P. 1
Mitropolitul Varlaam

Mitropolitul Varlaam

|Views: 130|Likes:
Published by cipri1020

More info:

Published by: cipri1020 on Dec 15, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/29/2013

pdf

text

original

MITROPOLITUL VARLAAM

Nascut in anul.1585, în partile Vrancei, decedat în aug../dec. 1657, la manastirea Secu. Probabil a învatat carte în "schitul lui Zosin" pe valea Secului, calugarit la Secu, sub numele Varlaam (probabil din botez era Vasile): egumen al manastirii si arhimandrit; în 1628 trimis întro misiune la Moscova. în 1632 ales mitropolit al Moldovei (hirotonit 23 Sept. 1632), pastorind âna în apr. 1653, când s-a retras la Secu; Preocupat îndeosebi de probleme carturaresti: în 1640 a înfiintat o tiparnita la Iasi, împreuna cu mesteri tipografi - de Petru Movila al Kieului, în care a tiparit mai multe carti de învatatura în româneste, tot în timpul vietii sale, în 1642 au avut loc lucrarile sinodului de la Iasi, la care a participat si mitropolitul Varlaam , prin 1644 - 1645 a convocat el însusi un sinod al tuturor ierarhilor din "ara Româneasca si Moldova. care a aprobat raspunsul împortiva Catihismului calvinesc, scris de el; tot el a sustinut ctitoriile lui Vasile Lupu - printre care si biserica "Sf. Trei lerarhi" din Iasi (1639) - în care au fost asezate moastele Cuvioasei Paraschiva (1641).Un rol important la avut tipografia mitropolitului Varlaam, care este a patra din Tara Romaneasca, dupa cea de la manastirea Dealu, infiintata de Radu cel Mare (1495-1508), intre 1508-1512, unde a lucrat ca mester tipograf ieromonahul Macarie; de la Targoviste cea intemeiata de Radu Paisie (1535-1545), intre 1544-1558, condusa de Dimitrie Liubavici, in care s-a format ca tipograf diaconul Coresi; si cea a lui Matei Basarab (1632-1654), avand ca mester tipograf pe ieromonahul Meletie, care a functionat cu unele intruperi intre 1632-1652. Totodata, tipografia mitropolitului Varlaam este a doua tipografie din Bucuresti, dupa cea a ieromonahului Lavrentie, de la manastirea Plumbuita, dintre 1573-1582. Cea mai însemnata din lucrarile tiparite de mitropolitul Varlaam este: - "Carte româneasca de învatatura la dumenecele de preste an", si la praznicele împaratesti si la Svântii mari (Cazania). Iasi, 1641-1643. - 506 foi, cu un "Cuvânt împreuna catra toata sementia româneasca" al lui Vasile Lupu si - "Cuvânt catra cetitoriu" scris de Varlaam; cuprindea 54 de cazanii la duminici si 21 la sarbatorile împaratesti si ale sfintilor,o parte din ele sunt traduse sau prelucrate dupa cartea Comoara a mitropolitului grec Damaschin Studitul (1577), - Altele sunt Iuate din manuscrise românesti care au circulat pâna atunci, mai ales în Transilvania.

Alte Iucrari:

-

Sapte Taine a Bisericii, Iasi, 1644. 340 p., prelucrata dupa opera retotului grec Toma Teofan Eleavulkos (sec.XVI)

îndemnându-i sa ramâna statornici în dreapta credinta. Multe carti sunt ilustrate cu miniaturi gravate chiar de mâna lui. primele editii românesti din Muntenia. 39 cu mâna sa. ca si voievodul si sustinatorul sau Constantin Brâncoveanu. Erau deja tiparite în româneste. dar a ramas în manuscris. 1590). Mitropolitul Antim este arestat. episcopul Antim este înscaunat mitropolit. întemeind si aici o tipografie . lânga Adrianopol. 4 fiind scrise de el însusi. hirotonindu-le preoti si diaconi. trimite un ucenic la Alba Iulia sa tipareasca unele lucrari si carti de cult ortodoxe. tiparita probablil la Iasi (dupa unii la Dealu) în 1645. în noua manastire. Înflacarat patriot si luptator împotriva asupririi turcesti. Tipareste la Târgoviste . Pentru viata sa înalt duhovniceasca oglindita si activitatea sa culturala. Ceaslovul (1715). însa. Chiar dupa dureroasa dezbinare din 1701. Potrivit recomandarii testamentare a mitropolitului Teodosie ( 27 ian. unde în 3 ani. cu hramul "Tuturor sfintilor". care a vazut în el un adevarat "om al lui Dumnezeu ". În 1715 muta tipografia în Bucuresti. dupa editia comentata a episcopului Maxim Margunios (Venetia. Triodul si Penticostarul. Catavasierul . MITROPOLITUL ANTIM IVIREANUL Cel mai de seama ierarh al Ţarii Românesti. Octoihul (1712). în primavara anului 1716. Liturghierul (1713). preocupat de grija românilor din Transilvania. fortat sa-si de-a demisia si refuzând-o. urmând sa fie închis pe viata în Manastirea Sfânta Ecaterina din muntele Sinai. ctitoria sa. Scrie "Tomul bucuriei". ostasii turci l-au omorât. introducând în cult limba poporului si desavârsind ceea ce se începuse sub Matei Basarab ( tipicul) si serban Cantacuzino ( textele biblice ). în care combatea un Catehism calvinesc tiparit la Alba Iulia. cu 32 de foi. Psaltirea (1710). la 22 februarie 1708. a tradus Iucrarea Scara sau . Patriarhia ecumenica a anulat nedreapta sentinta de caterisire data asupra marelui Ierarh si Mucenic Antim. în 1645. precum si " Învataturile crestinesti" (1700). a fost si ramâne Mitropolitul Antim Ivireanul . aruncându-i trupul în apele râului Tungisa. Sfântul Antim a tiparit 63 de carti. Între cartile de folos sufletesc puse la îndemâna credinciosilor se numara si " Didahiile" ( predicile) sale. prin harul cuvintelor si al vietii lui. Mitropolitul Antim este caterisit. În total. 21 în româneste. De asemenea. scoate la lumina 9 carti între care 3 în româneste si 3 în editie bilingva slavo-româna. de Patriarhia ecumenica.(1706) contra catolicilor si Liturghierul cu Molitvelnicul (1706). într-o noua tipografie. a fost ales episcop al Râmnicului la 16 martie 1705.- - Cartea carea se chiama: "Raspunsul împotriva Catehismului calvinesc" . 18 carti (11 în româneste). pe nedrept. Sfântul Antim. Abia dupa 250 de ani (1966). Pe drum. . deci. de fata fiind si patriarhii Alexandriei si Ierusalimului. Ramân totusi netraduse Mineiele. de o maiestrie si frumusete deosebita. Mitropolitul Antim a fost iubit si pretuit de poporul nostru . deopotriva pastor si învatator.Leastata Sfântului loan Scararu sau Sinaitul (1649). 1708) care pastorise credinciosii din Ţara Româneasca timp de 40 de ani. Desi n-a fost român de neam. Mitropolitul Antim trimite scrisori de îmbarbatare catre românii din scheii Brasovului. Cât a fost egumen la Secu. în 1699.

