EGIPTUL PIRAMIDE, GOSEN, ELIM I SINAI O SCURT PREZENTARE A EGIPTULUI IMPRESII DIN CLTORIE n dorina de a cunoate pe teren locurile

sfinte biblice, un grup de frai i surori din America i Piteti Romania n ziua de 22 noiebrie 2009 am plecat din Bucureti cu un avion Boing 737-800 al companiei TAROM, n Egipt. Am decolat seara la orele 16, i dup trei ore de mers, am aterizat n frumoasa staiune Hurghada de pe malul apusean al Mrii Roii. A fost o cltorie frumoas am filmat apusul de soare deasupra mrii Mediteraniene, Cairo vzut din avion, iar aterizarea a fost fascinant, prin diversitatea neoanelor att de viu colorate ale

staiunii Hurghada, aa cum se poate vedea n filmarea fcut. I PIRAMIDELE constituie emblema Egiptului, singurele care au rezistat timpului, din cele 7 minuni ale lumii antice. Dac faraonii au dorit s-i fac mormintele lor uriae n form de piramide, aceasta dovedete pasiunea lor pentru geometrie, i gradul avansat n domeniul tiinelor exacte. De fapt din tot ce s-a scris i am putut citi la nivelul meu mrginit despre piramide, demonstreaz la orice detaliu, calcule matematice. Faptul c cele dou limbi importante din lumea antic Ebraica i Greaca, n care avem cele mai multe informaii aveau pentru orice liter un echivalent n cifre, aceasta dovedete c nu putem avea pe o alt cale, a traducerilor informaii corecte. Am vzut n Los Angeles, Biblia

matematic i aceasta nu avea nici o liter, fiecare cuvnt din Biblie avea valoarea sa numeric, iar valoarea numeric a Domnului Isus este 888. Domnul Moisescu nu studia Biblia dect prin cifre, iar n lucrarea sa Cercetai Scripturile a demonstrat c orice cuvnt din Biblie n valoarea sa numeric este divizibil cu 7. Toate informaiile din piramida Khiops au rmas valabile peste milenii deoarece au la baz matematica tiina universului. El determin numrul stelelor i le d nume la toate PS.147-4. Cele mai frecvente numere din piramid snt 111, 666, 777, 888. Mreia piramidelor nu const numai n aparen ci i n esen. n faa lor ne vedem micimea noastr, dar nu e nevoie ne aparat s ajungem acolo pentru aceasta, ci i n faa unui fir de iarb, pe care noi nu-l

putem face, vedem ct sntem de mici. Herodot printele istoriei a spus c Egiptul e darul Nilului, i aa este. Pentru noi a fost o mare pagub c nu am putut vizita piramida Khiops fiind nchis publicului, deoarece n ea se fac n permanen cercetri tiinifice. nc din 1946 am primit de la domnul Moisescu cele dou cri ale dnsului despre tainele din diverse domenii ascunse n aceast Biblie de Piatr sau Armonia universal cum a numit-o dnsul Piramida Khiops. A fost primul piramidolog al lumii care a descoperit cifrul piramidei nr 286, cu care a reuit numai prin matematic, s afle attea lucruri extraordinare. Toate marile evenimente din istoria planetei noastre, snt nscrise acolo, n piramida khiops. n cartea sa Armonia

Universal domnul V.V. Moisescu, a demonstrat matematic, c n piramida Khiops, snt prevzute profetic toate evenimentele majore ale planetei noastre inclusiv naterea Domnului Isus i altele pn la sfritul lumii, i ziua naional a Americi, 4 iulie 1776, despre care a scris o carte separat, n anul 1976 la mplinirea a 200 de ani, printre altele i ziua primei explozii nucleare din Japonia. Piramida are o nlime de 146,70 de metri adic a miliarda parte a distanei de la pmnt pn la soare, cu o baz patrat de 230 metri fiecare latur. Latura piramidic are 365,25664 coi exact numrul de zile ale anului sideral. Din punct de vedere geografic este construit n centrul planetei, nct n ziua solstiiului de var la orele 12 piramida Khiops nu mai are umbr, piramida nghite nsi umbra

vrfului su. Domnul Moisescu a stat la mine 3 zile dup ce s-a ntors decepionat n sept. 1985 de la Academia Romn, unde a prezentat ultimele sale descoperiri n domeniul matematicii din piramida Khiops, dar nu i s-a permis publicarea, deoarece nu era membru de partid. Mi-a spus c citind Biblia a descoperit n cartea proorocului Isaia 19-19 secretul piramidei, n studiul creia i-a consacrat ntreaga via fr s aib posibilitatea de a vedea vreo dat aceast piramid. Tot n vremea aceea va fi un altar pentru Domnul n ara Egiptului, i la hotar va fi un stlp de aducere aminte pentru Domnul, iar la versetul 25 din acela capitol se spune. Domnul Otirilor i va binecuvnta i va zice Binecuvntat s fie Egiptul poporul Meu

Acest verset se refer direct la piramida Khiops care este cu adevrat un altar pentru Domnul. Aadar planeta noastr, poart n alergarea ei pe ci nstelate, un sanctuar ceresc, un altar pentru Domnul n ara Egiptului. Definiia piramidelor i n special a piramidei Khiops ca fiind un altar pentru Domnul, fcut de marele prooroc Isaia, mi se pare atotcuprinztoare, deoarece cuvntul altar n spiritul Evangheliei, nseamn, tot ce ateapt Dumnezeu de la noi oamenii. Avraam a rmas n istoria sacr a omenirii, ca cel ce a fcut n toate circumstanele importante ale vieii sale, un altar pentru Domnul Despre nimic altceva de pe pmnt n afara Domnului Isus, nu au fost scrise attea cri ca despre piramide.

