Ceea ce nu ne place la noi, ceea ce ocolim, ceea ce reIuzam sa privim in Iata, ceea ce consideram

la noi rau si deci incercam sa ascundem, sa nu privim, sa exilam din Iata constiintei este de Iapt o
parte vie a personalitatii noastre si vrea sa participe intr-o Iorma sau alta la viata intregului. Nu
poate Ii indepartata prin argumente si nici nu poate Ii Iacuta inoIensiva prin soIisme. Aceasta
problema este extrem de diIicila, caci ea nu numai ca angajeaza intreaga Iiinta a omului, dar ii si
aminteste totodata de neputinta si de neajutorarea sa. Unii oameni nu agreeaza aceasta aluzie la
propria slabiciune si isi inventeaza un dincolo de bine si de rau eroic, taind nodul gordian in loc
de a-l desIace. Insa mai devreme sau mai tarziu datoriile trebuie platite. Trebuie sa ne marturisim
ca exista probleme pe car enu le putem rezolva cu mijloace proprii. O asemenea marturisire are
avantajul sinceritatii, al adevarului si realismului. Cu alte cuvinte suntem dispusi sa acordam
credit unei intuitii sau sa percepem ganduri pe care inainte nu le lasam sa ajunga la expresie.
Vom acorda atentie viselor care apar in astIel de momente sau vom reIlecta asupra trairilor pe
care le avem acum. Numai in conditiile unei asemenea atitudini pot Ii trezite si pot interveni
acele Iorte beneIice care salasluiesc in intimitatea naturii umane, ... dar in ce masura se cunoaste
omul pe sine? Experienta ne spune ca destul de putin. De aceea ramane suIicient spatiu pentru
inconstient. Intalnirea cu sine insusi inseamna mai inati intalnirea cu propria umbra. A sti aceasta
este desigur neplacut, caci nimic nu dezamageste mai mult decat descoprirea propriei noastre
neputinte..."
Psihicul uman are capacitatea si abilitatea de a construi propria cale catre completitudine,
vindecarea vine din acel nivel proIund al psihicului mai degraba decat din aIara."
Carl Gustav Jung