http://www.basilica.ro/ro/stiri/exilul_mitropolitului_visarion_puiu.

html
Exilul mitropolitului Visarion Puiu
Frailor, ntr-un timp cnd aproape toat omenirea se afl azi n multe nedumeriri i felurite dezorientri, trecnd ca printr-o eclips sub attea puncte de vedere, ne gsim i noi, romnii din exil, mprtiai prin felurite ri strine i fr o organizare crmuitoare, proprie i ndestultoare, de doisprezece ani!, spunea Visarion Puiu, fost mitropolit al Bucovinei (1935-1940), ntr-un apel din 1 martie 1956, ctre fruntaii romni din pribegie. Aceasta a fost dorina mitropolitului pe care evenimentele de la 23 august 1944 l surprinseser la Viena, rmnnd astfel n exilul romnesc postbelic. Dup evenimentele din 23 august 1944, statul german a sprijinit formarea unui guvern legionar n frunte cu Horia Sima, care s-l foloseasc ntr-o eventual rsturnare a situaiei politice din Romnia. De la bun nceput, Sima a ncercat numirea mitropolitului Visarion ca ministru al cultelor, dup cum, n decembrie 1944, anuna n lista guvernului, la Radio Donau. Mitropolitul a refuzat categoric, motivnd c el niciodat nu se ancorase n luptele partidelor politice. Atunci, tot la sugestia oficialilor germani, legionarii trebuiau s-l conving pe mitropolit s fie de acord cu formarea unui front bisericesc mpotriva Uniunii Sovietice. Mitropolitul a refuzat din nou, motivnd c Biserica nu poate fi pus n slujba politicului, dar poate lupta mpotriva ateismului militant. ns, Visarion Puiu avea un alt gnd, probabil nc de cnd era n ar. Anume, mitropolitul se gndea la organizarea eparhial a romnilor din diaspor, care implicit ajuta i la cea cultural i politic. Aa se face c, n 1945, mitropolitul a nfiinat Eparhia romnilor din strintate, pentru care primise un acord de principiu, pe cale telefonic, din partea patriarhului Nicodim. Ca reedin i sediu erau stabilite biserica romneasc din Baden Baden, pentru care mitropolitul primise acordul din partea motenitorului, Mihail Sturdza. ns, capitularea Germaniei naziste l-a determinat pe Visarion Puiu s prseasc Austria i s se refugieze la mnstirea catolic de la Maguzzano, de lng oraul italian Verona, apoi ntr-un sanatoriu din Sonvico, Elveia. Prezena sa n Austria i zisa colaborare cu legionarii au fost percepute n ar drept acte de trdare. La aceast grav acuzaie se aduga cea de colaborare la rzboiul antisovietic, pentru activitatea depus n Transnistria, astfel nct, printr-o sentin a Tribunalului Poporului, din 21 februarie 1946, autoritile comuniste l-au condamnat la moarte. Ulterior, la presiunile autoritilor statului, la 28 februarie 1950, Sf. Sinod al BOR i-a declarat caterisirea, fr ns a reui s o pun n aplicare. Orgoliile au mpiedicat organizarea exilului romnesc n toamna lui 1949, mitropolitul ajungea la Paris, cu intenia de a-i pune n aplicare proiectul de organizare a Eparhiei romnilor din strintate. S-a stabilit la biserica romneasc de pe strada Jean de Beauvais, unde postul de paroh era disputat ntre preoii Martinian Ivanovici, apropiat al fostului rege Carol al II-lea, i Vasile Boldeanu, susinut de grupul legionarilor simiti din exil. Pentru greeli de ordin canonic, mitropolitul Visarion l-a caterisit pe Martinian Ivanovici, act care a fost pus n aplicare, fr tirea prelatului, de legionarii care doreau cu orice pre ndeprtarea lui. Conflictul, fr precedent n biserica romneasc, a determinat nchiderea temporar a acesteia de ctre autoritile franceze, care au impus i interdicia ca mitropolitul