Lucian Blaga

Eu nu strivesc corola de minuni a lumii

Eu nu strivesc corola de minuni a lumii i nu ucid cu mintea mea tainele, ce le-ntlnesc n calea mea n flori, n ochi, pe buze ori morminte. Lumina altora sugrum vraja nepatrunsului ascuns n adncimi de ntuneric, dar eu, eu cu lumina mea sporesc a lumii tain i-ntocmai cum cu razele ei albe luna nu micoreaz, ci tremurtoare marete si mai tare taina nopii, aa mbogesc i eu ntunecata zare cu largi fiori de sfnt mister si tot ce-i neneles se schimb-n nentelesuri i mai mari sub ochii mei cci eu iubesc i flori, i ochi, i buze, i morminte. Poezia a aprut n fruntea volumului Poemele luminii (1919). Este n egal msur o art poetic i o poezie filozofic de cunoatere. Poezia nu este o art poetic obinuit pentru c Blaga nu vorbete nicieri clar, explicit, despre rosturile poeziei i ale poetului. Aceast diferen devine mai evident, dac comparm poezia cu Testament de Tudor Arghezi. Spre deosebire de Arghezi, care i exprim clar concepia despre izvoarele poeziei, despre instrumentele ei, despre misiunea poetului i a poeziei, poezia lui Blaga cuprinde un coninut incifrat pentru a crui nelegere este necesar raportarea la concepia sa filozofic. Poetul concepe lumea ca pe o corol de minuni, care cuprinde tainele ce apar n calea omului. Poetul folosete metafore pentru a sugera tainele care se ofer cunoaterii omului; deci flori, ochi, buze, morminte nseamn natura, omul, iubirea, cuvntul, moartea. Eu nu strivesc corola de minuni a lumii i nu ucid cu mintea mea tainele, ce le-ntlnesc n calea mea n flori, n ochi, pe buze ori morminte. Paralel, poetul procedeaz la o singularizare a eului su poetic; oamenii obinuii, prin cunoaterea lor raional, paradisiac, distrug aceste taine. Poetul, prin cunoaterea sa intuitiv, metaforic, luciferic, nu ucide tainele universului:

Lumina altora sugrum vraja nepatrunsului ascuns n adncimi de ntuneric Folosind conjuncia adversativ dar, poetul insist asupra opoziiei fundamentale dintre felul su de cunoatere i cunoaterea celorlali. Tot n acelai scop poetul folosete i o comparaie expresiv: aa cum razele lunii mresc taina nopii, poetul, prin cunoaterea sa intuitiv, metaforic, mbogete lumina lumii: dar eu, eu cu lumina mea sporesc a lumii tain i-ntocmai cum cu razele ei albe luna nu micoreaz, ci tremurtoare marete si mai tare taina nopii, aa mbogesc i eu ntunecata zare cu largi fiori de sfnt mister n "Pietre pentru templul meu", Blaga mrturisea c misiunea poetului nu este de a descifra tainele ci de a transforma n taine i mai mari. Aceeai idee este exprimat prin versurile: i tot ce-i neneles se schimb-n nentelesuri i mai mari sub ochii mei La baza cunoaterii i a actului poetic poetul pune iubirea: cci eu iubesc i flori, i ochi, i buze, i morminte. Iubirea nu are la Blaga doar o funcie sentimental, ci reprezint o modalitate de cunoatere, de ptrundere n misterele universului. Blaga sugereaz c numai dintr-o astfel de iubire pentru lume, pentru valorile vieii i numai dintr-o astfel de cunoatere intuitiv, luciferic, se poate nate poezia. Misiunea poetului este deci de a amplifica tainele universului, de a intui n formele concrete (flori, ochi, buze, morminte) marile taine, esena lucrurilor i a fenomenelor. Poezia nseamn deci intuirea n concret, n particular a universului, ptrunderea intuitiv n esena fenomenelor. Poezia este deci o viziune poetic a lumii. La baza ei st cunoaterea metaforic, luciferic, i iubirea. Rolul poetului este de a proteja i de a amplifica misterele lumii. Ceea ce privete realizarea artistic, se remarc capacitatea poetului de a plasticiza idei abstracte. Astfel el folosete un ir de metafore: corol de minuni, flori, ochi, buze, morminte, lumina altora, luminea mea, etc. pentru a reda concepia sa despre cunoatere i creaie. Cuvntul-cheie este tain, redat metaforic prin vraja neptrunsului ascuns, adncimi de ntuneric, sfnt mister, ntunecata zare, nenelesuri i mai mari, taina. Poetul i realizeaz diascursul liric exclusiv n vers liber Poezia este alctuit din 20 de versuri, alternnd 6 versuri scurte i foarte scurte cu 14 versuri lungi i foarte lungi. ntregul discurs liric este construit pe opziia termenilor principali, cunoaterea poetic, luciferic, i cunoaterea poetic, lumina mea. Pentru lumina altora exist un singur verb: sugrum, dar se subnelege i celelalte verbe: strivesc, ucide, nu sporete, nu mbogete, nu iubete. Opoziia este marcat gramatical i prin conjuncia adversativ dar (dar eu / eu cu lumina mea) i prin conjuncia cauzal cci (cci eu iubesc).

Poezia se constituie astfel ntr-o mrturisire liric a unui crez artistic i a unei concepii filozofice depsre cunoatere. Ea este semnificativ i pentru lirismul reflexiv, metaforic a lui Blaga.