UNIVERSITATEA DIN PITETI FACULTATEA DE TIINTE ALE EDUCAIEI PEDAGOGIA NVAAMNTULUI PRIMAR I PRECOLAR

SERILE LA MIRCETI DE VASILE ALECSANDRI

COORDONATOR TIINIFIC CONF. UNIV. DR. ANDREI MARIANA

STUDENT BREZOIANU FLORINA ANUL I 2011

CUPRINS

1. INTRODUCERE 2. PASTELURILE
3. ANALIZA LITERAR A POEZIEI

4. CONCLUZII 5. BIBLIOGRAFIE

 -acel rege-al poeziei, vesnic tnar i ferice, Ce din frunze i doinete, ce cu fluierul i zice, Ce cu basmul povestete veselul Alecsandri, Ce-nirnd mrgritare pe a stelei blond raz, Acum secolii strbate, o minune luminoas, Acum rde printre lacrimi cnd o cnta pe Dridri.

1 . Introducere
Fiindc Vasile Alecsandi a fost de o fecunditate uimitoare i fiindc nu a avut un temperament complex, el s-a desftat, sau mai bine spus s-a distrat cu cele mai variate alctuiri: a cules i a prelucrat poezia popular i a imitat-o n Doine; a versificat cu uurin legende i balade fantastice, din izvor folcloric; a suspinat erotic afectat de iubirea romantic trit i tot romantic ncheiat pentru Elena Negri; a desfsurat exerciii retorice n jurul marilor momente istorice i a omagiat eroismul ostailor notrii n rzboiul pentru independen; a notat graios aspecte din natura rii in Pasteluri; a compus numeroase jocuri dramatice, de la canoneta sau cntecelul naiv i pitoresc pna la comedia social, comedia social i istoric; a ncercat nuvela romantic, patetic i melodramatic i proza memorialistic, fie de interes istoric cum sunt referatele literare despre misiunile lui diplomatice, fie de agreabil impresionism cum sunt impresiile de cltorie n ar i peste hotare. Alecsandri s-a risipit cu drnicie, a fost necontenit prezent in scrisul unei jumtai de veac i a umplut un spaiu istoric literar cu opera lui divers, cu preocuparile ei multiple, fcnd din literatur o profesie n sensul ideal al veacului trecut n cultura noastr, de a se drui unei nclinaii aductoare de prestigiu i glorie. nclinm a crede astazi ca Alecsandri nu apaine nici tipului romantic nici tipului clasic; el este mai curnd un tip autohton, de simire idilic i graioas, de lirism senin i uor 1 Dac mprejurrile m-au fcut poet, aceasta am s-o mulumesc poporului romn din care m-am nscut i care cuprinde n snul su comoara nesecat de cea mai sublim poezie, mrturisea bardul de la Mirceti, considernd ca rdcinile adevratei literaturi stau in folclor. Lirica lui Alecsanri este o efuziune de bun dispoziie moral, fie c se exprim erotic, bucolic, prin visare contemplativ sau chiar prin un anume exotism al operei lui sprintene, spirituale i cursive.
1

Pompiliu Constantinescu,Scrieri vol I-IV, Bucureti, Editura Minerva 1967-1972, p 20

