Sunteți pe pagina 1din 4

Dreptul geto-dac

Rdcinile ndep rtate ale poporului nostru

Cercetrile istorice arat c la cumpna dintre mileniul al III-lea i mileniul al II-lea .e.n., neamurile tracice se constituiser i se individualizaser n masa indoeuropenilor. Herodot, considerat printele istoriei (sec. V .e.n.) descrie neamul tracilor ca "cel mai numeros dup inzi". Strmoii direci i autentici ai dacilor, tracii, au cunoscut n mileniul al II-lea .e.n. o dezvoltare remarcabil. Culturile epocii bronzului n i aria ale de epocii locuire fierului a poart amprenta sec. superioritii VIII-VII .e.n. i se originalitii tracice. tracilor, prin cristalizeaz o unitate de cultur (numit de arheologi Basarabi - dup o localitate din actualul jude Dolj), ce acoperea o mare arie geografic, al crei centru era axat pe Carpai. n cadrul acestei culturi tracice se individualizeaz ramura de nord a tracilor, geto-dacii; acetia au constituit o puternic unitate etnic, lingvistic, economic, juridic, iar n vremea lui Buerebista cea mai vast unitate politic. Geto-dacii locuiau pe ntreaga arie geografic dintre pantele de nord ale Munilor Haemus (Stara Planiva), Carpaii Pduroi de Nord, litoralul de vest i de nord al Pontului Euxin i Tyras, spre est, Dunrea Mijlocie i Morava ctre vest i sud-vest. nc de la sfritul sec. al VI-lea geto-dacii sunt menionai de istoricii antichitii. Superioritatea civilizaiei lor materiale i spirituale fa de cea a neamurilor nvecinate este evident i poate fi susinut fr vreo urm de exagerare i de necontestat c au fost receptivi la valorile superioare ale marilor civilizaii contemporane. Ei dispuneau de structuri politico-administrative puternice i cu premise mai vechi de vreme ce puteau opune o rezisten militar remarcabil. Nu este lipsit de semnificaie n acest context s aducem n discuie cunoscuta afirmaie a lui Herodot i anume c geto-dacii "sunt cei mai

viteji

mai

drepi

dintre

traci" .

Datorit

vitejiei

lor

(i,

treact remarcm succesele lor n luptele cu "marea armat" a regelui persan - Darius a ntreprins n anul 514 .e.n. expediia mpotriva sciilor i a intrat n Balcani) geto-dacii au rmas singurii stpnitori ai pmntului dintre Carpai, Dunre i Mare, iar elementul geto-dacic a stat, alturi de cel roman, la baza etnogenezei poporului romn i a limbii sale .
2

Originile dreptului pe teritoriul locuit astzi de romni

Intereseaz, desigur, cum s-a nscut dreptul pe teritoriul locuit astzi de romni i cum a evoluat istoric n fapte. O prim problem care se pune este momentul naterii dreptului i stabilirea modalitii corecte de determinare a acestui moment.

Despre autoritate n perioada de dinainte de formare a statului geto-dac

Cum am artat mai sus, necesitatea aprrii n faa pericolului comun a dus la reuniunea mai multor grupuri gentilice sub conducerea unui "cap", socotit cel mai tare i mai valoros i cruia i s-a ncredinat comanda luptei. Dac la nceput aceast autoritate supergentilic a avut numai un caracter militar, aceasta s-a schimbat destul de repede ntr-o autoritate civil i permanent. Despre capii militari ai geto-dacilor nainte de formarea statului centralizat sub conducerea lui Buerebista avem suficiente informaii transmise de istoriografia greac i latin. Astfel, istoricii Diodor n din Sicilia i lor Polyainos, ca i geograful get Pausanias relateaz scrierile despre victoria regelui

Dromichete asupra lui Lisimah, unul din urmaii lui Alexandru cel Mare3.
1

Dac n alt context vom analiza aceast afirmaie din alt punct de vedere i anume al aplicrii normelor juridice, nu va fi pentru c am considera expresia o hendiad literar, ci pentru c este nevoie de o anumit nuanare. Pentru aprofundarea acestor date vezi Izvoarele istoriei Romniei, II, Bucureti, 1970; Gh. I. Brtianu Une enigme et un miracle historique: le peuple roumain, ed. a II-a, Bucureti, 1940; Al. Graur, Gh. tefan Formarea poporului romn n Dicionar de istorie veche a Romniei, Bucureti, 1976, pag. 271 i urm. (cu o bogat literatur de specialitate); N. Iorga Istoria Romnilor, ed. a II-a (Oamenii pmntului. Pn la anul 1000), Ed. Enciclopedic, Bucureti, 1992 (text stabilit, note, comentarii, postfa i addenda Ion Ioni, Virgil Mihilescu-Brliba, Vasile Chiric). vezi Diodor Siculus Reliquaie, 11, Romniei, vol. I, Bucureti, 1964, pag. 605.
3 2

12,

13;

