Sunteți pe pagina 1din 63

Obligativitatea pelerinajului Pelerinajul este unul dintre cei cinci piloni de baz ai religiei islamice.

Obligativitatea lui reiese din Coranul cel Sfnt i Tradiia Profetului (Sunna). n Surat Al-Imran Allah Cel Mre a spus: n ea sunt semne limpezi, [printre care] locul unde a stat Avraam, iar acela care intr n ea este n siguran. Este o datorie a oamenilor fa de Allah [s mplineasc] Pelerinajul la aceast Cas, dac au mijloacele pentru aceasta. Ct despre aceia care tgduiesc, Allah nu are nevoie de aceste lumi. [Coran 3:97] Pelerinajul a devenit obligatoriu n cel de-al noulea an dup Hegira. Profetul Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! a spus: Islamul este cldit pe cinci piloni: mrturisirea c nu exist alt divinitate n afar de Allah i c Muhammed este supusul i Trimisul Lui, practicarea rugciunii, plata Zakat-ului (dania), pelerinajul la Casa lui Allah i postul n timpul lunii
7

Ramadan. ntr-o alt relatare, Profetul Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! a spus: O, voi oameni! Ai primit porunc de la Allah s mplinii pelerinajul, mplinii aadar pelerinajul. (relatat de Bukhari) Mari nvai musulmani au convenit asupra obligativitii pelerinajului pentru acela ce are posibiliti, mcar o dat n timpul vieii. Umra - pelerinajul cel mic ntr-adevr, Umra trebuie efectuat de cel care mplinete pelerinajul, aa cum reiese din acest hadis relatat de Omar Ibn Al Khattab Pacea fie asupra lui! n care se spune c Profetul - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! - i-a spus ngerului Gavriil: Islamul nseamn s faci mrturia de credin: Nu exist alt divinitate n afar de Allah i Muhammed este trimisul lui Allah, s mplineti rugciunea, s dai dania (zakat), s faci pelerinajul i Umra... Condiiile pe care pelerinul trebuie s le ndeplineasc Exist cinci condiii pe care pelerinul trebuie s le ntruneasc, indiferent dac face
8

pelerinajul cel mare (Hajj) sau cel mic (Umra). 1. Islamul este prima condiie i reiese din versetul urmtor: O, voi cei care credei! Politeitii sunt o murdrie! Deci s nu se mai apropie de Moscheea cea Sfnt dup acest an al lor. Iar de v temei voi de srcie, atunci Allah v va mbogi dac va voi prin harul Su, cci Allah este Atoatetiutor [i] nelept ['Alim, Hakim]. [Coran 9:28] 2. Deplintatea facultilor mintale. Aa cum se spune n hadis-ul urmtor, nebunul nu are obligaia s efectueze pelerinajul i Umra: S-au ridicat calemurile (n.t. toc arhaic confecionat din trestie, lemn etc) de la trei persoane: de la nebunul care i-a pierdut mintea, pn ce i revine, de la persoana adormit, pn ce se trezete, i de la copil, pn se maturizeaz! ngerii sunt cei ce scriu faptele oamenilor, dar pentru aceste trei persoane ele nu vor fi scrise. 3. Maturitatea. Nu este obligatoriu ca un copil s efectueze pelerinajul nainte de pubertate. Dac un copil a efectuat pelerinajul, acesta este primit, rsplata primind-o prinii, ns nu nseamn c nu trebuie s mai
9

efectueze pelerinajul dup ce s-a maturizat, aa cum reiese din relatarea urmtoare: Profetul Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! a spus: Chiar dac a efectuat pelerinajul, copilul are obligaia de a-l efectua din nou dup ce a trecut de perioada de pubertate. 4. Libertatea. Cel ce efectueaz pelerinajul trebuie s fie liber, s nu fie sclav, avnd astfel discernmnt pentru faptele pe care le svrete. 5. Posibilitatea. Pelerinajul este obligatoriu pentru cei ce au posibiliti materiale, iar dac o persoan care nu a avut posibilitatea de a efectua pelerinajul a reuit totui s-l fac, atunci pelerinajul efectuat este primit. O condiie care se refer numai la femei este aceea de a avea un nsoitor (mahram), aa cum reiese din hadis-ul urmtor: Un om s-a ridicat i a spus: O, Profetule, soia mea a plecat s fac pelerinajul, iar eu m pregteam s te nsoesc la rzboi. Profetul a spus: Du-te i f pelerinajul mpreun cu soia ta. n cazul n care exist un grup de mai multe femei care merg mpreun la pelerinaj atunci nu mai este nevoie de un nsoitor din familie (mahram - so, frate, fiu, etc). Aceast ultim condiie de a avea un nsoitor este relatat numai de cteva coli, celelalte permit pelerinajul femeilor numai n grup.
10

Cine ntrunete toate aceste condiii trebuie s efectueze pelerinajul ct mai repede aa cum reiese din hadis-ul relatat de Ibn Abbas Pacea fie asupra lui!: Grbii-v s efectuai pelerinajul. Nimeni nu tie ce i se va ntmpla mine. Pelerinajul se poate efectua n dou feluri: 1) Dac pelerinul poate efectua de unul singur pelerinajul, atunci trebuie s-l efectueze; 2) Dac, din urmtoarele motive, se afl n imposibilitatea de a efectua pelerinajul atunci: a) dac este bolnav de o boal grea, ns se ateapt s se nsntoeasc, atunci se amn efectuarea pelerinajului pn cnd se va nsntoi. Dac ntre timp decedeaz, cineva din familia lui trebuie s efectueze n locul lui pelerinajul. b) dac acela care trebuie s nfptuiasc pelerinajul nu l poate efectua, fiind neputincios, i dac nu se ateapt vreo schimbare n bine, atunci acesta poate s desemneze pe cineva care s fac n locul lui pelerinajul (i hajj, i umra) att n timpul vieii, ct i dup moartea sa.

11

Cine face pelerinajul i Umra n locul celui neputincios Cine nu poate efectua pelerinajul din motive de sntate, de pild este bolnav, paralizat sau nu poate cltori, dei a ndeplinit toate condiiile obligatorii, trebuie s desemneze pe cineva care s efectueze pelerinajul n locul su. Dac un musulman matur a decedat i nu a putut efectua pelerinajul, atunci din motenirea lsat se va scoate suma de bani necesar pentru efectuarea pelerinajului, aa cum reiese din hadis-ul urmtor relatat de Abu Razin: Dac o persoan ce trebuia s nfptuiasc pelerinajul a decedat, atunci se va lua din averea sa suma necesar pentru ca o alt persoan s fac n locul su pelerinajul i Umra. i s nu uitm un lucru: acela care va efectua pelerinajul pentru o alt persoan care din anumite motive nu l poate efectua trebuie ca mai nainte s fi efectuat pentru el nsui pelerinajul, n caz contrar nu poate fi desemnat. Acest lucru reiese i din relatarea Profetului Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! care a auzit un om ce spunea: Lebbeike pentru abrana. (i rspund, Doamne, pentru abrana.) Atunci l-a ntrebat: Cine este abrana? Omul a rspuns: Un frate de-al meu
12

(sau o rud). Profetul l-a ntrebat: i-ai efectuat pelerinajul? Acesta a rspuns: Nu. Profetul - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! - a zis: F pelerinajul mai nti pentru tine i apoi pentru abrana. De asemenea o alt motivaie a pelerinajului este existena Kaabei. Atta timp ct aceast motivaie este unic i nu se repet, pelerinajul trebuie efectuat tot o singur dat n via. Cei care dispun n fiecare an de posibiliti materiale vor primi o rsplat mai mare dac vor trimite pe alii s-i mplineasc aceast obligaie. Virtuile pelerinajului i Umrei 1. Profetul Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! a spus: Cine face pelerinaj pentru Allah fr s vorbeasc necuviincios i fr s pctuiasc se ntoarce din pelerinaj la fel de curat ca i n ziua n care s-a nscut. 2. Pelerinul pios este acela care nu se mndrete, nu pctuiete, mplinete ritualul i respect condiiile. Acestuia i se primete pelerinajul i el trebuie s se ntoarc la casa lui mai bun dect a plecat i s nu se ntoarc la pcat. 3. Odat Profetul Pacea i binecuvntarea
13

lui Allah fie asupra lui! a fost ntrebat n acest fel despre cele mai bune lucruri care se pot nfptui: Care este cea mai bun dintre fapte? El a rspuns: Credina n Allah i n Trimisul Su. A mai fost ntrebat: i dup aceasta? El a zis: Lupta pentru cauza lui Allah. Ei au ntrebat: i mai apoi? Atunci Profetul Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! a rspuns: Pelerinajul primit. 4. Profetul - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa! - i-a spus lui Amr ibn al-As: Nu tii c Islamul terge tot ceea ce a fost nainte de el (pcatele dinainte)? Da, migraia (hijra) terge toate pcatele dinainte i pelerinajul terge toate pcatele dinainte. (relatat de Muslim) 5. Pelerinajul i Umra terg pcatele i ndeprteaz srcia aa cum mercurul ndeprteaz fierul de aur, iar pelerinul pios nu are alt rsplat dect Paradisul. 6. Aia Pacea fie asupra ei! a spus: O, Trimis al lui Allah, jihad-ul este i pentru femei? El a rspuns: Da, este i pentru ele jihad-ul, ns fr lupt. Cel mai frumos i mai bun jihad pentru ele este pelerinajul la Casa Sfnt. 7. Pelerinul va fi oaspetele lui Allah aa cum reiese din acest hadis: Oaspeii lui Allah sunt trei: lupttorul, pelerinul i cel ce a fcut Umra. 8. Pelerinul are rsplata pe care o are un
14

