4.

coala Clasic
4.1. Delimit ri i caracteristici coala clasic este format la stnga intervalului de lucrarea Avu ia na iunilor scris de A. Smith n 1776. Nucleul i punctul culminant l formeaz lecrarea Principiile economiei politice i ale impunerii scris de David Ricardo n 1817. J. S. Mill, sintetiznd i reformnd n acela i timp, ncheie seria i stabile te pun i spre tranzi ia la neoclasicism prin lucrarea Principiile de economie politic , 1848. Perioada clasic a tiin ei economice a inut aproape un secol, secol n care capitalismul c uta solu ii pentru propria sa organizare. R spunsul cel mai consistent la nivel teoretic l-a oferit Anglia. Pe acest considerent, Schumpeter consider c era clasic este, cu mici excep ii, i perioada specific englez a istoriei tiin ei economice. Anglia este cea care vine cu patru reprezentan i: A. Smith, D. Ricardo, J.S. Mill, Thomas Malthus. Fran a, la rndul ei, ofer ea r spunsuri; replica este dat de J.B. Say i Frederic Bastiat. n linii mari, fondul comun de idei al clasicismului economic nseamn : 1. O concep ie fundamental despre organizarea economiei cu suport n ordinea natural . Clasicii cred n legile naturale, n virtu ile autoreglatoare ale economiei i, prin urmare, sunt adep i convin i ai liberalismului. De aici sus inerea interesului individual a liberei ini iative i a concuren ei ca elemente centrale ale progresului, statul minim, suprimarea reglement rilor i a protec iei. 2. tiin a economic are n principal un scop utilitarist (pragmatic); ea trebuie s fac cunoscute cauzele mbog irii na iunii. 3. Metoda folosit de clasici este cea a abstrac iei i deduc iei; realitatea conflictual este cuprins schematic prin modele; clasicii matematizeaz i modeleaz , dar f r excese. este 4. Universul ideatic preferat este microanaliza; subiectul predilect de analiz

ntreprinz torul individual, egoist, ra ional i mai apt dect statul n a produce bog ie. Clasicilor nu le scap interesul general, colectiv i problemele macroeconomice; ele sunt ns chestiuni derivate pentru c numai urm rind o bun conduit individual i numai prin realizarea interesului personal se asigur pacea social .

5. Aria preocup rilor clasicilor s-a circumscris unor probleme de fond ale economiei: valoare, pre , produc ie, echilibru, schimburi interna ionale.

4.2. Filosofia economic a colii clasice. Liberalismul Clasicii nu sunt primii economi ti care au mbr i at doctrina liberal ; un nceput n planul filosofiei politice i a celei economice exista deja prin fiziocra i. Economi tii clasici nu au f cut dect s transpun ideile din domeniul socialului i al politicului n plan economic. Aceast transpunere a presupus ns i un efort de crea ie. Liberalismul clasicilor se sprijin pe respectarea strict a urm toarelor postulate: 1. Motto-ul dezvolt rii economice este libertatea i nu reglementarea individul este liber i st pn pe persoana i munca sa, este liber s cumpere i s vnd ce vrea i ct vrea, n interior i exterior. 2. Egoismul este o virtute el determin pe fiecare individ s - i urm reasc interesul propriu, iar urm rirea acestui interes n mod autonom este calea cea mai eficace care duce la armonie social . 3. Subiectul activit ii economice este individul un individ care a fost n prealabil despuiat de tot ce l-ar putea face slab n lupta de concuren ; este vorba de un homo oeconomicus rationalis, un individ logic i rece, imoral la nevoie, o entitate abstract rupt de mediul social n care tr ie te i animat n principal de maximizarea profitului. 4. Proprietatea privat reprezint baza sistemului institu ional ea reglementeaz raporturile contractuale dintre indivizi ca principale centre de decizie; statul, cu tot ceea ce este legat de el, joac un rol minim prezen a lui este reclamat de asigurarea cadrului legal necesar afirm rii libert ii de ac iune individuale, liberei ini iative i liberei concuren e; pia a este instrumentul principal prin care toate prind via sistemului institu ional. i cea de-a doua component de baz a

4.3. Adam Smith. Campioni ai liberalismului Nu exist nici un capitol n opera lui Smith consacrat exclusiv filosofiei liberale. Aceasta se degaj ns din ntreaga construc ie i mai ales din Teoria sentimentelor morale i Avu ia na iunilor.
2

Punctul de plecare pentru A.Smith l constituie tot ordinea natural . Dar, dac la fiziocra i ordinea natural pare a fi crea ie divin , la A.Smith aceasta se stabile te ea ns i, n mod spontan i pentru totdeauna, atunci cnd oamenii, componen i ai unei societ i civilizate, ac ioneaz conform cu natura lor. Natura uman este singura crea ie divin . Dumnezeu mna invizibil supravegheaz ca naturii umane s i se dea curs. Natura uman este o unitate a contrariilor. Egoismul, dorin a de libertate, sim ul propriet ii, dorin a de a munci, nclina ia de a acumula, sunt tr s turi de esen a individului care au tendin e diferite i unele chiar opuse. la echilibru este una singur : Condi ia ca acest joc de greut i i contragreut i s ajung

