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Sumario

Portada: Fondo: Edificio central de la Universidad Tcnica del Beni, segundo plano: Logotipo usado el 1 de marzo de 1969 en la inauguracin de labores acadmicas de la Universidad Tcnica Autnoma del Beni, hoy Universidad Autnoma del Beni, primer plano: Gabriela Surez Rodrguez, Miss VI Olimpiadas Universitarias 2011, de la Carrera de Administracin de Empresas de Guayaramern. Pg. 3: Presentacin Pg. 4: Editorial Pg. 5: TIPNIS, un Dios mesinico en contexto amaznico, texto y fotografas de Julio Ribera Paniagua Pg. 9: Creacin del Beni, cmic-graffiti de Wlter Zabala Escbar Pg. 13: Fotonoticias Pg. 16: Informacin institucional del CIRA Pg. 19: Obras rupestres en los Llanos del Gran Mojos, de Julio Alberto Nuez Vela Ramos. Pg. 29: Informacin institucional del Museo Botnico. Pg. 31: Cuadro de Honor y actividades acadmicas de la Facultad de Ciencias Pecuarias. Pg. 33: Actividades acadmicas y alumno destacado de la Carrera de Enfermera. Pg. 34: Otras Fotonoticias. Pg. 35: Cuadro de Honor de la Carrera de Economa. Pg. 36: Informacin institucional y Cuadro de Honor de la Carrera de Administracin de Empresas. Pg. 37: Tabla Final de Posiciones de las VI Olimpadas Universitarias. Pg. 38: La insurgencia anticolonial en Mojos y su incidencia en nuestra historia amaznica, de Arnaldo LIjern Casanovas. Pg. 41: Diagnstico socioeconmico de las Provincias Ballivin, Marbn, Mojos, Yacuma, Itnez y Cercado para analizar la apertura de unidades acadmicas por la UAB, por Daniel Bogado Egez. Pg. 46: Informacin institucional del Centro Nacional de Mejoramiento de Ganado Bovino

Revista digital gratuita de la Universidad Autnoma del Beni Taller de Edicin c. Bibosi N 43, Zona El Carmen Telf. 4620943 - Cel. 78297493 E-mail: candireno@hotmail.com plazasoberana@live.com Trinidad - Beni - Bolivia EQUIPO M.Sc. Ing. Luis Carlos Zambrano Aguirre DIRECTOR Lic. Arnaldo Lijern Casanovas DIRECTOR ADJUNTO Wlter Zabala Escbar EDITOR Colaboraron en este nmero Julio Ribera Paniagua Julio Alberto Nuez Vela Ramos Los artculos firmados por sus titulares son responsabilidad del autor, la Revista Brecha propugna la libertad de expresin y la libre difusin de las ideas. Equipo de apoyo de FUNDERMEZ Mara Natalia Zabala Monasterio ASISTENTE DE EDICIN Claudia Irene Zabala Monasterio ASISTENTE DE FOTOGRAFA Maricela Vaca Tacan ASISTENTE DE ADMINISTRACIN

Brecha

Foto del recuerdo: El Presidente Ren Barrientos Ortuo inaugura las actividades acadmicas de la Universidad Tcnica Autnoma del Beni, en el Cine Teatro "Trinidad", el 1 de marzo de 1969. Ntese el mural de fondo.

PRESENTACIN
En mi condicin de Rector de nuestra Casa de Estudios Superiores siento inmensa complacencia al presentar la primera Revista Digital Universitaria, con informacin acadmica, cientfica e institucional, adems de aspectos culturales e histricos del Beni. Hace rato que la humanidad est envuelta en las realidades virtuales, que la comunicacin ciberntica nos coloca ante inslitas imgenes que llegan al instante desde el otro lado del planeta. Nunca antes el mundo fue una aldea global, como ahora. Internet hace posible una serie de redes sociales que son como satlites en el espacio, desde donde se puede contemplar no slo la tierra sino el universo. La revista que desde hoy llegar a los buzones informticos personales o institucionales, as como a algunos soportes electrnicos, en ambos casos, gratuitamente, se la podr bajar o imprimir para coleccionarla. El interesante hecho de que, gracias al Gobierno Municipal, las unidades educativas de Primaria y Secundaria ya cuenten con algunas computadoras para uso de los nios y adolescentes, as como la existencia de Cafs Internet donde hacer ejercicio con sus programas bsicos, hace posible que progresivamente esta revista podr llegar a los nios y jvenes escolares de Trinidad y el Beni, entrando en un saludable contacto con la vida universitaria. Esta revista digital podr llegar no solamente a quienes tenemos el privilegio de formar parte de la comunidad universitaria, sino a todos los hogares benianos que as lo deseen y tener informacin sobre todo el quehacer acadmico, cientfico e institucional de su Universidad. Tambin permitir aproximarse a ciertos asuntos culturales e histricos de la regin amaznica boliviana, ya que en sus pginas se podrn leer episodios importantes de diferentes etapas y periodos de nuestra vida departamental, as como problemticas especficas de tanta trascendencia para

el pueblo beniano. En este primer nmero, el lector podr conocer los orgenes de nuestra Universidad a travs de documentos recopilados y publicados en el libro "Universidad Tcnica del Beni, documentos para su historia", del reconocido investigador Prof. Oscar Guillermo Hurtado Surez, exDirector de Bibliotecas de la UAB. Su elaboracin y edicin estn a cargo de FUNDERMEZ, una fundacin local con personal beninao, tcnicamente apropiado, todo ello bajo la coordinacin de la Asesora Cultural del Rectorado. Una vez ms, con mucho agrado les presento la primera Revista Digital Universitaria, decidida a entregarse con gran espritu de amistad a sus lectores de todas las edades. Es nuestro homenaje a los 201 aos de la insurgencia anticolonial mojea, al 169 aniversario departamental y a los 44 de esta Casa de Estudios Superiores. Sean bienvenidas y bienvenidos!

M.Sc. Ing. Luis Carlos Zambrano Aguirre RECTOR UAB

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Editorial

NUESTRO IDEARIO
A partir de hoy, aparece en el firmamento del periodismo beniano la primera Revista Digital Universitaria, para llevar informacin sobre el quehacer acadmico, investigativo, cultural e institucional de la UAB. Tiene el discreto nombre de BRECHA, porque es eso lo que deseamos hacer: abrir caminos, cada vez ms renovadores, en el pensamiento de la comunidad universitaria. Recoge, con espritu agradecido, la herencia lmpida del periodismo beniano, de ayer y de hoy. Educar es despertar conciencias y sugerir conductas, seala el ilustre pedagogo beniano Csar Chvez Taborga, Premio Interamericano de Educacin Andrs Bello, 1984, por ello, BRECHA desde sus pginas digitales desea orientar su trabajo en tan maravilloso paradigma, para apoyar todo aquello que vaya por esas rutas. Gracias a la moderna tecnologa de la informacin, desea llegar hasta el buzn ciberntico de cada uno de los docentes, estudiantes y funcionarios de la UAB, as como a otros destinatarios de la regin, el pas y el mundo, llevndoles las palpitaciones crecientes de nuestra comunidad universitaria beniana. Dicho de otro modo, desea tener el privilegio de llegar a la intimidad de su mente y su corazn, para motivarlos en el desempeo estratgico de la ctedra, unos enseando y otros aprendiendo con responsabilidad y entusiasmo, en otras palabras, ambos hacindolo creativamente. En la era del conocimiento, la docencia universitaria necesita transitar por los caminos de la autosuperacin acadmica, cientfica y pedaggica, que les permita formar profesionales idneos y con una mstica beniana que les impulse a resolver problemas y dificultades regionales del encargo social. En la era del conocimiento, los estudiantes universitarios estn llamados a ser actores dinmicos en su proceso de aprendizaje, dentro y fueras de las aulas y laboratorios. Desafiarse a s mismos, mirar de frente el porvenir y aprestarse a contribuir con su trabajo y creatividad al desarrollo local y regional, inclusive al desarrollo cientfico, por qu no. BRECHA, en perspectivas de enseanza y aprendizaje, desea ser una palabra sincera de aliento y repleta de respetuosa amistad, brindar informacin que incite al optimismo y al cumplimiento de obligaciones, cultivando la autocrtica, como mtodo de desarrollo personal y colectivo. BRECHA, por supuesto, nace tambin con el propsito de servir de vocero de los emprendimientos que lleva adelante la Administracin Universitaria, comprometida con la transparencia y las urgentes transformaciones que demandan las provincias y municipios de nuestro departamento, partiendo de una formacin profesional slida y pertinente. Para realizar su trabajo periodstico, BRECHA, la Revista Digital Universitaria del Beni tiene el importante apoyo del Magnfico Rector de la Universidad Autnoma del Beni, y cuenta asimismo con el andamiaje institucional para ofrecer investigaciones cientficas, tesis de grado o de estudios interdisciplinarios, actividades acadmicas relevantes, cuadros de honor de los estudiantes ms aprovechados, y enfoques culturales e histricos de la regin amaznica boliviana. BRECHA, quiere ser homenaje sincero a los 201 aos de la Rebelin Mojea Emancipadora, al 169 aniversario del departamento y a los 44 aos de nuestra Casa de Estudios Superiores, que fuese gestada por el pueblo beniano, en sus ansias de desarrollo y bienestar.
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Julio Ribera Paniagua

TIPNIS, UN DIOS MESIANICO EN CONTEXTO AMAZNICO


Antes de la llegada del cristianismo, varios grupos amaznicos ya eran mesinicos milenaristas; para saberlo, slo hace falta acudir a las narraciones arcaicas donde se narran las hazaas de sus hroes primordiales y que se han venido recordando y concretando mediante sus ritos. Una forma de nominacin actual es La Tierra Sin Mal La Loma Santa (Santa Loma, llaman los mojeos). Una de las caractersticas del mesianismo es que se manifiesta con mayor intensidad en las pocas de crisis: decadencia cultural, crisis de reproduccin cultural, amenaza o prdida de espacios territoriales, persecucin para realizar trabajo para otros, catstrofes medioambientales, negacin de su ser como otro distinto a los otros. En la cosmovisin chimane, expresada poticamente como la narracin bblica, el mundo es como una inmensa sbana que est sujetada en sus cuatro ngulos, uno de los ngulos o puntas, est mal amarrado y puede zafar por efecto de los vientos y las lluvias o por el comportamiento de la humanidad; por eso, la gente debe comportarse bien, de lo contrario, el mundo se cae. La percepcin del mundo, del espacio territorial, ha vuelto a entrar en crisis y, as como la Marcha del 90, como la VIII Marcha, los

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indgenas experimentan su experiencia mesinica y su descubierto mensaje a la humanidad; - La mirada ajena que percibe a la selva como fuente inagotable de materias primas que quiere abrir herida sin cicatriz, desacralizando la selva. Rajan el Tipnis y rajarn los otros Territorios que se consiguieron en base a las luchas indgenas - La Marcha puso en evidencia la superficialidad de los gobernantes para interpretar las cosmovisiones de los pueblos indgenas y originarios de las tierras altas y de las tierras bajas de Bolivia - La Marcha puso en evidencia, tambin, la violacin a los derechos de los pueblos indgenas reconocidos, que buscan garantizar su bienestar econmico, social y cultural. - El TIPNIS no slo son rboles, no slo animales, no slo corrientes de agua, sino seres humanos. - El TIPNIS es como una gran inversin de la naturaleza o de Dios que ya est hecha, si no se cuida, no se podr reconstruir. - Su filiacin al Dios Unico, expresado de diferentes maneras (Jesucristo, San Miguel Arcngel, La Asunta, Los Amos del Monte), exige la condicin respetuosa y fraternal para cada pueblo. - La Marcha, la caminata, es una forma de recomponer su tensin mesinica. Es una Marcha en nombre de Dios. - Es una Marcha pacfica, de marchistas viajeros, de familias, de pueblos con medallas protectoras, de arcos y flechas de muestra, y descalzos. - La Marcha del TIPNIS devolvi a Bolivia la oportunidad de levantar nuevamente el smbolo de la Cruz, tapada mali4

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ciosamente. - La Marcha fue agradecida con Bienvenidos a La Paz El etnocidio no slo habr que esperarlo de disparos de metrallas contra gente indefensa, sino de las polticas que van corroyendo por dentro a los pueblos, como lo estn alertando los marchistas de la VIII Marcha. La concepcin de la Tierra Sin Mal o de la Santa Loma va ms all de un espacio geogrfico, es ciertamente necesario porque es ah donde se desenvuelve la vida, es un espacio en armona social y ecolgica. Para evitar la destruccin, una de las aspiraciones ms profundas es la bsqueda de la armona. Esta armona se llama Tierra Sin Mal o Santa Loma, un espacio liberado donde la tierra produce abundantes excedentes para la fiesta que mantiene la solidaridad y reciprocidad de los pueblos.