lupttor n numele lui Allah: Jihad-ul este pentru cel mare, iar pentru cel mic, cel slab i pentru femei este pelerinajul i Umra. 9. n Ziua Arafa, care este una dintre zilele pelerinajului, Allah i elibereaz pe supuii Si din flcrile iadului. 10. Cea mai bun rugciune este cea care se spune n timpul Zilei Arafa. 11. Cine face tauaf (ocolul Kaabei) de apte ori i dup aceea face dou raka este ca i cum ar elibera un sclav. 12. Rugciunea n Moscheea Haram (din Mecca) este mai bun dect o sut de mii de rugciuni. 13. Pentru cel ce face nconjurul Kaabei, apoi salut piatra neagr, aceasta din urm i va fi martor n Ziua de Apoi. Profetul Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! a spus: Cnd a fost cobort, piatra neagr era mai alb dect zpada, ns au nnegrit-o pcatele fiilor lui Adam. 14. Pelerinajul trezete n musulman mreia trecutului islamic, deoarece pelerinul viziteaz primul lca de adorare de pe suprafaa pmntului Casa lui Allah, calc pe locurile pe unde au trecut profeii Ibrahim, Ismail i mai apoi Muhammed Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lor! 15. Este o expoziie a lumii islamice unde
15

fiecare musulman vine cu straiele, obiceiurile i ndeletnicirile lui. 16. Este o coal a vieii unde, prin comunicare i ntrajutorare, musulmanii fac schimb de experien i gsesc de multe ori rezolvri pentru multe dintre problemele lor. 17. Pelerinajul este pentru cel cu credin puternic n Allah, care se ncrede total n Voia Sa. Este un act de adorare care i pune la ncercare de multe ori rbdarea devenind astfel mai rbdtor, mai milos i mai ndurtor cu cei ce se afl n preajm. 18. Este oglinda egalitii i a friei. Acolo gseti bogai alturi de sraci, negri alturi de albi, conductori alturi de supui i toi stau mbrcai la fel, n acelai rnd la rugciune i fac aceleai lucruri mpreun. Profetul Muhammed Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! spune: Nici un arab nu este mai presus dect unul care nu este arab dect prin evlavie. 19. Este un mod de a-I mulumi lui Allah pentru darurile Sale, pentru sntate, putere i pentru toate celelalte daruri ce nu pot fi numrate. Prin pelerinaj i aducem mulumiri lui Allah pe pmnt i ne garantm fericirea n Ziua de Apoi.

16

Pregtiri de drum i conduita pelerinului Pelerinul trebuie s cunoasc aceste reguli i s le pun n practic pentru ca pelerinajul sau Umra s fie primite de Allah. 1. Este de dorit ca pelerinul s-I cear lui Allah s-i arate cnd este bine s plece, cu cine s fie tovar de drum i ce cale s urmeze. Acest lucru se face prin efectuarea a dou raka pentru Allah, iar dup rugciune se spune ruga Istikhara. Allahumme innii estekhiruke biilmike, ue-esteqdiruke bi-qudretike, ue es-eluke min fadlikel-aziim fe-inneke teqdiru ue la eqdir, ue tealemu ue laa ealemu, ue enteallamulghuiub. Allahumme in kunte tealemu enne hadzal-emre (i se spune respectivul lucru)... khairun lii fii diini ue maaaii ue aqibeti emrii feqdirhu-lii ue ies-sirhu lii thumme barik lii fihi, ue in kunta tealemu enne hadzaal-emre errun-lii fii diini ue maaaii ue aqibeti emrii fesrifhu annii ue-srifnii anhu ue-qdir lii el-khaira haithu keane thumme-rdinii bihi. O, Allah, caut ndrumarea Ta n tiina Ta, i caut for n puterea Ta i i cer din favorurile Tale nepieritoare, cci cu adevrat Tu Poi, n
17

timp ce eu nu pot, i cu adevrat Tu tii, n timp ce eu nu tiu i Tu eti Cunosctorul celor nevzute. O, Allah, dac tii c acest lucru (i se spune respectivul lucru)... este bun pentru mine n religia mea, n viaa mea i n sfritul ei, atunci poruncete-l i uureaz-l pentru mine i binecuvnteaz-m cu el; i dac tii c acest lucru este ru pentru mine, n religia mea, n viaa mea i n sfritul ei, atunci ndeprteaz-l de mine, i ndeprteaz-m de el, i hotrte pentru mine ceea ce e bine, oricare ar fi acesta, i f-m mulumit cu acesta. 2. Cel ce efectueaz pelerinajul trebuie, mai nainte de toate, s fac acest lucru pentru Allah, fr a cuta prin pelerinaj s se mndreasc sau alte lucruri lumeti. Aadar un musulman nu va cuta dect mulumirea lui Allah. Spune: "ntr-adevr, Rugciunea mea, actele mele de devoiune, viaa mea i moartea mea i aparin lui Allah, Stpnul lumilor! / El nu are nici un asociat! Astfel mi s-a poruncit i eu sunt primul dintre musulmani!". [Coran 6:162,163] Spune: Ci eu sunt doar un om, ca i voi! i mi s-a revelat mie c Domnul vostru este un Domn Unic! Acela care ndjduiete s-L
18

ntlneasc pe Domnul su s svreasc fapte bune i s nu asocieze pe nimeni altcineva la adorarea Domnului su!. [Coran 18:110] i fiecrui om i-am legat de gt faptele sale. Iar n Ziua nvierii vom scoate pentru el o carte pe care el o va gsi deschis. [Coran 17:13] ntr-o relatare profetic sacr Allah spune: Eu sunt cel mai bogat. Profetul Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! se temea pentru poporul su de irk Al-Asgar i a fost ntrebat: Ce este acesta? Atunci a rspuns: Trufia. i nu li s-a poruncit dect s-L adore pe Allah, cu credin curat i statornic n religia Lui, s mplineasc Rugciunea [As-Salat] i s achite Dania [Az-Zakat]. i aceasta este credina [comunitii] celei drepte. [Coran 98:5] 3. Pelerinul trebuie s cunoasc toate normele pelerinajului i ale Umrei, precum i normele rugciunii. Trebuie de asemenea s tie cum se face aceasta n timpul unei cltorii.
19

4. Pelerinul trebuie s se ciasc pentru toate pcatele nfptuite nainte. Prin cin se urmrete renunarea i ndeprtarea de toate pcatele. Pelerinul trebuie s regrete toate pcatele svrite i trebuie s-i doreasc s nu mai nfptuiasc i alte pcate, iar dac a nedreptit sau a suprat pe cineva trebuie s ndrepte lucrurile sau s i cear iertare de la persoana fa de care a greit nainte de a pleca. 5. Pelerinul trebuie s obin bani ctigai prin munc cinstit, deoarece Profetul - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! - a spus: Allah este bun i nu primete dect ce este bun, iar banii ctigai prin diferite mijloace care contravin normelor islamice vor constitui un motiv ca rugile s nu fie acceptate. 6. Este de dorit ca pelerinul s i fac testament pentru ca nu cumva drepturile lui sau ale altor persoane s fie date uitrii. 7. De asemenea este de dorit ca pelerinul s i ndemne familia s se ndrepte i s fie mai evlavioas naintea lui Allah. 8. Este de dorit ca pelerinul s i caute un tovar bun, avnd grij ca acea persoan s fie un nvat n tiinele islamice i s fie evlavios. 9. Este preferabil s i ia rmas bun de la familie, prieteni, neamuri i vecini i s le spun: Esteudiukumullaha elledzi la iudai-iu ua-dai20

ahu. (V las n grija lui Allah, Cel care nu pierde grijile.) 10. De asemenea este de preferat s plece n cltorie n dimineaa zilei de joi. 11. Este bine de asemenea ca la ieirea din cas s se spun ruga de ieire din cas: Bismillah, teuekkeltu ala-llah, ue laa haule ue laa quuate illaa billah. (n numele lui Allah! M ncred n Allah i mrturisesc c nu exist for sau putere dect cu Allah!) 12. Este de preferat ca atunci cnd ncepe cltoria, pelerinul s spun rugciunea de cltorie, dup ce s-a urcat n mijlocul de transport folosit (main, avion etc). Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar. Subhanelledzii sakh-khara lena hadza ue ma kunna lehu muqrinine ue inna ila rabbina lemunqalibun. Allahumme inna nes-eluke fi seferina hadza el-birra uet-taqua ue minelameli ma terda. Allahumme hau-uin aleina seferena hadza uet-ui anna budehu. Allahumme entes-sahibu fis-sefer, uel-khalifetu fil-ehl. Allahumme inni eudzubike min ueathais-sefer, ue ke-abetil-manzari ue su-ilmunqalabi fil-mali uel-ehli. Allah este Cel mai Mare! Allah este Cel mai Mare! Allah este Cel mai Mare! Slav Celui ce ne-a druit nou aceasta i noi nine n-am fi
21

fost capabili de acest lucru i la Domnul nostru este ntoarcerea. O, Allah, i cerem din aceast cltorie binele i evlavia i dintre fapte ceea ce i place. O, Allah, uureaz pentru noi aceast cltorie i scurteaz pentru noi distana ei. O, Allah, Tu eti Stpnul cltoriei i Califul pentru cei de acas. O, Allah, pzete-m de dificultile cltoriei, de tristeea celor vzute i de rul din lucruri i din oameni. 13. Este recomandat s nu cltoreasc de unul singur, fr tovari de drum. 14. Dac n cltorie sunt mai multe persoane, s se numeasc dintre ei un conductor. 15. Dac n timpul cltoriei se nnopteaz ntr-un loc, este bine s se nnopteze mpreun cu tovarii de drum. Atunci cnd nnoptau ntr-un loc, unii dintre companionii Profetului dormeau n diferite pri, separai. Profetul Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! le-a interzis acest lucru, spunnd c: Aceast desprire a voastr vine de la eitan. 16. Dac poposesc ntr-o cas, pelerinii trebuie s spun rugciunea: Eudzu bikelimatillahit-tammeti min erri ma khaleq (Caut adpost n perfeciunea Cuvntului lui
22

