Lucrarea la tema: Hramul e executat de Brca Segiu Hram este sfntul patron al unei biserici.

Prin extensie, hramul, numit i Praznicul Bisericii, este serbarea din ziua patronului Bisericii, de obicei un Sfnt din calendarul ortodox sau catolic, de diferite rituri. ntr-o oarecare msur, acest tip de veneraie este mprtit i de anglicani. Cea mai mare parte a cultelor protestante resping aceast practic. La srbii ortodoci, exist i un sfnt patron al familiei, srbtorit potrivit calendarului iulian. Aceast tradiie este denumit slava. Cuvntul hram provine din limba slavon i nseamn cas sau lca sfnt, biseric, iar srbtoarea se numete . Dup tradiia Bisericilor Ortodox i Catolic, fiecare biseric n momentul n care se trnosete de ctre episcop primete un nume, care devine hramul su. Trnosirea este deci actul de botez al noului lca de nchinciune, care primete de la arhiereu hramul su, numele su. Acest nume este un eveniment din istoria sfnt, de pild: Pogorrea Sfntului Duh, sau Sfnta Treime, Naterea Domnului, nvierea Domnului, nlarea Domnului, Sfnta Cruce, sau Adormirea Maicii Domnului, Naterea Maicii Domnului, Buna-Vestire, sau numele unor persoane sfinte: Sf. Ioan Boteztorul, Sf. Gheorghe, Sf. Apostoli Petru i Pavel, Sf. Dimitrie, Sf. Vasile, Sf. Nicolae, Sf. Trei Ierarhi, etc. Prin sfinirea bisericii, hramul devine ngerul pzitor al bisericii, patronul su spiritual. Dup iconografia ortodox i greco-catolic, icoana hramului se aeaz n iconostas n rndul nti, la dreapta, alturi de Sfintele Icoane mprteti: Mntuitorul Iisus Hristos i Sfnta Fecioar Maria. Hramul Bisericii se serbeaz cu deosebit solemnitate, la ziua pomenirii evenimentului sau sfntului, n prezena a sute sau mii de credincioi, care vin n pelerinaj de la mari deprtri. Hramul localitii este o srbtoare cu tradiie veche n spaiul nostru cultural, care din an n an se serbeaz cu mult fast n tot mai multe sate i orae ale rii. n Republica Moldova snt cunoscute cteva tipuri de hram: hramul localitii, hramul bisericii, hramul mnstirii, hramul casei i al familiei etc. Sarbatorim Hramul Chiinului. 14 Octombrie. Locuitorii municipiului Chisinau i oaspeii capitalei srbtoresc pe data de 14 Octombrie hramul oraului Chiinu. Aceasta este ntotdeauna un eveniment remarcabil. Att autoritile locale ct i orenii se pregatesc pentru celebrarea srbtorii. Originea sarbatorii. " Hramul Oraului"- este hramul bisericii din localitate. Aa cum Chiinu are mai multe biserici, era dificil de stabilit ziua sarbatoririi, abia n ultimile decenii s-a stabilit c data de 14 octombrie marcheaz ziua oraului Chiinu, hramul bisericii Sfinilor Arhangheli Mihail i Gavril. Prima atestare documentar a Chiinului ca aezare n valea rului Bc se dateaz din 17 iulie 1436. n 2009 serbase a 573 omagiere. Hramul familiei sau al casei se ia n timpul cununiei de ctre cei ce se cunun. Acetia numesc un sfnt pe care doresc s-l aib ca protector al casei. Sfntul nominalizat devine ocrotitorul tinerei familii. Dat fiind faptul, c nunile i cununiile au loc de obicei n zilele unor mari srbtori, tinerii iau, de regul, ca protectori numele sfinilor acestor zile: Arh. Mihail, Sf. Nicolae, Sf. Gheorghe, Sf. Ion, Sf. Dumitru, etc. Alegndu-i

viitorul protector mirii aduc la biseric icoana sfntului respectiv. Dup cununie icoana se atrn n camera de locuit a noii familii. Hramul familiei se ia pentru toat viaa, de aceea este numit frecvent i hramul casei. n fiecare an ctre ziua sfntului ocrotitor al casei, familia se pregtete din timp. Se face curenie n cas i gospodrie, se pregtesc diferite bucate i buturi. n majoritatea localitilor aceast zi ncepe cu un serviciu divin la biseric, pentru sntatea familiei i continu cu primirea oaspeilor i petrecerea propriu-zis. n ultimul timp hramul casei este srbtorit nu numai de generaia n etate dar i de familiile tinere, tradiie respectat att la sate, ct i la orae. Hramul mnstirii l poart biserica principal, nectnd la faptul c pe teritoriul ei pot fi mai multe biserici. De hram, la mnstire se adun muli credincioi, pelerini venii s asiste la slujb, care este oficiat de un sobor de preoi. n continuare, cei prezeni snt invitai la trapeza pregtit de ctre comunitatea monahal. Hramul bisericii poart numele sfntului protector i se ia atunci cnd se sfinete locul pentru construcie. Se crede c acest sfnt va fi protectorul lcaului i a membrilor localitii date. Hramul satului este srbtorit n majoritatea localitilor Moldovei, odat n an, pstrnd tradiiile i obiceiurile specifice, de obicei de hramul bisericii, care a fost construit n sat prima, deci cea mai important. Conform tradiiei, la hram nu se invit oaspeii, cu toate c acetia din urm snt ateptai cu plcere. De hram n ospeie vin prieteni, rude, vecini din alte sate, ca urmare a unor relaii bune stabilite ntre sate. Oamenii consider c respectnd tradiia srbtorii, sfntul biserici i va proteja de rele. Dac localitatea are mai multe biserici i fiecare dintre ele are hramul su se serbeaz doar hramul uneia. Spre exemplu n municipiul Chiinu snt mai multe biserici i catedrale, dar hramul oraului se serbeaz la 14 octombrie, de Acopermntul Maicii Domnului (Pocroavele). Pe timpuri, hramul satului se srbtorea trei zile, fapt care a generat expresia Trei zile stai la hram cu oitea cruei spre faa casei i alte trei cu oitea spre poart. n prezent, tradiia srbtoririi hramului s-a redus la o singur zi. n zilele premergtoare hramului gospodinele primenesc casa, vruiesc, fac curenie, i pregtesc rezerve de produse alimentare pentru ospul specific localitii, ce va urma n ziua de hram. De hram se merge la Sfnta liturghie, dup care se mpart pomeni oamenilor mai nevoiai. n aceste zile, flcii organizeaz hora satului sau jocul, arvonind lutari vestii. La hor vin toi locuitorii satului, aici se ntlnesc, comunic, se invit n ospeie etc. Hramul ca fenomen de cultur se nscrie n tradiia ospitalitii n spaiul nostru cultural. n baza documentelor vremii aceast srbtoare a fost remarcat ca o trstur constant a moldovenilor pe parcursul ultimilor veacuri. Hramul a devenit un model cultural de via pentru toi locuitorii rii noastre.