Visarion s mai locuiasc n Paris. Astfel, btrnul episcop s-a refugiat n sudul Franei, la Theoule, apoi la Draguignan. De aici, printr-o coresponden intens cu reprezentanii Comitetului Naional Romn, forul suprem al exilului, dar i cu alte personaliti, a ncercat organizarea canonic a comunitilor romneti. A combtut cu fermitate gestul lui Victor Trifa de a accepta hirotonia episcopilor ucraineni samosfeai (autosfinii), numai pentru a se stabili la conducerea eparhiei romnilor din America, cu sediul la Vatra Romneasc; a ncercat reintroducerea ordinii n biserica de la Paris, att prin dialogul cu preoi i oameni de cultur romni, ct i cu reprezentani ai autoritilor franceze; a depus eforturi pentru ca situaia religioas din Romnia s fie ajutat de Organizaia Naiunilor Unite, ca un organism care trebuia s vegheze la aprarea drepturilor popoarelor; a cutat, aa cum fcuse n vremea cnd se afla n ar, s dezvolte o solidaritate n problemele bisericeti la nivelul ntregii Ortodoxii, dar i printr-un dialog pe picior de egalitate i sincer cu Biserica Catolic. n exilul romnesc, mitropolitul Visarion s-a dorit un factor de coeziune, att la nivelul coordonrii exilului romnesc, ct mai ales pentru aducerea tuturor comunitilor romneti sub o ascultare canonic. Nu a reuit, deoarece intrigile i orgoliile reprezentanilor politici romni, uneori alimentate de autoritile statelor occidentale, au mpiedicat materializarea acestui proiect. Ba, mai mult, l-au i abandonat pe mitropolit. n ultima parte a vieii a trit mai mult din ajutoarele financiare ale unor prelai catolici, ale unor rabini sau din foarte puinele contribuii date de unii romni mai apropiai de biseric. Revenirea n ar, imposibil

Un aspect mai puin cunoscut n cazul mitropolitului este cel al repatrierii. Dup 1955, atunci cnd Romnia intrase n ONU i iniiase apelul de repatriere a tuturor celor care, dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, rmseser n afara rii, mitropolitul Visarion i manifestase dorina ctre Legaia romn de la Paris de a reveni n locurile sale de batin. Pentru regimul comunist de la Bucureti, un astfel de gest putea constitui un succes fa de reprezentanii emigraiei care duceau campania mediatic anticomunist. ns, att reprezentanii emigraiei romneti, ct i autoritile franceze au blocat iniiativa mitropolitului, ameninndu-l chiar cu uciderea, iar demersurile legaiei romne au nregistrat un fiasco. Condiia principal pus de mitropolit era aceea de a i se anula condamnarea la moarte nedreapt i de a fi reabilitat de Sfntul Sinod al BOR.

Chiar i n ultima parte a vieii, mitropolitul a ncercat s se ntoarc n ar, dar sntatea ubred i care mai mereu i fcea probleme nu-i permitea plecarea spre ar. Pentru aducerea sa, autoritile romne au facilitat plecarea fratelui mitropolitului n Frana, de la care avem chiar o descriere a momentului revederii: L-a gsit pe fratele su foarte grav bolnav, jumtate paralizat, trind ntr-o singur ncpere a unei case modeste, n destul mizerie. Revederea dup 20 de ani de desprire a fost deosebit i mitropolitul i-a exprimat c nu se mai atepta s se mai ntlneasc vreodat. n seara zilei de 10 august 1964, aflat de o bun perioad de timp n orelul Viels Maison Aisne, mitropolitul Visarion Puiu a trecut la cele venice. Potrivit dispoziiilor sale testamentare, a fost nmormntat de un sobor de cinci preoi, mai puin cei de la Paris, format din Emilian Vasilovschi, Dumitru Popa, doi reprezentani ai mitropolitului George Tarasoff i unul ortodox francez. La slujb au mai asistat reprezentani din partea episcopului catolic de Soissons, parohul din localitate i doi preoi greco-catolici romni, Cosma i Zpran. Slujba a fost inut de preotul Vasilovschi n limbile: romn, rus, francez i greac. Ulterior, n 1992, rmiele pmnteti ale mitropolitului a fost mutate n Cimitirul parizian Montparnasse. (articol de Adrian Nicolae PETCU, Lumina de Duminic, 24 ianuarie 2010)