Avem nevoie de 3 viei pentru a citi tot ce s-a scris despre piramida Khiops. Soliditatea ei, ostenete timpul Vis supraomenesc, care odat realizat pe pmnt, nu se va mai repeta niciodat. Cu toate c numrul de aur istoricii l-au atribuit lui Euclid n secolul al treilea nainte de Domnul Isus, totui cu mii de ani nainte, egiptenii poate fr a cunoate secretul numrului de aur, piramida Khiops a fost construit respectnd aceast formul, adic __ V5+1 S=--------= 1.618 2 respectarea armoniei n construcia piramidei adic a raporturilor ideale dintre cele patru dimensiuni ale piramidei. Deii nu am putut intra n piramida Khiops aa cum am relatat mai sus fiind nchis publicului, am

plecat din Egipt cu o carte care prezint tot interiorul piramidei n imagini tridimensionale, cu explicaiile necesare, interpretate pn acum. Tot ce a fost creat mre armonios i frumos pe pmnt a respectat acest numr de aur, inclusiv operele lui Brncui de la Tg-Jiu n special Coloana Infinitului. Nu se poate vorbi pe aceast planet despre numrul de aur, fr a nu aminti c dac frumuseea operelor omeneti are la baz numrul de aur cu att mai mult Domnul Isus perfeciunea lui Dumnezeu, are la baz numrul de aur din Evanghelia lui Luca la capitulul 2-52, unde definiia armoniei se cuprinde n urmtoarele cuvinte. Si Isus cretea n nelepciune i statur, i era tot mai plcut, naintea lui Dumnezeu i naintea

oamenilor Cine vrea s-L vad pe Domnul, poate fi vzut, n firmamentul cerului nstelat, cum spunea Kant ca i n legea moral din noi. Construcia piramidelor de ctre faraoni, dovedeau preocuparea lor pentru viaa viitoare, pentru care triau aceast via. Ei vedeau n liniile piramidelor ndreptate spre un punct, ca fiind razele de soare care se duc spre un punct fix, i credeu c vor continua s supravieuiasc n funciile lor i n ceruri. Ei se considerau zei i chiar dac poporul murea de foame. toate buntile rii li se ddea Faraonilor cu ei n mormnt. In mormntul lui Ttutancamon a fost gsite 5000 de obiecte aur i alimente din belug. Le-m vzut n cosciugul din muzeul din Cairo de 111 kg. aur 24 carate. Mai erau acolo 7 containere ncrcate

cu alimente, i cu tot felul bijuterii. Acum la Romni este ara unde unii construiec palate faraonice iar sclavii peste 100000 de omeri, i 5 milioane de pensionari i unii nvtori triesc la limita supravieuirii aprnd caste ca la Egipteni fr nici o sensibilitate a celor bogai fa de sraci. La intrarea pe terenul piramidelor, din nisipuri n partea stng, apare Sfinxul, o uriae sculptur n stnca de granit cu o lungime de 75 de metri i cu o nlime de 25, ncrcat de legende. Se spune c fiul lui Khiops, Khephren ar fi auzit un glas din nisipuri care-l ruga s fie eliberat din aceste nisipuri, i-l va face dup aceea mpratul Egiptului. Au fost chemai brbaii Egiptului i dup munci grele i ndelungate sfinxul a fost eliberat din nisipuri aa cum se vede astzi. El este considerat protectorul

piramidelor Egiptului. Dup vizitarea i filmarea piramidelor i a Sfinxului, am reinut trei lucruri n legtur cu acestea i anume. 1 Sfinxul are faa de om i aceasta confirm ce spune Biblia, c omul a fost fcut dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu astfel ne aduce aminte despre ce este scris. Dar tot ce a mai rmas din Dumnezeu i ce este comun tuturor, este doar faa. 2 Sfinxul are tot restul trupului n forma unui animal, leu de unde concluzia c natura uman, nu mai e divin ci animalic i aceasta n procent de 75%, acesta fiind raportul dintre cap i trup. Este un adevr crud i trist, dar n total concordan cu Biblia. 3 Piramidele sau Biblia de piatr ne conduc la convingerea c ce mici sntem n realitate, dei unii se cred aa

de mari deoarece se msoar totdeauna numai cu ei nii . Lecia fundamental cu care am prsit Sfinxul i piramidele, este nevoia iminent a ntregii umaniti de a nu se mai nela singuri oamenii considerndu-se cretini, cci nu este aceasta realitatea, ci animalitatea. Nevoia este imperioas de a transforma Sfinxul n sfnt prin convertire. Vd dou firi n mine se zbat i se frmnt de cer m leag unul i altul de pmnt spunea poetul Vlahu. Acela gnd c avem dou naturi n noi l gsim la Romani 7 unde Apostolul Pavel declar Cnd vreau s fac binele rul este lipit de mine , dar dnsul nu rmne n capitolul 7, ci trece n 8 unde proclam biruina prin legea duhului de via din Domnul Isus Cristos.... Egiptul uneori a fost definit ca fiind o trestie frnt deoarece muli se

