Sunteți pe pagina 1din 4

Oglindele de Grigore Alexandrescu -Simbolul oglinzii Simbolul oglinzii in general + in fabula Oglindele de Grigore Alexandrescu.

OGLINDA DEX: OGLND , oglinzi, s.f. 1. Un obiect cu o suprafa neted i lucioas de diferite forme, f cut din metal sau din sticl , acoperit pe o fa cu un strat metalic i avnd proprietatea de a reflecta razele de lumin i de a forma astfel, pe partea lucioas , imaginea obiectelor. 2. P. anal. (De obicei urmat de determin ri) Suprafa neted i lucioas (n special a unei ape), care are proprietatea de a reflecta lumina. 3. Fig. Ceea ce nf i eaz , reprezint , simbolizeaz ceva; icoan , imagine, tablou.

1. Speculum (oglind ) a dat cuvntul specula ie, la origine nsemnnd a observa cerul i mi carea relativ a stelelor cu ajutorul unei oglinzi.

2. Ce reflect oglinda ? Adev rul, sinceritatea, con inutul inimii i al con tiin ei. Pe o oglind chinezeasc dintr-un muzeu de la Hanoi se poate citi: Precum soarele, precum luna, precum apa, precum aurul, fii limpede i str lucitor i oglinde te ceea ce se afl n inima ta.

3. Oglinda poate fi i instrumentul Ilumin rii.

4. Ea este ntr-adev r simbolul n elepciunii si al cunoa terii, oglinda pr fuit fiind simbolul spiritului ntunecat de ignoran .

5. simbolul manifest rii ce reflect Inteligen a creatoare.

6. simbolul Intelectului divin, ce reflect manifestarea, crend-o dup chipul s u. Inteligen a cereasc reflectat de oglind se identific simbolic cu soarele: acesta este motivul pentru care oglinda este adesea un simbol solar. Dar ea este i un simbol lunar n sensul c , aidoma unei oglinzi luna reflect lumina soarelui!

7. Datorit analogiei dintre ap i oglind , aceasta este deseori folosit n scopuri magice; unele triburi utilizeaz cioburi de oglind n riturile de aducere a ploii (DIEB).

8. Oglinda, asemeni suprafe ei de ap , este folosit la ghicit, pentru a ntreba spiritele. amanii practic prezicerea cu ajutorul oglinzii, pe care o ndreapt spre Soare sau Lun , despre care cred c ar fi i ele oglinzi pe suprafa a c rora se r sfrnge fot ce se ntmpl pe p mnt. De altminteri, ve mintele amanilor sunt adesea mpodobite cu oglinzi care reflect faptele oamenilor sau i ocrotesc pe amani (n timpul c l toriei lor) de mpuns turile duhurilor rele.

9. Tema sufletului considerat o oglind a fost schi at de Platon i Plotin i dezvoltat n mod deosebit de c tre sfntul Atanasie i de c tre Grigorie din Nysa.

10. Sub aspecte foarte variate, oglinda este o tem privilegiat a filozofiei i a misticii musulmane inspirate din neoplatonism. S-a spus chiar c oglinda ar fi nsu i simbolul simbolismului (MICS).

Oglinda d o imagine invers a obiectului i, ca atare, este o ndep rtare de Principiu i Esen . Multe popoare cred c n oglind se reflect nu omul, ci o dublur a sa ,avnd adesea atribute malefice. n jurul oglinzilor s-au elaborat numeroase supersti ii:

1. Spargerea unei oglinzi e un lucru ngrozitor, pentru c apte ani de nenorociri se vor abate peste tine de acum ncolo. Probabil, motivul vine din credin a str mo easc privind faptul c sufletul omului s l luie te n oglind i, odat spart oglinda, sufletul acestuia este distrus, condamnndu-l pe om la o moarte timpurie, f r a avea mai apoi ansa de a intra n Rai. Ca s evi i consecin ele catastrofale ale spargerii unei oglinzi trebuie s culegi cu grij toate cioburile i s le arunci ntr-un ru.

2. Cel care prive te n oglind atunci cnd cadavrul se afl nc n cas va muri urm torul i asta pentru c o veche tradi ie spune c sufletul omului s l luie te n oglind .