http://www.rostonline.org/rost/sep2004/visarion_puiu.shtml
Un nedreptit al istoriei: Mitropolitul Visarion Puiu
La 10 august a. c. s-au mplinit patruzeci de ani de la trecerea la cele venice a unui ierarh de excepie al Bisericii Ortodoxe, Mitropolitul Visarion Puiu (1879-1964). Pentru a marca ntr-un cadru solemn-spiritual dar i cultural aceasta zi, Mitropolia Moldovei i Bucovinei a invitat pe toi cei care l ndrgesc pe marele ierarh condamnat la moarte, s vin la Mnstirea Neamu, acolo unde el, n viaa fiind, i-a ales locul de veci. n aceeai zi, la Centrul Cultural-Pastoral "Sf. Paisie de la Neam", de lng mnstirea Neamu a avut loc simpozionul "Mitropolitul VisarionPuiu 125 de ani de la natere i 40 de ani de la trecerea sa la venicie". Ne facem o datorie de onoare din a-l evoca i noi n paginile revistei rost. Nscut la Pacani, pe 27 februarie 1879, Visarion Puiu, pe numele de botez Victor, a fost primul din cei trei copii ai lui Ioan i Elena Puiu.Tatl su era fiul preotului Ioan Puiu din Girov-Neam, iar mama sa era din Roman, fiica negustorului Neculai Miron.Tatl su era conductor de tren. Primele trei clase primare le-a fcut la Pacani (1886-1889) , la coala mixt a cilor ferate.Clasa a IVa i Seminarul Teologic inferior, le va urma la Roman unde se mutase cu serviciul tatl su. n toamna anului 1891, cu sprijinul arhiereului Ioanichie Flor Bcuanul se va nscrie n clasa I-a la Seminarul Sf.Gheorghe din Roman. Printre profesori, l-a avut la limba romn pe Calistrat Hoga, despre care mitropolitul i va nota n nsemnrile sale "sever i exigent dar drept.Lui i datorez primele compuneri stilistice bunioare i primele ndemnri de a citi literatur romn i strin". Dup trei ani petrecui la Roman, unde a participat i la nmormntarea episcopului Melchisedec (mai 1892) , se va nscrie la cursul superior al Seminarului Veniamin Costachi din Iai, unde i va dezvolta gustul pentru literatur lund cri cu mprumut de la librarul araga, sau de la anticarul Kupperman. Aici, va colabora la cteva foi locale. Iar cu ajutorul bnesc al unui coleg-ierodiaconul Varlaam Arghirescu de la M-rea Neam "care-i mprea agoniseala elevilor srmani", participa la concertele i spectacolele de la Teatrul Naional din Iai. Dup absolvirea Seminarului n 1899, se va nscrie la Facultatea de Teologie din Bucureti, unde va ntlni marile personaliti ale vremii, asistnd la conferinele lui Titu Maiorescu, Rdulescu Motru, Coco Dumitrescu-Iai .a. Din anul 1902, la propunerea lui Petre Grboviceanu, directorul Casei Bisericii (fiind pe atunci student n anul II) , va lucra ca funcionar la aceast instituie care se va numi ulterior Ministerul Cultelor. L-a cunoscut acum pe ministrul instruciunilor publice, Spiru Haret, care i avea biroul n acelai local. n slujba Bisericii n anul 1905, va reveni la Roman, unde, pe 22 decembrie, se va clugri. A fost tuns n monahism la Catedrala Episcopal de ctre episcopul Gherasim Safirin, care peste cteva zile l va hirotoni diacon pe seama Catedralei. Despre anii petrecui aici la Roman, i va aminti mai trziu mitropolitul Visarion, "acetia au fost cei mai frumoi ani ai clugriei mele". n ianuarie 1907, a plecat s-i desvreasc studiile teologice la cea mai nalt coal a vremii, Academia duhovniceasc de la Kiev, ca bursier. La ntoarcerea n ar, n iulie 1908, a fost trimis la Galai. Acolo,