ncredeau n Egipt, mai mult dect n Dumnezeu. Majoritatea oamenilor lui Dumnezeu ns ca Iosif, Avraam, Isac, au gsit ospitalitate n Egipt, iar Fiul lui Dumnezeu Domnul nostru Isus Cristos, acolo a fost protejat de ura mortal a lui Irod. Am vzut n subsolul Bisericii Nativitii din Betlehem oasele pruncilor ucii de acest tiran Irod, dar Pruncul a fost ocrotit n Egipt. Ieremia de asemenea a fost dus n Egipt, dar nu tim dac s-a mai ntors. Femeia din Apocalipsa 12 creia i s-au dat aripile Vulturului cel mare ca s fug n pustie cu copilul pentru a scpa de Dragon, se crede c tot aici a gsit scparea n ara Egiptului. Datorit faptului c Egiptul era centrul cultural al lumii antice unde se studia astronomia matematica

geometria teologia, dovad descoperirile din piramida Khiops, fapt ce a determinat ca marii oameni ai Greciei, printre care Thales n 640. nainte de Hristos i Solon, Pitagora 562 s mearg n Egipt pentru perfecionarea sudiilor superioare. Ce cultur trebuie s fi avut Moise cu 500 de ani naintea lor, dup ce terminase ca fiu al lui Faraon, toate universitile Egiptului la cei 40 de ani ai si. Dar Dumnezeu nu lucreaz cu materialul clientului, i tot ce acumulat n cei 40 de ani ca fiu al Faraonului, s-a ters din mintea sa n urmtorii 40 de ani petrecui n ara Madianiilor, ca i fostul Saul din Tars care tot ce nvase la picioarele lui Gamaliel, a pierdut pe drumul Damascului. Grecii au luat de la Egipteni, teoria c pmntul e format din 4

elemente foc aer, ap i pmnt. Recent un cercettor German Manfred Dimde a scris o carte intitulat, Puterea vindectoare a piramidelor n care a demonstrat concret aceast extraordinar realitate. Marii Preoi ai Egiptului au avut marele merit nu numai pentru cultura lor, care o depea pe a noastr, dar erau monoteiti ntr-o vreme politeist. Religiile fundamentaliste i politeiste, formeaz popoare capabile de a face orice ru. Dac nu ajungeam n aceast ar African nu a fi crezut c i acolo datorit faptului c au fost ospitalieri cu Fiul lui Dumnezeu, i cu toii ceilali, au fost binecuvntai i se afl muli cretini adevrai, egiptenii snt foarte tolerani. ntr-un birou am vzut dou persoane unul cretin i unul

musulman. Musulmanul avea pledul lui i busola electronic ce arat direcia spre Meca i la ora de rugciune cu faa spre Meca se ruga n genunchi, iar cretinul avea Biblia la biroul lui. Dac Dumnezeu numete pe Egipteni poporul Su, ce mai conteaz prerea noastr. II INUTUL GOSEN, locul unde s-a nscut poporul Evreu, dup venirea lui Iacov tatl lui Iosif cu cei 70 de membrii ai familiei sale, se afl n partea rsritean din delta Nilului, cea mai mare i mai fertil delt din lume dup delta Amazoanelor, din America de Sud. Am vizitat i filmat parial acest inut dintre braele Nilului inut care este foarte mare, dar din cele patru continente pe care le-am vzut, niciunde nu se afl o vegetaie att de luxuriant, datorat aluviunilor

Nilului care mrete anual ara cu sute de kilometri patrai ct i climei dulci mediteraniene. Am servit masa pe malul ultimului bra rsritean al Nilului din inutul Gosen, unde toate bucatele snt unice, i specifice deliciose. n timp ce vizitam muzeul din Cairo am vorbit cu ghidul care vorbea romnete dei era Egiptean, ce tie despre mumia faraonului Menephta care nu se afla n muzeu, acolo fiind expui toi faraonii dar cel mai mult spaiu este rezervat lui Tutancamon iar Menephta lipsea. Am fost foarte impresionat c ghidul dei era tnr, a rspuns corect i anume c fiind faraonul care a persecutat pe Evrei i i-a urmrit pn la Marea Roie intrnd cu carle sale de rzboi i cu armata sa pe urmele Evreilor, a fost acoperit de apele mrii i de aceea nu se gsete expus la muzeul din

Cairo. tiam lucrul acesta deoarece au fost expuse la Paris mumiile faraonilor i tiind istoria lui Menephta am fost curios s vd dac va fi prezentat mumia dar Biblia nc odat ca-n totdeauna s-a confirmat, deoarece lui nu i s-a prezentat dect cociugul nu i mumia. Mumia lui Menephta se afl la muzeul adncurilor mocirloase ale Mrii Roii, cci a lsat s treac spune proorocul Ieremia, clipa potrivit. Acolo strig Faraon mpratul Egiptului nu este dect un pustiu cci a lsat s treac clipa potrivit Ieremia 46-17. Pentru oricine i pentru orice sub soare, este o clip potrivit pe care cei mai muli oameni o rateaz dei clipa potrivit este ireversibil adic nu se mai ntoarce niciodat. Dumnezeu face orice lucru frumos la vremea lui i Chinezii au un ceas din flori

unde fiecare floare nflorete la ceasul ei, iar floarea patimilor nflorete la ora 12. Nimic nu e frumos n aceast lume din tot ce nu se face la vremea potrivit. Dar tot ce a fcut Dumnezeu e frumos deoarece respect aceast lege. Soarele nu a ntrziat niciodat s rsar la vremea sa, doar odat a ntrziat s apun la Gabaon cnd poporul Israel se lupta cu Amalec, i pentru distrugerea sa la cererea lui Moise ziua aproape s-a dublat. Dei faraonul Menephta a fost martorul celor zece plgi cu care a fost lovit Egiptul, a rmas insensibil la toate. Dup numai 400 de ani o familie de 70 de persoane, din coapsele lui Iacov, au ajuns s numere n jur de trei milioane de suflete la data prsirii inutului Gosen i a rii Egiptului.

