significa dar vida al arte.

Asimismo, un contenido, un tema pueden tener un valor intelectual, moral, econmico, etc. Pero no un valor artstico, mientras no haya sido absorbido y transformado por la libre fantasa del artista.

4. LA SITUACIN APRECIATIVA.

4.1. EL PROCESO DE APRECIACIN. Se ha mencionado en el texto que apreciar es asumir un dilogo con la obra con lo que concuerdo, esto se logra comenzando por una observacin atenta de lo que muestra y demuestra. Este proceso sensorial y perceptivo tiene por finalidad obtener respuestas a las dos interrogantes bsicas de un ejercicio apreciativo: Qu nos presenta el artista? Es decir que una vez establecido el contacto pleno con la obra, hay que tratar de percibir de qu manera se relacionan todos los detalles de su estructura para producir el efecto integral de su esttica singular.

Cmo me lo presenta? Ante esta pregunta juega un rol muy importante la clasificacin de las artes,

ya que en esta observacin inicial vara en su metodologa segn las diferentes manifestaciones artsticas: las artes plsticas tienen una manera diferente de ser observadas que las artes difluentes.

Posteriormente se trata de determinar las intenciones del autor, vale decir los motivos y fines de la expresin. El contemplador debe reconocer la libertad irrestricta del artista para proponer lo que desee, no hay postulado, juicio crtico o criterio de evaluacin, ni parmetro alguno o modelo ideal que nos gue. Pero corresponde al crtico desarrollar una agudeza de observacin tal, que pueda darse cuenta si se ha logrado este nivel tcnico, si se ha creado una tcnica nueva o si se ha empleado una sugestiva aplicacin de la ya conocida. En este punto la apreciacin ya no es genrica, sino especializada.

4.2. TICA DE LA OBRA DE ARTE. Comprendiendo la obra de arte como una expresin altamente significativa de la experiencia total; la que se obtiene de la actuacin humana integral, en funcin de toda la biografa del artista culturalmente condicionado. Esta experiencia total la adquiere el ser humano como producto y productor de su cultura y de sus afanes por adquirir informacin cultural y de crear cultura; siendo esta el rea de responsabilidad social del arte. Este campo de valorar la obra desde esta perspectiva de implicancias ticas y formativas es muy importante para los educadores y la educacin.

Mereci hacerse esta obra? La tica de una obra de arte se plantea en relacin a sus coordenadas histrico-geogrficas y corresponde al grado de compromiso de su mensaje con las ideas progresistas de su poca. Su posicin social es un nivel de

significacin de sus propuestas. Pero la intensidad y orientacin de este compromiso no garantiza la calidad de la obra de arte. Ningn artista es grande o

pequeo por su militancia ideolgica; pero, el artista establece un compromiso con la sociedad mediante el adecuado tratamiento que hace en su obra. Cada poca se refleja en el arte, segn las alternativas de la dinmica sociopoltica: a. Temas generales corresponde a la estructura social. b. Temas de oposicin a la realidad vigente. c. Temas de renunciamiento en las clases decadentes. d. Temas de renovacin y esperanza, que expresan la marcha hacia el encumbramiento de las clases ascendentes.

No hay obra de arte sin ideologa, porque sta es un nivel de significacin implcito en todos los mensajes. Pero el arte es un lenguaje en imgenes y sus significados trascienden a ello. Sera absurdo que el artista empleara una elaboracin tan especial para decir lo mismo que hubiera podido comunicarnos por otros medios.

5. LECTURA. PRIMER CONSEJO AL CONTEMPLADOR Una primera recomendacin a quien se dispone a considerar una obra de arte es que sta imparte algn beneficio para su espritu, su sensibilidad y para su inteligencia; tambin es indispensable que se coloque en una actitud condicionada por el propsito real de aprender, de comprender y de sentir aquello que el artista espera a comunicarnos con su trabajo. Es preciso sumergirse en el mbito de l obra de arte sin dejar que acte sobre nosotros preconceptos, los prejuicios; la teoras y las prevenciones que crean una muralla de incomprensin entre la obra y quin la considera, porque el valor esttico de

una obra de arte; su belleza no es definitiva sino esa substancia-cualidad que la levante a esa condicin. En consecuencia, la primera recomendacin a quien desea iniciarse en la estimacin de una obra de arte, es despojarse de todo prejuicio, de toda prevencin, de todo preconcepto, ayudar al artista a transmitirnos su mensaje mediante una actitud humilde y respetuosa ante la obra, desprenderse de toda suficiencia, entregarse a la obra en un mximo estado de virginidad intelectual y sensible, para captar y comprender la belleza y dejarse penetrar por el mensaje de la misma.

EJERCICIOS Y ACTIVIDADES (PG 95) LECCIN 4 1. Luego de haber ledo el artculo de Leonelo Ventura , responda: . Qu aspectos considera fundamentales para la apreciacin artstica? La distincin entre tema y contenido o sujeto y contenido, y en identidad de contenido y forma. Lo que el autor ha representado y como lo ha representado. Observar la obra de arte como una unidad de los elementos fsicos de la obra. Identificarse con la personalidad del artista para interpretarlo comprenderlo. y

2.

