Sunteți pe pagina 1din 37

Colegiul Naional Ion C.

Brtianu, Piteti

Fronda n literatura interbelic


studiu de caz
Limba i literatura romn

Elevi: Colan Ana-Maria Alexandra Iordchescu Diana Maria Lupa Ioana-Diana Preda Maria Mdlina Rusu Lavinia Tucu Elvira Gabriela Profesor coordonator:Duminic Daniela Clasa: a XII-a A

CUPRINS
1. Premis.........................................................................................................................................3 2. Definirea conceptelor frond i avangard...........................................................................3 3. Curente avangardiste europene: dadaismul, futurismul, suprarealismul.....................................4 4. nceputurile avangardei artistice europene: cronologie...............................................................5 5.Avangardismul literar romnesc.................................................................................................11 6. Trsturi tipologice ale avangardismului literar romnesc........................................................13 7. Repere critico-literare................................................................................................................15 8. Vrstele avangardismului romnesc..........................................................................................18 8.1. Constructivismul.........................................................................................................19 8.2. Integralismul...............................................................................................................20 8.3. Suprarealismul............................................................................................................21 *Avangardismul indecis: Zodiac.......................................................................................21 **Avangardismul ludic: Alge............................................................................................22 ***Un ultim fort avangardist: Meridian, Craiova.............................................................22 9.Autori reprezentativi pentru avangardismul romnesc...............................................................23 9.1.Geo Bogza ...................................................................................................................23 9.2. Saa Pan....................................................................................................................25 9.3. Gellu Naum.................................................................................................................27 9.4. Virgil Teodorescu.......................................................................................................28 10. Cum citim poezia suprarealist................................................................................................29 11.Concluzie..................................................................................................................................33

12. Anex - texte promotoare ale avangardismului romnesc.......................................................34 13.Bibliografie...............................................................................................................................37 1.

Premis

n primele decenii ale secolului al XX-lea, tendina de emancipare a literaturii romne de sub influena direciei tradiionaliste, dominante n acel moment, i de sincronizare cu ideile europene devine tot mai evident. Se produce o delimitare de ruralismul i autohtonismul, ca i de idilismul i paseismul semntorist i poporanist, crora le sunt contrapuse noua sensibilitate promovat de literatura simbolist. n anii rzboiului i imediat dup ncheierea acestuia, aciunea devine mai puternic i mai violent contestatar, manifestndu-se adesea sub forme voit provocatoare, nonconformiste, menite s ocheze gustul comun, dar i s deparaziteze creierul consumatorului de art. Se nate astfel micarea de avangard a crei prim faz, nihilist i iconoclast, va fi treptat nlocuit de tendine noi, constructive, susinute de programe estetice avnd drept scop s impun o alt viziune nu doar asupra literaturii, ci i a artei, n general. Cea mai frecvent i eficient form de exprimare a acestor idei a constituit-o manifestul artistic. Scopul acestui studiu de caz este tocmai identificarea principalelor momente i forme de manifestare ale micrii de avangard n literatura romn i stabilirea relaiei dintre aceasta i avangarda european.

2. Definirea conceptelor frond i avangard


Fronda a fost o micare social-politic de la mijlocul secolului al XIIlea aprut n Frana i ndreptat mpotriva absolutismului monarhic. Prin extindere de sens a ajuns s nsemne rzvrtire, uneori batjocorire, la adresa conveniilor, formelor prestabilite dintr-un anumit domeniu. Fronda este o constant a spiritului uman. Ea marcheaz deseori btliile dintre generaii (tinerii contest pe cei mai n vrst, pentru a fi, ulterior contestai la rndul lor) i nu de puine ori polemicile din spaiul politic. n art i n literatur, de regul, un curent se constituie prin dizolvarea curentului ulterior: romantismul contest rigorile clasicismului, modernismul poetic va substitui mitul romantic; al inspiraiei, al transei poeziei cu artificiul, ca form a luciditii creatoare, postmodernismul este o reacie la modernism etc. Perioada interbelic a nsemnat pentru literatura romn o nnoire fundamental, n primul rnd prin refuzul modelelor tradiionale i n al doilea rnd, prin multiplicarea tendinelor estetice, fiind epoca n care s-au manifestat numeroase curente: simbolismul, futurismul, suprarealismul, constructivismul etc. Toate acestea s-au nscut dintr-o frond fa de tiparele consacrate i din nevoia afirmrii nevoii pentru creaie. Termenul de avangard (< fr. avant-garde, cf. rus. avangard) este mprumutat din limbajul militar, unde indic un detaament trimis nainte, ntr-o misiune deseori riscant, s exploreze terenul necunoscut. Avangarda literar se caracterizeaz prin: activism i negarea tradiiei, prin extremism, prin concentrarea asupra creaiei ca proces i prin absena interesului pentru oper, pentru rezultatul acestui proces. Micarea de avangard ilustreaz o stare de criz prin acte anarhice i revolte spectaculoase. Fiind o aciune de oc, avangarda are funcie regeneratoare i deschiztoare de drum.

Fenomen de ruptur, avangarda istoric nu putea aprea ntr-un moment mai potrivit dect cel creat de prima conflagraie mondial care a adus cu sine profunde mutaii sociale i o dorin fireasc de reevaluare a tuturor certitudinilor pe care se sprijinea omenirea de mult vreme.

3. Curente avangardiste europene


Cele mai importante curente avangardiste aprute n avangardismul european au fost: dadaismul, futurismul i suprarealismul. Dadaismul este un curent ce se ncadreaz n avangarda artistic european, iniiat de un grup de tineri boemi refugiai n Elveia n anii Primului Rzboi Mondial. Se nate n februarie 1916, n Cabaretul Voltaire din Zrich i se remarc prin manifestrile de teribilism anarhic, recitaluri absurde de anti-poezie, explozii de colaje, farse scandaloase menite s ultragieze gndirea comun. Sufletul micrii a fost poetul romn Tristan Tzara. Considernd c eforturile nobile ale omului nu au fost capabile s mpiedice mcelul mondial, ntemeietorii dadaismului ncep s priveasc cu dispre, anulnd totul, literatura, muzica, pictura precum i orice alt activitate spiritual constructiv. O negaie total se adopt fa de ntreaga art, o violen brutal se manifest fa de toate bunurile spirituale, spernd prin aceasta s nruie ntregul edificiu al societii pe care o dispreuiesc. Futurismul este o micare a modernismului artistic italian, celebrnd noua er a tehnologiei moderne. Iniiatorul micrii este poetul Filippo Tomasso Marinetti care, n 1909 public Manifestul futurist. Revolta futurist mpotriva tuturor tradiiilor culturale merge mn n mn cu glorificarea "frumuseii vitezei", cultul mainilor i al societii contemporane. n manifestul su, Marinetti ndeamn la respingerea artei tradiionale i la lichidarea muzeelor i bibliotecilor, glorificnd curajul, revolta i rzboiul, preamrete viteza, cnt mulimile excitate de munc", precum i realizrile tehnice ale erei industriale. Dei manifestul este publicat la Paris - cel mai important centru al avangardei timpului - el este destinat cu precdere mediilor intelectuale italiene. n acelai timp, pe zidurile oraului Milano apar afie cu limea de trei metri i nlimea de un metru, din care sare n ochi cuvntul FUTURISMO, scris cu rou aprins. ntre anii 1909-1916, apar peste cincizeci de manifeste care se refer la sfere att de variate precum politic, dans, muzic, film, sculptur, pictur sau chiar buctrie. Ali reprezentani ai futurismului n literatur au fost Ardengo Soffici (n acelai timp i pictor), Fortunato Depero i Gian Pietro Luciani. n1913, Giovanni Papini se situeaz pe poziii futuriste n revista Lacerba, de exemplu cu articolul Caldo bagno di sangue (Baie cald de snge). Suprarealismul este termenul care denumete curentul artistic i literar de avangard care proclam o total libertate de expresie, ntemeiat de Andr Breton (1896-1966) i dezvoltat mai ales n deceniile trei i patru ale secolului trecut (cu aspecte i prelungiri ulterioare). Primul care a utilizat termenul ntr-o accepie legat de creaia artistic a fost Guillaume Alollinaire n Les Mamelles de Tirsias, subintitulat dram suprarealist" (reprezentat n 1916). nceputurile micrii se leag de grupul (nonconformist i de evident protest antiburghez) de la revista parizian Littrature (1919) condus de Andr Breton, Louis Aragon i Phillipe Soupault, care reclamndu-se de la tutela artistic a lui A. Rimbaud, Lautramont i Stephane Mallarm capteaz tot mai mult din ndrzneal spiritului nnoitor i agresiv al dadaismului. De altfel, att n Littrature (unde Brton public, n colaborare cu Phillipe Soupault,Cmpurile

magnetice, primul text specific suprarealist), ct i n alte reviste, textele dadaiste alterneaz cu cele ale noii orientri, ce avea s se numeasc apoi suprarealism. Sunt dou micri apropiate, avnd scriitori comuni, dar aliana nu va dura.

4. nceputurile avangardei artistice europene: cronologie


-1869 Lautreamont public Les Chants de Maldoror(Cntecele lui Maldoror), poem singular provocator, pe care editorul va refuza s l difuzeze. Aceast scriere, socotit expresia exaltat a unui geniu bolnav, va intra n circuitul literar de-abia n 1890, la dou decenii dup moartea autorului. -1889 Henri Bergson publica Essai sur les donnees immediates de la conscience(Eseu despre datele imediate ale contiinei), scriere care va determina o mutaie n gndirea artitilor din primele decenii ale secolului al XX-lea. -1896 Pictorii fauviti Andr Derain, Maurice de Vlaminck, Paoul Dufy etc, reunii n jurul lui Henri Matisse, expun la Salonul de toamn din Paris. Fauvismul (de la fr. Fauve fiar) propune o pictur opus impresionismului, bazat pe violena coloristic cultivat n detrimentul compoziiei i, ulterior, pe stilizare. La Berlin ia fiin gruparea Die Brcke, care militeaz pentru ntoarcerea la arta plastic primitiv i medieval. Die Brcke reprezint alturi de gruparea Der Blaue Reiter una dintre cele mai importante manifestri artistice care anun expresionismul. -1907Revista La Voce, din Florena, public articole de estetic referitoare la impresionism i cubism. Pablo Picasso picteaz tabloul Les demoiselles dAvignon(Domnioarele din Arignon), apreciat drept punctul de plecare pentru pictura cubist. -1908-1909 Urmuz scrie o parte dintre prozele sale, pe care le citete familiei. -1909Apar primele texte ale poetului i filosofului T.E. Hulme, ilustrative pentru micarea de avangard pe care Ezra Pound avea s o defineasc n 1912 ca imagism. Imaginea este considerat de Pound drept ceea ce ofer un complex intelectual i emoional ntr-o fraciune de secund. Giorgio de Chirico picteaz primele tablouri metafizice. Pablo Picasso i Georges Braque picteaz o serie de tablouri n care folosesc tehnica trompe loeil i colajul. 20 februarie: F.T.Marinetti public n ziarul L Figaro primul manifest futurist, L Futurisme (de la it. il futuro viitorul), n care face apologia epocii moderne, a vitezei.

n aceeai zi, sub titlul O nou coal literar, manifestul lui Marinetti apare n traducere romneasc n ziarul Democraia din Craiova, dar fr consecine imediate.

-1910La Berlin apare revista Der Sturm, unul dintre focarele de iradiere a expresionismului. Principalul ei animator a fost muzicianul i criticul de art Herwarth Walden. La Moscova, sub semntura lui Mihail larionov, apare Manifestul raionismului. Noul curent urma s exprime o sintez de cubism, futurism i orfism. Accentele antioccidentale particularizeaz micarea n ansamblul avangardei care a promovat mai curnd internaionalismul sub toate aspectele: Triasc Orientul fabulos; suntem n contrast cu Occidentul pentru c el umilete formele orientale,pentru c el devalorizeaz totul. -1911 La Paris se nfiineaz College de Pataphysique al crui animator a fost poetul i romancierul Boris Vian. Gruparea i propune s omagieze opera lui Alfred Jarry. aprilie iunie: la Iai apare revista modern intitulat sugestiv Fronda, fr menionarea vreunui program; ea anticipeaz avangardismul. -1912 11 mai La Milano apare Manifesto tecnico della letteratura futurista(Manifestul tehnic al literaturii futuriste), n care Marinetti definete n 11 puncte domeniul poeziei ca domeniu nelimitat al liberei intuiii. Printre cele mai importante inovaii, preluate ulterior de majoritatea orientrilor avangardiste, sunt abolirea adjectivului, a adverbului, a elementelor de comparaie i a punctuaiei, distrugerea sintaxei, introducerea simbolurilor matematice, a notaiei muzicale. 20 decembrie: Apare la Moscova volumul colectiv O palm gustului public, manifestare de grup a poeilor rui Velimir Hlebnikov, Vladimir Maiakovski i David Burliuk, n care se face pentru prima oar simit interesul avangardei ruse pentru limbaj i pentru funcia poetic a acestuia. *Din 1912 ncepe s circule n spaiul romnesc termenul de avangard cu neles literar, cum atrage atenia Adrian Marino (n studiul su despre Avangarda literar), care-l descoper ntr-o scrisoare a lui Gala Galaction ctre G. Ibrileanu, datnd din 1912 (...Voi face un mic volum de avangard pe care l editeaz Cocea). Se formeaz viitorii promotori ai avangardei romneti, ale cror debuturi se nscriu adeseori sub zodia simbolismului tardiv. E cazul celor doi adolesceni care scot n 1912 efemera revist Simbolul: S. Samyro (care va deveni peste civa ani celebru sub pseudonimul de Tristan Tzara) i I. Iovanaki (Ion Vinea). Desprinderea lor i a lui Adrian Maniu de atmosfera i de influena simbolist se realizeaz ns repede, dup cum o atest versurile lor publicate, ntre 1914 i 1915, n Noua revist romn i n Chemarea scoas chiar de ctre Vinea. Maniu vdete nc de la debut (Figuri de cear) tendine