urm rirea interesului personal, instinctiv, sub ghidajul minii invizibile. Urm rirea egoist a interesului individual nu duce la anarhie i dezintegrare social ; mna invizibil este cea care are menirea de a armoniza interesele individuale cu interesul general. Armonia social nu este prestabilit , ea este un rezultat; baza de plecare o constituie interesele private ale unor indivizi care fac apel la regulile jocului instinctiv, dar obiectiv, ca o condi ie a supravie uirii. Nu este nevoie de un despot luminat pentru a face ordine; mna invizibil este cea care ghideaz pasiunile i instinctele tuturor spre starea cea mai bun n cadrul asigurat de libertatea natural . Nu este nevoie nici de bun voin a oamenilor pentru a ajunge la echilibru calea este egoismul i interesul. Instinctul, mai mult dect ra iunea, este cel care l oblig pe individ la schimb. Schimbul deriv din dou mprejur ri: prima din faptul c fiecare are de c tigat, iar a doua deriv din diviziunea muncii pe care schimbul o nt re te. Fiecare iind c are de c tigat prin schimb, va c uta s - i consume energia i talentul n domeniul la care se pricepe cel mai bine. Ulterior, prin munc ct mai pu in i ct mai comod , pe calea schimbului, intr n posesia a ct mai multe bunuri i servicii str ine. Urmarea este cre terea productivit ii ia a bog iei personale i colective. Nu trebuie dect ca indvidul s fie l sat s se manifeste liber pe pia . Laissez-faire-ul conduce spontan la optimul colectiv. La A.Smith, principiul laissez-faire-ului este aproape absolut. Statul nu mai trebuie s intervin ; cu alte cuvinte, f r reglement ri, subven ii, restric ii sau privilegii n nici un domeniu. n acest sens, A.Smith este un campion al liberalismului.

Smith era suficient de realist pentru a- i da seama c libera i absoluta concuren

dorit

de el se desf oar ntre puternici i slabi i, ca atare, conduce fie spre tendin e de monopol, fie c solicit nevoia de protec ie. Cu toate acestea, el r mne un optimist, tr ie te cu speran a c statul nu va interveni pentru a distruge acest admirabil exerci iu al mecanicii pie ei libere care, singur, duce la echilibru. R mne de v zut ce n elege Smith prin echilibru i armonie social . n lucrarea Teoria sentimentelor morale, ne vine n ajutor i l mure te lucrurile scriind urm toarele: pe dispozi ia pe care o avem de a fi de acord i a simpatiza cu pasiunile celor mari i boga i se sprijin distinc iile de rang i ordinea social . Rezult de aici c , pentru Smith, ordinea social nu vizeaz o societate uniformizat . Dimpotriv , una stratificat , cu extreme n boga i i s raci. Acest din urm fapt nu pare s -l deruteze. Ofer , totu i, o consolare n stilu-i caracteristic, liberal, pe dou punte: 1. consider c satisfac iile morale sunt superioare celor materiale, or, din punctul acesta de vedere, spune el, avantaja i sunt cei s raci, ntruct cei care iubesc bog ia p r sesc calea virtu ii; 2. i i pune speran a ntr-o mn invizibil care, chemat n ajutor, va face compens rile necesare i va stabili armoni i consensul mult mai bine dect un stat care i-ar pune n inten ie s fac acest lucru. ** a se vedea sensul citatului cu stomacul omului bogat (e nevoit s mpart ). Relativ la cele spuse de A.Smith i avnd n vedere c evolu ia lumii civilizate s-a produs pe o traiectorie sinuoas i nu linear , g sim necesar a ne ntreba: i distribuie bog ia pentru a ajunge la

- Ct de credidil este ideea c mna invizibil aranjeaz consens i armonie social ?

- n ce propor ie i n ce condi ii derularea vie ii economice se supune exerci iului libert ii interesului individual i ct de consolant este acest lucru cu satisfacerea interesului general? - Exist un homo oeconomicus? Un grup social poate ac iona ca un homo oeconomicus? - Este credibil i asimilabil ideea c ordinea social se sprijin pe respectul pozi iei celor

avantaja i i boga i? - La ce nivel de civiliza ie avantajele morale primeaz celor materiale? - Dac libertatea este o surs a progresului, dar i a inegalit ii de pozi ie i avere, ce trebuie f cut pentru a mpiedica aceasta din urm s evolueze?
4

4.4. Valori fundamentale la coala clasic Valoare i pre Cu excep ia ui J.B.Say, to i clasicii au fost adep ii teoriei obiective a valorii bazate pe munc . n virtutea acestui principiu, au socotit c munca (abstract sau concret , vie sau trecut ) este deopotriv sursa i m sura valorii. n al i termeni, cu ct un produs sau bun nmagazineaz o cantitate mai mare de munc , cu att el are o valoare mai mare. Pentru filosofia i doctrina economic i politic , modul acesta de a privi lucrurile a avut ce pu in dou consecin e: una asupra schimbului, alta asupra reparti iei. n ce prive te schimbul, acesta a fost v zut cu rol pasiv, de simplu vehicul menit a asigura trecerea bunurilor de la produc tor la consumtor. Raportarea cererii la ofert , i invers, i formarea pe aceast cale a valorii i pre ului, a avut o mic semnifica ie pentru Smith, Ricardo i Mill, i deloc n cazul lui Marx. Oricum, pentru to i clasicii, din moment ce un bun mbrac statutul de produs finit i se afl n depozitul fabricii, el are automat o valoare determinat de munca consumat pentru fabricarea lui i un pre . Din aceast perspectiv , pre ul nu e altceva dect expresia fidel , n bani, a acestei valori. Pe filier marxist , s-a considerat c raportarea cererii la ofert prin mecanismul pie ei nici nu e necesar . Cererea poate fi apriori studiat , cunoscut , oferta nef cnd altceva dect s acopere i s mpace aceast cerere pe total i pe structur , asigurnd astfel echilibrul. O asemenea concep ie a oferit suport politicii economice de factur socialist . n ceea ce prive te reparti ia, analiza poate fi f cut microeconomic, una la nivel macroeconomic. La nivel microeconomic, interesul a intit remunerarea prin salariu a factorului munc . Din acest punct de vedere, clasicii au plecat de la ipoteza c n intervale de timp egale, munci egale produc valori egale. Cu alte cuvinte, pe muncitor l cost , n planul energiei fizice i intelectuale consumate, n mod egal prima or de munc , cu a doua i pn la n. Ca atare, i
5