2. Pastelurile
Dac ar fi s reconstituim biografia poetului, mai bine zis tririle interioare, din oper, atunci Pastelurile lui Vasile Alecsandri, gndite i scrise dup retragerea la moia de la Siret, Mirceti, prin 1860, reflect starea de spirit a omului de dincolo de amiaza vieii, dezgustat, ntr-o privint, de mainaiile politice care aveau s duc la abdicarea lui Cuza, nu indiferent totui la soarta rii pentru a crei propire luptase in anii tinereii. Unii istorici literari arat c la mijloc ar fi fost att o influenta din partea Junimii, invocnd corespondena cu Iacob Negruzzi i Titu Maiorescu, frecventarea de ctre poet, mcar din cnd in cnd, a prestigiosului cenaclu ieean, ct i publicarea mai tuturor pastelurilor n revista Convorbiri literare, ntre anii 1868 i 1869 ndeosebi. Cert este c, odata cu Pastelurile, versul lui Alecsandri ncepe a ctiga mult n acuratee i elegana, printr-o mai atent i laborioas lefuire a verbului. Mai cu seam se remarc atitudinea nalt contemplativ n faa frumuseilor eterne ale naturii, ale naturii autohtone n primul rand, cu pstrarea nsa, poate chiar cu accentuarea pe alocuri, a acelei degajri impersonale, tipice pentru distinctia i totodata spontaneitatea fermectoare a temperamentului su poetic. Aprecierea c ciclul Pasteluri reprezint partea cea mai durabil i valoroas a operei lui Alecsandri, i aparine nc din perioada de constituire a acestui ciclu lui Titu Maiorescu, care l pune pe poet n fruntea noii micri, considerndu-l cap al poeziei noastre literare n generaia trecut. Din dorina de a explica geneza operei, Titu Maiorescu continu: Deodat, dup o lung tcere, din mijlocul iernii grele ce o petrecuse n izolare la Mirceti, i iernei mult mai grele ce o petrecea izolat in literatura rii sale, poetul nostru renviat ne surprinse cu publicarea Pastelurilor. n forma de azi, ciclul Pasteluri a fost constituit de poet n 1857, cu ocazia apariiei ediiei Opere Complete. Paul Cornea observ c ciclul, n ntregul su, pare construit din juxtapunerea a dou zone distincte: una central, unitar i masiv, alctuit din circa 30 de poezii, cu caracteristici fizionomice pregnante, alta marginal, de dispersiune i eterogenie, cuprinznd circa 10 piese, mai mult sau mai puin independente de contextul majoritar. Dac pastelurile din prima parte arat intenia autorului de a prezenta peisajul autohton, privit sub semnul rotaiei anotimpurilor, cele incluse n cea de a doua zon, se bazeaz pe o clasificare arbitrar a materiei.

n aceea vreme, termenul pastel nu avea sensul acceptat astzi de: poezie cu coninut liric n care se zugrvete un tablou din natur (Dex). Abia mai trziu termenul pastel i va preciza aria semantic i anume o poezie descriptiv despre natur, n care sunt nfiate peisaje reale sau imaginare, prin intermediul crora poetul i exprim i propriile sentimente. Titu Maiorescu a fost cel care a stabilit definiia i coninutul Pastelurilor lui Vasile Alecsandri: Pastelurile sunt un ir de poezii, cele mai multe lirice, de regal descriere, cteva idile, toate nsufleite de o simire aa de curat i de puternic a naturei, scrise ntr-o limb aa de frumoas nct au devenit fr compararecea mai mare podoab a poeziei lui Alecsandri, o podoab a literaturii romne ndeobte. Termenul pastel a fost mprumutat din pictur unde desemneaz un tablou de natur sau un peisaj realizat n creion moale, uor colorat. Alecsandri este primul care nu mai anexeaz natura altei realiti, ci l anexeaz pe poet naturii, dnd impresia c natura este o realitate independent care-l integreaza pe om n ritmurile ei vitale, aceleai, indiferent de trecerea timpului. Rara tain a poeziei Pastelurilor rezid, dup mine, n marea ei simplicitate, n armoniosul ei echilibru sufletesc, n forma ei autentic romneasc, a spune aproape popular, nelegnd prin popular comoara etnic a stelor noastre. A mai aduga la aceste nsuiri fundamentale dou caractere care individualizeaz aceast poezie, anume distincia, adic o noblee natural, nesilit, ceva vechi, boieresc i n acelai timp, prin legturile adnci cu pmntul rii, ceva drz, rzesc. 2 Meritul lui Alecsandri n Pasteluri e, nti de a fi izgonit din lirica noastr peisajul abloanelor pastorale sau romantice. 3 n aceste poezii gsim peisajul nostru autohton, fr munte i mare, o zon cuprins ntre deal i cmpie, echilibrat ca temperatur, vegetaie i aflat sub semnul rotaiei anotimpurilor. Pastelurile reprezint "mplinirea pe teren romnesc a unor aspiraii ctre care nzuia de mult ntreaga literatur european. Natura este vzut aici sub aspectul anotimpurilor, al muncii, al idilei i al rodniciei, ntr-un cuvnt, al unei ncntri mereu rennoite i sub o form stapnit n felul poetului nostru."4 Vasile Alecsandri a asociat imaginilor picturale care predomin i o prezent uman, menit a le nsuflei: Pastelurile reprezint un registru de senzaii i imagini, n ele nsele suficiente ca s defineasc pe
2 3

