Sunteți pe pagina 1din 28

ACOLADA

9-10
Revist lunar de literatur i art
Editor S.C. Pleiade Satu Mare - Editura Pleiade Apare sub egida Uniunii Scriitorilor din Romnia
Iunie-Iulie 2008 (Anul II) Nr. 6-7 (9-10) - 28 pagini - 2,50 lei

Director general: Radu Ulmeanu


Director: Gheorghe Grigurcu y Redactor-ef: Petre Got y Redactor asociat: Ion Zubacu

Ana Blandiana: i aici i acum Paul Aretzu: Tragedia neantic Dora Pavel: Ancheta Acolada Jurnal de scriitor erban Foar: Dragii mei semeni, frailor, voi, cetitori farnici Tudorel Urian: Generalul de Gaulle la Bucureti Sorin Lavric: Portret de femeie C.D. Zeletin: Rugul i evadatele de sub escort Ion Zubacu: Cazul incendiar al poetului disident Viorel Padina E.O. Ohanesian: Servicii i servitui

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

Bica Bsescu
Bica Bsescu se dezumfl tot mai mult. Iar personajul, de un humor trist, involuntar acum, care s-a nfrit la Golden Blitz cu un alt personaj pe msura lui (panglicar, cartofor, biniar, spunei-i cum vrei dumneavoastr), pe nume Gigi Becali i duce aliana lor personal spre culmile democratliberalismului n zbor, acest marinar cu alur moral de Hopa Mitic de care Regele Mihai se ruineaz s-l invite la Nunta de diamant a Majestii Sale, de fric s nu-i sufle nasul n vreo fa de mas n faa Reginei Sofia a Spaniei, face din ce n ce mai mult o figur de homuncul avortat al comunismului, a crui condamnare ipocrit, de faad, a rostit-o n Parlamentul Romniei. De faad, pentru c singurul d-sale interes a fost s-i ctige capital politic, nefiind urmat de absolut nici un act concret. Avem n continuare (i o vom mai avea mult timp de acum nainte) nostalgia mult promisei legi a lustraiei. n schimb, istoria obsedantei perioade comuniste e absent i acum din manualele de istorie, CNSAS e o instituie scoas pe tu de Curtea Constituional, ce face sluj n faa instituiei prezideniale, iar fosta Securitate e bine mersi prin reprezentanii ei aflai n structurile de conducere ale serviciilor secrete, fcute i ele pre, deocamdat, pe pragul Palatului Cotroceni. Deocamdat, cci marea lor calitate e s-i trdeze stpnul vremelnic, aa cum au fcut cu Ceauescu, apoi, n 1996 cu Ion Iliescu i, pe rnd, cu Emil Constantinescu i cu Bombonel, n prezent preferatul DNA-ului prezidenial. Nimic nu-i garanteaz dlui Bsescu fidelitatea dus pn la capt, de tip Garda moare, dar nu se pred!, a acestora. Dimpotriv. Singura performan, cu adevrat remarcabil, a lui Traian Bsescu este aceea de-a fi spart dreapta politic, n care de altfel a intrat prin efracie, i de a-i oferi acum stngii, reprezentat de aliana refcut PSD-PC, puterea pe tav. Ceea ce nu l-a mpiedicat, aproape tot timpul mandatului, s vocifereze mpotriva PNL, care s-ar fi aliat cu prostnacul de Geoan i cu btrnul edec Ion Iliescu. Problema cea mai grav pe care o ridic acest trist personaj este aceea a catastrofalului exemplu personal pe care l d. ntr-o perioad cnd fibra moral a poporului nostru este (nc!) grav afectat de deceniile de comunism de tip sovietic bazat pe teroare, hoie, minciun, falsificare a tuturor valorilor morale, am avut parte de asemenea conductori care i-au fcut, la rndul lor, un stindard din acest tip de comportament, nu amoral, ci mpotriva oricrei morale. Bsescu a venit clamnd independena justiiei, dar i-a subordonat imediat Parchetul general i DNA, proclamndu-se chiar, mpotriva Constituiei, membru i conductor al Curii Supreme de Justiie. Adus pe val de aliana cu PNL, l-a trimis rapid pe drag Stolo al su n concediu medical, ntr-un potop de lacrimi de crocodil, lundu-i urgent locul n postura de candidat prezidenial i fcnd apoi pe dracu-n patru (respectndu-i, probabil, o promisiune secret) pentru a-l demite pe naivul, pe atunci, Triceanu, n favoarea lui Stolojan. Doar c, pro-Stolojan fiind, nu a luat n calcul o anume cerbicie liberal, bazat, de ce nu, i pe puterea financiar a lui Dinu Patriciu. Mare lupttor mpotriva sistemului ticloit, i-a meninut cu dragoste n funcie pe efii SRI i ai Parchetului General, pn la defeciunea agentului Omar, care i acum l numete plin de respect Profesorul pe mentorul su. Obligat pn la urm s-i destituie pe cei doi, a ales un pesedist, reprezentant deci al att de blamatului sistem, pentru efia la SRI, i nite oameni de paie la Parchet i la DNA. A provocat, prin antaj, demisia unui ministru incomod la Justiie (Chiuariu), a refuzat apoi numirea celui nou propus (Nicolai), din nou prin nclcarea prevederilor constituionale. Corupia fiind o component de baz, fundamentul chiar al sistemului ticloit, campionul autoproclamat al luptei mpotriva acesteia i-a dat, de la bun nceput, arama pe fa. Iniial, ca proprietar al cunoscutului apartament din Mihileanu i beneficiar al unei imuniti false, spun cunosctorii , n Dosarul Flota, pe perioada mandatului. Apoi, prin minitrii PD i prin Videanu la Primria capitalei, i-a favorizat, n vzul lumii, pe rechinii asfaltului i ali pirai din propria-i gac, cu sau fr probleme la ochi. La alegerile locale, a pus n practic exact ceea ce i-a reproat cu atta aplomb lui Ion Iliescu n campania din 2004, implicndu-se fi n campania electoral a PD-L. n viziunea bsescian, Constituia e o batistu n care i poate sufla nasul oricnd poftete i indiferent de cantitatea i consistena viral a coninutului. Din fericire, electoratul romn d semne din ce n ce mai evidente de sastisire n faa fumurilor dictatoriale ale personajului. De la refuzul prezentrii la urne pn la votul explicit anti-Bsescu la Primria Bucuretiului, se contureaz tot mai clar un eec rsuntor al PD-L la alegerile legislative din toamn, dar, i mai evident, o catastrof la cele prezideniale din 2009. Dac pn nu demult orice ncercare de candidatur mpotriva Bsescului prea ceva derizoriu, acum oricine, cu o minim vizibilitate politic, pare ndrituit s aspire la detronarea fostului idol. Dup cum ulciorul nu merge de multe ori la fntn, bica cam bicat deja a Batanului risc s se sparg cu totul n viitorul apropiat.

Radu Ulmeanu
Cuprins:
Radu Ulmeanu: Bica Bsescu p. 2 Gheorghe Grigurcu: Despre copilrie p. 3 Ana Blandiana: i atunci i acum p. 4 Barbu Cioculescu: Vitalitatea unei vocaii p. 4 Ilie Constantin: Naterea i declinul marilor puteri - p. 5 Ramona ru: Premiul revistei Acolada p. 5 Ovidiu Pecican, Irina Petra, Ion Pop n Ancheta Acolada (VI) p. 6-7 Diana Cmpan: Despre regndirea instituiei culturii romne p. 8 erban Foar: Lucarn p. 9 Mon Ami: Mirador p. 9 Ion Zubacu: Spre ce se ndreapt poezia romn (II) p. 10 Constantin Trandafir: Micarea prozei p. 11 Tudorel Urian: Generalul de Gaulle la Bucureti p. 12 Constantin Clin: Zigzaguri p. 12 Paul Aretzu: Tragedia neantic p.13 Pavel uar: Ion Dumitriu ntre pmnt i cer p. 14 Constantin Mateescu: Desene n peni p. 15 Cri p. 15 Mariana Filimon: Poezii p. 16 Luca Piu: Filosofnd i... teologhisind p. 17 Sorin Lavric: Portret de femeie p. 18 C.D. Zeletin: Rugul i evadatele de sub escort p. 19 Adrian Dinu Rachieru: Radar p. 20 Simona Vasilache: Doctori i doctorii p. 20 Ion Zubacu: Cazul incendiar al poetului disident Viorel Padina p. 21 Nicholas Catanoy: Alambicul lui Ianus p. 22 S-a stins din via Nae Antonescu p. 22 Nicolae Florescu: Reevaluri p. 23 Ovidiu Pecican: Fluxuri i refluxuri corporale p. 23 Voci pe mapamond: Peter Thabit Jones p. 24 E. O. Ohanesian: Servicii i servitui p. 25 I.Z. : O performan gazetreasc dizgraioas p. 26 Adrian ion: Festivalul Internaional Fr bariere p. 27 Gheorghe Grigurcu: Alegeri i chirurgie p. 28 Gabriel Dimisianu: Vremuri interesante p. 28 Ilustraie p. 1: Picasso, de Luciana Tma
Numr 11 umrul va aprea Atenie! Numrul 11 al Acoladei va aprea la august sfritul lunii august

apare spri prijin Acolada apare sub egida i cu un sprijin Uniunii Scriitorilor Romnia f inanciar al Uniunii Scriitorilor din Romnia
Redacia i administraia: Str. Ioan Slavici nr. 27 Satu Mare Cod Potal 440042 Fax: 0361806597 Tel.: 0744537964 On-line: www.editurapleiade.eu (revista Acolada n format PDF) E-mail: acolada@editurapleiade.eu
| | | Revista Acolada se difuzeaz n toat ara prin reeaua Rodipet. n Bucureti, poate fi cumprat i de la librria Muzeului Literaturii Romne (Bulevardul Dacia) Abonamentele se pot face direct, prin mandat potal, la adresa redaciei, sau n contul S.C. Pleiade S.R.L: RO39PIRB3200708229001000, Banca Piraeus, Satu Mare, iar pentru instituiile bugetare la Trezoreria Satu Mare, Cont RO34TREZ5465069XXX001050. Cod fiscal: RO 638425. Costul unui abonament pe 3 luni (sau multiplu de 3) este 9 lei (sau 18 etc.), incluznd preul i taxele de expediere. | | | n virtutea respectrii dreptului la opinie, redacia Acoladei public o diversitate de opinii ale colaboratorilor, fr s-i asume responsabilitatea pentru acestea. Manuscrisele primite la redacie nu se napoiaz. Sunt privilegiate textele n format electronic.

18 5645 ISSN 18 43 5645

ipograf GARAMOND afia T ipografia GARAMOND TIP SRL Cluj-N j-Napoca Cluj-Napoca

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

Despre copilrie Despr pre


Mersul bjbirea febril dezorient orientat veder ederea Mersul vieii nu e dect bjbirea febril i dezorientat n vederea ntr-nsa, contrariat ariate felurit obst elurite care ncadrrii ntr-nsa, att de adesea contrariate de felurite obst acole, dar pe care putem atent cror curs formare ormar o putem intui privindu-i atent pe copiii n ale cror trsturi n curs de formare e nscris vrs t a ce-i pecetluiete. vrs pecetluiet tluiete.
Una din temele predilecte ale eseurilor Anei Blandiana este copilria. Aceast inim a tuturor vrstelor, cum o numea Blaga, pare s fie, dac nu tiparul d-sale sufletesc (acesta credem c ar fi mai curnd tinereea ), cel puin un germene pururi activ, un fenomen originar nesleit, de care poeta devine contient n msura n care-i resimte efectul n planul structurrii sensibilitii. n consecin analiza introspectiv la care o supune posed o plintate liric, o iradiant acoperire n trire. Nostalgia celei dinti etape de via e cu att mai intens cu ct autoarea o percepe ca o predestinare posibil, cu o mplinire doar parial, spaiul moral rmas gol fiind propice tocmai nfioratului examen de sine. Fiecare individ este croit de la natere pentru o anumit vrst. Mersul vieii nu e dect bjbirea febril i dezorientat n vederea ncadrrii ntr-nsa, att de adesea contrariate de felurite obstacole, dar pe care o putem intui privindu-i atent pe copiii n ale cror trsturi n curs de formare e nscris vrsta ce-i pecetluiete: i astfel descopr fr uimire n oimii recitnd cu patos naiv la televizor, cvadragenarii pe care i voi privi la btrnee, pe acelai ecran, spunndu-i plini de importan prerea. Nu exagerez nimic - exist copii de patru ani n ale cror fragede trsturi se pot descifra lunecuurile vrstei de mijloc, exist fetie de patru ani jumtate cu priviri i inflexiuni de femei fatale, dup cum exist btrnei cu priviri de liceeni i bunicue cu sfieli de adolescente. Tuant e faptul c poeta se strduiete a evita s judece copilria de pe poziia adultului, nu o dat opac la ceea ce el nsui a fost cndva, apropiindu-se pe ct cu putin de starea vrstei mirifice spre a-i surprinde imanena. n procesul, eternul proces dintre adult i copil, ea devine astfel avocatul celui din urm , spulbernd bunoar clieul copilriei eminamente fericite. Ce nseamn de fapt formula indigest, mixtur de invidie i dispre, prezent pe buzele maturului n legtur cu o copil: Ce tie ea? Ea e fericit? Nimic dect platitudine, mistificare, din necinste sau mcar din netiin. ntruct copilria nu e lipsit de spaime i de suferine exacerbate de sensibilitatea ascuit a vrstei, proporional posibil mai grave dect ale adulilor, din pricina unui cmp de relativizare, de amortizare. Prezumata ei fericire, s spunem mai bine inegalabila ei autenticitate existenial vine din prospeimea extraordinar a simurilor care nregistreaz o lume nscnd, o strlucire a vieii incipiente, care - poeta nu se sfiete s afirme - sugereaz geniul de a fi. Mirajul copilriei rezid n capacitatea micuilor de-a priza lucrurile n absolutul lor i, mai mult dect att, de-a gsi asociaii fragede ntre ele, legturi de-o mare expresivitate pe care ochiul blazat al adultului nu le mai nregistreaz: mi vin n minte cteva asemenea dovezi pline de haz i de intuiie, pe care le spicuiesc la ntmplare dintr-o ndelungat atenie, aplecat, cu admiraie i intimidare, asupra transparentei, magicei sfere a spiritului copilresc. Nu cred s fi admirat vreodat metafora celebr a vreunui mare poet mai mult dect formula acelui bieel care, ntrebat cum i se pare sifonul din care buse pentru prima oar, mi-a rspuns c are gust de picior amorit. Sau uimirea, de o nemrginit ingenuitate, a altuia cnd, artndu-i-se hotelul Intercontinental, a cutat plin de nedumerire n jur i a ntrebat unde este marea lui, pentru c noiunea de hotel i se asocia fatal noiunii de mare. ntocmai ca atunci cnd deseneaz, copiii se arat capabili a gsi n verb acea poten mirabil-inaugural pe care, semnificativ, suprarealismul i-a anexat-o drept unul din principiile sale productive. Ana Blandiana se arat decis a repune n drepturi condiia luntric a copilului. ntorcndu-se n locuri cunoscute n primii ani de via, recitind o carte descoperit pe atunci, rentlnind o cunotin din aceeai perioad, i d seama, natural, de senzaionalele schimbri de perspectiv ce-au intervenit, dar, concomitent, de uluitoarea capacitate a privirii copilului de-a metamorfoza, de-a colora totul n nuanele pasionale ale creterii: Tot ce am cunoscut atunci exist n mine intact i intangibil, dublu aureolat de nimbul difuz al minunii i al nesiguranei. Revenind pe urmele vechi, de fiecare dat m atept s descopr totala neadecvare la realitate a reprezentrilor, convinse de realismul lor, ale copilriei mele. naintez, emoionat mereu de posibilitatea de a nu mai gsi nimic din ceea ce m mpodobise atunci; s-ar fi putut att de simplu ntmpla ca totul s nu fi fost dect fructul frumos copt n anticamera somnului. Evident, realitatea trdeaz implacabil iluzia pruncului de odinioar, un Don Quijote n felul su. ns negsind mai nimic din ceea ce constituise mirajul su iniial, poeta nu cantoneaz n dezamgire, ocolete scepticismul sterp, devenit cutum a etii adulte. Prefer a se opri asupra subiectivitii d-sale iniiale, incontiente de propriile-i puteri, dar acionnd asupra realului pentru a-l pune n acord cu sine. nainte de-a se supune lumii, copilul ncearc s supun lumea corectnd-o din mers. Fenomen pe care, practicndu-l n paralel cu evoluia n timp a fiinei, autoarea ne mrturisete c nu l-a putut feri de reverberaia tot mai acentuat a imaginarului n primele tresriri de contiin critic, mprejurare ce a declanat un simmnt de culpabilitate: Contient de nclinarea - pe care mi-o ascundeam i mi-o iubeam ca pe un viciu - de a lsa fantezia s se amestece illicit printre adevrurile nconjurtoare, lundu-le culoarea i imitndu-le forma, nct o privire strin, orict de nesuperficial, nu le-ar fi putut deosebi ntre ele, am trecut prin anii aceia uluitori cu un continuu sentiment de vinovie, cu perpetua spaim de a nu-mi fi