9 Notas del Editor: 1. La Virgen de Loreto, patrona del Beni, en la salida de la marcha. 2. Al son de la caja la marcha parte hacia los Andes. 3. La infaltable pancarta que identifica a la marcha. 4. La marcha en los polvorientos caminos del Beni 5. El autor del artculo colaborando en la Santa Misa en plena marcha. 6. Un descanso en el camino de la larga marcha 7. Llegada a La Paz, a la catedral metropolitana 8. Apotesico recibimiento del pueblo paceo 9. El Patuj, smbolo del Beni, en banderas blancas, de paz y sabidura
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FOTONOTICIAS DE ACTIVIDADES CONMEMORATIVAS A LA GESTA EMANCIPADORA MOJEA, LA CREACIN DEL BENI Y LA UAB
1. Entrega de un ensayo sobre identidad beniana. Con el auspicio de la Universidad Autnoma del Beni, el martes 8 de noviembre, fue presentado el ensayo Visin sobre la Identidad de Mojos-Beni del prolfico escritor beniano Arnaldo Meja Mndez, que enfoca el tema ms importante que tiene la regin, como es el de su personalidad histrica y cultural. El acto efectuado en el Paraninfo Universitario de la avenida Bolvar, fue presidido por el rector M.Sc. Ing. Luis Carlos Zambrano Aguirre, vicerrectores y varios decanos. 2. Jornadas acadmicas. En el marco conmemorativo de los fastos departamentales y el 44 aniversario de creacin de la Universidad Autnoma del Beni, se llev a efecto la inauguracin de las Jornadas Acadmicas en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin y la Carrera de Enfermera. Las ceremonias se efectuaron el mircoles 9 de noviembre, en el Saln de Actos del Campus Universitario Ren Ibez Carranza, en horas de la maana, y contaron con la asistencia del vicerrector de Pregrado Lic. Freddy Machado Flores, los decanos Lic. Julio Nez Vela y Lic. Wilma Alarcn, y otras autoridades facultativas y de carrera. 3. Ofrenda floral al Monumento de Pedro Ignacio Muiba. El 10 de noviembre se cumplieron 201 aos de la Rebelin Mojea Emancipadora comandada por los caciques Pedro Ignacio Muiba, Jos Bopi y Gregorio Gonzlez. Abriendo los actos conmemorativos de la fecha, se realiz la Ofrenda Floral de autoridades polticas, municipales, universitarias, escolares, militares,
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cvicas y otras, habiendo representado a la UAB los dos vicerrectores. En la foto, los Lic. Freddy Machado Flores y Dr. Pedro Cceres Rodrguez haciendo el respectivo homenaje, ante el Monumento de los hroes mojeos. 4. P r e s e n t a c i n d e l i b r o Miradas. En coordinacin con la Vicepresidencia del Estado Plurinacional, la Universidad Autnoma del Beni present la importante obra Miradas que trata de estudios y anlisis de la Nueva Constitucin Poltica del Estado, en una ceremonia llevada a efecto en el Paraninfo Universitario de la avenida Bolvar, en horas de la noche, el mismo jueves 10, en homenaje a los fastos departamentales y al 44 aniversario de la UAB. Coment el libro la H. Diputada Ingrid Loreto Zabala Escbar, el mismo que fue obsequiado a todos los asistentes. 5. Concierto de Gala. La msica y el canto fueron tambin expresiones de homenaje a los aniversarios departamentales y la creacin de la UAB, a cargo de las Orquestas del Instituto Universitario de Artes. La ceremonia artstica se efectu el viernes 11 de noviembre, a horas 20:30, en el amplio Saln Bicentenario, ubicado en el Campus Hernn Melgar Justiniano. Interpretaciones instrumentales y vocales de msica regional, popular y barroca formaron el emotivo repertorio, que tuvo la presencia del rector Ing. Luis Carlos Zambrano Aguirre, vicerrector de postgrado Dr. Pedro Cceres Rodrguez y la decana Lic. Wilma Alarcn, de la Facultad de Ciencias de la Salud. Las melodiosas voces de Ana Mara Justiniano Orihuela y Claudia Jimz pusieron el brillo a las actuaciones conmemorativas.
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6. Distincin Municipal al lder del TIPNIS. Ocurri en el acto de homenaje de las instituciones locales realizado ante el Monumento a los Hroes Mojeos por la Independencia Nacional, en la maana del jueves 10 de noviembre. El alcalde Moiss Shriqui Vejarano impuso la condecoracin Pedro Ignacio Muiba al dirigente indgena del TIPNIS, Fernando Vargas Mosa, por el valor demostrado en la defensa del Isiboro-Scure, quien tuvo expresiones duras contra el gobierno al recordar la violenta represin que sufri la marcha cerca de Yucumo, el 25 de septiembre. 7. Posesin del Directorio. Dentro del nutrido programa de actividades de Noviembre Cultural, este jueves 10, en horas de la noche, el Directorio de la Casa de la Cultura del Beni tom posesin por el periodo 2011-2013, grupo que se halla presidido por la seora Yuly Natusch Henrich e integrado por otras dinmicas mujeres. Esta institucin cultural pronto estrenar una nueva infraestructura, en su primera etapa, gracias a la donacin hecha por Mons. Esteban Castellanos de la agrupacin Hombres Nuevos de Santa Cruz, promovida por el poeta y ensayista beniano Hernando Garca Vespa. 8. Concierto en honor de Pedro Ignacio Muiba. La Orquesta del Instituto Beniano de Bellas Artes, por segunda vez, llev msica y canciones en homenaje al Cacique Pedro Ignacio Muiba, la noche del jueves 10, en su Monumento ubicado en el barrio Pompeya. Un repertorio regional e internacional interpretado por grupos de nios y jvenes y, finalmente, la Orquesta de 50 artistas hicieron conocer tres canciones creadas por Anyelo Pessoa y Nolan Justiniano, inspiradas en los hroes mojeos. El pblico aplaudi las voces de la alumna Liz Irene Cano y la consagrada artista Carmencita Justiniano.
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Centro de Invetigacin de Recursos Acuticos - UAB


Campus universitario Hernn Melgar Justiniano Telf. 46-21705 - E-mail. cirauab2008@hotmail.com - Trinidad, Beni, Bolivia

HISTORIA DEL CENTRO DE INVESTIGACIN DE RECURSOS ACUTICOS (CIRA - UAB)


En el entendido de que toda explotacin de los recursos naturales renovables, debe estar sustentada en estudios de investigacin cientfica, nace en junio de 1981, el Centro de Investigacin de Recursos Acuticos, con el nombre de Proyecto ORSTOM, bajo el acuerdo interinstitucional entre el convenio ORSTOM-UMSACorporacin de Desarrollo del Beni (CORDEBENI) y la Universidad Tcnica del Beni Mcal. Jos Ballivian con el objeto de establecer una activa y eficaz colaboracin cientfica en el campo de la neodinmica y limnologa, firmando el constancia: Dr. Luis Fernando Valle Rector UMSA, y Loffice de la Recherche Scientifique et Te c h n i q u e O u t r e - M e r (ORSTOM), representada por el Sr. Hubert Dubois por una parte, Ing. Hans Dellien Barba, Presidente de CORDEBENI y el Gral. Ing. Adalid Eduardo Egez, Rector de la Universidad Tcnica del Beni (UTB) hoy Universidad Autnoma del Beni (UAB), en el cual se conviene y decide realizar los siguientes estudios: Peces, Pesca Local, Pescado y Pescadores, adems de la formacin de especialistas bolivianos en el campo de la ictiologa aplicada a la pesca. En septiembre de 1983, se firma por segunda vez dicho Convenio entre tres instituciones: Universidad Tcnica del Beni Mcal. Jos Ballivin, Corporacin de Desarrollo del
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Beni y el Instituto de Investigacin para el Desarrollo en Cooperacin (ORSTOM), cuyo objetivo fue el de continuar con los trabajos iniciados en 1981, ya que en los dos primeros aos de estudio los mismos investigadores franceses se dieron cuenta que el tiempo invertido en dicha investigacin no fue suficiente por lo que recomendaron a las autoridades nacionales y a sus superiores renovar el convenio por dos aos ms. El 30 de septiembre de 1985, despus de cuatro aos de

investigacin en el campo de la biologa pesquera en la cuenca amaznica boliviana, los investigadores descubren que la ictiofauna amaznica es exuberante y por ende existe mucho por estudiar, por lo que nuevamente sugieren a las autoridades competentes renovar el convenio hasta septiembre de 1987. Desde 1981 hasta 1987 se obtuvieron importantes resultados en el campo de la sistemtica, biologa pesquera y otros elementos que permiten el conocimiento actual de la riqueza pisccola de la cuenca amaznica boliviana. Conocimientos y elementos que permitieron a las autoridades competentes realizar una reglamentacin de pesca en la cuenca amaznica, ya que hasta ese entonces se obedeca a la reglamentacin estructurada para la cuenca altiplnica que no se adecuaba a la realidad de la cuenca amaznica. Uno de los mayores logros conseguidos por dichos investigadores fue el de conservar una coleccin ctica de referencia, la cual dio origen a lo que hoy en da es conocida como Museo Ictcola del Beni. Del 81 al 87 los investigadores franceses tuvieron como contraparte tcnica a: Dr. Elas Robles, Dr. Jos Lus Aqun, Dr. Ramn Surez, Dr. Carlos Yulow Antelo, Dr. Ren Vsquez P. y el Dr. Lus Torres Velasco; los cuatro

primeros tcnicos por diferentes razones se alejaron del proyecto, la Universidad nombra como contraparte al Dr. Ren Vsquez Prez y por su parte CORDEBENI al Dr. Lus Torres Velasco, quienes finalmente continuaron con las investigaciones y mantuvieron la coleccin de peces. PRIMER CAMBIO DE NOMBRE De acuerdo a las recomendaciones de los investigadores de la ORSTOM, a las autoridades de la UTB y CORDEBENI de continuar con las investigaciones en el campo de la pesca local, biologa pesquera e ictiologa, a partir de 1988, se firma un nuevo convenio interintitucional de Cooperacin Tcnica Cientfica y Econmica, entre la Universidad Tcnica del Beni representada por su Rector el Ing. Fary Abidar Gil y la Corporacin de Desarrollo del Beni representada por su presidente el Lic. Aurelio Julio Rodrguez, con el nombre de P R O Y E C T O D E INVESTIGACION ICTICOLA DEL BENI, (P.I.I.B.) bajo los siguientes objetivos: Continuacin del inventario y sistemtica, biologa general, estudio de la sexualidad y reproduccin, ecologa, composicin de biomasa y dinmica de poblacin de las diferentes especies de peces. Coadyuvar en la utilizacin racional y uso sostenido de los recursos pesqueros del Beni. A partir de la coleccin de peces, implementar el museo ictcola del Beni Incorporar en forma activa la riqueza pisccola en el desarrollo regional. Incentivar hacia la acuicultura ornamental a la poblacin con la implementacin de peceras, con peces de la regin. Formular programas acadmicos y educativos a todo nivel, concientizando a la poblacin sobre la enorme importancia que tiene este recurso natural. Mantener el nivel cientfico del proyecto a travs de vnculos regionales, nacionales e internacionales, que permitan experiencias en el campo cientfico de la ictiologa. Ambas instituciones se comprometen a la brevedad posible, a la especializacin de sus tcnicos en esta rama, as como a fomentar la asistencia a cursos, seminarios simposios, nacionales e internacionales que tengan que ver con la investigacin pisccola. La participacin en el CONSEJO DE LA CUENCA AMAZONICA fue preponderante en su debido momento, ya que se logro elaborar la reglamentacin de pesca para la cuenca, haciendo respetar sobre todo: la utilizacin de los aparejos de pesca, tamao mnimo de captura de los peces, respetando los lugares de desove de las principales especies comerciales y no al consumo selectivo de cuatro especies sino que se deben