Ion Pillat, Introducere la Pasteluri, col. Pagini Alese, Bucuresti, Editura Cartea Romneasc, 1938 Vasile Alecsandri, Pasteluri, Antologie, prefaa, note i bibliografie de Paul Cornea, Bucuresti, Editura Albatros, 1972, p 43 4 Dimitrie Caracostea , Semnificatia lui Vasile Alecsandri, pastelur, Iai, Editura Junimea, 1980

pictor i muzician.5; De fapt, Pastelurile lui Alecsandri sunt un calendar al spaiului rural i al muncilor cmpeneti respective (toamn, iarna, primvar, var)6 n Pasteluri ne ntmpin fuziunea ntre universul interior dominat de aspiraia spre linistea desavrit i spaiile nemrginite. Au fost publicate n "Convorbiri literare" ntre anii 1868-1869, constituindu-se n primul moment excepional de poezie romneasc. Spiritul echilibrat de perfect armonie i senintate clasic se manifest n pasteluri liber, fr tentaia efemerului i a improvizaiei. Tudor Vianu sublinia capacitatea poetului de a fixa natura ca aspect individualizat n cadrul unui tablou general. Alecsandri are puterea de a generaliza i de a conferi imaginii prin sugestie un sens interior i simbolic. Arta lui este de impresie dar impresioneaz i prin cosmicitatea universului sau poetic, prin tehnica versificaiei i muzicalitatea diafan a cuvintelor. De aceea, Pastelurile sunt "tot ce s-a scris mai frumos pna la Eminescu". Aflat la Mirceti, dup obositoarele cltorii n strintate, poetul se regsete, fie c strbate lunca i aude concertul, fie c se odihneste pe malul Siretului, fie c particip la viaa colectivitii rurale, serile la Mirceti sunt de un farmec inegalabil. Dou pasteluri, Mandarinul i Pastel chinez, au caracter erotic, deosebindu-se de restul creatiei sale.

3. Analiza literara
Lipsit de profunzimi, Alecsandri are o sensibilitate particular pentru comunicare i succes, care l face s considere poezia o forma superioar a sociabilitii. Opera sa triete din legturile cu prezentul. Poetul scrie n mod evident pentru a fi citit i declamat, i orienteaz discursul ctre public,
5

erban Cioculescu, Vladimir Streinu, Tudor Vianu, Istoria literaturii romne moderne, Bucuresti, Editura Didactic i Pedagogic, 1971 6 George Clinescu, Vasile Alecsandri, Bucureti, Editura tineretului, 1965