Luciana Tma: Brncui


nu reprezint dect echivalene ale copilriei noastre funciare. Fee ale polimorfismului su inepuizabil, vital. Nu mai puin elocvente ni se nfieaz acele texte ale Anei Blandiana care ilustreaz interferena dintre copilrie i tineree (ultima, aa cum spuneam, structur a personalitii d-sale, vdit n idealismul etic, n pasionalitatea fie i cerebralizat a expresiei i nu n ultimul rnd n militantismul civic ). Cteva principii de via, nuclee ale fiinei morale, se vdesc nutrite deopotriv de naiva, copleitoarea deschidere infantil i de elanul juvenil, conturnd o personalitate coerent n dinamismul su perfecionist. Dintru nceput, poeta ntrezrete ideea meliorist c orice mi se ntmpl se ntmpl spre binele meu, c, indiferent ct de dramatic, orice ntmplare e o experien i orice experien e un ctig i dorind s ajung mare, se consoleaz c orice necaz o ajut s mai nvee ceva i astfel s creasc mai repede. Aadar avem a face cu o concepie de via montat pe recunoaterea unui destin literar, conform creia orice mi se ntmpl reprezint un spor de cunoatere i, la rndul lor, toate jertfele de pe altarul cunoaterii au, cu puin noroc, ansa de a fi aprinse de ochiul zeului i transformate n pagini, eu nsmi nu snt dect un prilej dat vieii s se ntmple, un martor benevol i plin de atenie al propriilor mele tragedii. Orict de distilat, o mentalitate auroral e aci prezent. Dup cum se ivete i-n notificarea urmtoarei convingeri purcese dintr-un subiectivism (solipsism) ingenuu: Snt dintotdeauna convins c lucrurile nu exist dect n msura n care le credem i nu ne ndoim de ele. Aspiraia unei deveniri continue, a unei creteri ntinse pe ntreg arcul vieii e de asemenea contras ntr-o constatare normativ ce spulber satisfacia prozaic a realizrii psihofizice, a atingerii unui punct final al existenei: Nu existm, ci existm spre ceva, puterea ascuns n aceast infim particul gramatical este determinant. Destinele conteaz doar pentru c numai micarea lor avntat i nentrerupt spre un punct i el mictor ne intereseaz. Simptomatic, autoarea se identific cu soarta unei plante, care are aerul a ntrupa o linite aproape egal cu libertatea, o senintate aproape comparabil cu fora. n dezvoltarea lor discret, lipsit de convulsiile unei contiine aparente, plantele i disimuleaz destinul prin chiar neputina de a-i visa schimbarea: Oricum, se confeseaz Ana Blandiana, cred c mi-a fi dorit un destin vegetal i a fi optat pentru el, dac nu mi s-ar fi cerut s optez i acolo ntre statutul trandafirului i cel al urzicii sau volburei i dac a fi fost sigur c, mult sub sau peste nelegerea regnului nostru animal, n alte stri de agregare i n alte sisteme de msurare, senintatea plantelor nu se ese, la rndul ei, din mai complicate i mai subtile spaime. Oare plantele nu reprezint copilria permanent a vieii pe pmnt?

Cronica literar
demascat corectura, cu att mai complicat cu ct nu o mai deosebeam nici eu. Aceast inexorabil naintare n devenire accentueaz instana luciditii. Autoscopia cuprinde un areal treptat lrgit al ncrengturilor explicative, ponderea intelectului sporete. Plecnd de la observaia curent c fiecare om are parte de un loc sau de un timp idealizat, c e dispus s-i asume bnuitele circumstane ale perfeciunii, configurndu-se ntr-un termen de comparaie peren, ntr-un univers mereu ambiguu i fr ncetare strin, autoarea se oprete la distincia dintre poeii nscui la sat i cei nscui n ora. Care snt ansele lor? Cei dinti par avantajai avnd ca temelie venicia ce s-a nscut la sat, precum i ntreaga ambian natural, mii i mii de ani de stabilitate, spre deosebire de citadinii ce vieuiesc nersfai de pduri, nengnai de izvoare i nva plantele din manualele de coal. Oraul e nc necopt n noi: Cte generaii va fi nevoie s treac pentru a nvesti asfaltul cu sentimentul stabilitii, pentru a face dintr-o ncruciare de bulevarde, matc i peisaj natal? Nu milenii, desigur, dar destul timp pentru a ti de pe care turl rsare soarele i pe care teras apune. Transpare i aci arhetipul impactului dintre copilrie i maturitate. Satul e copilria, oraul e maturitatea, fcnd ca odraslele mediului rustic s poat fi banal dezrdcinai n ora, dar niciodat dezrdcinai n lume: universul pstreaz pentru ei, niciodat ofilit, punctul de pornire, punctul de sprijin, punctul de refugiu. Totui ce se ntmpl cu poeii sortii toposului urban? Care ar putea fi soluia lor salutar? S nu simplificm. Snt poei care vin dintr-o idee aa cum alii vin dintr-un sat. Nu exist refugiu mai primitor dect o idee crezut, i nu cunosc mai total cataclism dect prbuirea unei idei pe care au fost ntemeiate existene i arte. Un ora ori un sat pot fi deopotriv terse de pe faa pmntului, lsnd ns n urm tradiii, nostalgii. ns o idee disprut e topit integral n neant: Crede-m c n-ai fi afirmat cu atta putere echilibrul primordial al umanitii, dac nu l-ai fi pierdut mai nti - spune un erou hlderlinian, i afirmaia presupune, naintea pierderii, naintea regsirii, deinerea echilibrului. Concluzia: snt necesare locuri, timpuri, idei (putem presupune c locurile i timpurile se convertesc n imagini cu funcie de idee), spre care ne putem ntoarce, deoarece ele snt n stare s ia asupra lor coordonatele perfeciunii. De prisos s mai demonstrm c asemenea puncte fabulos favorizate

Gheorghe Grigurcu Gheorghe Grigurcu


Ana Blandiana: A fi sau a privi Ed.Humanitas, fi privi, 2005, 216 pag.

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

Reflexe

i atunci i acum
nstrinarea (senzaie complex din care nu lipsete nici o und de jignire aproape personal, nici una de durere aproape fizic) pe care o simt mergnd prin propriul meu ora, prin propriul meu cartier, pe propria mea strad... Totul s-a schimbat i se schimb cu o vitez care m obosete, m buimcete i nu pare s foloseasc la ceva. n orice caz, mie mi-e greu s neleg la ce folosete. Acolo unde fusese o croitorie, s-a deschis un bar care a dat faliment i a fost nlocuit de o coafur, care a dat faliment i a devenit un magazin de pantofi, care a dat faliment i a fost nlocuit cu un foarte elegant magazin de cosmetice de lux unde nu se vede niciodat nici un client. De la o schimbare la alta magazinele au devenit tot mai elegante, dar parc tot mai zadarnice. Oricum, tot mai strine. Griul i tristeea dinainte mi trezeau repulsia, dar i compasiunea - i prin asta m nrudeau cu urenia i srcia lor -, n timp ce efortul de strlucire, ipla sau chiar aurul de azi m resping, m alieneaz, m fac s m simt strin de cei care vnd, de cei care cumpr, de cei care trec n maini imense (de altfel sau schimbat mrcile, nu personajele), ca i de cei carei invidiaz pe cei care trec n maini imense... S nsemne asta c m simeam mai acas n sfritul de dictatur dect n nceputul de capitalism? Masochistul din mine s-ar putea grbi s rspund da. Dar cum a fi putut s m simt mai acas, cnd nici n cas nu vorbeam cu voce tare ca s nu se aud n maina pndind din strad sau n microfonul pndind din telefon? Cnd nici un om ntlnit pe strad (i cu ct mai prietenos, cu att mai suspect) nu eram sigur c nu se va duce s transcrie fiecare vorb pe care i-am spus-o? Desigur nu. Dar atunci, dac nu m-am simit acas nici atunci, nici acum, dac am fost altfel dect cei din jur i atunci i acum, unde i ce era acea cas pe care nu mi-am pus niciodat problema s-o prsesc i care n cntarul existenial trgea mai greu dect toate mirajele libertii? i chiar dac nu era vorba doar de cas, ci mult mai mult dect att, de rdcini, nu este umilitor c dintr-un univers n care totul zboar, trece, se schimb, se amestec, se combin, eu s nu am nici dorina, nici puterea s m smulg? i ntr-o asemenea rsturnare de lumi eu s m ncpnez s rmn aceeai, s fiu la fel de strin i de cea ce a fost i de cea ce o s fie?

italitatea alitat vocaii Vitalitatea unei vocaii


Contemporan cu poeii generaiei pierdute, n rndurile crora cultiva acea poezie modern, de un nflcrat lirism ce avea s fie interzis chiar n anul cnd prsea bncile facultii de medicin, Alexandru Lungu prezint unicul i fericitul caz de longevitate poetic din literatura noastr actual, o necurmat slujire a muzelor desfurat pe mai bine de ase decenii de-a lungul crora a publicat peste patruzeci de volume de versuri. Alegnd exilul n anul 1974, a practicat medicina n Germania federal, unde i-a publicat, de altfel, aproape toate volumele de versuri, iar ntre anii 1990 1999, alturi de soia sa Micaela a fost editorul i redactorul caietului solstiial de poezie Argo, unde o bun parte din grafic i aparinea. Voce original n lirica exilului romnesc, Alexandru Lungu a evoluat n liniile generale ale versului liber, pe canavaua unui folclor cu termeni clasici i alii de proprie factur, n viziune suprarealist cu tangene baladeti. Fa de nceputuri volumul Ora 25, premiul timpul cosmic/ vremea mai vrea/ s m rabde// de poezie Ion Minulescu, pe anul 1946 , lirica i s-a moartea-i adie/ apropierea// vremea sortit/ lunec situat pe trepte suitoare de abstractizare, de ermetism lin// pajura nopii/ umbrete sorocul// de acum se ludic, bogat n forme imaginative, dar mai departe n aude/ o iarb deas/ crescnd din omoplai (iarba din posesia unei intime muzicaliti, covritoare n Ora 25, omoplai). O gestic larg ntrete vocea: cine ar de secret ritmare, n producia ulterioar, n care putea cumpni/ vremea i semnele?// pe cnd domin, paradoxal, o anumit economie a verbului. Cu noaptea i las/ neagra ncercuire/ stelele m toatele asigurnd spunerii lirice un cert grad de ocolesc/ furndu-mi/ ateptata ndelung luminare ritualitate, de ceremonie a decorului i componentelor (erpi i cocori). acestuia, din toate regnurile. Aparent neutral, Omenete, dou firi lupt n cntre, tonul e dramatic, pe msura ntrebrilor pe Flux-Ref eflux Flux-Ref lux astfel simbolizate: cndva/ n miez de timp care le ridic. noptatic/ n btaia stelelor/ arznd n stare Titlul celui mai recent volum al dlui Alexandru nscnd/ omoplatul stng mi se fcu arip/ cel drept Lungu, ngerul i ngera (Edit. Vinea, Buc., 2008), fu de plumb legnat. pecetea pajurei titlul unui poem dedicat dincolo de cuvinte i peste timp Micaelei pe purtat pe frunte este, concomitent, semn de nenoroc aripile nesfrite ale iubirii, are, asemeni celorlalte i de mplinire, strluminare i cdere. Or, dac inem numite aici doar seama c aceste versuri de limpede romantism i la numr, n exprimnd jurnalul liric al unor tinereti zbuciumri miez, tema aparin unui eu pe calea nonagenariatului realizm i iubirii, un eros vitalitatea fr seamn a unei nebiruite vocaii. Peste d e p i n d tristei se aterne o pojghi de aur... corporalitatea, Numai c i sus e un pustiu, unde tlpile mi timpul, spaiul se desprind/ de oviala temtoare/ din arborii celebral ntr-un rstignii/ ai trmului/ n care mi numr zilele/ i lamento sobru nopile-mi tngui (covor de vzduh). O struitoare n egalitatea melancolie l apropie de Bacovia: n plin miez de ziu/ tonului, nu mai amugesc violet/ precum Bacovia// cerul e de o p u i n senintate/ copleitoare i grea / dar pe dinluntru/ pronunndu-se n-am cum opri/ ploaia vineie a melancoliei/ adierea la apa uitatului necurmatului asfinit/ aternndu-mi pe frunte/ vavilon, deci nimbul trist al neocolitei treceri ( bacovian ). i ntr-un exil spiribacovian este chiar sfritul poemului: i plou tual. Livresc, temtor/ i ninge o sfreal lin / amurgesc n roua ntr-o epoc ce ntunecndu-se/ n miezul de ziu. se revendic de Mai dedicat cititorului, printr-o mai la postmoconcentrat economie a verbului, prin suflul elegiac d e r n i s m , egal siei, placheta clepsidra oarb (edit. Alexandru Alexandru Lungu i Galateea, 2008), tiprit n 111 exemplare, Lungu se afl fiecare din acestea nzestrat cu o cronografie original), acolo unde mediul demersului su liric este cartea poart aceeai trimitere, dincolo de cuvinte, celei mai cri de ap, purtnd frunza sortit/ pn dincolo de iubite dintre fiine. Ca i la precedentul volum, ne-am grania vremii, cri de foc, n care din tciunele aventura cutnd explicaii sau povestind acest nestins zbucnesc/ flcri mistuind misterii, cri de lamento n mai multe corpuri/ titluri, un lamento la pmnt, apoi ngemnnd lumina i norii, cri de adresa timpului, al tentativelor de alchimic factur de vzduh, fremtnd marea trecere. Termenul e blagian, a-l stpni, lamento din care genereaz magnifice vom mai ntlni n lirica lui Alexandru Lungu asemenea tablouri: sus/ la nceputuri de timp/ apele-i atern/ oseminte, ntr-o elitar descenden. ndelung ateptarea// vzduhul frgezete/ trecerea Zburtor, prin excelen, ngerului i rspund i desfrunzirea/ pdurii migratoare// apele fr ntru btaia de aripi, alte zburtoare, psri, fluturi, ngrdire/ duc clipa uituc/ prin scorbura rtcit/ a mesageri thanatici ai spaimei, ai trectoarei condiii aducerii aminte// frunza pe ap/ plutete lumea/ n umane, indici ai msurrii intervalului dintre cuvnt i nenelesuri (frunza pe ap). rostire n care se nate versul. Rstimpi umbrelnici n Poate c ngerii sunt numai vedenii ale formularea poetului, nscocitor de cuvinte de un ochiului, poate c nu ochii, ci apele orbesc, ngerii se inocent alint, iar serios sortind i cuvntului o reificare, sting, cutarea stelei polare rmne zadarnic. un destin, deci vrste, metamorfoze, sfrit, asemeni Ateptarea morii este privit cu stoicism, totui ca un oricrei alte vieti. Unor forme n etern fierbere, n preludiu la nsi scufundarea vremilor: la rmul muzicale transfigurri le rspunde ntreptrunderea pierdut/ al rului fr de nume/ ateptarea/ luntrii de culorilor, fuziunea esenelor, ntr-o personal alchimie. negur/ m apropie/ de marginea vremilor// luntraul Punctele cardinale devin indicatoare de drumuri, ascuns/ i adncete/ tcerea i umbra// cerul pare toiagul se arat necesar: toiagul despririlor de ape/ a-i pierde stelele// luntrea ateapt/ tot mai aproape/ la marea neagr/ la marea de mijloc/ i la cea de scufundarea vremilor (Cntecul lebedei). miaznoapte s-a rtcit/ ntr-o nevolnic pierdere O lacrim ncheie acest intim mesaj de cldur simbol, poate, al unor timpuri emasculate de miracol. a destinuirii sinelui, o lacrim care i caut locul/ n Asta, ns pn ce ngerul/ abtut dinspre marea cea care s cad// ocolul uitrii/ semprejmuie/ de roie/ aduce iari toiagul/ fr ovire despritor/ nstrinri fumegnde// plnsorile necuvntate/ al luminii de bezn. Sensul se diversific, element oarbe alunec/ pe albia nentoarcerii/ ctre spusa de definitoriu al unei lirici n care jocul i-a dobndit nicieri. libertatea, tonul oracular prnd a-i suficia, ntr-o Lacrim care poate fi i litera din urm. nentrerupt invocare de misterii. De unde n acest carusel de imagini i de personal imagerie o unduire mistic, n verb nenvemntat: rupt din