i astzi dup mii de ani inutul Gosen ofer hran nu numai milioanelor de Egipteni, dar fac i multe exporturi. Am mncat acolo fructe ce nu se ntlnesc niciunde n restul lumii. Toate roadele inutului Gosen au gust i aspect special, ca i Dumnezeul nostru care este special i a pregtit poporului su un inut special, Gosenul. ELIM dup 3500 de ani cnd Moise cu tot poporul Israel, au poposit acolo, a rmas pn-n zilele noastre cea mai frumoas oaz a peninsulei Sinai din mijlocul deertului. Cuvntul elim potrivit dicionarului Biblic nseamn arbore copac nalt, probabil pentru faptul c Moise a gsit acolo aptezeci de palmieri (finici) copaci foarte nali i dousprezece izvoare.

Nimic n Biblie nu este la voia ntmplrii, iar cifrele au o mare importan n Biblie. Att numrul finicilor ct i al izvoarelor, prefigurau cea mai mare lucrare ce s-a fcut pe planeta noastr prin cei 12 apostoli i prin cei 70 de ucenici. Am participat la Chicago la o conferin privind lucrarea misionar pe toat aceast planet a noastr. Erau de fa sposori i reprezentanii marilor culte neoprotestante. Cte organizaii i persoane, ce pregtiri ce programe i milioane de dolari. M-am gndit pe loc ct de simpl trebuie s fi fost organzarea Domnului Isus, cnd a trimis primi 70 de misionari de pe pmnt s vesteasc Evanghelia, i aceast lucrare extraordinar a fost profetizat la Elim, prin cei 70 de finici,

Iar lucrarea apostoliIor prin cele 12 izvoare. Acum evident este necesar organizarea i dotrile iar lucrarea misionar pe glob se face cu mari sacrificii i jertfe. Dar cei 70 nu au primit nimic altceva dect puterea i autoritatea asupra demonilor asupra bolilor i morii. Nu cred c li s-a dat mcar o pine. O completare privind etimologia cuvntului elim tim n principiu c orice cuvnt din Biblie care are rdcina etimologic Eli are la baz pe Dumnezeu. ELI ELI LAMA SABACTANI Dumnezeul Meu Dumnezeul Meu pentru ce M-ai prsit. Matei 27-46. Eli-mul prin excelen poart amprenta lui Dumnezeu. Aceast oaz binecuvntat se afl la circa 60 de mile cam 100 de klm. de la Canalul de Suez.

nainte de a popsi la Elim Moise a trecut prin Mara o localitate apropiat, dar acolo apele erau amare fapt recunoscut prin chiar definiia localitii Mara. Nu se tie de ce apele erau amare. O singur dat n Biblie se mai vorbete de ape amare iar pe vremea lui Elisei ntr-o cetate apele erau rele dar la izvorul lor Eiisei a aruncat, sare i apele au devenit bune. Vedem n cartea Numeri 5-19 c apele amare se foloseau de Marele Preot pentru descoperirea infidelitii soiei. Preotul s pun pe femeie s jure i s-i zic. Dac nici un brbat nu s-a culcat cu tine, i dac fiind sub puterea brbatului, nu te-ai abtut de la el ca s te pngreti cu altul, s nu-i fac nici un ru aceste ape amare aductoare de blestem De unde lua preotul aceste ape

amare sau cum se obineau aceste ape amare nu tim dar vedem c ele erau aductoare de blestem. Acolo Moise a aruncat o bucat de lemn n ap i deodat apa a devenit potabil, au but, i s-au bucurat, ridicnd blestemul. Avem aici prima prefigurare a cruci n istoria lumii, singura cale pentru a transforma apele amare ale vieii, n dulceaa vieii de prtie cu Domnul. Din nefericire oamenii au rmas la obiect, i nu au reuit s ajung la subiect. Apostolul Pavel spunea Corintenilor i totodat lumii ntregi Nu am vrut s tiu nimic ntre voi altceva dect pe Cristos, i pe El rstignit. Cnd a spus c se laud cu crucea Sa nu s-a referit la obiect, ci s-a referit la Subiect. Am filmat vegetaia Elimului struii

frumoi, izvoarele i palmierii sau finici pe care am vrut s-i numr dar erau prea muli, Moise i-a putut numra i a gsit 70. Dar cel mai important lucru de la Elim este marea fgduin din Exod 15-26. Eu snt Domnul care te vindec Omul este creat pentru via i este normal s dorim sntatea, atunci cnd ne nbolnvim. Noi sntem via i floarea pe care Marele grdinar o ud n fiecare clip, Isaia 27-3 i de aceea are dreptul s rup orice floare oricnd. Aici este foarte important de a ti dac boala este ante camera morii sau o lecie de via. Fgduina vindecrii are patru condiii. 1 Dac vei asculta cu luare aminte glasul Domnului Dumnezeului tu.