Allah de rul pe care El l-a creat!) Aceast rugciune i apr pe pelerini de nenorociri pn ce prsesc acea cas. 17. Este bine ca atunci cnd se urc pe dealuri (sau n mijloace de transport) s se spun: Allahu Akbar, iar cnd se coboar s se spun: Subhanallah! 18. De asemenea este bine ca atunci cnd intr ntr-un ora sau sat pelerinul s spun rugciunea de intrare n sat pe care o spunea Profetul - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui!: Allahumme rabbes-semauatis-sebi ue ma ezlalna, ue rabbel-aradinas-sebi ue ma aqlalna ue rabbe-eiatini ue ma adlalna ue rabberriahi ue ma dzareina es-eluke khaira hadzihilqarieti ue khaira ahliha ue khaira ma fiha ue eudzu bike min erriha ue erri ehliha ue erri ma fiha. O, Allah, Stpn al celor apte ceruri i al tuturor celor pe care acestea le umbresc, Stpn al celor apte pmnturi i al tuturor celor pe care acestea le susin, Stpn al diavolilor i al tuturor acelora pe care acetia i ndrum greit, Stpn al vnturilor i al tuturor celor pe care acestea le mprtie. i cer din binele acestui sat, din binele locuitorilor acestuia i din binele care se afl n interiorul
23

lui i caut adpost la Tine de rul din acest sat, de rul din locuitorii lui i de rul aflat n interiorul lui. 19. De asemenea pelerinul poate s mearg n cltorie i pe timpul nopii, mai ales n prima parte a nopii. 20. Pelerinul trebuie s fac ct mai multe rugi n timpul cltoriei. 21. Trebuie s ndemne ceea ce este bine i s interzic ceea ce este ru, ct i st n putin. 22. S se ndeprteze de toate pcatele, s nu supere pe nimeni cu vorba sau cu fapta, s nu i mping pe pelerini s brfeasc sau s cleveteasc, s nu se certe cu tovarii lui sau cu cei din jur, s nu mint. Pelerinajul are loc n lunile cunoscute. Aceluia care s-a decis s fac Pelerinajul n aceste luni i sunt oprite n timpul Pelerinajului mpreunarea cu muierea, nesupunerea i cearta. i binele pe care l facei, Allah l tie. Luai cu voi provizie, dar cea mai bun provizie este evlavia! i s fii cu fric de Mine, voi cei care avei minte! [Coran 2:197] 23. Pelerinul trebuie s mplineasc toate
24

ndatoririle religioase, cele mai de pre fiind rugciunile mplinite la timpul lor, citirea Coranului, rugile i pomenirile, ajutarea celor din jur cu o vorb sau cu o fapt bun. 24. Pelerinul trebuie s aib un comportament ales. 25. Trebuie s sar n ajutorul celui slab sau a drumeului cu ce poate: bani, mncare, etc. 26. De asemenea trebuie s se grbeasc s se ntoarc n ar, s nu i prelungeasc fr nici un motiv ederea. 27. La ntoarcerea din cltorie este bine s fac precum a fcut Profetul Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! Trimisul lui Allah spunea: Allahu Akbar de trei ori, iar apoi spunea: La ilahe illa Allah, uahdehu la erike leh, lehul-mulku ue lehul-hamdu ue hua ala kulli ei-in qadir. A-ibune, ta-ibune, abidune lirabbina hamidune. Sadaqallahu uadahu ue nasara abdehu ue hazamel-ahzabe uahdahu. Nu exist alt divinitate n afar de Allah, Unicul, care nu are pe nimeni egal! A Lui este mpria i Slava i El este mai presus de toate Atotputernic! Ne ntoarcem, ne cim, l mrim i l slvim pe Domnul nostru. Allah i-a desvrit promisiunea Sa, l-a sprijinit pe sclavul Su i Singur a nfrnt coaliia
25

dumanilor. 28. Este bine ca atunci cnd vede aezarea sa pelerinul s rosteasc: A-ibune, ta-ibune, abidune lirabbina hamidune! (Ne ntoarcem, ne cim, ne rugm, Domnului nostru i mulumim!), repetnd acest lucru pn cnd intr n oraul sau n satul su. 29. Profetul - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! - a interzis ca drumeul s ajung noaptea la locuina sa, n afar de cazul n care membrii familiei au fost ntiinai de sosirea sa. 30. De asemenea este indicat ca acela care a sosit din cltorie s fac rugciune, dou raka la cea mai apropiat moschee de locuina sa. 31. Dup ce sosete, cltorul trebuie de asemenea s fie mai atent cu prinii, familia i vecinii si. 32. Este bine ca persoana care s-a ntors din cltorie s mpart mici atenii. Acest lucru face ca inimile s fie mai apropiate i este inacceptabil ca un cadou s fie refuzat. 33. Dac a ajuns la locul su de batin, este bine s i mbrieze tovarii, dup cum a relatat Anas Pacea fie cu el! despre companionii Profetului, care atunci cnd se ntlneau i strngeau minile, iar cnd se
26

ntorceau din cltorie se mbriau. 34. De asemenea este bine ca la ntoarcerea din cltorie, pelerinul s dea o mas festiv la care s i invite tovarii de drum, rudele, prietenii i vecinii. Cnd se nfptuiete pelerinajul i Umra Pelerinajul se nfptuiete n lunile awual, Zul-Qada i Zul-Hijje ale calendarului islamic. Ritualurile principale sunt concentrate n primele dousprezece zile din luna Zul-Hijje, punctul culminant fiind n zilele de 8 - 12 ale acestei luni. Pelerinajul are loc n lunile cunoscute. Aceluia care s-a decis s fac Pelerinajul n aceste luni i sunt oprite n timpul Pelerinajului mpreunarea cu muierea, nesupunerea i cearta. i binele pe care l facei, Allah l tie. Luai cu voi provizie, dar cea mai bun provizie este evlavia! i s fii cu fric de Mine, voi cei care avei minte! [Coran 2:197] Umra se poate efectua pe tot parcursul anului. Se poate face ihram-ul pentru nfptuirea Umrei n orice lun, de exemplu n
27

aaban, Ramadan, awual etc, luni ale calendarului islamic. Exist cinci locuri numite miqat de unde pelerinul trebuie s mbrace ihram-ul, aa cum reiese din hadis-ul profetic relatat de Ibn Abbas: Pentru cei din Medina, din Zul-Huleife, locuitorii amului vechi (Siria, Palestina, Iordania, Irak i Liban), din Al-Giuhfe, cei din Nagid, din QarnulMenazil, din Yemen i din Ielemlem este obligatoriu ca fiecare drume ce trece printr-una dintre zonele menionate mai sus, cu destinaia Mecca, s mbrace ihram-ul numai dac are intenia de a face pelerinaj (hajj) sau Umra. Dac se ndreapt spre Mecca cu intenia de a-i rezolva unele treburi sau cu un alt scop nu este obligat s fac ihram-ul. Pelerinului i este interzis s treac de aceste zone fr s mbrace ihram-ul, chiar dac ajunge la destinaie cu autobuzul, vaporul, avionul etc. Dac cineva sosete cu avionul n Mecca, avnd ca scop efectuarea pelerinajului sau a Umrei, este bine ca nainte de a se urca n avion s fac baie, iar cnd sosete la locul unde trebuie s fac ihram-ul s se schimbe i s i pun ihram-ul, devenind astfel muhrim. Apoi s spun talbia (intenia) pentru pelerinaj (Hajj) sau pentru Umra. Este bine i dac se mbrac ihram-ul nainte de a se urca n avion, ns nu se face talbia dect atunci cnd s-a
28

