ION PERSONAJ

Creator excepional de via , Rebreanu face s triasc n roman un impresionant numr de eroi , fiecare cu individualitatea lui proprie . Pe primul plan , se impune Ion al Glanetaului , care este unul dintre cele mai caracteristice i mai temeinic realizate personaje ale ntregii noastre literaturi . Ion e un flcu voinic , detept , energic care sufer de srcia lui i care se crede , prin calitile enumerate , capabil de o alt soart. Atitudinea lui Ion e destul de comun , dei procedeul su e mai original , fr s fie inedit . Violena lui e forma pe care o ia , n condiiile date , o energie exasperat de a nu se fi putut exprima altfel , ntr-o societate n care totul l condamn pe Ion la supunere , la acceptare , adic la mizerie. Pentru Ion , pmntul nseamn situaie social , demnitate uman , posibilitatea de a munci cu folos . Ion este simbolul unei chemri mistice a pmntului , este simbolul omului care ncearc s depeasc starea de mizerie , de inferioritate social i moral . Pentru Ion , acest flcu zdravn i harnic , srcia , adic lipsa pmntului , e o permanent suferin i preocuparea cea mare e cum s-l obin . Obsesia pamantului duce la degradarea unor calitati : viclenie sumara din inteligenta , bestialitatea din tenacitate , mandria grosolana din respect si la dezumanizare , nefiind afectat de foarte mult de spanzurarea Anei . Iubirea este obtinuta prin aceleasi metode ca si pamantul , prin viclenie , ticalosenie , aceasta nemaifiind o salvare , doar o patima carnala . Moartea lui in bezna noptii dezvaluie faptul ca nici atunci nu s-a luminat , incat nu poate fi personaj tragic , fiind grotesc . Evolutia personajului este previzibila ca si in romanul traditional , fiind o trasatura de baza a romanului obiectiv , cu o constructie bazata pe legatura cauza efect puternic evidentiata

Personajul este portretizat evident din exterior , procedeul monologului interior fiind foarte rar , permanent intr-o relatie de interdependenta cu mediul : mediu om ( intr-o lume in care omul era considerat sarac si golan daca nu avea pamant oricate alte calitai ar fi avut, obtinerea pamantului era o mandrie ) cat si om mediu ( Ion genereaza in mare parte moartea Anei , accentueaza ura dintre preot si invatator , prin comportamentul lui care formeaza un model , naratorul comentand crima care probabil va fi urmate de altele , preluand vocea colectivitatii , cu un stil independent , liber. ) Portretul lui Ion este realizat pe baza unei obsesii , procedeu tipic rebrenian : Ion pamant , Florica / Ana Ion / invatator pensie , slujba / Florica barbatul . Tot tipic

rebreriana este relatia dintre personaje in raport calau victima : Ion Ana si invers ( prin moartea Anei Ion pierse copilul si pamantul ) , Ion George si invers. Tipul uman reprezentat de personaj este larg reprezentativ , spre deosebire de romanul modern in care tipul reprezentat de personaj este in mai mica masura reprezentativ. Ion este definit ca personaj prin imbinarea mai multor perspective estetice , este realist , clasic ( fiind legat de pamant) dar si modern ( obsesia pentru pamant fiind anormala , patologica , ca in literatrura naturalista : Ion saruta pamantul ca pe o ibovnica.). Critica s-a ocupat adesea de Ion , ncercnd s strbat n intimitatea sufletului su , spre a-i surprinde cu exactitate esena . Principalele preri sunt contradictorii , dovad ct de complex este personajul sub masca simplitii aparente . Astfel , pentru Clinescu , Ion este o fire instinctiv , cluzit de impulsuri elementare , violent i ptima , pe care nostalgia Florici i revenirea la ea nu-l pot n nici un fel umaniza : "n planul creaiei , Ion e o brut . A batjocorit o fat , ia luat averea , a mpins-o la spnzurare i a rmas n cele din urm cu pmntul . Coninutul lui a fost epuizat i isprvile sentimentale l scot din sfera instinctelor oarbe , i l duc n lumea contiinei , banalizndu-l " . Pentru Lovinescu , din contr , Ion are " o inteligen ascuit , o viclenie procedural i , mai ales o voin imens ". Descoperindu-i asemenea atribute , Lovinescu l consider " o figur simbolic , mai mare dect natura , ce depete tendina de nivelare a naturalismului ". Amndou aceste caracterizri , dei contradictorii , sunt acoperite cu strictee de comportarea eroului care , fiin robust , mplntat n via cu rdacini puternice , i are unitatea moral a lui tocmai n principiul contradiciei . Fiul Glanetaului era n adevr un om primitiv , impulsive , rudimentar , brutal cu prietenii , cu vecinii , cu nevasta , cu socrul , cu prinii , doritor cu orice pre s se mbogeasc , dar tot el are , fa de cei amintii i fa de alii , gesturi de cuviin prevenitoare , o disponibilitate spre respect i omenie , ilustrat de catre relaiile cu familia Herdelea i n special cu Titu , precum i o isteime natural , care , dup mprejurri , se manifest cnd ca inteligen , cnd ca viclenie . Desigur , i se pot descoperi i alte trsturi sufleteti, toate ns sunt subsumate setei de afirmare , impulsului nestvilit de a tri cu intensitate viaa. Rebreanu nfieaz drumul de via tenebros al eroului su , pn cnd patima l duce la moarte . De-a lungul acestui drum sinuos , el i revars firea n gesturi memorabile , dintre care cel mai discutat este srutul gliei . Srutarea lui Ion este un act de luare n posesiune a pmntului , pmntul posesiunii , cel pe care l posed i care l posed.