2 Dac vei face bine. 3 Dac vei mplini poruncile Domnului. 4 Dac vei pzi toate legile lui. Nimeni n afara Domnului Isus nu a putut mplini toate aceste cerine ale legii lui Moise, dar prin faptul c apare ntre timp capitolul 53 din Isaia unde ni se spune c Domnul a purtat nu numai pcatele noastre pe cruce ci i boalele noastre, atunci avem motive s credem c Domnul este nu numai Mntuitorul nostru ci i medicul nostru. Cu 24 de ore nainte de a ajunge la Elim am fost foarte bolnav, datorit unei indigestii. Pe o colin de unde am i filmat panorama Elimului am servit masa. n clipa aceea dup rugciune, am simit pe loc vindecarea, putnd continua cltoriile fr nici-o de durere. Nu numai palmierii i izvoarele snt acelea de pe timpul lui Moise, pe

urmele cruia am clcat 7 zile, dar La Elim am vzut nc odat c Dumnezeul nostru care este un Dumnezeu al izbvirilor este Acela ieri azi i-n veci, slvit s fie n veci mreul Su nume. Boala i moartea nu fac parte din programul lui Dumnezeu pentru om, ele fiind un accident n istoria omenirii, datorat pcatului. Dar pentru c ele exist, Dumnezeu a gsit soluii att pentru moarte ct i pentru boal prin jertfa ispitoare de la Golgota. Eu snt nvierea i viaa oricine triete i crede n Mine nu va muri niciodat adic s credem ct trim, i astfel fie c trim fie c murim noi sntem ai Domnului. De-a lungul veacurilor declaraia de la Elim c Domnul este cel care ne vindec, s-a dovedit c funcioneaz tot att de bine i astzi ca i atunci cnd a fost fcut, i cel ce scrie

aceste cuvinte a verificat-o nu numai la Elim, ci pe tot parcursul vieii unui octogenar.(80 ani) Credina care ne-a mntuit ne poate i vindeca, deoarece Domnul Isus a confirmat acest adevr cnd a declarat slbnogului Ce este mai greu a zice iertate -i snt pcatele sau ridic-i patul i umbl deci dac putem avea iertare pcatelor care este cel mai greu i chiar imposibil pentru oameni, prin credin, vindecarea o putem avea cu att mai uor. Amintirile din Elim snt imortalizate snt eterne ca tot ce face Dumnezeu, dar au fost prinse i ntr-un film. La Elim e greu de ajuns foarte costisitor i obositor, dar am o veste foarte bun i foarte ieftin ceva mai frumos ca acea oaz, Elimul ceresc Domnul nostru Isus Cristos vine acas la fiecare din toi cei ce-L, cheam ct vreme se poate gsi i ct vreme este

aproape, adic acum. S nu uitm niciodat c suferinele bolile reprezint pentru muli pe orizontal o perspectiv sumbr, dar avem totdeauna pe vertical o speran sigur, o ue deschis n cer. Neputnd ajunge cu patul slbnogului la Domnul pe orizontal din pricina mulimii, cei patru l-au cobort pe bolnav, prin tavan pe vertical ua care nu se nchide niciodat nimnui. Fgduina de la Elim c Domnul ne vindec, se cuprinde n prima din cele trei cntri ale lui Moise. Toate cele trei cntri ale Moise snt pline de semnificaii. 1 Noua via ncepe numai dup ce trecem Marea Roie care simbolizeaz prin, poziia sa geografic i culoare, sngele rscumprtor de la Golgota, detergentul universal pentru

curirea noastr prin credin de orice pcat. Cnt Domnului c mi-a fcut supremul bine Este tot odat i prima cntare din Biblie n care este cuprins marea fgduin a Domnului a vindecrii. Att prima ct i ultima cntare a lui Moise snt legate de cifra 15 respectiv capitolul cinci spre zece din Exod, i 15 din Aocalips ca s nu uitm c n via, cntarea trebuie s nceap s continue, aici i n eternitate. Oamenilor fr prihan le ade bine cntarea de laud Ps. 33-1. 2 A doua cntare e legat de apusul vieii de aici pentru a rsri mai luminoas, acolo unde totul este melodie. 3 Ultima cntarea lui Moise din Apoc 15 se unete cu cntarea Mielului.

Acolo n eternitate nu vor mai fi predici, coli duminicale, sau teologice ci o permanent simfonie universal, n care se vor antrena toi ngerii de lumin i astrele, dup cum spune astronomul Flamarion. De Elim se leag foarte multe binecuvtri, ce nu pot fi cuprinse n marginile unei brouri ci doar cteva amintiri vizitnd Elimul. SINAIUL ca munte, peninsul i deert, ocup n Biblie un loc foarte important. Am fost pe muli muni din lume, i pe toi munii din Israel i totdeauna Sinaiul a fcut parte din munii lui Israel dar acum dup pacea ce la Camp-David Sinaiul aparine Egiptenilor i cine vrea s-l vad trebuie s mearg n Egipt, unde dealtfel snt multe de vzut. Dar spre deosebire de ceilali muni,