p dou

paliere: una la nivel

reparti ia salariul primei ore de munc trebuie s fie egal cu cea a ultimei ore. Vor veni neoclasicii i vor demonstra c exist i o penibilitate a muncii n cre tere pe m sura naint rii programului de lucru; n consecin , ultimele ore de munc trebuie remunerate suplimentar. Modul clasic de a pune problema a inspirat politica de salarizare n forma acordului direct (micro). La nivel macroeconomic, s-a plecat de la ipoteza c din moment ce valoarea unui bun oarecare sau serviciu este un dat, determinat de munca consumat pentru realizarea lui, i valoarea produsului na ional (PIB), ca sum a valorilor tuturor bunurilor i serviciilor din societate, este tot un dat. Prin urmare, reparti ia la acest nivel se supune regulilor unui joc cu sum nul : o parte nu poate primi mai mult dect dac o alta prime te, n mod corespunz tor, mai pu in. Peisajul social n care se produce un asemenea mecanism al reparti iei la scala ansamblului economic este unul conlictual. Pe acest teren a excelat Marx, explicnd natura nedreapt i exploatoare a societ ii capitaliste. O not deosebitoare n aceast analiz o aduce A.Smith el pleac de la premisa c ceea ce se mparte (valoarea) nu este un ntreg ale c rui dimensiuni sunt determinate n planul produc iei de cantitatea de munc consumat . Dimpotriv , el crede c ntregul se ob ine adunnd parte cu parte elemente de venit ale c ror dimensiune e dat de locul, rolul i, mai ales, statura i for a agen ilor economici pe lan ul evolutiv, ca i de obiectivele prezente i de perspectiv ale statului. O asemenea viziune reduce doza de conflict social. n plus, lumea faptelor, ca i eviden a chiar considerabil a mi c rii valorilor, confirm spusele lui Smith (* trebuie s existe cerere pentru ca munca depus pentru crearea unui bun s devin izvor al valorii). impozite
la dispozi ia statulu

Valoarea m rfii:

M= csp
c+s cost

- munca vie pentru societate

taxe
la dispozi ia firmelor

c material consumabile s coresp. salarii

profit dobnd rent

4.5. Teoria clasic a schimburilor interna ionale A. Smith D. Ricardo J.S.Mill Ipoteze de lucru comune celor trei autori: - produsele se schimb ntre ele n propor ii determinate de cantitatea de munc consumat pentru realizarea lor; - schimburile interna ionale nu au un scop n sine, ele servesc dezvolt rii economice n general; - liberul schimb interna ional, f r bariere etatiste, este o prelungire pe plan extern a discursului liberal; - judec rile sunt f cute n manier micro; n deplin concordan bine unei faminii nu are cum s fac r u rii i interesului genral; - imobilitatea interna ional a factorilor de produc ie. cu filosofia lor, ceea ce face

A.Smith i teoria avantajelor absolute Preocupat de a pune n eviden avantajele diviziunii muncii la toate nivelurile, inclusiv i sat. Acest schimb este interna ional, Smith se opre te la exemplul schimbului dintre ora

socotit dup el avantajos pentru ambele p r i, n sensul c locuitorii satelor cump r de la ora o cantitate mai mare de bunuri cu produsul unei cantit i mai mici de munc proprie dect dac ar fi ncercat s i le fabrice ei nsu i. Dup Smith, avantajul absolut pentru o ar provine din diferen a de costuri ce se nregistreaz urm rind maxima oric rui cap de familie, care este, zice el, de a nu ncerca s produc n cas lucruri care l-ar costa mai mult producndu-le dect cump rndu-le i, ceea ce se cheam c pruden a pentru conducerea unei familii nu are cum s fie nesocotin unui regat (individualismul metodologic). Plecnd de la premisa dup care costul absolut al unui bun este egal cu cantitatea de munc necesar pentru a-l produce, Smith postuleaz c fiecare ar trebuie s - i orienteze
7

n conducerea

capitalul i munca spre domeniul de activitate care, n mod natural sau artificial, comport costuri de produc ie la modul absolut inferioare str in t ii. vin Portugalia Anglia de munc ; - aceea i cantitate de stof este produs n Portugalia cu 200 ore de munc iar n Anglia cu 100 ore de munc ; - interesul fiec rei i este de a se specializa acolo unde o cost mai pu in, respectiv Portugalia n producerea vinului, iar Anglia n producerea stofei; Analiza lui Smith comport o concluzie cu 2 ntreb ri. A a cum sunt prezentate lucrurile, dezvoltarea unei ri ar depinde de exterior. Acest aparent dezavantaj este ns compensat de faptul c , recurgnd la schimbul interna ional, mpin i spre acest lucru de diviziunea interna ional a muncii, fiecare ar are de c tigat, procurndu- i lucruri de care are nevoie pe calea cea mai pu in costisitoare. ntreb ri: 1. Specializarea pe domeniile cele mai profitabile este mai compatibil interna ional a factorilor de produc ie? 2. Dac o ar nu are superioritate n nici un domeniu este exclus schimbului interna ional? cu imobilitatea 100 200 stof 200 100

- aceea i cantitate de vin este produs n Portugalia cu 100 ore de munc iar n Anglia cu 200 ore