iconoclaste care se vor accentua n anii urmtori, cum o dovedesc drama liric Salomeea (1915) i unele poeme, ntre care Balada spnzuratului, Vntoare mistic etc. Ulterior ns Adrian Maniu va evolua independent de micrile de avangard i, fr s abandoneze formula sa liric modern, va ncerca chiar s asimileze poetic motive i elemente de tradiionalism. -1913 La Sankt Petersburg, A. E. Krucenh semneaz mpreun cu Vl. Hlebnikov Cuvntul ca atare, urmat de propriul su articol program, Declaraia cuvntului ca atare. Textele pun n lumin cteva dintre ideile centrale proprii avangardei ruse: literatura ca art a cuvntului, poezia ca sistem de comunicare diferit de cel al limbii comune, necesitatea inventrii unui limbaj propriu poeziei limbajul zaum, imaginat de Krucenh, declinarea rdcinilor propus de Hlebnikov. 15 iunie: Marinetti semneaz n revista Lacerba, din Florena, manifestul futurist Limmaginazione senza fili e le parole in liberta(Imaginaia fr ir i cuvintele n libertate). n stilul metaforic i agresiv care particularizeaz toate iniialele sale teoretice, Marinetti definete cuvintele n libertate ca fiind prelungirea liric si transfigurat a magnetismului nostru animal i afirm supremaia efemerului ce delimiteaza statutul artei ca produs de consum imediat i ca spectacol. Reine atenia, n acest manifest, urmtoarea afirmaie, care va avea un destin special: Imaginaia poetului trebuie s lege lucrurile ndeprtate, fr un fir conductor, cu ajutorul cuvintelor eseniale i absolut n libertate. -1913 decembrie 1914 martie: n mai multe orae ale Rusiei are loc turneul literar cubo futurist, prilej de scandal, dar i de larg difuziune a noului spirit poetic. -1914 La Londra este ntemeiat vorticismul, o condamnare explicit a decadentismului,dar i a futurismului. 20 februarie Apare singurul numr al revistei Blast, tribuna de lansare a vorticismului. Vorticismul urma imagismului i se ntemeia pe vortex, o alt denumire pentru imaginea fulger, lumin ce explodeaz i arde cuvintele uzate. *Spre 1915 se precizeaz trsturile subtil polemice ale lirismului lui Ion Vinea, care va juca un rol de seam n cadrul avangardei romneti. n Doleane struie nc amintiri simboliste, dar maniera de tratare are o anume graie ireverenioas, convertit ntr-o autoironie care e un semnal al despririi de lumea lnced convenional a simbolismului trziu. Versurile publicate n Cronica lui Arghezi i Galaction n aceeai perioad se disting printr-un prozaism voit al formei, dar i printr-o excepional densitate i energie liric, printr-o ndrzneal imagistic ieit cu totul din comun. Nu poate fi nc vorba, n aceti ani, de o avangard propriu-zis, dar situaia din poezia tinerilor o prevestete n chip cert. -1915 La Sankt Petersburg apare, sub semntura lui Kazimir Malevici i cu colaborarea lui Vl. Maiakovski, Manifestul suprematismului, n care se afirm: Prin suprematism neleg

supremaia sensibilitii pure n artele figurative[...].Suprematismul nu privete li nu atinge: el percepe doar. La Zrich au loc spectacole care anticipeaz spiritul Dada, afirmnd voina de a impune spectacolul n sine, ntr-o total libertate fa de exigenele reprezentrii teatrale tradiionale. 8 februarie La Cabaretul Voltaire din Zrich, condus de poetul Hugo Ball, Tristan Tzara decide apariia unui nou curent:dadaismul. La Paris, Pierre Reverdy nfiineaz revista Nord-Sud, n care o serie de reflecii sistematice despre legtura dintre poezia cubist i literatur anun suprarealismul. -1918 Constantin Brncui expune la Trgu Jiu Coloana Infinitului. La Moscova apare Manifestul realismului, semnat de Naum Gabo, n care se ncearc o delimitare a constructivismului estetic de cel practic. martie: La Paris apare revista Litrature, unde Andr Breton va publica Scrisori rzboi, socotit de suprarealiti drept un personaj paradigmatic. de

*Dac primele semne ale orientrilor de avangard se pot descoperi nc din perioada premergtoare Primului Rzboi Mondial, despre o micare propriu-zis de avangard literar nu se poate vorbi, n Romnia, dect din perioada postbelic. Manifestrile anterioare, mai mult sau mai puin spontane, ncep s-i caute abia acum i un anume suport teoretic. Avangarda artistic romneasc ncepe prin a fi predominant constructivist, dar cu deschideri spre toate celelalte forme sau curente de avangard din lume. -1922 La Tver apare broura manifest Constructivismul, semnat de Aleksei Gan. Urmuz debuteaz n Cugetul romnesc cu proza Plnia i Stamate, urmat de Ismal i Turnavitu. Din cauza polemicilor tot mai dese dintre dadaiti i scriitorii grupai n jurul lui Andr Breton, micarea dadaist se stinge. iunie: la Bucureti apare sub conducerea lui Ion Vinea revista Contimporanul, prima i una din cele mai importante reviste ale avangardei romneti, deschis tuturor experimentelor ce au marcat arta nceputului de secol. Poziia teoretic a Contimporanului (dei ea e implicat n orientarea literar propriu-zis nc de la nceput) se va preciza abia n 1924,ntr-un Manifest activist ctre tinerime (Contimporanul, III, nr. 46, mai 1924), nesemnat, dar scris de Ion Vinea. Constructivismul Contimporanului, mai radical la nceput, i va preciza pe parcurs caracterul su deschis. -1924-

Andr Breton public Primul Manifest al suprarealismului, scriere teoretic nutrit de ambiia de a cerceta tiinific strile halucinatorii, delirante sau demeniale prin intermediul manifestrilor verbale. Noul curent este definit ca automatism psihic pur, prin care ne propunem s exprimm fie verbal, fie n scris, fie n orice alt chip, funcionarea real a gndirii. Dintre manifestrile zgomotoase ale suprarealitilor, se detaeaz pamfletul Un cadavru, scris la moartea lui Anatole France, simbol al unei culturi raionaliste i burgheze, pe care noua generaie o detesta. La Moscova K. Zelinski public articolul programatic Constructivism i poezie, n care ncearc s reformuleze principiile constructivismului i s le aplice poeziei: Studiul aprofundat al cuvintelor poart n sine un caracter obiectiv, subordonat sensului; n el se poate dezvlui logica intern ce modeleaz materialul cuvntului, n concordan cu elurile politice. 15 noiembrie: La Bucureti apare revista Punct, de orientare precumpnitor constructivist. 1 martie: Apare (tot la Bucureti) revista Integral, promotoare a unei forme aparte a constructivismului integralismul. Tiprit cu intermitene, pn n 1928, revista va promova i texte suprarealiste. -1926 Louis Aragon public ranul din Paris, unul dintre puinele romane suprarealiste, care mai curnd infirm, dect confirm caracteristicile structurale ale acestui gen literar, dar care ofer cteva dintre cele mai frumoase pagini pe care le-a dat suprarealismul, n linia exploatrii fabulosului cotidian. -1928 Ilarie Voronca public placheta de versuri Ulise. La Iai apare revista de avangard XX literatur contemporan (care se va menine pn n 1929). Ianuarie iulie: La Cmpina apare Urmuz, subintitulat revist de avangard. Aprilie: Din iniiativa lui Saa Pan i cu contribuia lui Moldov apare la Dorohoi, apoi la Bucureti, revista unu, cea de-a treia revist important a avangardei romneti, care va marca orientarea acesteia spre suprarealism. *Din punct de vedere cronologic se constat c efervescena protestatar a avangardei romneti, aa cum o mrturisesc revistele ei, i atinge faza cea mai nalt cam ntre 1928-1929 i 1934-1935. -1929 Apare ultimul numr al revistei la Revolution surrealiste, n care A. Breton public Al doilea Manifest al suprarealismului. Abandonarea experienei dicteului automat se produce n favoarea refleciei asupra altor teme, dominante n anii urmtori: Totul ne

face s credem c exist un anumit punct al spiritului n care viaa i moartea, realul i imaginarul, trecutul i prezentul, comunicabilul si incomunicabilul, ceea ce este sus si ceea ce este jos nceteaz s mai fie percepute n mod contradictoriu. -1930 La Bucureti apare, sub conducerea lui Aurel Baranga, prima serie a revistei de orientare suprarealist Alge (seria a doua va aprea n 1933). Octombrie: Saa Pan public la unu scrierile lui Urmuz, sub titlul Urmuz. Prozele enigmaticului Urmuz, primele scrieri cu caracter efectiv avangardist din literatura romn, au fost n mare parte concepute i elaborate n deceniul de dinaintea Primului Rzboi Mondial, fiind trziu strnse n volum. Scurtul text care nsoete ediia precizeaz: Pentru lmurirea unei legende, pentru drmarea unui simbol devenit prea limpede, pentru o nou nelinitire a propriei noastre existene, grupul <<unu>> aduna aceste cteva ciudate pagini de revolt, plecndu-se naintea singurului privilegiu care a ncheiat viaa lui Urmuz ca o fereastr. -1931 Tristan Tzara public volumul de versuri Omul aproximativ, considerat de istoricii literari drept cea mai realizat expresie poetic a sa din perioada suprarealist. T. Tzara public Eseu despre situaia poeziei, n care ntreprinde o analiz a ceea ce el numete poezia ca mijloc de expresie i poezia ca activitate a spiritului i ajunge la concluzia, mult vehiculat ulterior n mediile suprarealiste, c aceast contradicie nu va putea fi depit dect printr-o revoluie sociala eliberatoare. -1932 n U.R.S.S. se interzice oficial orice manifestare artistic de avangard. Singura modalitate de expresie admis: realismul socialist. La Constana apare revista de avangardist Liceu. Decembrie: Saa Pan decide asasinarea revistei unu. -1934 La Craiova apare revista de orientare avangardist Meridian . *Pe msur ce Al Doilea Rzboi Mondial se apropie, avangarda literar romneasc se manifest tot mai puin prin intermediul micilor reviste care avuseser un rol nsemnat n afirmarea ei -, pentru ca, dup rzboi, ntre 1944-1947, un ultim val suprarealist (Gherasim Luca, D. Trost, Gellu Naum, Paul Pun, Virgil Teodorescu) s nu mai aib nevoie de publicaii periodice aparte, produciile teoretice i literare ale reprezentanilor lui aprnd direct n volum (adeseori ns n tiraje confideniale). -1937La Bucureti apare revista Pinguinul, la care vor colabora, ntre alii, Geo Bogza, St. Roll i Victor Brauner. -1940Gellu Naum public volumul de poeme Vasco da Gama. -1941F.T.Marinetti public ultimul manifest futurist.

10

-1942A. Breton public Prolegomene la un al treilea mainfest suprarealist sau nu, meditaie despre relativizarea cunoaterii prin descentrarea viziunii antropomorfice asupra universului. -1945Virgil Teodorescu public pachetele de versuri Blnurile oceanelor i Butelia de Leyda. Gherasim Luca public Vampirul pasiv, n care propune formula o.o.o. obiect oferit obiectiv, varianta romneasc a obiectului suprarealist. Apare lucrarea colectiv Critica mizeriei autori: Gellu Naum, Paul Pun i Virgil Teodorescu -, reacie la receptarea defavorabil a suprarealismului de ctre critica oficial. 5.