rvnind la recunoasterea general. Aceast deschidere ctre receptarea imediat i neproblematic exclude transfigurarea i simbolurile dificile, pentru c accesibilitatea a fost din totdeauna o condiie a ntelegerii. Cu toate c la maturitate angajamentul poetului este n primul rnd estetic, el stie s pstreze n poezie tonul de conversaie, amintind de plcutul obicei al dedicaiilor pe albume. Din aceasta perspectiv ni se pare potrivit s interpretam Serile la Mircesti, poezia care deschide volumul de Pasteluri din 1875. Ea dezvolt o retoric a adresrii care instituie o relaie personal a autorului cu cititorii si. Din lipsa efortului de cizelare rezult o prospeime ingenu a textului ce d la lectur impresia sinceritaii. Discursul, larg desfurat, cu lungimi i discontinuiti cauzate de zborul liber al fanteziei, nesocotete norma de concentrare pe care se sprijin poetica Pastelurilor. n felul acesta, judecat dup criteriul poetului nsui, ce aspira, n perioada sa junimist la o tehnic superioar, Serile la Mirceti ramne inferioar celorlalte pasteluri. De altfel, constient, probabil, de slbiciunile formale, autorul o publica izolat, n Revista contimporan, abia n 1873, dei, dac meniunea este exact fusese scris n 1867. Ideea poeziei trebuie s-i fi plcut autorului, pentru c se hotarte s n-o prseasc ci scoate din acelai trunchi La gura sobei, o variant ulterioar, probabil, nsa la gradul cerut de elaborare, respectnd formula compozitional de patru strofe, cu o mic nscenare i finalul n poant acreditat odat cu specia. Constructia lejer nesufocat de reguli, cu o diciune mai apropiat de vorbirea fireasc se constituie ntr-un captatio enevolentiae sui-generis. Ulterior aezat la nceputul volumului, poezia este eliberat de obligaia de a participa la unitatea stilistic a volumului i devine o prefa liric a lui, o invitaie, n stil colocvial, la lectur. Naturaleea tonului, atta ct poate fi la acea dat sugereaz dorina de comunicare. Poetul pare s versifice o pagin de corespondent "Iat-m n sfrit - i va scrie mai trziu prietenului Ion Ghica, evocnd acelai mediu - la mine acas printre ai mei, dintre care dou nepoele i patru cei, care m srbtoresc i m ameesc cu ciripitul i ltratul lor. Mi-am gsit csua cptusit pentru iarn graie prevederii Paulinei, i biroul meu renovat, numai ndemnuri la lucru!" Aadar, petrecerea agreabil a timpului n cadru domestic i sensibilitatea meteorologic, anii n imaginar i ndemnul de a scrie sunt deopotriv teme lirice i subiecte epistolare. Alecsandri preuiete clipa de rgaz. Cotidianul, n ceea ce are previzibil i repetabil, este pentru poet o surs de plceri rafinate: focul din sob i lumina lmpilor, cu irizri i clar-obscururi care desteapt

imaginaia, aromele ceaiului i jocul alintat al ceilor aduc n poezie acea seducie a otium-ului, pe care autorul trebuie s-1 fi deprins din lirica latina. Ca i la Horaiu, singurtatea este lipsit de vehemen, nu are patosul experientelor-limita ci este un fel de detaare aristocratic senioral, rezervata celor alei. ntr-adevr, abordnd versurile ce ne intereseaz, se observ, de la nceput chiar, plcerea domestic a poetului, retras s hiberneze le gura sobei, visnd cu ochii deschii, ateptnd muza inspiratoare autohtonizat n chip de zna dragala:7 Perdelele-s lsate i lmpile aprinse; n sob arde focul, tovar mngios, i cadrele-aurite, ce de perei sunt prinse, Sub palida lumin, apar misterios. Afar plou, ninge! afar-i vijelie, i crivul alearg pe cmpul nnegrit; Iar eu, retras n pace, atept din cer s vie O zna drgla, cu glasul aurit. Motivul claustrrii cu perdelele lsate, visnd la gura sobei va aprea i la Eminescu n poezia Singurtate. i in Noaptea de decemvrie a lui Macedonski poetul viseaz la gura sobei, ateptnd vocea inspiraiei. Este ns o mare deosebire. Originalitatea lui Alecsandri const n lirismul direct, fr complicaiile presupuse de anumite tririi sufleteti profunde. Nu starea de spirit proiectat n mediul ambiant formeaz obiectul poeziei, ci dimpotriv, Alecsandri ia mediul nconjurtor chiar ca obiect al poeziei, exprimnd simplu, un sentiment foarte comun: mulumirea, un soi de bucurie molcom pricinuit de victoria omului asupra stihiilor naturii. El evoc pentru ntia oar n poezia romna intimitatea, fixnd termenii unei opoziii spaiale, foarte important din punctul de vedere al productivitii poetice, ntre interior i exterior. Cum se poate vedea din strofele citate, poetul rmne insensibil la spectacolul naturii dezlnuite. Un estet ar aprecia sublimul, Alecsandri cntarete ns cu criteriul practic i de aceea prefer spaiile nchise, ocrotitoare. De altfel, este cunoscut i din coresponden oroarea lui Alecsandri de frig si intemperii, iar despre peisajele hibernale s-a spus adesea c, dei foarte frecvente n Pasteluri, ele sunt n general, fie privite de la fereastr fie recompuse n nchipuire. Ruptura dintre spaiul naturii i cel al imaginaiei l determina pe
7