Ana Blandiana

Luciana Tma: Imaginaia

Barbu Barbu Cioculescu

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

LECTURI ORIZONT LECTURI LA ORIZONT

P oezie
stng Ochiul meu stng
Privete lumea prin ochiul meu stng i-o s vezi Cum firul ierbii este strivit De boabe de lumin, Sub flacra albastr din care A crescut soarele. O s vezi c norii Sunt aerul nchegat de suflet n irisul ochiului meu drept i c psrile sunt punctele i virgula pe care le-am scuturat De pe pagina gndului. Privete lumea prin ochiul meu stng i-o s vezi c cerul i pmntul Sunt dou ferestre ce Curg una n alta, Se nchid una n alta,cresc una n alta i c fiecare scam Nu e dect un col din ziua de mine Care s-a prins de hainele lui AZI.

Naterea i declinul marilor Naterea ater puteri puteri


O maxim latin spune: Habent sua fata libelli crile i au destinul lor... Putem oare aplica acest adagiu i imperiilor, marilor puteri n general? Doi foarte importani specialiti n geostrategie rspund afirmativ la aceast ntrebare: francezul Jean-Baptist e Duroselle n Jean-Baptis Duroselle tist oselle, cartea Tout empire perira (Editions Armand Colin; prima ediie, la Publications de la Sorbonne, 1981) i englezul Kennedy Paul Kennedy n The Rise and Fall of the Great Powers, 1988; (traducerea francez: Naissance et declin des grandes puissances, Payot, 1989, 1991). n cercul lor nchis, teoreticienii relaiilor internaionale se arat puin ncreztori fa de istoricii acelorai relaii iar aceast mefien dureaz de o bun bucat de vreme. n a treia anex a crii Orice imperiu va pieri, Bruno Vigezzi scoate n eviden ce i desparte: Istoria se fondeaz pe eveniment unic i datat n vreme ce teoria, neleas n sensul ei cel mai rspndit printre cercettorii relaiilor internaionale aspir pretutindeni la generalizare, la abstract sau la clasificabil. (Aceste aseriuni seamn, ntructva, cu diferena pe care Tzvetan Todorov o face ntre poetic i critica literar!) Situat el nsui n rndurile istoricilor (autor al unui numr impresionant de lucrri!), Jean-Baptist e Jean-Baptis tist Duroselle Duroselle nelege s fac o teorie cu baz de istorie acesta e i titlul introducerii sale la Tout empire perira. Una din calitile ce-l seduc la acest autor pe un nespecialist este claritatea expunerii, capabil s fac pasionant un coninut, altminteri, abstract i auster. El este superior didactic n definiiile sale. Relaiile internaionale, de exemplu, sunt: ansamblul evenimentelor n care una din pri individual sau colectiv este strin celeilalte pri. Duroselle a avut grij s explice sensul cuvntului strin, care: nu este inamicul (...). Din contra, strinul, prieten sau inamic, este omul diferit, putnd avea purtri stranii, i chiar imprevizibile. (...) Strinul, este diferena, dar nu toat diferena, nici ntotdeauna aceleai diferene. Un cititor care, parcurgnd lucrri de istorie militar, distinge anevoie strategia de tactic, poate fi din plin ajutat de foarte limpezile distincii ale lui J.-B. Duroselle. Pe cnd strategia este exclusiv responsabilitatea autoritii supreme, tactica constitue: o responsabilitate ierarhizat, dar general, de sus i pn la baza piramidei de autoritate. n privina coninutului celor doi termeni, autorul distinge ntre strategie politic, strategie militar i tactic militar: Strategia politic, depinznd n principiu de guvern, consist n a fixa miza pentru care se intr n rzboi. Strategia militar, care depinde n principiu de comandatul suprem, const n a stabili ansamblul operaiunilor care vor face s se ncline voina inamicului, i deci de a obine miza politic. Tactica militar, care depinde de toat armata, de la comandantul suprem la cei mai umili executani, const n a determina, n funcie de ordinele primite (care delimiteaz scopurile), procedeiele ce vor fi folosite pentru a le executa. Am scurtat ntructva ce aveam de spus despre Tout empire perira, cu gndul c la Paul Kennedy voi gsi, n detaliu, raiunile pentru care orice imperiu e sortit pieirii, pe care profesorul englez le desemneaz, pudic, prin Naterea i declinul marilor puteri (subntitulat Transformri economice i conflicte militare ntre 1500 i 2000). nsui J.B. Duroselle (n cuvntul nainte al reeditrii marii sale cri) constat c istoricul britannic Paul Michael Kennedy Pe ci Kennedy ennedy: diferite de ale mele, ajunge concluzii vecine. Masiv best-seller mondial (numrnd 600 de pagini dense, plus nc vreo sut treizeci de Note, nu mai puin nesate), Naterea i declinul marilor puteri nu datoreaz totui nimic unei mode culturale sau alteia. ntmplarea face ca omul de tiin capabil s fac sinteza istoric, economic i militar a unei jumti de mileniu n sistemul internaional este totodat (aidoma, i n aceasta, unui Geoffrey Parker sau unui John Keegan) un admirabil scriitor! n aceast oper, limpede i miunnd de idei, se cuvine s distingem tezele centrale i leitmotivele wagneriene ale ansamblului. Paul Kennedy constat existena unei dinamici a schimbrii, alimentat n principal de evoluia economiei i a tehnicelor, care influeneaz structurile sociale, sistemele politice, puterea militar i poziia Statelor i imperiilor. De aici decurge a doua mare tez a crii, privind neregularitatea creterii: aceast neregularitate are consecine pe termen lung asupra puterii militare i posibilitilor strategice relative ale principalelor State. Cu prudena sa de cercettor mai ales n ultima seciune a operei, Spre secolul XXI Kennedy l avertizeaz pe cititor c: Prosperitatea economic nu duce ntotdeauna i nici imediat la eficacitatea militar aceasta din urm depinznd de mai muli ali factori: geografie, stare moral a naiunii, calitate a ofierilor superiori i competen tactic. Dar aceasta nu contrazice cu nimic logica istoric a demonstraiei sale: Rmne faptul c toate marile zguduiri ale echilibrelor mondiale sunt urmarea unei modificri a echilibrelor de producie; n plus, ascensiunea i declinul imperiilor i ale Statelor n interiorul sistemului internaional au fost confirmate de rezultatele marilor rzboaie ntre puteri, unde victoria a fost mereu obinut de cel care dispunea de resurse materiale mai abundente. Pentru a prezenta aceast lucrare, care este un adevrat osp pentru spirit, eu am acumulat deja abstraciuni, pe cnd autorul ei strlucit profesor la Yale! reuete o analiz vie ... M-am bucurat s descopr ntr-unul din conceptele-cheie (pe care l mprumut, semnalnd aceasta, de la maestrul su de odinioar Liddel-Hart) supra-expansiunea strategic supra-e a-expansiunea strategic trategic, o motenire din tragedia clasic greac: hubris-ul fatala lips de msur a eroilor... Cnd e vorba de supraexpansiunea francez, care reflect nemsura lui Napoleon nsui, aceast filiaie din hubris pare evident. Kennedy nu vorbete ns de hubris la unii mari conductori de oti (Alexandru, Napoleon), ci de o anume logic a cuceririlor, unde nemsura nu este cea a unor personaliti, ci a unor State i imperii: Habsburgii n secolul XVI, imperiul otoman, mai trziu imperiul britanic, etc. Specific supraexpansiunii strategice este, bine neles, extrema ntindere a forelor: ele se regsesc fa cu prea muli inamici de combtut, iar un recul important executat ntr-un punct oarecare afecteaz n mod iremediabil alte pri ale sistemului. n 1943, armatele lui Hitler, dispersate pe continent, obineau n zadar unele realizri operaionale considerabile; forele Aliailor i sporeau n progresiune geometric superioritatea n avioane, nave, tancuri, tunuri, soldai! Supraexpansiunea strategic se traducea prin constatarea c armatele Axei erau de pe atunci inferioare n numr i n echipamente pe toate fronturile. mi pare util s citez, n chip de rezumat, spusele unuia din importanii geostrategi francezi din veacul XX, Pierre Lellouche, n luminoasa lui prezentare a leciilor istoriei, aa cum le rezum el n cuvntul nainte la ediia Payot a marii scrieri a lui Paul Kennedy: Mai nti, c exist o legtur de cauzalitate entre puterea economic a unui Stat i puterea sa n sistemul internaional; c, pe o perioad lung, ascensiunea i declinul Statelor oglindesc evoluia ponderei lor economice respective la scar mondial; c exist un decalaj n timp ntre accederea unui Stat la puterea economic i traducerea ei n domeniul politico-militar, i deci la puterea strategic pur i simplu; nfine, c odat ajuns n piscul puterii sale militare, imperiul astfel constituit tinde spre dezagregare sub propria greutate sau, pentru a fi mai precii, sub greutatea efortului economic consacrat nevoilor aprrii sale ceea ce duce, n timp, la declinul acestui imperiu i la nlocuirea lui de ctre alte mari puteri aprute ntre timp. Cititorii americani s-au pasionat de The Rise and the Fall of the Great Powers mulumit i unui mic scandal: cu senintate, acest profesor britanic i anuna c i Statele Unite risc, la rndul lor, supraexpansiunea imperial! La ntrebarea ce preocup opinia public dac SUA pot pstra poziia lor actual, Paul Kennedy nu vede dect un rspuns negativ: Nici unei societi nu i-a fost dat s se menin permanent n frunte, fiind c aceasta ar nsemna c sunt ngheate diferenele de niveluri de cretere, de

pot zbura S pot zbura


ntinzndu-mi minile spre lumin Am vzut c moliile Mi-au mncat penele i c prima fil a braelor mele Avea guri prin care uiera Trecutul... Gndul s-a scurs pn n pmnt, A prins rdcini i m ine captiv Ca pe o salcie Care-i leagn genele Deasupra izvorului de lacrimi. M nchin cerului, pmntului i m rog de frunzele din mine S-mi in loc de aripi, S pot zbura.

uitat Au uitat
Oamenii nu i mai scriu de mult timp sufletul, pe hrtie... Cu degetele mpietrite i cugetul metalic Au nceput s scrie Aerul din jurul minii drepte. Fluturii din miezul cuvintelor Au ncetat s mai triasc i s-au lsat nvini De glasul pcatului. Au uitat s-i coase versurile De pagina alb a sufletului i-acum tipresc pur i simplu Atomi ai unei poezii dezrdcinate. Poeii nu mai tiu S-i cnte literele De pe ramul copacilor i au devenit afoni, n secolul ultimei raze de speran. Au ncetat s simt, s scrie, s cnte Uitnd de nefiina lor i au ajuns s fie doar oameni...

ru Ramona ru
Premiul revist A Premiul revistei Acolada la Concursul Naional de Poezie Concursul Naional Poezie Por Luceafr orni uceafrul Porni Luceafrul Ediia a XXVII-a, Botoani Bot
progrese tehnologice i de dezvoltri militare, care exist din timpuri imemoriale. Autorul precizeaz, i repet, c e vorba de un declin relativ, n ordinea firii. Statele Unite vor rmne, prin talia lor, o putere foarte important ntr-o lume multipolar. Le revine oamenilor de stat americani s nsoeasc micarea, pentru ca eroziunea relativ a poziiei rii lor s aib loc n mod lent i regulat. Veritabilele interese ale Statelor Unite nu sunt ameninate dect de o eventual incapacitate de a se adapta noii ordini mondiale.

