Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ihaleakala Hew Len, Ph.D. V mulumesc c avei bunvoina s citii acest articol. V sunt recunosctor. Iubesc metoda I-Dentitii de Sine prin Hooponopono i o iubesc pe scumpa Morrnah Nalamaku Simeona, Kahuna Lapaau, care mi-a mprtit-o cu atta bunvoin n noiembrie 1982. Acest articol se bazeaz pe cteva gnduri consemnate n agenda mea din 2005. 9 ianuarie 2005 Problemele pot fi rezolvate fr s ai habar ce anume se ntmpl! S realizez i s neleg acest lucru este o adevrat uurare i bucurie pentru mine. Rezolvarea problemelor, ca parte component a scopului existenei, constituie esena metodei I-Dentitii de Sine prin Hooponopono. Pentru a ne rezolva problemele, trebuie s ne punem dou ntrebri: Cine sunt eu? Cine deine controlul? nelegerea adevratei naturi a universului ncepe cu ndemnul lui Socrate: Cunoate-te pe tine nsui. 21 ianuarie 2005 Cine deine controlul? Majoritatea oamenilor, inclusiv cei din comunitatea tiinific, privesc lumea ca pe o entitate fizic. Cercetrile actuale n domeniul ADN-ului pentru identificarea cauzelor i remediilor pentru bolile de inim, cancer i diabet reprezint un prim exemplu al acestei abordri. Legea cauzei i efectului Modelul fizic Cauz ADN imperfect ADN imperfect ADN imperfect Realitatea fizic Realitatea fizic Efect Boli de inim Cancer Diabet Probleme fizice Probleme de mediu
Intelectul, mintea contient, crede c poate rezolva problemele, c poate controla ceea ce se ntmpl i ceea ce trim. n cartea sa Iluzia utilizatorului: Despre limitele contiinei, jurnalistul de tiin Tor Norretranders realizeaz o descriere aparte a contiinei. El citeaz studii tiinifice, mai ales pe cele ale profesorului Benjamin Libet de la University of California din San Francisco, care arat c deciziile sunt luate nainte de conturarea lor n contient, i c intelectul nu realizeaz acest lucru, creznd c el ia deciziile. Tipare Din momentul naterii mele i pn n clipa morii Trebuie s urmez nite tipare La fel cum trebuie s respir fiecare suflare Ca un oricel ntr-un labirint Calea se aterne naintea mea i tiparul nu se schimb Pn cnd oarecele moare Iar tiparul rmne n continuare Pe zidul peste care s-a lsat ntunericul i aa este potrivit s fie Pentru c n ntuneric trebuie s m ntorc. Copyright 2005-2010 Bingboard Consulting LLC Page 1 of 8
Precum culoarea pielii mele Sau ziua n care am mbtrnit Viaa mea este fcut din tipare Care nu prea pot fi controlate.
Paul Simon, Poet
Norretranders citeaz, de asemenea, cercetri care arat c intelectul este contient de numai 15-20 de bii de informaie pe secund, dintr-un total de milioane de bii de informaie care ajung n incontient fr ca intelectul s realizeze aceasta! Cine deine deci controlul, dac nu intelectul sau mintea contient? 8 februarie 2005 Amintirile care se repet dicteaz ceea ce experimenteaz mintea subcontient. Mintea subcontient experimenteaz indirect, mimetic i de la distan amintirile recurente. Se poart, vede, simte i decide exact aa cum i dicteaz respectivele amintiri. Mintea contient opereaz i ea pe baza amintirilor repetitive, fr tirea sa. Dup cum arat studiile tiinifice efectuate, ele dirijeaz tot ceea ce triete contientul. Legea cauzei i efectului I-Dentitatea de Sine prin Hooponopono Cauz Amintiri care se repet n mintea subcontient Amintiri care se repet n mintea subcontient Amintiri care se repet n mintea subcontient Amintiri care se repet n mintea subcontient Amintiri care se repet n mintea subcontient Efect Fizic - boli de inim Fizic cancer Fizic diabet Probleme fizice corpul Probleme fizice lumea
Corpul i lumea se sprijin pe mintea subcontient i sunt creaii ale amintirilor care se repet, rar ale inspiraiei. 23 februarie 2005 Mintea contient i mintea subcontient, ca i componente ale sufletului, nu genereaz propriile idei, gnduri, sentimente i aciuni. Dup cum s-a artat, ele experimenteaz realitatea indirect, prin intermediul amintirilor care se repet sau al inspiraiei. Dar oamenii tlmcesc lucrurile dup prerea lor / Departe de adevrata nsemntate a acestora.