Izvoare

privind

Istoria

Aa cum reiese din scrierile istoricilor mai sus menionai este perioada consolidrii autoritii regale i scderii puterii adunrii poporului reprezentat de poporul sub arme. Dup nfrngerea macedonenilor poporul narmat a cerut ca Lisimah s fie ucis ntruct, spuneau geii, cei ce i-au expus viaa n lupt sunt "n drept" s hotrasc dup bunul plac de dumanii prini4. Dac ns pn n acest moment adunarea poporului putea s decid, acum balana a nclinat n favoarea regelui. Astfel, Dromichete a artat c este de preferat ca Lisimah s fie eliberat, deoarece numai aa macedonenii vor putea fi determinai s prseasc cetile de pe malul Dunrii (care se aflau foarte probabil n Dobrogea) i vor accepta s pun capt conflictului . Despre etapa democraiei militare i despre aceti "capi militari", denumii regi i despre creterea autoritii lor aflm i din alte surse. Astfel, istoricul
7 5

Iustinus

relateaz
6

despre

luptele

geilor

condui de regele Oroles, cu bastornii , de creterea puterii geilor n timpul lui Rubobostes ; de asemenea, n unele inscripii deacoperite la Histria se menioneaz numele a doi gei, Zalmodegicos i Rhemaxos, care n secolul II .e.n.
8

i-au

exercitat

autoritatea

asupra

cetilor

greceti Otini Dobrogea . Se observ o cretere a autoritii regale (vezi Dromichete se impune n faa adunrii poporului) chiar dac n aceast etap eful este numai un cap militar, nu un ef de stat (adic o autoritate politic, judectoreasc i legislativ). Raiunile pentru care eful militar a devenit la un moment dat o autoritate civil i permanent sunt bine explicate de specialitii n filosofia dreptului (n special de Spencer i dup el de Vanni). Factorii care duc la transformarea grupurilor gentilice ntr-un agregat mai vast i mai complex (acest proces ns nu e nici pe departe subit, nepregtit, ci, dimpotriv destul de lent) sunt, n principal: necesitatea de a asigura pacea intern, fr de care n-ar fi cu putin o aciune extern ncununat de succes, adaptarea

a se vedea Diodor Siculus, XXI, 11, 12 (2-3), 13 (6); n acela i sens, Istoria Dreptului Romnesc, tratat, op. cit., vol. I, pag. 53; E. Cernea, E. Molcu Istoria Statului i Dreptului Romnesc, op. cit ., pag. 8; D.V. Firoiu Istoria Statului i Dreptului Romnesc, Ed. Chemarea, Iai, 1994, pag. 21. a se vedea Diodor din Sicilia Biblioteca istoric; Izvoare privind istoria Romniei, I, De la Hesiod la Itinerarul lui Antoninus , Editura Academiei RPR, Bucureti, 1964, pag. 197, 199, text helen, pag. 196, 198.
6 7 8 5

a se vedea Pompeius Trajus-Iustinus Epit. XXXII, 3, 16. a se vdea Pompeius Trajus-Iustinus Prolog., .3.2.

E. Cernea, E. Molcu, Casa de Editur i Pres ausa SRL, Bucureti, 1996, pag. 9 (apud D.M. Pippidi Studii clasice, V, 1963, pag. 137).

psihologic la condiia de ef (suveran) i supui (de remarcat c n jurul efului se formeaz o cast sacerdotal care i ntrete puterea, nconjurndu-l cu aureola divinitii, necesitatea asigurrii supunerii nvinilor i strngerea roadelor aciunilor armate precum i necesitatea asigurrii unei discipline rigide, tiut fiind c grupurile care-i impun i pstreaz un astfel de tip de disciplin au o mai mare probabilitate de a nvinge, de a desfiina sau absorbi celelate grupuri, incapabile sau mai puin apte pentru o organizare unitar, i care tind s se destrame . Procesul de care vorbeam mai sus face s apar primele elemente ale Statului, el fiind o reunire de grupuri, nu pe criteriul legturii de snge, ci avnd o natur esenialmente politic. Aceate elemente sunt urmtoarele: un numr de indivizi destul de mare pentru a ngdui o distribuie armonic i organic a diferitelor activiti i funciuni sociale (element personal); exist un raport constant de stpnire asupra unui teritoriu determinat; exist n sfrit o organizaie juridic, format de obiceiul nedesluit i de autoritatea efului.
9

Dreptul geto-dac n perioada statului geto-dac (sec. I .e.n. - I e.n.)

Formarea

statului

geto-dac

coincis

cu

unele

modificri

sistemul cutumiar din timpuri imemoriale ale geto-dacilor. Prin urmare, unele din normele juridice specifice etapei democraiei militare ori mai vechi au fost schimbate de puterea politic (n deplin convergen cu scopurile ei), iar altele au rezistat, fiind n consonan cu aceste scopuri. Normele juridice din aceast perioad au puternic imprimate caracteristicile statului geto-dac.

a se vedea G. del Vecchio, op. cit., pag. 306.