Const Ilie Const antin

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

6
pictndu-i buze groase i urechi mari (oare de ce?)... Asta ns nu l-a mpiedicat s-i continue ascensiunea, chiar i fr ASC. De altfel, dei structura respectiv s-a dus pe apa smbetei ca tot ceea ce, formal, reprezentase comunismul, legturile fcute n cadrul ei au funcionat de minune. i pn astzi omul piloteaz instituia creia i este principal mulgtor cot la cot cu ali piloi aseciti, pe la pupitrele de comand ale altor instituii. Mie mi plcea i mi place i acum flcul sta tomnatec. E spectaculos, savuros, grobian pn la capt. Nu se ncurc cu nuane. Poi ajunge clasic n via, poi fi profesor universitar, el tot nu te scutete de familiarismele lui lipicioase. Asta d bine mai ales n contrast cu slujul pe care l face n faa zeilor de care ascult, cci arogana cu ceilali e mai bine slujit de curbura perfect a spinrii lui... Iar nravurile populare nu i s-au estompat. n edinele solemne e fascinant s i urmreti ghearele nfipte n nri simultan cu cealalt mn, cotrobind frenetic prin dosul ndragilor. Uneori direcia se inverseaz, dar pentru el nu conteaz, niciun inconvenient de natur estetic nu i tulbur digestia... Sau poate, totui? Ce e drept, i-au cam aprut pete pe fa, iar semnele i s-au lungit i i acoper pleoapele bnuitoare... Dar nu cred c e vreo legtur ntre toate astea, pe de o parte, i stomac ori ficat, pe de alta. Sunt doar emblemele heraldice ale rutii fr cusur pe care o tezaurizeaz i etaleaz. Un biet contabil i-ar fi reparat dantura cariat de la primele semne, din respect pentru cei crora le duhnete n nas. Fiind ef ncreztor n propriu-i destin, fostul asistent prefer s-i etaleze cioturile de ani de zile n faa tuturor angajailor, a oaspeilor i chiar a fetelor suple i incisive din pres. n fapt, generosul ef de hait, gata oricnd s dea semne de bunvoin celor care l slujesc, e mereu argos cu ceilali i i etaleaz purulenele morale pe unde i ct de des apuc. Fiindc Romnia e ara paradoxal pe care o tim i o iubim: te poi lega de Condoleeza Rice, de Bush, de Osama ori de Sarkozy fr probleme. l poi njura pe premier, pe preedinte, pe capii armatei i ai diverselor ministere i nu ai treab. Dar s te fereasc Dumnezeu s zici ceva, orict de aluziv i de discret, de trturile locului. Te vor prigoni nu doar pe tine, dar, pe ct posibil, i vor urmri pe ai ti, soie, copii, rude i prieteni, cu ura lor hidoas i inform, declarndu-te nul sau nesemnificativ, dar ncercnd, totui, cu abnegaie, s-i ia i pinea de la gur, s te anihileze, s te transforme n zombi. Ei bine, mestric, n mine n-ai dect s dai. Dac i d mna, desigur. Tu eti btrn, eu sunt mai tnr. Tu eti hrtnit de invidii i mucat de cei n fiecare clip. Eu depesc cu dispre colul de lume n care teau alungat stpnii, pretinznd c te rspltesc pentru limbriceal. Tu eti cel care pleac, eu cel care rmne... Dar, fii sigur: nimic nu se pierde, nici nu se uit, nici nu trece de la sine. De va vrea-o bunul Dumnezeu, drag dsclic, va veni i ziua cnd i voi mulumi pentru regalurile de care nu m-ai scutit n ultimele decenii nici mcar cnd ai fi putut-o face fr s i par ru c ai ratat o int. Scrb!

ANCHETA ACOLADA
Jurnal scriitor Jurnal de scriitor (VI)
1. inei un jurnal? Dac da, la ce bun? Dac nu, de ce? 2. n ce msur creditai autenticitatea unui jurnal, tiut fiind c el este permanent pndit de tentaia ficionalizrii? Ce anume v intereseaz ntr-un jurnal: statutul su de aide-mmoire, de document, sau configuraia lui romanesc? 3. Reproducei (sau comentai) una dintre cele mai pregnante pagini jurnaliere pe care le-ai scris (citit).

PECICAN: CICAN OVIDIU PECICAN


Formula jurnalului o contabilitate calitativ a blbielii diurne
1. Un jurnal nseamn un exerciiu de scriitur zilnic. E i o constrngere referitoare la gndirea raportrii proprii, cu mijloacele narativitii, la real i la experiena nemijlocit. in jurnal de pe clasa a doua, cnd foloseam runele lui Arne Saknussen nvate pe cnd citeam Cltorie spre centrul pmntului ca s notez ce filme am mai vzut, ct cacao cu lapte am mncat la micul dejun sau n ce fel m mai jucam. Dar ideea de jurnal era mult mai veche n viaa mea. Cred c nu aveam mai mult de cinci ani cnd amicul de vizavi, ajuns ntre timp poet, un copila introvertit i genialoid, mai mare dect mine cu vreo trei ani, mi propunea s urcm mpreun ntr-o nacel imaginar, un co mpletit din nuiele din stirpea celor pe care, n nchisoare, tata dobndise o mare dexteritate n a le produce, i s pornim peste inuturile enigmatice ale Atlantidei. Lucru azi inexplicabil pentru mine, Lucian i fcuse chiar un portret lui Platon, cel prin care se transmisese tradiia auzit de bunicul aceluia, Solon, n dialogurile sale cu preoii egipteni. Pentru orice cititor al dialogurilor platoniciene aceste detalii nu mai sunt demult un secret. Mai enigmatic rmne felul cum Lucian nsui, elev n clasa nti a colii generale, aflase asemenea lucruri. Dar nu erau singurele experiene uimitoare pe care le-am avut n compania lui. ntr-o zi mi-a prezentat o band desenat fcut de el n seara dinainte, la vremea jocurilor solitare de dup ora de vioar i cea de german, al crei erou, un marinar srac, zgriind din greeal o bar metalic vopsit de pe puntea vasului unde se mbarcase, descoperea cu ncntare c ntregul vapor era construit din... aur. Ideea de jurnal vine, aadar, n biografia mea, cu toate atributele mitizante ale unei experiene aurorale i le-a pstrat integral i pe mai departe. La ce bun? Hahaha! Ciudat ntrebare... La ce bun acoperim pielea tlpii piciorului nostru cu pielea prelucrat a altor animale? De ce, la urma urmei, macerm ntre dini texturi vegetale i animale zi de zi, n loc s ne pstrm o anume puritate biologic nghiind numai minerale inerte sau renunnd la prejudecata mncatului? i de ce tiem copaci falnici, transformndu-i n pasta care, odat solidificat, devine suportul gndurilor noastre consemnate cu obiecte lungi i delicate, inute inabil ntre degete? De ce n-am produce, printre attea futiliti fr de care condiia noastr de fiare culpabile, dotate cu spirit ori, i mai adeseori, cu aspiraia la spirit, la curenie i la lumin, s-ar degrada radical, i o memorie din mers a traseului nostru existenial? Precar, malformat, capricioas, lacunar, paranoid, artificioas, complexat, inabil, formula jurnalului rmne o contabilitate calitativ, nu cantitativ, a blbielii diurne care, dup ani i decenii, ni se dezvluie a fi ritmul nostru secret, poate unic, irepetabil, fie i anonim. 2. Problema autenticitii se pune la niveluri de complexitate diferit. Un jurnal poate mini partizan despre ntmplri, reinnd ns n mod autentic atmosfera unei clipe, a unei particulariti fizionomice, a unei stri de spirit. Chestiunile macro-istorice, demne de brf sau cunoatere public, pot rmne dezamgitoare n sine, drept care istoricii, cnd recurg la jurnale, obinuiesc s citeasc mai multe n paralel, comparndu-le. Dar o lectur care scormonete dup asemenea lucruri, atunci cnd nu vine dinspre istoricul interesat de contexte i peripeii anume, cu o relevan superioar, rmne destul de trivial n sine. Nu spun c meteorologia din jurnalele lui Radu Petrescu e mai rafinat i mai simpatic. Dar jurnalul merit s i se recunoasc fair play nobleea unui interes n nume propriu. El are dreptul la o lectur n sine i pentru sine nsui. Ceea ce m intereseaz ntr-un jurnal, atunci

cnd el chiar m intereseaz, e jurnalul nsui care navigheaz prin faa ochilor mei interiori ca insula Laputa prin peisajul gulliverian, ca o nav klingonian n spaiul stelar din Star Trek, precum un zeppelin prin noaptea bucuretean a primului rzboi mondial, adunnd lumea pe strzile capitalei doar pentru a o bombarda apoi cu proiectile de o inimaginabil severitate. 3. Pregnant? Adic bine scris din punct de vedere stilistic? Interesant? Care s ias din orizontul de ateptare obinuit? Cnd scriu n jurnal, nimic din toate astea nu m preocup i nu constituie o int. Ar putea fi aa pentru autorii de fcturi, fraierii care cred c stilul face literatura i c totul e cum niri cuvintele unul dup altul n pagin. Ce e aia, la urma urmei, pregnant? E o pagin din Thomas Mann ori Rebreanu pregnant?! Aiurea... Eu nu scriu pagini pregnante. M-a fi bucurat s scriu bine sau, dac nu, mcar s nu scriu azi execrabil, mine splendid. Evit, pe ct pot, ieirile din ritm, abordarea isteric, nirile i recderile n inexpresiv. Dar nu e destul s te strdui, mai e i o chestiune de noroc. ... Vrei, aadar, nemaiavnd rbdare pn n posteritate, o pagin din jurnalul meu? La urma urmei, de ce nu? Dei o pagin e... nicio pagin. Vreau s spun c o pagin poate fi rea sau bun, interesant sau banal, dar tot nu e relevant(); ntregul conteaz. Joi, 20 decembrie 2006. Ai, n anii de coal muli sau puini profesori i profesori... Cei mai muli trec prin viaa ta ca locomotivele cu aburi printr-o gar plictisit, trgnd dup ele marfare strine, anoste, cu ururi, care te mpiedic s le descifrezi inscripiile, s vezi ce mrfuri poart i unde. El, n schimb, se remarca, de la bun nceput, prin zelul cu care i cra efului su direct gentoiul burduit cu hrtii. eful era mahmur i morocnos, greoi ca un bivol, apsat de gradele invizibile de minimum maior de securitate. El, n schimb, trncnea jovial n dreapta i n stnga, gudurndu-se pe lng somitile locului i gdilndui pe discipoli. n practica agricol, el ipa comenzile, dar nu uita seara s bea i s se amuze alturi de cei tineri, fiind biatul de gac al stpnirii, cel cu care puteai tranzaciona... tia totul despre toi i toate, avea oamenii lui care, dintr-odat, deveneau cei mai inteligeni i mai bine pregtii, cei mai fermectori i mai iscusii n toate. Unii dintre ei se metamorfozau n prieteni intimi, i gzduia acas i aranja ca soiile lor s primeasc locuri prin cmine, pe la facultile pe unde le dusese opiunea personal, promisiunea fcut prinilor sau hazardul. Dar cei mai apropiai, acceptai alturi de srbtorile legale i beneficiari ai unor pile la locul repartiiei, pe lng inspectorii de specialitate care, i ei, i fuseser cndva discipoli, i deveneau rubedenii spirituale, prin tot felul de ncuscriri, fraternizri de cruce ori alte ritualuri arhaice deplin rezistente. Aspira departe, mcar c nu tia nicio limb strin; ceea ce, n vremurile dinainte, era un merit n ochii Partidului. Spunea totul ns despre nimic, iar tiina lui se reducea la nimicuri. A ajuns decan cnd colonelul dinaintea lui a nimerit la o instituie din strintate, renunnd la acoperirea de dascl i servind patria cu mai mult aplomb. Nu l-a ales nimeni, ci a motenit poziia aa cum primeti din cuierul din hol un palton un pic ponosit, dar glorios, de la cel care renun la el pentru c mantaua militar distribuit de stat ine un alt fel de cldur. Era i acum acelai biat de treab, i cnd unul din vechea gard s-a mutat ntr-un nou apartament, am avut surpriza s l vd venind i punnd umrul el nsui la cratul mobilei unde nici chiar asistenii nu se nghesuiau. tia bine, omul, regulile de comportare adecvat n societate. Anumite reguli. ntr-o anume societate. Rsturnrile politice sau poate comploturile acelei pri din securitate care nu a socotit de cuviin s l pun i pe el la curent, lsndu-l mofluz i cu bombnirea huliganilor de la Timioara pe buze, l-au prins tot acolo. nvceii l-au dat la gazeta de perete,

IRINA PETRA: IRINA PETRA


Jurnalul este o supap
1. Nevoia de urme nu e doar trstur (uman) etern, ci i garanie a eternitii (relative) a umanului. Jurnalul, ca specie, e de comentat ntre ficiune i document, cu precauiuni cerute de aceast teribil cumpn a oricrui text, n cele din urm. Opera de ficiune (pur, era s zic, uitnd o clip c puritatea e un atribut strin oricrei interpretri) alege, selecteaz din magma trectoare a zilei i recompune sensuri, structuri coerente. Jurnalul eternizeaz i d greutate unor fleacuri cotidiene pe care le trec cu vederea protagonitii nii, iar istoria mare nu le reine n niciun fel. Cu o poetic extrem de relativ n ciuda repetatelor circumscrieri teoretice, jurnalul intim este, esenial, transcriere. M ispitete aici o amintire. Pe la ase ani, ineam un jurnal. Pe la vreo zece, mi l-a descoperit sora mea, Ana, i a citit fragmente cu voce tare, fugrit de mine printre straturi i ronduri de flori. Cnd am prinso, n fine, i l-am smuls cu o disperare pe care n-o pricepea i i-am rupt frme-frmie foile. Multe. Era un caiet mare, tip registru, de care eram tare mndr i care, greu fiind de ascuns, m trdase. L-am azvrlit cu furie n Hrtibaci, rul ce curgea prin faa casei. M simeam furat, golit; nu mai era caietul meu. Dar, mai ales, m simeam deconspirat, dezgolit, atins n acel privacy fr de care viaa i pierde acurateea i unicitatea. Jurnalul meu era unul firesc, adic unul care traducea vocea mea de interior, niciodat destinat celor de

