Interviu cu Prelatul Opus Dei despre ultima sa carte "A tr i Sfnta Liturghie

Mons. Javier Echevarra: Cnd Liturghia este centrul i cauza zilei cre tinului, cnd toat fiin a lui este orientat spre jertfa euharistic , se poate afirma c toat ziua lui este o Liturghie i c locul s u de munc este un altar, unde se d ruie te pe deplin lui Dumnezeu ca fiu iubit al S u

Sfnta Liturghie este o problem de iubire, a r spuns Mons. Javier Echevarra, prelat al Opus Dei, cnd i s-a cerut un sfat pentru to i cei care uneori se plictisesc n timpul unei celebr ri euharistice. Acestui sacrament, Mons. Echevarra, care mpreun cu Mons. Alvaro del Portillo a fost persoana cea mai apropiat de Sfntul Josemara Escriv de Balaguer, i-a dedicat ultima sa carte, intitulat "Vivir la Santa Misa" ("A tr i Sfnta Liturghie"). Agen ia Zenit a publicat un interviu n care prelatul Opus Dei, care este i membru al Congrega iei pentru Cauzele Sfin ilor, al Tribunalului Suprem al Signaturii Apostolice, consultant al Congrega iei pentru Cler i membru de onoare al Academiei Pontificale Sfntul Toma de Aquino, explic faptul c n cartea sa ncearc s retrezeasc iubirea pentru Euharistie, "care trebuie s fie centrul vie ii noastre". Interviul a ap rut tradus pe ITRC.ro, de unde l prelu m n continuare. Ce ai recomanda catolicilor care spun c "se plictisesc" la Liturghie?

Le-a recomanda s participe cu sinceritate la Liturghie, c utndu-l i iubindu-l pe Isus. A scris Sfntul Josemara n "Drum": "Liturghia este lung , spui tu, i eu adaug: pentru c iubirea ta este scurt ". Nu trebuie dat prea mare importan sentimentului: entuziasm sau apatie, voin sau lips de voin . Liturghia este sacrificiu: Cristos se d ruie te pentru noi. Este o ac iune a lui Dumnezeu i nu i putem percepe pe deplin m re ia datorit condi iei noastre limitate de creaturi, dar trebuie s ne str duim nu numai s st m la Liturghie, ci i s tr im Liturghia n unire cu Cristos i cu Biserica. Cnd a i descoperit misterul pe care l ascunde i l reveleaz Euharistia?

Gra ie lui Dumnezeu, ncerc s l redescop r n fiecare zi: n Liturgia Cuvntului care ajut la men inerea dialogului cu Dumnezeu n timpul zilei i n Liturgia Euharistic . Ar trebui s ne uimim mereu n fa a acestei realit i care ne dep e te, dar la care Domnul ne permite s particip m, sau mai bine spus ne invit s particip m. La Liturghie se realizeaz nu numai o comunicare descendent a darului r scump r tor al lui Dumnezeu, ci i o medita ie ascendent , ofert a omului adus lui Dumnezeu: munca sa i suferin ele sale, necazurile sale i bucuriile sale, toate acestea unite cu Cristos: prin Cristos, cu Cristos i n Cristos. Trebuie s recunosc c a vedea cum celebra Sfntul Josemara Sfnta Jertf m-a uimit mult.

Mi c profund faptul c la prezentarea darurilor preotul i cere lui Dumnezeu s primeasc pinea i vinul, care sunt "rod al p mntului (sau al vi ei de vie) i al muncii oamenilor". Omul poate s ofere munca sa lui Dumnezeu n orice circumstan , dar la Liturghie aceast ofert ajunge la sensul i valoarea deplin , deoarece Cristos o une te cu jertfa Sa, pe care o ofer Tat lui pentru mntuirea oamenilor. Cnd Liturghia este centrul i cauza zilei cre tinului, cnd toat fiin a lui este orientat spre jertfa euharistic , se poate afirma c toat ziua lui este o Liturghie i c locul s u de munc este un altar, unde se d ruie te pe deplin lui Dumnezeu ca fiu iubit al S u. n pontificatul s u, Papa Benedict al XVI-lea promoveaz o redescoperire a imensit ii acestui Sacrament. Care este aspectul din cuvintele sau gesturile Papei despre Euharistie care v-au atras aten ia mai mult? n acest moment, mi se pare deosebit de important insisten a lui asupra faptului c liturgia este ac iune a lui Dumnezeu, i ca atare este primit n continuitatea Bisericii. Papa a scris c cea mai bun catehez despre Euharistie este ns i Euharistia bine celebrat . Prima obliga ie de evlavie a preotului care celebreaz sau a credinciosului care particip la Liturghie trebuie s fie deci respectarea atent , evlavioas , a prescrip iile liturgice: ascultarea piet ii. Pe de alt parte, Pontiful insist i asupra faptului c Euharistia este inima Bisericii: Dumnezeu prezent pe altar, Dumnezeul apropiat, edific Biserica, i adun pe credincio i i i trimite la to i oamenii. Ceva mai personal: pe baza amintirilor dumneavoastr , ce era Euharistia pentru Sfntul Josemara? Ce rol avea n ziua lui? L-am asistat pe Sfntul Josemara la Liturghie de multe ori. n acele ocazii mi cerea s m rog ca s nu devin pentru el o obi nuin s ndeplineasc acea ac iune att de sublim , att de sacr . De fapt, am putut s constat un lucru pe care l-a spus odat : c experimenta Liturghia ca pe o munc , un efort uneori extenuant, att de mare era intensitatea cu care o tr ia. Pe parcursul zilei i amintea textele pe care le-a citit, ndeosebi Evanghelia, i de multe ori le comenta, cu naturale e, ca un aliment al vie ii sale spirituale i umane. Era con tient de faptul c la Liturghie protagonistul este Isus Cristos, nu slujitorul, i c ndeplinirea fidel a prescrierilor permite preotului s "dispar ", ca s str luceasc numai Isus. Multe persoane care au asistat la Liturghiile lui chiar i n circumstan ele dificile ale R zboiului Civil Spaniol comentau dup aceea c modul lui de a le celebra avea ceva care i-a convins de faptul c ceea ce i uimea pe cei care participau cei care participam la Liturghia lui era tocmai aceasta: c l sa s apar Cristos i nu persoana lui.