Acas

190 de ani de la revolu ia condus de Tudor Vladimirescu Actualitatea discursului s u politic (I)

Autor: prof. Vasile Stancu Moartea Domnului fanariot Alexandru Su u, n ianuarie 1821, la Bucure ti, na te speran e i nfiripeaz convingeri, sub infl uen a ideilor reformatoare ale revolu iei franceze, att n rndul boierimii p mntene, ct i a popula iei rii. Venise vremea ca ara s scuture st pnirea str inilor, s dep rteze abuzurile care o rodeau i s dobndeasc guvern na ional, ntemeiat pe o art (constitu ie - n.a.) liberal , cum afirma Mihail Kog niceanu, n cuvntul de deschidere a cursului de istorie na ional de la Academia Mih ilean . Cele dou categorii sociale i dau mna prin intermediul marilor boieri Grigore Brncoveanu, Barbu V c rescu, Grigore Ghica i a foarte apreciatului i iubitului de panduri Tudor Vladimirescu (foto), prin care cei dinti i f g duiau slugerului Tudor tot sprijinul pentru ridicarea poporului la arme mpotriva fanario ilor, care, odat ajun i pe tron, devin adev rate lipitori ale acestui popor nefericit. Retras de la Bucure ti n Oltenia, pentru a ridica norodul n arme, Tudor lanseaz , la 23 ianuarie, de la Tismana, chemarea la lupt mpotriva regimului fanariot, dar i a averilor r u agonisite ale tiranilor boieri, chemare intrat n con tiin a public sub numele de Proclama ia de la Pade , document care constituie o parte a obiectivelor nscrise n programul s u. Acesta va fi completat cu noi obiective nscrise n Cererile norodului romnesc, de la mijlocul lunii februarie, a celor dou proclama ii adresate locuitorilor bucure teni i celor din jude ele rii Romne ti, din 16 i 20 martie 1821, alte documente trimise dreg torilor otomani, reprezentan ilor marilor puteri la Bucure ti sau unor persoane particulare. Red m, mai jos, unele din aceste documente, integral sau fragmente, l snd la latitudinea cititorului s constate ct de actual este discursul s u politic. Cele mai revelatoare n acest sens sunt, ns , scrisoarea lui Tudor adresat consulului general rus la Bucure ti, A. Pini, i programul intitulat Cererile norodului romnesc. n ordine cronologic , primul document reprezint chemarea adresat de Tudor locuitorilor rii, pentru a veni unde ve i auzi c se afl ADUNAREA cea ornduit pentru binele i folosul a toat ara, care reprezint i primul document oficial emis de Tudor i semnific nceputul mi c rii sale revolu ionare: C tre tot norodul (poporul - n.a.) omenesc din Bucure ti i din celelalte ora e i sate ale rii Romne ti, mult s n tate! Fra ilor l cuitori ai rii Romne ti, veri de ce neam ve i fi ! Nicio pravil (lege - n.a.) nu opre te

pre om de a ntmpina r ul cu r u! arpele, cnd i iese nainte, dai cu ciomagul de-l love ti, ca s - i aperi via a, care mai de multe ori ni se primejduie te din mu carea lui! Dar pre balaurii care ne nghit de vii, c peteniile noastre zic, att cele biserice ti ct i cele politice ti, pn cnd s -i suferim a ne suge sngele din noi ! Pn cnd s le fim robi? Dac r ul nu este primit lui Dumnezeu, stric torii f c torilor de r u bun lucru fac naintea lui Dumnezeu? C bun este Dumnezeu, i, ca s ne asem n m lui, trebuie s facem bine. Iar aceasta nu se face, pn nu se stric r ul. Pn nu vine iarna, prim var nu se face! A vrut Dumnezeu s se fac lumin ? Aceea s-a f cut, dup ce a lipsit ntunericul! Vechilul lui Dumnezeu, preaputernicul nostru mp rat, voie te ca noi, ca ni te credincio i ai lui, s tr im bine. Dar nu las r ul, ce ni-l pun peste cap c peteniile noastre! Veni i, dar, fra ilor, cu to ii, cu r u s pierdem pe cei r i, ca s ne fie nou bine! i s se aleag din c peteniile noastre, cei care pot s fie buni: aceia sunt ai no tri, i cu noi dimpreun vor lucra binele, ca s le fie i lor bine, precum ne sunt f g dui i! Nu v lenevi i, ci sili i de veni i cu to ii: care ve i avea arme, cu arme, iar, care nu ve i avea arme, cu furci de fier i cu l nci. S v face i de grab , i s veni i unde ve i auzi c se afl Adunarea cea ornduit pentru binele i folosul a toat ara. i ce v va pov ui mai marii Adun rii, aceea s urm ri i, i unde v vor chema ei, acolo s merge i. C ne ajunge, fra ilor, atta vreme de cnd lacrimile noastre nu s-au mai uscat! i iar s ti i, c nimenea dintre voi nu este slobod, n vremea ace tii Adun ri - ob tii folositoare - ca s se ating m car de un gr un , de binele sau de casa vreunui negu tor, or an sau ran, sau al vreunui locuitor; dect numai binele i averile cele r u agonisite ale tiranilor boieri, s se jertfeasc , ns ale c rora nu vor urma nou - precum sunt f g dui i - numai ale acelora s se ia, pentru folosul de ob te!. (va urma)