3. Poart ghinion s prime ti n dar o oglind

4. O persoan urt care se uit ntr-o oglind va cauza spargerea acesteia

5. Nu e bine s te ui i ntr-o oglind la lumina lumn rilor sau s stai noaptea n fa a oglinzii n ntuneric

6. Se spune c fetele pot ndeplini un ritual n fa a oglinzii prin care i pot chema rudele moarte sau s i vad viitorii ale i ai inimii

7. ncarn rile satanice nu i suport oglindirea sau nu se v d n oglind

Simbolul oglinzii n fabula Oglindele de Grigore Alexandrescu: Oglinzi ca sa se vaz nu se afla n ar Poetul ne prezint o ar pe care nu o nume te n mod concret, coordonatele ei spa iale i temporale fiind expuse la modul general: C ntr-o ar mare, de aici nu departe, /Pl cuta frumuse e trecea de urciune: /C i se-ntmpla s-o aib se socotea sluti i;/ Iar frumo i de minune / Se socotea aceia ce era mai poci i. Societate acestei ri tr ie te conform unor principii morale i etice opuse celor pe care noi le accept m. Lipsa oglinzilor poate simboliza faptul c nu aveau con tiin , deci nu aveau o reflec ie a faptelor lor. Pe aceea i linie de idei poate simboliza o lume primitiv sau una burlesc , n care nu exist legi/ legile sunt r sturnate. A a fie tecine/ Socotea despre sine/ Ceea ce auzea,/ C ci chiar undele grlei ce curgea prin cetate/ Era att de negre -att de-ntunecate,/ nct nu putea omul nici umbra a- i vedea. Dac recurgem la o analogie i utiliz m cele amintite mai sus(oglinda pr fuit este simbolul spiritului ntunecat de ignoran , iar apa poate fi asemuit oglinzii), putem spune c societatea amintit este una ignorant care se mul ume te s se cunoasc prin ceea ce aude de la al ii i nu este capabil s gndeasc , s se autocunoasc . Dac omul nu se cunoa te pe sine, nu este capabil s emit judec i verosimile nici despre ceilal i. O corabie mare, cu oglinzi nc rcat ,/ Trecnd pe lng ara de care v vorbesc, /O apuc furtuna, o furtun cumplit , / Sau ca s zic mai bine, furtun norocit , / Pricin de prefaceri, de un folos ob tesc; / i pentru-al ob tei bine, o pagub oricare/ Nu mi se pare mare, corabia poate reprezenta informa ia/ tiin a/ cultura care p trunde pe un teren virgin, suferind unele pagube, dar aducnd lumina, cunoa terea, con tiin a. Odat cu acestea probabil i suferin a, dac ne gndim la cuvintele lui Hristos: Ferici i cei s raci cu duhul

[]unda nemblnzit / Oglindele mai toate le scoase la uscat./ Locuitorii rii,/ C i se afla atuncea pe rmurile m rii,/ Cu to ii alergar ,/ i-n grab le adunar ./ Se privir n ele, i coprin i de mirare/ V zur adev rul, mul i ns cu-ntristare urmeaz momentul n care oglinda reflect adev rul: sufletul i con tiin a. Trezirea con tiin ei/ revelarea ur eniei suflete ti este un moment dificil pentru aceast societate. Totodat poate reprezenta i ntristarea la aflarea unor informa ii pe care nu le de ineau i astfel se ntristeaz de ignoran a n care s-au aflat pn n momentul respectiv.

Dar aflnd dreg torii minunea ntmplat ,/ Poruncir ndat / A se sparge cu pietre -a se desfiin a / Oglindele acelea oriunde s-ar afla. poate reprezenta distrugerea informa iei, tirania, dictatura, care s-a bazat ntotdeauna pe ignoran , pe informa ia gre it . Sau cei cu sufletele/ con tiin a nc rcat nu suport ca cineva/ ceva s reflecte adev rul i prefer distrugerea a tot ce le poate ar ta acest lucru. Multe se sf rmar , dar ascunser multe/ Acei care porunca nu vrur s-o asculte./ i din vremea aceea to i oamenii frumo i / Ar t cte-o oglind acelor urcio i. morala cred c vrea s ne arate c ntotdeauna vor exista persoane care s reflecte adev rul/ puritatea sufleteasc sau s apere/ de in informa ia. i c nici o societate dictatorial nu va putea s mpiedice/ s tearg cu totul reflectarea adev rului.

S-ar putea să vă placă și