Cmo se articulan estos conceptos con lo aprendido en la primera unidad? La apreciacin es un proceso de valoracin de la actividad artstica, que es un lenguaje de signos que debemos tratar de comprender, pero que no es un lenguaje universalmente comprensible, sino que se debe tener algn indicio para el reconocimiento como el bagaje socio-cultural.

3.

Elaborar un cuadro sinptico de los principales conceptos de la cuarta leccin.

A. CONCEPTO

Analiza el particular ordenamiento estableciendo los mecanismos que experiencia. Una creacin es mejor cuanto

de la creacin, desencadenan la

ms

fielmente

APRECIACION ARTISTICA

B. PREJUICIOS QUE DIFICULTAN LA APRECIACION ARTISTICA

reproduce la realidad. El arte es una actividad no cognoscitiva La obra de arte es expresin de la belleza Las obras de arte no tienen historia

4.

Investigue y aporte nuevos ejemplos a los ya dados en la leccin Las circunstancias sociales influyen tambin en los artistas, porque no vivan

aislados de su entorno. En nuestros tiempos, el comprador de una obra de arte es a menudo annimo, porque el artista expone sus obras y no llega a saber quin las adquiere. Pero en otra poca el artista trabajaba mucho ms por encargo y por eso los valores y las necesidades de los grupos sociales dominantes influan en su obra

Tambin se tienen que tener en cuenta cmo inciden en la obra del artista las ideas intelectuales o la ideologa de la poca, es decir, el conjunto de pensamientos y de sentimientos que impregnan el momento en el que el artista trabaja. As, por ejemplo, las esculturas o las pinturas del arte romnico son antinaturalistas las figuras no son representadas con realismo-, porque ningn artista de esos siglos tena inters en

reflejar la naturaleza. Este hecho suceda porque la ideologa dominante de la poca era muy religiosa y promova aquello sobrenatural, no aquello natural. Lo que importaba no era la obra artstica, sino el mensaje religioso que se derivaba.

EJERCICIOS Y ACTIVIDADES (PG 112) LECCIN 5 1. Luego de haber ledo la quinta leccin y el artculo de Crdova Itrburu, responde: Qu conceptos principales sustentan la actitud del contemplador?

En este ejercicio apreciativo se debe tener una observacin atenta de lo que demuestra y muestra el artista; para lo cual se debe tener estas interrogantes: Qu me presenta el artista? Cmo me lo presenta? Porqu me lo presenta de esta manera? Cules son sus intenciones expresivas? Consigui lo que quiso hacer? Porque no basta conocer los elementos expresivos de un arte y sus relaciones para dominar su apreciacin? Porque en la obra de arte no solo estn implcitos tcnicas y conocimientos artsticos, sino un estilo propio as como la expresin de la libre fantasa y la imaginacin que le infunde pasin y contenido individual del artista. Por lo que para apreciar una obra de arte es necesario no solo percibir de que manera se relacionan todos los detalles de la obra, sino lo que nos pretende comunicar el artista desde su esttica singular. Cmo se articulan los contenidos de la quinta leccin con los del primer consejo al contemplador?

Que el proceso de apreciacin comienza en una observacin atenta de lo que me muestra y demuestra el artista, pero con una actitud de respeto y humildad y con el propsito real de aprender y comprender aquello que el artista quiere comunicarnos con su trabajo.

2. Elaborar un cuadro sinptico de los principales conceptos de la quinta leccin.

Qu me presenta el artista? Cmo me lo presenta? Porqu me lo presenta as? Qu quiso hacer el artista? Consigui lo que quiso hacer?

A. PROCESO DE APRECIACIN

SITUACIN APRECIATIVA

B. TICA DE LA OBRA DE ARTE

- La obra de arte es una expresin altamente significativa de la experiencia total. - La experiencia total la adquiere el ser humano como producto y productor de cultura. - La tica de una obra de arte est relacionada a sus coordenadas histricas y geogrficas y corresponde al grado de compromiso de su mensaje con las ideas progresistas de su tiempo. - No hay obra de arte sin ideologa, porque este es un nivel de significacin implcita en todos los mensajes.

3. Investigue y aporte nuevos ejemplos a los ya dados en la leccin

Hace dias que circula por internet una noticia que ha provocado todo tipo de comentarios. Un artista recoge un perro enfermo y famlico en las calles de Managua y lo ata como parte de su exposicion al lado de un cartel elaborado con comida para perros. El perro, supuestamente desaparece al final del dia y de lo que se habla ,es de que muri porque no se le aliment ni atendi. Dado que mi experiencia con las noticias que circulan por el correo electrnico ,es que son de un sesgado que me espeluzna , busqu informacin en prensa, y me encontr con sto: Ando reflexionando sobre la noticia, que s me daba para pensar, en el tema que les propongo... Cuales son los lmites para la expresin de un artista? Hasta donde el arte puede quedarse impasible ante manifestaciones de su tiempo? Puede haber arte falto de tica? o arte inmoral?