William Shakespeare, dramaturg
Este esenial s nelegem c sufletul nu genereaz el nsui experienele, n sensul c el vede ceea ce vd amintirile, simte ceea ce simt amintirile, se comport aa cum i dicteaz amintirile i decide ceea ce decid acestea. Doar rar vede, simte se comport i decide conform inspiraiei! n rezolvarea problemelor este crucial s nelegem c lumea i corpul nu sunt probleme n sine, ci sunt efectele, consecinele amintirilor care se repet n mintea subcontient! Cine deine controlul? Biet suflet, miez al lutului meu pctos, (Rob al) otirii puterilor rebele, De ce te stingi i suferi nuntru, Pictndu-i mre pereii dinafar?
Shakespeare, poet
12 martie 2005 Vidul este fundamentul I-Dentitii Sinelui, al minii, al cosmosului. Este starea care precede apariia inspiraiei care vine de la Inteligena Divin n mintea subcontient. Tot ceea ce tiu oamenii de tiin este c universul a aprut din nimic i se va ntoarce la starea de nimic de unde s-a ivit. Universul ncepe i se termina cu zero
Charles Seife, Zero. Biografia unei idei periculoase
FIGURA I
I-Dentitatea Sinelui Starea de Vid
Infinitul
Inteligena Divin
VIDUL
Amintirile care se repet nlocuiesc Vidul I-Dentitii Sinelui, fcnd imposibil manifestarea inspiraiei. Pentru a remedia aceast situaie, pentru a restabili I-Dentitatea Sinelui, amintirile trebuie transformate n vid prin transmutarea lor de ctre Inteligena Divin. CUR, terge, terge i gsete-i propriul Shangri-La. Unde? n tine nsui.
Morrnah Nalamaku Simeona, Kahuna Lapaau
Nici turnul cel de piatr, nici ziduri de alam, Nici nchisoarea nbuitoare, nici lanul cel de fier, Nu pot s stea-mpotriva voinei neclintite.
William Shakespeare, dramaturg
22 martie 2005 Existena este un dar de la Inteligena Divin. Acest dar ne este oferit pentru un singur scop, acela de a ne restabili I-Dentitatea Sinelui prin rezolvarea problemelor. I-Dentitatea Sinelui prin Hooponopono este o variant actualizat a unui proces hawaian strvechi de rezolvare a problemelor prin cin, iertare i transformare. Nu judecai i nu vei fi judecai. Nu condamnai i nu vei fi condamnai. Iertai i vei fi iertai.
Iisus, Evanghelia dup Luca, capitolul 6
Hooponopono presupune participarea total a fiecreia dintre cele patru pri ale I-Dentitii Sinelui - Inteligena Divin, mintea supracontient, mintea contient i mintea subcontient care lucreaz mpreun ca o singur entitate. Fiecare parte are funcia i partea sa specific i unic de implicare n rezolvarea problemelor prin tergerea amintirilor care se repet n mintea subcontient. Mintea supracontient nu conine amintiri i deci nu este afectat de amintirile care se repet n mintea subcontient. Mintea supracontient este ntotdeauna contopit cu Inteligena Divin i acioneaz ntotdeauna dup cum acioneaz Inteligena Divin. I-Dentitatea Sinelui funcioneaz pe baza inspiraiei sau a amintirilor. Doar una dintre ele, fie amintirea sau inspiraia, pot avea controlul asupra minii subcontiente la un moment dat. Sufletul I-Dentitii Sinelui se supune unui singur stpn ntr-un anumit moment i, de obicei, se supune spinului amintirilor n loc s se supuna trandafirului inspiraiei.
FIGURA 2
I-Dentitatea Sinelui Starea de inspiraie
FIGURA 3
I-Dentitatea Sinelui Starea amintirilor care se repet
Inteligena Divin
Mintea supracontient
Mintea contient
Vidul este elementul comun, egalizatorul tuturor Identitilor Sinelui, att animate ct i neanimate. Este fundamentul indestructibil i etern al ntregului univers, vzut i nevzut. Noi susinem c aceste adevruri sunt de la sine nelese, c toi oamenii (toate formele de via) sunt creai egali ..
