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Un Ritual Enochiano de Proteccin:

El Ritual de la Hoz

Permanece en el medio de tu crculo y visualiza que ests sosteniendo una hoz de plata como una de las de la ilustracin; en la mano derecha y dirigida hacia el exterior. Gira de forma equidistante y vibra estas nueve palabras alrededor del crculo comenzando por el Este. AMDRANISA LOTAVARIA KENIKOIMA DARESTHIL DOJINDAGO BALTHURIS KIMAZTOLA TONIKAVAT DENIVANUI No he traducido las palabras, pero las he probado una a una ritualmente para ver qu tipo de energa tena lugar. Y estas nueve palabras estn por tres tradas, donde la primera es como la tesis, la segunda anttesis y la ltima una sntesis que le confiere a la trada una polaridad flexible. Los resultados estn en un diario que no est aqu y no recuerdo mucho sobre ellos, pero otorga una posicin equilibrada y muchas funciones sociales importantes (tales como egosmo/introversin versus empata/perceptividad sobre las cuales pienso que trata la segunda trada. En realidad mucha de la proteccin del rito consiste en adoptar una apariencia social muy equilibrada. Pero la integridad personal est tambin muy mejorada debido al uso de las hoces. Se recomienda usar el rito a diario durante un tiempo.

*I*I*I*I*I*I Ok, lo he encontrado, mi prueba con las palabras en crculo una por una: AMDRANISA: Percepcin, ligeramente triste, receptividad y ver la propia vulnerabilidad. LOTAVARIA: Orgullo marcial, coraje para luchar por el propio ser. KENIKOIMA: Estabilidad y flexibilidad recobrada, fluir de simpata. DARESTHIL: Puesta al descubierto actual, sin tapujos y cruda en una fuerte luz blanca. DOJINDAGO: Una corriente de autocrtica, el establecimiento de lmites personales. Aw. BALTHURIZ: Estabilidad de nuevo, un ojo sobre lo que hay y lo que no hay que hacer. Predisposicin relajada. Paz. KIMAZTOLA: Energa que se vuelve dbil, indecisin, confusin desde la variedad. Infowars. TONIKAVAT: Otra vez furia, descontrol contra pequeas cosas de indecisiones poco importantes no deseadas. Scate de delante de m.. DENIVANUI: Espacio abierto pacifico y reconocible para el individuo. Sin deseos particulares, pero con una sensacin de bienestar por todo. Presteza.

Cuando realic este trabajo estaba maravillado por la estructura de tres tradas y como discurran en un crculo pulstil adelante y atrs, tambin recurr a este rito en una situacin de bastante presin, v que lo que se me daba ciertamente no era algo que devolviese mi, a veces, carcter dado al enfado. Y pienso que he sacado mucho provecho a este rito.

Runar.

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