7
afar. Scriam acolo ceea ce simeam c nu se cuvine s spun. Multe dintre detalii retuau lumea din jur. Inventam nuane pe care cei din jur nu le aveau, i pedepseam pe cei prea tari ca s poat fi pedepsii aievea, i rsplteam pe cei care, fr s-o tie, se ntlneau cu gndurile mele secrete. Fceam literatur n carne vie. Cellalt, ceilali nu aveau nicio putere i niciun drept. Erau personajele mele ntr-o lume transcris pe placul meu. Form tiranic de mpcare cu lumea, n secret. Ficiunea ndreptrilor mi ajungea deocamdat... Prin urmare, am scris jurnal, nu mai scriu, n-am vrut s mai risc violri. Am retras totul n gndul zilei, n visele nopii. Rspunznd nenumratelor interviuri de-a lungul anilor (vezi, mai ales, cartea Miezul lucrurilor, pe care mi-a smuls-o Alexandru Deliu), mam lsat ispitit de rememorri, de amintire. Un fel de jurnal reconstituit, ficionat i el. Nu se poate altfel, interpretarea e mereu fermector de mincinoas. 2. Jurnalul este o supap. Rareori este sincer nu poate fi. El se nate pentru a transcrie lumea dup dorine ascunse (vinovate ori nu, nu conteaz). Rostul lui e s moar odat cu autorul, ca un frate siamez. Dac nu o face, are de ales ntre cteva variante, asemntoare. Un jurnal publicat dup moartea autorului, cu ncuviinarea lui sau fr, pstreaz minciuna originar, are pasaje verificabile prin confruntare cu datele consemnate de istorie, dar, n general, ficioneaz. Cel care ine jurnal se transcrie vrnd-nevrnd. Simultaneitatea trit/scris este exclus, dac lsm deoparte ncercrile demonstrative de genul acum cnd scriu aud clopotele btnd de vecernie. ntre cele dou e un spaiu, o distan de parcurs. Iar distana ndeprteaz. Firesc. Dac autorul i public jurnalul n timpul vieii, o face retundu-l, orict de puin. Nu poate fi scriitor cel care trimite la tipar o pagin veche fr s-o revad! Nu pot crede dect cu uriae rezerve o asemenea ipotez. Iar re-vederea textului e ficionant. Mintea de acum intervine n cuvintele minii de atunci. Falsific, ndreapt. Cu bun tiin i de perfect bun credin. Nu-i o falsificare (neaprat) vinovat. Nu despre vina de a interpreta vorbesc, ci despre inevitabilitatea interpretrii. mi vine n minte Caietul rou eminescian, cel aflat n zestrea Bibliotecii Centrale Universitare Lucian Blaga din Cluj. Un caiet format mic n care Eminescu transcrisese caligrafic pentru Mite Kremnitz un numr de poezii. Sunt ncondeiate, ordonate, curate. Un soi de jurnal contrafcut al filelor de manuscris adevrate, cele arznd nc de tensiunea trudei asupra cuvntului ce esprim adevrul. Acelea, filele din lada pstrat de Maiorescu, sunt viaa dezordonat, rebel, necronologic! n Caietul rou, totul este rnduit pentru ochi strini. Orice jurnal este ntr-o oarecare msur un Caiet rou. Pune n ordine ceea ce se rzvrtete n contra oricrei ordini. Cronologia jurnalelor publicate fie c e vorba de Maiorescu, Eliade, Camil Petrescu, Sebastian, Rebreanu, Cioran, Zaciu... nu e, orict ar prea de ciudat, adevrata cronologie. Zilele cur, dar viaa are bucle i rupturi, gndul tremur i se frnge. Creterea i descreterea pe care le sugereaz sunt ale calendarului, convenionale. Nici mcar nsemnrile despre vreme nu sunt valabile n absolut. Azi a fost mai frumos ca ieri nu e un adevr meteorologic, ci unul psihologic, particular, personaliza(n)t. Cine tie cui, aiurea, lucrurile i s-au prut pe dos. Gndul merge nainte i napoi, alearg, st pe loc. Cuvintele i in cu greu isonul. Ele vin mereu din trecut, chiar dac gndul a luat-o naintea orologiului i prospecteaz. Nemarginile de gndire nu in seama de calendar. Jurnalul nu se scrie ca s spui ceva, ci ca s fii aici. Fascinaia i st n iluzia ntreinut cotidian c eti i ai un rost de vreme ce, iat, lai urme (pe hrtie). Sintagma care mi vine n minte, poltergeist fantasmatic, e mai puin pleonastic dac te gndeti la dubla micare a imaginarului: inventezi un mictorde-mobile interioare a crui existen e deja imaginar i care nu-i va face ficiunea interioar mai puin imaginar, ns i va furniza un material de o aparent concretee pe care i poi lucra senin realitatea. Poate e vorba, mai degrab, de autoficiune concentrat. Orice oper de art e autoficiune, n dozri innd de talent, de mod literar, de isme. Azi, ns, pare s se ofere mai pe fa, cu o garnitur de amgire mai firav. Marea ficiune are ambiia de a crea lumi de fora i mrimea celei reale. Mica ficiune a jurnalului, a memoriilor, a mrturiilor are ambiia de a propune ca lume mrunta, cotidiana, nesigura de sine, prpstioasa via a individului. Ct despre mrturiile istorice, cnd sunt curate, in de arhiva viitoarelor interpretri ale unor epoci revolute, nu de literatur. E adevrat, au aprut cteva interesante, necesare i bine scrise jurnale din infern; necesare ca document, cci, altminteri, n-au spus romnilor nouti fundamentale surpriza a fost fulgertoare, adic violent i efemer; nalta

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008


temperatur a acestor scrieri are nevoie de temperare pentru a deveni i utile acestea sunt adevratele cri de sertar, cele pentru viitor, pentru cei care vor putea judeca la rece jumtatea de secol prin care am trecut. ncntata de sine dez-ncntare a egografiilor cade perfect pe deruta omului micorat al mileniului trei. n cazul jurnalelor, memoriilor, egografiilor scrise din perspectiva unui autor dispus s se confeseze cu o neruinare nu tocmai la ndemn nainte, dezinhibrile sunt accentul nou cel mai evident. Aa se ntmpl n cazul unor Gabriel Liiceanu, Mircea Crtrescu, Ioana Bot, Matei Clinescu, Nicolae Breban, dar i Dorli Blaga, Al. Muina, Radu Mare. i interviurile sunt mai interesante azi dect altdat fiindc in locul scrisorilor. Spun mai destins, n halat i papuci, ceea ce nu poate fi spus n textul sobru, la patru ace, al textului-carte. De la o anumit vrst, omul iubete ntrebtorii fiindc i-au rmas multe nespuse, czute pe de lturi, lsate pe marginea drumului Operei. Am crezut o bun bucat de vreme c jurnalul poate fi interesant doar dac cel care noteaz mruniurile zilei e o personalitate cunoscut i recunoscut. De la un punct n sus al renumelui, orice fleac face sens, fiindc se aaz n desenul mare i complex al datelor deja acumulate despre cel cu pricina. Te poate interesa oricnd cum i bea cafeaua Rebreanu, Blaga sau Eliade, s zicem, dar pe cine poate interesa cum mi beau eu cafeaua? Ei bine, ntre timp mi-am revizuit prerea. Un jurnal precum cel al tatlui meu, de pild, Cartea vieii , poate fi extrem de interesant, dei autorul e un simplu muritor. Rspund, aadar, la tot felul de anchete i interviuri nu din orgoliu ori fiindc m cred important, ci fiindc am descoperit c orice mrturie poate spune ceva despre un timp i un loc. Reine un dezacord, nregistreaz un consens. 3. Rein aici, mai nti, Jurnalul lui Mircea Zaciu. Profesorul avea toate antenele n perfect stare de funcionare. Singur, nchis n cuvinte ca ntr-o carcer, tia s transforme singurtatea eruditului ntr-o spumoas, uor atins de melancolie, pe-trecere. Struia n mine o neneleas bucurie foarte trist Om de lume nchis n sine, un lucid ncreztor n semne, european ndrgostit de rdcinile sale ardelene, Mircea Zaciu transcria tot cu o sinceritate aproape insuportabil, dar contient de faptul c transcrierea, trunchiat, orict de amnunit ar fi, introduce o presiune pe care realitatea nu o are ori nu e contient de ea. Mici gesturi diurne traduse n cuvinte expresive devin cu totul altceva i intr n relaii pe care nici nu le bnuiau. Apoi, Caietul albastru al lui Nicolae Balot. Acesta intr n dialog cu timpul mort 1954-1955 ntr-un remember din 91-98. E un roman catoptric, n care ficiunea d tonul i trage sforile. Oglinzile sunt ameitoare. Prologul nsui e aproape o vraj. Te prinde, te nvluie i te arunc pregtit n fapt, mai nuc dect nainte de a-l citi ntr-o via de om care sa transcris cu voluptate. S-a scris pn la dispariia crnii ntre filele scrise i re-ntruparea ei ntr-un spaiu fantasmatic construit cu migal de orfevrier. Nu ntmpltor, iniierea cuprinde i o plimbare n cimitirul central. Sunt rdcini i zvonuri nedesluite, sprijinind orgoliul apartenenei multiple. Talentul de povestitor (fotografia de pe coperta primului volum l arat aezat cumva provizoriu, strbtut de neastmprul taifasului subire despre sine i despre cri, despre ceilali i iar despre sine, n care se va avnta n clipa imediat urmtoare), spiritul de observaie al unui grafician deprins s foloseasc oricnd bisturiul, tiina atmosferei i a detaliului semnificativ (fiindc pus n conexiuni pe care nici el singur nu le visase) sunt att de copleitoare, nct confesiunea i pierde asperitile notaiei fugare, fruste i e mereu i iari literatur. n sensul cel mai pur al cuvntului acela al contrafacerii realului pn la a deveni exemplar, adic salvat datrii n ciuda referinelor databile, amnunit pn la lapidaritate. Caietele succesive ale acestui Jurnal trdeaz voina de a m situa n acel loc unic n care ca n solilocul unui vis rupt de lume contiina mea i proiecteaz adevrul su, un adevr ce este al meu i nu al lumii, un adevr pe care vreau s-l imprim lumii. Pentru c tiu c paginile mele vor fi citite (sau cel puin doresc s fie odat i odat citite), a dori ca alii s-i confrunte experienele cu ale mele. ntr-un fel, a dori s fiu un plan de referin. Cred cu adevrat c totul poate fi i trebuie s fie scris, c pot scrie orice. Pot transforma orice piatr inert n cuvnt viu E aici un veritabil manifest autopoietic. Tocmai de aceea n-a fi numit timp mort, n niciunul dintre sensuri, perechea de ani tineri. Nu numai fiindc sunt ncredinat c trecutul nu moare dect odat cu tine e un coninut care se mprtie cnd vasul (socoteala, ar zice Eminescu) se sparge. Dar i fiindc tnrul de atunci nu moare sub anii staliniti, ci-i triete propriul orgoliu de a fi altfel i mai bun. Timpul mort i secvenele de remember intr n rezonan, tifsuiesc contaminate, i mprumut perspectiva spernd s proiecteze n orizontul mitului unele triri ale zilei. Transcrierea de sine e exemplar nu n sensul modelului de urmat fr crcnire, ci n acela, mult mai rodnic, al urmrii crtitoare.

POP: ION POP


O memorie a faptelor mici-mari
1. Am nceput s in prima dat un jurnal n urm cu mai bine de treizeci ani, pe cnd m aflam la Paris, ca asistent asociat la Universitatea Sorbonne Nouvelle Paris 3. ns cu intermitene, din nevoia ntreinerii unei anumite memorii a faptelor mici-mari dintr-o vreme de descoperiri adesea interesante, de locuri, oameni, cri. Dar n-am fost niciodat n stare s menin ritmul cotidian al nsemnrilor, totul a rmas fragmentar, cu mari ntreruperi i cu rezumate de sptmni i luni ntregi, ba chiar cu ntreruperi de mai lung durat. Acum regret ca n-am avut rbdarea necesar, fiindc memoria mea nu e strlucit (mi amintesc mai degrab sentimente i stri de spirit dect evenimente, nu am memorie... epic!), iar acum, cnd ar veni vremea aducerilor-aminte, sunt n deficit grav de nregistrri semnificative. Poate c i un sentiment al relativitii multor lucruri m-a descurajat n asemenea ntreprinderi... Recitind unele pagini, recunosc, ns, c mi face plcere s gsesc despre mine i lumea de atunci nite informaii care altminteri mi s-ar fi ters din minte... Marea mea prere de ru este c nu am nsemnri din anii minunai, de o uria bogie uman i intelectual, ai revistei Echinox, pe care nu mai sunt n stare, fr asemenea note, s-i reconstitui dect mult prea vag i la acelai nivel al ecourilor unor triri imposibil de tradus la modul propriu-zis narativ. Ar fi fost, poate, un document de epoc destul de elocvent n multe privine... Ceva mai consecvent n notele de jurnal am fost n timpul celui de-al doilea sejur parizian, adic pe cnd eram director la Centrul Cultural Romn din Paris, ntre iulie 1990-septembrie 1993. Evenimentele ieite din comun din perioada imediat post-decembrist m-au ndemnat, prin gravitatea lor i prin rsturnrile pe care le-au produs, la o alt concentrare a ateniei asupra lumii din jur, fie i n manifestrile aparent minore. Avnd, ns, un program administrativ extrem de ncrcat i dificil n context, i acele nsemnri sunt mai curnd schie a ceea ce ar fi trebuit s fie... Dup aceea, am reczut n ineriile obinuite, lsnd vraite multe nsemnri i rmnnd fr continuitatea necesar unui adevrat jurnal intim, din care s se poat recompune un profil credibil. 2. Evident, nu mai cred nici eu n autenticitatatea absolut, scutit de deformri ficionale, a jurnalului considerat altdat intim. n vremea noastr, destul lume i public zisele intimiti nc n timpul vieii, deci cu inevitable stilizri, returi etc. Oricum, chiar cu cota lui de invenie, un asemenea text rmne interesant, fiindc, n fond, i n ficiune ne putem regsi pe noi sau putem descifra ceva din nelesurile lumii n care trim. n ce m privete, jurnalul este sau ar fi fost pentru mine mai degrab un aide-mmoire, cum tocmai am spus. Dar nu poate fi lipsit de interes i de aport instructiv nici latura propriu-zis documentar, surprinderea pe viu a unor ntmplri personale sau de semnificaie mai larg, interpretate din unghi particular i ntr-un moment biografic i istoric anume. Ca, de altfel, i procentul de ficionalizare, dac cel ce recurge la ficiune are i talentul de a o face expresiv, dac acel non e vero e, totui, ben trovato... 3. Nu sunt n stare, n acest moment, de asemenea acte de curaj auto-interpretativ. Cred c am avut, totui, momente i, ca atare, pagini mai consistente n perioada de nceput a epocii de dup Revoluie, cnd m-am izbit de foarte multe obstacole ateptateneateptate, de toate soiurile, asupra crora a trebuit s meditez ceva mai ndelung dect de obicei i din nfruntarea crora am avut multe de nvat n privina oamenilor i a lumii n general...