dup o scurt perioad de slujire ca diacon la Catedrala Episcopal a Dunrii de Jos, de numai dou luni, a fost hirotonit ieromonah, pe la propunerea episcopului Pimen Georgescu. La 6 decembrie 1908, a fost hirotesit protosinghel, iar la 1ianuarie, anul urmtor arhimandrit, primind i responsabilitatea de vicar al acestei Episcopii i funcia de director al Seminarului Sf.Andrei din Galai (1909-1918) . Printele Visarion nota n jurnalul su: "n timpul rzboiului (1916-1918) pe care l-am ndurat sub bombardamente de artilerie vrjma, am prefcut coala n spital pentru militarii rnii, n a crui administrare lucram mpreun cu mama". Experiena i realizrile obinute la Seminarul din Galai au fcut ca dup Unirea Basarabiei cu Romnia, s fie numit director al Seminarului teologic din Chiinu. Dup ce a refcut localul colii, afectat de staionarea trupelor ruseti, a organizat programa colar, f iind numit i inspector al mnstirilor din Basarabia. Concomitent a condus Societatea Istorico-Arheologic din Chiinu, precum i Societatea Cultural a Clerului i cea de binefacere a oraului, unde se mprea hran zilnic, la patru pn la cinci sute de srmani. Slujirea arhiereasc La 17 martie 1921, Visarion a fost ales episcop al Argeului, fiind hirotonit arhiereu n ziua de "Buna Vestire", la Catedrala Patriarhal din Bucureti. A strbtut timp de doi ani toate parohiile din cele dou judee ale eparhiei sale (Arge i Olt) , "cercetnd satele cu prea multe biserici srace i slab ngrijite, cu zugrveli cumplite i preoi necjii". Cu mari eforturi, avnd i sprilinul lui Nicolae Iorga, Visarion a reuit s redobndeasc vechea reedin episcopal, devenit ntre timp palat regal. n anul 1923, s-au nfiinat dou episcopii noi n Basarabia, a Hotinului i a Cetii Albe, prilej cu care Visarion Puiu va fi transferat episcop la Hotin, avnd reedina la Bli, iind instalat la 13 mai 1923. Ca i la Arge, va lucra la nceput n condiii improprii, locuind n gazd la un evreu, apoi la un neam n oraul Bli. n discursul pe care l-a rostit la instalarea sa aici, Visarion a rostit ntre altele: "Doamne, f ca toiagul acesta pstoresc, s nu-mi fie a-l purta cu greutate, iar turma la care sunt trimis, s o pot cu ndestulare hrni din ogorul Evangheliei Tale, i mnvrednicete a spune cndva ca Apostolul Nu eu ci harul Tu, care a fost n mine a svrit aceasta". La Bli, episcopul Visarion a avut o fructuoas i complex activitate. A ctitorit catedrala Episcopal "Constantin i Elena", a ridicat un mre palat episcopal, n preajma cruia a amenajat un parc cu arbori adui din ntreaga lume, de asemenea a organizat coli teologice, tipografii, Casa de Ajutor a clerului, Ateliere bisericeti pe lng mnstiri, a restaurat 397 biserici i 40 de case parohiale, o fabric de lumnri, un Sanatoriu i multe altele. "Sprijinit de un popor cu drag de biseric oameni buni i asculttori, cum e ramura romneasc a moldovenilor dintre Prut i Nistru, cei 12 ani de pstorie la Episcopia Hotinului, au trecut producndu-mi bucurii sufleteti pe care numai bunul Dumnezeu mi le-a dat poate ca rsplata a muncii puse n slujba sa ", i va aminti mai apoi Visarion n jurnalul su.Tot la Bli, episcopul va publica mai bine de jumtate din cele 40 de lucrri ale