de consumir mas de 38 especies de talla mediana con mas de un kilo de peso. A iniciativa de la Direccin del PIIB en 1989 y gracias a las gestiones de las autoridades universitarias se concreta la colaboracin de voluntarios del JOCV-JICA: Juan Aoyama, Katsushi Yoshikawa, Takayuki Yunoki, Yoshinobu Itakura y Tetsuhiko Yagami cada uno de ellos realizaron diferentes actividades, desde el mantenimiento del Museo hasta el campo de la biologa pesquera. Desde el 13 de julio del ao 1989 hasta el 07 de diciembre del ao 2001. SEGUNDO CAMBIO DE NOMBRE Despus de 17 aos de investigacin y la incursin, el ao 1997, en el campo de la Piscicultura (donde se obtienen importantes logros y buen impacto en la poblacin, llegando a incentivar a personas particulares, empresarios, ganaderos, indgenas, campesinos, ect., a interesarse en este rubro como una actividad complementaria cotidianas), el Honorable Consejo Universitario en fecha 2 de marzo de 1998, por resolucin N 002/98 resuelve: Articulo nico: Aprobar a partir de la fecha, el cambio de denominacin del hasta hoy Proyecto de Investigacin Ictcola del Beni (P.I.I.B.) por el de Centro de Investigacin de Recursos Acuticos (C.I.R.A.). ESTUDIOS Y PUBLICACIONES REALIZADAS En el periodo de 26 aos, se han elaborados 34 trabajos de investigacin en el campo de la biologa pesquera, de los cuales 18 han sido realizados en el convenio con la ORSTOM, cinco con el convenio de CORDEBENI, cuatro con el convenio con los japoneses y siete con los tcnicos del CIRA.

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Julio Alberto Nez Vela Ramos E-mail: janvr@coteautri.net.bo

OBRAS RUPESTRES EN LOS LLANOS DEL GRAN MOXOS


La sabana de Moxos, es el resultado de la acumulacin de sedimentos aluviales que los grandes ros formaron a su paso en un proceso de millones de aos. En las provincias Itnez, Yacuma, Mamor y Vaca Dez 1 del departamento del Beni, se encuentran diversos sitios con yacimientos de piedras que son elevaciones rocosas del escudo precmbrico o brasileo; esta es la razn por la cual en la cuenca fluvial de Moxos existen diversas cachuelas que interrumpen el cauce normal de los ros y, por otra parte, que surjan pequeas colinas naturales en la llanura como por ejemplo en la serrana de San Simn y otros sitios con caractersticas similares en el departamento. Probablemente las rocas superficiales del precmbrico en el Beni, fueron el yacimiento del cual se extrajo la materia prima para la elaboracin de los instrumentos lticos presentes en los depsitos arqueolgicos de nuestro territorio. Por otra parte, este material ptreo fue el soporte en el que nuestros antepasados esculpieron diversos motivos como seales, smbolos y signos; expresando de esta manera un pensamiento abstracto grabado en la roca y que an escapa a nuestra comprensin. Por otro lado, tambin hemos observado que en estas elevaciones naturales de Moxos existen grandes figuras geomtricas construidas en extensiones considerables de terreno. Al parecer, estas obras rupestres tienen una intencionalidad en su construccin y no pueden considerarse como una morfologa natural del terreno. Obras de este tipo, aunque con motivos y tcnicas de construccin diferentes, se observan en Nazca Per. A travs de este trabajo, trataremos de describir una parte del pasado prehistrico de los Llanos del Gran Moxos donde sus habitantes marcaron huellas persistentes de su existencia a travs de expresiones que se resisten al paso del tiempo: Las obras rupestres. Geoglifos Los geoglifos (Grandes figuras construidas sobre superficies de gran extensin2), tambin son parte del paisaje moxeo, aunque hasta ahora, no fueron identificados ni precisados claramente. Clark Erickson dio a conocer muy tenuemente la existencia de un terrapln complejo en forma de espiral forma un geoglifo de muchas hectreas en la estancia El Villar3, aparte de este dato, no existe mayor informacin en la literatura cientfica que reporte la presencia de este tipo de obras en los Llanos del Gran Moxos. Sin embargo, en el archivo fotogrfico del Museo Etnoarqueolgico del Beni Kenneth Lee, existen varias fotografas que dan cuenta de figuras acanaladas con formas
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geomtricas en una extensin, que segn los clculos de este estudio, llegan aproximadamente a 120 hectreas; estas construcciones son visibles en toda su magnitud solamente desde el aire y en sitios donde su visualizacin es facilitada por el desmonte de zonas posiblemente destinadas a la ganadera. El Geoglifo Chipeno (lo llamaremos de esta manera en correspondencia al nombre actual del lugar) se encuentra ubicado sobre una altura natural a 23 km de Baures, exactamente a los 13 43 24,52 Sur y 63 29 11,32 Oeste, y fue construido en lo que sera una afloracin del escudo precmbrico prxima al parque Nacional Kenneth Lee, con una altitud de 150 m.s.n.m.; seis metros ms alto que el nivel de la sabana inundable (Ilustraciones N 1 y 2). La presencia de geoglifos era prcticamente desconocida en Moxos, siempre se ha hablado y estudiado a los campos de cultivo, lomas, y terraplenes, ahora se tiene un mbito investigativo diferente, con nuevas caractersticas que podran representar otras expresiones o necesidades del hombre moxeo. Los geoglifos son construcciones intencionalmente realizadas y que modifican sustancialmente el paisaje, la omisin de su existencia, seguramente obedece a que estas obras rupestres son de difcil acceso para su identificacin y porque generalmente se encuentran cubiertas por la selva.

Ilustracin N 1: Geoglifo Chipeno en la Provincia Itnez

algunas formas que podran no ser un efecto de la transformacin natural del terreno; si esto es cierto, entonces las expectativas son mayores sobre la existencia de diversos lugares con gran importancia arqueolgica en este campo. Sea como fuere, este sera el inicio de un nuevo mbito no investigado que abre muchas perspectivas futuras para la regin, porque se tratara de obras de gran extensin y desconocidas hasta el momento. En Bolivia solamente se registran los geoglifos existentes en el Parque Natural Sajama 4 . El descubrimiento de estas obras en el Beni, sita nuevamente a nuestra regin en un alto sitial arqueolgico en nuestro pas.

FUENTE: Museo Etnoarqueolgico Kenneth Lee. Fotografa: Ricardo Similares a los petrograbados, los Bottega (colores modificados)

Sin embargo, llama la atencin que en diversos puntos de la llanura los geoglifos en bajorrelieve sean visibles como canales circulares excavados en la sabana y no se hayan mencionado explcitamente en informes de investigaciones anteriores. Al parecer, fueron confundidos con la gran cantidad de canales, con otra morfologa, construidos para la aduccin de aguas con fines agrcolas. Tal como se explic, los geoglifos son difcilmente ubicables, tanto fsicamente como temporalmente, y precisan de estudios completos para su fechado y comparacin. Ampliando un poco ms, se tienen escasos conocimientos de los geoglifos existentes en Amrica, no se sabe cul fue el objetivo de su construccin ni su significado; hay investigadores que opinan que sirvieron como seales, otros piensan en un significado sociocultural, expresiones de arte o delimitaciones de un territorio con fines sagrados. Los geoglifos solamente pueden verse desde la distancia y, en otros casos, cuando la posicin del sol

permite su visin gracias a las condiciones y transformacin del

geoglifos presentan ilustraciones geomtricas, antropomorfas, zoomorfas y muchas veces

Ilustracin N 2: Sealizacin del canal perimetral del Geoglifo Chipeno, desde otra perspectiva

FUENTE: Museo Etnoarqueolgico Kenneth Lee. Fotografa: Ricardo Bottega (colores modificados)

terreno para generar diversos efectos pticos. Moxos puede ser una regin donde se hayan ejecutado muchas ms obras de este tipo, solamente que se encontraran cubiertas por la vegetacin o en regiones an no descubiertas. Se tienen reportes verbales de pilotos comerciales que han observado en diferentes sitios del territorio beniano,
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representaciones abstractas. En el caso del Geoglifo Chipeno, las expresiones son geomtricas y debieron tener algn significado o utilidad diferente, porque se trata de canales construidos en una zona alta no inundable, donde estos canales probablemente no cumpliran las funciones de irrigacin como se ha atribuido a

los canales de la sabana que posiblemente fueron utilizados para la aduccin de aguas con fines agrcolas como lo sealan las investigaciones. En la Ilustracin N 3, se muestra un dibujo con la representacin morfolgica del geoglifo Chileno en la Provincia Itnez. La imagen representa una aproximacin reducida de la superficie donde se encuentran esas obras de connotaciones prehispnicas; la lnea externa representa la frontera del relieve, en la parte central se observan canales con formas geomtricas: un rectngulo de puntas circulares; en la parte inferior izquierda se aprecia un motivo circuliforme; en el extremo superior un canal lineal que se desprende del rectngulo principal; a la derecha un motivo con morfologa parablica que converge con el canal perimetral y, finalmente, a la derecha se observa un arco que es otro canal del cual no se puede aun determinar con claridad dnde empieza ni dnde termina. En otro sector de la Provincia Itnez, a una distancia de 14 km de Baures y a 23,71 km del Geoglifo Chipeno, se observa una figura circuliforme en bajorrelieve de 171 metros de dimetro que fue construida sobre una elevacin natural de aproximadamente 150 msnm. El crculo es cortado por un canal de menor profundidad a modo de una secante trigonomtrica, es posible que su construccin no tenga una funcin relacionada con la produccin agrcola, porque no se observan campos de cultivo en estos terrenos elevados, un estudio a mayor profundidad podra esclarecer este y otros aspectos. Construcciones geomtricas similares se han observado en diversos puntos del Departamento, algunas veces sin ningn lazo aparente que lo conecte con otras obras, tal vez porque forman parte de un conjunto mucho mayor

Ilustracin N 3: Representacin grfica observable del Geoglifo Chipeno en la Provincia Itnez

FUENTE: Elaboracin propia

todava no identificado. Sobre este particular, quedan an muchas incgnitas por aclarar. Como la se mencion, el Geoglifo Chipeno fue construido sobre la base de canales unidos geomtricamente; esta misma tcnica fue utilizada en la Venezuela prehispnica para la construccin de una obra rupestre similar en bajorrelieve, aunque

con una morfologa distinta: el Geoglifo Chirgua, que fue trabajado sobre la ladera de un cerro mediante excavaciones de canales circulares concntricos, tambin se le dieron formas volutas y elementos decorativos que le dan una apariencia atropomorfa. Por otra parte debemos mencionar que geoglifos idnticos al de la

