Scrie un eseu argumentativ, de 2 -3 pagini, cu privire la rolul lui Titu Maiorescu n impunerea unei noi direc ii n literatura romn

din a doua jum tate a secolului al XIX-lea, pornind de la urm toarele evalu ri critice despre mentorul Junimii: A introdus exigen a n literatur . [] A fost modern n gndire. ( Ioana Prvulescu ) Ilustrarea ideilor exprimate n eseu se va face prin referire la unul dintre studiile critice de referin : O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867, n contra direc iei de ast zi n cultura romn , Comediile d-lui Caragiale, Eminescu i poeziile lui Junimea a fost o grupare literar-cultural care a dat na tere unui curent de idei numit junimism. De i la nceputurile existen ei grup rii s-au refuzat abord rile politice, mai trziu aceasta s-a orientat spre partidul conservator, unii dintre conduc torii ei devenind chiar lideri ai acestui partid. Activitatea Junimii a reprezentat un moment de efervescen creatoare, sus inut de un spirit critic remarcabil, care i-a impus n via a cultural pe scriitorii care au transformat aceast perioad n epoca marilor clasici. Apari ia grup rii, n 1863, a fost rodul ini iativei a cinci tineri, ntor i de la studii din str in tate: Titu Maiorescu, Theodor Rosetti, Vasile Pogor, Iacob Negruzzi i Petre Carp. Titu Maiorescu devine mentorul grup rii, impunndu-se prin exigen , prin cultura vast i prin corectitudinea i obiectivitatea aprecierilor critice: A introdus exigen a n literatur . [] A fost modern n gndire. ( Ioana Prvulescu ) Prima etap n activitatea Junimii, desf urat ntre 1864 1874, este aceea a stabilirii principiilor c l uzitoare de lucru, membrii grup rii dovedind o larg deschidere, fiindc deviza lor era intr cine vrea, r mne cine poate. Este perioada n care se in prelec iuni populare, pe teme literare, estetice, lingvistice, filozofice. inute ntr-o form academic , aceste prelegeri au avut rolul principal de a educa gustul publicului. Este perioada n care se afirm spiritul oratoric, pe care Tudor Vianu l considera o caracteristic a spiritului junimist. Titu Maiorescu impune un model de discurs, devenind unul dintre oratorii de seam ai epocii. n aceast etap , ncep s se manifeste preocup rile pentru faptele de limb i de ortografie. Dup ce, n 1860, se renun ase la scrierea cu alfabet chirilic, Titu Maiorescu a redactat lucrarea Despre scrierea limbei romne (1866), n care i-a expus punctele de vedere privitoare la limba romn : adoptarea principiului fonetic n ortografie; respingerea alfabetului chirilic i adoptarea alfabetului latin; respingerea scrierii etimologice. ncercarea de realizare a unei antologii de poezie romneasc pentru colari a fost un prilej de exersare a spiritului critic, pentru colari a fost un prilej de exersare a spiritului critic, pentru c lecturile din autori mai vechi erau urmate de dezbateri. n 1867, apare revista Convorbiri literare, n care vor fi publicate articole de introducere n estetic pentru a se putea stabili criterii ferme de apreciere a crea iilor artistice. Este perioada n care apare studiul lui Titu Maiorescu, O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867, care con ine o lucid evaluare a liricii momentului. Studiul are dou p r i: Condi iunea material a poeziei i Condi iunea ideal a poeziei. Plecnd de la afirma ia c tiin a vizeaz adev rul i poezia frumosul,Titu Maiorescu stabile te c adev rul cuprinde numai idei, pe cnd frumosul cuprinde idei manifestate n materie sensibil . Prin condi iunea ideal a poeziei, Titu Maiorescu n elegea identificarea ideii cu un sentiment, ceea ce l-a condus la formularea principiului gratuit ii artei. Aceasta nseamn c substan a poeziei este reprezentat de un sentiment i nicidecum de o idee sau de o cugetare abstract . Acest studiu al lui Titu Maiorescu, bogat n exemple, a criticat sever retorismul abstract al poeziei romne ti a epocii, frazele greoaie, vorb ria f r sens, mania diminutivelor i a imprimat criticii junimiste o direc ie polemic . Studiul n contra direc iei de ast zi n cultura romn ( 1868 ), lanseaz teoria formelor f r fond, cu mare impact n epoc . Analiznd cu luciditate modul n care genera ia pa optist a conceput i a nf ptuit modernizarea societ ii i culturii romne, prin imitarea formelor civiliza iei occidentale, f r s se preocupe de o preg tire corespunz toare a fondului autohton n vederea unei astfel de transform ri, Titu Maiorescu identific problemele de fond i propune solu ii. Teoria exprim viziunea autorului asupra culturii romne, i are un fundament filozofic, dezvoltnd trei principii: autonomia valorilor, unitatea ntre cultur i societate, unitatea ntre fond i form , att n cultur , ct i n dezvoltarea social . n privin a autonomiei valorilor, criticul junimist delimiteaz , dup modelul lui Immanuel Kant, domeniul esteticului de celelalte valori ( etice, tiin ifice, politice ). Raportndu-se critic la cteva lucr ri ale reprezentan ilor colii Ardelene, Titu Maiorescu subliniaz ideea c acestea ncalc uneori adev rul tiin ific i recurg la exager ri din motive demonstrative i politice. Autorul studiului explic necesitatea aprecierii fiec rui domeniu prin criterii specifice, evitnd astfel contaminarea, care are ca efect confuzia valorilor.