din alte ri, Sinaiul nu are deloc vegetaie ca i ceilali muni din jurul su. n centrul peninsulei Sinai se afl muntele Sinai cu o nlime de 2285 metri i se numete Gebel Musa adic muntele lui Moise. Alturi este un alt munte cel mai nalt din peninsul i se numete Gebel Catherina adic muntele sfintei Caterina, cu o nlime de 2642 m. Dumnezeu a ales acest munte Gebel Musa Sinaiul din peninsul, pentru a transmite omenirii decalogul adic cele 10 porunci ale legii, care stau la baza tuturor legilor statelor de pe aceast planet, inclusiv a Codului Roman de peste 2000 de ani, i ct va mai fi lumea i pmntul, acest decalog nu va putea fi desfinat, deoarece este singura oper scris de degetul lui Dumnezeu pe acest

pmnt. Cu toate c este scris nimeni nu poate vedea pe Dumnezeu i s triasc totu un numr de 74 de persoane au avut acest privilegiu la invitaia Sa. Moise s-a suit mpreun cu Aron Nadab i Abihu, i cu aptezeci de btrni ai lui Israel. Ei au vzut pe Dumnezeul lui Israel. Sub picioarele Lui era un fel de lucrare de safir strvezie, ntocmai ca cerul n curia lui. El nu i-a ntins mna mpotriva aleilor copiilor lui Israel. Ei au vzut pe Dumnezeu, i totu au mncat i au but. Exod 24. 9-11. Norul a acoperit vrful muntelui Sinai, i din nor a fost chemat dup 6 zile Moise, s se suie pe vrful muntelui unde a stat 40 de zile i 40 de nopi. Cnd Moise a plecat a luat cu el i

pe Iosua care-i slujea, ca nsoitor i a spus btrnilor parc a prevzut drama cu vielul de aur, c dac vor avea vre-o nenelegere s apeleze la Aron i Hur, pn ne vom ntoarce. Prin faptul c folosete pluralul, ar rezulta c Iosua ar fi rmas tot timpul celor 40 de zile cu Moise pe munte. Moise a plecat mpreun cu Iosua care-i slujea Iosua 24-13. n aceste 40 de zile pe munte au fost transmise de Dumnezeu, 243 de versete de la capitolul 25 la capitolul 32 din Exod. De fapt toate detaliile privind cortul altarul vasele mbrcmintea slujbele preoia au fost cuprinse n cele 243 de versete i poate pentru aceasta a fost nevoie ca n aceast lucrare s fie prezent i urmaul su Iosua. ase zile nainte de a fi chemat Moise pe munte ei au avut n fa, slava

lui Dumnezeu aa cum a fost descris n versetele de mai sus i tabloul unui foc mistuitor, i numai n ziua a aptea au fost chemai pe vrful muntelui. Poate aceast chemare din ziua a aptea s reprezinte chemarea Biserici n slav dac o zi este ca o mie de ani, i o mie de ani ca o zi cum zice Scriptura n mai multe locuri, dup trecerea celor patru mi de ani ai legii i dou mii de ani ai harului. E un amnunt foarte important menionat n textul de mai sus i anume faptul c ei cei 74 dei au vzut pe Dumnezeu au mncat i au but i aceasta pentru a nltura fanatismul, c viaa cu Dumnezeu este o via plin de privaiuni. Dealtfel pomul vieii din Raiul lui Dumnezeu care face 12 feluri de roade n fiecare lun este o dovad c prezena lui Dumnezeu nu este

incompatibil cu hrana. Dup ce Moise primete integral programul lui Dumnezeu i cele dou table de piatr scrise de degetul Su, -i spune du-te la poporul tu care l-ai scos din ara Egiptului, cci s-a stricat. Moise cnd a vzut vielul i poporul jucnd, a aruncat cele dou table ale legii care s-au spart la piciorul muntelui Sinai. Numele muntelui Sinai poate fi conectat cu partea luminoas a luni Sin (the goddnes of the moon) parte a lunii adorat de vechii locuitori ai Egiptului sau poate de la semiticul cuvnt sen care nseamn dinte peninsula avnd forma unui dinte. Eu consider c etimologia acestui cuvnt Sinai, are la baz numele pcatului din limba Englez prin primele sale trei litere din cele cinci ale sale, sin. De fapt dup ce poporul a plecat

din Elim n a patruzeci i cincia zi de la ieirea din Egipt, au intrat n pustia ce se numete Sin Exod 16-1. Deertul dintre Elim i Sinai se numete Sin i nimic nu e mai convingtor pentru numele pcatului. ca deertul pe care-l produce. Este o prere personal dup ce am fotografiat i filmat vielul pietrificat n stnca muntelui Sinai ca o judecat a pcatului i pe care l-am pus pe ultima copert a acestei brouri, ca o dovad peste veacuri, de ce este n stare s fac omul. Napoleon un om mic de statur a spus un lucru mare de la sublim la ridicol nu e dect un pas Tot poporul a vzut muntele n flcri i slava lui Dumnezeu ca dup aceea s-i fac un viel care s mearg naitea lor ca Dumnezeu al lor, pentru care cuvntul ridicol e prea blnd n realitate fiind o nebunie.

