Ion Albulescu, Mirela Albulescu, Cetenia democratic. O provocare pentru educaie, Ed.

Casa Crii de Stiin, Cluj-Napoca, 2004 Cartea celor doi autori are drept miz explicitarea conceptului de educaie pentru cetenia democratic, un concept din ce n ce mai vehiculat n contextele social, economic i cultural actuale. Textul mbin dou demersuri: unul explicativ i sistematizator, altul argumentativ i modelator. Demersul explicativ intenioneaz att s clarifice termenii utilizai de autori, ct i s construiasc o viziune diacronic asupra conceptelor centrale, cum ar fi cele de societate, democraie, educaie, cetean/ cetenie. Acest demers explicativ este dublat de unul argumentativ, astfel c studiul ctig n coeren, iar ideile vehiculate eman optimismul necesar unei ntreprinderi att de complexe precum analiza educaiei pentru cetenie democratic (ECD). Organizat n patru pri, precedate de un Cuvnt nainte prin care este motivat cercetarea asupra ECD, textul opereaz, de la un capitol la altul, o extrapolare i o dezvoltare prin reluare i mbogire a ideilor anterioare. Astfel, prima parte, Precizri conceptuale, analizeaz conceptele-cheie specifice discursului despre ECD, anume cetenia democratic, educaia pentru cetenia democratic, respectiv contextul realizrii educaiei pentru cetenia democratic. Att analiza etimologic a conceptelor analizate, ct i surprinderea evoluiei semantice a termenilor de democraie i cetean, de la primele meniuni i pn n contextul actual, nuaneaz sensurile termenilor, n special prin referinele bibliografice analizate n diacronie. Concluzia parial la care autorii ajung este aceea c, n condiiile actuale, ale unei pluridemocraii care aspir la statutul de sat mondial, cetenia democratic este un concept de tip matrioka, prin care sunt integrate diverse tipuri de cetean, diverse roluri pe care individul i le asum. Aadar, ECD este mai mult dect necesar, n contextul dezvoltrii unui nou tip de cetean al lumii, care triete n mai multe lumi simultan, ncepnd cu familia i terminnd cu planeta, i care este expus unui asalt mediatic i informaional nencetat. Punnd accent pe componentele canonice ale ceteniei civil, politic i social autorii aduc n discuie i problema componentei culturale, unde opereaz ECD. Sunt analizate de asemenea i finalitile ECD, adic educaia civic, educaia pentru drepturile omului, educaia politic, educaia pentru valori, educaia pentru mass-media, cu meniunea c ECD nu reprezint un domeniu educaional specific, apanajul unei discipline/ unui grup de discipline, ci c ECD este mai degrab un proces pe care actul educaional l dezvolt sistematic, prin toate materiile care implic aspecte comune cu ECD, adic valori, atitudini, comportamente, drepturi, liberti i obligaii specifice sistemului democratic. Analiza contextului care a favorizat interesul crescnd pentru ECD se axeaz pe urmtoarele componente: piaa liber i contradiciile sale, globalizarea, limitele democraiei, pluralismul sociocultural i politic, multiculturalismul i societatea nvrii. Toate acestea sunt percepute ca nite provocri la adresa ECD, demers educativ care i propune, n fond, s educe individul cu scopul ca

acesta s i asume unitatea i egalitatea n diversitate, n contextele sociale n care individul/ educabilul se manifest i interacioneaz. Partea a doua a studiului analizeaz Finalitile educaiei pentru cetenie democratic, n numr de patru: dezvoltarea competenelor individuale, formarea moral-civic a cetenilor, socializarea i formarea comportamentului pro-social, respectiv ntrirea coeziunii sociale. Dac prima finalitate se centreaz pe trecerea, n cadrul curriculumurilor colare, dinspre o educaie axat pe cunotine spre una axat pe competene, urmtorul palier vizeaz formarea ontologic a individului prin ECD, adic formarea lui ca fiin dotat cu un sistem de valori etice. Evident, acest al doilea palier se folosete de competenele formate de mediul colar, pentru c, fa de cunotine, care sunt primite i acceptate pasiv de ctre educabil, competenele implic i un demers de reflexivizare, de interiorizare i de autoformare. Urmtoarele dou paliere analizeaz modul n care individul acioneaz n societate n ipostaza de cetean activ i implicat, iar nu pasiv i marginalizat, ceea ce, de alfel, reprezint scopul asumat al ECD, dar i esena democraiei neleas ca sistem ideologic, politic i existenial. Urmtorul capitol analizeaz Cadrele realizrii educaiei pentru cetenie democratic, anume proieciile curriculare, coala drept comunitate a nvrii comportamentului democratic, activitile non-formale, aciunile i influenele informale, dar i cetenia ntr-o societate democratic i educaia permanent. Astfel, autorii consider ECD drept un proces iniializat la natere, conturat n mediul familial, extins i potenat prin educaia formal, nuanat sau reorientat prin contextele nonformale i informale de nvare, un proces care poate fi nscris ideal n ceea ce noile orientri n tiinele educaiei numesc educaia permanent. Dificultile punctate de autori la acest nivel sunt dou: pe de o parte, o educaie formal osificat i tributar unor practici nvechite, care nu atrage elevul spre autoformarea sa ca cetean, iar, pe de alt parte, stoparea educaiei pentru cetenia democratic odat cu finalizarea studiilor i intrarea individului pe piaa muncii. Aceste ameninri la adresa ECD pot fi transformate ns n oportuniti, ntruct modernizarea i democratizarea practicilor educative constituie punctul de plecare obligatoriu pentru o ECD reuit. Ultimul capitol dezvolt idei despre Formarea cadrelor didactice pentru realizarea educaiei pentru cetenie democratic, insistnd asupra necesitii unui demers formator continuu n rndul cadrelor didactice. Din moment ce profesorii sunt modele, nu e suficient, consider autorii, ca acetia s se complac n a poseda nite cunotine pe care s le transmit elevilor, ci este imperativ necesar ca profesorii, n primul rnd, s fie nite ceteni activi, implicai, dornici de autoperfecionare i de evoliie. Numai astfel interesul pentru ECD poate fi transmis elevilor, printr-o atitudine deschis, cooperant, interesat de schimbare i de evoluie, de autodepire, o atitudine specific unui cetean democrat.