Avangardismul literar romnesc

Noiunea de avangardism, pus n circulaie ntr-o accepiune estetic abia pe la sfritul secolului al XIX-lea, este construit pe o evident analogie militar: tot aa cum avangarda unei armate pregtete intrarea ei n aciune, avangarda literar ar pregti instaurarea unor noi structuri artistice, subminndu-le pe cele vechi. Analogia poate fi mpins i mai departe: a face parte din avangard n orice sens implic o serie de caliti excepionale, for, combativitate, curaj, luciditate. E uor de neles de ce noiunea de avangard artistic a avut, la nceput n mod excesiv, un caracter partizan: cei care s-au crezut nvestii cu misiunea de a distruge formele expresive oficiale i perimate i de a impune altele noi s-au numit singuri avangarditi cci, fr ndoial, n circumstanele date, nimeni altcineva nu le-ar fi conferit un asemenea titlu. Plecnd de la analogia menionat, Eugen Ionescu scrie n al su Discurs despre avangard : Astfel, avangarda ar fi un fenomen artistic i cultural precursor, ceea ce ar corespunde sensului literal al cuvntului. Ea ar fi un soi de pre-stil, luarea de cunotin i direcia unei schimbri... care trebuie s se impun n cele din urm, o schimbare care trebuie ntr-adevr s schimbe totul. Impunndu-se, devenind stilul cultural dominant, avangarda s-ar transforma - prin nsui succesul i recunoaterea ei ntr-o ariergard. Adept frecvent al ideii de avangard, Eugen Ionescu nu se poate mpiedica s nu-i dea seama de contradiciile insolubile la care d natere o asemenea interpretare pur analogic; de aceea propune o alt definiie: Prefer scrie el s definesc avangarda n termeni de opoziie i de ruptur. n vreme ce majoritatea scriitorilor, artitilor, gnditorilor i imagineaz c sunt ai timpului lor, autorul rebel are contiina c este mpotriva timpului su. (...) Omul de avangard este ca un duman n interiorul nsui al cetii, pe care se ndrjete s-o disloce, mpotriva creia se revolt, cci, la fel ca un regim, o form de expresie stabilit este i o form de opresiune. Omul de avangard este opozantul fa de sistemul existent. Dar avertizeaz Eugen Ionescu ntr-un alt text tot despre avangard1 mecanismul poziiilor i opoziiilor (avangardei) este mult mai complicat dect i imagineaz simplitii dialecticii, astfel nct rezultatul final al eforturilor ei n-ar fi, de multe ori, o distrugere, ci o restituie. Artistul de avangard este mai puin, cum ar indica-o termenul sensul iniial, analogic, al termenului, acel ce pregtete terenul pentru o mare ofensiv a noului, ct un revoltat, pentru care noul nsui nu este adeseori nimic mai mult dect un mijloc de distrugere, o substan cu
1

Toujours sus l'avant-garde, n Notes et contrenotes, 1966

11

mare putere exploziv n ordinea polemic. n formele ei extreme, avangarda aplic, contient sau nu, formula lui Tristan Tzara: antiarta pentru antiart. De unde rezult c nu att cutarea noului (cu att mai puin descoperirea lui) constituie esena avangardei. (....) n primul Manifest suprarealist (1924), susinndu-se c posibilitatea activitii suprarealiste i este deschis oricui, se ajunge implicit, i explicit, la negarea noiunii de talent. Ceea ce caracterizeaz, n fond, avangarda, este o anume stare de spirit de furie, de exasperare, pe care o definete excelent Geo Bogza ntr-un articol din unu: A ne realiza pe noi n scris nu e pentru noi un ideal spre care s ne extaziem ca nspre o aureol. Scrisul nostru nu e cutarea de a ajunge ntr-o lume pe care am nzui-o, ci trebuina de a evada din alta care ne exaspereaz. Nu exasperarea mpotriva unei lumi, unei ri, unei categorii oarecare, ci o exasperare total, organic. O exasperare cosmic. (...) Exasperarea noastr e o exasperare pur. O exasperare mpotriva a tot ce exist, o exasperare mpotriva a tot ce nu exist. O exasperare mpotriva noastr. O exasperare mpotriva exasperrii2. n cadrul unor astfel de coordonate generale se poate ncerca o caracterizare i ierarhizare a aspectelor principale ale avangardei literare. (...) ntr-un sens extensiv (n care, observ Adrian Marino n studiul su despre Avangarda literar, romanticii sunt, n felul lor... primii avangarditi ai literaturii), avangarda s-ar confunda cu noutatea privit ca obiect de cult absolut, intransigent (I). Este esenial, totui, nu att noutatea ca atare, ct contiina ei, n numele creia avangarda ncepe s se proclame avangard, apariia ei coinciznd cu ivirea contiinei inovaiei literare (II). Nu orice nou va fi ns promovat de avangard, ci numai acel specific epocii, ceea ce dovedete n cel mai nalt grad contiina contemporaneitii, a sincronizrii, a integrrii i participrii la viaa imediat, actual (III). Dar avangarda nu e numai modern, preocupat de actualitate, ci i prin definiie futurist, deschis larg spre viitor, fascinat de marele Mine. (IV). Viitorismul presupune, cum arat Adrian Marino, un anume mesianism. Avangarda e, deci, programatic, ntr-un grad att de nalt nct manifestul devine un adevrat gen literar, de frecventat ca atare. (V) n numele mesajului su nnoitor, avangardistul, nzestrat totdeauna cu spirit ofensiv, se revolt mpotriva trecutului osificat n formule vide, academice, oficiale i oficioase. Avangarda nseamn deci i rebeliune, ncercare de a rsturna violent ceea ce e vechi n literatur i art. (VI). Mai mult, ea tinde s depeasc marginile esteticului, se vrea o form de insurecie total, un nou stil de via, realizat prin practica unui non-conformism absolut. (VII). Antidogmatismul, spiritul de rebeliune, transformate ntr-un adevrat complex al agresivitii, dau natere unui nihilism care se manifest de predilecie prin scandal. (VIII). Pe de alt parte, nsui antidogmatismul se preface ntr-un dogmatism suigeneris, avangarda fiind caracterizat prin psihologia sectar a micului grup intolerant, fanatizat. (IX). Intolerana absolutist a avangardei se ntoarce adeseori mpotriva membrilor nsui ai grupurilor care o constituie: de aici, divoruri, excomunicri etc. (X). Paradoxal, o nou avangard fiind totdeauna posibil, un grup avangardist e nevoit, ca s se menin, s nege nu numai avangardele trecute, dar i pe cele viitoare, i n acest sens, Dada proclama semnificativ c este hotrt contra viitorului (XI-XII). Avangarda mbtrnete, se clasicizeaz i n mod curios, manifestele ei se gsesc uneori expresii ale admiraiei pentru noiuni i valori clasice prin excelen: severitate, necesitate, ordine etc. (XIII-XIV). n sfrit, avangarda are uneori tendina s se autodizolve, iari conform propriei dialectici interioare cazul micrii Dada fiind edificator n aceast privin. (XVI)

Exasperarea creatoare rev. unu, nr. 33, februarie 1931

12

Esena avangardei literare ar putea fi identificat cu negaia, idee pe care o mprtesc, ntre alii, numeroi avangarditi. Actul de avangard este deci, nainte de orice altceva, unul distructiv, polemic, i noul e mai degrab un steag de lupt, spre a folosi iari un simbol militar Avangarda e n genere foarte puin interesat de chestiunile formale (dei cei mai muli dintre cei care s-au ocupat de ea consider c acesta e un aspect esenial) i c, n schimb, tendina central care anim ntr-un fel sau altul toate curentele din cuprinsul ei este una coninuitistic (cum era de altminteri firesc, cci negaia e problem de coninut, i nu una de form). Aplicarea conceptului de avangard artistic devine posibil numai n anumite limite istorice bine precizate. Niciunul din curentele secolului XIX nu poate fi considerat avangardist dect pe baza unor analogii unilaterale, forate i abuzive. Nici romantismul, nici simbolismul, cu toate c s-au angajat n polemici estetice rsuntoare, - care au putut pregti, n chip indirect, explozia marelui Nu de mai trziu nu sunt n esena lor micri negative, deci au numai superficial puncte comune cu avangarda artistic. Aceasta apare n condiiile adncirii crizei moderne a valorilor n preajma Primului Rzboi Mondial (anul publicrii manifestului lui Marinetti, 1909, poate fi luat ca o dat convenional) i, sub forma unor curente ca futurismul, cubismul plastic i literar, expresionismul (doar parial), dadaismul, constructivismul, suprarealismul etc., i-a prelungit existena pn la cel de-Al Doilea Rzboi Mondial. Avangarda artistic apare aadar ca un fenomen al primei jumti a secolului al XX-lea, care s-a manifestat, sub forme specifice, n numeroase culturi ale lumii i care astzi, dei se vorbete mult despre el (mai ales in Occident) i poate tocmai pentru c se vorbete mult despre el s-a transformat ntr-un mit. 6.

Trsturi tipologice ale avangardismului literar romnesc

1. SPIRITUL NEGATOR Se manifest sub forma negaiei, care variaz la intensitate de la contestarea amuzat pn la disperarea sinuciga Constituie un motor al gndirii i al imaginaiei scriitorului avangardist i gsete explicaia n condiionrile interne (epuizarea unor coninuturi i forme de expresie n literatur) i externe (cele dou mari rzboaie mondiale, frmntrile sociale din perioada marii crize etc.) Nu exprim o soluie literar, ci mai curnd una existenial Efectele atitudinii negatoare se percep i la nivelul limbajului poetic mbrac relativ rar forme extreme n avangardismul romnesc 2. CRIZA LITERATURII Este o cauz a dezvoltrii spiritului negator Trebuie interpretat nuanat n cazul unei literaturi tinere, cum este cea romn, i, n consecin, ntmpinat cu pruden Vizeaz toate aspectele sub care se manifest literatura: a) formele instituionalizate b) coninuturile exprimate c) motivele i temele valorizate n perioadele literare anterioare d) mprirea pe genuri i specii literare

13

3. SPIRITUL LUDIC Reprezint o alternativ a spiritului negator Este implicat n comedia literaturii, scris i interpretat de avangarditi Susine capacitatea poetului avangardist de a schimba mtile:poetul personaj, poetul clovn Contribuie la valorificarea motivului lumea ca spectacol Dobndete o funcie compensatoare n literatura de avangard 4. DESTRUCTURAREA TEXTULUI POETIC Constituie o consecin a atitudinii negatoare fa de literatur Atinge toate nivelurile constitutive ale textului: prozodic (versul alb, abolirea structurii strofice), sintactic(modificarea statutului deinut de elementele de relaie), stilistico retoric(abolirea diferenelor dintre planul figurat si cel nonfigurat, centrarea discursului nu pe figuri de stil, ci pe imaginea care transgreseaz registrele retorice) Favorizeaz viziunea simultaneist prin dezorganizare semantic a textului Instituie micarea brownian a elementelor textului poetic Favorizeaz distana dintre afirmarea explicit a unei crize a literaturii(n manifeste i programe) i afirmarea ei implicit (n practica scrisului) Atrage dup sine anularea distinciilor de gen 5. PRIMATUL EXISTENEI i are originea, ca trstur mai general a epocii, n vitalismul bergsonian i n filosofia lui Nietzsche Exalt nencrederea n literatur, ce are ca principal consecin devalorizarea acesteia Instituie opoziia dintre existen i literatur (devalorizarea literaturii se face cu mijloacele literaturii) Modific statutul creatorului de literatur (de fapt, refuzul acestui statut) Modific fizionomia i statutul operei literare: absena caracterului finit, lipsa de organicitate efecte ale dezideratului ca literatura s urmeze ct mai fidel viaa(captarea momentului, poezia telegrafic, poezia-reportaj, poezia i transcrierea strilor onirice, halucinatorii, delirante etc.).

14

7. Repere critico-literare
Scriitorii avangarditi s-au constituit nc de la apariia primelor reviste n grupuri cu individualitate relativ bine-precizat, care au adoptat simultan strategia reclamei zgomotoase i pe cea a marginalizrii voluntare, ntr-o bun descenden romantic nemrturisit. Se explic astfel de ce manifestrile lor publice au fost ntmpinate de nencrederea, ostilitatea sau iritarea criticilor de prestigiu ai epocii, chiar dac, n timp, atitudinea preponderent negativ s-a mai atenuat. Avangardismul a fost perceput mai nti ca spectacol insolit, ca suit de manifestri bizare, aa nct sensul pozitiv al contestrii a trecut de cele mai multe ori neobservat. Eforturile avangarditilor de a se racorda la micarea literar european nu sunt percepute ca atare de Eugen Lovinescu, ale crui judeci rmn rezervate, criticul lundu-i toate msurile de siguran n judecarea unu fenomen controversat, cu implicaii n timp dintre cele mai imprevizibile. ncadrai printre extremiti, Tristan Tzara, Ion Vinea, Benjamin Fundoianu, Ilarie Voronca sau Mihail Cosma beneficiaz din partea teoreticianului sincronismului de aprecieri prudente. n afirmaiile sale, Eugen Lovinescu se prevaleaz de incapacitatea de principiu a criticului de a emite judeci de valoare ntemeiate asupra fenomenelor artistice contemporane lui: N-am duce acest studiu pn la sfritul su logic de nu ne-am ocupa n capitolul final de ultimele ncercri moderniste, dac nu ntr-un spirit critic, prematur prin lipsa de experien i incompetent prin pretenia literaturii noi de a ne dezeduca simurile, pentru a o putea nelege, totui, ntr-un spirit pur informativ. O facem mpotriva tuturor prejudecilor ce i s-ar putea pune n cale; faptul de a nu fi dect o und seismic a micilor curente cu tendine instabile ale literaturii de avangard parizian nu poate fi o piedic serioas. Cum toate curentele au nceput prin a fi micri de avangard i s-au mprtiat tot att de seismic, istoria literar are datoria de a le nregistra; i e cu att mai mult n obligaia noastr, cu ct la temelia acestui studiu am pus sincronismul i propagarea tuturor formelor de via spiritual; oricare le-ar fi vitalitatea, ele trebuiesc deci privite ca fenomene naturale i, semne ale vremii, nu le putem nltura din drumul nostru, dup cum nici nu le putem judeca pe msura sensibilitii noastre formate.3 Un caz exemplar a ceea ce poate nsemna judecarea unui fenomen literar cu canoane care nu i se potrivesc l constituie lucrarea lui Constantin Emilian despre Anarhismul poetic, care vizeaz nu numai extremismul (adic avangarda) ci i precursorii lui: simbolismul, decadentismul. Toate trsturile structurale care marcheaz anarhismul poetic sunt privite exclusiv ca atribute ale unei negativiti dizolvante, ce atinge nsui temeiul artei: exaltarea individualismului, ostilitatea la adresa oricrui element de disciplin i ordine, criza noiunii de realitate, o alt valorizare i ierarhizare a funciilor psihice etc. Cu titlu de curiozitate, semnalm c, pentru autor, Alexandru A. Philippide i Ion Barbu se cuvin nregistrai la lirica minor, iar George Bacovia, Tudor Arghezi sau Lucian Blaga, la lirica de virtuozitate, a crei existen e fcut responsabil de apariia extremismului. ntre extremitii de talent i amintete pe B. Fundoianu, Ilarie Voronca, I. Vinea, T. Tzara.
3

Istoria literaturii romne contemporane, III, [1928] 1981, p. 315;