Acestora le vorbesc ei, jertfind oameni srut viei ne spune proorocul Osea13-2. Duhul Sfnt care vorbete prin adevraii prooroci, a revelat drama omenirii pretins cretin care n loc s srute oameni i vieii s-i jertfeasc, face exact invers, jertfesc oamenii i srut vieii. Trei mii de oameni au fost jertfii datorit vielului de aur despre care Aron spune c, a aruncat aurul n foc i din foc a ieit vielul, care a fost apoi srutat. Banul care este cel mai important viel de aur este srutat aa cum a fcut i Iuda, iar oamenii fr bani nici nu snt nmormntai au fost publicate attea cazuri de genul acesta. O nmormntare n Romnia cost ntre 50-100 de milioane lei. Atia oameni mor n spitale deoarece nu au bani, nu au vielul de aur

cu care s-i plteasc sntatea. Dumnezeu a poruncit ca aurul argintul i tot ce e mai frumos s fie adus la Cortul ntlnirii, ei au dat ns tot aurul toate bijuteriile cu care au jefuit pe Egipteni la plecare Exod 12-37, n minile lui Aron care l-a transformat n viel, n jurul cruia au mncat i au but, apoi s-au sculat ca s joace. Avem aici n cele 243 de versete din cartea Exodului dou tablouri contrastante. 1 programul lui Dumnezeu pentru un om de pe pmnt care se numea Aron, a fost acela de a fi sfinit ca Mare Preot pentru a avea o permanent relaie cu Dumnezeu. O mbrcminte special cu o plcu de aur curat aezat pe fruntea sa pe care scrie sfinenia Domnului. Peste o sut de versete snt consacrate pentru viitorul lui Aron, i

tot programul lui Dumnezeu pentru el. 2 n timp ce sus pe munte Dumnezeu lucra la un program special pentru viaa lui Aron, la poalele muntelui Aron lucra la turnarea unui viel de aur din bijuteriile Evreilor, care s fie viitorul lor Dumnezeu dup care s mearg n restul cltoriilor lor. Vedem aici imaginea noastr, a preocuprilor noastre cotidiene, care niciodat nu se sincronizeaz cu programul la care lucreaz Dumnezeu pentru noi. Eu tiu ce gnduri am cu privire la voi ca s v dau un viitor i o speran Ieremia 29-11 Eu nu vreau moartea pctosului Dac dorim deci, noi putem s tim din Biblie programul lui Dumnezeu pentru noi, dar Aron avea propriul su program, i de aceea a euat. Dac noi care sntem ri tim s

dm daruri bune copiiilor notri, Tatl nostru ceresc va da daruri foarte bune Duhul Sfnt, copiiilor Si. Programul lui Dumnezeu pentru Saul din Tars a fost ca el s fie un Apostol al neamurilor, dar Saul dorea s devin Rabin. Dac nu vom sincroniza programul nostru cu voia lui Dumnezeu, totul va fi un dezastru. Moise s-a mniat vznd vielul de aur i-a dat foc, i s-a petrecut o minune ca semn al judecii lui Dumnezeu, nct aurul se transform n cenue pe care a presrato-o deasupra apei iar apa cu cenue a dat-o copiilor lui Israel s o bea. La poalele muntelui Sinai este o piscin lng care am fcut o fotografie, ape peste care se crede ar fi aruncat Moise cenua rezultat din arderea vielului de aur. Exod 3220.

Ct nevoie avea Moise de aur pentru toate obiectele din Cortul ntlnirii, dar a preferat ca aurul din viel, s fie fcut cenue. Dumnezeu nu accept ca oile i boi lui Amalec, chiar dac snt de aur, s fie aduse ca jertf cum a gndit Saul, dar pentru aceast gndire contrar Bibliei a pierdut i mpria, i sufletul chiar a doua zi. Fratelui su Aron la desprire ia spus Moise c dac va fi vre-o nenelegere n popor el mpreun cu Hur din Hurghada le aplaneze, dar trdarea lui Moise ncepe cu Brutus, nu nepotul su ca n cazul Cezar ci fratele su Aron. Astzi o lume ce se numete cretin a schimbat slava lui Dumnezeu, cu ati viei care nu mai pot fi numrai, crora li se nchin fr nici-o jen, dei n Biblia lor ca i a noastr, este scris porunca de a nu te nchina la nici un chip din cer sau de pe

pmnt, cci Dumnezeu este duh, i cine vrea s se nchine s se nchine Lui n Duh i n adevr. Ioan 4. Dumnezeu nu i-a reproat nimic lui Moise pentru spargerea celor dou table ale legii, deoarece la noi la cei ce-L iubim pe Dumnezeu, toate lucreaz spre bine. Romani 8-28. Binele ce poate fi dedus din aceast mprejurare este faptul c avem de a face cu dou legminte, i c primul legmnt reprezentat prin primele table nu putea duce pe nimeni la slav, nimeni ne putnd mplini deplin cerinele legii, fiind nevoie de un nou legmnt mai bun ce are la baz harul nu legea. La poalele muntelui Sinai n curtea mnstirii Sfnta Ecaterina, este un pom foarte interesant tot timpul verde un fel de Acacia care se spune c ar fi rugul n care Dumnezeu i s-a artat lui Moise pe cnd ptea turma socrului su Ietro, la muntele lui

Dumnezeu la Horeb. La vrsta de 80 de ani dup 40 de glorie n casa lui Faraon i 40 de ani sclavie la socrul su Ietro, Preotul Madianului, Moise vede focul din rugul ce nu se mistuia rug plin de semnificaii, din care moment ncepe a treia etap a vieii sale i ultima care va dura tot 40 de ani. Ce vedea era un lucru minunat, rugul ardea dar nu fcea cenue n timp ce pentru dnsul cei 80 de ani erau numai cenue, a ars numai pentru sine. Dar de data aceasta nu a lsat s treac clipa potrivit i cercetnd rugul, de fapt s-a cercetat pe sine i gsindu-L pe Dumnezeu s-a regsit i pe sine. Cel ce este vecinicul prezent Eu snt Cel ce Snt l-a mputernicit pe Moise s se duc la Faraonul Egiptului ca s- scoat fraii din Egipt dup 400 de ani de ani de sclavie.