Anchet realizat de

Dora Pa Dora Pavel

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

Despr regndir instituiei pre egndirea romne Despre regndirea instituiei culturii romne
Cnd, n urm cu civa ani, criticul i istoricul literar Cornel Ungureanu dezvolta, ntr-un provocator volum exegetic, strategiile de receptare a unui concept n matricea cruia mrluiesc mentaliti, obsesii, dileme, inhibiii, dihotomii, valori Mitteleuropa... periferiilor s-a discutat constant n jurul demersului su de instaurare a semnelor de ntrebare necesare pentru reabilitarea unor cutume ale receptrii echilibrate a produsului cultural, din perspectiva alianelor ntre istoria literar i palierele vecine: istorie, teoria mentalitilor, sociologia i filosofia culturii, etic i estetic, religie. Avertismentul suna atunci tranant: Suntem n Europa Central dac vrem s ne recunoatem prtai la resurecia spiritului european esurecia spiritului european opean. O istorie alternativ a literaturilor din Europa Central care s recupereze autori uitai, cri abandonate, valori lsate n penumbr nu ar fi inutil. Proiectarea unui concept precum istoria alternativ deschidea, n mod automat, discutarea problemelor existente n chiar nucleul instituiei istoriei literare, de vreme ce nu puine sunt, n anii din urm, semnalele de alarm trase n preajma acestui concept, mai ales dup ce s-a procedat la eliberarea de orice traume identitare a fenomenului cultural n ansamblul su i la reevaluarea, sub diferite fascicole de lumin, a unor secvene tabuizate ale literaturii naionale. geograf literare afiei erar Asocierea geografiei literare mai vechii instituii a istoriei literare, propus de acelai critic Cornel Ungureanu prin seria de volume axate, fiecare, pe o zon valoric a creaiei naionale, a mplinit, cum autorul i dorea, o alian necesar, limpezind deopotriv locurile comune i structurile mozaicate, ntlnirile i despririle imaginarului creator, simbiozele i vocaia de a sta mpreun sub o zodie intelectual fertil. Vocaia autorului de a cuta o definiie valid i perfect aplicabil pentru relaia socio-politic i cultural dintre Centru i Margine ca toposuri culturale paradigmatice s-a convertit ntr-o ampl panoram a Mitteleuropei , identitate-suport, creatoare de sistem, din care cultura romn nsi se revendic, dei cu nuane policrome. ntrebrile ridicate atunci vulcanic n jurul coordonatelor literaturii romne n context european vizau prioritar reaezarea pe un fga firesc a fenomenelor culturale, n sincronie i n diacronie, raportate obligatoriu la treptele de profunzime politic i ideologic a naiunii contemporane, autorul semnalnd corect faptul c Fr ndoial, nu puine ar fi capcanele pe care istoricul literar le-ar avea de nfruntat. Fiindc de foarte multe ori istoria literar nu i abandoneaz fr motiv vedetele-personajele ei srbtoreti. Iar unii dintre autorii care pot fi aezai n aceast istorie ne pot surprinde prin opiuni... inavuabile. Au avut momentele lor de rtcire. Dup Unire, unii dintre scriitorii romni se ascundeau n provincie pentru c fuseser martori la procesele antiromneti intentate de regimul austro-ungar. Au mizat pe cartea maghiar sau pe cartea austriac. (...) Alii au avut momente nefaste n care derapajul i-a adus lng legionari (...) Alii l-au omagiat, dup 1948, pe Stalin. Pentru muli, refugiul ntr-o periferie a lumii nseamn ncercarea de a scpa de represaliile nvingtorului: cobornd n Mitteleuropa. Istoria secret a literaturii romne (Braov, Editura AULA, 2007) tocmai din acest punct nodal i pornete sensurile. Cornel Ungureanu nu i propune nici schimbarea canonului literar, nici rsturnarea paradigmei culturii, nici mcar nu ncearc pagini cu pretenia exhaustivitii. Demersul istoricului literar este, credem noi, mult mai subtil: intete reevaluarea judecilor de gust, regndirea apropierilor i despririlor i a receptrii literaturii romne cu toate secvenele ei, deopotriv epidermice i profunde, mascate sau fie, cunoscute sau subterane. Intenia vdit este aceea de a semnala o grav abatere de la regula fundamental care ar trebui s funcioneze n discutarea culturii: strmutarea accentelor de pe analiza monolitic a operei ctre reconsiderarea matricei cu adevrat performante a istoriei literare, adic hegemonia contextelor receptrii obligatoriu descifrate contextelor receptrii, eceptrii n hotarele unui destin mai larg, istoric, social, economic, religios, ideologic i artistic. Migrarea atitudinal se face ctre elementul de tip surpriz, instaurat nu numai prin noutatea autonom a unor informaii, ct mai ales prin calitatea articulrii i distribuirii lor n susinerea punctelor de vedere formulate de autor, punctnd conexiuni inedite ntre oameni i evenimente, structuri ideatice i etape existeniale (individuale, de grup sau naionale): Cu alte cuvinte, ca s nviorm (s nviem?) literatura conchide Cornel Ungureanu este necesar astzi o operaiune de transcriere o aezare a ei n alte vehicule, cele capabile s o transporte din galaxia Gutenberg n cealalt galaxie, cea n care s-a instalat, azi, fiina uman. Firete c operaiunea de mbarcare este cum nu se poate mai dificil. Ea lanseaz n primul rnd o seam de bnuieli asupra lumii care a fost. Ce nu tim despre lumea care a fost, se ntreab analfabeii, dar i adevraii oameni de cultur. Ce putem recupera i ce trebuie s abandonm, n acest timp al globalizrii? Scrierea i rescrierea istoriilor deine rolul de idee-rdcin a Istoriei secrete a literaturii romne, Cornel Ungureanu propunnd, n fond, un exerciiu de recitire a produselor culturii romne dup regulile unui mecanism mai degrab interior, moral, dect estetic: sensul istoriei literare trebuie s urmeze sensul fenomenelor culturale n general, mutaia valorilor ctre ceea ce criticul numete Galaxia imaginilor, respectiv ctre calitatea literaturii de a fi un inimitabil spectacol, o stare ceremonial a naiunii. Aidoma sunt scriitorii-actani, cei care negociaz sensurile istoriei i resimt deopotriv capriciile i proteismul acesteia. Sub acest imperiu al politicului care, pn la urm, structureaz sau orienteaz, dup o norm sau alta, actul creaiei, criticul regndete poziiile de pornire n receptarea ntregului sistem al literaturii romne aa nct s-i fie dezvluite, fr rest, Persona i Umbra, suprafaa i masca identitar. Un mecanism de mare for care permite ca istoria literar s fie spaiu al permanenelor este preluat de la Czeslaw Milosz: permanena memoriei. n fond, ceea ce criticul Cornel Ungureanu plaseaz n centrul de interes este ghemul, adesea nevralgic, de relaii culturale ori pseudo-culturale care fac posibile deopotriv opera i Spectacolul trecerii prin vrstele literaturii. Deloc ntmpltor, strmutarea principiului admiraiei (regretabil denaturat sau chiar destrmat n anii din urm) ctre principiul mirrii face posibil jocul ntrebrilor n serie ridicate n jurul istoriei literare. Argumentul reechilibrator este sever formulat (poate chiar uor premonitoriu!): Cu alte cuvinte, istoria literaturii trebuie s-i asigure o alian, iubite cititorulegeogra fia lit e raturii Ea, geografia geogra aturii. geogr fia lite raturii literaturii, este CNSAS-ul care pstreaz dosarele secrete i care poate da, dac poftete, certificatele de bun purtare. Iar prin intermediul ei trebuie actualizate datele unei tiine relativ recente, geopolitica. O tiin care abia dup 1990 a nceput s fie luat (iar!) n serios. Dar e vorba de o tiin care scoate la lumin o istorie tabuizat a culturii. O istorie care i apr hotarele, aa cum au fost fixate dup ultima btlie ctigat. Fixarea hotarelor identitare se constituie ca epicentru al demersului analitic: o prim parte a Istoriei secrete a literaturii romne vizeaz aezarea hotarelor, respectiv fundamentarea matricei culturale, pe un drum sinuos i adesea sincopat, avnd ca finalitate ajungerea la paradigma funcional, validat prin tradiie, a culturii romne; o a doua parte a crii discut, simetric i trist, destrmarea hotarelor statornicite prin buna rnduial i fals-pierdute prin neatenia perceptiv (recuperabile!). Vorbim, n fond, de un traseu proble-matic, copie fidel a nsui destinului istoric. Numai c se insinueaz n chiar aceast structur ideatic dual prima i poate cea mai fertil surpriz a crii: cele dou sintagme aezarea n hotare i, respectiv, anularea lor nu sunt privite diacronic, ci, paradoxal, sincronic, autorul punnd problema coexistenei celor dou atitudini pe aproape fiecare secven cultural major. Am ndrzni chiar s revendicm cele dou momente dintr-o mai veche pasiune a autorului pentru scenariile despre instaurarea fiinei/ culturii n u topie i, respectiv, ra ta rea utopiei sistematic, topie ta rea utopiei n relaie cu timpul/spaiul istoric. Avertismentul criticului sun tranant: ntemeierile i destrmrile au prins, n cultura noastr, obiceiul straniu de a co-exista. Construirea utopiei i hotrnicirea paradigmei pornete de la stabilirea strilor de graie, ceremoniale i inaugurale, de la clarificarea, n context istoric i sociocultural, a raportului dintre Centru i periferie, n msura n care acestea mai sunt definibile: Aezarea granielor n 1859 sau n 1918/1919 ne leag ntr-un fel de literaturile din jur i ntr-un alt fel de scriitorii care au fost , aa c scriitorii care fos ost lecia de geografie literar trebuie inut lng lecia de geopolitic. Centrul anuleaz dinamica marginilor, scriitorii bucovineni, basarabeni, ardeleni, bneni triesc minimalizri sau chiar cu interdicii explicabile. Nu sunt destul de romni, nu sunt destul de angajai n efortul centralizrii sau nu au demnitate estetic relevant. Iar selecia urmeaz fie criteriile estetice, fie criteriile stabilite de Centrul politic. De la o astfel de dilem pornete, pn la urm, reevaluarea fenomenului literar romnesc n ansamblul su, cu att mai mult cu ct Rsturnarea tuturor valorilor nseamn reaezarea lor i solidarizarea cu cele ale noului perimetru sud-est european. Fiindc eecul Imperiului, implozia Centrului, dezastrul mitteleuropean reclam descoperirea unui Nou Centru. Boicotarea recunoaterii valorilor mitteleuropene pare s fi transformat acest spaiu cultural ntr-o ran ascuns ntro fa de angoase i cerndu-i dreptul la respiraie. Respiraie pe care criticul Cornel Ungureanu o alimenteaz cu aerul proaspt al mntuirii de eroare. Rejudecarea destinelor i a operelor pornete de la interogaii capitale asupra ascunsului, asupra acelor zone nedescifrate ale ntemeierii categoriilor creaiei i ale subteranelor fiinei sub controlul timpului istoric. Cornel Ungureanu depete luxul istoricului literar de a lansa discuii agreabile asupra zonelor canonice ale literaturii, adesea supralicitate i dezavantajate tocmai prin mitificarea lor, prefernd oameni fascinani i proteismul unor opere private, ani n ir, de atenia meritat i ameninate prin chiar statutul lor subteran. Protocolul captrii interesului cititorului este poate cel mai important aliat al criticului Cornel Ungureanu: nu lamentaia grosolan i lacrimogen din jurul minusurilor ori n marginea secvenelor chioptate ale literaturii, ci ambiia de a ctiga un surplus de semnificaie prin nvecinri i disponibiliti de receptare; nu trierea pe criterii relative a valorilor, ci fundamentarea pretutindeni a unui anumit tip de valoare care poate deveni performant dac nu prin dimensiunea esteticului, cel puin prin indiciile existenei i cultul pentru aezarea corect n frontierele culturale; nu exacerbarea contiinei vulnerabilitii prin apartenena la un spaiu plasat, cum Blaga spunea, ntre culturi, adic pe un pmnt de cumpn, ci ansa de a ne fi stabilit convergene i aliane culturale ferme, de a ne armoniza, n ritmul nostru, cu preajma cultural, fixndu-ne, pe rnd, marginile i Centrul, despririle i alianele. Dac fiecare dintre ntemeietorii hotarelor (de la Micu Klein i Andrei aguna pn la M.Eminescu, L.Blaga, M.Eliade, E. Cioran, V.Voiculescu, N.Steinhardt, M. Sebastian, Marin Preda sau poeii spaiului carceral) sunt descifrai n dimensiunile lor de hombre segreto, acelai prototip devine funcional i n dezbaterile despre destrmarea hotarelor, ntr-o lume pigmentat cu un lung ir de inhibiii, cutume pseudo-culturale, dependene, plecri i reveniri n normalitatea fluxului literar, cu personaje-spectacol oscilnd ntre maladii vizibile i invizibile, sfetnici ai noului regim, strmutarea centrului ctre spaiul de tip mahala i cultura lui colorat, pactul cu diavolul proletcultist i ajungndu-se, mai apoi, pe cellalt versant, al petrecerilor private ale literailor sau al petrecerilor publice ale avangarditilor, pn la restaurarea accidental a sacrului ori refugiile dincolo de graniele culturii. Pretutindeni culisele istoriei primesc conotaii fine, experienele se consum dublate de analize punctuale n care autorul las s se ntrevad opiunea sa clar pentru recuperarea spaiilor de pasaj i a zonelor alambicate ale culturii. Seductor este discursul emancipat de orice fel de constrngeri venite dinspre metod, Cornel Ungureanu neimpunnd niciun fel de restricii gndului care fuge vioi de pe palierul faptului istoric, ctre secvenele de memorialistic sau cele beletristice, deplasarea accentelor fcndu-se dup o logic a ntreptrunderilor necesare de informaie, atitudini, simboluri i sensibiliti. De la un capt la cellalt, Istoria secret a literaturii romne este strbtut, n subsidiar, de rectificri necesare, sunt anulate breele perceptive i mecanismele dezastruoase care au relativizat orizontul de ateptare al cititorului contemporan, aruncnd n plin criz deopotriv judecile de valoare, ct i ceea ce ne-am permis i noi a numi instituia istoriei literare. Evident, crizele sunt apanajul lumii moderne, ns Cornel Ungureanu semnaleaz nevoia de emancipare de sub structurile analitice din categoria surogatelor sau a cochetriilor culturale, care au fcut posibil aplecarea numai asupra unor secvene majore ale fenomenului cultural, lsnd ntr-o nemeritat umbr importani martori npstuii oameni i cri, destine i idei ai felului n care sistemul culturii romne a nvat s se regleze din chiar interiorul su. Cornel Ungureanu amintete, pe bun dreptate, c ... fiecare epoc ne-a desprit de cri, de autori, de direcii culturale, validabile azi. Un Zeitgeist Zeitgeist mai exclusivist ca n alte vremuri ne oblig la lecturi noi. Poate c o mai vie insisten asupra contextelor, istoric desigur, politic, social, ilumineaz felul n care istoria literar selecteaz, elimin, falsific. Investiia personal a cititorului ntr-o astfel de Istorie secret ine de contaminarea grabnic a acestuia cu dorina de a garanta, dincolo de articulaiile literaturii contemporane, reevalurile scrisului romnesc ntr-un sistem coerent i elegant, renunndu-se la elitism i mti i permindu-se privirea detaat de prioritile societii consumiste. Rmnem, la finele crii, cu numeroase mirri i cu o certitudine linititoare: dac vocaia dasclului erudit se va transpune, i n alte rnduri, n astfel de luri de poziie perfect adecvate fondului nostru cultural i imperativelor momentului, poate ne vom reconsidera poziiile fa de instituia culturii romne, n favoarea depirii sintagmelor prohibitive i a inhibiiilor care nu ne permit, nc, deschiderea privirii spre toate structurile, formele i fondurile literaturii naionale (vdite sau subterane). ndemnul autorului ne responsabilizeaz: Nu v pierdei vremea, timpul dumneavoastr unic, ntre succese jurnalistice pasagere. Alegei Ist oria Ist oria!

