Bacalaureat 2009: Varianta 11: Rela ia dintre incipit i final ntr-o nuvel : Moara cu noroc de Ioan Slavici Ca specie

a genului epic, nuvela are dimensiuni medii (ntre povestire i roman), cu o ac une riguros construit , cu un conflict puternic, punnd n eviden personaje complexe bine individualizate. n literatura romn nuvela a ap rut n perioada pa optist , fiind singura specie de fic iune acceptat unanim n epoca romantic (1840-1880). n acea perioad nuvela avea caracter istoric (Alexandru L pu neanu). Mai trziu, n anul 1881, a fost inclus n volumul Novele din popor al lui Slavici, nuvela Moara cu noroc. Moara cu noroc prezint (al turi de celelalte nuvele ale lui Slavici) monografic via a satului ardelenesc n cea de-a doua jum tate a secolului al XX-lea, momentul p trunderii influen elor capitaliste. n toate nuvelele lui Slavici conflictul porne te de la nc lcarea unor norme etice i de aceea teza moralizatoare str bate ntreaga sa oper . Spre deosebire de nuvela Comoara cu aceea i tem , n care personajul reu e te s con tientizeze c patima banului pune st pnire pe sufletul s u i astfel renun la comoara pe care o g sise, Ghi , protagonistul nuvelei Moara cu noroc, e irecuperabil din punct de vedere moral, accentund latura realist a operei. Titlul nuvelei poate fi considerat o antifraz (nu e cu noroc). Semnifica ia negativ a acestuia se accentueaz pe parcursul desf ur rii ac iunii, dar i prin rela ia cu o credin popular conform c reia o moar p r sit e bntuit de spirite rele. Tema nuvelei este degradarea moral sub influen a banului sau, cu alte cuvinte, consecin ele nefaste pe care banul le are asupra sufletului omenesc. Discursul narativ este ncadrat de vorbele b trnei care, din aceast perspectiv , devine personaj-reflector, i purt torul de cuvnt al naratorului. Incipitul con ine replica b trnei, mama Anei, i reprezint morala de factur popular demonstrat n nuvel : Omul s fie mul mit cu s r cia sa, c ci dac e vorba, nu boga ia, ci lini tea sa l face fericit. Acest capitol preia func iile prologului, prefigurnd tema i conflictul dominant, validate prin motive anticipative (drumul erpuie te la stnga i la dreapta- semn al oscil rii lui Ghi ntre dragostea pentru familie, respectiv respectarea moralei, i patima pentru bani care pune st pnire pe el; locurile sunt aridenu cresc dect ciulinii- anticipare a destinului tragic al lui Ghi , pentru care moara se dovede te un loc nefast; n dep rtare se z re te o p dure ars n jurul c reia roiesc ni te corbi- simbol al mor ii; n apropiere de moar sunt cinci cruci- semn c oamenii i-au p r sit credin a i c i pot pierde via a n acele locuri rele) . Astfel, prin aceste motive anticipative, incipitul este de tip captatio benevolentiae, adic preg te te cititorul pentru ce urmeaz . Conflictul ini ial este unul exterior, de natur social i economic , reprezentat prin Lic S m d ul, eful porcarilor din zona, om avut care st pne te ntreaga zon , i Ghi , un cizmar cinstit care vine la moar pentru binele familiei. Generat de primul, conflictul interior este ntre dorin a lui Ghi de a r mne un om cinstit, care i respect familia, i dorin a de nest vilit de a acumula bani. Nelini tea se instaleaz la prima apari ie a lui Lic la han. Confruntarea dintre cei doi ilustreaz lupta dintre omul cinstit care binecuvnteaz locurile i spiritul malefic al lui Lic . Acceptnd condi iile impuse de Lic de a-i spune cine trece, cine zice i cine ce face, primind nsemnele porcilor s i i acceptnd s primeasc n schimbul banilor ni te gr suni fura i, Ghi nu mai are cale de ntoarcere i a teapt urm torul pas al lui Lic . Pentru a i se opune i ia anumite m suri care se dovedesc inutile ( 2 pistoale, o slug nou , ni te cini). Cu ultimele semne ale moralit ii, Ghi face efortul de a renun a la c tigul necinstit i de a-l tr da pe Lic . Comite ns dou gre eli: nu i m rturise te lui Pintea c o parte din banii pe care i schimba i r mnea lui i o folose te pe Ana drept momeal pentru a-l surprinde pe Lic la han cu dovezile asupra lui (banii din erpar). Recunoscnd c a gre it, dar c nu o poate l sa pe Ana n urma lui, Ghi i njunghie so ia cu gndul de a se sinucide apoi. Opera este clasic prin rigoare, structura simetric , cu ac iune gradat n cele 17 capitole. Personajul este construit cu mijloace tradi ionale (din exterior prin raportare la medii, la fapte i la alte personaje), dar preponderente sunt mijloacele proyei analitice, respectiv: prezentarea confluctului interior, folosirea stilului indirect liber (autorul red

presupusele gnduri ale personajelor f r a folosi vorba de tip dicendi), a monologului i a dialogului. Ultimul capitol, finalul, are valoare de epilog, subliniind ideea principal a operei i se afl n rela ie de simetrie cu incipitul. Finalul este unul nchis, destinele personajelor sunt trasate. n spiritul moralist al lui Slavici, cei care s-au dat cu r ul trebuie s pl teasc acest lucru prin moarte, iar cei nevinova i scap ; n preajma Pa telui, b trna i copiii pleac n ora , n lipsa lor producndu-se tragedia. Locurile se purific prin foc, iar personajul reflector vin s ncheie moralizator, spunnd c a a le-a fost dat . Prin reluarea replicii personajului reflector, se realizeaz simetria incipit+final, care sugereaz ciclicitatea vie ii. Aceast construc ie simetric pune n eviden caracterul moraliyator al operei, conflictul eviden iind nc lcarea unei norme morale care nu poate r mne nepedepsit . Astfel, din rela ia incipit - final putem deduce concep ia scriitorului potrivit c reia legile morale persist asupra existen ei umane. Slavici este un adept al lui Confucius i, conform ideilor acestuia, aplic n Moara cu noroc principalele virtu i morale analizate de filosoful chinez : sinceritatea, cinstea, cump tarea, opera devenind o pledoarie pentru echilibrul moral; scriitorul romn este astfel un autor pe deplin s n tos n concep ie. (M. Eminescu)