D.Ricardo i teoria costurilor comparative Este meritul lui Ricardo de a fi sesizat c teoria lui Smith se verific doar ntr-un caz particular, i anume, o ar are un avantaj absolut la costuri fa de o alta, or, spune el, e posibil ca o ar s aib superioritate absolut la toate produsele, de unde ntrebarea: ara avantajat va fabrica toate produsele iar cealalt le va importa pe toate? Nicidecum, r spunde Ricardo. i ntr-o asemenea situa ie, va exista specializarea i schimbul interna ional, numai c , de data aceasta, criteriul dup care se va orienta consumul de capital i munc nu va mai fi diferen a

absolut de costuri, ci avantajul relativ comparativ, adic c tigul cel mai mare sau, dup caz, pierderea cea mai mic . 80/90 66% 90/100 90%

vin Portugalia Anglia 80 120

stof 90 100

Din exemplu rezult c Portugalia are avantaj absolut la ambele produse, ns avantajul ei este mai mic n cazul vinului acest lucru rezult dac se compar termenii de schimb externi la cele dou bunuri. n al i termeni, costurile portugheze reprezint 66% din cele engleze n cazul vinului i 90% n cazul stofei. Portugalia are c tigul cel mai mare la vin, Anglia are pierderea cea mai mic (c tigul relativ cel mai mare) la stof . Avantajele specializ rii rezult Q2 cantitatea de stof ; Portugalia: - o or de munc Q2/90 stof Q1/80 = Q2/90 Q1/Q2 = 80/90 1 unitate vin = 0,88 unit i stof Q1/80 vin Anglia: - o or munc Q2/100 stof Q1/120 = Q2/100 Q1/Q2 = 120/100 - 1 unitate vin = 1,2 unit i stof Q1/120 vin i dac se compar termenii de schimb interni: ri; Q1 cantitatea de vin produs n cele dou

Concluzie: Regula care reglementeaz valoarea relativ a m rfurilor ntr-o ar nu reglementeaz valoarea relativ a m rfurilor schimbate ntre dou sau mai multe i ri. Munca a 100 de englezi

nu poate fi dat pentru aceea a 80 de englez, dar produsul muncii a 100 de englezi poate fi dat pe produsul muncii a 80 de portughezi, a 60 de ru i etc. n al i termeni, Ricardo vrea s ne spun c ntre ri schimbul nu este achivalent. Cu toate acestea, fiecare ar are de c tigat.

Dac viticultorii portughezi aduc vinul lor pe pia a englez , ei pot vinde la un termen de schimb cel mai favorabil de 1 unitate vin = 1,2 unit i stof . n aceast situa ie, Anglia nu are nici un avantaj de aici. Cu asemenea termen de schimb, ea i poate procura vinul de pe pia a proprie. Dac produc torii englezi de stof vin cu marf pe pia a portughez , cea mai avantajoas situa ie pentru ei este de 0,88 unit i stof contra unit ii de vin. De data aceasta, Portugalia nu are nimic de c tigat; la un asemenea termen de schimb, i poate procura stofa de pe pia a proprie. Altfel spus, termenii de schimb interni reprezint praguri limit ntre care, efectiv, trebuie s se fac schimbul n avantaj reciproc. (A) Postav
Raportul de schimb intern n Portugalia 80/100 Zon de schimb avantajoas reciproc

-------------------------------------------------- (B) -----------------------------------------

------------------10090x -------------x

120/100 Raportul de schimb intern n Anglia

------------------------zona de schimb avantajoas numai ---------Angliei --------

-----------------zona de schimb avantajoas numai Portugaliei

80

120

Vin

Graficul nr. 1: Zona de liber schimb avantajoas reciproc, dup Ricardo

Concluzii:
10

- teoria Ricardian a costurilor comparative i-a propusca scop principal relevarea avantajelor diviziunii interna ionale a muncii pentru toate rile; - c tigul ob inut pe aceast cale se mparte ntre participan ii la schimb n anumite propor ii; dimensiunea acestor propor ii i a c tigului este o problem pe care o varezolva Mill; - un optim mondial pentru o alocare cu maximum de eficacitate a factorilor de produc ie nu e posibil; n exemplul dat, acest optim ar fi fost atins dac ambele m rfuri se produceau n Portugalia; grani ele na ionale i imobilitatea nterna ional factorilor de produc ie mpiedic realizarea unui asemenea obiectiv; - Ricardo sesizeaz c , n schimburile interna ionale, schimburile nu sunt de echivalen ; ct prive te originea disparit ilor, contribu ia sa este palid pe acest teren i va aduce un aport deosebit economistul romn Mihail Manoilescu.

John Stuart Mill Teoria valorilor interna ionale Teoria costurilor comparative a lui Ricardo fixeaz avantajoase pentru ambele acelor dou zona n care schimburile apar

ri, zon determinat de cele dou trepte care reprezint termenii de

schimb interni. Ce se ntmpl n interiorul acestei zone? Cum se confirm cererea i oferta ri i ct c tig fiecare e o problem pe care o rezolv Mill.

n deplin acord cu J.B.Say, Mill consider c oferta de export a unei ri este identic cu cererea sa de import. La echilibru, ceea ce ofer o ar trebuie s fie egal cu ceea ce ofer cealalt . Altfel spus, pentru fiecare ar n parte cererea i oferta de export se suprapun. Postav A C1
Oferta de vin Cererea de postav (Portugalia)

NI -

R C2
Zon de schimb reciproc avantajoas Oferta de postav Cererea de vin (Anglia)