Ilustracin N 4: Forma geomtrica circular en la Provincia Itnez

FUENTE: Museo Etnoarqueolgico Kenneth Lee. Fotografa: Ricardo Bottega (colores modificados) Pgina 22

ilustracin N 4, tambin forman parte de la geografa del Estado del Acre en plena amazona brasilea, frontera con el departamento Pando, al norte de Bolivia. La regin es selvtica y con una topografa accidentada a causa del curso de mltiples arroyos y manantiales, estos accidentes geogrficos determinan que los geoglifos se encuentren en territorio inclinado lo cual dificulta una teorizacin e interpretacin de los objetivos de su construccin. En forma general, diversas teoras han sido planteadas para explicar la funcin y significado de los geoglifos existentes en Amrica, pero muy pocos han formulado nexos (al igual que de los petrograbados) con el paisaje natural. Algunos investigadores los relacionan con creencias de tipo religioso; para tomar en cuenta este criterio, se deben realizar estudios etnohistricos que profundicen sobre este tipo de obras. Los geoglifos se pueden dividir en varios grupos segn su construccin. Segn Dauelsberg5 (1972), algunas tcnicas usadas son las de contraste de colores oscuros, tambin las agrupaciones de piedras que forman figuras sobre un suelo claro. Otra tcnica es la formacin de figuras en un fondo claro; se limpia la ladera de las pequeas piedras que la cubren y stas se colocan formando los bordes de las figuras. En Moxos, ante la ausencia de piedras y de policroma geolgica visible se excavaron canales para formar las figuras geomtricas en bajorrelieve mostradas en las ilustraciones anteriores; el objetivo de su construccin es lo que an queda por aclarar. Esta es una zona altamente erosionable, con inundaciones estacionales y con un terreno cuyo color es bsicamente homogneo, por lo tanto parece que no existan muchas opciones de construccin. No sabemos si estas obras tuvieron

un significado ritual, religioso o de otra ndole. A pesar de la reserva en este campo, hay que reconocer que el Beni en su conjunto es un gran yacimiento arqueolgico, tal vez el ms grande de Amrica. La incipiente investigacin desarrollada, solamente ha generado un mnimo porcentaje de informacin que an es insuficiente para explicar nuestro pasado prehistrico; todava no se llenan las expectativas generales del conocimiento sobre nuestros ancestros. A manera de reflexin, es lamentable observar el deterioro de nuestro patrimonio cultural por la expansin de la frontera agrcola, la misma que acelera en progresiones geomtricas la destruccin de importantes sitios que an no han sido investigados. Es posible que en este proceso, grandes estructuras geoglficas an no descubiertas, sean silenciadas para siempre y perdamos datos clave sobre nuestra cultura prehistrica y, como consecuencia la prdida de informacin que cimentara ms aun nuestra propia identidad. Petroglifos Los petroglifos o petrograbados son obras rupestres que nuestros antepasados dejaron sobre piedras, son marcas casi indelebles que se presume fueron representaciones de la cosmovisin (manera de ver e interpretar el mundo6) prehistrica de los grupos humanos, nmadas o sedentarios. Los petrograbados pueden decirnos muchas cosas del pasado, por ello es necesario resaltar su existencia para que estudios posteriores los relacionen con morfologas de otros centros arqueolgicos existentes en Amrica, de esta manera, se podra encontrar alguna similitud con
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otras parecidas en diversas reas geogrficas americanas. En las regiones sealadas al inicio de este trabajo, en los Llanos del Gran Moxos existen petroglifos con representaciones simblicas y significado desconocido; estas obras rupestres forman parte de nuestro gran patrimonio cultural, hasta ahora soslayado y con escaso valor histrico asignado por nosotros, sin embargo en otras regiones del pas y de Amrica, obras de esta naturaleza han sido declaradas patrimonio histrico y cultural de la humanidad. El pasado ao (2005), el proyecto Japn Bolivia7 inform sobre la existencia de obras rupestres en el lago Rogaguado de la provincia Yacuma, y en las cachuelas del Ro Itnez (sector este del Beni), el informe indica que, adems de la presencia de petroglifos, se observ en sus proximidades la coexistencia de cermica e instrumentos lticos. El hecho que existan restos de asentamientos humanos prximos, probablemente prehispnicos, merece un anlisis ms profundo de la situacin, pues las manifestaciones rupestres no pueden ser manejadas de manera simplista o como sencillas expresiones artsticas prehistricas. Las obras rupestres, sean petrograbados, geoglifos o litoglifos, tienen una conexin profunda con el contexto y forman una unidad inseparable; por lo tanto, deben ser estudiadas y analizadas desde una perspectiva sistmica y como un patrimonio inamovible de su sitio original y del departamento del Beni. La Ilustracin N 5 muestra petroglifos8 con crculos concntricos cortados por lneas radiales y dos espirales, se desconoce el significado de cada expresin respecto del conjunto. Es importante indicar que los motivos geomtricos presentes en Moxos, se encuentran tambin en

Ilustracin N 5: Petroglifo en la Provincia Itnez

coinciden en que los petroglifos seran representaciones abstractas de la cosmologa, del mundo mtico y espiritual plasmadas en la roca por los "soadores" del mundo amaznico, poseedores de una percepcin global y precisa del universo que les es dada en el momento del trance chamnico producido por plantas alucingenas11. Entonces, con base en los conceptos anotados, los smbolos rupestres podran ser la expresin misma del subconsciente de los habitantes prehispnicos; de ser as, entonces estas expresiones ejercieron una fuerte influencia en los grupos humanos amaznicos respecto de su percepcin del mundo, lo que tambin habr determinado sus creencias y patrones conductuales.

FUENTE: Project Japan - Bolivia 2005. Fotografa: Vera Tyuleneva (colores modificados)

la mayora de las obras rupestres de distintas regiones de Amrica. Estas expresiones rupestres segn su iconografa pueden ser la representacin de alteraciones perceptivas visuales que constituyen un peculiar campo semiolgico en determinados procesos neurolgicos y psiquitricos (alucinaciones, alucinosis) que pueden aparecer asimismo en sujetos sanos. Bustamante (2005)9. Entonces, podramos inferir que los petroglifos de Moxos tienen un sentido mstico atribuido a los chamanes; Josep Barba (1997) cita al Padre Porres y sus observaciones hechas a los indgenas tukanos en Colombia, quien sostiene que el origen de estas representaciones podran ser originadas por el consumo chamnico de la ayahuasca 10 . Ms adelante indica que no es raro pues que tenga una influencia decisiva (la ayahuasca) en el mundo religioso de las culturas que la emplean, de las que condicionan fuertemente su cosmovisin y ejerce una poderosa influencia en su iconografa y simbologa. Rainer y Carreo (2006)

basndose en los escritos de Reichel-Dolmatoff (1971, 1978) y Schultes & Hofmann (1992),

Ilustracin N 6: Representaciones volutas, concntricas y antropomorfas (Itnez

FUENTE: Project Japan - Bolivia 2005. Fotografa: Vera Tyuleneva (colores modificados) Pgina 24

Por otro lado, y siguiendo con la descripcin de obras rupestres en Moxos, la ilustracin N 6 muestra una figura posiblemente antropomorfa en una configuracin espacial no homognea (o todava no interpretada), respecto de los dems elementos iconogrficos. En los petroglifos de la provincia Itnez, los smbolos de la espiral y representaciones circuliformes concntricos son una expresin repetitiva de motivos observados en esta regin, tambin estn presentes en la mayora de las obras rupestres existentes en el Beni, las representaciones serpentiformes son otro smbolo comn y estn relacionadas con otros sitios como veremos ms adelante. En la ilustracin N 7 (como en las dos anteriores), tambin se observan los smbolos ya mencionados, solo que en esta obra los crculos concntricos no estn cortados por lneas radiales y tienen similitud a los reportados en diversos sitios arqueolgicos de la amazonia boliviana. No se puede precisar si estos smbolos fueron hechos en un mismo perodo o son el resultado de un proceso de diversos espacios de ocupacin del territorio, una Ilustracin N 8: Petroglifos en Rurrenabaque (detalle)

Ilustracin N 7: Crculos concntricos y motivos zoomorfos (Itnez)

FUENTE: Project Japan - Bolivia 2005. Fotografa: Vera Tyuleneva (colores modificados)

investigacin ms detallada podra proporcionar mayor informacin al respecto. Cambiando de escenario, en las cercanas de Rurrenabaque surge el faralln Suze, vocablo tacana para nombrar a una roca con forma de cola de pato, que se encuentra en una de las riberas del ro Beni.

report la existencia de petrograbados con diversos motivos, particularmente el serpentiforme (Ilustraciones 8 y 9).

Si observamos la ilustracin N 8 podremos apreciar que esta obra rupestre incorpora en su primer meandro, una representacin voluta de dos vueltas: la espiral se En este sitio, la Sociedad de Arte repite esta vez en el extremo oeste Rupestre de Bolivia12 (SIARB) del Beni. Ilustracin N 9: Figura serpentiforme en Suze, Rurrenabaque

FUENTE: SIARB. Fotografa: Javier Escalante (colores modificados)

FUENTE: SIARB. Fotografa: Matthias Strecker. (colores modificados) Pgina 25

La morfologa ondulada de Suze, es parecida a la reportada en la serrana de San Simn ubicada al este del Beni, que, entre otras expresiones, resalta un grabado serpentiforme, Ilustracin N 10. De este sitio, la SIARB, ha recolectado una coleccin de fotografas de petroglifos con diversos motivos. Sobre el tema que nos ocupa, aun no se tienen estudios que puedan proveer datos sobre la antigedad de las obras rupestres en Moxos, este es un campo que recin se est comenzando a investigar y se hacen necesarias acciones especficas para encontrar las relaciones que existieron entre los diversos grupos humanos, sus patrones migratorios, su cosmovisin, su cosmogona, mitos, etc. Es indudable que las investigaciones sobre obras rupestres en la amazonia boliviana hasta este momento son escasas, esto se debe a tres razones a saber: 1. Por las dificultades que representa su bsqueda al interior de la selva 2. Por la gran extensin territorial, y, 3. Por la baja ponderacin histrica asignada. Las obras rupestres debieron representar para los habitantes prehispnicos algo ms que la sola expresin artstica; pensar que por s mismas sean el producto de una accin chamnica como consecuencia de la ingestin de bebidas alucingenas rituales, tal vez sera una apreciacin superficial. Los smbolos son formas abstractas y su significado solamente podra ser interpretado por los miembros de un grupo social determinado; para que nosotros como citadinos y en pleno siglo XXI realmente lleguemos a comprenderlos e interpretarlos, ser producto de un profundo proceso metodolgico y de

Ilustracin N 10: Petroglifo serpentiforme en la Serrana de San Simn, Provincia Itnez

FUENTE: SIARB. Fotografa: Sin indentificacin de autor (colores modificados)

abstraccin investigativa. Abstrayndonos al respecto, si tomamos como ejemplo el smbolo del machetero, ya sea impreso en papel o representado en artesanas o tejidos, entenderemos que este cono personifica el conjunto sociocultural de Moxos; es un smbolo que trasciende la estructura mental del hombre moxeo y ejerce una influencia de pertenencia hacia y desde la regin; influye adems en los patrones conductuales del individuo ya sea de manera consciente o inconsciente y dondequiera que ste se encuentre. Para el lego, aquel extrao a nuestro medio sociocultural, el machetero solamente representar una figurita u obra de arte, sin llegar a sentir ningn efecto en sus percepciones, tampoco alterar sus costumbres o creencias ni ejercer influencia alguna en sus patrones conductuales. Por lo anterior, las obras rupestres significan mucho ms de lo que se puede apreciar a simple vista, tanto los geoglifos como los petroglifos pueden ser la representacin de las ideas abstractas que probablemente relacionaron el mundo interior del moxeo con el entorno, marcadores de caminos, determinantes de conductas, cosmovisin, cosmogona, centros rituales, etc. A pesar de nuestra reserva, es tentador relacionar y admitir que existe un parentesco sorprendente entre los petroglifos de Moxos con otros similares en diversos puntos
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del continente. En Amrica, resalta la repeticin de la espiral en sus formas diversas, motivos circulares concntricos y signos serpentiformes; este es un hecho estadstico que no puede ser soslayado ni considerado al azar, la continua repeticin de un mismo evento significa que existe una correlacin de variables, por lo tanto no se trata de un hecho aislado o circunstancial. An ms, la informacin bibliogrfica en este campo, nos indica que estos motivos rupestres tambin se han observado en petrograbados existentes en los continentes africano y europeo. El arquelogo peruano Julio Csar Tello, propuso a principios del siglo XX que la cuenca amaznica habra sido el origen de los primeros pobladores de la sierra (altiplano) y de la costa del Per; pero cmo y cundo, es an una incgnita; segn Tello los grabados encontrados son vestigios de obras rupestres antiqusimas que datan de muchos aos antes del imperio de los Incas. Tello, sustenta su hiptesis con base en la existencia de restos de antiguos petroglifos en la amazonia como un probable indicador del proceso migracional. Tanto en la amazonia peruana (Madre de Dios, Urubamba, Pongo de Mainique, Paucartambo y otros) como en la boliviana (Ros Beni, Mamor, Madera, Abun, Itnez y otros) son un probable indicador de la teora de la migracin. Claro est que recientes estudios basados en distancias genticas del ADNmt, demuestran que s existi migracin desde la amazonia hacia

las tierras altas, pero el cundo, por cules caminos y en qu periodos, podra ser un secreto develado a travs de la investigacin y ponderacin de los rastros petroglifos y geoglifos que fueron dejando a su paso los pueblos amaznicos. Es bastante probable que en un futuro prximo, el estudio de las obras rupestres proporcione datos sobre este proceso migracional, pero esta vez tomando como base informacin obtenida directamente del medio natural, o sea de las

huellas que los pobladores del antiguo Moxos y de la amazonia dejaron a su paso; de ah la importancia de su cuidado y preservacin. Discusin Es preocupante la falta de preservacin de las obras rupestres; como se sabe, constituyen un bien no renovable, nico en el planeta, frgil y, en caso de destruccin, irreparable. Es posible que entre los restos,

signos y seales que han llegado a nosotros desde un pasado prehistrico, pueda encontrarse alguna de las piedras angulares que fortalezca la informacin de que disponemos sobre nuestra identidad regional o esto sea solamente el principio de las claves que descifraran muchas incgnitas que siempre han inquietado al ser humano en toda poca y lugar, por ello es importante definir polticas y estrategias departamentales dirigidas a su investigacin, conservacin y difusin de este patrimonio cultural.