Thomas Jefferson, autor al Declaraiei de Independen a Statelor Unite ale Americii
Amintirile care se repet nlocuiesc elementul comun al I-Dentitii Sinelui, scond sufletul minii nafara strii sale naturale care este Vidul i Infinitul. Dei amintirile iau locul Vidului, ele nu l pot distruge. Cum ai putea s distrugi nimicul? O cas dezbinat n interior nu poate rezista.
Abraham Lincoln, preedinte al Statelor Unite ale Americii
5 mai 2005 Pentru ca I-Dentitatea Sinelui s fie I-Dentitatea Sinelui clip de clip este necesar aplicarea continu a procesului Hooponopono. Asemenea amintirilor, aplicarea nencetat a procesului Hooponopono nu i poate lua vacan niciodat, nu se poate pensiona, nu poate dormi niciodat. Aplicarea nencetat a acestui proces nu se poate opri niciodat cci ... n zilele tale de bucurie, adu-i aminte, / De rul netiut (amintirile care se repet) din interior!
Geoffrey Chaucer
12 mai 2005 Mintea contient poate iniia procesul Hooponopono de eliberare a amintirilor sau poate reaciona la amintiri prin acuzaii i gndire raional.
FIGURA 4
I-Dentitatea Sinelui prin Hooponopono Rezolvarea problemelor
Inteligena Divin
Mintea supracontient
Cin i iertare
1. Mintea contient iniiaz procesul Hooponopono de rezolvare a problemelor, ca o rugminte adresat Inteligenei
Divine de a transforma amintirile n vid. Ea realizeaz c amintirile care se repet n mintea subcontient sunt de fapt problema i recunoate c este 100% responsabil pentru acestea. Aceast cerere trece apoi din mintea contient n mintea subcontient. pentru transformare. Apoi aceast cerere, sau rugciune urc din mintea subcontient i ajunge la nivelul minii supracontiente.
2. Trecerea acestei cereri n interiorul minii subcontiente pune cu blndee amintirile n micare i le pregtete
3. Mintea supracontient revizuiete cererea i face schimbrile necesare. Deoarece este ntotdeauna n armonie
cu Inteligena Divin, are capacitatea de a retua i a face schimbri. Cererea este apoi trimis n sus ctre Inteligena Divin pentru revizuire final i soluionare.
FIGURA 5
I-Dentitatea Sinelui prin Hooponopono Rezolvarea problemelor
Inteligena Divin
Mintea supracontient
Transformarea amintirilor de ctre Inteligena Divin Copyright 2005-2010 Bingboard Consulting LLC Page 5 of 8
4. Dup analizarea cererii trimise de ctre mintea supracontient, Inteligena Divin trimite un flux de energie
transformatoare la nivelul minii supracontiente;
5. Energia transformatoare curge din mintea supracontient n mintea contient; 6. Energia transformatoare curge apoi din mintea contient n mintea subcontient. Aceast energie neutralizeaz
inti amintirile vizate. Energiile neutralizate sunt eliberate i se rentorc apoi n snul energiei universale, crenduse astfel starea de vid in mintea subcontient.
12 iunie 2005 Gndirea i nvinuirea (vezi Figura 3) sunt amintiri care se repet. Sufletul poate fi inspirat de ctre Inteligena Divin fr a avea habar ce se ntmpl de fapt. Singura condiie pentru primirea inspiraiei, a creativitii divine, este ca I-Dentitatea Sinelui s fie I-Dentitatea Sinelui. i pentru a se ntmpla asta este nevoie de purificarea nencetat a amintirilor. Amintirile sunt nsoitori nedesprii ai minii subcontiente. Ele nu prsesc niciodat mintea subcontient pentru a merge n vacan, nu ies niciodat la pensie. Amintirile nu se opresc niciodat din derularea lor nencetat n mintea subcontient! The Man of Laws Tale Vai suprare crunt, ce nu face cas bun Cu strlucirea lumii! Plin de amrciune Sfrit al bucuriilor n truda noastr zilnic! Doar suprare-n elul spre care ne-ndreptm. De vrei s te asiguri, ia aminte c nu-i deloc de neglijat, i-n zilele de glorie adu-i aminte De rul netiut doar interior!