11

NNII

MI

Vin

Prin confruntarea cererii cu oferta, se formeaz termene de schimb. Fixarea lor apriori este imposibil . Ei vor fi mai mult sau mai pu in favorabili n func ie de elasticitatea celor dou curbe (extensibilitatea, Mill). Situa ia favorabil pentru o ar se traduce ntr-o cerere exterioar mare pentru produsele ei i o cerere a sa slab pentru importuri, dup cum arat prezentat anterior. n grafic, OA i OP sunt cele dou drepte care delimiteaz zonele de schimb cu avantaje exclusiv pentru Anglia i, respectiv, exclusiv pentru Portugalia. OC1 i OC2 sunt curbele cererii i, respectiv, ofertei pentru cele dou ri (nu ai cum s ceri dac nu ai ofert cu care s compensezi). Punctele aflate pe OC1 sugereaz cantit ile minime de postav pe care Portugalia le pretinde n schimbul vinului. Astfel, pentru OM vin, ea pretinde o cntitate minim de ON postav. Este logic ca aceast curb s se g seasc deasupra lui OP (altfel, Portugalia nu ar fi interesat n schimbul extern i i-ar putea procura postavul de pe pia a intern , ntruct i ea produce). La fel de logic este i faptul ca OC s se ndep rteze excesiv de OP: Portugalia dore te s ob in tot mai mult postav n schimbul cantit ii de vin ofertate. O judecat similar se poate face pentru Anglia Punctele situate pe cele dou curbe i n interiorul elipsei formate de ele sunt acceptabile pentru ambele ri, dar nu reprezint solu ia optim pentru nici una dintre ele. Abia punctul R, aflat la intersec ia celor dou curbe, r spunde acestor cerin e. Termenul de schimb format n acest punct reprezint situa ia de echilibru: pentru OMI vin, Portugalia prime te ONI postav (OMI = ONI i nu ONII, a a cum s-ar ntmpla dac lucrurile s-ar derula dup termenii de schimb interni). Diferen a ONI ONII reprezint c tigul Portugaliei din schimbul interna ional. La fel se poate ar ta i n cazul Angliei.(ntrebare la examen) Din grafic se deduce c rile partenere c tig cu att mai mult cu ct termenii de schimb interna ionali sunt mai ndep rta i de proprii lor termeni de schimb interni. Este clar c punctul i graficul

12

care d termenie de schimb la echilibru (R) se mi c n func ie de alura celor dou curbe, alur care depinde, dup Mill, de dimensiunile cererii i a ofertei, ca i de elasticitatea acestora. * din manual: semnifica ia paradoxului lui Mill

4.6. Teoria schimbului interna ional la Mihail Manoilescu Teoria protec ionismului i a schimbului interna ional de citit cap. II Puncte tari n analiza lui Manoilescu: 1. Atunci cnd suntem pu i n situa ia de a importa o marf sau de a o produce n ar , Manoilescu consider c trebuie s avem n vedere, comparativ, la ce se cheltuie te mai mult munc ? La producerea m rfii de care avem nevoie n ar sau la producerea unei m rfi care, eventual, ar putea servi ca mijloc de schimb i cu ajutorul c reia am putea procura marfa de care avem nevoie din str in tate. Se va proceda, dup opinia sa, la producerea m rfii de care avem nevoie n ar atunci cnd realizarea ei comport o cantitate de munc mai mic dect a oric rei alte m rfi care ar putea servi ca mijloc de schimb. i, urmnd aceea i judecat , se va proceda la importul m rfii de care avem nevoie atunci cnd avem o marf de schimb la fabricarea c reia depunem o cantitate de munc mai mic dect pentru fabricarea m rfii n cauz . Altfel spus, m rfurile se pl tesc cu alte m rfuri i depinde foarte mult de facilitatea cu care o ar produce m rfurile necesare pentru schimb spre a decide dac opera iunea de schimb cu str in tatea poate fi considerat avantajoas sau dezavantajoas . Este, n aceste cuvinte, cuprins cu maxim precizie esen a unui principiu fundamental, dup care modul i eficien a cu care ntreprinzi raporturi de schimb depind de capacitatea i facilitatea cu care e ti n stare s creezi putere de cump rare n produc ie. Plecnd de la o astfel de judecat , descoperim criteriul conform c ruia o ar a c rei moned nu este i mijloc de stingere a obliga iilor interna ionale, trebuie s vad n comer o problem de produc ie eficace.

13

2. Modul n care se consum energia uman reprezint , deasemenea, un element serios n analiza rezultatelor economice. Manoilescu are n vedere calitatea muncii surprins condensat prin productivitate. Calculele sale cu privire la superioritatea din acest punct de vedere al activit ilor industriale fa de cele agricole i, pe cale de consecin , transferul ocupa iilor dinspre agricultur spre industrie ca fiind unul aduc tor de c tiguri pentru ara n cauz , r mn de asemenea puncte tari ale construc iei manoilescene. 3. Rndurile scrise de Manoilescu trimit la concluzia pertinent c a fi sau a nu fi protec ionist ine mai mult de ra iuni economice i mai pu in de ra iuni ideologice. Studiile sale lau dus la concluzia c orice ar recurge la protec ionism atta vreme ct se afl n competi ie cu alta sau altele mai dezvoltate economic. Pe cale de consecin , concluzia sa final este c protec ionism va exista ntotdeauna, pentru c ntotdeauna vor exista i diferen e de dezvoltare ntre ri.

Puncte slabe: 1. Este tiut c sistemul metodologic monoilescian debuteaz prin a socoti fiecare ar ca o unitate distinct n comer ul interna ional. Cu alte cuvinte, el face distinc ie ntre c tigul na ional i cel privat, individual, i de aici consider c avantajat sau dezavantajat fa faptul c statul i binele na iunii sunt socotite sisteme de referin ntr-o analiz economic . de str in tate nu poate fi dect na iunea, statul. Nu poate fi i nu trebuie s deranjeze pe nimeni ntrebarea care se pune vizeaz ct mai e de actual judecata lui ntr-o economie care tinde s fie tot mai globalizat , iar actorii principali ai vie ii economice nu mai par a fi statele na iune n sens manoilescian. * Despre gndirea economic a lui M. Eminescu, V. Nichita 2. O ipotez metodologic fundamental menit , dup opinia lui Manoilescu, s r stoarne sistemul de judec i clasice, este a a cum am ar tat, calitatea muncii reflectat n productivitate. Manoilescu nu s-a mul umit ns cu criteriul conform c ruia conteaz n ce condi ii de eficien produci marfa de schimb pentru a- i r spunde dac activitatea ta de comer exterior este favorabil sau nu. Nemul umindu-se cu att, a introdus n analiz atractivul, dar n el torul criteriu al mediului productivit ii muncii na ionale. Introducnd acest criteriu, Manoilescu :
14