15

n monumentala Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, G. Clinescu privete literatura avangardei sub specia amuzamentului; activitatea de avangardist a lui Voronca nu este amintit dect prin Aviograma, cu toate c volumele poetului s-au bucurat de recenzii din partea criticului, Ilarie Voronca si B. Fundoianu sunt trecui la capitolul Tradiionaliti, iar capitolul Dadaiti, Suprarealiti, Hermetici trateaz oarecum global, superficial, fenomenul avangardist, fie i pentru faptul c dadaitii i suprarealitii sunt comentai mpreun, indistinct. Judecii defavorabile dar lipsit de vehemen i scap doar artitii plastici care ilustrau revistele vremii. Nicidecum un admirator al avangarditilor (excepie fcnd Ioan Vinea, care ocupa acum un loc special), erban Cioculescu a sfrit prin a recunoate talentul poetic i valoarea poeziei lui Ilarie Voronca. Recunoaterea are caracter de bilan, la puin timp dup dispariia tragic a poetului. Un exemplu pentru felul n care judecata critic poate fi viciat de un parti pris ideologic l ofer Alexandru Piru, ntr-un studiu premergtor lucrrii de sintez Panorama deceniului literar romnesc 1940-1950, n care suprarealismul din anii 40 este declarat ca lipsit de sens, pentru c, sub noul regim, lucrurile puteau fi rostite rspicat, aa nct exprimarea abscons rmnea fr obiect. Studiul, care dovedete altminteri o bun cunoatere a lucrrilor cu caracter eseistic din epoc, conine afirmaii demolatoare precum: <<Un lup vzut printr-o lup>> (de Gherasim Luca n.n., G. D.) cuprinde proze atingnd culmile insanitii, ntr-un stil plin de sfruntri. [...] Ca suprarealist, Gellu Naum a scris unele lucruri inteligente despre poezie, din pcate ru puse n practic n scrierile sale. [...] Despre cele doua poeme ale lui Paul Pun, <<Plmnul slbatec>> i <<Marea palid>>, nu se poate spune altceva dect c ncep undeva i sfresc nu se tie unde. [...] Mai mult imagist dect suprarealist (dac suprarealismul nu s-ar reduce adesea la imagism), Virgil Teodorescu i prefaeaz i el volumele cu citate din Rimbaud i Engels pentru a cultiva un limbaj fr frn, n care sunt i versuri frumoase ici i colo.4 Tot dintr-un unghi negativ este vzut aceeai perioad de ctre Vladimir Streinu, cruia i se pare c la 1945 suprarealismul era complet depit pe plan european. Argumentaia are ca punct de plecare constatarea c exista n literatura romn un decalaj fatal fa de Occident, fapt ce vorbete de la sine despre caracterul provincial i nchis al acesteia. Recuperarea avangardei s-a fcut trziu, dar odat nceput, procesul s-a amplificat i s-a consolidat. O tratare panoramic a avangardei literare romneti ntreprinde Matei Clinescu n studiul introductiv la antologia lui Saa Pan (1969). Criticul admite aici ideea de criz ca motor al micrilor de avangard, chiar dac recunoate c aceast idee nu funcioneaz pn la capt cnd este vorba de avangardismul romnesc. Chiar i proza lui Urmuz a fost ntmpinat cu circumspecie de critica oficial, circumspecie pe msura veneraiei pe care i-au purtat-o autorului paginilor bizare avangarditii nii. Monografia lui Nicolae Balota rmne o lucrare exemplar prin amploarea i diversitatea referinelor culturale i literare ce l scot pe Urmuz din contextul anonim provincial i l aeaz ntr-un spaiu european privilegiat. Putem vorbi, fr ndoial, despre un caz Vinea n literatura romn. Nu a existat critic important din perioada interbelic i de dup rzboi care s nu se fi oprit asupra operei sale: poate se compensa, astfel, nepsarea cu care poetul i-a privit propria creaie, avnd doar foarte Suprarealismul romnesc n primii ani dup 1944, n Caiete critice, nr1, 1957; reprodus dup Panorama deceniului literar romnesc 1940-1950, 1968, pp. 124, 126, 132
4

16

trziu revelaia ratrii i a irosirii talentului. n monografia pe care i-a dedicat-o, Elena Zaharia Filipas reia analiza dosarului, ncercnd i reuind s releve dominantele universului liric al lui Vinea i caracterele personalitii sale artistice, ce nu se dezvluie la prima vedere. Nu mai puin interesant este comparaia dintre avangarditi i Vinea, care se desparte de acetia prin cerebralitatea neobinuit pe care o implica n actul creator. Ampla lucrare consacrat literaturii romne interbelice de Ovid S. Crohmlniceanu cuprinde i un capitol despre avangarda istoric. Paginile de analiz a poeziei lui Ion Vinea i a lui Gellu Naum sunt dintre cele mai pertinente. Directorul Contimporanului are foarte devreme intuiia unui limbaj poetic nou care se va constitui abia dup consumarea a dou decenii de experiene avangardiste i va fi sinteza lor. n privina aceasta, Vinea e comparabil cu Pierre Reverdy. Ca el, fiind preocupat de o autentic revoluionare a expresiei poetice, nu pune mare pre pe nonconformismele spectaculoase i superficiale. La fel, dei las o impresie fals de moderaie, i vom descoperi iniiativele cu efecte inovatoare profunde, n nu puinele aspecte ale liricii contemporane. Vinea i forjeaz, acolo unde caut s valorifice experiena avangardist, un stil al su cu adevrat personal, aliaj original de sensibilitate delicat, inteligen ascuit i discreie []. Nonconformismul suprarealist funciar al poeziei lui Gellu Naum distinge versurile sale ndat de attea altele care au cultivat umorul negru". Aici, o virulen autentic a spiritului st permanent treaz i sclipete printre rnduri ca o buz amenintoare de brici. O ferocitate surztoare face parte din nsi substana intim a refleciei poetice. Se dovedete c nu violenele verbale i nici ndrznelile" asociative confer textului caracterul su subversiv. Facultatea de a oca i scandaliza a poeziei lui Gellu Naum e luntric i lucreaz printr-un atac permanent declanat cu fiecare cuvnt mpotriva ineriilor gndirii. Radicalizarea actului poetic ajunge s fie mpins att de departe, nct exclude orice compromis i, interzicnd spiritelor acomodante s aib mcar iluzia asimilrii, le strnete automat o pornire ostil. O lucrare interesant prin amploarea proiectului (rmas parial nerealizat) i prin conjugarea unor perspective de obicei tratate distinct (cea istorico-literar i cea poetic, semiotic) este Istoria poeziei romneti de Mircea Scarlat. Capitolul despre avangarda istoric se construiete n jurul examinrii modului n care funcioneaz convenia literar, imposibil de evitat, oricte declaraii de independen ar fi fcut scriitorul avangardist. Dintr-o perspectiv asemntoare, dar ntr-un discurs mai bine articulat n plan teoretic i mai nuanat n cel al comentariului de text, examineaz Mihai Zamfir poemul n proz avangardist ntr-o lucrare de referin consacrat geniului. Trsturile stilistico-retorice pe care le deceleaz sunt caracteristice nu numai pentru poemul n proz, ci i pentru ntreaga producie poetic suprarealist, n virtutea indistincii (mereu afirmat i practicat n epoc) ntre genurile literare. Ampla antologie a literaturii avangardiste din Romnia pe care i-o datorm lui Marin Mincu beneficiaz de un studiu introductiv ce ofer nenumrate teme de reflecie; ntre acestea, ideea caracterului preponderent afirmativ al avangardismului romnesc comparativ cu micri similare din alte ri. Aa s-ar explica i dificultatea pe care cercettorul fenomenului literar o ntmpin n a distinge ntre avangard i modernism, n sensul cel mai larg al termenului. Nici un alt istoric sau critic literar nu a ntreprins att de mult pentru nelegerea i recuperarea avangardismului romnesc ca Ion Pop. Studiile sale de sintez din 1969 i 1986 au fost reluate n 1990 printr-o mai strns argumentare a nsemntii fenomenului avangardist, cu repercusiunile pe care acesta le-a avut la nivelul atitudinii existeniale fa de literatur, dar i al scriiturii poetice. Atrag n special atenia capitolele dedicate suprarealismului anilor 40,

17

veritabila replic la sentina de condamnare a micrii pe care o rostiser nencetat criticii de prestigiu.

8. Vrstele avangardismului romnesc


La nceputul secolului al XX-lea, literatura romn prea definitiv decis s se emancipeze de sub dominaia trecutului imediat (semne ale acestei tendine le nregistrm nc din articolul-program al lui Al. Macedonski Poezia viitorului Literatorul, nr. 2, 1892). Cu ct ne ndeprtm de primii ani ai secolului, cu att se nmulesc gesturile de afirmare a unei noi contiine literare, diferit de cea a predecesorilor romantici i, n primul rnd, a marelui predecesor care fusese Eminescu. Muli dintre viitorii avangarditi ies de sub mantaua simbolismului, n marginea cruia compun poeme clorotice, elegiac-stilizate: S. Samyro, I. Vinea, dar i Saa Pan sau C. Nisipeanu. Cu toate acestea, nc din primii ani ai secolului se percep deformrile acelorai motive simboliste, deformri care se vor multiplica n timp pn la a face vechiul discurs poetic de nerecunoscut. Versurile lui I. Vinea publicate n Noua revist romn (1914) i n Chemarea (1915) sau unele dintre poeziile scrise de Tzara n ajunul plecrii din ar (Verioar, fat de pension, Vacan n provincie) vorbesc despre dezagregarea lent, dar ireversibil a unui discurs liric care mai constituia nc, n anii premergtori primului rzboi mondial, formula poetic curent. Contopirea, pn la un punct, a modernismului cu avangardismul este probat nu numai de activitatea literar a lui Vinea, ci i de ntreaga evoluie a revistei Contimporanul (19221932), pe care o conduce i care rmne cea mai important tribun de afirmare a spiritului nnoitor n literatura romneasc interbelic. Avangarditii au simit ei nii nevoia s-i inventeze o descenden: aadar, dintre romni, alturi de Tristan Tzara i Vinea (Saa Pan l va asocia n Manifestul su i pe Arghezi), a fost adugat Urmuz, incontestabil precursor al avangarditilor, obiect de cult ntreinut pe toat durata micrii, pn n anii 40. Proza lui Urmuz reprezint produsul unei contiine hiperlucide i tragice a crizei literaturii. Sunt generate, astfel, proze stranii, n care grotescul i insolitul, tragicul i comicul se amestec n propoziii imprevizibile. Ceea ce a caracterizat nainte de toate avangarda romneasc a fost disponibilitatea ei de a-i asuma orice experien nnoitoare i chiar riscant, de a integra asemenea experiene n spaiul autohton al manifestrilor literare. Descifrm n evoluia avangardismului din Romnia mai multe faze, vrste poetice.

8.1.

Constructivismul Contimporanul, 75 HP, Punct

Contimporanul, revist condus de Ion Vinea, este cea mai longeviv dintre publicaiile romneti de avangard ale perioadei interbelice: aproape 10 ani de existen(cu ntreruperi semnificative) i peste 100 de numere( uneori duble sau triple), fa de cele 16 numere ale Punctului (1924-1925), 15 ale Integral-ului(1925-1928), cinci ale revistei Urmuz(ianuarie-iulie 1928) i 50 ale revistei unu(1928-1932), fr a mai vorbi de numerele unice ale revistelor 75 HP i Viaa imediat(1933), de cele ase numere ale revistei adolescente Alge, cu suplimentele lor provocator-obscene, de eclectica Pinguinul(1937, 4 numere), de cele dou numere din revista Liceu(1932) sau din militant-stngista Tnra Generaie(1935) Primul numr al revistei apare n iunie 1922, iar ultimul n ianuarie 1932. Revista i propune s promoveze un dadaism constructiv (Marcel Iancu). Orice intenie de artisticitate a 18

textului era anulat, de vreme ce acesta se constituia potrivit legilor capricioase ale hazardului. Recomandarea lui Tzara fusese urmtoarea: Luai un ziar, luai o foarfec, alegei un articol, tiai pe urm fiecare cuvnt, punei totul ntr-un sac, agitai-l. Literatura, trecutul i viitorul ei sunt supuse unei violente contestri, care i gsete expresia verbal n tehnica extragerii la voia ntmplrii a cuvintelor, n tehnica colajului ce destructureaz orice alctuire textual dotat cu semnificaie. Constructivismul a influenat mai mult i mai substanial dect dadaismul poziia teoretic i scriitura poetic a celor de la Contimporanul. Dadaismul reprezenta o sfidare mult prea categoric a tradiiei pentru o literatur tnr, ce abia intrase n rezonan cu spaiul european. Contiina exasperat a dadaistului c totul fusese spus, gndit i trit nu putea fi i cea a scriitorului romn. Contimporanul a pendulat permanent ntre modernism i avangardism, nclinnd ctre cel dinti, evolund spre un modernism eclectic. Celelalte dou reviste ale acestei prime vrste a avangardismului romnesc 75 HP (numr unic, 1 octombrie 1924) i Punct (15 noiembrie 1924 1 martie 1925) vdesc o atitudine mult mai radical i mai limpede angajat n raport cu exigenele constructivismului. Acesta apare ca singura soluie care se impune, chiar dac nu lipseau accentele dadaiste i chiar futuriste. Att pe plan european, ct i pe plan romnesc, constructivismul beneficia de o serie de elemente preluate de la dadaism (negarea ideii de literatur, a conveniilor poetice de orice fel, a implicrii subiectivitii creatoare doar hazardul era creator), dar i de la futurism (dinamismul, energetismul debordant, adecvarea artei la stilul telegrafic, de aparat Morse al secoluluisintez). Anularea oricrei pretenii metafizice, caracterul antimimetic i anticlasic reprezint sugestii venite din zona influenelor dadaismului i ale futurismului. n aceast privin, sugestiile futuriste sunt constructive pentru avangarditii notri. Exigenele dadaiste i futuriste se fac simite i n manifestele avangarditilor romni sau n ceea ce inea loc de manifeste: Aviograma lui Ilarie Voronca, dar i poezia publicat la 75 HP sau la Punct. Lirismul ca atare este izgonit din poezie cu un fel de brutalitate sportiv: locul lui este luat de descrierile seci, cu un lexic violent neologic (un eantion n not critic ofer I. Vinea n Vorbe goale), de succesiunile de cuvinte n care legturile fireti sunt aproape n ntregime eliminate.