Ion Rotaru, Analize literare i stilistice, Bucureti, Editura Ion Creang,1987, p73

N. Manolescu s cread c lirismul Pastelurilor izvorte nu din descrierea realitaii, ci din ncercarea de a o aboli. Om al pmntului romnesc i el, fr ndoial, reacionnd la mediul climatic printr-un fel de instinct atavic, Alecsandri este totui boierul cu tabieturi anume, ntors din occidentalul Paris ori dintr-o cltorie sub soarele Mediteranei, n casa-i larg, de curnd construit ns tot dup tipicul btrnesc, urmrind anume confort la Mircetii natali, dispus a schimba pantofii de lac i hainele prea strmte cu meii orientali i halatul de mtase, un fel de anteriu ce-i permite ederea n poziii mai puin rigide. Friguros, n preajma primei zpezi, el se trage lng foc ns n jil i avnd condeiu-n mn, - cci scrie de obicei mai mult iarna, ca un aristocrat i neprofesionist ce este- prinznd strofa dulce din zbor, distrat, n timp ce ochiul i admir o cadr cu subiect oriental, n genul odaliscelor lui Theodor Aman de pild8: Pe jiltu-mi, lnga mas, avnd condeiu-n mn, Cnd scriu o strof dulce pe care-o prind din zbor, Cnd ochiu-mi ntlnete s-admir o cadna Ce-n cadrul ei se-ntinde alene pe covor. Lirism direct i mrturisire autobiografic, impresionant prin seninatate i franchee cu toat exprimarea cam abstract: farmec, nostalgie, dor, amor gsim n strofa: O! Farmec, dulce farmec a vieii cltoare, Profunda nostalgie de lin, albastru cer! Dor ginga de lumin, amor de dulce soare, Voi m rapii cnd vine n ar asprul ger! Realitatea este c attea propoziii declarative ar sfri prin alungarea poeziei, dac cititorul nu ar fi prevenit n legtur cu restul operei lui Alecsandri i cu biografia lui exterioar. Poetul nu este deloc un cap teoretic i de aceea, oricum s-ar exprima, cititorul triete odat cu dnsul ficiunea anotimpului cald i a cltoriilor n ari ndepartate aduse sub un adpost primitor n mijlocul iernii valahe. Visnd cu ochii ntredeschii, prin fumul igaretei ce zboar n spirale, cu celuu-i pe genunchi (amnunt tipic pentru ceea ce s-a numit poezie intimist), n comoditate domestic total, inima poetului zboar la timpul
8

