Caesar, Politician

Extravert senzorialo-etic ESFp

I.Weisband, 1986. Poze: E.Filatova, 2001. Traducere: Magdalena Lszl-Kuiuk, 2000 (M.Lszl-Kuiuk - 76434 Bucureti 69, Aleea Pricopan # 1, bloc 33, ap. 8).

1. Se mndrete, cu influena pe care o exercit asupra oamenilor, cu dragostea i respectul lor, cu popularitatea sa, i duce dup sine cu plcere, e curajos i categoric pe plan erotic, dar precaut n raporturile cu lumea obiectiv, e nencreztor fa de idei tiinifice noi i n general fa de tot ce e obiectiv. Idealul su este frumuseea voinei frumos manifestate, e inclinat spre voluntarism, nu e n stare s explice motivul pentru care refuz s fac ceva - "nu vreau" i atta, talentul lui e nst n capacitatea de a obine succesul cu toate mijloacele posibile i imposibile. 2. I caracterizeaz spiritul activ, plin de nelinite, nu se intereseaz de idei abstracte, se ndreapt spre scopuri practice, vizibile; este omul aciunii, atenia sa se reorienteaz adesea de la un trm de activitate spre altul, dac nu reuete s rezolve o problem de ndat, nu se mai ntoarce ntotdeauna la ea, dar are, de regul un vis drag, pentru care merit s te lupi. 3. E capabil s manifeste o gam larg de sentimente-de la drafoste pn la ur, tie s le stpneasc de minune, n via este un mare actor, de dragul atingerii unui scop e gata s joace rolul "mieluelului blnd", uneori este sentimental, nu-i ascunde sentimentele, ba mai mult se flete cu ele, i exprim entuziasmul prin cuvinte i privire relativ cu uurin, dac aceasta corespunde cu starea sa sufleteasc, este ntotdeauna adeptul iubirii desvrite, fizice i psihice, dac are nevoie de aceasta, chiar dac sentimentul este efemer, tie foarte bine ce vrea s obin de la obiectul iubirii sale, nu caut s se adapteze ci doar s dicteze. 4. i place i tie s comande, dar puterea lui se bazeaz de regul pe dragoste, ncredere, admiraie, comenzile sale se execut cu drag, mijlocul de a influena oamenii sunt distinciile, cadourile iar dac nu are prin ce recompensa atunci - zmbetul, se sprijin mai mult pe stimulare dect pe pedeaps, i se pare ridicol s ncerci s obligi pe oameni s fac ceva cu ajutorul unor argumente i expuneri logice, el apeleaz mai degrab la perspective precum gloria, avntaje materiale, mai rar, puterea. O alt particularitate a stilului su de conducere este aceasta: dnd un ordin clar i uor de priceput el nu-l limiteaz pe executant cu indicaii meschine, de amnunt. 5. E ncrezut, optimist, nu se pierde n faa unei situaii complicate, ci caut s o rezolve pe loc, ncepnd un lucru caut s ating scopul ct mai repede printr-un atac fulger, printr-o lovitur - dou distrugtoare, tie ntotdeauna ce vrea, tinde mereu spre ceva, e activ acolo unde alii sunt pasivi, e plin de iniiativ, dar nu are simul msurii n ce a obinut, se ndoiete mereu dac a fcut tot ce putea, e mobil, nu-i place s stea locului, caut impresii noi, parteneri noi.

6. E foarte sociabil, n raporturile cu oamenii se las condus nu numai de simpatie ci i de interese practice, aflndu-se ntr-o societate manipuleaz n mod vdit cu sentimentele celorlali, cutnd s se afle mereu n centrul ateniei, dac e prost dispus, se simt toi prost, dac e bine dispus poate s fac ce-i trece prin minte. 7. Acord mult atenie aspectului estetic al exteriorului, ordinei, are de obicei un sim estetic nnscut, tie s se mbrace bine i cere acelai lucru de la cei din jur, adeseori i face plcere nsui procesul de alctuire al aspectului su exterior, i organizeaz cu pricepere viaa i o face cu gust, e atent la datele fizice ale partenerului. 8. Idealul su este adesea autoperfecionarea i vede n aceasta nu fr motiv armonia personalitii, tinde spre o stare de echilibru luntric, de comfort psihic, dar nu e n stare s rmn mult timp n aceast dispoziie, dac alturi nu se afl dualul, are tendina s aib chnuri sufleteti, s cerceteze esena lumii obiective, despre aceasta st mrturie privirea sa cam neatent, absent. 9. Cei apropiai i otrvesc viaa atunci cnd l ndeamn s reflecteze asupra aciunilor sale, cerinele lor ca s se comporte raional, lucid, nu suport asta i acest lucru l scoate din srite i atunci ntr-adevr nceteaz s ia n consideraie logica, el acioneaz inteligent i logic numai pn n clipa cnd ncepe s i se pretind aceasta, numai pn este "respectat" i "luat n serios", poi s-l influenezi numai punndu-i n fa alte scopuri mai nobile care sunt mai greu de atins. 10. Nu-i plac hrtiile, instruciunile, normele i cu plcere le ncalc mcar i pentru a-i necji pe cei care le-au nscocit - dac are ansa s fie prins - i este indiferent modul n care este etichetat de alii. 11. E plin de iniiativ i spirit practic n aa msur, nct nici o critic, nici mcar mormitul nemulumit al dualului su "Balzac" care condamn aproape fiecare avnt al su nu-i poate strica buna dispoziie, din contra, l va critica la rndul su el pe partener i-l va liniti artnd ce a obinut i ce dorete s obin, c activitatea sa se bucur de atenia celorlali. 12. Adeseori e dezamgit de obiectele sentimentelor sale datorat spiritului su de iniiativ i exigenei sale, i se pare c acetia nu neleg suficient avnturile sufletului su, adevrul ns este c are nevoie de un om cu care te poi acomoda fr s te acomodezi de fapt, dac nu e lng el dualul su se rsfa ca s l atrag. 13. i place s reflecteze despre calitile volitive ale oamenilor, despre capacitatea lor de a nvinge greutile fiindc el nsui are aceast capacitate, i privete pe toi de sus ca pe un material care trebuia dirijat, e foarte curajos n manifestarea sentimentelor, e n stare s arate n mod deschis simpatiile i antipatiile sale, critic mai des dect laud.