i) A condamnat la claustrare, substituind generosul, universalistul i angajantul principiu al costurilor comparative cu cel na ionalist al productivit ii aferente; n baza acestui criteriu, ri ti s te raportezi doar la tine, s tr ie ti am girea unor realiz ri excep ionale, care nu sunt ns dect absolute ob inute doar n raport cu tine i nu cu al ii; ii) S-a dovedit a fi artizanul unei viziuni dezintegratoare despre structura i mecanismul de func ionare al economiei na ionale. Re innd ntemeiat c , trecnd de la ocupa ia agricol la cea industrial , o ar are de c tigat, Manoilescu a supralicitat acest criteriu. Nu era o noutate constatarea sa c munca din agricultur este de 4,35 ori mai pu in productiv dect cea din industrie. Cu toate acestea, rile civilizate nu i-au pus niciodat problema ierarhiz rii programelor de dezvoltare economic plecnd de la un atare principiu. Ba mai mult, atunci cnd ncearc s fixeze nceputuri cre terii economice n lume, autorii moderni consacra i ai teoriei drepturilor de proprietate spun, cu temei, c ele se reg sesc n rile de Jos, unde na iunile respective s-au dotat cu un sistem de institu ii moderne (proprietate, pia , bani, reguli formale i informale etc.) capabile s motiveze i s contribuie la alocarea resurselor, a capitalului i a muncii n principal spre activit ile cele mai utile. Cele mai utile s-au dovedit a fi nu i cele mai productive activit ile agricole i nu cele industriale. n al i termeni, revolu ia industrial ini iat de prefa at de revolu ia agricol i nu invers. rile de Jos i ulterior de Anglia, a fost

Pe de alt parte, chiar dac mergem pe firul gndirii lui Manoilescu, exodul popula iei rural urban, u or constatabil, este rezultatul evolu iei fire ti, din interior, a ceea ce se produce n perimetrul economiei na ionale i nu rezultatul vremei ingineriei sociale, a unui proiect planificator. Altfel spus, agricultura din nct s fac acest lucru posibil. iii) De i, implicit i cu vagi re ineri, s-a declarat a fi un liberal, sus inerile teoretice nu fac din el un partisan al pie ei libere. Poposind doar sporadic la A.Smith pentru a se duela serios cu Ricardo, Manoilescu nu a n eles c productivitatea nu e o chestiune de inginerie social, c nu e nevoie s trasezi linii directoare pentru ca munca s se consume cu maxim eficien . E nevoie, n schimb, s la i pia a s - i fac datoria. rile dezvoltate este l sat pe seama a 3-5% dinpopula ia activ tocmai pentru c productivitatea muncii de aici a crescut sufucient de mult

15

iv) A construit o teorie a protec ionismului cu valen e recunoscute pe plan mondial, o teorie bine legat i argumentat , care nu poate fi ocolit de nici un economist serios. Dincolo de percu ia sa teoretic , evolu ia faptelor dup acest tip de protec ionism nediferen iat i nelimitat n timp (exe,plul Romniei a dovedit din plin), nu poate fi dect p guboas .

5. coala Neoclasic
5.1. Cine sunt neoclasicii? Anii 70` ai secolului al XIX/lea au reprezentat n evolu ia gndirii economice un punct de cotitur . Ideile colii clasice au fost continuate de coala neoclasic , numit i coala marginalist . Ruptura de coala clasic a fost din punctul de vedere al metodei de cercetare i viziunii asupra unor probleme. Doctrina colii neoclasice, n cea mai mare parte a ideilor i ntr-o form actualizat , domin gdirea contemporan . Multe idei neoclasice i i g sesc corespondent n planul politicilor economine moderne. Lucr rile de la baza neoclasicismului au ap rut aproape concomitent n trei neoclasicismul pe 3 coli: 1. coala utilitarist (englez ), ondat de Stanley Jevens (Teoria economiei politice, 1871). Jevens consider c utilitatea unui bun nu este dat de cantitatea de munc norporat n produc ia lui, a a cum credeau clasicii, ci de capacitatea de a satisface o anumit nevoie. n cadrul acestei coli, lui Stanley Jevens i se al tur Alfred Marshall i Arthus Cecil Pigon. 2. coala matematic ( coala de la Loisane), a c rui reprezentant a fost Leon Walras (Elemente de economie politic pur , 1874). Walras este secondat de Vilfredo Pareto i Francois Edgeworth. 3. coala psihologic ( coala austriac ), ai c rei fondatori au fost: Carl Menger (Fundamentele economiei, 1872), Eugene Bhne, Bawerk i Friedrich von Wieser. ri diferite: Anglia, Elve ia i Austria. Pornind de la cei trei mentori ai colii neoclasice, putem mp r i

16

Cele trei coli nu reprezint n mod strict trei na ionalit i. Unitatea const , n primul rnd, n planul punctelor de vedere i a metodei de cercetare folosite. Neoclasicismul nu a ap rut pe un teren gol, avnd c iva precursori de seam : Anne Robert, Jaques Turgot i J.B. Say.