Geoffrey Chaucer, Povestiri din Canterbury
Pentru a termina pentru totdeauna cu amintirile, ele trebuie curate i aduse la zero definitiv. n 1971, n Iowa, m-am ndrgostit pn peste cap pentru a doua oar: se nscuse fetia noastr, scumpa M. n timp ce mi priveam soia ngrijind-o pe M, am simit c le iubesc din ce n ce mai mult pe amndou. Aveam acum dou persoane minunate pe care s le iubesc. n acea var, dup absolvirea studiilor n Utah, eu i cu soia am avut de ales ntre a ne ntoarce n Hawaii sau a ne continua studiile n Iowa. Imediat ce ne-am stabilit n Hawkeye State, am ntmpinat dou greuti. Mai nti, micua M nu s-a mai oprit din plns dup ce am adus-o acas de la spital! Apoi, n Iowa a fost n acel an cea mai grea iarn din ultimii o sut de ani. Timp de cteva sptmni, n fiecare diminea trebuia s lovesc puternic cu piciorul partea interioar a uii i s bat cu pumnii n marginile uii pentru a sparge gheaa compact care se forma pe dinafar. Cnd M mplinise aproape un an, am gsit pete de snge pe pturica ei. Abia acum, cnd scriu aceste rnduri, realizez c plnsul ei nentrerupt era din cauza bolii grave de piele cu care a fost diagnosticat mai tarziu. Cnd M era de 3 ani, sngele curgea continuu din rnile de pe coatele i genunchii ei. Sngele i curgea din rnile de la ncheieturile degetelor de la mini i de la picioare. Pielea de la subsuori i din jurul gtului cptase un aspect solzos. ntr-o zi, nou ani mai trziu, pe cnd M avea cam doisprezece ani, ea, sora ei i cu mine ne ntorceam acas cu maina. Brusc, fr s imi fi propus n mod contient, am ntors maina i m-am ndreptat spre biroul meu din Waikiki. O, oameni buni, ai venit s m vizitai, a spus Morrnah ncetior cnd noi trei am dat buzna n biroul ei. n timp ce aranja nite foi pe birou, se uita la M. Ai vrea s m ntrebi ceva?, a spus ea cu blndee. M i-a ntins ambele brae artndu-i urmele anilor ndelungai de suferin i chin nscrise adnc n piele, ca pe nite pergamente feniciene. OK, a spus Morrnah, nchiznd ochii. Ce fcea Morrnah? Creatoarea metodei I-Dentitii de Sine prin Hooponopono chiar asta fcea: aplica metoda I-Dentitii de Sine prin Hooponopono. Un an mai trziu, cei treisprezece ani de sngerri, cicatrici, durere, suferin i tratamente s-au terminat.
Un practicant al metodei I-Dentitii de Sine prin Hooponopono
30 iunie 2005 Scopul vieii este s fii o I-Dentitate de Sine, aa cum Divinitatea a creat conceptul de I-Dentitate de Sine dup chipul i asemnarea sa, ca entitate vid i infinit. Toate experienele de via sunt expresii ale amintirilor care se repet sau ale inspiraiei. Depresia, gndirea, vina, srcia, resentimentele i suferina sunt de fapt acele glasuri din trecut, aa cum le numea Shakespeare ntrunul dintre sonetele sale. Mintea contient are de fcut o alegere: poate ncepe procesul de curare nencetat sau le poate permite amintirilor s se repete continuu, crend astfel permanent noi probleme. 12 decembrie 2005 Contiina singur nu cunoate de fapt cel mai preios dar pe care i-l ofer Inteligena Divin: I-Dentitatea Sinelui. Aadar, nu poate s neleag ce este de fapt o problem. Aceast incapacitate duce la metode ineficiente de rezolvare a problemelor. Bietul suflet sufer o durere nencetat, inutil, pentru tot restul existenei sale. Ct de trist. Mintea contient trebuie s fie trezit pentru a primi darul I-Dentitii Sinelui, al bunstrii dincolo de orice nelegere. I-Dentitatea Sinelui este indestructibil i etern aa cum este i Creatorul su, Inteligena Divin. Consecina ignoranei este realitatea fals, absurd i necrutoare, a srciei, bolii, rzboiului i morii, generaie dup generaie. 24 decembrie 2005 Realitatea fizic este expresia amintirilor i a inspiraiei care se manifest n sufletul I-Dentitii Sinelui. Schimb starea I-Dentitii Sinelui, i starea lumii fizice se va schimba i ea. Cine deine controlul inspiraia sau amintirile care se repet? Alegerea i aparine minii contiente. 7 februarie 2006 (un salt n anul 2006) Iat patru (4) procese de rezolvare a problemelor specifice metodei I-Dentitii de Sine prin Hooponopono, care pot fi aplicate pentru a restabili I-Dentitatea Sinelui prin transformarea n vid a amintirilor care se repet n mintea subcontient i creeaz probleme:
1. Te iubesc. Cnd sufletul tu triete amintiri repetitive care creeaz probleme, spune-le acestora mental sau n
oapt: V iubesc, dragi amintiri. Sunt recunosctor pentru oportunitatea de a v elibera pe voi toate i pe mine. Te iubesc poate fi repetat n tcere la nesfrit. Amintirile nu pleac niciodat n vacan i nu se pensioneaz pn nu le forezi tu s-o fac. Te iubesc poate fi folosit chiar i dac nu eti contient de existena unei probleme. De exemplu, poate fi rostit nainte de nceperea unei activiti cum ar fi a suna pe cineva sau a rspunde la telefon, sau nainte de a te urca n main pentru a pleca undeva. Iubii pe vrmaii votri, facei bine celor ce v ursc pe voi.
Iisus, Evanghelia dup Luca, capitolul 6
2. Mulumesc. Acest proces poate fi folosit mpreun cu sau n locul lui te iubesc. La fel ca i te iubesc, poate
fi repetat mental la nesfrit.
3. Ap Solar Albastr. A bea mult ap este o soluie minunat de rezolvare a problemelor, n special dac este
vorba de Ap Solar Albastr. Luai un recipient de sticl albastr cu un capac care s nu fie metalic. Punei ap de la robinet n recipient. Punei recipientul de sticl albastr la soare sau sub o lamp incandescent (nu fluorescent) pentru cel puin o or. Dup ce apa este solarizat, poate fi folosit n mai multe moduri. O poi bea, poi gti cu ea. Te poi stropi cu ea dup ce faci baie sau du. Fructele i legumele ador s fie splate cu Ap Solar Albastr! La fel ca i procesele te iubesc i mulumesc, Apa Solar Albastr elibereaz amintirile repetitive care creeaz probleme din mintea subcontient. Aa c bei orict de mult! form de gemuri, jeleuri, sau chiar topping de ngheat!
4. Cpuni i afine. Aceste fructe elibereaz amintirile. Pot fi mncate proaspete sau uscate. Pot fi consumate sub
27 decembrie 2005 (napoi n anul 2005) Cu cteva luni n urm, mi-a venit ideea unui glosar gritorde termeni cu personajele principale ale I-Dentitii de Sine prin Hooponopono. Putei face cunotin cu ele dup cum dorii.
1. I-Dentitatea Sinelui: Eu sunt I-Dentitatea Sinelui. Sunt compus din patru elemente: Inteligena Divin, mintea 2. Inteligena Divin: Eu sunt Inteligena Divin. Eu sunt Infinitul. Eu creez I-Dentitile de Sine i inspiraia. Eu
transform amintirile n vid. Copyright 2005-2010 Bingboard Consulting LLC Page 7 of 8
supracontient, mintea contient i mintea subcontient. Fundamentul meu, vidul i infinitul, este copia fidel a Inteligenei Divine.
subcontient. Eu revizuiesc i fac schimbrile necesare n cererile adresate de ctre mintea contient ctre Inteligena Divin prin procesul Hooponopono. Nu sunt afectat de amintirile care ruleaz n mintea subcontient. Sunt ntotdeauna unit cu Creatorul Divin.
4. Mintea contient: Eu sunt mintea contient. Eu am darul de a alege. Eu le pot permite amintirilor s
stpneasc experienele minii subcontiente sau pe ale mele, sau pot ncepe eliberarea lor prin aplicarea nencetat a metodei Hooponopono. Eu pot cere ndrumri de la Inteligena Divin. nceputul creaiei. Eu sunt locul n care tririle sunt experimentate ca amintiri care se repet sau ca inspiraie. Eu sunt locul unde corpul i lumea i au originea, ca amintiri repetitive i ca inspiraie. Eu sunt locul n care triesc problemele sub forma amintirilor repetitive.