8.2.

Integralismul Integral, unu, Urmuz

Revista Integral apare la 1 martie 1925 i dureaz timp de cincisprezece numere, pn la 1 aprilie 1928. Radicalismul celor de la 75 H.P. i Punct este continuat aici n forme mai bine conturate teoretic, ceea ce face ca publicaia s dobndeasc o alt pondere fa de micile reviste anterioare. Notabil rmne efortul ei de a-i defini un loc distinct n peisajul literar al epocii, aprnd, astfel, integralismul, care putea fi privit ca varianta autohton a constructivismului european, rezultat din asimilarea unor sugestii dadaiste i futuriste. Exist o voin de a ine pasul cu micarea artistic european: atitudinea programatic este proclamat fr echivoc n manifestul primului numr (Ion Clugru). Cele mai interesante sunt relaiile pe care revista le ntreine cu noul curent al suprarealismului. La nceput, distana dintre critic fat de suprarealism este evident, mai ales n paginile teoretice ale lui Ilarie Voronca i t. Roll. Suprarealismul nu zdruncin, el este n dezacord cu ritmul vremii. Chiar dac practica creaiei poetice se las mai lesne contaminat

19

de suprarealism dect afirmaiile cu caracter eseistic, opiunile integralitilor merg nc spre sinteza dadaismului viril, pulsnd, n ritmul veacului, cu futurismul i cu constructivismul, ntr-o variant epurat de orice concesii suprtoare. Integral a reprezentat o etap distinct n ncercrile avangarditilor romni de a se distana de matca modernismului atotcuprinztor. S-a produs astfel o regndire a universului poetic, cu acordarea unui credit nelimitat luciditii, socotit superioar intuiiei i a sentimentului, cu respingerea reprezentrilor artistice care reproduceau sintaxa universului real. Una dintre revistele cele mai interesante i mai rezistente n timpul avangardei romneti a fost unu, aprut n aprilie 1928, la Dorohoi, prin grija lui Saa Pan i a prietenului su Moldov. Orientarea revistei, care avea s intre n literatur printr-un Manifest zgomotos i agresiv niciodat pus n aplicare, oricum nu de semnatarul lui, viza avangarda literar n termenii cei mai generali. Din niruirea de nume care apar n manifestrile avangardiste s-ar deduce caracterul cuprinztor, oarecum eclectic al revistei: Marinetti i Tzara alturi de Breton, Vinea, Brncui, chiar Arghezi (poate singurul poet contemporan admis de avangarditii romni). Iniial, revista i-a propus publicarea unor scriitori considerai spirite tutelare Urmuz i Tzara. Apoi au aprut colaboratori ai revistei Voronca, Roll, Bogza, Pan, Nisipeanu. nceputul receptrii i al acceptrii suprarealismului, deja ntrevzut n paginile Integralului, se continu i se amplific la unu. Saa Pan va afirma ca micarea de la unu nu trebuie neleas ca un curent, nici ca o coal literar, ntruct, ca i suprarealismul, reprezint o stare de spirit (nr. 39, octombrie 1931). i mai vizibil este influena suprarealismului asupra poeziei scrise i publicare la unu de Ilarie Voronca, C. Nisipeanu, chiar de St. Roll: ea evolueaz n sensul cultivrii lui Lautreamont, de Pierre Revredy. Cu ct elementele ce compuneau imaginea proveneau din registre mai ndeprtate, cu att capacitatea acesteia de a elibera imaginaia era mai mare. Visul, hazardul obiectiv, spontaneitatea actului creator, miraculosul care erupe n cotidian devin teme centrale n poezia de la unu. Pe linia unei iconoclastii generoase se nscrie i revista scoas de Geo Bogza la Cmpina i intitulat Urmuz. Toate temele importante ale avangardei dadaiste, futuriste, constructiviste sau suprarealiste se ntlnesc n paginile revistei, unificate de necesitatea de a acorda existenei, faptului trit mai mult importan dect literaturii. La Bogza, aceste teme comune ntregii perioade dobndesc accente patetice, chiar dramatice.

8.3

Suprarealismul

Afirmat zgomotos prin lucrarea colectiv Critica mizeriei (1945) de Gellu Naum, Paul Pun i Virgil Teodorescu, suprarealismul ultimului val cunoate o configuraie distinct n ansamblul micrii avangardei romneti. El se remarc printr-o contiin critic neobinuit de ascuit i prin gustul pentru teoretic. Critica mizeriei pleac de la constatarea c modernismul de orice nuan i-a dovedit incapacitatea de a depi reflecia asupra formei poetice. Prima cerin formulat de suprarealiti era eliberarea expresiei umane de sub toate formele. Pentru atingerea acestui scop, suprarealitii au ncercat s reconsidere principalele concepte i teme ale suprarealismului ortodox. Scrierile suprarealitilor romni se constituie ntr-o ncercare disperat de a salva curentul (i o dat cu el avangardismul), ncercare ce o repet pe cea a lui Breton nsui: testarea automatismului psihic pur, atotputernicia visului, hazardul obiectiv devin teme ale unei meditaii

20

patetice asupra condiiei poeziei i a furitorului de poezie. O tem mereu prezent n scrierile teoretice ale suprarealitilor din aceast perioad este respingerea literaturii, instituirea unei tensiuni, a unei opoziii ntre literatur i poezie. I s-a reproat poeziei scrise de suprarealiti caracterul oarecum inform, nestructurat al textelor. Caracterul deschis, fragmentar al poeziei suprarealiste, venic pe cale de a se face, ar fi reflexul autenticitii, al spontaneitii; doar aceast aparent nestructurare ar putea oferi acel mod bulversant de cunoatere pe care l visa Gellu Naum. Fiecare afluent al avangardismului romnesc a lucrat la disoluia textului. Dadaitii, cu influen limitat pe teren romnesc, visau texte create de hazardul pur, total libere de orice constrngere logic, sintactic sau semantic. Futuritii, adepii cuvintelor n libertate, impun stilul telegrafic, n care se abolete sintaxa, mai exact nucleul verbal al enunului. Suprarealitii par s conserve ceva din structura sintactic a unui text obinuit, dar introduc principiul unui plurisemantism care devine imposibil de dominat. Relieful textului poetic tradiional realizat n special prin figurile de stil este, n textul suprarealist, inexistent. Inovaiile de form aduse de avangardism se adaug celor de coninut i mai cu seam celor care vizeaz atitudinea eului creator fa de universul pe care l transfigureaz n creaia sa. Nu mai exist poet-demiurg, concurent la statutul divinitii. Acum exist autori care percep lipsa de sens, de orientare a universului i ncearc s se apere de aceasta n diferite moduri. Respingnd literatura, valoarea estetic, avangarditii i-au semnat sentina de condamnare la nerecunoatere i uitare. Cu toate acestea, avangardismul a schimbat, la noi ca i n alte pri (Frana, Rusia), chipul poeziei moderne, lrgind extraordinar aria de cercetare a radarului poetic, sporind contiina lucid a literaturii.

*Avangardismul indecis: Zodiac


Zodiac, revist lunar ce apare n Bucureti ntre 1930 1932, condus de I. Peltz, este o publicaie de orientare politic i de adeziune estetic moderat avangardist. Critica e reprezentat, printre alii, de Lucian Boz, care scrie elogios despre Ion Vinea sau despre Poezia lui Camil Baltazar. Miron Grindea atac pe Marinetti, eful futuritilor, ajuns academician. Eugen Lovinescu recenzeaz Poarta neagr de Tudor Arghezi i Cenue sfnt de George Dumitrescu. La cronica mrunt sunt elogiai Brncui, Arghezi(pentru Ioane de lemn), Contimporanul(pentru un citat din Roger Vitrac). Sunt publicate aforisme, badinaje de tipul: Primvara e o ecuaie i inteligena un viciu, semnat Popescu. Zodiac rmne n istoria revistelor interbelice ca o publicaie de climat avangardist moderat.

**Avangardismul ludic: Alge


Aurel Baranga i intituleaz revista de art modern pe care o conduce Alge, nelegnd prin acest simbol un joc secund i n acelai timp un protest la adresa publicaiilor cu nume grave(Gndirea, Universul literar). Caietul, aprut n un total de ase numere(fiecare tiprit pe o hrtie de alt culoare), este n mod direct o revist avangardist, de la manifestul iniial la epilog, de la coninut la form. Chiar numerotarea caietelor se face n mod foarte insolit, printr-o mn cu un deget, dou trei etc., ridicate, indicnd numrul.

21

Uneori, redacia se preteaz la jocuri teribiliste, ca acela organizat cu ocazia apariiei numrului 4. Pe copert se tiprete anunul: Splendid colorat splendid ilustrat Colaboratorii cei mai fotogenici Cretem pitpalaci i nu aprem! Teribilismele abund: poeme semnate cu degetul, cu amprentele cuiva, anunuri spirituale de tipul: Rugm a nu se intra la redacie cu vaporul, deoarece nu suntem marea sargaselor; suntem alge de-sine-stttoare. Un numr se deschide cu un moto ludic: Tancuri multe se atern/numai unul e etern/ Cel ce fuge din infern! i se nchide cu un badinaj: Un cerc este un mit al matematicii, un semicerc este un semit al matematicii. Producia serioas a revistei e suprarealist. Principalul poet este Gherasim Luca, aici, autor de versuri compuse aproape n dicteu, cu o logic foarte aproximativ, fr nimic deosebit n privina imaginilor realizate. Alge a fost o revist de context avangardist i nu o publicaie de direcie, ca unu sau Contimporanul: agitaia modernist ce se manifest aici e mai mult un joc de artificii, iar produciile publicate sunt minore; colaboratorii sunt la nceputul carierei lor. Poezia din Alge rmne o faz de frond juvenil.

***Un ultim fort avangardist: Meridian, Craiova


Revista Meridian poate fi socotit un ultim fort avangardist romnesc n care s-au manifestat colaboratori din ntreaga ar. Aprut n 38 de numere, din 1934 pn n 1946, din iniiativa i pe cheltuiala a trei tineri entuziati (Tiberiu Iliescu, Ion Mihescu i Const. I. Manea), publicaia craiovean prelua, ntr-un moment de mari confuzii ideologice i estetice, tafeta avangardismului prin colaborrile lui tefan Roll, Victor Brauner, Saa Pan, Gherasim Luca, D. Trost, Paul Pun, Geo Bogza, la care se adaug, pe parcurs, mai tinerii Victor Valeriu Martinescu, Barbu Brezeanu, Virgil Teodorescu, Gellu Naum, Miron Radu Paraschivescu, Geo Dumitrescu etc. Despre elurile revistei, Tiberiu Iliescu afirma:Meridian nici n-a fost mcar o revist cu diferite compartimente i cronici n tradiie. El nu a publicat programe, nu a vizat actualitate, nu a avut dinamismul apariiei regulate i autoritatea estradelor. N-a fost coal, n-a fost subordonat niciunei experiene literare de protipendad, nu s-a bucurat niciodat de recunoaterea oficialitii[...].Polemica totui era continu i identitatea noastr se preciza n agresiuni, nemulumii de convenionalismul i nulitatea formelor momentane de art pe care diferite chivue i diferii precupei literari le lansau somnifer ca s mguleasc prostituia colectiv n 1937, Meridian era singura revist n jurul creia se refugiaser avangarditii dup ce mai toate publicaiile lor ncetaser s mai apar i dup ce diversele grupri moderniste se destrmaser. Contaminare benign cu ideologia comunist, precum i nclinarea progresiv ctre problematica maselor muncitoreti implicnd i cultura, apar evidente n articolele teoretice...5 Dei pornit la drum ca o ultim aventur avangardist, Meridian ajunge n final
5

Rodica Florea, Meridian, n vol. Reviste progresiste romneti interbelice, Bucureti, Editura Minerva, 1972, p.136

22

s-i calce principiile. Cu o apariie astral-meteoric, dup cum se exprima un recenzent al ei n Timpul, Meridian atrage totui atenia n epoc prin dublul avangardism pe care l-a practicat.