Ion Rotaru, op. cit. p77

mult ferice n care-am suferit, adic la iubirea pentru Elena Negri, ctre al crei chip, vzut parc aievea, converg toate celelalte viziuni. Apoi nchipuirea i strnge-a sa arip; Tablourile toate se terg, dispar ncet, i mii de suvenire m-ncongiur o clip n faa unui tainic i drgla portret. Cum poate fi pentru Alecsandri un timp ferice, n care totui se produce suferina? La emfaza romantic, de suprafaa numai, la poetul Pastelurilor i al Steluei, nvaat din epoc, dar nu consubstanial, departe de ceea ce la Eminescu era suferina dureros de dulce, se adaug un neles mai popular al noiunii de suferin n dragoste, am zice aproape lutresc9 fr a pune nimic peiorativ n acest ultim cuvnt n sensul confundrii suferinei cu fericirea. Interesant este s observam c din aceast contaminare de sensuri, trdnd, poate, oarecare grab i superficialitate, distincia poeziei lui Alecsandri iese netirbit. Bardul de la Mirceti, boierul, se comporta cu aceeai graie i dezinvoltur att n saloanele aristocratice ct i in coliba ciobanului ori faa de lutarul chemat lng cerdac s-i cnte. Sensul general ramne acela c trecerea anilor terge totul, suferina ori fericirea devin cu timpul obiecte ale contemplaiei lirice din partea omului vrstnic i inelept, echilibrat mai bine am zice: de o tineree perpetu iubitor de armonie i de frumos. Atunci inima-mi zboar n raiul vieii mele, La timpul mult ferice n care-am suferit, i-atunci pduri i lacuri, i mri, i flori, i stele Intoan pentru mine un imn nemrginit. Marea majoritate a pastelurilor lui Alecsandri, n orice caz, cele mai valoroase i mai caracteristice, precum: Iarna, Gerul,Viscolul, Oaspeii primaverii, Cucoarele, Noaptea, Dimineaa, Tunetul, Patele, Plugurile, Smntorii, Malul Siretului etc., au o compoziie foarte unitar, mai mult chiar, o forma fix: patru catrene cu versuri de cte 15 i 16 silabe (rima masculin alternnd de obicei cu rima feminin). Serile la Mirceti este, prin comparaie cu restul ciclului, o poezie mai lung (14 catrene cu versuri de 14 i 13 silabe) de un aspect dispersant, neunitar. La mijloc intervine caracterul declarativ-programatic al compunerii, care este un fel de confesiune sau, dac voim, o mic ars poetica a lui Vasile
9

Ion Rotaru, op. cit. p79

Alecsandri. n timp ce n celelalte pasteluri se picteaz n cuvinte, cum s-a mai spus de atatea ori, un col din natur, n Serile la Mirceti se nfaieaz ntr-un chip tot att de direct, aproape naiv, fapt ce, cum am constatat, formeaza frumuseea mesajului liric micarea sufletului poetului, compunnd, inspirndu-se, trind Poezia, care la dnsul este visare lin, oiu horaian i epicureism rafinat prin adaptare la hibernarea locala. Tablourile se perind amestecat i discontinuu: perdelele lsate, lampele aprinse, focul duduind n sob, vijelia de afar, cu crivaul mturnd cmpia neagr, cadrele de pe perei sclipind in penumbr, muza dnd trcoale vistorului, tolnit in jilu-i comod, evocarea cltoriilor in locuri departate, Veneia cen marea se oglind, amintirea iubirii din tineree pentru Elena Negri etc. Imaginile nu ne apar mult deosebite, luate n ele nsele, de restul operei lui Alecsandri. Astfel mai putem ntalni epitetul banal drgla: o zana drglaAcelai lucru s-ar putea spune i despre arhibanalul (ni se pare noua acum!) dulce: ,o strofa dulce, dulce soare , dulci visuri S-a fcut nsa, i se face nca, prea mult caz de banalitatea lui dulce in poezia lui Alecsandri, prin recurgerea la statistici i prin deducia de aici ca numarul prea mare al apariiei cuvntului ar duce la devalorizare. Chiar in poezia de faa, in dulce val, cu referire la sn, este cat se poate de potrivit, prin apropierea de funcia pur adjectivala a epitetului, efectul fiind sugestia plastic-sculptural de mare rafinament la un urma al lui Conachi. Potrivit este "dulce" si in expresia "dulce farmec" (vs. 29), susinut, n acest din urma caz, de ratificarea dat acestei mbinari de cuvinte de ctre Eminescu. De cele mai multe ori epitetul este nsa evocator, n sensul nfairii reveriei la gura sobei. Astfel, focul, printr-o personificare, devine "tovar mngios", cmpul peste care alearg crivaul este "nnegrit", efectul fiind de ntrire a contrastului dintre interiorul primitor i exteriorul ostil. Uneori epitetul e aglomerat, ca in versul 13: "Frumoas, alb, juna", repetitie urmat imediat de alta serie de trei determinri: "cu formele rotunde,/ Cu pulpa marmurie, cu snul dulce val". O prim impresie de frivolitate, de care, n definitiv, poezia lui Alecsandri nu e ntotdeauna strin, se salveaz prin comparaia ce ne ntampina de ndat n versurile 15 si 16, comparaie ce ine de mitologia clasic: "Ea pare zeea Venus cnd a ieit din unde/ Ca s arte lumii frumosul ideal". De mic importan, banale, ne apar n aceast poezie personificrile: "focul,/ tovar mngios" (vs. 2), "crivul alearg" (vs. 6), "Veneia, regina ce-n mare se oglind" (vs. 23), "inima zboar" (vs. 49), "gndirea mea se primbla" (vs. 54). n schimb, personificarea realizat prin verbul-predicat la un subiect multiplu impresioneaz prin aglomerare,