5.2. Geometria intern a paradigmei neoclasice

Neoclasicismul apare ca o rennoire a clasicismului n func ie de noile condi ii, dar i ca o reac ie la noile doctrine ale istorismului german i na ionalismului. Astfel, neoclasicii continu valorile fundamentale ale liberalismului (ordinea natural , proprietatea privat , libertatea de ntreprindere, primatul interesului individual fa de cel colectiv, concuren a). Neoclasicismul apare ca reac ie la istorism, umanism i reformism, prin repunerea n drepturi a abstractiz ii ca metod , a individualismului i interesului individual ca unic scop al economiei. Reac ionnd la na ionalismul economic al lui Friedrich List, neoclasicii consider c valoarea i dimensiunile na ionale ale dezvolt rii i g sesc prea pu in loc n doctrina economic . Socialismului marxist, neoclasicii i propun o cale capitalist a dezvolt rii. Prima ruptur n plan dogmatic fa de coala clasic s-a realizat pe terenul teoriei valorii. Copilul preferat al colii clasice, respectiv Teoria obiectiv a valorii a fost abandonat. O alt abordare a valorii, ale c rei dimensiuni se stabilesc pe pia , prin aprecierea subiectiv a indivizilor i nu prin produc ie, deschide perspectiva unui den total nou de analiz . Impactul pe cre aceast viziune l-a avut asupra tuturor categoriilor economice a fost substan ial (ex.: costul de produc ie este privit ca utilitate sacrificat prin prisma costului de oportunitate; pre urile nu mai au valoare determinat prin calcule matemtice, ci devin relative). Dac la clasici erau remunera i proprietarii factorilor de produc ie, n noua abordare, factorii de produc ie sunt remunera i, ei n i i avnd valoare pentru c sunt rari. n al doilea rnd, ruptura de coala clasic se produce n planul analitei. Produc ia, acumularea capitalului i cre terea economic au reprezentat centrul analizei colii clasice. Clasicii au ncercat construirea unui model al dinamicii economice. Neoclasicii propun un model static de analiz n care popula ia, capitalul i ceilal i factori de produc ie sunt considera i fic i i

17

exogeni. Astfel, combinarea optim a factorilor de produc ie n scopul maximiz rii utilit ii devine centrul noii paradigme. Dezvoltarea economic este nlocuit cu preocuparea pentru echilibru (ntr-un mediu static). Mediul analizei la neoclasici este unul abstract al concuren ei pure i perfecte; analiza este centrat la nivel macroeconomic. Dac la clasici subiectul analizei putea fi individual, grupul sa clasa social , la neoclasici personajele ac iunii sunt: individul sau firma, n calitatea lor de produc tori sau consumatori. Demersul analizei neoclasice este urm torul: se pleac de la o cantitate dat de factori de produc ie, de la un sistem de pre uri stabilit a priori i de la o stare dat a tehnologiei, ncercndu-se combinerea optim a factorilor de produc ie pentru maximizarea profitului. De asemenea comportamentul consumatorului este dominat de principiul heonistic. Menajele sunt asimilate unor ntreprinderi. Plecnd de la un sistem dat al nevoilor, pre urilor i veniturilor, consumatorul va ncerca ntotdeauna s perfect ra ional. n acest mediu de analiz , abstract i static, neoclasicii folosesc o nou metod , respectiv principiul marjei (Legea lui Heinrich Gossen). Psiholog german, H. Gossen a formulat n 1843 principiul intensit ii descrescnde al nevoilor, conform c ruia intensitatea unei nevoi descre te pe m sur ce cantitatea consumat cre te. De la acest principiu s-a ajuns la principiul utilit ii marginale descrescnde, conform c ruia utilitatea suplimentar oferit de consumul unei cantit i crescnde dintr-un bun descre te pn cnd devine nul , n punctul de satura ie. Acest principiu i modul de judecat au fost extinse la ntreaga dimensiune a economiei. Neoclasicii adreseaz ntreb ri de genul: Cu ct variaz utilitatea total la o varia ie foarte mic a cantit ii consumate?; Cum variaz produc ia la o varia ie foarte mic a cantit ii consumate?; Cu ct trebuie compensat un factor de produc ie n condi iile sc derii infinit de mici a unui alt factor de produc ie folosit? RMST rata marginal de substitu ie tehnic . Conform acestui ra ionament, neoclasicii au construit modele tipice ale teoriei consumatorului i produc torului. Pentru a judeca conform acestui ra ionament, ei au stabilit un set de ipoteze: y toate valorile de schimb pot fi aduse la un numitor comun;
18

g seasc

optimul, egaliznd utilit i

marginale ale bunurilor i reu ind acest lucru pentru c subiectul de analiz neoclasic este unul

y y y

nevoile oamenilor i utilit ile bunurilor sunt perfect ierarhizabile; ra ionalitatea perfect a consumatorului i a produc torului; continuitatea n evolu ia fenomenelor economice. Din punctul de vedere al neoclasicilor, folosirea matematicii n analiza economic a

nsemnat o victorie i un plus de calitate adus tiin ei economice. Din acest moment, economi tii se mpart n: litera i ( coala austriac ) i matematicieni (Walras i Pareto).

5.3. Teoria echilibrului la neoclasici

Trimiterile pentru aceast tem le facem la Alfred Marshall, Leon Walras i Vilfredo Pareto. Primul cu teoria echilibrului par ial, al doilea cu teoria echilibrului general, iar al treilea cu teoria optimului economic. Preocupa i de aceea i problem echilibrul Marshall i Walras se deosebesc prin: y aria c reia au circumscris analiza; - astfel, Marshall opereaz pe pia a unui singur produs, pentru ca apoi, prin extensie i generalizare, s - i trimit concluziile la nivel macro; - Walras, din start, abordeaz problema la nivel macro; y intervalul de timp luat n considerare: - Marshall judec pe und lung ; - Walras judec pe intervale scurte; y ipotezele de lucru: - ambii i-au dat seama c variabilele economice sunt independente; din ra iuni de analiz , ns , le-au mp r it n: dependente i independente; - n cazul lui Marshall, pre urile sunt variabile dependente; de aceea, pentru a ajunge la echilibru, se ajusteaz cantit ile; - la Walras este invers;

19

n afara acestor note deosebitoare Marshall i Walras se ntlnesc, i aceasta dac avem n vedere i numai faptul c echilibrul par ial al lui Marshall este o secven a celui general al lui Walras.

