Sunteți pe pagina 1din 3

10 lucruri de tiut la prima spovedanie

http://www.doxologia.ro/print/21544?width=700&height=570&ifram...

10 lucruri de tiut la prima spovedanie


10 Ianuarie 2012 pr. Ioan Valentin Istrati

Spovedania este esenial pentru orice cretin, botezat n numele Preasfintei Treimi. Prin Botez omul primete un vemnt de lumin necreat, un nger pzitor i un loc n rai, i mai ales este nfiat de Dumnezeu, devine cetean al cerului i casnic al lui Dumnezeu, fiu al lui Dumnezeu dup har. Pe msur ce omul nainteaz n via, aceast hain luminoas a vieii se ntunec din cauza pcatelor, se pteaz de frdelegi i trebuie splat mereu, n mod ritmic i contient, prin Botezul lacrimilor, adic prin Sfnta Tain a Spovedaniei. Ea este indispensabil pentru creterea noastr n Hristos, aa cum este necesar curenia casei, splarea trupului sau igiena. Spovedania este aadar curirea sufletului de pcate n faa lui Dumnezeu care iart pcatele i n prezena preotului duhovnic care d prin Duhul Sfnt sfaturile i tratamentul duhovnicesc care trebuie urmat n fiecare caz n parte. Mii de oameni care se declar cretini, nu neleg de ce viaa lor este plin de suferin, de ntuneric i de moarte. ns de cele mai multe ori este din vina pcatelor care sufoc viaa noastr i instaureaz dependena de ru i de nstrinare de Dumnezeu. Lipsa de spovedanie echivaleaz cu rarefierea aerului spiritual, cu asfixierea noastr duhovniceasc, ca smna ntre spini, i cu moartea spiritual. De cele mai multe ori, oamenii care nu s-au spovedit niciodat, sau doar n copilrie, la porunca prinilor, au o fric i o ruine de spovedanie i caut tot felul de justificri pentru a evita curenia general din sufletul i viaa lor. Ruinea de preot nu trebuie ns s fie mai mare dect ruinea pe care o vom avea n faa ntregii umaniti i n faa ngerilor, cnd se vor da pe fa pcatele noastre i vom fi aruncai n focul cel venic. Preotul este i el un om cu siguran pctos, i are i el nevoie de duhovnic, i oricum a auzit de multe ori tot felul de pcate, i poate discerne gravitatea, struina lor, obinuina de a pctui, pcatul cronic sau ocazional, nsoit de pocin sau de indiferen etc. Nimeni nu simte plcere s spun tainele ntunecate ale sufletului su lui Dumnezeu. Dar El oricum le cunoate i ne-a vzut cnd le-am svrit, aa c ruinea de Dumnezeu trebuia s lucreze atunci cnd am fcut pcatul, nu cnd ne splm definitiv de el. Pocina trebuie nsoit de lacrimi de regret, de hotrrea de a nu mai pctui, de refuzul pcatului, de contiina friabilitii i slbiciunilor noastre. Este un moment de ardere interioar a spinilor pcatelor noastre, de cauterizare a rului din noi. Spovedania este o operaie dureroas, dac e onest i total, prin care se extirpeaz din noi izvoarele rului, ocaziile, prejudecile, complexele i catalizatorii pcatului. n acest moment de chirurgie duhovniceasc, Dumnezeu transform n nefiin pcatele noastre, le terge din memoria Sa infinit, prin iubire i ne druiete puterea Duhului Sfnt de a nu le mai repeta. Sfntul Ioan Gur de Aur

1 din 3

11/01/2012 10:04

10 lucruri de tiut la prima spovedanie

http://www.doxologia.ro/print/21544?width=700&height=570&ifram...