ntrind starea de reverie, de discontinuitate a tablourilor, ca n strofele a 8-a i a 14-a, citate deja. Din punct de vedere strict gramatical, e cazul s observm, ca de altfel n ntregul ciclu al Pastelurilor, predominarea propoziiilor principale cu predicatul exprimat prin verbe la indicativul prezent: "perdelele-s lsate", "lampele(-s) aprinse", "arde focul", "plou", "ninge", "atept", "scriu", "ochiu-mi ntlnete", "ea pare". De remarcat c expresia verbal se menine la acelai mod i timp chiar i atunci cnd vin s se suprapun planurile evocrii trecutului, ca strofele 10 si 11: Vd insule frumoase i mri necunoscute, i splendide orae i lacuri de smarald, i cete de slbatici prin codri dei pierdute i zne ce se scald n faptul zilei cald. Prin fumul igaretei ce zboar n spirale Vd eroi prini la lupt pe cmpul de onor, i-n tainice saraiuri minuni orientale Ce-n suflete desteapt dulci visuri de amor. n ceea ce privete vocabularul, n strofele citate, se impune observaia c verbul a vedea are sensul de a nchipui, a evoca, a scoate o imagine din amintire, a visa cu ochii deschisi etc. Pentru ntrire, predicatul n chestiune se repet anaforic (vs. 37 si 43). ns impresia de mbulzire a imaginilor n reverie e dat mai cu seam de obiectul direct multiplu (am observat deja prezena subiectului multiplu, cu aceeai funcie stilistic), ntarit de enumerativul i anaforic (vs. 39, 40, 41, 44). Nu altul este rostul aglomerrii predicatelor ca n versurile: "Afar plou, ninge, afar-i vijelie (vs. 5), "Afar ninge, ninge" (vs. 35). n sfrit, n lipsa altui element coagulant, compoziia i afl ritmul prin revenirea, ca un laitmotiv, a sintagmei "afar ninge", ca pentru a sugera fundalul perindrii imaginilor, de trei ori, la distane oarecum egale. n fiecare din cele dinti versuri la strofele a 2-a, a 9-a i n ultima, a 14-a, respectiv: "Afar plou, ninge! afar-i vijelie!" (vs. 5), "Afar ninge, ninge, i apriga furtuna" (vs. 33), "Aa-n singurtate, pe cnd afar ninge" (vs. 53). Deloc neglijabil ne apare prozodia. Versul cel mai izbutit din punctul de vedere al ritmului este chiar primul, ca spre a impune tonul general al unei mici bucai muzicale destinate a acompania visarea: Per-de-le-le-s l__sa-te // i lam-pe-le a-p_rin-.se