Aa cum tim din cartea Exodului Moise a fost salvat de la o moarte sigur de fica lui Faraon i de sora sa mai mare Miriam, fiind scos dintre dintre trestiile Nilului i dus de fat, n casa lui Faraon, i de aceea i-au pus numele Moise adic ( scos). Minunate snt cile Domnului. Cel ce se numea scos, Moise este chemat la rndul s scoat pe fraii si din casa sclaviei. Ce lecie special i pentru noi ca unii care am fost scoi din lume, la rndul nostru s ne preocupe soarta celor se afl nc n sclavia pcatului i a morii. Moise deii avea o soie i doi copii, n ara Madianului att de departe de fraii si, pleac n marea misiune de eliberare. Livingstone o piatr vie, cum se traduce numele su n drumul spre Africa, pentru eliberarea sclavilor a vzut la un trg de sclavi un brbat

care i-a atras atenia. Stpnul sclavului i-a cerut mult pe sclav, dar a pltit preul a cumprat sclavul i apoi i-a spus acum eti liber cu o singur condiie ca de acum nainte s te preocupe i pe tine eliberarea altora. Numai un eliberat se poate gndii la eliberarea altora i parc a doua carte din Biblie Exodul (ieire) poart numele eliberatorului. Caut un om spune proorocul Ieremia, i la timpul potrivit Moise a fost omul de care s-a folosit Dumnezeu, pentru salvarea de la dispariie a unui popor, i pentru scrierea primelor cinci cri din Biblie, Pentateuhul. Ct de diferite snt preocuprile noastre fa de chemarea noastr pentru eliberarea altora. n grdina Ghetsimani Domnul nu cuta eliberarea Sa, ci pe a celor unsprezece.

Dac M cutai pe Mine lsai pe acetia s se duc vorbea un Om liber deoarece tia c nici ei nici locuina morilor nu-L vor putea reine. Noi am fcut 14 ore din Egipt la Sinai care e aproape de Horeb, cu un autocar modern, dar Moise cum o fi ajuns din Horeb la Gosen n Egipt?. Sinaiul face parte din viaa lui Moise care ca pasrea Feonix s-a ridicat din propria-i cenue, ajungnd cel mai blnd om de pe pmnt declarat de Dumnezeu. La prima ntlnire de pe munte Moise a stat 40 de zile i 40 de nopi mpreun cu slujitorul su Iosua dar la a doua ntlnire pentru a primi noile table Moise se duce singur, i nu tim ct a stat dar de data aceasta cnd s-a cobort cu noile table, faa sa strlucea aa de mult c nu mai putea fi privit de nimeni ca soarele,

folosind o mahram cu care se acoperea. Exist un soi de pom pe care lam vzut n deertul peninsulei Sinai, care face nite bobie dulci pe care beduini le numesc Mana spunnd c roadele acestea ar fi mana de care vorbete Biblia, lucru complet eronat, dei cei ce au fcut filmul cltoriei lui Moise, au dat crezare acestei idei. Mana nu cdea din nici un pom, ci venea din cer, n fiecare diminea i o mulime de peste dou milioane de suflete, nu avea cum s se sature, deoarece ei consumau zilnic 3 milioane de omeri de hran, mai ales c snt zeci de kilometri n peninsul unde nu se ntlnete nicio vegetaie. Este o teorie puieril iar pomii acetia snt foarte rari n acel deert. Mana cereasc sau pinea ngerilor cum o numete David, a

nceput s cad pe pmnt odat cu roua cerurilor n a patruzeci i asea zi de la ieirea lor din Egipt i a durat 40 de ani, oprindu-se a doua zi dup intrarea lor n ara Canaanului, cnd au mncat din rodul rii gru pe care ei nu-l semnaser. n filmul i n albumul fcute cu ocazia vizitrii celor patru locuri principale din Egipt despre care am vorbit mai sus respectiv, PIAMIDE, GOSEN, ELIM I SINAI snt cuprinse i prezentate detalii interesante legate de panorama piramidelor a Sfinxului a inutului Gosen cltoria de lungul Nilului o mas la un restaurant pe malul Nilului, traversarea sa pe un pod frumos etc. La Elim am stat mai mult i am fimat mprejurimile i multe din peisajele drumului spre Sinai i retur ct i un rsrit de soare pe vrful muntelui, i alte filmulee i imagini de pe traseul muntelui Sinai.

Sper i m rog ca Domnul s binecuvinteze aceste puine cuvinte,care ne provoac la o meditaie profund pentru nelegerea sensul vieii noastre pe pmnt, n drumul nostru spre ara minunat a Canaanului nostru ceresc, prsind lumea i pcatul Sodoma i Egiptul apoc.1-9, trecnd prin botezul Mrii Roii Golgota, Elimul, Sinaiul i Iordanul ca s ajungem la Ierusalimul nostru ceresc. MARANATA. C. ANINOIU PITETI 30 aprilie 2010