ajuns la locul de unde se mbrac ihram-ul (miqat). Locuitorii din Tedda i Bahra (localiti din Arabia Saudit) pot mbrca ihram-ul de la ei de acas, iar locuitorii Mecci pot mbrca ihram-ul acas numai pentru pelerinaj i nu pentru Umra. Cine vrea s devin muhrim pentru pelerinaj cu Umra, ns a trecut de locul de unde trebuia s devin muhrim, trebuie s se ntoarc la locul acela, iar dac a uitat i nu s-a ntors trebuie s jertfeasc un animal. Oricine se ndreapt spre Mecca fr a avea intenia de a face pelerinaj sau Umra nu trebuie s mbrace ihram-ul. Ce trebuie s fac pelerinul nainte de intenie 1. s i taie unghiile, s i scurteze mustaa, s se epileze la subra i s se tund. 2. s se lepede de straie, este bine s fac o baie general. 3. poate s foloseasc diferite creme, geluri sau parfumuri pentru pr sau barb. 4. cele dou buci de material pe care le va folosi brbatul pentru a putea deveni muhrim trebuie s fie albe i curate, iar nclmintea este interzis, excepie fac papucii care nu au
29

nici un fel de custur pe ei, care pot fi turnai din plastic, dintr-o bucat sau dou. Femeia devine muhrim, mbrcnd orice dorete din garderoba ei, cu condiia ca vemntul ei s fie larg, s nu semene cu cel al brbailor, s nu i acopere faa i s corespund cerinelor islamice. 5. este bine ca pelerinul s mbrace ihram-ul dup o rugciune obligatorie (fard), iar dac nu este n timpul unei rugciuni obligatorii poate s fac dou raka sunna (dou uniti de rugciune benevole). 6. dup ce a terminat de efectuat rugciunea, pelerinul i exprim din toat inima intenia de a efectua pelerinajul sau Umra. Dac intenioneaz s efectueze Umra fr pelerinaj va rosti: Lebbeike umreten sau Allahume lebbeike umreten, iar dac intenioneaz s fac pelerinajul fr Umra va rosti: Lebbeike hajjen sau Allahume lebbeike hajjen. Dac intenioneaz s efectueze pelerinajul i Umra mpreun (pelerinajul Qiran) va spune: Lebbeike umreten ue hajjen sau Allahume, lebbeike umreten ue hajjen. Dac persoana respectiv face pelerinajul n locul unei alte persoane, atunci va avea n sine aceast intenie, dup care va spune: Lebbeike n locul lui... Dup ce pelerinul s-a aezat n a, s-a urcat n main sau n orice alt mijloc de
30

transport este recomandat s spun precum Profetul Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! Lebbeike Allahume lebbeik, lebbeike la erike leke lebbeik, innel-hamde uen-nimete leke uel-mulk la erike lek. Iat-m, o, Allah (rspunznd chemrii Tale), iat-m! Iat-m, Tu eti Fr de seam, iat-m! Cu adevrat, a Ta este Slava, Mreia i Gloria! Tu nu ai pe nimeni egal! Dac se teme c anumite lucruri l vor mpiedica s mplineasc pelerinajul este bine ca, atunci cnd i declar intenia, pelerinul s specifice i condiia, astfel nct, dac nu va putea mplini pelerinajul din cauza unui fapt care a fost menionat n timpul declarrii inteniei, s nu i revin anumite sarcini de ndeplinit, cum ar fi: s dea milostenie, s aduc jertf, s hrneasc persoanele srace sau s posteasc. Dac cel ce vrea s efectueze pelerinajul este nsoit de copii mici i vrea ca i copiii s beneficieze de faptele bune ale pelerinajului, atunci copilul poate s mbrace ihram-ul cu acordul tutorelui su, fcnd aceleai lucruri pe care le face un om matur. Dac sunt mici, atunci tutorele face talbia n locul lor i le sunt
31

interzise aceleai lucruri care le sunt interzise i persoanelor mature. De asemenea cu toii trebuie s aib trupurile i vemintele curate atunci cnd fac ocolul (tauaf) Kaabei. Cele trei feluri de pelerinaj Cine a ajuns n locul unde trebuie s se mbrace ihram-ul n lunile pelerinajului (awual, Zul-Qada i primele zece zile din Zul-Hijje) poate s mplineasc pelerinajul n trei feluri: 1. Temet-tu care se face n felul urmtor: se declar intenia de a se face Umra (dar numai n lunile Hajj-ului), dup care se mbrac ihram-ul, spunnd: Lebbeike Umreten i se spune talbia: Lebbeike Allahume Lebbeik, lebbeike la erike leke lebbeik. Innelhamde uenniamate leke uel-Mulk la erike lek, pn cnd se ajunge la Mecca, dup care se face nconjurul Kaabei, apoi Sai (drumul pe care pelerinul trebuie s-l parcurg de apte ori, situat ntre colinele Safa i Marua). Pelerinul se rade apoi n cap sau i scurteaz prul. Pe data de 8 a lunii Zul-Hijje pelerinul mbrac ihram-ul de acolo de unde este cazat. 2. Qiran mpreunarea dintre Hajj i Umra, iar pelerinul face acest lucru de la miqat cu intenia de a face Hajj i Umra mpreun. Dup ce mbrac ihram-ul pelerinul spune: Lebbeike
32

Umreten ue Hajj. Cnd ajunge la Mecca, face Tauaf-ul Qudum (tauaf-ul de sosire), apoi Sai i nu i va tunde sau rade prul, rmnnd n sacralitate (ihram) pn n prima zi de srbtoare. 3. Ifrad (pelerinajul simplu) se face ihram-ul pentru Hajj, spunnd: Lebbeike hajjan. Interdiciile sacralitii (ihram-ului) Dup ce a intrat n ihram pelerinului i sunt interzise urmtoarele lucruri: 1. tunderea sau raderea prului de pe cap fr vreo scuz anume; 2. tierea unghiilor de la mini sau de la picioare fr nici o scuz; 3. brbaii nu trebuie s i acopere intenionat capul i faa, iar femeile s nu i acopere faa sau s poarte mnui; 4. brbaii s nu poarte lucruri cusute intenionat; 5. trebuie s nu se foloseasc intenionat parfumuri dup ce a fost pus ihram-ul; 6. s nu se vneze animale; 7. este interzis cununia. Pelerinul nu poate s se nsoare, chiar dac a desemnat pe cineva s l reprezinte, nu poate s cear n cstorie i nici o alt persoan nu poate veni
33

la el s cear mna fetei lui sau a surorii lui, att timp ct el este n ihram; 8. relaiile conjugale, dup care trebuie s se fac baie corporal; 9. orice atingere care poate strni poftele; 10. s fie trufa, seme; De asemenea pelerinului i este interzis s taie copacii, s rup florile etc. ndeprtarea greelilor 1. Dac cineva s-a ras, tuns, i-a tiat unghiile, i-a acoperit capul, a mbrcat lucruri cusute, mnui, a folosit parfumuri, atunci pentru fiecare dintre acestea trebuie s sacrifice o oaie, iar carnea s o mpart la srmanii din interiorul sanctuarului sfnt, sau trebuie s dea de mncare la ase srmani, fiecare dintre acetia primind jumtate de oca de produse ce pot fi consumate, sau trebuie s in post trei zile consecutiv. Se alege unul dintre aceste trei lucruri. 2. Dac a ntreinut o relaie conjugal de pe urma creia trebuie s fac baie general, pelerinul trebuie s jertfeasc o vac sau o cmil, carnea s o mpart la srmanii din Mecca, iar pelerinajul i se anuleaz. Dac relaia are loc dup tunderea prului, acest lucru nu i afecteaz pelerinajul, putnd s-l
34

continue, ns pelerinul trebuie s jertfeasc un animal, carnea acestuia fiind mprit sracilor din sanctuarul sfnt al Kaabei. Acelai lucru este valabil i pentru femei. 3. Pelerinul care a vnat are trei variante: a) s sacrifice un animal, iar carnea acestuia s o mpart la sracii din Mecca; b) s evalueze valoarea vnatului, dup care s dea la sraci echivalentul unei mese de mncare; c) s in post pentru fiecare srac o zi; Dac vnatul face parte dintr-o specie rar, atunci pelerinul are dou variante: a) s evalueze valoarea vnatului i s dea la fiecare srac n parte echivalentul unei mese; b) s in post pentru fiecare srac o zi (n cazul n care nu are situaie financiar); 4. Cel ce are o relaie platonic (srut, atingeri pasionale etc), fr ca aceasta s fie ns urmat de o relaie conjugal, trebuie s se ciasc la Allah pentru fapta svrit, cerndu-I iertare, s hrneasc sraci sau s in post timp de trei zile, ns cel mai bine este s jertfeasc un animal, aa cum am menionat anterior. 5. Cine a mbrcat ihram-ul i nu a putut ajunge la Mecca din anumite motive, ns crede c acest lucru va fi repede soluionat, rmne muhrim. De asemenea dac nu poate termina
35

pelerinajul sau Umra din cauza unei boli aprute neateptat sau din cauza pierderii banilor pelerinul trebuie, dac poate, s atepte ca situaia s revin la normal, iar dac nu, s sacrifice un animal, s se tund sau s se rad, aa cum este menionat n versetul: mplinii Pelerinajul i Umra pentru Allah! Dac suntei mpiedicai [n mplinirea lor], aducei ca ofrand ceea ce putei! i nu v tundei capetele voastre nainte ca ofranda s ajung la locul su de junghiere! Acela dintre voi care este bolnav sau are o durere la cap [i trebuie s se tund], acela trebuie s se rscumpere printr-un post sau printr-o poman sau printr-o jertf. Dac v-ai regsit linitea, [piedica a trecut] cine vrea s se bucure dup Umra pn la Pelerinaj trebuie s aduc o jertf pe care o poate face uor. Cel care nu are mijloace trebuie s posteasc trei zile n Pelerinaj i nc apte, dup ce v-ai ntors, aadar, zece cu toate. Aceasta este prescris pentru cel a crui familie nu este n mprejurimile Moscheii Al-Haram. i fii cu fric de Allah i s tii c Allah este aspru n pedeaps! [Coran 2:196] Dac atunci cnd i-a declarat intenia de a
36