n so-b ar-de fo-cul // to-va-r mn-g-ios. Inefabilul melodiei vine din modificarea ritmului iambic pur, cuvntul perdelele, precum i simetricul lui din emistihul imediat urmtor, lampele, impunnd dactilul, dup anacruza, mcar parial, iambul ramnnd neatins, la fiecare sfrit de emistih numai: l-sa-te ^-^, a-prin-se etc. La aceasta se adaug alternarea rimelor feminine cu cele masculine: aprinse prinse, mngios-misterios, vijelie-s vie, nnegrit-aurit s.a.m.d. Atenia la lucrtura versului este ns mult mai mare n cazul celorlalte buci ale ciclului, n special al celor de sub titlurile citate deja. nct afirmatia lui G. Clinescu, precum c Alecsandri "a presiit parnasianismul (i nu s-ar putea ti n ce msur 1-a cunoscut), mergnd instinctiv n sensul contemporanilor si Gautier i Minard"10, nu poate fi decat adevarat. Pastelurile lui Vasile Alecsandri i, ntr-un sens mai special, poezia Serile la Mirceti analizat aici, dac este s o privim, cum spuneam, ca pe o mic ars poetica, pot interesa i din punctul de vedere al resuscitrii clasicismului n poezia romneasc, la un Ion Pillat ori la G. Clinescu, de exemplu, i, de ce nu, la unii dintre poeii actuali sau viitori, cnd ntr-un fel sau ntr-altul, va trebui s se produc o reacie mpotriva liricii prea nebuloase, sofisticate, nclcite - chiar dac nu neaparat lipsit de valoare saturat de o metafizic ceoas i de onirism. Ion Pillat este acela care-1 evoc pe Alecsandri cu un anume partipris (se ntelege, nu strin de ascendena sa boiereasc), in poemul Batrnii din ciclul Pe Arges in sus (1918- 1923), relua n Calendarul viei, melodiosul vers din Serile la Mirceti, cntnd i el viaa tihnit de la moie, visarea la gura sobei, n luna lui Ghenar, o data cu degustarea metodic a vinului: Perdelele-s lsate i lampele aprinse Frumosul vers anume l chemi acum n minte. Vreun critic s te-nvee, discipol s te fac Estetului, din mil, nchina-i o brdac. Gndete-te la omul acela din Mirceti, Senin, la gura sobei, ca tine - l iubesti.11
4. Concluzii
10 11

G. Calinescu, Vasile Alecsandri, Bucuresti, Editura Tineretului, 1965. Ion Pillat, Poezii. Antologie i prefa de Aurel Rau, Bucureti, E.PL., 1966, p. 92.

Poezia Serile la Mirceti este o art poetic deoarece ea conine ideea poetic general a tuturor poeziilor n care Alecsandri cnt natura. Ea nu este propriu-zis un pastel, dar versurile inspir acea linite i mulumire sufleteasc proprie poetului. Alecsandri scrie Serile la Mirceti nainte de a veni ntr-un contact mai strns cu Junimea constituit ca societate literar. Dei aceast poezie nu se ridic la valoarea celorlalte Pasteluri, ea deschide aces ciclu i ne intoduce n atmosfera contemplativ a acestor poezii. Chiar dac existena lui nu va fi fost lipsit de unele complexiti i contradicii, n epoca retragerii la Mirceti i a elaborrii Pastelurilor, Alecsandri s-a voit - cum nsui las a se vedea din piesa de teatru Fntna Blanduziei (terminat n 1883) un Horaiu romn, spirit latin prin excelen, poet al claritilor solare i al bucuriei de a tri, urnd moartea i tenebrele, savurnd viaa, aa trectoare cum este ea, fiind totui contient c opera lui va intra n patrimoniul cultural naional i va rmne mai tare dect piatra i dect bronzul.

5. BIBLIOGRAFIE Alecsandri, Vasile, Pasteluri, Antologie, prefaa, note i bibliografie de Paul Cornea, Bucuresti, Editura Albatros, 1972 Andrei, Mariana, Literatura Romn repere didactice, Bucureti, Editura Eminescu, 2007 Caracostea, Dimitrie , Semnificatia lui Vasile Alecsandri, Pasteluri, Iai, Editura Junimea, 1980 Clinescu, George, Vasile Alecsandri, Bucureti, Editura tineretului, 1965

Cioculescu, erban; Streinu,Vladimir; Vianu, Tudor, Istoria literaturii romne moderne, Bucuresti, Editura Didactic i Pedagogic, 1971 Constantinescu, Pompiliu, Scrieri vol I-IV, Bucureti, Editura Minerva 1967-1972 Coordonatori Moraru, Titus i Manilici, Clin, Literatura romn crestomaie de critic i istorie literar, Editura Dacia Cluj Napoca, 1983 Pillat, Ion, Introducere la Pasteluri, col. Pagini Alese, Bucuresti, Editura Cartea Romneasc, 1938 Rotaru, Ion, Analize literare i stilistice, Bucureti, Editura Ion Creang,1987