coala Superioar Comercial "Nicolae Kretzulescu"-Bucureti

Colectiv clasa a XII-a, coordonator prof. Mariana Badea

Varianta 15 Subiectul I (40 de puncte) (Lucian Blaga, "Somn") 1. Sinonime: se linitesc = se domolesc, se opresc; suflet =spirit; venic = etern, necontenit, continuu; dinuie = dureaz, se perpetueaz; 2. Folosirea virgulelor are n aceast poezie diverse roluri. n prima strof, prima virgul coordoneaz prin juxtapunere dou propoziii (Se retrag n pdure i-n peteri potecile,/gornicul nu mai vorbete). A doua i a treia virgul marcheaz enumeraia de substantive (psri, snge,ar i aventuri) i de complemente.("fr azi, fr ieri"). 3. Cmpul semantic al "nopii": stele, ntunericul; 4. Poezia Somn de Lucian Blaga se nscrie n modernism. Una dintre trsturile specifice acestui curent este inovaia n ceea ce privete structura versurilor. Scrierea unor versuri cu liter mic este un procedeu numit ingambament ("scindare a unei uniti lexico-sintactice prin dispunerea ei n versuri diferite"- "Dicionar de tiine ale limbii", Ed.Nemira) care asigur continuitatea ideii poetice, care este astfel exprimat ntr-o fraz complex, format din mai multe versuri(Dinuie un suflet de adieri,/ fr azi, fr ieri) 5. Imagini artistice: Dnuiesc stele n iarb-imagine vizual i motorie; zvonuri surde prin arbori - imagine auditiv; 6. Motivul somnului; motivul nopii; 7. Figur de stil: Enumeraia psri, snge, ar i aventuri reprezint simboluri care compun natura teluric i natura uman, care capt un aer linitit, tihnit la lsarea nopii. 8. Incipitul poeziei plaseaz cititorul ntr-un cadru nocturn, cnd planul cosmic, reprezentat de stele, se ntreptrunde cu cel terestru (iarb). n noapte, numai stelele sunt animate, oferind un spectacol mirific, construit prin personificarea stelelor (dnuiesc stelele). Finalul ofer poeziei profunzimea filozofic specific operei lui Blaga, prezentnd un spaiu personal, al provenienei, al originii spirituale a eului liric. n somn (metafor pentru o stare de linite, de calm care i permite s mediteze i s reflecteze asupra misterului "ieirii n lumin"), eul liric simte chemarea sngelui, a originilor sale (comparaia sngele ca un val). Viziunea asupra morii nu mai este, ca la nceputul creaiei, o presimire, ci o asociaz cu motivul somnului, poetul nsui simindu-se legat de ideea increatului, ceea ce face posibil ieirea din timp: n somn sngele meu ca un val/ se trage din mine/ napoi n prini. 9. Titlul este o metafor revelatorie pentru tihna sufleteasc necesar poetului pentru reculegere, regsire i ntoarcerea la rdcini. ntr-un cadru nocturn, cnd toat natura se domolete (Se retrag n pdure i-n peteri potecile,/ gornicul nu mai vorbete; se linitesc psri, snge, ar i aventuri, ntunericul fr de martori) eul liric se cufund ntr-o stare profund de meditaie asupra misterelor lumii: strmoii, ieirea n lumin, moartea etc.: n somn sngele meu ca un val, se retrage din mine/napoi la prini. 10. Modernismul poeziei: - * prezena metaforelor revelatorii; - * ingambamentul - ca inovaie modernist n structura poeziei ("scindare a unei uniti lexicosintactice prin dispunerea ei n versuri diferite"- "Dicionar de tiine ale limbii", Ed.Nemira) -* rim alb, msura versurilor variabil

Subiectul al II-lea (20 de puncte) Text argumentativ despre familie: "Nicieri nu poate fi omul mai fericit dect n mijlocul familiei sale (Proverb romnesc) Afirmaia proverbului romnesc -Nicieri nu este mai fericit omul dect n mijlocul familiei sale- este n concordan cu prerea mea despre relaiile interfamiliale i anume c omul se poate dezvolta armonios, poate tri n pace i mulumire numai n cadrul unei familii bine nchegate i sntoase moral. n primul rnd, familia ofer stabilitate, confort i siguran. Oricine se simte protejat, linitit cnd tie c are alturi persoane care i doresc binele, sunt gata s l sprijine n mod necondiionat atunci cnd are probleme. De altfel, moralistul Slavici i ncepe nuvela "Moara cu noroc" cu un adevr universal-valabil, venit din nelepciunea popular, pova pe care o rostete btrna soacr a lui Ghi: "Omul s fie mulumit cu srcia lui, c dac e vorba, nu bogia ci linitea colibei tale te face fericit". n alt ordine de idei, n familie, fiecare se poate bucura cu adevrat de realizri, de mpliniri, poate comunica sincer cu ceilali, se poate baza pe sfaturile lor, pe sprijinul i druirea lor total. Orice mplinire este trit la cote amplificate, ntruct ea aduce bucuria izbnzii i n celelalte inimi, nu numai n sufletul celui care i-a mplinit un ideal. Asemenea se petrec lucrurile i ntr-un eec, tristeea fiind mprtit cu ceilali, ncurajarea, sprijinul moral fcnd posibil revigorarea forei interioare i a curajului de a ncerca nc o dat. n concluzie, omul este cu adevrat fericit n mijlocul familiei, cu care mparte bucuriile i tristeile, mplinirile i eecurile, visurile i deziluziile.

Subiectul al III-lea (30 de puncte) Eseu n care s argumentezi c un text studiat este roman de tip obiectiv: * "Mara" de Ioan Slavici * "Baltagul" de Mihail Sadoveanu * "Ion" de Liviu Rebreanu * "Enigma Otiliei" de George Clinescu * "Moromeii" de Marin Preda (Alina Ruxandra Marin)