Recomendaciones que hacen los expertos para la preservacin de las obras rupestres13: No tocar / No pisar: El contacto frecuente de las manos y pies sobre los motivos rupestres causa desprendimiento gradual de los pigmentos y de la superficie de la roca. No remover: El entorno de cualquier sitio rupestre posee importantes evidencias que pueden ayudar a reconstruir la historia del lugar. A ras del suelo o enterrados reposan muchas veces fragmentos cermicos, seos o lticos, que pareceran no tener ningn valor, pero que representan una importante fuente de datos para los investigadores del tema. Hasta el momento no se ha encontrado ningn tesoro enterrado cerca a NOTAS
1 2 3 4 5 6 Plan Departamental de Ordenamiento Territorial. PDOT. Prefectura del Beni. 2004 MENDIOLA, Francisco. Nuevas Consideraciones en el Estudio de la Grfica Rupestre. Ponencia presentada en la XII Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropologa. Tuxtla Gutirrez, Chiapas, Mxico. Agosto 1991. ERICKSON, Clarck. Los Caminos Prehispnicos de la Amazonia Boliviana. Pag. 33 JORDN, lvaro. Kandire (Origen y Evolucin del Oriente Boliviano). Editorial e Imprenta Universitaria. 1 edicin. Santa Cruz. 2005. Pag 19 DAUELSBERG, Percy. Arqueologa del Departamento. Enciclopedia de Arica. 1 Edicin. 1972. Digitalizacin y edicin de lvaro Romero. 2001. www.uta.cl/masma. Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola. Versin digital. 2005.

algn sitio rupestre, el nico y verdadero tesoro es en s mismos las pinturas y grabados. No molestar: El paisaje circundante, la vegetacin y la fauna, son elementos ntimamente asociados a los sitios rupestres. Estos forman un entorno ecolgico que debe preservarse. No limpiar: Si el arte rupestre est cubierto de vegetacin, o presenta muestras de grafitis, estos no deben removerse. Tampoco se deben aplicar detergentes, cloro ni cualquier otra sustancia; ni se deben utilizar cepillos o escobas. Esta limpieza debe realizarse solamente por personal especializado.

No hacer grafitis: Rayar las rocas o resaltar los dibujos rupestres es un acto vandlico que produce un dao irreparable. Esto perjudica la visibilidad de arte rupestre y evita la posibilidad de realizar estudios especializados. No hacer copias: El hacer calcos o copias (frottages) sobre papel o telas, es una tcnica que los investigadores han desarrollado como herramienta para su estudio. Estas copias son un documento de investigacin y no deben utilizarse como objeto de mercanca ni como recuerdo de la visita al sitio. Si se quiere tener una memoria del lugar, lo mejor es realizar dibujos, videos o tomar fotografas.

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7 8 9 10 11 12 13

SANEMATSU, Katsuyoshi y TYULENEVA, Vera. Informe del Proyecto Mojos, Japn Bolivia. Universidad de Tokio. Julio de 2006. Los colores de las imgenes fueron modificados para resaltar las formas y hacerlas ms visibles. BUSTAMANTE, Patricio. Hierofana y pareidolia como propuestas de explicacin parcial, a la sacralizacin de ciertos sitios, por algunas culturas precolombinas de Chile. 2005. BARBA, Josep. El uso de la Ayahuasca en las Reducciones Jesuticas de Moxos. Siglo XVIII. Un primer testimonio sobre su consumo. Barcelona. 1997. RAINER, Hosting y CARREO, Ral. Pusharo, un sitio rupestre extraordinario en la selva amaznica de Madre de Dios, Per. SIARB. Cusco, Per. En Rupestreweb, http://rupestreweb2.tripod.com/pusharo.html. 2006. Sociedad de Arte Rupestre de Bolivia (SIARB). Departamento del Beni, Susi, Rurrenabaque. http://www.siarb'2dbolivia.org/esp/susi.htm. MARTNEZ, Diego. Manual de Arte Rupestre. Cundinamarca, Colombia. Pags. 50 y 51.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS BARBA, Josep. El uso de la Ayahuasca en las Reducciones Jesuticas de Moxos. Siglo XVIII. Un primer testimonio sobre su consumo. Barcelona. 1997. BUSTAMANTE, Patricio. Hierofana y pareidolia como propuestas de explicacin parcial, a la sacralizacin de ciertos sitios, por algunas culturas precolombinas de Chile. 2005. DAUELSBERG, Percy. Arqueologa del Departamento. Enciclopedia de Arica. 1 Edicin. 1972. Digitalizacin y edicin de lvaro Romero. 2001. www.uta.cl/masma. Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola. Versin digital. 2005. ERICKSON, Clarck. Los Caminos Prehispnicos de la Amazonia Boliviana. JORDN, lvaro. Kandire (Origen y Evolucin del Oriente Boliviano). Editorial e Imprenta Universitaria. 1 edicin. Santa Cruz. 2005. MENDIOLA, Francisco. Nuevas Consideraciones en el Estudio de la Grfica Rupestre. Ponencia presentada en la XXII Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropologa. Tuxtla Gutirrez, Chiapas, Mxico. Agosto 1991. Plan Departamental de Ordenamiento Territorial. PDOT. Prefectura del Beni. 2004 RAINER, Hosting y CARREO, Ral. Pusharo, un sitio rupestre extraordinario en la selva amaznica de Madre de Dios, Per. SIARB. Cusco, Per. En Rupestreweb. SANEMATSU, Katsuyoshi y TYULENEVA, Vera. Informe del Proyecto Mojos, Japn Bolivia. Universidad de Tokio. Julio de 2006. Sociedad de Arte Rupestre de Bolivia (SIARB). Departamento del Beni, Susi, Rurrenabaque.

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Museo Botanico de la UAB Campus "Hernn Melgar Justiniano" E-mail: museobotanicouab@gmail.com

MUSEO BOTNICO DE LA UAB

VISION: El Museo Botnico se consolidar como el primer centro de investigacin cientfica de la flora nativa del departamento del Beni donde se conserven los recursos florsticos y la riqueza gentica de las especies vegetales, se desarrollarn programas de orientacin y educacin sobre el patrimonio natural y ambiental de la regin bajo la premisa del desarrollo sostenible para el mejoramiento de la calidad de vida de la poblacin.

MISIN: El Museo Botnico es un espacio cientfico, perteneciente a la Universidad Autnoma del Beni, Destinado al estudio del recurso florstico, que busca el mantenimiento, conservacin y preservacin de las especies mediante la educacin, capacitacin, investigacin y divulgacin de resultados.

Qu ha Explorar, docum cemos? explicar y preser entar, presentar, var de las plantas dela diversidad nu Departamento. estro

Qu quer Ser la instituciemos ser? para el estudio n de referencia de los recursosy conservacin florsti departamento cos del
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Universidad Autnoma del Beni Facultad de Ciencias Pecuarias Cuadro de Honor


Carrera de Medicina Veterinaria y Zootecnia

Isabel Moscoso Pinto SEGUNDO LUGAR

Silvia Raquel Fruchter Rojas PRIMER LUGAR

Brayan Zabala Surez TERCER LUGAR

Carrera de Zootecnia - Trinidad

Cristian Jess Reinaldo Gmez Jos Ernesto Tanaka Cullar PRIMER LUGAR SEGUNDO LUGAR

Daigoro Shiriqui Tanaka TERCER LUGAR

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ACTIVIDADES ACADEMICAS DE LA FACULTAD DE CIENCIAS PECUARIAS DE LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL BENI


El Decanato de la Facultad de Ciencias Pecuarias, a travs del Instituto de Investigacin de la F.C.P. y respondiendo a la necesidad de homologar criterios y actualizar los reglamentos vigentes, realiz el Taller de actualizacin de Reglamentos de Modalidades de Graduacin de la Facultad de Ciencias Pecuarias, con el objetivo de socializar la propuesta de Reglamentos de Modalidades de Graduacin entre los docentes de la Facultad de Ciencias Pecuarias y recibir sugerencias para ser incorporadas en estos documentos antes de su presentacin al Consejo Facultativo para su aprobacin. Para el efecto, se elabor la propuesta de reglamentos a cargo de una comisin de docentes bajo la direccin del Instituto de Investigacin de la F.C.P., tomando como base los que se encuentran actualmente en vigencia a partir de las Jornadas Acadmicas de la Facultad de Ciencias Pecuarias realizadas el ao 2000, Estatutos Universitarios y en el marco del contexto regional, nacional y mundial. Carrera de Zootecnia con sede en Trinidad. ante el Consejo Facultativo para ser aprobados luego en el Honorable Consejo Universitario. Esta actividad es un paso previo para la realizacin de Jornadas Facultativas, cuya necesidad de realizacin se siente tanto en el sector docente como estudiantil de la Facultad.
Dra. Mara del Carmen Tapia, Directora del Instituto de Investigacin FCP

La metodologa consisti en trabajo de comisiones, concluyendo con debate en plenaria, esta actividad se extendi hasta la segunda semana del mes de Septiembre 2011. Las Modalidades de Graduacin que actualmente se encuentran vigentes en la Facultad de Ciencias Pecuarias y cuyos reglamentos fueron sometidos a evaluacin son: TESIS DE GRADO, TRABAJO DIRIGIDO, EXAMEN DE GRADO Y PROYECTO DE GRADO.

As mismo, ya se han tomado acciones para retomar el proceso de Autoevaluacin que permita lograr la Acreditacin de las carreras y de la Facultad, para de esta manera preservar el lugar privilegiado que siempre ha ostentado nuestra Facultad, siendo referencia a nivel nacional con su carrera ms antigua Medicina Veterinaria y Zootecnia, que recibe en sus aulas alumnos de todas las latitudes del departamento y de nuestro pas. As mismo con sus carreras de Zootecnia en Trinidad, Reyes y Santa Ana que cubren las necesidades locales de una carrera que lidere el desarrollo de la industria madre de nuestro departamento como es la ganadera, as como la explotacin de especies no tradicionales.