Echilibrul general warlasian ntreb rile fundamentale pe care i le-a pus Warlas au fost urm toarele: Echilibrul pe pia a factorilor atrage automat echilibrul pe pia a produselor finite? Sunt aceste echilibre compatibile i stabile? n c utarea r spunsurilor a construit 5 sisteme de ecua ii spre a afla concret: Cum se fixeaz cantit ile din toate produsele vndute i cum se determin pre urile acestora? Cum se fixeaz cantit ile factorilor antrena i n produc ie ca i pre ul acestora? Care sunt consumurile specifice? Analiza acestor sisteme l-au adus la concluzia c se ajunge la echilibru atunci cnd oferta egaleaz cererea pentru toate bunurile finite i to i factorii de produc ie, oricare ar fi nivelul pre urilor. Concluzia lui Warlas nu e departe de legea lui Say, n condi iile n care n ofert cererea este implicit , iar o moned neutr face, logic imposibil , o supraproduc ie nerealizabil . O dat ajuns cu analiza aici, Warlas i-a propus o alt ntrebare fundamental pentru modelul s u: Care este mecanismul prin care economia poate ajunge la sistemul de pre uri care mpac cererea cu oferta pe toate pie ele? R spunsul: prin tatonare! Acest r spuns vizeaz dou bariere: una a schimbului, alta a produc iei. n ce prive te schimbul, Warlas transorm , ideatic vorbind, economia na ional ntr-o burs uria . Aici un commissaire-priseur (lansator de pre uri) face o prim strigare la ntmplare; dac dup aceast strigare apare un excedent de ofert , la urm toarea strigare va avea grij s lanseze un sistem de pre uri n sc dere i invers, pn cnd pre ul la care cererea acoper oferta i la care se ajunge prin iterate succesive este pre ul de echilibru. n ceea ce prive te produc ia, ntrebarea a fost urm toarea: Cum r spunde aceasta logicii taton rii? R spunsul: prin ncheierea de contracte de vnzare provizorii sub raportul pre urilor. Numai cnd pre urile strigate pe pia se dovedesc a fi de echilibru, numai atunci
20

contractele devin ferme, pentru c desfacerea. Semnifica ia teoretic Original , incitant

numai atunci cantitatea contractat

va g si pe deplin

i doctrinar a acestei construc ii

i durabil ca motiv de reflexie i c utare, teoria echilibrului general a

r mas obiect de polemic , angajnd aprecieri care s-au nscris pe toat gama, de la cele exagerat laudative pn la cele care nu recunosc n Warlas nici un merit. Minusurile au vizat metodologica folosit , ipotezele de lucru i mediul de analiz , toate specifice cadrului de concuren pur i perfect .

Plusurile pentru tiin a economic : tentativa Warlas a subliniat i a con tientizat c echilibrul reprezint o problem nodal (cheie) a teoriei i practicii economice; Warlas a oferit un model de analiz cu perenitate prin mesajul pe care l transmite peste ani: de a gndi economia numai prin prisma sistemului ansamblului; econometria modern , contabilitatea na ional , modelele input output, teoria jocurilor etc., datoreaz mult i pentru totdeauna lui Walras. n ceea ce prive te latura normativ cu semnifica ie doctrinar , Walras nu mai este ce pare a fi: cobor din sferele abstracte n lumea faptelor reale, unde se dovede te un reformator. Walras este un reformator n m sura n care problemele justi iei sociale nu l-au l sat rece. Dimpotriv , se manifest ca un partizan al mi c rii cooperative, se declar un adept al economiei sociale, ap r i motiveaz participarea salaria ilor la capitalul ntreprinderilor, vrea mai mult justi ie n reparti ia veniturilor, iar n ultimele lucr ri propune na ionalizarea c ilor ferate, a p mntului i se pronun pentru interven ia activ a statului n economie. Este tiut c Walras i-a dezvoltat teoria n credin a doctrinelor liberale, c reia n care a f cut din eficacitatea economic alfa i omega principiu i-a r mas fidel, doctrin

discursului. ns Walras nu se mul ume te cu att. Pentru el, eficacitatea economic nu nseamn nimic dac nu este n acela i timp i eficacitate social . Calea spre un asemenea deziderat o indic cu claritate atunci cnd scrie urm toarele: trebuie s edific m o doctrin capabil de a concilia liberalismul, care asigur expansiunea produc iei, cu socialismul, cre realizez mai mult justi ie. Scriind acestea, contemporanii lui au

21

fost ndrept i i s considere c la nivelul faptelor Warlas a fost mai curnd de stnga sau, cel pu in un reformist. E greu de stabilit dac a fost sau nu de stnga. E cert ns c a deschis pun i spre teoria economiei sociale de pia i a social democra iei. i mai cert este c dac nu s-a manifestat ca om de stnga, s-a manifestat ca etatist i a sugerat o politic socialist . Lucrul acesta rezult cu claritate din ultimele sale lucr ri, unde las s se n eleag c societatea perfect imaginat de e seam n cu un soi de socialism tin ific nf i abil ca o economie de pia , un stat puternic i ferm, un stat chemat s in n fru libera concuren . C modelul lui Warlas a sugerat o politic de stnga, este atestat i de interesul unor economi ti comuni ti care l-au citat copios n baza unei logici simple: ordinatorul (computerul) lui Warlas nu putea fi asimilat n mintea lor dect fie cu un Comitet de Stat pentru Pre uri, fie cu un Comitet de Stat al Planific rii. Numai atare organisme puteau fi asemuite cu o baz de date uri de care s uzeze un lansatot de pre uri i prin itera ii succesive s ajung la a mp ca pe Nu tim dac Warlas i-a dorit o asemenea interpretare a operei sale. tim ns c autorul teoriei echilibrului general, abstract tiin ific dar refomist n fapte, a deschis o punte spre ceea ce n timp se va numi economie social de pia o combina ie ntre liberalism i socialism. J.S.Mill * reformatori Walras (pe partea doctrinar ) * neoliberalii definesc economia social de pia prin ceea ce a definit sau a ncercat s total i pe structur cererea cu oferta.

defineasc Walras ca echilibru: pia a liber din liberalism + justi ia din socialism; * Walras a definit economia socialist f r s realizeze efectiv acest fapt; * Walras a creat un precedent prin mbinarea liberalismului cu socialismul.

22