sale. Visarion a fost preuit de regele Carol al II lea i de Nicolae Iorga, care n mai multe rnduri au venit s vad cele realizate de dnsul n Basarabia. La Bli , episcopul s-a implicat i n aciuni de ordin obtesc cu scopul mbuntirii vieii locuitorilor oraului: alimentarea cu ap i curent electric, dezvoltarea transportului feroviar, canalizarea, construirea unui aerodrom, un abator, o baie public, o maternitate, etc. n anul 1935, Visarion va fi ales Mitropolit al Bucovinei, avnd reedina la Cernui.A fost instalat pe 10 noiembrie, prilej cu care a rostit un emoionant discurs, artndu-i nemulumirea fa de rceala i amoreala n care se afla Biserica n acele momente grele.Experiena dobndit la conducerea celorlalte eperhii , la care se adaug spiritul gospodresc nnscut, cultul pentru disciplin i ordine, au avut efecte pozitive prin prosperitatea aciunilor ntreprinse, dar au strnit i reacii negative din partea acelora care i vedeau ameninate afacerile.ntre realizrile acestei perioade, amintim construirea a zeci de biserici de zid n locul celor de lemn i repararea a ctorva sute, construirea la Cernui a aa zisului "Palat Cultural"-edificiu maiestuos cu multe sli de conferin i bibliotecnfiinarea a ase cantine pentru muncitorii forestieri, refacerea staiunii Vatra Dornei aflat n proprietatea Mitropoliei (a fost construit Cazinoul, amenajat parcul .a.) etc. La 14 sept.1939, mitropolitul Visarion va expedia o scrisoare din Cernaui, adresat lui Stalin , ncercnd sa-l determine pe acesta s mediteze asupra faptului c Biserica este o instituie fr frontiere, iar sentimentul religios nu poate fi distrus de persecuii, care n-au ncetat de-a lungul veacurilor.Aceast atitudine s-a finalizat din pcate prin nscenarea pensionrii mitopolitului i nlturarea sa din scaun la 1 iunie 1940. Nu este exclus, ca un rol important n pensionarea forat a mitropolitului s-l fi avut i atitudinea lui tranant din sept.1939, cnd a primit i gzduit cu ospitalitate la Cernui, grupul de refugiai polonezi n frunte cu preedintele Poloniei Ignacy Moscicki.

n aceste mprejurri, mitopolitul se retrage la Mnstirea Neam, unde i ridicase n 1937 o cas de odihn, lng Schitul Vovidenia.Nu va rmne prea mult aici, cci la 16 nov.1942, Visarion Puiu va conduce Misiunea Ortodox Romn n Transnistria.A fost o perioad plin de realizri-s-au redeschis locauri de cult care vreme de decenii au avut alt destinaie (grajduri, depozite de cereale, etc) , sprijinirea nvmntului i a instituiilor filantropice, pres, publicaii etc.Pe 14 dec.1943 Misiunea i-a sfrit, iar Visarion va reveni la Mnstirea Neam, iar n 1944 se va muta la Bucureti.n timpul bombardamentelor a plecat la mnstirea Cernica, de unde n august 1944 va pleca la Zagreb, n Croaia, ca delegat al Patriarhiei Romne la sfinirea unui episcop ortodox.Nu se va mai ntoarce niciodat n ara sa, presimind parc ce va urma. Lungul drum al exilului La Zagreb, pe lng slujba de sfinire a avut loc i o ntlnire cu presa.Mitropolitul Visarion a fost unul din primii ierarhi ortodoci care au sesizat rolul presei i a folosit-o ca o tribun.Cu acel prilej el a condamnat ororile rzboiului, aluziile fcute viznd i atrocitile comise mpotriva srbilor.Fiind aproape de Viena, dup hirotonia de la Zagreb, Visarion a dorit s mearg la un control medical de specialitate, iar pilotul a acceptat.Pe 23 august 1944 mitropolitul se afla la Viena.Vldica se hotrte s nu se mai ntoarc n ar.La fel va face i pilotul , punnd avionul la dispoziia autoritilor