De esta manera, las autoridades facultativas vienen trabajando para Trabajo de Plenarias, docentes FCP. lograr la excelencia acadmica, la consolidacin de su infraestructura Estos reglamentos consensuados y la categorizacin docente, todo por el sector docente en el esto a travs del trabajo coordinado mencionado taller, fueron y la participacin de todos y cada Dra. Francis Ferrier Abidar, Decana FCP, d i s t r i b u i d o s a l e s t a m e n t o uno de los miembros, docentes, en la inauguracin del evento estudiantil para su anlisis. alumnos y administrativos de la La inauguracin del taller se llevo Posteriormente sern presentados Facultad de Ciencias Pecuarias. a cabo en el Paraninfo Universitario Adolfo Siles Salinas el da 13 de Julio, y estuvo a cargo de la Seora Decana de la Facultad de Ciencias Pecuarias, Dra. Francis Ferrier Abidar, dicho evento cont con la participacin de la totalidad de los docentes de las carreras de Medicina Veterinaria y Zootecnia y de la
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CARRERA DE ENFERMERA PRCTICAS LABORALES HOSPITALARIAS ATENCIN A PACIENTES CON DENGUE


Av. 27 de Mayo Campus Univ. Dr. Ren Ibez Carranza Telfono N: 46 -22430 Casilla N 38 FAX: 46 - 27760 En la presente gestin las prcticas - Atencin al adolescente laborales del Internado Rotatorio se iniciaron en el mes de enero. - Relacin con la comunidad Este inicio se debi al pedido oficial que realizaron las autoridades del SEDES - BENI para proveer de Recursos Humanos al Centro de Atencin a pacientes con Dengue, Centro en el que se proporcion la atencin a todos los pacientes afectados con esta enfermedad. El trabajo desarrollado por 35 estudiantes fue arduo, se llegaron a cubrir los 3 turnos de atencin: maana, tarde y noche, inclusive un alumno contrajo la enfermedad en el servicio quedando gravemente afectado. Esta cooperacin en la atencin se produjo desde el inicio de la epidemia hasta el cese de casos en el Centro, pasando posteriormente los estudiantes a apoyar actividades en los diferentes Centros de Salud de Trinidad. De esta manera como Unidad Acadmica y como Universidad se apoy a las necesidades de los servicios y de la poblacin en general cumplindose as los fines y propsitos de nuestra Universidad. PRCTICAS PREPROFESIONALES, 4TO. AO, REA SALUD PBLICA De acuerdo a la programacin prctica de asignaturas especficamente del rea de Salud Pblica a partir del 7 de noviembre y por el periodo de dos semanas, 42 estudiantes del 4to. ao de la Carrera se desplazarn a 13 comunidades aledaas a Trinidad como ser: Universitario Bismark Chvez Salvatierra, mejor alumno del ao 2010 San Javier, San Andrs, San Pablo Elvira, Casarabe, Sachojere, Santa Rosa, Nueva Betania, Somopae, Villa Alba, El Ibiato, San Lorenzo, Perot, Loreto, Camiaco, Abacuya, San Pedro Nuevo. La presencia de los estudiantes es fruto de la coordinacin de las autoridades del SEDES- BENI y el Distrito de Salud N 1, quienes facilitaron el alojamiento de estos estudiantes as como la disponibilidad del servicio de Salud. Puesto de Salud y de su personal de salud, tambin se coordino con las Alcaldas y autoridades de las comunidades. Las actividades a desarrollar son las siguientes: Atencin a la Mujer gestante control prenatal Atencin de la mujer no gestante Atencin al menor de 5 aos Atencin al escolar Identificacin de grupos formales y autoridades Educacin en salud Feria educativa: Escolares y adolescentes Atencin Enfermera. bsica de

Para el cumplimiento de las mismas se ha dotado a travs de las instancias pertinentes el presupuesto requerido, una vez culminada la prctica se desarrollara una feria educativa en la comunidad. Estas prcticas tienen mucha importancia en la formacin ya que a travs de estas los estudiantes conocen la realidad y las condiciones de salud en la que viven los comunarios y as mismo plantean soluciones a corto y largo tiempo, incorporando en todo este proceso a la comunidad.

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OTRAS FOTONOTICIAS
En elaboracin Plan Quinquenal de Desarrollo Universitario. Luego de haberse cumplido el Plan 2007-2011, la Direccin de Desarrollo Universitario Y Medio Ambiente (DDUMA) viene impulsando talleres para disear el nuevo Plan 2011-2017, con la participacin de tcnicos de todas las unidades acadmicas y administrativas de la UAB. El diagnstico objetivo y autocrtico de la realidad actual regional, nacional e institucional, permitir planificar las lneas de accin en las reas fundamentales de la Universidad, en el marco de objetivos estratgicos para el avance renovado de la UAB. Todo este proceso de elaboracin est bajo la responsabilidad del Dr. Ciro Justiniano Melgar, Director del DDUMA, quien estima que antes de fin de ao se contar con el nuevo Plan de Desarrollo Universitario. Germn Busch en la Galera de Notables del Beni. El martes 22 de noviembre se realizar el acto de incorporacin del hroe legendario Germn Busch Becerra a la Galera de Notables del Beni del Palacio de la Cultura de Guayaramern, ocasin en la que tambin se rendir homenaje a un nuevo aniversario de la institucin cultural que construyeran los inolvidables benefactores Aldo Bravo y Hortensia Surez de Bravo, en este ciudad fronteriza. La ceremonia se realizar luego que la Sociedad Geogrfica del Beni demostrara la estirpe beniana del ms grande de los hroes de la historia boliviana, Tte. Gral. Germn Busch Becerra, nacido en las goteras de El Carmen del Itnez.
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Universidad Autnoma del Beni Facultad de Ciencias Econmicas Cuadro de Honor


Carrera de Economa

Reinerio Meja Melgar PRIMER LUGAR

Saavedra Vaca Biviana SEGUNDO LUGAR

Pinto Rodriguez Elias SEGUNDO LUGAR

Arteaga Sosa Jhonny TERCER LUGAR

Est atento... La revista digital "Brecha" publicar el suplemento permanente internmero: "Banco de Tesis Brecha" con estudios e investigaciones de graduacin de todas las facultades y carreras de la Universidad Autnoma del Beni - UAB
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CARRERA DE ADMINISTRACION DE EMPRESAS


MISION: Formar profesionales idneos, competitivos y emprendedores, con la suficiente capacidad para identificar y resolver problemas en distintos organismos sociales, buscando contribuir con su trabajo al xito institucional. VISION: La Carrera Administracin de Empresas de la U.A.B., es una unidad acadmica acreditada que forma profesionales de excelencia, acordes al avance cientfico y tecnolgico mundial y las necesidades socio-econmicas de la regin y el pas. OBJETIVO: Alcanzar la excelencia acadmica mediante la formacin de profesionales en Administracin de Empresas, capaces de identificar problemas que se presentan en la gestin administrativa y proponer soluciones integrales a los mismos. PERFIL PROFESIONAL: El profesional en Administracin de Empresas, debe ser un lder que cuente con una slida base de conocimientos de la ciencia administrativa y sus relaciones multidisciplinarias que le permita desarrollar habilidades y capacidades para la gestin empresarial, con una actitud emprendedora, de servicio a la sociedad y respeto al medio ambiente. MERCADO DE TRABAJO: La formacin profesional del Administrador de Empresas en la U.A.B., est orientada a integrar distintas funciones dentro de una organizacin social principalmente en reas de Recursos Humanos,
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Finanzas, Mercadotecnia, Produccin y Gerencia; el Administrador de Empresas dispone de una variedad de alternativas de trabajo, toda vez que puede desempearse en: - Cargos ejecutivos, a nivel de Gerente, Sub-Gerente, Director, etc. en entidades pblicas o privadas. - Cargos tcnico-administrativos en instituciones pblicas o privadas del mbito local, departamental o nacional. - Asesor, consultor o analista de organismos sociales de carcter pblico o privado, en reas de recursos humanos, produccin, finanzas, marketing, ventas, etc. - Docente universitario o investigador de entidades educativas de formacin superior. - Emprendedor de sus propias iniciativas o negocios privados.

Tabla Final de Posiciones VI Olimpiadas Universitarias


N 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 CARRERA Bioqumica y Farmacia Derecho Ingeniera Civil Santa Ana Zootecnia Medicina Veterinaria y Zootecnia Zootecnia Trinidad Ingeniera Agronmica
Cont. Pblica - Enfermera - Derecho - Ing. Foretal

ORO 20 15 12 5 5 4 4 3 3 2 2 2 1 1 1 1 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

PLATA 7 21 7 1 0 5 2 7 0 8 0 0 9 3 1 0 0 5 2 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

BRONCE 6 7 4 2 1 6 2 6 1 1 3 2 5 2 0 1 0 3 1 0 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

TOTAL 33 43 23 8 6 15 8 16 4 11 5 4 15 6 2 2 1 8 3 1 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

Economa Medicina Ciencias de la Educacin UNIVALLE Ingeniera de Sistemas Contadura Pblica Guayaramern San Borja - Zootecnia INCOS BENI Administracin de Empresas Pedagoga Enfermera Turismo Instituto de Artes Comunicacin Social ETHA Residentes FUL Instituto Hermano del Castillo Normal Superior
Rurrenabaque Reyes San Ignacio Magdalena San Joaqun Pgina 37

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Arnaldo Lijern Casanovas

LA INSURGENCIA ANTICOLONIAL EN MOJOS Y SU INCIDENCIA EN NUESTRA HISTORIA AMAZNICA


Antecedente El 18 de noviembre de 1968 el diario PRESENCIA publicaba un artculo del joven abogado Ruber Carvalho Urey, sobre Historia de Mojos, en cuyas primeras lneas haca serias crticas al manejo historiogrfico en el pas: Los textos de historia, escolares y no escolares, repiten hasta el cansancio el consabido acopio fachista y algunos datos biogrficos de tal o cual personaje con la infaltable transcripcin del dato que ms o menos viene a llenar la mayora de las pginas de nuestros glosadores...Dems est decir que as ha sido tratada la historia de Bolivia en la mayora de los casos, y ni siquiera de esta manera su estudio es integral, ya que slo abarca determinadas regiones, quedando otras en el olvido de los aos, esperando al investigador que desempolve sus pginas. La historia de Mojos tampoco se salva de esta anomala. Y segua ms adelante: Por increble que parezca, hasta Mojos llegaron las noticias ms interesantes de los levantamientos de Tupac Amaru...Todo el tiempo que dur esta rebelin, los pueblos de Mojos vivieron en estado de alerta....Y hubo un indio, un cacique mojeo, que agarr las banderas cadas ms all de la selva y abofete con ella la altivez espaola que pisoteaba a sus hermanos de raza. Ese cacique se llam Pedro Ignacio Muiba que se alz contra el gobierno espaol el 10 de noviembre de 1810, poniendo en conmocin a toda la provincia durante dos meses, al cabo de las cuales fue asesinado y su cadver qued insepulto por morir inconfeso. La ignorancia Aquella era la primera noticia difundida sobre la gesta independentista de Mojos. Nadie antes haba escudriado en el archivo colonial organizado por Gabriel Ren Moreno, aunque l tampoco revela el nombre del caudillo en su clebre Catlogo de Mojos y Chiquitos. Ni Jos Chvez Surez con su Historia de Moxos, ni Manuel Limpias Saucedo con Los Gobernadores de Mojos, publicados para el Centenario Departamental, hablan de este episodio revolucionario protagonizado por trinitarios y loretanos, a la cabeza de sus caciques Muiba y Bopi. Podamos esperar algo diferente de los historiadores nacionales, que slo han visto en los hechos andinos la nica historia capaz de ser contada? Hasta no hace mucho, Muiba y su insurgencia emancipadora seguan desconocidos para la sociedad beniana. Pese a los estudios de Ruber Carvalho y continuados por su hermano Antonio, que dieron lugar a un libro, varios folletos y
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disertaciones en la dcada del 70, todava pareciera que no deseamos asumir a plenitud la esencia y trascendencia histrica, cvica y tica de la rebelin mojea contra el colonialismo ibrico. El neocolonialismo andinocentrista Cul es la causa de esta actitud regional? Tratemos de indagar. El neocolonialismo interno que seguimos sufriendo los benianos, respecto del estado y el eje central, ha hecho de nosotros simples proveedores de materias primas para que otros bolivianos las industrialicen y se beneficien del valor agregado, en desmedro de nuestro desarrollo y el bienestar. La codicia valluna y ahora cocalera sobre el Isiboro-Scure, es tal vez la seal ms elocuente y dramtica de ese neocolonialismo andinocentrista. Dnde queda entonces la descolonizacin? La educacin de espaldas a nuestra realidad Ese neocolonialismo andinocentrista se meti en el sistema escolar y reflej aquella mentalidad andina; la retrat con ciega obsecuencia y nos impuso una cultura boliviana mutilada y plagada de errores. Contra la vibrante diversidad que caracteriza al pas, nos oblig a pensar que slo Tiwanacu y el Incario eran los nicos pilares de nuestra bolivianidad cultural e histrica.