9. Autori reprezentativi pentru avangardismul romnesc


9.1. Geo Bogza (George Bogza)
Geo Bogza s-a format ca poet ntr-un mediu avangardist. n 1928, cnd scotea revista Urmuz, el avea n fa exemplul poeziei 75 HP, Contimporanul, Punct i Integral reviste angajate pe drumul creaiei unui nou lirism i mai ales pe cel al distrugerii vechii poezii. Ce gndea poetul la cei 20 de ani ai si se poate vedea din articolul-program al noii publicaii i notele risipite n cele cteva numere: multe dintre rndurile scrise de el sunt ecouri ale unor manifeste anterioare, altele ns alctuiesc schia unei viitoare personaliti originale din literatura romn. Bogza profeseaz acum un existenialism sui-generis, aezndu-se cu orgoliul sub zodia marilor damnai, printre care l menioneaz la loc de cinste pe patronul revistei Urmuz. Va vorbi deci despre marea i absurda sintez a Nimicului, despre afinitile cu Nirvana i robinetele frigului deschise de acest premergtor; simind ameninarea anchilozrii, va proclama: avem nevoie de micare, de ct mai mult micare6. Sentimentul unei tragice liberti se insinueaz de pe acum n scrisul su: Gnduri otrvite, blestemuri Flfiri albe, zborurile moarte, Via sleit, totui ndemnuri Cui nroit, creieri n parte Ferestre deschise disperat orizontal, Se sper, se sper Glonul ptruns n inim de cal Iar treangul prosper. 7 Se poate observa aici o psihologie tipic avangardist: contiina unui destin excepional, prin capacitatea de a suferi, orgoliul unei astfel de predestinri, sentimentul ostracizrii, de unde atitudinea stoic afiat cu o anume teatralitate. n fine, ideea fix a avangardismului, eternul dezechilibru, acea nevoie acut de micare permind scuturarea de orice tipar constituit i negaia valorilor anterioare. Tnrul abia ieit din adolescen d soluii radicale, deloc reverenioase. Ce e arta?Dreptul suprem al artistului de a-i bate joc de orice8. Prin urmare e de dorit o grabnic ndeprtare de art, cel puin de modul n care a fost fcut pn acum, n beneficiul tririi propriu-zise : A dormi cu igarea n gur i creionul dup ureche este o perfeciune la care nu au ajuns dect oamenii de pe celelalte planete9. Dac totui un asemenea act al abdicrii se va produce, literatura rezultat trebuie s se aeze neaprrat de-a curmeziul micrii generale. Cu o experien poetic bogat, Geo Bogza va relua n anii colaborrii la unu aceste idei abia enunate, nuanndu-le i punndu-le accentele necesare. n esen, ideile sale vor gravita i acum n jurul unei atitudini fundamentale: revolta. Poetul pare a avea mereu n minte definiia dat poeziei de G. Ribemont Dessaignes, pe care o reia de altfel ntr-o not din 1931: viitorul poeziei este aadar condiionat de mai marea sau mai mica ei nverunare mpotriva oprimrii10. Noiunea de oprimare este neleas ns ntr-o multiplicitate de sensuri, de la cel curent, de asuprire social, pn la nelegerea sa ca aciune
6 7

Geo Bogza, Urmuz, n Urmuz, I, (1928), nr.1 Geo Bogza, Clipa spnzurat, in Urmuz, I, (1928), nr.5 8 Piatra cubic, ibidem. 9 Creionul, n Urmuz, nr.3.
10

Acvarium, n Unu, IV, (1931), nr.37.

23

negativ a chiar condiiei umane care, prin limitrile inerente, refuz atingerea absolutului. Va rezulta de aici sentimentul unui prizonierat continuu, inexorabil ca o predestinare; n celula lui cosmic, poetul va ntreprinde cu o struin i rbdare sisifice, aciunea sortit eecului de a se elibera. Fr a ajunge la un rezultat, el va avea totui satisfacia de a fi verificat posibilitatea unei aciuni mpotriva destinului. Exasperarea creatoare despre care vorbete poetul nu e altceva dect aceast stare de nemulumire continu, att de generalizat n zonele fiinei, nct pare a-i pierde pn la sfrit obiectul, gsindu-i ca singur cadru adecvat, cosmosul: o exasperare cosmic. Exasperarea noastr e o exasperare pur. O exasperare mpotriva a tot ce exist, o exasperare mpotriva a tot ce nu exist.O exasperare mpotriva exasperrii11. Exist totui i poezii sau pri de poezie n care tnrul scriitor dezvluie ceva din profilul su definitiv: un temperament nesupus, o rar intlnit violen a expresiei. Urmnd ideii c poezia triete numai n msura n care sfie ceva din afar, fiind un act temerar de sinceritate i revolt, el va ntreprinde o campanie de blamare a lirismului dulceag i de compromis, aezndu-se, mrturisit, n contrasens cu o anume literatur. Astfel de compuneri se situez n imediata apropiere a oricrui manifest avangardist: S aprindem cauciuc candela speranelor de mini/ i n vederea tropicelor viitoare/ te asigur c omul nu-i dect o murdrie/ deci/ ne vom iubi morbid ntreaga noapte/ i a doua zi vom exclama Ce porcrie!(25 noiembrie). Poetul ncepe de pe acum s-i fac o obinuin din a contrapune universului poetic acceptat un altul, ndeobte interzis. n ciuda tuturor reticenelor, el scrie o od nchinat unei prostituate, ca o sfidare a lumii i a poeziei. Este aici un germene, poezia Jurnalului de sex si a Poemului invectiv, culegeri care spun destul de mult chiar prin titlurile lor despre nonconformismul tnrului poet. Jurnalul este cartea a unei senzualiti dezlnuite. El a pus, cum nsui mrturisete o bucat de carne n fiecare cuvnt i poate fi considerat suprarealist prin senzualitate. Ceea ce se poate reine totui din aceste imagini tulburi este i o febr subteran, o ncercare de a depi limitele posibilului, de a atinge absolutul tririi, chiar dac deocamdat doar la nivelul senzaiei: o nemulumire i o cutare care fuseser i ale lui Tudor Arghezi n faa unui altceva, coninut secret al aparenelor carnale. Dar acesta nu este dect preludiul unui apocalips al carnalului care-i va gsi expresia n Poemul invectiv, a doua carte a poetului (1930). Ascendena Florilor de mucigai e vizibil peste tot n Poemul invectiv, care descrie o lume similar, apsnd ns pe notele groteti, refuzndu-i gingia. Lumea lui Bogza nu prsete vecintatea infernului, ea purtnd neters stigmatul prbuirii. Dou sunt elementele care primesc n creaia poetic a lui Geo Bogza atributele permanenei: revolta, ca stare de spirit generatoare a poeziei, i acel plan primar, care vrea s nsemne aderena total la real i, implicit, refuzul artei ca domeniu autonom. Universul bogzian se limpezete, apare n creaia sa o poezie, alturi de reportaj, mai echilibrat, dei nu mai puin strbtut de acea nverunare mpotriva oprimrii. Realizarea notabil a acestor ani este ns poemul mai ntins Cntec de revolt, dragoste i moarte12 publicat abia n anul 1945. Viziunea poetului este fundamental romantic. Ca orice cntre din rasa celor damnai, el se aeaz sub zodia stelei negre, care i conduce visul i exasperarea.

9.2. Saa Pan


11

Exasperarea creatoare, n Unu, IV, (1931), nr.33. Geo Bogza, Cntec de revolt, dragoste i moarte, Fundaia Regele Mihai I, Buc., 1945

12

24

Saa Pan este, printre avangarditii romni, poetul unei singure direcii literare, al primei etape suprarealiste. ntotdeauna, alturi de numele su se va ivi cel al revistei unu, pe care a condus-o cu o rar abnegaie, reuind s-i asigure, de-a lungul celor 5 ani de existen, un ritm de apariie exemplar, caz de excepie n ambiana de efemeride publicistice a epocii. Dar ntr-o vreme n care avangarda clca peste leuri de coli i ini, fcnd totul pentru a nu fi reunoscut i acceptat, temndu-se ca de moarte de o eventual aezare a ei n rndul contribuiilor la o istorie literar, poetul tia din reviste referinele critice la adresa micrii, alctuia colecii i ediii, nota fiecare eveniment n curate caiete numerotate, n ateptarea unui antet: se pregtea tocmai pentru acel moment final, al echilibrului. Lng un Geo Bogza, bieandrul revoltat mpotriva tuturor, lng vitalitatea neastmprat a lui tefan Roll sau avnturile i cderile anxioase ale lui Ilarie Voronca, Saa Pan era, desigur, spiritul cel mai rezervat, actorul fugind din cnd n cnd de pe scen, ca s se amuze privind jocul celorlali protagoniti. Scrisul su se revendic suprarealismului, comentat pe larg de eseistul din paginile revistei sau ale volumului Sadismul adevrului. Se va vedea ns c acest suprarealism e departe de frenezia altor confrai, reinndu-se din el doar starea de semitrezie, reveria. Cartea de debut Rzboiul unui muritor(1925) nu anuna nicidecum pe sfrmtorul de idoli, ci descoperea, sub masca tristeilor bacoviene, un sentimental predispus la melancolice visri. Numai peste trei ani de la debut, n primul numr al revistei unu, Saa Pan semna acel Manifest secionat de urale i huiduieli, ncepnd cu lozinca lui Ilarie Voronca din 75 HP Cetitor deparaziteaz-i creierul! care fixa atitudinea negativ fa de tradiia acceptat. Se sugera n schimb continuarea micrii de avangard: arta era aezat din nou lng ritm vitez neprevzut granit, ca pe vremea constructivismului. Dei beneficiaz de aportul unei remarcabile imaginaii plastice, caracteristic i celorlali poei de avangard, comentariile i definiiile sale sunt totui mai puin patetice, mai puin violente. Nu vom gsi n ele dect puin din sfierile lui Ilarie Voronca, din exasperarea lui Bogza sau agresivitatea lui Roll. Dintre toi membrii gruprii unu, el e singurul care studiaz micarea dup ce a trit-o. Ceilali, chiar cnd fac critic, scriu mai mult poeme. Definiia poemului este dat de Saa Pan pornind de la jaloanele fixate de Andr Breton. Dac idealul de atins reprezint mpcarea visului cu realitatea n sinteza suprareal, poezia va trebui s fie i ea un vis trit. Acesta apreciaz poemul n funcie de cantitatea de inefabil coninut, dar mai ales cultiv visul , halucinaia binefctoare, singura garanie a unitii fiinei cu cosmosul: Numai n cupa nesfrit a visului ncape TOTUL i singura adevrat realitate. Vorbind despre vis, poetul prsete tonul neutru, devenind aproape patetic: Vis singura REALITATE pe care nimeni nu ne-o poate fura13 n realitate, poemele lui Saa Pan sunt mult mai puin explozive dect pare a o preconiza manifestul. Mai degrab polenul unei halucinaii binefctoare se cerne aici n fiecare imagine, acoperind, cum nsui o spune, energia incendiului reinut n cuvinte. Nu e lipsit de semnificaie faptul c primele culegeri din creaia avangardist a lui Saa Pan sunt poeme n proz. Diagrame, Echinox arbitrar i Viaa romanat a lui Dumnezeu14 fac parte din

13

Saa Pan, Unui anonim, n Sadismul adevrului, p.227.

14

Saa Pan, Diagrame, Ed. Unu, 1930; Echinox arbitrar, Ed. Unu, 1931; Viaa romanat a lui Dumnezeu, Ed. Unu, 1932.

25

familia mai mare a reportajului suprarealist, de un suprarealism nc echilibrat, n care automatismul nu-i spune ultimul cuvnt, lsnd loc suficient considerrii lucide a realului. Formula acestor poeme n proz (prozopoeme, cum le numete Saa Pan) este aceeai cu a lui Andr Breton din Le poisson soluble sau Nadja, mai ales din ultima n care starea de semitrezie se combin cu transcrierea faptului autentic, trit. Poetul e mereu stpnit de teama de acea hirurgie estetic a adevrului prea ndrzne, prea dur, corectndu-l cu sulimanuri, de acel monument corect, care ar fi o furtun mpietrit. Sentimentul acesta e general n micarea de avangard i el exprim de fapt nencrederea n literatur, simit ca intermediar atunci cnd poezia trit ar trebui exprimat direct, n chiar clipa genezei ei. Cuvntul talisman este ns cartea unui poet al reveriei linitite, fr mari consecine sufleteti, un contemplator al formelor aeriene, transparente, care mor att de repede cum s-au nscut: Trece fantoma principesei otrvite cu oleandru Principesa a murit de parfum Principesa e ca un mr domnesc Parfumul era un hamac pentru somnul ei. (Cristal) Se poate spune c o mare parte a creaiei lui Saa Pan e un reflex al tristeii de a nu fi un suprarealist complet. Prizonier de multe ori al zefirilor, ghirlandelor, romanielor, zarzrilor i porumbeilor, poetul se vede ameninat lng culcuul furtunii domesticite i cheam naufragiile i insomniile salvatoare, lacrima care s fac transparente zilele vetede. Gestul final e de renunare, cci aa se ntmpl. Camarazii mei clii de anii experienelor Amnar lefuit i-au vrut cuvntul coluroas fapt de piatr S creasc mare ct o zi de duminic Dar fr plictisul vitrinelor oarbe i mdularele sprintene Rmne acest album de fotografii ruginite Cu muchetari decolorai (Aa se ntmpl n Iarba fiarelor)

9.3 . Gellu Naum Chestiunea pe care suprarealitii postbelici o aezau pe primul plan al preocuprilor lor era depirea formalului i a poeticului (adic a experienelor strict literare), pentru a se