Diana Cmpan Cmpan

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

ucarn Lucarn

Dragii frailor voi, cetit ailor, titori farnici, Dragii mei semeni, frailor, voi, cetitori farnici,
nchipuii-v incipitul celebru al preparnassianului sonet al lui Baudelaire (le Beau de lAir!) intitulat simplu, La Beaut, anume: Je suis belle, mortels! comme un rve de pierre, transcris, dintr-o eroare de tipar, ntr-astfel: Je suis belle, mortels! comme un rve de Pierre; ceea ce s-ar traduce, la rigoare, prin: O, muritori, frumoas-s ca un vis de-al lui Petru! Cte supoziii aberante, ce sarcin grea pe umerii i capul nefericiilor de exegei: cine-o fi Petru sta?! S fie Sfntul Petru? Ar fi o blasfemie (sau, cel puin, o nuc n perete, n pierrete!). S fie Petru Eremitul, predicatorul incorectelor politic Cruciade de acum aproape un mileniu? E, de asemenea, stupid. S fie Pierre Ronsard? Ar fi mai plauzibil; numai c frumuseea feminin e, n concepia sa, att de efemer, nct nu face cas bun cu piatra cvasisempitern. S fie Pierre Corneille? Greu de crezut: autorul Cid-ului e prea retoric pentru o Frumusee taciturn, ba chiar de-a dreptul mut ca materia (materie ce i-ar fi dorit s fie, la propriu, pustnicul faimos al lui Flaubert). S fie Piotr pervi, arul tuturor Rasilor? Nu-i cazul. S fie Petru Maior? E grotesc. S fie Petrache Lupu de la Maglavit? Este aproape sacrileg. S fie Pierre Bezuhov? N-ar fi chiar imposibil; numai c menelaos (cu m mic!) al unei frumoase Elene indolente, n-are de ce s-i duc dorul, pentru c, 1o, e deja, legal, a lui; 2o, pentru c-i pe cale s-o deteste. S fie, oare, Petre Petre, rzvrtitul necrofil al lui Rebreanu? Am mai veni de-acas, n msura-n care Frumuseea lui Baudelaire (morbid, el nsui, i pervers) are impasibilitatea i rigoarea (rigor mortis!) ale unui hoit, ale unei groteti ppui gonflabile frigide, ale unui enigmatic Sfinx. Ar fi destul de plauzibil, dac n-ar fi anacronismul (i incongruena cultural). i, n fine, despre care Petre ar fi vorba, n cazul acestui Petre Petre, al acestui Petre la ptrat?... Care, dintre cele dou nume, va fi fiind acela de botez; care, acela de familie? Dup sistemul onomastic unguresc (ca i, la noi, dup acela didactic sau cazon: Petre Petre e, de altfel, soldat n termen, sau a fost?), numele de familie ar fi ntiul Petre (ca n cazul dnei Petre Zoe); dup sistemul onomastic al celorlali membri n UE, acesta, primul, ar fi numele-i mic sau baptismal (ca n cazul lui Don Pedro Roman). i viceversa, bineneles. Petre Petre e, la coal i la oaste (i ar fi fost n satul unde tria, cam n aceeai vreme, Glanetau Ion/Ion Glanetau), Petre Petre; dup cum e Petre Petre cnd, la hor sau la eztoare, se recomand unei fete din alt sat: M cheam Petre Petre. Or, pn nu tranm chestiunea asta e cazul s-l abandonm pe Pierre (i critica, aa-zicnd, contrafactual), ntorcndu-ne la pierre, cu p minuscul, indiferent de faptul c elevii (cei, bineneles, hexagonali) pot fi testai n legtura cu improbabila alternativ Pierre.

erban Foar oar erban Foar

MIRADOR
Doctor Honoris Causa Universitii niver al Universitii Petru Petr u Maior
n Aula Magna a Universitii Petru Maior din Trgu Mure a avut loc n 13 iunie 2008 edina festiv a Senatului Universitii, cu prilejul decernrii titlului de Doctor Honoris Causa prof. univ. dr. Ion Pop, de la Universitatea Babe-Bolyai din Cluj-Napoca, personalitate prestigioas a literaturii i culturii romneti contemporane. Ion Pop (n. la 1 iulie 1941, n Mireu Mare, jud. Maramure) este profesor universitar, teoretician al avangardei literare, poet, critic i istoric literar, consolidndu-i o carier didactic de cert anvergur, dar i o carier administrativ deosebit de important, prin funciile de decan al Facultii de Litere a Universitii Babe-Bolyai, din Cluj-Napoca, sau cea de director al Centrului Cultural Romn de la Paris (!990-1993). Remarcabilul destin literar al scriitorului Ion Pop se materializeaz n volume de versuri, de critic literar i traduceri, n numeroase articole publicate n reviste de specialitate, din ar i de peste hotare. De numele su se leag apariia revistei Echinox, publicaie literar de incontestabil prestigiu intelectual, unde s-au afirmat nenumrai scriitori romni de valoare ai istoriei noastre literare. Ion Pop a debutat cu versuri n revista Steaua (1959). A debutat editorial ca poet cu volumul Propunere pentru o fntn (1966), volum urmat de Biata mea cuminenie (1969), Gramatic trzie (1977), Soarele i ), uitarea (1985), Amnarea general (1990), Descoperirea ochiului (2002). Criticul literar Ion Pop se afirm prin lucrri de referin asupra literaturii romne contemporane, precum Avangardismul poetic romnesc (1969), Poezia unei generaii (1973), Transcrieri (1976), Nichita Stnescu. Spaiul i mtile poeziei (1980), Lucian Blaga, universul liric (1981), Lecturi fragmentare (1983), Jocul poeziei (1985), Avangarda n literatura romn (1990), A scrie i a fi. Ilarie Voronca i metamorfozele poeziei (1993), Recapitulri (1995), Pagini transparente (1997), Ore franceze I, II (1979, 2002), Gellu Naum. Poezia contra literaturii (2001), Via i texte (2001). A tradus din Georges Poulet, Jean Starobinski, Grard Genette. A colaborat la cteva dicionare de excepional valoare: Scriitori romni. Mic dicionar, 1978; Les avant-gardes littraires au XX-e si cle, 1984; Dicionarul scriitorilor romni, 4 vol., 1995-2001. Cea mai recent lucrare pe care a coordonat-o este Dicionar analitic de opere literare romneti, vol. I-IV (1998-2003), ediie definitiv (2007). Profesorul si scriitorul Ion Pop a obinut cteva premii importante: cel al Uniunii Scriitorilor din Romnia (1973, 1979, 1985, 2001) i Premiul Academiei Romne (1985). I-au fost decernate, de asemenea, distincii ale statului francez. parlamentar PSD Adrian Punescu s nu resusciteze tafia Cenaclului Flacra, ngropat sub morii de pe stadionul din Ploieti, n 15 iunie, 1985, i clasat irecuperabil de istorie n Raportul oficial al Comisiei Tismneanu de condamnare a regimului comunist. Aceast manevr electoral previzibil este semnalat de un titlu al flcruii punesciene care abia mai plpie, doar pentru semiobscuritatea din antreul familiei, sub titlul paranoic Rentoarcerea titanilor, la Braov. Cine ar fi aceti titani? i recunoatem n fotografiile din cele dou pagini de revist dedicate nestulei pofte punesciene de un mereu rennoit mandat pesedist, pe Andrei Punescu, Vasile eicaru, Mircea Vintil, Victor Socaciu. E vorba, desigur, de att ct a mai rmas din ei, dup un ocol n jurul lui Punescu de peste 20 de ani. Pe lng aceti titani, dintre care Punescu este cel dintiul, numele unor biei Homer, Dante, Shakespeare, Goethe, Tolstoi, Eminescu par doar vagi reminiscene arhaice n memoria noastr prenatal. Dar iat i titanii care scriu la aceast flcruie punescian, nduiotoare ca o brichert cu gazul pe terminate: Ana Maria Punescu (fiica cea mic), Carmen Punescu (soia), Violina Crcan (muza tnr, inspiratoare a unui masiv volum de poeme de dragoste), Andrei Punescu (fiul), nconjurai cu dragoste i suculente nostalgii naionalist-comuniste de Mircea Micu, Victor Crciun, Ion Coja, Dorel Vian, Hajdu Gyozo, Gheorghe Dumitracu, Victor i George Roncea, tefan Andrei i inevitabilul Nicolae Drago.

Argus. O morfotipologie a poeziei vizionare, de Ctlin Ghi. La seciunea . poezie, se opteaz pentru erban Foar, cu Caragialetele sale din 2002, Infernala Comedie, de Emil Brumaru, Niculina blues, de O. Nimigean, Versuri i alte forme fixe i Ziua de apoimine, de Adrian Bodnaru, Toate ceasurile, de Olga tefan. Ateptm cu interes urmtoarele episoade ale acestei binevenite anchete.

oet Baros, lansarea Poet a Linda Maria Baros, la lansarea Sezonului cultural european Sezonului cultural european
Tnra poet i traductoare Linda Maria Baros, ncununat cu prestigiosul premiu francez Apollinaire, se Apollinaire, numr printre cei 27 de ambasadori culturali prezeni la lansarea oficial a Sezonului cultural european, alturi Sezonului cultural european, de: actria Juliette Binoche Frana, scriitorul Jorge Semprun Spania, directorul Operei din Paris, Grard Mortier Belgia, coregraful Akram Khan Marea-Britanie, pictorul Valerio Adami Italia, arhitectul Dietmar Feichtinger Austria, rectorul Academiei Naionale de Art din Riga, Aleksejs Naumovs Letonia, pianista Muza Rubackyt Lituania, cineastul Ilmar Raag Estonia, scriitorul Adriaan van Dis Olanda, fotograful Anders Petersen Suedia, cntreaa Klra Csords Ungaria, artista plastic Johanna Vasconcelos Portugalia, dirijorul Brian Schembri Malta, scriitorul i ziaristul Yorgos Archimandritis Grecia, preedinta Uniunii muzicienilor i dansatorilor bulgari Jenny Zaharieva. Lansarea Sezonului cultural european a avut Sezonului cultural european loc pe 3 iunie 2008, n incinta celebrului Grand Palais din Paris i a marcat nceputul Preediniei franceze a Uniunii Europene. Aceast iniiativ generoas a Franei a fost prezentat pe larg de Christine Albanel ministrul Culturii i al Comunicrii, Bernard Kouchner ministrul Afacerilor Externe i Europene, Jean-Pierre Jouyet secretar de stat nsrcinat cu Afacerile Europene. Au participat, de asemenea, Renaud Donnedieu de Vabres ambasadorul responsabil de dimensiunea cultural a Preediniei franceze a Uniunii Europene, Laurent Burin des Roziers comisarul general al Sezonului cultural european Sezonului cultural european opean, precum i ambasadorii culturali ai rilor membre. ncepnd cu 1 iulie 2008, aceast manifestare fr precedent va reuni culturile celor 27 de state ale Uniunii Europene n cadrul ctorva sute de manifestri artistice, care se vor desfura pe ntregul teritoriu francez. Mari instituii culturale vor participa la derularea acestui program de definire n profunzime a identitii i diversitii culturale europene. Un uria festival pluridisciplinar va avea loc, astfel, de-a lungul a ase luni, cuprinznd manifestri din toate domeniile creaiei: literatur, teatru, muzic clasic i contemporan, dans, tiin, spectacole de estrad, pictur, design, arhitectur, fotografie, cinema, arte digitale etc. Cicluri de 27 de cri, 27 de filme, 27 de spectacole, 27 de concerte, sau 27 de expozii, vor fi prezentate publicului din Frana, care va putea s cunoasc n acest fel mult mai bine creaia artistic a tuturor rile europene.

cart cri) literatura eratur Ce cart e (ce cri) din literatura astzi romn de astzi ai alege?
Revista craiovean Ramuri lanseaz n numrul su pe mai - iunie 2008 o anchet incitant, care invit scriitorii/ cititorii s rspund la o singur ntrebare: Ce carte (ce cri) din literatura romn de astzi ai alege? Justificai, v rugm, opiunile dvs.!. Dei ntrebarea anchetei este cam vag (s alegei pentru ce: pentru plecarea ntr-o cltorie, pentru biblioteca imaginar de pe Lun, pentru a o drui mamei, iubitei sau fiului etc.?), cei patru repondeni din acest numr au opiuni surpinztoare, pentru mutaiile i diversitatea peisajului editorial actual: Cruciada copiilor, de Florina Ilis, Cine adoarme ultimul, de Bogdan Popescu, Circul din faa casei, de Adrian Sngeorzan, Relatare despre moartea mea, de Gabriel Chifu (dou nominalizri), Christina domestica i Vntorii de suflete, de Petru Cimpoeu, Se las cea, de Mihai Zamfir, ntlnirea, de Gabriela Adameteanu, Sonat pentru acordeon, de Radu Aldulescu, Pupa Russa i Trupul tie mai mult. Fals jurnal la Pupa Russa, de Gheorghe Crciun. La fel de surprinztoare sunt i opiunile la critic i eseu: Interpretare i raionalitate, de Paul Cornea (dou nominalizri), Opoziii constructive, de Stefan Borbely, Pornind de la Valry, de Livius Ciocrlie, Calea de acces, de Lucian Raicu, Cum poi s fii romn?. Variaiuni pe teme identitare, de Monica Spiridon, Strin prin Europa, de Virgil Nemoianu, crile lui Horia-Roman Patapievici, Literatura romn sub comunism, de Eugen Negrici, Dandyismul. O istorie, de Adriana Babei, Corin Braga, cu crile centrului de studii Phantasma, Lumile lui

Rentlnir titanilor entlnirea Rentlnirea titanilor


n anul electoral 2008, nu se putea ca bardul

Mon Ami

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

10

Spre ndreap eapt romn? Spre ce se ndreapt poezia romn? (II)


Craio aiov T rei poei din Craiova n satul global
cartier Poemul de cartier
n poemul Un poet la Brooklyn, Nicolae Coande d o serie de nume, unele de notorietate, cum o face i n alte texte ale volumului: apocalipse locale&papioane patapievici-centrale, Andrei Cordescu (n vizit la Craiova), nea Firan (Florea Firan, n.n.), Silviu Purcrete, Simona (Popescu, n.n.), din nou poetul Ion Maria, din cartierul Craiovia Nou, Costi Rogozanu n pasajul de la Universitate, Doina Jela la Bookfest (dj ela), Liiceanu, Mincu, soreeescu, Boureanu .a. Prin acest procedeu al citrii unor persoane reale i secvene de realitate nud, are loc de fapt un proces de recorporalizare i reteritorializare, prin care poezia i rectig domeniul de investigaie al comunitii vii, fie c acest topos al comunizrii este cartierul, oraul, propria biografie sau istoria tribului, poetul delimitndu-i astfel un spaiu comunitar pe care l reautentific. Faptul c poetul Nicolae Coande are ca personaje ficionale ale poemului su de cartier chiar poeii locului, dar i alte personalitii ale Craiovei i ale rii, e un fel de a spune: iat, oamenii acetia chiar exist, sunt vii, sunt persoane publice, pot depune mrturie c tot ceea ce spun eu, aici, e adevrat i autentic. Dup castrarea literaturii de tot ce era realitate i priz direct la via, n timpul regimului comunist, cu golirea crilor de orice element cotidian sau topografic suspect, care putea trimite la contextul dictaturii, autorii au neles c se pot salva spiritual refugiindu-se n cetatea autist a textului i estetismului elitist, care substituia lumea cu scriitura ei, deteritorializnd zone ntregi ale umanului i corpului socialpolitic de dimensiunea fireasc a literaturitii care i se cuvenea, abandonndu-le propagandei comuniste oficiale: Att de inteligeni i att de lai/ rd pe nfundate sau n hohote/ de epoc/ cu ironie i stil de ce nu/ tocmai acum cnd poezia/ e mai uscat dect bradul de Crciun/ de anul trecut. n acest context postdecembrist defavorabil i dezagreabil, poetul e nevoit s-i reidentifice statutul su ntre oameni, s-i reautentifice teritoriul i mesajul, pentru a redobndi o nou credibilitate, dar mai ales o discursivitate vie i un tip de adresabilitate direct, care s ajung la inima nou a omului i a lumii sale: Nu vreau s mbtrnesc cu lumina stins/ la jumtate/ n strigtele gregarilor din hala de pete/ literatur cu solzi pe ochi/ nu vreau s mor ca un poet comunist/ n timpul comunismului literar/ lumin jumtate sub pat/mi-e de-ajuns o lumnare scurs-n sine/ o bucat de om/ toat nc din aer i nervi. cum e posibil supravieuirea biologic i mai ales spiritual ntr-o groap sub orizontul zero al unei inimaginabile degradri a condiiei umane, care face posibile totui imposibilele sintagme: eu i gunoaiele, ntre gunoaie i cer etc. Spaiul strmt de bolgie dantesc, abia respirabil, al fiecruia dintre cele 72 de poeme, e sufocat de invazia rezidualitii dintre blocurile cartierului, un perimetru sordid n care serializarea i masificarea fiinei umane, pn la condiia de cifr ntro statistic a aneantizrii, au atins gradul ultim al dezumanizrii: uneori seara/ intru n alt apartament/ i dorm linitit/ lng oameni strini/ aa cum a dormi/ la mine acas. Beivul uitat lng cinele cu picioare rupte, pisica oarb i slbticit fr stpn, obolanii devornd ziare i foi murdare de cri, mirosul de cafea ca ultim semnalizare a unei teritorialiti umane, gndacii din subsoluri invadnd lumea, oameni ai nimnui ngropai n anuri stradale, n locul conductelor de gaze i ap, florile crescute printre gunoaie, cu mirosul nvins de duhori pestileniale, Dumnezeul din subsolurile blocurilor, laolalt cu sfinii i viermii, teama animalic infuzat n carne, iat cteva repere ale unui fund de lume subuman, de un bacovianism ajuns la ultima sa metastaz: i ploaia doarme singur/ pe lng blocurile reci/ pline de oameni.