austriece.La nceput a fost nchis ntr-un lagr n Tirol, la Salzburg.Istoricul C.N.Tomescu apropiat al mitropolitului -combate afirmaiile c Visarion ar fi fcut parte efectiv din Guvernul de la Viena, sau c s-ar fi ataat legionarilor romni fugii din ar, sub conducerea lui Horia Sima. A rmas n Austria pn n toamna anului 1945, dup care a plecat n Italia, fiind gzduit de Institutul Don Calabria la Mnstirea Maguzzano, pn-n iunie 1947.A fost ajutat de papa PIUS al XII lea i de cardinalul Tisserand, pe care ia vizitat.Din Italia a plecat n Elveia locuind temporar la Sonvico-Lugano, pn n prima parte a anului 1949.De aici este convins de unii reprezentani ai comunitii romne din Paris s se mute n Frana.Ajuns la Paris, mitropolitul va nfiina prima Episcopie Ortodox Romn din Occident, pe care el nsui o va conduce.ntre timp n ar, noul regim a nceput cercetrile pentru trimiterea n judecat a celor vinovai de dezastrul rii.n luna mai 1945, la aa zisul Tribunal al Poporului din Bucureti, se afla un tabel cu 302 persoane cercetate ca fiind"criminali de rzboi". La numrul 293 figureaz Visarion Puiu, mitropolit al Bucovinei , ef al Misiunii Ortodoxe din Transnistria.La 20 februarie 1946 a avut loc edina public de judecat, iar a doua zi s-a pronunat sentina-condamnat la moarte.Mitropolitul Visarion a fcut recurs, demontnd toate capetele de acuzare, dar acesta a fost respins.Mai mult , au fost fcute demersuri pentru extrdare.Partea mult mai regretabil a constituit-o apoi hotrrea Sfntului Sinod al B.O.R.din 28 februarie 1950 fiind caterisitca unul ce era considerat trdtor al "intereselor poporului".Dup 40 de ani , la 25 sept.1990, Sinodul B.O.R., acelai care odinioar la condamnat, a anulat nedreapta hotrre din 1950, ridicnd pedeapsa caterisirii i reabilitndu-l. Greutile i suferinele de tot felul ale vieii n pribegie au afectat starea de sntate a mitropolitului Visarion.n 1959, rspunznd cu umor scrisorii unui prieten din Germania scria-"Dar poate ai vrea s afli care mi-I sntateaca ntr-o cas veche spre ruinare, geamuri sparte, buctria stricat, iar pereii pe jos plini de igrasie".Ultimii ani ai vieii I-a petrecut n nordul Franei, ntr-un sat-Viels Maison.n ziua de 10 august 1964 s-a stins din via, n vrst de 86 de ani.n odia lui nu s-au gsit nici mcar banii necesari pentru ngropare, dar locuitorii de acolo, vecinii, au acoperit trebuinele.L-au prohodit doi preoi rui ortodoci, fiind nmormntat n cimitirul catolic al satului.Ulterior, n 1992, a fost renhumat n cimitirul Montparnasse din Paris, alturi de ali patru slujitori romni.Pe lespedea de marmur , posteritatea a spat un vers dintr-un psalm "La rul Vavilonului, acolo am ezuti am plns", artnd parc nelinitea i tristeea lui departe de pmntul natal. Acesta a fost Visarion Puiu, un curajos lupttor pe care l-a dat rezistena anticomunist, o personalitate copleitoare din toate punctele de vedere.De la el putem nva c omul, dei este att de efemer, totui el, se poate nvenici prin faptele sale Pr. drd. Florin TUCANU

Presa exilului postbelic despre Mitropolitul Visarion Puiu i conflictele cu preoii din Paris aflai n subordinea sa canonic: http://www.memoria.ro/?location=view_article&id=1851

Dicionarul Teologilor Romni, VISARION PUIU: http://biserica.org/WhosWho/DTR/P/VisarionPuiu.html Testamentul Mitr. Visarion Puiu: http://www.ortodoxia.de/html/testamentul_mitropolitului_vis.html http://personalitatibasarabene.info/un-nedreptatit-al-istoriei_03_2010.html#more-532