26

ajunge la o extindere a cercetrilor n straturile mai adnci ale existenei umane. Sau , cum se scrie n manifestul Critica mizeriei, caracteristica adevratului suprarealism ar fi PERMANENTUL EFORT PENTRU ELIBERAREA EXPRESIEI UMANE SUB TOATE FORMELE EI, eliberare care nu poate fi conceput n afara eliberrii totale a omului15 Gellu Naum ncearc i el o asemenea experien a libertii totale, ndreptndu-i atenia spre punctele nodale ale cercetrii suprarealiste. Soluiile preconizate sunt cam aceleai cu ale lui Gherasim Luca, doar cu deosebirea c expresia lor e mai moderat. Ceea ce-l preocup n mod special este ieirea din graniele restrictive ale poeziei privite exclusiv ca literatur. Stpnit de Chinuitorul sentiment c n-am fcut dect poezie, c n-am gsit dect ceea ce se cheam frumos, c n-am rezolvat dect o problem poetic16, el respinge literatura ca unilateral, iar despre calitatea de poet adaug: n-am nicio ncredere n aceast calitate comun17. Poezia trebuie s ntreac literatura pentru a deveni viziune, iar poetul trebuie s se transforme ntr-un vizionar. Drumeul incendiar, culegerea de debut din 1936, e n linia unei imagistici suprarealiste de o oarecare ndrzneal dar fr note particulare. Titlul ei d ns imaginea-nucleu a poeziei lui Gellu Naum, n care motivul cltoriei fantastice va reveni mereu de acum nainte. Postura de drume, cltor, explorator se potrivete majoritii poeilor suprarealiti, cci nsi definiia poeziei este dat de ei n funcie de aceeai rapiditate a succesiunii. Spectator, drumeul este i agent al miracolului incendiar dinamiznd peisajul prin care trece, imprimndu-i frenezia propriilor impulsuri interioare. Din Castelul orbilor, ultima culegere suprarealist a poetului se pot reine iari unele fragmente ce sunt, ca aproape toate prozele de acest gen, mai mult ilustraii ale dezbaterilor teoretice legate de spaiul nocturn i obiectul suprarealist. Aportul particular al lui Gellu Naum n cadrul suprarealismului romnesc rmne ns ncercarea de a crea, n cteva poeme, o comedie a oniricului. Ca s ajung la rezultate n multe privine remarcabile, nu i-a lipsit dect constrngerea care s dea ntregii construcii a hulitului, dar necesarul echilibru. Drumeul incendiar i ascute luminile ochilor n caiete cu statistici El i aranjeaz coafura n ceasornice (...) i las cte o msea infectat la fiecare geam cu firme cu grdini mici se-ncrunt n faa ciorapilor de mtase vegetal pipie cu degete de cunosctor paharele pline ale somnului... (Drumeul incendiar) 9.4 . Virgil Teodorescu Este suficient s deschizi prima carte de poeme suprarealiste a lui Virgil Teodorescu, Blnurile oceanelor (1945) la primele pagini, pentru a remarca nota ei programatic15

Gellu Naum, P.Pun,V. Teodorescu, Critica mizeriei, Buc., 1945 (Colecia suprarealist), p.3.
16

G.Naum, Inventatorii banderolei, n Teribilul interzis, Buc., 1945 (Colecia suprarealist).


17

Idem, Medium, Buc., 1945, p.13.

27

avangardist. Spaiul tipografic este mpnzit, drept motto, de mai multe citate din poeii ce trec n general drept precursori ai micrii, de la Novalis la Eluard, menite s traseze direciile mari ale poeziei. Poezia-prefa a volumului Munii din vise aeaz, n forma versului, un program rostit n numele revoltei i luptei omului pentru libertate, eliberare care e i a dorinelor tumultoase i al crerii acelei frumusei convulsive, preconizat de Andr Breton: Ursc...poetizarea naturii, poetizarea acestui cataclism linitit; Nu ursc...iminentul pericol ascuns n lucrurile cele mai familiare. Nu-i lipsea lui Virgil Teodorescu nici unul din elementele eseniale ale doctrinei suprarealiste, prezente n orice manifest. Tentaia hotrtoare era a realizrii unei poezii ca experien integral a spiritului, ca mod existenial, a siturii pe ultima treapt a genezelor; acest fapt ar fi presupus abandonul total n voia oniricului i deci a automatismului psihic, reflectate n poezii prin scrierea automat i caracteristic prezent la mai toi poeii avangarditi ncercarea de compoziie a unui autoportret spectaculos, care s traduc un anume comportament poetic, corespunztor acestei experiene. Dar spre deosebire de un Gellu Naum cu poezia lui de un onirism energic sau de atitudinea retoric i teatral a lui Gherasim Luca, poetul Blnurilor oceanelor aduce o viziune mai echilibrat, mai linitit, de spectator ce mai degrab contempl anumite forme i evenimente stranii, dect de participant activ la o revoluie interioar. O oarecare distan se ntinde mereu ntre poet i obiectl investit cu o aur de vis, multe dintre poeme trdeaz faptul c esenialul punct de reper rmne totui realul. Nu exist dect rareori la Virgil Teodorescu acea identificare cu obiectul, specific suprarealist, care s permit, dup ce procesul automatismului a fost declanat, dezvoltarea lui liber n forme permanent delirante, transformndu-l pe poet ntr-un simplu loc de trecere al nebuloaselor onirice. Nu lipsesc nici apariiile de comar, imaginile terifiante, peisajul primejdios sau fantomele asasine ce-i pregtesc pumnalele/ Prin coridoarele lungi lungi ale somnului. Un poem din Butelia de Leyda(Norii gtului) pune n valoare elemente obinuite n recuzita suprarealist: ntr-un incert cadru marin, pe cmpiile haotice de sare, iubita rtcete, mbrcat n toaleta eternului somn ca s ntlneasc un al treilea sinuciga/ cu inima mncat de oareci/ cu prul smuls de unghiile sumbre/ cu gura plin de lstuni aprini. Ca i la Gherasim Luca ele sunt valori plastice, de apreciat ca obiecte suprarealiste, provocnd surpriza apropierilor fortuite. nc licean, poetul semnase cu numele fantezist Cocoi Taalat n revista Liceu (1932) poeme goale de sens al cror geniu tutelar trebuie s fi fost Urmuz. I-a rmas de atunci pn n epoca suprarealist, nclinaia spre ironie, regsibil de pild n poemul Numele tu de Jasmin: Numele tu de Jasmin e teatrul preferat al apariiilor/ cu lemnul lui bogat sculptat i nnegrit de timp.../ numele tu se culc ntr-o imens mlatin dup ce i concediaz valetul/ dar mania de a aduna timbre potale/ l mpiedic s nchid ochii. Poetul trebuia s cread, n cele din urm, tot cutnd inefabilul, n acea limb misterioas, n care era i joc i poezie, - limb leopard, echivalent cu mitul bretonian al marilor transpareni, simboliznd eterna disponibilitate n faa misterului.

10.

Cum citim poezia suprarealist

28

ntlnirea cu poezia suprarealist l poate pune pe un prezumtiv cititor chiar antrenat n lectura unor texte de poezie postsimbolist n faa unei probleme aparent insolubile: n primul moment, poezia suprarealist rezist la lectur, ea nu se las descifrat potrivit canoanelor tiute. Sunt perceptibile n aceast zon a poeziei romaneti moderne modificri importante n maniera de a scrie ( versul liber, distorsionarea sau chiar renunarea la formele prozodice tradiionale, lrgirea spectaculoas a posibilitilor de exploatare analogic) i n alctuirea universului poetic, modificri a cror cunoatere micoreaz ocul ntlnirii cu poezia suprarealist. La aceasta se adaug i iniiativele de radicalizare a experimentului poetic, care sunt datorate primului val avangardist: distana polemic fa de tradiia cultural, destructurarea semantic i sintactic a textului, caracterul lui antimimetic etc. Poezia suprarealist mprtete toate aceste inovaii cu poezia aflat sub semnul futurismului, al constructivismului sau al dadaismului. Totui, chiar avizat i cunosctor al unor asemenea distorsiuni al canonului poetic consacrat, prezumtivul cititor risc s rmn n faa unor ui nchise, dincolo de care, n cel mai fericit caz, doar intuiete c s-ar afla ceva. Ceea ce propune poezia suprarealist reprezint un cu totul alt tip de discurs poetic. n locul semnificaiilor care se organizeaz n jurul unui centru, cititorul observ multiplicarea nucleelor semantice, ceea ce atrage inevitabil dup sine dispersarea percepiei i, n primul moment, imposibilitatea de a construi un traseu bine direcionat al lecturii: acum, traseul este n permanen ntrerupt, iar cititorul se vede obligat s refac n permanen configuraia semnificaiilor. Pulverizarea nucleului semantic dominant este cauza care genereaz sentimentul imposibilitii de a cuprinde ntr-o singur micare nelesurile unei poezii suprarealiste. Aceast trstur poate chiar cea mai important, pentru c lectura unui text presupune o suit de operaii i decizii legate de reconstruirea ansamblului de semnificaii se asociaz cu o alta, chiar mai evident caracterul fragmentar. Prin aceasta, poezia suprarealist se integreaz ansamblului de practici literare inaugurate de prima avangard, dar, spre deosebire de variantele ei (futurism, constructivism, dadaism, integralism), n suprarealism caracterul fragmentar dobndete o justificare teoretic. Izbitoare este i absena progresiei. Dei retoria se insinueaz perfid chiar n miezul lirismului, poeii suprarealiti au nutrit ambiia i mai ales iluzia de a nu se lsa n niciun fel condui de luminile neltoare ale raiunii, care nu ar fi fcut dect s falsifice autenticitatea unei triri. Se poate observa c, in ciuda lipsei de progresie, textul poetic suprarealist nu este totui lipsit de micare, numai c aceast micare nu este centripet (cazul poeziei tradiionale i chiar moderniste), ci centrifug (cel puin la suprafaa textului). Iat nceputul poeziei Canalul stins (Virgil Teodorescu):Pstrez coama nopilor umed de umbletul tu/strbtnd camerele care ne despart ca o cmpie inundat/ pstrez nodul delicat n care sugrumi zilele/ atunci cnd ele sunt gata s apar/ i cadavrele lor neterminate le pstrez/ n sicrie de sticl/ umerii ti care ncep n vrful degetelor/ se ntind pe voci/ mi zdrobesc oasele/ m conduc spre aceste sicrie de sticl/ i rmn la calul meu/ ca nite canapele de frunze/ plpie n sngele meu ca un arc ntins/ se clatin ncet ca o ghilotin. Citite n literalitatea lor, versurile par s trimit fiecare la o alt realitate: ele l ocheaz pe cititor, n primul rnd prin incongruena afiat. Din aceasta provine impresia de indeterminare, ca i cum mrturisirea liric a poetului ar fi putut evolua n orice direcie. Lectura unei poezii suprarealiste susine impresia c textul poate fi prelungit la infinit, pentru c, dac el are un nceput, nu pare s aib i un sfrit impus de o logic a organizrii interne care, de fapt, nici nu exist (cel puin n premisele teoretice ale suprarealismului). Aceast aglomerare a

29

semnificaiilor, marcat de ntre determinare i deschidere, confer poeziei suprarealiste un caracter aglutinant: textul nu cunoate o ierarhizare intern perceptibil a prilor lui componente, ci toate prile par a fi aezate pe aceeai treapt, par a avea o importan egal in alctuirea ansamblului. naintarea textului prin adiionare, ct i deschiderea genereaz caracterul fragmentar i, n ultim instan, dinamica acestui tip de poezie. Dac un text de poezie tradiional sau chiar modernist creeaz la lectur impresia de finitudine, dei manifest o vdit progresie i o direcie n organizarea nelesurilor lui, poezia realist pare c se identific cu momentul rostirii ei. Distana ntre momentul creaiei i momentul scrierii tinde ctre zero. Acesta era, de altfel, i sensul n care Andr Breton nelesese s foloseasc dicteul automat; poezia adevrat avea s fie acea poezie-eveniment n care s se contopeasc momentul genezei cu momentul rostirii ei. nc de la nceputuri, suprarealismul a adoptat, prin teoreticianul su, Andr Breton, afirmaia cu aer de profeie a lui Lautramont potrivit creia literatura va putea fi fcut de ctre toi. Afirmaia trebuie citit n sensul c oricine va avea libertatea de a face poezie, aa cum respir sau se mic: acesta pentru c poezia nu mai trebuia neleas ca un privilegiu al celor alei, ci ca o for n stare s aduc la suprafaa limbajului semnalele misterioase ale subcontientului. Desprind poezia de literatur, suprarealitii instituie abolirea dimensiunii estetice a scrisului lor: nu realizarea artistic i interesa, ci capacitatea fluxului liric de a transcrie o practic a vieii, un mod anume de a percepe i a traversa existena. O asemenea aspiraie nu a fost niciodat dus pn la capt. Poetul suprarealist nu a putut renuna cu totul la vocea proprie, la individualitatea lui creatoare, dup cum nu s-a putut sustrage nici fatalitii de a scrie literatur. Caracterul cvasianonim al poeziei suprarealiste contrasteaz, aadar, cu caracterul personalist al poezie romantice, simboliste sau moderniste. Acesta deriv i dintr-un alt percept teoretic, care i afl ecoul n spaiul romnesc. Andr Breton ofer el nsui reeta, n primul manifest: Aducei-v cu ce scrie, dup ce v-ai aezat ntr-un loc ct mai prielnic concentrrii spiritului dumneavoastr asupra lui nsui. Punei-v n starea cea mai pasiv sau receptiv de care vei fi n stare. Facei abstracie de geniul, de talentele dumneavoastr,i de cele ale tuturor ceilali. Spunei-v c literatura este unul dintre cele mai triste drumuri, care nu duc nicieri. Scriei repede, fr idei preconcepute, destul de repede ca s nu reinei i s nu fii tentat s v recitii. Prima fraz va veni de la sine, ntr-att e de adevrat c la fiecare secund va veni cte o fraz strin de gndirea noastr contient, care nu cere dect s se exteriorizeze. n aceste condiii se obine, n primul rnd totala pasivitate a subiectului. Aceast particularitate explic n mare msur caracterul de incantaie abscons pe care l au cele mai multe texte suprarealiste: este ca i cum poemul s-ar sorti singur, n afara voinei celui care l spune. El poate doar transmite i este, pe durata ct scrie, receptaculul n care se contopesc semnalele trimise din strfundurile fiinei i din universul cel mare. De asemenea, este pus n valoare raportul dintre poezie i realitate. Momentul suprarealist materializeaz o criz a reprezentrii (particularitate care l apropie de celelalte forme ale avangardei), dar i proiectul utopic de a depi reprezentarea, rmn, totui pe trmul poeziei. Iat, de pild, Respiraie (Saa Pan): Oval iubit ca o melodie/ Obsesie ncuiat cu lact secret o dat cu lumina/ i cifrul uitat n sngele mistuit/ Visteria vieii mcinat n gresia tic-tacului/ Ferestrele ofilite par pleoape obosite/ ncolo fiecare pas demonstreaz lestul