nfptui pelerinajul, pelerinul a menionat c dac se ntmpl ceva care l mpiedic s fac pelerinajul (nu i se permite [s intre] sau un alt lucru care l mpiedic s fac pelerinajul) i acel lucru se ntmpl, atunci poate iei din starea de ihram fr s mai sacrifice animale sau s fac celelalte lucruri. Ce poate face un Muhrim: 1. poate omor un scorpion, un arpe, o cioar, un oarece sau un cine turbat; 2. poate face o baie; 3. poate s i spele ihram-ul dac acesta s-a murdrit, iar femeile, mbrcmintea. Ihram-ul poate chiar fi schimbat cu unul nou; 4. poate purta ochelari de soare i bineneles ochelari de vedere; 5. poate purta ceas la mn; 6. poate face transfuzie; 7. se poate feri de aria soarelui cu ajutorul unei umbrele, a acoperiului cortului sau a mainii, poate sta chiar i la umbra unui copac sau se poate folosi i de alte lucruri, cu condiia ca acestea s nu stea lipite de cap (s nu i ating capul); 8. femeile pot s mbrace orice fel de mbrcminte, cu condiia ca aceasta s corespund cerinelor islamice (s acopere tot
37

corpul, n afar de fa i de mini, s fie largi, s nu fie transparente i s fie n culori decente). Stlpii de baz ai pelerinajului (rukn) Acetia sunt n numr de patru: 1. ihram-ul - este intenia de a intra n sacralitate, iar aceluia care nu menioneaz aceast intenie nu i se primete pelerinajul aa cum a spus Profetul - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa! Faptele trebuie cluzite de intenii i pentru fiecare persoan (este pus deoparte) ceea ce a intenionat. 2. poposirea la Arafat 3. tauaf-ul Al-Ifada 4. sai (perindarea ntre colinele Safa i Marua) Lucruri necesare (uagib) ce trebuie nfptuite de pelerin 1. ihram-ul de la miqat 2. poposirea la Arafat pn la apusul soarelui 3. nnoptarea la Muzdelifa 4. nnoptarea la Mina (trei nopi) 5. lapidarea cu pietre 6. tunderea sau raderea prului
38

7. tauaf-ul de adio (excepie fac femeile care se afl n timpul menstruaiei) Cine uit s efectueze unul dintre lucrurile menionate mai sus trebuie s sacrifice un animal. Stlpii Umrei 1. ihram-ul - nsoit de intenia de a intra n sacralitate 2. tauaf 3. sai Lucruri necesare ce trebuie nfptuite de cel ce face Umra 1. ihram-ul (la nceput) 2. tunsul sau raderea prului (la sfrit) Celui care nu a mplinit unul dintre aceti stlpi nu i va fi valabil Umra pn cnd nu va nfptui acel lucru. Cine las unul dintre aceste lucruri necesare nefcut trebuie s sacrifice un animal, iar cine are o relaie conjugal nainte s se tund trebuie s sacrifice o vac sau o cmil.

39

Conduita pelerinului la intrarea n Mecca Odat ajuns, este preferabil ca n Mecca pelerinul s fac urmtoarele lucruri: 1. S se odihneasc ntr-un loc potrivit, putnd astfel s i recapete energia necesar i s se curee nainte de tauaf. 2. Este bine s fac o baie, aa cum a fcut i companionul Profetului, Ibn Omar Allah fie mulumit de el! El nu intra n Mecca pn nu nnopta la Zitawa pn se lumina de ziua (la ivirea zorilor) i atunci se mbia. 3. Este bine s se intre n Mecca printr-unul dintre cele mai nalte locuri, lucru relatat i de soia Profetului, Aia Allah fie mulumit de ea! 4. Odat ajuns la Moscheea Sfnt este bine s se peasc cu piciorul drept, spunndu-se urmtoarea pomenire: Eudzu billahil-aziim ue biuegihihil-keriim ue sultanihil qadiim mine eitaanir ragiim. [Bismillah ues-salatu] [ues-salamu alaa resuuliAllah] Allahummeftah lii ebuaabe rahmetik. Caut adpost la Allah, Cel Preamrit, Cel darnic i cu mpria venic de Satana cel alungat! n numele lui Allah, binecuvntarea i pacea fie asupra Mesagerului lui Allah! O, Allah,
40

deschide-mi uile iertrii Tale! La ieirea din Moscheea Sacr, pelerinul trebuie s spun urmtoarea pomenire: Bismillah ues-salatu ues-selamu alaa resuulillah, Allahumme innii es-eluke min fadlike, Allahumme asimnii mine-eitaanirragiim. n numele lui Allah, pacea i binecuvntarea fie asupra Trimisului lui Allah! O, Allah, i cer din virtuile Tale! O, Allah, ocrotete-m de Satana cel alungat. Aceste pomeniri se rostesc atunci cnd se intr i se iese din orice moschee, cci acestea nu sunt pomeniri speciale fcute doar pentru Moscheea Sacr. Dac o persoan nu nfptuiete unul sau nici unul dintre aceste patru lucruri nu este nici un pcat i nu i este afectat pelerinajul. 5. Dac nu a putut face o mbiere nainte de a intra n Moscheea Sacr, pelerinul trebuie s se curee de impuritile mici i mari. 6. Salutul Moscheii Sacre l constituie tauaf-ul, iar cine dorete s fac direct tauaf-ul pentru pelerinaj sau Umra trebuie atunci s fac dou raka Tahiat-ul Mesgid (salutul moscheii).
41

Abu Qatada - Allah s-l aib n mila Sa! - a relatat c Trimisul lui Allah - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! - a zis: Dup ce intrai n moschee, nainte de a v aeza, facei dou raka (uniti de rugciune). Jabir Ibn Abdullah - Allah s-l aib n mila Sa! - a relatat: M-am nfiat la Trimisul lui Allah - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! - cnd era n moschee. El a zis: S faci dou raka de rugciune. 7. Cei bolnavi pot nfptui tauaf i sai clare pe un animal, iar n ziua de azi acest lucru se poate face n crucioare. Tauaf-ul (nconjurul Kaabei) Cnd ajunge la Kaaba, pelerinul va face urmtoarele lucruri: 1. Nu mai rostete talbia n momentul n care ncepe s fac tauaf. Indiferent dac face Hajj sau Umra, pelerinul trebuie s efectueze tauaf-ul. Ajuns n dreptul Pietrei Negre de la Kaaba, acesta o salut cu mna dreapt. Pelerinul poate sruta piatra dac are aceast posibilitate, rostind Allahu Akbar, iar dac spune Bismillah ue Allahu Akbar este de asemenea bine. 2. Pelerinul ncepe apoi s fac tauaf-ul avnd Kaaba n partea stng, iar dac atunci
42

cnd ncepe s fac tauaf-ul spune aceast pomenire este foarte bine: Allahumme imanen bike ue tasdiqan bikitabike ue uefa-en biahdike ue ittibaen lisunneti nebiike muhammedin (salliallanu aleihi ue sellem). O, Allah, cu credina n Tine, cu convingerea n Cartea Ta, cu respectarea legmntului i cu aplicarea tradiiei profetului Muhammed - Pacea i binecuvntarea fie asupra lui! - ncep acest tauaf. 3. Primele trei nconjururi (tauaf) este bine s se fac cu pai repezi, chiar dac se face pelerinajul (Hajj) sau Umra, iar restul de patru nconjururi se efectueaz cu pai normali. 4. n timpul tauaf-ului, pelerinul trebuie s aib ihram-ul trecut pe sub braul minii drepte i pe deasupra umrului stng. 5. Cnd se ajunge la colul Yemeni, se face salutul cu mna dreapt, fiind bine s se spun, dac este atins: Bismillah ue Allahu Akbar. Dac pelerinul nu poate s-l ating, atunci poate s continue nconjurul. 6. Este de preferat ca ntre colul Yemeni i Piatra Neagr s se spun: Rebbena atina fiddunia haseneten ue
43

fil-akhireti haseneten uaqina adzeben-nar. "Doamne, f-ne nou parte bun n aceast lume i parte bun n Lumea de Apoi i apr-ne pe noi de chinurile Focului!" [Coran 2:201] 7. De cte ori se ajunge n dreptul Pietrei Negre (Hager Al-Asuad), se salut Piatra, ndreptndu-se mna dreapt spre ea i se spune o dat Allahu Akbar. n timpul tauaf-ului este bine s se spun rugciuni i pomeniri. Se pot citi i versete din Coran, fr a-i deranja ns pe ceilali. 8. Dup ce se face nconjurului Kaabei de apte ori, se ndreapt spre Maqam Ibrahim (locul lui Ibrahim), unde se spune: i am fcut Noi Casa loc de revenire pentru oameni i refugiu [i am zis]: "inei locul lui Avraam ca loc de rugciune!" i am ncheiat cu Avraam i Ismail legmnt [cerndu-le]: "Curai Casa Mea pentru cei care o nconjoar i cei care se retrag pioi n Ea i cei care fac Rugciunea i se prosterneaz!". [Coran 2:125] Dup aceasta, se fac dou uniti de rugciune. Dac nu are posibilitatea de a
44

