COMUNISMUL, O ISTORIE SCRISA CU SANGE !

JIBLEANU MARIA , SP ANUL

INTRODUCERE: Ideologie, practici politice i efecte ale regimului totalitar comunist n Romnia, 1945-1989

Comunismul, care s-a pretins o nou civilizaie, superioar celei capitaliste pe care a negat-o cu pasiune, a forat sute de milioane de oameni s traiasc ntr-un univers nchis, represiv i umilitor. La nivelul teoretic, al scopurilor proclamate, comunismul s-a pretins ntruchiparea umanismului absolut, o societate din care au disprut distinciile de clas i n care oamenii ar putea tri ntr-o deplin libertate. Libertatea nsi, n concepia marxist, singura permis sub regimul comunist, era definit drept necesitate neleas. Partidul Comunist era proclamat drept deintorul adevrului universal, avnd astfel dreptul s defineasc modalitile de nelegere a necesitii. Comunismul a fost o concepie utopic, nrdcinat n visul suprimrii, cu orice pre, a proprietii private i a construirii unui univers al egalitii totale. Oamenii au rezistat n difierite feluri, au existat diverse grade de opoziie, dar i felurite grade de complicitate. Trebuie astfel s onorm memoria celor care i-au dat vieile rezistnd sistemului, de la cei care au murit n nchisoare i pn la persoanele care au murit din cauza avorturilor ilegale, de la cei ncarcerai i btui (mineri, muncitori, rani care au protestat mpotriva comasrii terenurilor i a colectivizrii) n anii lui Gheorghe Gheorghiu-Dej i pn la victimele anilor 1980 sub Nicolae Ceauescu. Aceti oameni nu au fost transformai cum ar fi dorit potentaii comuniti. n cele din urm, nemaiputnd suporta apsarea unui despotism inept, majoritatea poporului romn s-a mobilizat i a pus capt dictaturii prin revoluia din decembrie 1989. Fr a nega conspiraiile mpotriva lui Ceauescu, esute n aparatul de partid, n Armat, n Securitate i n serviciile secrete strine, nu putem accepta tezele celor care susin c prbuirea regimului nu a fost dect efectul unor astfel de aciuni sau o lovitur de stat. Victimele de la Timioara, Bucureti, Cluj i din alte orae i-au dat viaa luptnd mpotriva unui sistem inuman. Totalitarismul, fie de dreapta, fie de stnga, este un regim care neag drepturile umane i subordoneaz individul entitii colective a partidului/stat. Ceea ce s-a realizat a fost o nou form de sclavagism care a inclus, pe lng controlul vieii economice, politice i sociale, i condiionarea mental a subiecilor statului totalitar. n sistemul totalitar comunist, partidul era cel care definea deopotriv ceea ce era permis i ceea ce era interzis. Aciunile Securitii au fost ntotdeauna dirijate de partid. Aparatul politic era cel care identifica inamicul, iar Securitatea se ocupa de anihilarea acestuia. Evident, n a doua perioad a regimului s-a petrecut i o sintez ntre practicile bolevice de exercitare a puterii, cultul liderului i mbriarea unor teme i simboluri ale extremei drepte (etnicismul vehement, tracismul, anti-liberalismul, anti-oocidentalismul). O scurt perioad de timp, mai ales ntre 1965-1968, regimul a reuit s magnetizeze unele sperane, chiar n rndul tinerilor intelectuali cu inclinaii anti-totalitare. Refuzul de a susine intervenia Pactului de la Varovia n Cehoslovacia n august 1968 la care, de altfel, Romnia nici nu a fost invitat i-a asigurat lui N. Ceauescu, dar i partidului comunist pe care acesta l conducea, un moment de real simpatie din partea unor largi cercuri ale populaiei.Figuri importante ale vieii literare au decis s se nscrie n PCR, spernd c vor putea astfel influena linia politic i cultural a regimului. Se poate spune c, n ansamblu, regimul comunist din Romnia a fost ostil valorilor spirituale veritabile, pe care le-a atacat i a urmrit s le distrug. Evident c nu a reuit

complet. n anumite momente, au aprut i opere culturale incontestabile. Acest lucru ns nu s-a petrecut datorit, ci n pofida regimului. Spre deosebire de alte state sovietizate, Romnia nu a traversat o perioad de veritabil destalinizare13. Intelectualii romni nu au condus micri similare cu Revoluia maghiar ori Primvara de la Praga. Acest lucru nu trebuie ns judecat n chip absolutist prin ignorarea datelor concrete ale momentului istoric. PCR a tiut s menin forme de control i constrngere care au sufocat in nuce asemenea posibile tentative. n cadrul acestui partid, nu s-a coagulat vreodat un curent veritabil reformator. Nici un regim comunist nu a pornit pe calea liberalizrii ct vreme conducerea sa a rmas perfect unit i ataat celui mai devastator stalinism. Nemulumirile populare, existente n Romnia cel puin n acelai grad ca i n celelalte state sovietizate, nu au avut la vrf nici un fel de susintori. Nu a aprut un Imre Nagy, un Alexander Dubek, un Iosip Broz Tito. Lucreiu Ptrcanu, unul dintre att de puinii comuniti romni care ar fi putut deveni simbolul i promotorul unui comunism romnesc mai puin inuman, a fost arestat n 1948 i executat, n urma unei nscenri judiciare, n aprilie 1954. n aceste condiii, nu este ctui de puin surprinztor ca un regim venit la putere prin violen, care i-a meninut puterea prin violen, avea s piar tot violent n decembrie 1989.