Entonces, no slo por educacin y costumbre se nos ense una esculida y fraccionada visin cultural, sino que -por desgraciainclusive nos impregn de una grave indiferencia hacia lo nuestro, nos hizo sentir desprecio por alguna expresin nativa regional o por todo aquello que nos descubriera y enseara la investigacin. Por si eso fuese poco, pese al pluriculturalismo y la interculturalidad vigentes, la wiphala y el ao aimara son smbolos andinocentristas. Cae el velo... Cuando ese anacrnico velo comienza a rasgarse al calor de estudios, debate y difusin, entonces aparece en el horizonte beniano el nico movimiento revolucionario mojeo que se da en plena emancipacin americana, y, adems, una extraordinaria cultura hidrulica y agrcola construida por los pueblos del Gran Mojos. Por ambos descubrimientos y otros perfiles de la cultura amaznica, debemos sentir una lcida autoestima que debe inyectar las fuerzas suficientes que impulsen nuestro proceso autonmico. Nadie siente orgullo por nada, si ese algo se desconoce. Pedro Ignacio Muiba, Hroe de la Independencia Boliviana Despus de aos en que Toito Carvalho Urey planteara al Congreso de la Repblica (1967) su proyecto de ley para declarar Hroe Nacional al cacique trinitario, recin en noviembre del 2000 se obtuvo la ansiada ley, por gestin de la Sociedad Beniana de Escritores y la Brigada Parlamentaria representada por el Arq. Milln Ribera Arteaga. Pese a ello, todava los trinitarios sobre todo no hemos podido poner de pie nuestra escala de valores para situar en un lugar de privilegio tan importante hito histrico. Y aunque el ao pasado

conmemoramos el Bicentenario de la Insurgencia Mojea por la Libertad, no hicimos lo suficiente para darle todo el realce a la nica gesta autctona independentista de Amrica. Mucho ms esencial y estratgico que el 18 de noviembre de 1842, es el 10 de noviembre de 1810, porque aqu estn otras races formidables de nuestra identidad, de nuestra autoestima beniana; pues las races ancestrales nos llevan a nuestra civilizacin hidrulica y agrcola que tambin necesitamos asumir a plenitud. Monumentos y obras literarias, pero Es muy plausible lo que vienen haciendo intelectuales y autoridades, al ofrecernos obras teatrales y nuevos monumentos al hroe indgena emancipador. Pero faltan actitudes colectivas que muestren una honda renovacin de valores hacia esa historia y sus tremendos significados. Aunque hubo apoyos a la Marcha Indgena defensora del TIPNIS, no ha sido en la medida que lo hicieron otros distritos y ciudades del pas. Por qu haba de por medio una demanda caminera? Pero si los indgenas no se oponan a la carretera, sino simplemente a su ruta que provocara peores disturbios ecolgicos, especialmente por la mayor invasin de cocaleros! No cabe duda que la educacin tiene un serio desafo: el de impulsar no slo el conocimiento amplio sino la valoracin tica, la empata profunda y creciente con quienes en esa frontera histrica, nos legaron el afn constante de la libertad. La ley aprobada por la Asamblea Departamental el 9 de noviembre de 2010, es una base firme para levantar el resto de la estructura social y escolar que hace falta. La educacin tiene una asignatura
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pendiente: vivificar el sentimiento de respeto y admiracin a los descendientes de Muiba y Bopi, de Guayocho, Santos Noco y Nicolasa Noza de Cuvene, personificados en las dos Marcha Indgenas de 1990 y la de 2011, porque ambas hicieron de Trinidad y del TIPNIS, en suma de MojosBeni, orgullosos conos de la lucha incansable y la dignidad. El legado cultural pleno de autoctona que se vive en las festividades patronales de nuestros pueblos y comunidades, va ms all de esos importantes hitos histricos y envuelve gran parte de nuestra cosmovisin como centros urbanos. Necesitamos asumir a plenitud todas nuestras races tecnolgicas y culturales. Qu es asumir a plenitud tales races? Del conocimiento terico, pasar a su aplicacin prctica. En este caso, aprovechar cuanta sabidura encierran para resolver nuestras terribles debilidades y amenazas, especialmente para desarrollar polticas municipales y regionales agresivas de autoabastecimiento y seguridad alimentaria, como se ha empezado en Trinidad, Marbn y Yacuma, con la produccin agrcola en camellones. Nuestra Provincia debe llamarse Pedro Ignacio Muiba! El 10 de noviembre de 1810 y el cacique Pedro Ignacio Muiba tienen todos los atributos cvicos y ticos para que nuestra provincia se llene de honores con el nombre del preclaro revolucionario indgena trinitario. Si alguna gente duda de tan justo propsito, nada mejor que realizar el primer referndum provincial para someter dicha propuesta a la voluntad popular. Trinidad de Mojos, 44 aniversario de la UAB, noviembre de 2011

Daniel Bogado Egez

DIAGNSTICO SOCIO ECONOMICO DE LAS PROVINCIAS BALLIVIN, MARBAN MOJOS, YACUMA, ITENEZ Y CERCADO PARA ANALIZAR LA APERTURA DE UNIDADES ACADMICAS POR LA UAB
La Universidad Autnoma del Beni (UAB) forma parte del sistema nacional de universidades. Se fund el 18 de noviembre de 1967 con la carrera de Veterinaria Zootecnia. En la actualidad cuenta con 18 carreras a nivel licenciatura ubicadas en Trinidad y la carrera de Ingeniera Forestal en Riberalta. As mismo abri algunas carreras a nivel tcnico medio y tcnico superior en algunas provincias del Beni. Sin embargo, la poblacin estudiantil ha crecido en las provincias y solamente un 20% de bachilleres prosiguen estudios superiores. Esta realidad impuls a las autoridades municipales y organizaciones sociales a solicitar la apertura de unidades acadmicas en sus localidades. El presente proyecto de investigacin tuvo dos fases: En el mes de mayo, se realiz la primera fase del diagnstico socio econmico en las provincias Marbn (Puente San Pablo), Prov. Cercado (Trinidad) y Prov. Ballivin (San Borja, Yucumo y comunidad chimane La Cruz. La segunda fase se realiz en el mes de julio en las provincias, Mojos (San Ignacio y el TIPNIS), Itenez (Magdalena, Baures y Huacaraje) y Provincia Yacuma (Santa Ana del Yacuma. En cada localidad se aplicaron encuestas, se hicieron entrevistas para conocer la problemtica social, su vocacin productiva y sus potencialidades econmicas, de tal manera que justifique la apertura de unidades acadmicas que formen tcnicamente los recursos humanos locales y apoyen el desarrollo regional. A continuacin presentamos los resultados del trabajo de investigacin, las conclusiones y recomendaciones: 1. El Departamento del Beni con una extensin de 213.564 Km2, para 2011 cuenta con una poblacin estimada de 500.000 habitantes, y es el segundo departamento ms pobre de Bolivia. A pesar de su biodiversidad, riqueza forestal, actividad ganadera y agrcola solo exporta materia prima sin darle valor agregado. 2. Cuenta con 8 provincias las cuales se encuentran desvinculadas con la capital y con el resto del pas sobre todo en poca de lluvias. 3. El potencial econmico del
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Beni es la ganadera, la agricultura, el turismo, la actividad empresarial con el Corredor Norte de Exportacin y recursos naturales no renovables como el oro aluvial y petrleo en la faja subandina. 4. Respecto a la educacin formal, en los 19 municipios cuenta con infraestructura educativa y cobertura educacional en ms del 90%. 5. En los municipios de Trinidad, Riberalta, Guayaramern, San Borja y Santa Ana del Yacuma, egresan cada ao ms del 70% de todos los bachilleres del Beni. 6. En las 6 provincias de estudio, las autoridades educativas indicaron que solo el 20% de bachilleres continan estudios superiores. La causa principal es la falta de recursos econmicos de los padres. 7. En todo el Beni solo existen 3 universidades: La Universidad Autnoma del Beni y UNIVALLE en Trinidad y la Universidad Amaznica en Riberalta. 8. La Universidad Autnoma del

Beni ubicada en Trinidad, cuenta con 18 carreras y 12 politcnicos en 7 provincias del Beni. En la Provincia Vaca Dez funciona la Facultad de Ciencias Forestales. 9. En la provincia Cercado, a pesar que el 71% no saban que la Universidad podra abrir la carrera de Antropologa, el 54% de bachilleres manifestaron su deseo de estudiar la carrera de antropologa. 10. A la pregunta por qu quieren estudiar la carrera de Antropologa?, el 34% de los estudiantes respondi para fortalecer su identidad cultural. Mientras que un 30% indic para conocer las etnias. Estas afirmaciones se concretan en la Chope Piesta y en la Entrada Universitaria cuando los estudiantes y universitarios participan de estas actividades. 11. Tambin se debe tomar en cuenta que en el Departamento del Beni existen 18 pueblos indgenas, es decir el 50% de la diversidad tnica del pas, por tanto se justifica la apertura de la carrera de Antropologaarqueologa por la Universidad Autnoma del Beni. 12. En el municipio de San Borja con potencial forestal, agrcola, ganadero y turstico convive poblacin mestiza (area urbana), campesina, (area rural) indgena (TCO chimane) y migrantes andinos en la zona de colonizacin ( c a r r e t e r a Yu c u m o Rurrenabaque). 13. En San Borja opera el Politcnico Agropecuario de la UAB a nivel Tcnico Superior, al cual es necesario fortalecerlo. Recientemente adquiri un terreno en compra venta y est en proceso de construccin de infraestructura propia. Esto indica que la

UAB tendr presencia fsica y permanente en San Borja. 14. La tendencia de los estudiantes borjanos es formarse a nivel licenciatura (88%). Solamente el 11% opt por Tcnico Superior y el 1% por Tcnico Medio. Estas aspiraciones hay que tomarlas en cuenta a la hora de decidir el nivel de formacin que se podra abrir en el rea urbana de San Borja. 15. En la zona de colonizacin existe el Colegio Tcnico Agropecuario Colorado, que promociona bachilleres a nivel Tcnico Medio. Cuenta con infraestructura educativa y equipamiento para prcticas. En reunin con la poblacin de Yucumo, indicaron que la UAB podra fortalecer este instituto formando estudiantes a nivel Tcnico Superior. As mismo indicaron que cuentan con un espacio para que la universidad pueda construir su infraestructura. Sin embargo fuimos a ver el espacio que sigue ocupado por el SEPCAM en condicin de COMODATO y por norma la UAB no puede construir en terrenos que no sean de su propiedad. 16. Se estableci una reunin con los administradores y docentes del Colegio Colorado y manifestaron su inters que la UAB podra suscribir un convenio para dar continuidad a la formacin de estudiantes a nivel Tcnicos Superiores con la opcin de la licenciatura. 17. Nos constituimos en la TCO Chimane en la comunidad de La Cruz, donde observamos una infraestructura educativa nueva que podra servir para que la UAB abra alguna carrera a nivel Tcnico Superior. 18. El H. Concejo Municipal de
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San Borja ofreci gestionar recursos para garantizar la alimentacin de los estudiantes chimanes en caso que la UAB abra alguna carrera en la TCO Chimane. Tambin se debe tomar en cuenta algunos profesionales chimanes que podran ser contratados como docentes, tomando en cuenta que el 100% de los chimanes hablan su lengua materna. 19. Las autoridades de Puente San Pablo solicitan a la UAB la apertura de un politcnico agropecuario a nivel Tcnico Superior. Puente San Pablo es la frontera entre Beni y Santa Cruz y para la UAB sera estratgico tener presencia fsica en el lugar. Con la apertura de alguna carrera agropecuaria contribuira a la formacin tcnica de jvenes y agricultores de la regin. As mismo consolidara la soberana departamental. 20. La provincia Mojos con potencial agrcola, ganadero y turstico presenta la poblacin con mayor diversidad tnica del departamento. La UAB tiene presencia en el municipio de Mojos desde el 2005 formando estudiantes en las carreras de Pedagoga y Enfermera a nivel tcnico superior y licenciatura. El 25 de febrero de 2011 se firm un acuerdo de cooperacin inter-institucional entre el Seor Rector y Vicerrector de Pregrado para abrir nuevas carreras como Enfermera, Comunicacin Social, Turismo y una ETHA en el municipio de San Ignacio de Mojos. 21. El Gobierno Municipal ha ofrecido en comodato un terreno de 1.000 m2 para que la UAB construya su propia infraestructura. Sin embargo la ley prohbe que la