efectua cele dou raka lng locul lui Ibrahim atunci poate s le fac n oricare alt parte din interiorul moscheii, fr a-i deranja ns pe cei din jurul su. De asemenea pelerinul poate s se roage pe drumurile strbtute de oameni. 9. Este bine ca apoi s se duc i s bea ap din fntna Zamzam-ului i s i toarne ap pe cap, aa cum a fcut Profetul - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! 10. Poate s se ntoarc apoi la Piatra Neagr i s o salute, n cazul n care poate face acest lucru. Sai (drumul) dintre colinele As-Safa i Al-Marua 1. Dup ce a nfptuit tauaf-ul i a fcut cele dou raka, pelerinul trebuie s se perinde ntre colinele Safa i Marua. Cnd se apropie de locul unde se ncepe Sai (drumul) va citi: As-Safa i Al-Marwa sunt dintre rnduielile lui Allah, iar cel care face pelerinajul la Cas sau Pelerinajul mic nu comite nici un pcat dac le nconjoar. Iar acela care de bunvoie face bine [s tie c] Allah este Mulumitor [i] Atoatetiutor [aker, Alim]. [Coran 2:158] Dup ce se recit acest verset, se spune:
45

Ebda-u bima bada-Allahu bihi. ncep cu ceea ce Allah a nceput! (adic ncepe cu colina Safa i termin cu Marua) 2. Dup aceasta, pelerinul se va urca pe colina Safa, pn ce va vedea Casa Sfnt i va spune: Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar! La ilahe illa Allahu uahdehu la erike leh, lehulmulku ue lehul-hamdu ue hua ala kulli ei-in qadir, la ilahe illa Allah, uahdahu engeze uadehu ue nasara abdehu ue hazemelehzabe uahdeh. Allah este Cel mai Mare! Allah este Cel mai Mare! Allah este Cel mai Mare! Nu exist alt divinitate n afar de Allah, Unicul, care nu are pe nimeni egal. A Lui este mpria i Slava i El este mai presus de toate Atotputernic! Nu exist alt divinitate n afar de Allah, Unicul! El i-a mplinit fgduina Sa, i-a ajutat pe supuii Si i i-a nfrnt Singur dumanii. Este de preferat ca aceast rug s fie rostit de trei ori. n acest timp pelerinul poate s nale minile, spunnd rugi i pomeniri. 3. Pelerinul coboar de pe colina As-Safa spre Marua, mergnd normal, pn la semnul verde, dup care merge grbit, ba chiar poate
46

alerga, fr s incomodeze ns pe cineva, pn la cel de-al doilea semn verde. Odat ajuns acolo, va merge cu pai normali pn va ajunge pe colina Marua. Aici se va ndrepta spre Kaaba, spunnd aceeai rug ca i pe colina Safa i nlnd minile. 4. La ntoarcerea de pe colina Marua spre Safa, pelerinul va face aceleai lucruri, inclusiv mersul cu pai repezi sau alergatul ntre cele dou semne verzi. Acest drum ce se face ntre colinele Safa i Marua este considerat un traseu. Pelerinul sau cel ce face Umra va face apte trasee. n timp ce se parcurge distana dintre cele dou coline se poate spune: Rabbi igfir uerham inneka al aazul-ekrem. O, Doamne, iart i miluiete, cci Tu eti cel Preanalt i Darnic. Este preferabil ca persoana ce face Sai s fie curat. Dac a fcut Sai fr abluiune nu este nimic. Chiar dac o femeie a intrat n perioada menstruaiei dup nconjurul (tauaf) Kaabei, i este primit drumul parcurs ntre Safa i Marua (Sai). Dup terminarea Sai-ului, brbaii i tund sau i rad prul de pe cap, iar femeile i scurteaz din vrful prului att ct se nfoar o dat pe deget. n acest fel, dup ce s-a tuns
47

sau ras, pelerinul poate s lepede ihram-ul i s mbrace straie obinuite. O dat cu acest lucru se ridic toate interdiciile impuse de ihram. Pentru cel ce efectueaz pelerinajul, interdiciile sunt n continuare valabile. Ce face pelerinul n cea de-a opta zi a lunii Zul-Hijje 1. mbrac ihram-ul; 2. se mbiaz, se cur de murdrii i face aceleai lucruri pe care le-a fcut pentru a mbrca ihram-ul la Umra; 3. i exprim din toat inima intenia de a efectua pelerinajul, spunnd: Lebeike Hajjen, iar dac este ngrijorat de un anumit pericol este bine s menioneze acest lucru atunci cnd i declar intenia. Dup ce a fcut toate acestea, pelerinul rostete continuu talbia; 4. este bine s se ndrepte spre Mina nainte de apus, rostind de ct mai multe ori talbia; 5. face rugciunile de amiaz, dup-amiaz, sear i noapte, aa cum a fcut i Profetul nostru. n afar de rugciunile de diminea (fajr) i de sear (magrib), celelalte rugciuni se scurteaz (n loc de patru raka se fac dou); 6. Este de preferat ca pelerinul s nnopteze la Mina, aa cum a fcut i Profetul - Pacea i
48

binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! Dup ce a nnoptat, Trimisul lui Allah a fcut rugciunea de diminea, a stat la Mina pn la rsritul soarelui, apoi s-a ndreptat spre Arafat, rostind talbia sau Allahu Akbar! Poposirea la Arafat 1. Odat ajuns la Arafat, este bine s se stea la Moscheea Nemira pn la amiaz, ns nu este pcat dac st pn la apus. 2. La amiaz, aa cum se spune n Tradiia Profetului, este bine ca imamul s in o predic, prin care s i ncurajeze pe oamenii s nfptuiasc fapte bune i s se team de Allah. 3. Cine nu a fcut rugciunea de amiaz i de dup-amiaz mpreun cu imamul poate s le fac mpreun cu un alt grup care se roag, ns s nu se uite c aceste dou rugciuni se fac mpreun. 4. Pelerinul va rmne apoi n perimetrul zonei Arafat i nu n afara acesteia, iar muntele Rahma este bine s fie ntre el i Qibla, iar dac nu reuete se ndreapt spre munte. 5. Este bine ca n timpul ederii la Arafat pelerinul s-L pomeneasc pe Allah, s fac rugciuni, ridicnd minile, pn la apusul soarelui. Una dintre pomenirile spuse de Profet
49

- Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! - i cea mai plcut este aceasta: La ilahe illa allahu, uahdehu, la erike lehu, lehul-mulku ue lehul-hamdu ue hua ala kulli ei-in qadir. Nu exist alt divinitate n afar de Allah, Unicul, care nu are pe nimeni asociat. A Lui este mpria i a Lui este mulumirea i El este peste toate Atotputernic. 6. Dup ce soarele apune, se pleac spre Muzdalifa n linite, rostind talbia. nnoptarea la Muzdalifa 1. Odat ajuns, pelerinul va face rugciunea de sear (Magrib) i rugciunea de noapte (va face ns doar dou raka n loc de patru). Se va face chemarea la rugciune (azan) o singur dat, iar chemarea de ncepere a rugciunii (iqama) se va face la fiecare rugciune n parte. Dac din anumite motive nu poate ajunge la Muzdalifa pn la miezul nopii, pelerinul poate face oriunde altundeva rugciunea. 2. Este bine s se mearg la culcare devreme pentru ca a doua zi s se poat efectua celelalte ritualuri ale pelerinajului.
50

3. Cei slabi, femeile i copiii pot prsi Muzdalifa dup miezul nopii i dispariia lunii. 4. Se face rugciunea de diminea devreme, dup care, ndreptat spre Qibla, pelerinul se roag la Allah i continu astfel pn la ivirea zorilor. 5. Dup ce se ivesc zorii, pelerinul pleac de la Muzdalifa, ndreptndu-se spre Mina. n drum spre Mina se strng apte pietricele. 6. n drum spre Mina este bine ca pelerinul s spun talbia i, dac poate, s mearg mai repede cnd ajunge n locul Mahsir (n.t. denumirea unei vi situat ntre Muzdalifa i Mina). 7. Poposirea la Arafat nu se termin dect a doua zi dimineaa, dup ce a rsrit soarele (n ziua n care se sacrific animale - ziua Nahr). 8. Dac soarele a rsrit n ziua Nahr, iar pelerinul nu s-a aflat la Arafat, el a pierdut pelerinajul, ns dac a condiionat la intenie acest lucru, atunci pelerinajul e primit. Dac nu a pus aceast condiie, atunci el face umra (adic face tauaf, sai i i taie prul). n anul urmtor el trebuie s fac din nou pelerinajul.