30

deprtrii/ oselele timpului se ateapt la rspntii/ Leneveal de plumb/ Poveste fr stele/ Mngi noaptea cu palmele pline/ Cu ochii nchii/ Cu ochii revrsai n mine ca un reflux. Se regsete n aceste versuri ceva din configuraia retoric a poeziei preavangardiste: mai nti comparaiile. Orice tratat de retoric ncadreaz comparaia ntre figurile de gndire: aceasta presupune un comparat, un comparant i un fundament al comparaiei. Poezia lui Saa pan se deschide i se nchide printr-o comparaie, dar se observ c niciuna dintre cele dou nu rspunde definiiei , care implic n primul rnd ideea de operaie intelectual ce ntemeiaz figura. Versul iniial, Oval iubit ca o melodie introduce o ambiguitate trstura semantic iubit este periferic att n raport cu ovalul (feei), ct i cu melodia. Situaia este printre cele mai comune n poezia suprarealist: pentru c piciorul femeii e o trompet/ din care curg sunetele ca nite panglici verzi ( Gellu Naum, Vasco de gama ); Poeii de azi, poeii cu degetele tremurtoare ca nite plopi i scurte ca nite gloane ( Gherasim Luca, Tragedii cari trebuie s se ntmple) . Nerelevana, caracterul aleatoriu chiar, care particularizeaz elementul verbal mediator ntre comparat i comparant, constituie una dintre principalele ci de ruinare a mimeticului n discursul poetic suprarealist. Se observ astfel o alt propunere de reprezentare a universului, ordonat de aceast dat nu de eforturile gndirii raionale, ci de impulsurile venite la suprafaa textului dinspre zonele obscure ale subiectivitii necenzurate. Se poate afirma c cititorul se afl n prezena unor conglomerate de cuvinte, n care elementului de relaionare (aici prepoziia ca) i de neag posibilitatea de a servi drept operator ntr-o presupus operaie de comparare. ntre primul i ultimul vers, poezia lui Saa Pan se alctuiete dintr-o aglomerare de metafore, cu grade diferite de ncifrare: metafore care concretizeaz abstraciuni (oselele timpului), metafore ncastrate n structura altor metafore explicite (Ferestre ofilite par pleoape obosite), personificri (oselele timpului se ateapt la rspntii), sau versuri n ntregime metaforice (Visteria vieii mcinat n gresia tic-tacului). Caracterul punctual al poeziei tradiionaliste este pierdut. Exist n poezia suprarealist o continu travestire a sensurilor, creia i se adaug condensarea acestuia. Sub acest aspect, lectura poeziei suprarealiste se apropie de lectura viselor, iar o asemenea cale de acces pare plauzibil cu att mai mult, cu ct se tie c oniricul a fost socotit de teoreticienii curentului drept un registru privilegiat de manifestare a suprarealitii, adic a adevratei realiti a fiinei, fa de care realitatea diurn nu reprezint dect o replic palid i distorsionat. Trebuie amintit i un alt aspect cu deosebire izbitor pentru poezia suprarealist. De pild, la lectura poemului Vasco de Gama, al lui Gellu Naum, prima i cea mai puternic impresie este aceea de incongruen, de violentare a cunoaterii comune, care se gsete sedimentat, prin tradiie lingvistic, n sensurile cuvintelor din vocabular i n (in)compatibilitile semantice de cuvinte. Iat un fragment ilustrativ n acest sens: dar robinetele sunt nite insecte/ ele au aripi de celofan ca nite ace/ i de aceste aripi se prind oamenii/ oamenii care trec halucinai pe sub arbori/ oameni care i deschid venele/ ca s scoat cadouri utile/ oameni care i storc creierii/ i firul lung l ntind ca pe un intestin/ prin care fosforul patineaz/ oameni care i uit palmele pe garduri/ i palmele se mperecheaz n aer/ fac superbe volute mpiedicndu-se de srme/ rmnnd prinse de stele i alunecnd/ cu o ameitoare iueal spre torente. n faa unui astfel de text, cititorul este silit s ia o decizie: fie s rmn n afara lui, socotindu-l ilogic, un delir verbal, fie s treac Rubiconul, adic s peasc n lumea textului, s accepte coordonatele pe care acesta i le propune. Se face astfel trimitere la un principiu constitutiv al suprarealismului: necesitatea de a citi textul poetic n litera lui. Acceptnd un

31

asemenea principiu, comparaiile i metaforele incongruente, care contrazic ceea ce se tia despre fiin i despre universul nconjurtor, i pot gsi locul firesc n lumea pe care poetul o construiete din cuvinte. Acesta este, de altfel, i sensul replicii lui Andr Breton, replic dat celor care vor fi ncercat s traduc imaginile somptuoase ale poemului Saint-Poul Roux: <Mamel de cristal> vrea s spun: o caraf [...] Nu, domnule [...] nu vrea s spun. Ceea ce Saint-Paul Roux a vrut s spun, fii siguri c a spus-o>. Cititorul este obligat s accepte c n constituirea imaginii suprarealiste intr mecanismele asocierii prin contiguitate, ale halucinaiei, ale metamorfozei abstractului n concret, ale inanimatului n animat sau invers, ale paradoxului sau ale nonsensului ca procedee autentic poetice, cci imaginea prezint gradul de arbitrar cel mai ridicat(Breton). Doar atunci cnd cei doi poli ndeprtai ai imaginii sunt alturai de intuiia poetului se produce scnteia. n cazul textului suprarealist, relaia analogic nu este doar zdruncinat, ci, adesea, cu totul eludat: ea nu mai funcioneaz termen cu termen i, de aceea, concepte ca metafor sau comparaie nu mai sunt operatorii n analiz. Dac Gellu Naum decide c robinetele sunt nite insecte , cititor nu poate dect s ia identificarea robinete-insecte sub beneficiu de inventar i s urmreasc chipurile sub care se nfieaz aceast nebnuit metamorfoz : inanimat concret animat nevertebrat. Asemenea scheme de transpoziie a unei lumi n alt lume susin eafodajul textului suprarealist , pentru c fiecare schem presupune aglomerarea altor cuvinte prin atracie metonimic sau sinecdotic (relaii de contiguitate), prin asemnri ntre formele sonore, prin relaii de contrast, adesea inclasabile. Relaia cititorului cu suprarealismul deschide calea spre alte posibile ntrebri. Dac o asemenea poezie se constituie ca o suit liber de imagini n care, cel mai adesea, graniele dintre registrul limbajului propriu i cel figurat se tulbur, ba chiar pot disprea cu totul, dac ea se nfieaz ca un discurs halucinatoriu, cum se poate delimita adevrata poezie de contrafaceri sau de delirul verbal care se ofer pe sine, ntr-un gest de incontien sau impostur, drept poezie? Cum se poate delimita valoarea de nonvaloare? Explicaia st n faptul c suprarealismul a vrut s converteasc o trire autentic intr-o experien a poeziei. Coerena textului trebuie cutat n starea afectiv, psihic, ce adun n configuraii vag trasate cuvintele textului. Recitit sub acest unghi, nceputul poeziei Canal stins (Virgil Teodorescu) nu mai pare incongruent, pentru c suita imaginilor este convergent: fiecare vers se dezvolt ntr-o imagine al crei unic suport i impuls este obsesia unei iubiri ce se refuz comunicrii. Aceast realitate emoional profund, pentru care imaginile sunt doar urmele ei vizibile n text, confer poeziei lui Virgil Teodorescu autenticitate i for expresiv. Odat descifrat sensul imaginilor, cititorul are libertatea de a le explora cum crede de cuviin. Libertatea sa se poate converti n act de nelegere i empatie, iar bucuria poeziei pe care suprarealitii voiau s o druiasc i va sta ntreag nainte.

32

11.

Concluzie

Care a fost contribuia avangardei n literatura romn? Aprut ca reacie mpotriva sistemelor de expresie depite, mpotriva structurilor stilistice tradiionale dar, de fapt, mai ales mpotriva coninuturilor pe care le presupuneau aceste structuri avangarda literar de la noi, cum s-a ntmplat i n alte pri, n-a izbutit prin propriile ei fore interne s treac de faza negaiei i s instaureze ntr-adevr acele noi mijloace expresive n numele crora lupta. Fr s joace, n ansamblul literaturii romne, un rol de amploarea celui deinut de micrile din alte ri, avangarda noastr literar nu este ns lipsit de unele merite istorice nsemnate. Ea a contribuit n chip substanial la lrgirea contiinei literare, la diferenierea receptivitii estetice; a pregtit terenul att pentru apariia, ct i pentru nelegerea unor noi forme artistice. Lrgind contiina estetic, avangarda n literatura romn se autorenega fr s-i dea seama, i, deschiznd un cmp larg cutrilor creatoare, ntr-un climat curat de prejudeci filistine i de mistificri, ea se fcea imposibil pe ea nsi. n fond, pe ntregul ei parcurs istoric, avangarda a fost prizoniera unor ireductibile contradicii interioare: cci ea voia s ditrug literatura prin literatu. O puc ncrcat cu zgomot pur a spus o dat F. Brunea-Fox despre dadaism: definiia se poate extinde la ntreaga avangard literar. Ieit dintr-o disperare lucid i mai ales dintr-o exasperare (pe care att de elocvent o caracteriza Geo Bogza), dintr-o exasperare att de complet nct se ntoarce mpotriva ei nsi, avangarda poate fi considerat ca forma cea mai grav pe care a luat-o, n epoca modern, criza contiinei literare i criza funciei expresive a limbajului. Mitul de origine romantic al extresiei s-a prbuit; dar necesitatea prea uman a creaiei n-a putut fi nfrnt i literatura a renscut din propria-i cenu, cum pasrea Pheonix, dobndind poate o contiin mai clar dect oricnd, a literaritii ei i, prin aceasta, o ou ncredere n fora i n destinul ei estetic.

33

12. Anex-

texte promotoare ale avangardismului romnesc

ION VINEA Manifest activist ctre tinerime - fragment Jos arta Cci s-a prostituat! Poezia nu e dect un teasc de stors glanda lacrimal a fetelor de orice vrst! Teatrul, o reet pentru melancolia negustorilor de conserve: Literatura, un clistir rsuflat; Dramaturgia, un borcan de fetui fardai; Pictura, un scutec al naturii, ntins n saloanele de plasare; Muzica, un mijloc de locomoie n cer; Sculptura, tiina pipirilor dorsale; Arhitectura, o antrepriz de mausoleuri nzorzonate; Politica, ndeletnicirea cioclilor i a asasinilor; ...Luna, o fereastr de bordel la care bat ntreinuii banalului i poposesc flmnzii din furgoanele artei. VREM minunea cuvntului nou i plin n sine; expresia plastic strict i rapid a aparatelor Morse. DECI moartea romanului-epopee i a romanului psihologic anecdota i nuvela sentimental, realismul, exotismul i romanescul s rmn obiectul reporterilor iscusii (Un bun reportaj cotidian nlocuiete azi orice lung roman de aventuri sau de analiz); Vrem teatrul de pur emotivitate,teatrul ca existen nou, dezbrat de clieele terse ale vieii burgheze de obsesia nelesurilor i a orientrilor. Vrem artele plastice, libere de sentimentalism, de literatur i anecdot, expresie a formelor i a culorilor pure n raport cu ele nsele. (Un raport fotografic perfecionat nlocuiete pictura de pn acum i sensibilitatea artitilor naturaliti) Vrem stpnirea individualismului ca scop, pentru a tinde la arta integral, pecete a marilor epoci (elenism, romanism, goticism, bizantinism etc.), i simplificarea procedeelor pn la economia formelor primitive (toate artele populare, olria i esturile romneti etc.). (Contimporanul, nr. 46, 16 mai 1924)

34

Pictopoezie inventat de Victor Brauner & Ilarie Voronca P I C T O P O E Z I A N 0 5 7 2 DE VICTOR BRAUNER & ILARIE VORONCA PICTOPOEZIA NU E PICTUR PICTOPOEZIA NU E POEZIE PICTOPOEZIA NU E PICTOPOEZIE (75 HP, oct. 1924)

35

36

13.

Bibliografie

1. Manu, Emil - Istoria poeziei romneti moderne i moderniste,Volumul II, Ed. Curtea Veche, Bucureti, 2004; 2. Mincu, Marin - Avangarda literar romneasc, Ed. Minerva, Bucureti, 1983; 3. Cernat, Paul - Avangarda romneasc i complexul periferiei Primul val, Ed. Cartea romneasc, 2007, Bucureti; 4. Pan, Saa Antologia literaturii romne de avangard, Editura pentru Literatur,Bucureti, 1969; 5. Pop, Ion, Avangardismul poetic romanesc (eseuri), Editura pentru Literatur, Bucureti, 1969; 6. Duda, Gabriela - Literatura romneasc de avangard, Ed. Humanitas, Ediia a II-a, Bucureti, 2004; 7. De Micheli, Mario Avangarda artistic a secolului XX, Ed. Meridiane, Bucureti, 1968; 8. Costache, Adrian - Limba i literatura romn: manual pentru clasa a XII-a, Grupul Editorial Art, Bucureti, 2007.

37