in special de ritual bisericesc. Dosoftei tipareste o lunga Cronologie a tarii Moldovei. multe limbi stia: elineste.Datele noi care s-au gasit in ultimul timp au permis a se stabili ca eruditul mitropolit al Moldovei se tragea dintr-o familie de negustori din Lvov. In acelasi an. In Molitvelnicul lui (1681) si in Parimiile aparute in anul 1683. Importanta Psaltirii in versuri a mitropolitului Dosoftei pentru literatura noastra veche este foarte mare. Si Psaltirea slavo-romana. intitulata Parimiile preste an. de origine macedo-romana.In 1679 tipareste o Liturghie. prea invatat. A tradus aceasta carte din slavoneste. La sfirsitul Psaltirii. Ioachim. cum spune el. Tot la tipografia din Uniev. si deplin calugar. tradusa de el din limba greceasca. el tipareste o noua lucrare. al XVII-lea se asaza si figura mitropolitului Moldovei. este tiparita la tipografia sa. Acatistul Maicii Domnului. mitropolitul Sucevei. scrisa in versuri silabice. Intreaga scriere a lui Dosoftei cuprinde patru volume mari. compusa din 136 rinduri. Acest Dosofteiu mitropolitul scrie Ion Neculce nu era om prost de felul lui. Principala opera a mitropolitului Dosoftei si prima lui scriere care a vazut lumina tiparului este Psaltirea in viersuri. Mitropolitul Dosoftei a lasat o urma adinca in viata religioasa a Moldovei. Are si niste versuri dedicate patriarhului Moscovei. Dosoftei este continuatorul direct al operei culturale din epoca lui Vasile Lupu. prin tiparirea de carti noi. cu numeroase note scrise in limba greaca. de pre greceste si de pre sirbeste. din Precinstitele Acatiste a lui Petru Movila. latineste. aparuta la tipografia din manastirea Pecersca in anul 1629. Probabil ca este o retiparire a unei parti. Dosoftei. era neam de mazil. mitropolitul scoate o a doua editie a Liturghiei lui. Prin reinfiintarea tipografiei. Opera lui Dosoftei in mare parte este o compilatie a lui proprie. slovineste si alte. alcatuita sau tradusa dupa mai multe izvoare. completata cu rugaciuni noi. si blind. ca un miel. Aceasta traducere a vazut lumina tiparului in anul 1680. mitropolitul Dosoftei publica in anul 1673 un Acatist talmacit de pre limba slavoneasca pre limba romaneasca prin iubirea de munca si rivna Preasfintitului chir Domnului parinte Dositei.MITROPOLITUL DOSOFTEI Alaturi de marile personalitati romanesti care au ilustrat viata noastra culturala din sec. care se intrebuinteaza in biserica la serviciile divine ce se oficiaza seara. dindu-i acestei vieti un impuls nou. Dosoftei tipareste si versurile lui Miron Costin privitoare la originea neamului romanesc. pe care o tipareste la Iasi in anul 1680. Papara. in tara noastra pre aceste vremi nu se afla om ca acesta. care apare in anul 1673. Uniev. Adinc din carti stia. tiparite intre anii 16821686. . si cucernic.O insemnatate mare pentru literatura noastra veche are monumentala opera cunoscuta sub titlul Viata si petreacerea svintilor sau Proloagele. intr-un orasel polonez. Este o colectie de slujbe si rugaciuni. In anul 1683.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->