51

Ce face pelerinul n ziua An-Nahr (zilele 10, 11, 12 ale lunii Zul-Hijje cnd se aduce jertf) 1. Cnd se ajunge la Jamrat al-Aqaba (locul unde se face lapidarea Satanei) nu se mai rostete talbia. Este preferabil ca Mina s se afle n stnga pelerinului, iar Kaaba n dreapta sa, dup care se arunc cu pietre. La fiecare aruncare se spune: Allahu Akbar! 2. Dup ce se termin de lapidat (aruncat cu pietre), se sacrific un animal. Acest lucru l fac n special pelerinii Qiran sau Mutematti, aa cum este menionat n Coran: mplinii Pelerinajul i Umra pentru Allah! Dac suntei mpiedicai [n mplinirea lor], aducei ca ofrand ceea ce putei! i nu v tundei capetele voastre nainte ca ofranda s ajung la locul su de junghiere! Acela dintre voi care este bolnav sau are o durere la cap [i trebuie s se tund], acela trebuie s se rscumpere printr-un post sau printr-o poman sau printr-o jertf. Dac v-ai regsit linitea, [piedica a trecut] cine vrea s se bucure dup Umra pn la Pelerinaj trebuie s aduc o jertf pe care o poate face uor. Cel care nu are mijloace trebuie s posteasc trei zile n
52

Pelerinaj i nc apte, dup ce v-ai ntors, aadar, zece cu toate. Aceasta este prescris pentru cel a crui familie nu este n mprejurimile Moscheii Al-Haram. i fii cu fric de Allah i s tii c Allah este aspru n pedeaps! [Coran 2:196] Cnd se sacrific animalul este bine s se spun: Bismillahi ua Allahu akbar [Allahumme minke ue lek] Allahumme taqabbel minnii n numele lui Allah i Allah este Cel mai Mare! O, Allah, [acesta] este de la Tine i pentru Tine! O, Allah, accept aceasta de la mine! Este bine ca animalul ce trebuie sacrificat s fie ndreptat spre Qibla, aezat pe partea stng. Pelerinul poate consuma din carnea animalului i s o mpart sracilor, aa cum reiese din acest verset: Pentru a vedea unele avantaje ale lor i pentru a pomeni numele lui Allah n zile hotrte asupra vitelor cu care El i-a nzestrat. Mncai din ele i dai s mnnce i celui nefericit i srac! [Coran 22:28]
53

3. Dup ce a sacrificat animalul, pelerinul poate s-i rad prul sau s-l scurteze. Este ns mai bine s-i rad prul, deoarece Profetul Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! s-a rugat, cernd mil i iertare de trei ori pentru cei care i-au ras prul i s-a rugat numai o dat pentru cei care i-au scurtat prul. Femeia ns trebuie s-i scurteze din pr numai att ct se nfoar o dat pe deget. Dup aceasta, toate interdiciile impuse de ihram se ridic (poate mbrca straie obinuite, poate s se parfumeze), excepie face ns relaia conjugal. 4. Pelerinul se ndreapt apoi spre Mecca, unde va face tauaf-ul. Acest nconjur (tauaf) este numit Tauaf-ul Ifada sau Tauaf-ul Ziara i este unul dintre stlpii pelerinajului, aa cum se spune i n versetul urmtor: Apoi s pun capt celor ce le-au fost oprite lor, s-i mplineasc legmintele lor i s nconjoare Casa cea strveche. [Coran 22:29] Acest tauaf este unul obinuit, nu se cere s se grbeasc la primele trei nconjururi ale Kaabei i nici nu este nevoie ca ihram-ul s fie trecut pe deasupra umrului stng i pe sub braul drept. Apoi se vor face dou raka la
54

Makam Ibrahim (Locul lui Avraam). Este bine ca dup aceea s se bea din apa Zamzamului, aa cum a fcut i Profetul - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! Dac este pelerin Mutematti, atunci va face Sai, deoarece primul Sai a fost fcut pentru Umra, pe cnd pelerinul Qiran i cel Ifrad nu sunt obligai s fac Sai dup tauaf. Celui ce face tauaf (precum i celui ce avea de efectuat Sai i l-a efectuat) i sunt ridicate toate interdiciile, inclusiv cea care privete relaia conjugal. Este bine ca pelerinul s i ornduiasc aceste aciuni n felul urmtor: a) lapidarea; b) sacrificarea unui animal; c) rasul capului sau scurtarea prului; d) tauaf-ul Ifada, iar cei ce trebuie s fac Sai, s-l fac; Nu este ns pcat dac s-a efectuat unul dintre aceste lucruri ntr-o alt ordine. Ce face pelerinul n zilele urmtoare 1. pelerinul revine la Mina n nopile de 11 i 12 ale lunii Zul-Hijje. nnoptarea este obligatorie, excepie fac cei care asigur apa i ngrijitorii. a) ncepe lapidarea cea mic (Jamrat-ul Ula) unde se va arunca cu apte pietricele, la fiecare
55

aruncare spunndu-se Allahu Akbar, avnd grij ca fiecare piatr s cad n bazinul special amenajat, orice piatr aruncat n afara acestuia nu se ia n considerare. Dup aceasta, pelerinul va nainta pn va ajunge ntr-un loc mai ferit de aglomeraie, apoi se va ndrepta spre Qibla pentru a spune o rug (dua), fr a-i deranja ns pe ceilali. b) se face apoi lapidarea mijlocie (Jamratul Usta) tot cu apte pietricele, spunndu-se la fiecare aruncare: Allahu Akbar!, dup care se ndreapt n stnga Jamrat-ului Usta, orientndu-se spre Qibla, unde de asemenea se va rosti o rugciune. c) la fel se va proceda i la lapidarea cea mare (Jamrat-ul Aqaba), dup care se pleac, fr a fi nevoie s se spun o rug (dua). 2. dac pelerinul Mutamatti sau Qiran nu a putut sacrifica un animal, va trebui atunci s in post trei zile n timpul pelerinajului, iar cnd va ajunge la locuina sa va posti nc apte zile. 3. Cine nu poate lapida (femeile, btrnii, copiii) poate desemna pe cineva s fac acest lucru n locul lui, pe cnd cei care pot s fac lucrul acesta nu au voie s desemneze pe nimeni n locul lor. 4. Este bine ca lapidarea s fie efectuat nainte de apusul soarelui. Lapidarea n timpul nopii a fost totui permis de unii teologi
56

musulmani. 5. Dac n cea de-a dousprezecea zi soarele a apus i pelerinul nc nu a prsit Mina, atunci va face n ziua urmtoare lapidarea, aa cum a fost fcut n ziua a unsprezecea, ns cei care s-au pregtit pentru a prsi Mina, dar din cauza aglomeraiei nu au putut face acest lucru i apusul soarelui i-a gsit acolo, nu sunt obligai s mai rmn o zi. 6. Dup ce face lapidarea n cea de-a dousprezecea zi, pelerinul poate s fac tauaf-ul de adio (Al-Wada) i s plece spre ara sa sau, dac dorete, poate nnopta nc o zi acolo, aa cum st scris n Coran: Pomenii-L pe Allah n cteva zile statornicite! Cel care se grbete [s fac aceasta] n dou zile nu pctuiete, iar cel care va poposi nc i mai mult, tot nu pctuiete, dac este cu fric. i fii cu fric de Allah i s tii c la El v vei aduna! [Coran 2:203] Tauaf-ul de adio (Tauaf-ul Al-Wada) Dac vrea s prseasc Mecca, pelerinul nu trebuie s plece pn nu va face tauaf-ul
57

de adio, excepie fac femeile care sunt n perioada de menstruaie sau luzie, care nu pot s efectueze tauaf-ul de adio. Cum se face Tauaf-ul de adio Se face nconjurul Kaabei de apte ori, dup care se fac dou raka la Makam Ibrahim, apoi se prsete moscheea, spunndu-se rugciunea de ieire din moschee; i fiecare pleac spre ara natal. Vizita fcut la Moscheea Profetului din Medina 1. Este bine s se viziteze moscheea Profetului - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! - oricnd i la orice or, ns acest lucru nu face parte din ritualul de pelerinaj. Se pot vizita mormntul Profetului, mormintele companionilor lui i s nu uitm n ultimul rnd c o rugciune n Moscheea Profetului echivaleaz cu o mie de rugciuni fcute n alte moschei, excepie face numai Moscheea Al-Haram, care are aceeai valoare. 2. Pelerinul trebuie s peasc n interiorul moscheii cu piciorul drept, rostind urmtoarea rug ce este rostit la intrarea n orice moschee:
58

Eudzu billahil-aziim ua biuegihihil-keriim ue sultanihil qadiim mine eitaanir ragiim. [Bismillah ues-salatu] [ues-salamu alaa resuuliAllah] Allahummeftah lii ebuaabe rahmetik. Caut adpost la Allah, Cel Preamrit, Cel dornic i cu mpria venic de Satana cel alungat! n numele lui Allah, binecuvntarea i pacea fie asupra Mesagerului lui Allah! O, Allah, deschide-mi uile iertrii Tale! 3. Se fac dou uniti de rugciune Tahiat-ul Mesgid (salutul moscheii) i este bine s se fac n Rauda A-erife, loc situat ntre amvon i camera Profetului - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! -, pe cnd rugciunile obligatorii trebuie efectuate n primul rnd din moschee, dac se poate. 4. Dup efectuarea celor dou uniti de rugciune, se recomand vizitarea mormntului Profetului. Pelerinul se va opri n faa lui cu respect, fr s ridice vocea, dup care l va saluta pe Profet, rostind: Essalamu Aleika Aiuha-nabii ua rahmatullahi ue barakatuhu. Allahumme salli ala Muhammedin ue ala aali Muhammedin kema salleite ala Ibrahime ue ala aali Ibrahiime, inneke hamiidun megiid. Allahume barik ala Muhammedin ue ala aali
59