spunea despre spovedanie: Dac nou ne amintim de pcatele noastre, Dumnezeu le va uita, iar dac noi le vom uita, Dumnezeu i le va aminti. Iat cteva dintre sfaturile pe care este bine s le urmm atunci cnd mergem la spovedanie, mai ales dac este Prima Spovedanie, sau una dup mult vreme. 1. Vorbete cu Printele duhovnic. O discuie n prealabil, nainte de Spovedanie, este n msur s alunge temerile, prejudecile i prerile despre o asemenea Sfnt Tain. O discuie liber i degajat nseamn i o pregtire mental pentru mrturisirea pcatelor. Duhovnicul i poate spune ce rugciuni s spui nainte de Spovedanie, unde gseti un ghid de spovedanie etc. 2. Citete rugciunile pentru Spovedanie. Mrturisirea este un exerciiu spiritual complex, care merge la rdcinile cderilor noastre spirituale. Ce alt cale mai bun pentru reconcilierea noastr cu Dumnezeu poate fi dect rugciunea? Ea aduce i o sensibilitate i o atenie sporit pentru momentul mrturisirii, o simire a efectelor rului n viaa noastr, un dor de Dumnezeu i de curie i o plngere interioar n care pcatele sunt respinse din suflet i apare hotrrea de a nu mai pctui. Dumnezeu poate ierta orice pcat dac ne spovedim sincer i dac urmm tratamentul prescris de Doctor. 3. Mediteaz asupra pcatelor tale. O perioad de bilan interior, de gndire retrospectiv i anticipativ asupra vieii noastre, amintirea vieii de pcat i hotrrea de a abandona vechea via, un clasament interior al cderilor noastre, de la pcatele mici pn la cele omortoare de suflet, sunt necesare nainte de vorbirea cu Dumnezeu. Inima uurat de rugciune, simte mai acut nevoia de pocin. La acest stadiu se afl surogatul de spovedanie din confesiunile potestante, n care vorbirea cu Dumnezeu este anulat i rmne doar o introspecie mental, inutil din punct de vedere haric. Unii oameni se ghideaz cu Decalogul, alii cer ca duhovnicul s le pun ntrebri. Cel mai indicat este ns un Ghid de spovedanie, unde putem gsi toate pcatele posibile. 4. S ai o inim plin de regret. Apropierea de scaunul Spovedaniei nseamn un pas spre Dumnezeu. Lepdarea de pcate i de patimi trebuie fcut ns cu strpungerea inimii, cu regret pentru rul pe care l-ai svrit, cu dorina de a vindeca rnile din sufletul tu, care-L ntristeaz pe Hristos. Modelul de pocin este vameul din parabola Mntuitorului. Aadar, smerenia, pocina, privirea nspre pmnt, realismul pentru neputina sufletului tu, contiina pctuirii, dar i sperana iertrii, dorul dup virtute, fgduina de a pstra lumina n suflet, toate acestea sunt necesare pentru o spovedanie sincer. Vindecarea de pcat nseamn lepdarea lui dar i o perpetu atenie pentru a nu cdea din nou n acelai ntuneric. Printele duhovnic trebuie s aud ce este putred i ru, nu ceea ce este bun. Spovedania nu este povestea vieii noastre, ci examenul de extirpare a pcatului i a rului din sufletul nostru. 5. Fii concis. n timpul spovedaniei, toate pcatele trebuie descrise pe scurt, fr a apela la circumstane i amintiri colaterale, sau n amnunte particulare. Printele duhovnic poate pune ntrebri pentru a vedea gravitatea pcatului. Totui mrturisirea nu trebuie s fii prea general, pentru a permite duhovnicului s vad amplitudinea i nrdcinarea omului n pcat, sau dimpotriv. 6. Fii clar. Nu ncerca s eufemizezi sau s spui unui pcat altfel dect se numete el. Expresii de genul am fost ispitit, am czut etc., nu nseamn nimic n iconomia

2 din 3

11/01/2012 10:04

10 lucruri de tiut la prima spovedanie

http://www.doxologia.ro/print/21544?width=700&height=570&ifram...

examenului i a iertrii. 7. Spovedete-te complet. Este important s spui toate pcatele, fr a ascunde ceva. Scopul spovedaniei nu este de a arta bine la chestionar, ci de a scpa de pcate i de a afla adevrul despre noi. Este inutil s mergi la doctor fr s-i spui i s-i ari ce te doare, ci altceva. A ascunde adevratele simptome este echivalent cu perpetuarea bolii i cu agravarea ei. A omite un pcat nseamn c spovedania este incomplet. 8. Primete canonul cu credincioie i mplinete-l. Epitimia sau canonul nu este nicidecum o pedeaps pentru pcat, ci un medicament care alineaz durerea i vindec rnile interioare ale sufletului. De obicei canonul trebuie s fie proporional cu pcatul: rugciuni, milostenie, metanii, post etc. Canonul poate fi i oprirea temporar de la Sfnta mprtanie, dac gravitatea pcatelor o cere. Canonul este o realitate flexibil, care depinde de la caz la caz, i este destinat accenturii ateniei penitentului la adevrata via duhovniceasc. 9. Spovedania este un nou nceput. Pcatele mrturisite sunt iertate de Dumnezeu, dar rnile pe care le-au cauzat sufletului rmn n suflet. Ele trebuie vindecate prin rugciune i canon, dar i printr-o prezen ritmic i atent la scaunul de spovedanie, pentru a eradica rdcinile i prilejurile de pcatuire. A trata pcatul fr a lua n considerare izvorul lui, este echivalent cu a trata efectele, fr a nltura cauza bolii. Spovedania nu este un sfrit, ci un nceput de via nou. Pocina (metanoia) nseamn schimbarea minii, a modului de via i al felului de a simi, n colaborare strns cu harul lui Dumnezeu. 10. Spovedania este o realitate care trebuie repetat frecvent. Pentru a cura sistematic sufletul i pentru a crete spiritual, omul are nevoie de Spovedanie, cum are nevoie de splarea trupului. Odat cu abandonarea vechilor pcate, omul devine mai atent i la nuanele ntunecate ale vieii, spovedete nu numai faptele rele, ci gndurile, inteniile, ideile, care ar putea aduce ntuneric n viaa sa. Aa c un om cu o via spiritual avansat, odat cu smerenia, ntrete i aprofundeaz spovedania, ca ntlnire cu Dumnezeu i ca bilan interior al sufletului pn la judecata lui Dumnezeu.

Au mai contribuit la acest articol: Afl cum poi prelua titlurile din Doxologia n saitul sau blogul personal!
Gseti acest articol la http://www.doxologia.ro/viata-bisericii/catehism/10-lucruri-de-stiut-la-prima-spovedanie

3 din 3

11/01/2012 10:04

S-ar putea să vă placă și