Unitatea ntre cultur i societate este explicat ca raport necesar ntre dimensiunea universal a formelor culturale ( art , tiin etc. ) i determinarea concret a unei societ i ( istorie, mod de via ) care constituie fundamentul din untru. Unitatea ntre fond i form n cultur i n dezvoltarea social este principiul derivat din teoria evolu iei organice. Prin fond, Maiorescu n elege sistemul activit ilor materiale i sociale, dar i mentalit ile dominante i formele caracteristice ale psihologiei colective, tradi iile i spiritul acestora ( n ansamblul lor ), a a cum se reflect n conduita practic . Prin form , sunt desemnate structurile institu ionale, juridice i politice ale societ ii, sistemul de educa ie, institu iile culturale ( presa, teatrul, conservatorul, filarmonica, Academia etc. ), prin care se realizeaz circula ia valorilor n cadrul societ ii. n ultima parte a studiului, sunt enun ate cteva principii ( adev ruri ), care sintetizeaz observa iile criticului n ceea ce prive te evolu ia cultural a societ ii romne i ofer puncte de plecare pentru conceperea unui program coerent i posibil de aplicat de reformare cultural . Astfel, se sus ine ideea renun rii la indulgen a fa de mediocrit i n toate domeniile, se sugereaz c imita ia formelor discrediteaz cultura unui popor i c falsa cultur este mai nociv dect lipsa ei. Teoria formelor f r fond promovat de Maiorescu este o analiz critic a evolu iei societ ii romne a momentului i subliniaz ideea c mprumuturile formelor trebuie f cute cu discern mnt, astfel nct fondul s fie preg tit s le recepteze i s le valorifice n sens creator. A doua etap a activit ii grup rii junimiste este cuprins ntre 1874 i 1885, cnd se consolideaz tendin ele lansate anterior i se lanseaz operele de maturitate ale unor scriitori ca Mihai Eminescu, Ion Creang , Ioan Slavici. Titu Maiorescu public studiul Direc ia nou n poezia i proza romn , n 1872, impunnd numele scriitorilor consacra i prin colaborarea cu gruparea junimist . n studiul Comediile d-lui Caragiale, se abordeaz problema moralit ii artei i se subliniaz ideea c orice oper literar care determin n l area receptorului ntr-o lume a ideilor pure nu poate fi considerat imoral , mai ales dac personajele sunt simboluri, reprezint tipuri. Titu Maiorescu i continu i activitatea lingvistic , prin publicarea articolului Neologismele, n care a recomandat mprumuturile de origine romanic , mai u or de adaptat structurii fonetice a limbii romne. A treia etap din evolu ia societ ii Junimea ncepe dup 1885, cnd revista Convorbiri literare i pierde caracterul preponderent literar, devenind o revist de studii academice. Societatea devine, de altfel, cunoscut pentru caracterul universitar ( drumul prin Junimea ducea la Universitate ). Evolu ia societ ii junimiste i impactul asupra dezvolt rii culturale a societ ii romne n a doua jum tate a secolului al XIX-lea subliniaz importan a pe care a avut-o liderul acesteia n definirea finalit ilor activit ii asocia iei i n aplicarea principiilor teoretice. Prin activitatea sa n diferite domenii, Titu Maiorescu devine un deschiz tor de drumuri i o personalitate marcant a culturii romne.