5. Mintea subcontient: Eu sunt mintea subcontient. Eu sunt depozitul tuturor amintirilor acumulate de la
6. Vid: Eu sunt Vidul. Eu sunt fundamentul I-Dentitii Sinelui i al universului. Eu sunt locul din care izvorte
inspiraia venit de la Inteligena Divin, infinitul. Amintirile care se repet n mintea subcontient m pot nlocui, dei nu m pot distruge, mpiedicnd astfel manifestarea fluxului inspiraiei de la Inteligena Divin. nspre Vidul I-Dentitii Sinelui, inspiraie care este uor nlocuit de ctre spinii amintirilor.
7. Infinit: Eu sunt Infinitul, Inteligena Divin. Din mine, inspiraia curge asemenea petalelor unui trandafir delicat, 8. Inspiraie: Eu sunt Inspiraia. Eu sunt o creaie a Infinitului, a Inteligenei Divine. Eu m manifest din vid n
mintea subcontient. Sunt perceput ca o trire cu totul nou. cnd sunt declanat, eu reiau acea experien trecut.
9. Amintire: Eu sunt Amintirea. Eu sunt o nregistrare n mintea subcontient a unei experiene trecute. Atunci 10. Problem: Eu sunt Problema. Sunt de fapt o amintire care reia o experien trecut n mintea subcontient. 11. Experien: Eu sunt Experiena. Eu sunt efectul amintirilor repetitive sau al inspiraiei din mintea subcontient. 12. Sistemul de Operare: Eu sunt Sistemul de Operare. Eu fac ca n I-Dentitatea Sinelui s se manifeste vidul,
inspiraia sau amintirea.
13. Hooponopono: Eu sunt Hooponopono. Eu sunt un proces hawaian strvechi de rezolvare a problemelor,
actualizat pentru vremurile de astzi de ctre Morrnah Nalamaku Simeona, Kahuna Lapaau, recunoscut ca o Comoar Vie a statului Hawaii n 1983. Sunt compus din trei elemente: cin, iertare i transformare. Eu sunt o cerere iniiat de ctre mintea contient ctre Inteligena Divin cu scopul de a elimina amintirile i a restabili I-Dentitatea Sinelui. Eu ncep n mintea contient.
14. Cin: Eu sunt Cina. Eu sunt nceputul procesului Hooponopono iniiat de ctre mintea contient ca o
rugminte adresat Inteligenei Divine de a transforma amintirile n vid. Prin mine, mintea contient i recunoate responsabilitatea pentru amintirile care reiau probleme n mintea sa subcontient i realizeaz c este responsabil pentru crearea, acceptarea i acumularea lor. cerere de a transforma amintirile din mintea subcontient n vid. Mintea contient nu doar se ciete, ci i cere totodat i iertare Inteligenei Divine. amintirile din mintea subcontient. Numai Inteligena Divin poate face aceasta.
15. Iertare: Eu sunt Iertarea. mpreun cu cina, constitui o cerere a minii contiente ctre Creatorul Divin, o
16. Transformare: Eu sunt Transformarea. Inteligena Divin m folosete pentru a neutraliza i a transforma n vid 17. Bunstare: Eu sunt Bunstarea. Eu sunt I-Dentitatea Sinelui. 18. Srcia: Eu sunt Srcia. Eu sunt amintirea care se repet. Eu iau locul I-Dentitii Sinelui, mpiedicnd
manifestarea fluxului inspiraiei de la Inteligena Divin n mintea subcontient! nainte de a ncheia aceast ntlnire cu dumneavoastr, a vrea s v spun c prin parcurgerea acestui articol ai ndeplinit condiiile necesare pentru a participa la un seminar de weekend I-Dentitatea de Sine prin Hooponopono, n cazul n care intenionai s facei aceasta. V doresc Pace dincolo de orice nelegere. O Ka Maluhia no me oe. Pacea fie cu voi, Ihaleakala Hew Len, Ph.D. Copyright 2005-2010 Bingboard Consulting LLC Page 8 of 8