DEPARTAMENTO DEL BENI DIVISIN POLTICA MUNICIPAL

nivel Licenciatura, ya que Huacaraje es un municipio netamente agrcola y ganadero. 28. En Baures, solicitan a la UAB pueda abrir carreras pero a nivel licenciatura. Para ello se comprometen a dar como contraparte terreno para que la UAB pueda construir su infraestructura.Tanto las autoridades como los estudiantes, solicitan a la UAB abrir la carrera de Veterinaria y Zootcnia a nivel Licenciatura, y la carrera de Agropecuaria a nivel Tcnico Superior, pues responden a las demandas educativas y al potencial de la zona que es agrcola-ganadero. 29. En Santa Ana del Yacuma las autoridades municipales solicitan a las autoridades universitarias consolidar el actual politcnico. As mismo colaborar para que el terreno donado por una familia de Santa Ana tenga todas las condiciones legales para que construyan su infraestructura propia. Luego ir pensando en algunas carreras a nivel licenciatura. RECOMENDACIONES 1. Se recomienda que la UAB antes de abrir nuevas carreras en las provincias del Departamento, realice una evaluacin acadmica y financiera sobre el avance de los politcnicos actuales y en funcin a esta evaluacin abrir nuevas carreras. 2. En la provincia Marbn, concretamente en Puente San Pablo, se recomienda realizar un estudio ms profundo con el sector agropecuario y las autoridades municipales para ver la posibilidad de abrir un politcnico agropecuario, puesto que la zona tiene un gran potencial agrcola sobre

universidad pueda construir en terreno privado. 22. Existe el ofrecimiento por parte del Instituto Tcnico Jarajurana (F y Alegra) para que la UAB pueda ocupar sus espacios y forme a nivel tcnico superior en las carreras de Ingeniera de Sistemas y Turismo a nivel Tcnico Superior y Licenciatura. 23. Tambin la Escuela de Msica ofrece sus ambientes para que la UAB pueda homologar su pensum y juntos formar tcnicos superiores y licenciatura a jvenes estudiantes de la localidad de San Ignacio. 24. En la Provincia Itenez existe buena predisposicin de las autoridades para que la UAB

aperture unidades acadmicas. 25. E n M a g d a l e n a , e x i s t e necesidad de aperturar nuevas carreras en la ciudad de Magdalena. Para ello, las autoridades, comprometieron sus esfuerzos y recursos. De igual manera existen antiguos egresados dedicados a la agricultura, ganadera, comercio y otros, que desean formarse acadmicamente. 26. En Huacaraje, las autoridades manifestaron la necesidad de que la UAB tenga presencia. Para ello comprometen esfuerzos y recursos para apoyar en caso que Huacaraje sea beneficiada con una o mas carreras. 27. Solicitan aperturar la carrera de Ingeniera Agropecuaria a
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El Lic. Daniel Bogado Egez, Jefe del Dpto. de Investigacin en el 30vo. Encuentro de Corregidores del TIPNIS, explicando la propuesta de abrir la carrera de Agropecuaria a nivel de Tcnico Superior.

Agropecuario Colorado que forma bachilleres a nivel Tcnico Mdico, para que la UAB pueda utilizar su infraestructura y formar profesionales a nivel Tcnico Superior. Se podra iniciar la formacin en instalaciones del Colegio Tcnico Agropecuario Colorado, hasta que las autoridades de Yucumo solucionen la parte legal del terreno que han ofrecido o donen un terreno para que la UAB construya su propia infraestructura. 5.4. Realizar un diagnstico especfico en el tema de salud, infraestructura, equipamiento, mobiliario, servicios bsicos, recursos humanos y contraparte de la H.A.M. para dar respuesta a la solicitud del H. Alcalde de San Borja de abrir la carrera de Auxiliara de Enfermera. 6. En la provincia Mojos se recomienda lo siguiente: 6.1. Realizar una evaluacin sobre logros, problemas y perspectivas del Politcnico agropecuario. As mismo evaluar la pertinencia de continuar o no con la formacin en Pedagoga y Enfermera tomando en cuenta que hasta fin de ao egresan los estudiantes. 6.2. Convocar a una reunin a las autoridades municipales para analizar sobre el terreno que otorgan en comodato y hacerles ver que la UAB no puede construir en un terreno bajo este sistema. De este modo ver la posibilidad que el municipio done o venda un terreno para que la UAB construya su propia infraestructura. 6.3. Evaluar las propuestas de la Escuela de Msica y el Instituto Jarajuna de F y Alegra de brindar sus

todo en la produccin de arroz. 3. Para la provincia Cercado, en Trinidad, se recomienda abrir la carrera de AntropologiaArqueologa. Se justifica porque el Beni cuenta con el 50% de la diversidad tnica del pas y la poblacin muy poco conoce esta realidad. As mismo cuenta con una riqueza en yacimientos arqueolgicos (lomas, terraplenes, camellones) que son el patrimonio de nuestra regin y estn completamente abandonados a merced de las inclemencias del tiempo y el ganado en las pampas. El estudio de la arqueologa sobre todo del sistema de camellones puede convertirse en una alternativa para la produccin agrcola con un sistema menos nocivo para el medio ambiente y mitigar el calentamiento global de la tierra. Adems con el reconocimiento de las etnias del Beni vamos a fortalecer la identidad cultural de los habitantes de las 8 provincias del Beni. 4. Se recomienda realizar una evaluacin a la carrera de Pedagoga en Trinidad y las provincias, tomando encuenta que con la Reforma Educativa

Avelino Siani y Elizardo Prez las normales se convertirn en Institutos Tcnicos que formarn profesores a nivel de licenciatura y con post grados. Y los profesionales que se formen en al UAB se vern en desventajas con estos nuevos egresados de las normales. En este sentido se sugiere que Pedagoga se fusione con Ciencias de la Educacin y el presupuesto asignado a Pedagoga en docentes y administrativos se destine para la apertura de la carrera de Antropologa dependiente de la Facultad de Humanidades. 5. Para la provincia Ballivin, se recomienda lo siguiente: 5.1. Fortalecer los politcnicos de San Borja, Reyes, Rurrenabaque y Santa Rosa del Yacuma dotndoles de infraestructura, equipos y mobiliario. 5.2. Apoyar a la etnia chimane abriendo una unidad acadmica en la comunidad La Cruz, donde tienen una infraestructura nueva con capacidad para 200 personas. 5.3. Suscribir un convenio con el Colegio Tcnico
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ambientes acadmicos, para que la UAB forme estudiantes en msica e instrumentos musicales, turismo e informtica a nivel Tcnico Superior. 6.4. En el TIPNIS suscribir un convenio con las hermanas que administran el Instituto Kateri Takewita que forma estudiantes a nivel Tcnico Medio para que la UAB forme profesionales a nivel Tcnico Superior en sus ambientes hasta que los dirigentes establezcan un lugar donde la UAB construya su infraestructura educativa. 6.5. Reunirse con las autoridades del TIPNIS para conocer el lugar donde han decidido donar un terreno a la UAB para que construya su propia infraestructura. 7. Para la provincia Itenez se recomienda lo siguiente: 7.1. Fortalecer el politcnico agropecuario de Magdalena garantizando infraestructura propia, mobiliario y equipamiento. 7.2. Apoyar el potencial de chocolate en Baures.

Maquinaria agrcola en el centro Kateri, en el TIPNIS

7.3. Apoyar la Feria del Pescado en Bella Vista. 7.4. Realizar un estudio de factibilidad sobre la apertura de alguna unidad acadmica en Huacaraje. 8. Para la provincia Yacuma se recomienda: 8.1. Fortalecer el politcnico de zootecnia de Santa Ana del Ya c u m a g a r a n t i z a n d o infraestructura propia, mobiliario y equipamiento. 8.2. Insertar en el POA 2012 fondos para construir la infraestructura acadmica en Santa Ana del Yacuma, tomando en cuenta que la

donacin de 2 hectareas de terreno ya es una realidad. 8.3. Suscribir un convenio Gobierno Municipal - UAB para establecer las contrapartes a la hora de fortalecer el politcnico actual o la apertura de nuevas carreras. 9. Se recomienda tomar en cuenta el potencial y vocacin de cada provincia, como la sostenibilidad tcnica y econmica antes de aperturar alguna carrera que garantice la consolidacin de la UAB en las provincias y el desarrollo regional. Trinidad, noviembre de 2011

La UAB es el Beni
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Centro Nacional de Mejoramiento de Ganado Bovino Campus Universitario Hernn Melgar Justiniano Telf.: 591-3-4625288 / Fax: 3-4634939 E-mail: cnmgbbeni@cnmgbbeni.com.bo - Web: www.cnmgbbeni.com.bo - Trinidad, Beni, Bolivia

Centro Nacional de Mejoramiento de Ganado Bovino Por una ganadera con niveles de excelencia y competitividad
Antecedentes El Centro Nacional de Mejoramiento de Ganado Bovino es una unidad de Investigacin, Docencia, Extensin y Servicios de la Universidad Autnoma del Beni, creado para fortalecer, aportar conocimientos y tecnologa probadas y apropiadas para desarrollar la ganadera regional. Fue fundado el 27 de agosto de 1997, con la firma de un convenio entre la Agencia de Cooperacin del Japn JICA y el Gobierno de Bolivia, se encuentra apoyado por instituciones que forman un Directorio: Universidad Autnoma del Beni, Gobernacin dl Departamento del Beni, Federacin de Ganaderos del Beni y Pando y la Asociacin de Criadores de Ceb ASOCEBU. Objetivos Mejorar l productividad del ganado de carne y leche, incrementado su rendimiento en el Estado Boliviano Ayudar a mejorar el nivel acadmico de las facultades de Ciencias Agrcolas y Ciencias Pecuarias de las Universidades Pblicas del pas. Misin Capacita al personal tcnico y de campo. Difunde la tcnica de Inseminacin Artificial y de otras tecnologas apropiadas al medio, a bajo costo. Selecciona toros superiores provenientes de cabaas privadas y del propio hato del Centro. Promociona el establecimiento de registros ganaderos. Establece unidades demostrativas de sistemas de produccin de leche y carne con tecnologa apropiada para la regin. Visin Consolidarse como institucin de referencia nacional e internacional en mejoramiento de ganado bovino, generando un sistema de produccin sostenible con niveles de excelencia y competitividad en el mbito nacional e internacional. Unidades Tcnicas Divisin de Mejoramiento
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Gentico. Divisin de Reproduccin y Sanidad. Divisin de Manejo y Cra. Divisin de Pastos y Forrajes. Divisin de Extensin y Transferencia Tecnolgica.

ltimos proyectos ejecutados Manejo de Pasturas Nativas, Mejoramiento Gentico, Sanidad y Mejora de la Reproduccin Bovina en San Ramn y sus reas de Influencia. (2005 2007); con 305 beneficiarios. Promocin Econmica de la Pequea Ganadera de Carne y Leche en las Provincias Cercado y Marbn (2006 2008); con 693 vacas inseminadas y 82 terneros nacidos. Proyecto en ejecucin Transferencia Tecnolgica de la Inseminacin Artificial en Ganado Bovino en el Departamento del Beni (2007 2010); con 5377 vientres inseminados y 47% de diagnstico de preez. S e r v i c i o s q u e o f re c e m o s Toretes y vientres Nelore de alta calidad gentica criados a campo. Semen de toros reproductores de leche y carne Anlisis clnico de laboratorio: H e m o p a r s i t o s , Coproparasitolgico, Brucelosis, Tuberculosis y Anemia Infecciosa. Semilla vegetativa de pastos: Maralfalfa, Taiwn Morado y Camern Panameo
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Asesoramiento tcnico: Siembra y establecimiento de pasturas, Manejo de ganado, Pastoreo racional, Cerca elctrica, Nutricin, Calendario sanitario, Reproduccin, Androloga, Inseminacin artificial, Gentica y Manejo de registro

Cursos de capacitacin: Mejoramiento gentico, Diagnstico de preez, Inseminacin artificial, Conservacin de forrajes, y otros Manuales de investigaciones cientficas desarrolladas en el centro.

Ubicacin del Centro Nacional de Mejoramiento de Ganado Bovino

PRXIMO NMERO: EXPOBENI 2011

ENTRADA FOLCLRICA UNIVERSITARIA

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