Muhammedin kema barekte ala Ibrahiime ue ala aali Ibrahime, inneke hamiidun megiid. O, Profetule, pacea, milostenia i binecuvntarea lui Allah fie asupra ta! O, Allah, trimite slava Ta asupra lui Muhammed i asupra urmailor lui Muhammed, aa cum ai trimis slava Ta asupra lui Avraam i asupra urmailor lui Avraam. Cu adevrat, Tu eti plin de slav i mreie. O, Allah, trimite binecuvntarea Ta asupra lui Muhammed i asupra urmailor lui Muhammed, aa cum ai trimis binecuvntri asupra lui Avraam i asupra urmailor lui Avraam. Cu adevrat, Tu eti plin de slav i mreie! Pelerinul l poate saluta pe Profet - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! - i n acest fel: Essalamu aleika ia resul Allah ue rahmatullahi ue barakatuhu! Pacea fie asupra ta, o Trimis al lui Allah, precum i milostenia i binecuvntarea lui Allah! 5. Dup ce face toate acestea, pelerinul se retrage n partea dreapt i l salut pe Abu Bakr Allah fie mulumit de el! , nlnd o rugciune pentru el. Unul dintre tovarii Profetului, Ibn Omar Allah fie mulumit de
60

el! , l saluta pe Profet Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! - i pe Abu Bakr astfel: Pacea fie cu tine, o, Trimis al lui Allah! Pacea fie cu tine, o, Abu Bakr! Apoi pelerinul va pleca, deoarece nu este permis ca o persoan s ncerce s se apropie de Allah prin atingerea mormntului, a camerei, s fac nconjurului ei, fr a-I cere direct lui Allah s-l ajute n anumite lucruri, deoarece Unicul cruia trebuie s-I aducem slav i s ne rugm este Allah. Femeia nu viziteaz mormntul Profetului - Pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui! - i nici alte morminte, n schimb poate vizita moscheea i l poate saluta pe Profet, indiferent unde s-ar afla. 6. De asemenea este bine ca n timpul vizitei la Medina, vizitatorul s se duc la Moscheea Quba i s fac dou raka. ntr-o relatare, Profetul spune: Cine s-a purificat (a fcut abluiunea) n casa sa, apoi a venit la moscheea Quba i a fcut dou raka, are aceeai rsplat ca i cnd ar fi efectuat Umra. 7. n Sunna se spune ca brbaii s viziteze Qubur Al-Baqia (cimitirul Medinei), mormintele martirilor i mormntul lui Hamza Allah fie mulumit de el! i s se rosteasc urmtoarea rug:
61

Es-selamu aleikum ehled-diari minel-muuminine uel-muslimine ue inna ina-Allahu bikum lahiqune [ue ierhamullahulmusteqdimine minna uel-muste-khirine] neselu Allaha lena ue lekumul-afie. Pacea s fie asupra voastr, o, voi cei din morminte, asupra credincioilor i asupra tuturor musulmanilor. i noi, cu voia lui Allah, v vom urma. Allah s-i ierte pe naintaii notri i pe cei amnai i vom cere lui Allah bunstare att pentru noi, ct i pentru voi.

62

Scurt istoric al Pietrei Negre (Hager Al-Asuad) Se relateaz c, pe vremea cnd construia Kaaba, profetul Avraam l-ar fi trimis pe fiul su, Ismail, s caute o piatr de mrimea celei existente acum. Acesta, dup ce a cutat prin mprejurimi, a hotrt s se ntoarc. Pe drum l-a vzut ns pe ngerul Gavriil care aducea piatra aceasta. ntr-o alt relatare se spune c Adam ar fi cobort cu ea din Rai n India, de unde mai apoi a crat-o n locul revelat de Allah i a lsat-o acolo pentru a-i fi semn lui Avraam. Se spune c piatra ar fi fost alb la nceput, ns pcatele oamenilor ar fi nnegrit-o, de unde i se trage i numele. Profetul Muhammed Allah s-l binecuvnteze i s-l miluiasc! a vorbit cu aceast piatr astfel: tiu cu siguran c eti o piatr care nici nu folosete, nici nu face ru. Cu toate acestea ns, a srutat-o. La rndul su, companionul Profetului, Abu Bakr, a spus: Eti o piatr ce nu face nici ru, nici bine i de nu l-a fi vzut pe Profet c te-a srutat nu te-a fi srutat nici eu.

63

Scurt istoric al Kaabei ntr-o relatare se spune c primul care a cldit-o i a pus primele pietre de temelie este ngerul Gavriil care a primit porunca de a ridica o cas de adorare pe pmnt precum Beit-ul Mamur (Casa trainic) din cer. Cnd a fost cobort primul om i primul profet, Adam, i s-a poruncit i acestuia s ridice Kaaba pe vechile temelii. Mult mai apoi aceeai porunc i-a fost dat i profetului Avraam. De atunci pn la apariia islamului au avut-o n custodie triburile: Amalika, Giurhun, Kussei i Qurai. n toat aceast perioad, de cte ori se ntmpla s cad din diferite motive, era imediat reparat. Mreia, importana i dragostea pe care o simim pentru Kaaba nu se aseamn cu cea a acelora care se roag la icoane, statuete sau idoli, deoarece musulmanii nu preamresc stlpii, pietrele sau lcaul n sine, ci faptul c aceasta a fost construit de profei n urma unei porunci divine i nsui Allah a ales-o pentru ca oamenii s se ndrepte spre ea n timpul rugciunilor.

64

Termenii folosii anterior i semnificaia Hajj pelerinajul cel mare la Mecca ce are loc ntre zilele de 8-12 ale lunii Zul-Hijje (luna a dousprezecea a anului islamic); Umra pelerinajul cel mic, care poate avea loc oricnd, n afara zilelor n care are loc pelerinajul cel mare; Mikat locul unde se face ihram-ul n vederea efecturii pelerinajului; Ihram dou buci de material: una dintre acestea se nvelete n jurul brului, iar cu cealalt se acoper trupul, fr a se a acoperi ns i capul (este numai pentru brbai); Qibla direcia spre care se ndreapt musulmanii n timpul rugciunilor; Hager Al-Asuad Piatra Neagr; Makam Ibrahim locul unde se vd urmele pailor profetului Ibrahim (Avraam); Mina un ora situat la 6,5 km est de Mecca. nseamn a cere, a dori. S-a pus numele acesta deoarece acolo a dorit Ibrahim s-i mplineasc promisiunea fa de Allah, i anume aceea de a-l jertfi pe fiul su, Ismail; Arafat un teren ntins situat la 21,367 km est de Mecca. Aici vin toi cei care doresc s mplineasc pelerinajul n acel an. Tot acolo este i muntele Rahme, care n acea zi devine
65

locul cu cel mai mare numr de oameni pe metru ptrat. Este locul unde pelerinii i plng pcatele i cer iertarea lui Allah, fiind de asemenea i locul i timpul n care Allah iart toate pcatele; Zul-Helife locul de grani pentru pelerinaj al celor ce vin dinspre Medina i care se numete astzi Abar-Ali. Este situat la 10,194 km de Mecca.

66

Cuprins:

Obligativitatea pelerinajului................................7 Umra - pelerinajul cel mic.................................8 Condiiile pe care pelerinul trebuie s le ndeplineasc................................8 Pelerinajul se poate efectua n dou feluri..........11 Cine face pelerinajul i Umra n locul celui neputincios.................................12 Virtuile pelerinajului i Umrei..........................13 Pregtiri de drum i conduita pelerinului............17 Cnd se nfptuiete pelerinajul i Umra...........27 Ce trebuie s fac pelerinul nainte de intenie...29 Cele trei feluri de pelerinaj................................32 Interdiciile sacralitii (ihram-ului)...................33 ndeprtarea greelilor.....................................34 Ce poate face un Muhrim.................................37 Stlpii de baz ai pelerinajului (rukn)................38 Lucruri necesare (uagib) ce trebuie nfptuite de pelerin..........................38 Stlpii Umrei..................................................39 Lucruri necesare ce trebuie nfptuite de cel ce face Umra.........................39 Conduita pelerinului la intrarea n Mecca...........40 Tauaf-ul (nconjurul Kaabei).............................42 Sai (drumul) dintre colinele Safa i Marua.........45
67

Ce face pelerinul n cea de-a opta zi a lunii Zul-Hijje....................48 Poposirea la Arafat..........................................49 nnoptarea la Muzdalifa....................................50 Ce face pelerinul n ziua An-Nahr (zilele 10, 11, 12 ale lunii Zul-Hijje cnd se aduce jertf)....52 Ce face pelerinul n zilele urmtoare.................55 Tauaf-ul de adio (Tauaf-ul Al-Wada)..................57 Cum se face Tauaf-ul de adio...........................58 Vizita facut la Moscheea Profetului din Medina.......................58 Scurt istoric al Pietrei Negre (Hager Al-Asuad)........................63 Scurt istoric al Kaabei....................................64 Termenii folosii anterior i semnificaia..............65 Cuprins...........................................................67

68