Gro convertit Grotescul conver tit n idilic


Realizate cu mijloace de o simplitate serafic, Povestirilor din Cartierul de Est le lipsete, ns, epicitatea conflictelor umane, visceralitatea pasional a personajelor Cuaridei lui Barbu, poemele fiind mai degrab expresii minimaliste ale blciului ureniei lumii. Meritul acestor instantanee i surpriza pe care o ofer e tocmai expresivitatea maxim realizat cu minimum de mijloace, decupajele de realitate sordid oferite de lada de gunoi a cartierului deschid brusc orizonturi mai largi ctre generalitatea decderii comunitii umane n lagrul comunist al Europei de Est. Aa cum se ntmpl cu toposurile de-o epicitate voit antipoetic, de la Cimitirul Spoon River la Cimitirul Vesel din Spna, rudimentaritatea frust a fragmentului de umanitate decupat d coeren i vitalitate ntregului, prin ironia apocaliptic a acestor contrautopii, salvnd poezia ntr-un registru suprarealist, cu irizrile unei alegorii profetice. n aceast tragicomedie n care degradarea uman coboar la ultima treapt de urenie a lumii, se nasc strategii de supravieuire, ale cror mecanisme funcioneaz ntre grotesc i idilic, trimind n mod paradoxal la experienele limit din crematoriile naziste, sau la gulagurile siberiene, n care resursele umanului, ajunse la limita final a disperrii, supravieuiesc din impas i dezastru, din cruzime i absurditate, prin compensaia evadrii onirice. n aceste geografii celeste, imaginare, cu funcionalitate alchimic, grotescul infernal e convertit brusc n idilism angelic, ca o putere supranatural de a rezista, druit tuturor celor fr nici un orizont i putere. Tocmai n aceasta const valoarea experienei poetice a povestirilor din Cartierul de Est, a cror simplitate dezarmant, n contrast curajos cu sofisticata densitate a esturilor textului optzecist, poate deturna atenia binevoitoare a exegetului. Peste oroare, urenie, rezidualitate pestilenial, sordid i grotesc (aici mi-am petrecut/ aproape toat/ copilria), Ion Maria aaz un strat oximoronic de idilism i suavitate, micile povestiri tinznd s compenseze absena epicitii prin virtui picturale, printr-o plasticitate care plaseaz volumul mai aproape de austeritatea hieratic a icoanelor pe sticl de la Nicula, dect de carnalitatea cromatic a artei nave srbe. n fiecare poem, sordidul i oroarea au un capt cu totul nefiresc n cer, urenia acestor diaporame consunnd cu stngcia hieratic, de-o infinit delicatee i cldur uman a vechilor iconie pe sticl din Ardeal.

Poezia integral integr egral


Pe de alt parte, omul concret se rentoarce n problematica sa lume cotidian cu pulsiunile sentimentelor, cu biografia sa care recepteaz tensiunile i convulsiile corpului social-politic, cruia i d suflet i identitate spiritual, dup ce paradigma poeziei moderne suspendase poemul din condiia sa uman, timp de mai bine de o sut de ani, pulverizndu-i indicialitatea n incoeren nonfigurativ, indeterminare, multivocitate i ambiguitate polisemnatic abisal, pn la nonsens, ritual al tensionrii limbajului prin nemotivare, absen absolut a adezivitii, absurd i aneantizare. Poezia trebuie s rmn un mijloc de cunoatere a lumii, o tehnic de investigare a necunoscutelor ei, care nu se poate opri doar la ascuirea creionului pn la epuizarea minei de scris i autodescrierea minii care desemneaz, ca n celebra grafic iluzionist a lui Escher, ci e datoare s-i rescrie mesajul, s trans-scrie lumea pe curat, din ciornele pe care i le ofer cu febrilitate inspiraia i improvizaia spectacolului continuu al realului, n procesualitatea lui ireversibil. n poemele lui Nicoale Coande ncepe s miroase a fiin real, a nou fiin proaspt, renscut din propria cenu, care i reia n posesie lumea postapocaliptic, redndui amprenta unic a indicibilei sale clduri i identiti umane. n acest sens, poezia viitorului va redeveni core-grafie (scriere corporal, ncorporat), foto-grafie i cinemato-grafie (scriere a micrilor lumii, cu luminile, umbrele i culorile ei), seismo-grafie (cutremure personale, sociale, politice), tomo-grafie (reele cibernetice de comunicare ale cmpului cerebral), geo-grafie i topo-grafie (noi forme de relief ale pmntului i sufletelor locuitoare), cardio-grafie (pulsaiile inimii vii in cuvinte), cosmo-grafie (viaa stelelor i a zrilor abisale ale materiei), hemo-grafie (salinitatea marin a sngelui), psiho-grafie (speciile abisale ale fundurilor oceanice), porno-grafie (nuditatea formelor carnale i a strilor erotice), eco-grafie (sondarea genetic a marginilor i granielor dintre via i increat), cripto-grafie (marile secrete ale lumii, de toate naturile), crono-grafie (captarea i conversiunea timpului biologic n timp istoric, interior, durabil prin spiritualizare), termo-grafie (cldura uman i cldura cuvintelor), radio-grafie (cunoaterea prin undele cmpului informaional unic), bio-grafie (scriere a viului, cu viaa pre moarte clcnd, cuvntnd), holo-grafie, scrierea integral a omului ca lumea, ntr-o lume a oamenilor.

pentru Scriind pentru oameni i cini


Aceast dimensiune paradisiac, paradoxal, pe care Ion Maria o adaug jumtii de infern irecuperabil a fiecrui poem, creeaz un cadru limit, n care sunt posibile marile ntrebri ale lumii: Cum poate supravieui omul ntr-o paradigm uman sufocat de urenie? Ce mai e poezia? Ce mai e frumuseea? Aceste ntrebri frontale, n fond rnile deschise ale civilizaiei dintotdeauna, puse lng lzile de gunoi scormonite de oameni ai nimnui, cini, pisici i obolani, ecraneaz fundalul unor rspunsuri deretoricizate, de o simplitate i un firesc care ating esena, relansnd poezia ntr-un registru n care se regsete omul i divinul, frumuseea i sfinenia. ntr-o civilizaie rezidual, generat de societatea de consum actual, ca ntr-o nou genez rescris sardonic, gunoaiele au aprut/ n ziua a opta, Iov st pe o grmad de gunoi, avnd la cap o aur neagr de gunoaie, gunoaiele au rostul lor/ n planul lui Dumnezeu, clul care execut zilnic oameni ngrijete acas/ o pisic jegoas/ gsit pe lng/ tomberonul de gunoi i pn i gunoaiele viseaz s fie oameni, un Dumnezeu copil se ntoarce n lumea care prea abandonat definitiv esteticii urtului, cu o nou frumusee i sfinenie: prin iarb Dumnezeu mergea de-a builea/ ca un copil/ care i caut/ jucria pierdut. Aezat pe piatra nesimitoare/ ce de-o mie de ani/ privete cerul/ i nu tie ce este/ un nger, n acest cartier alchimic din Est, n care ngerii ies din canale, poetul nu-i prsete teritoriul predestinat, chiar dac ar fi/ cel mai urt cartier/ din lume, nu se simte n ara nimnui, iubete cu patim acest loc natal, cu toate ororile lui, aici printre gunoaie/ poezia este prezent/ nc/ printre noi/ ca Isus la cina/ cea de tain: numai mpreun/ cu ele/ sunt om ntreg. Poetica lui Ion Maria, veritabil manifest la desprirea de o paradigm textual epuizat, afirm cu claritate irepresibila nevoie de reumanizare, renfrumuseare i resacralizare a lumii: scriu pentru oameni/ dar i pentru cini/ tot ce triete/ triete poetic/ pe orice pmnt. Scriind pentru oameni i cini, ntre gunoiae i cer, poetul i afirm n scurtele sale profesiuni de credin locul n aceast lume, care d justificare actului poetic i destinului asumat al creatorului: O poezie/ te ajut s te ridici/ ctre cer/ chiar cnd locuieti/ ntre gunoaiele/ din cartierul alchimic.

ntre Ion Maria ntre gunoaie i cer


O surprinztoare performan poetic realizeaz Ion Maria, din Craiova, cu volumul su Povestiri din Cartierul de Est, Editura Brumar, 2007 (al patrulea, dup debutul editorial din 2002, cu Patmos). Cartea chiar i respect titlul, fiind o monografie poetic a unui cartier muncitoresc (Craiovia Nou, nenumit n volum), poetul nscriindu-se n tendina vizibil a liricii actuale de redescoperire a comunitii locale i a unei formule de adresabilitate direct, n cutarea unei familii i a unei noi clduri umane, nafara creia poezia modern pare a fi, de la Rimbaud ncoace, lunga epuizare a fiului rtcitor n pustiu pn n clipa ntoarcerii sale acas. Un volum de eseuri (post)moderne, cu titlul Literatura de cartier, publicat de Mihail Glanu la Editura MLR, tot n 2007, marcheaz explicit sensul acestei schimbri paradigmatice n poezia actual. nc din poemul preliminar, Unde triesc, Ion Maria i delimiteaz surprinztorul topos poetic - cartierul muncitoresc necat n mizeriile sale, ntre care oamenii triesc la limita supravieuirii, cu funciile vitale reduse aproape de limit, amestecai ntr-o animalitate sordid cu cinii i pisicile nimnui, ntr-un tablou de epoc postcomunist din Europa de Est, surprins n toat urenia i degradarea, de mna care a tras brusc Cortina de Fier, dezgolind un instantaneu care s-ar putea numi simplu i neierttor: viaa lng tomberonul de gunoi. Tot volumul lui Ion Maria i asum cu un curaj ieit din comun investigarea rspunsului la ntrebarea crud:

Ion Zubacu

11

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

Micarea prozei

CONSTANTIN OIU, ONSTANTIN OIU, realitii creaiei aliat al realitii i creaiei (I)
n general, se tie c debutul editorial, tardiv, al lui Constantin oiu, cu Moartea n pdure (1965), mai inea oarecum de dogma anilor 50, ndeosebi cu acele abloane maniheistice. Ceea ce nu s-a spus mai hotrt e c nc de pe atunci se putea distinge vocaia de fond a scriitorului. La apariie, nc se mai btea moned pe coninutul de idei i sentimente, dar nici sub aceast plato, inclusiv cea a receptrii, puterile romancierului nu au fost remarcate n mod special, ba chiar se prea c ignorarea s-a instalat suveran. Numai retrospectiv s-ar vedea c scriitura are, pe lng metehnele de atunci ale literaturii, ceva care ar fi fost normal s scoat textul puin mai n fa: observaia intens distribuit, puterea de construcie, preocuparea stilistic. Abia la a doua carte, Duminica muilor (1967), de proz scurt, scriitorul ddu semnale clare ale nsuirilor sale de prozator intelectualizant. nainte de toate, prin ncrctura simbolic a realitii stricte i prin exerciiul frazrii iradiante. Se ddu la iveal un scriitor artist, din categoria celor preocupai deopotriv de realitatea semnificativ, de tipologia insolit i de scrisul ca travaliu. Interesul pentru cotidian se coloreaz cu situaii i personaje la grania enigmaticului, naraiunile ncorporeaz faptele i le nzestreaz cu proiecie mitico-simbolic. Nuvela titular conine materia epic a unui roman densificat. Cele trei pri, unite prin prezena continu a personajului narator, un pictor euat n desenator tehnic, fac din povestire ...un act de aventur existenial. Povestea aduce ntr-un prim plan pe ciudata iubit a naratorului, Titania, modist (plrii, abajururi, perne fantezii) provenit, n urma unui accident, dintr-o faimoas artist la trapez. Venea parc dintr-o lume a imaginarului, cu personaje fabuloase, cum e i mblnzitorul de tigri Gnther, un alt rpus, cu toate c i el credea n via ca-ntr-o deziluzie curajoas. Ciudeniile se petrec n realitatea cea mai palpabil, totul notat cu mare exactitate: Dup accident revenise n ar, cptase o pensie i se ntorsese la locul de origine, la C., dei nu acesta era i n general nici nu putea fi vorba la ea de vreun loc de origine, ci mai curnd de treceri, simple treceri, etape. Ce nume, Titania, mi spuneam la nceput gndindu-m la numele de pe afi. Era, ca n attea familii de circari, o tradiie transmis din generaie n generaie: o idee mult prea orgolioas, ca s nu cad n ridicol cu timpul, strmoa nenscut a unei genealogii pus de-a-ndoaselea, nainte, cu obria n viitor... E i mai fabuloas istoria lui Barborul (pe adevratul lui nume Ion Pipirig), pietrar colos de prin inuturile Vrancei, ajuns coleg de Institut cu naratorul, de unde sunt dai afar. Un bildugsroman concentrat la maximum despre naterea i condiia unor artiti. Un premiu pentru Duminica muilor a meninut rezervele n legtur cu proza lui Constantin oiu pn la apariia n 1976 a Galeriei cu vi slbatic, primit cu meritate aplauze al cror ecou struie i are toate ansele s dinuie. n acelai an, cuvntul meu, cu foarte slabe rezonane, s-a aliniat n off corului elogios, ceea ce nu are nici o importan la scara ncntrii generale. Nu peste mult vreme, Constantin oiu se dovedi i un subtil comentator de art, n legtur cu literatura mai cu seam. Cu perfect ncredere se poate pune pre pe meditaiile scriitorului n considerarea creaiei sale, mai ales c ntre cele dou domenii exist o permanent interaciune n spiritul modernitii eseniale. n 1971, prozatorul reflecta, n Destinul cuvintelor, cu privire la roman n general: Cred c un asemenea roman care ar mbina patosul politic nu declarativ, nu idilic, nu retoric i cu adevrat uman i unde nfrngerea i eecul pot fi probe de putere a caracterelor , cred c o poveste de o astfel de natur, aezat n cel mai actual context politico-social, poate depi prin tensiunea intrigii, prin dimensiunile omeneti, documentul sau literatura documentaristic att de la mod astzi i totui lipsit, n esena ei, de durabilitatea capodoperei literare. Galeria cu vi slbatic i celelalte romane care vor urma ndreptesc credina c despre autorul lor vorbete fabula. La fel, e afirmat, n volumul Alte pretexte (1977), atracia romanului i, cum se ntmpla de regul n deceniul 70, a romanului politic ndeosebi, fr a face rabat calitii scrisului, inclusiv la nivel stilistic. Nu-i de acord cu Stendhal, care spusese c politica n lumea imaginarului este ca un foc de pistol tras n mijlocul unui concert, dar cu Homer, Dante, Balzac etc.: Subiectele prozei noastre, care, de aici nainte, avnd o experien n urm, chiar i prin ratrile proletcultiste [...] nu mai pot ocoli politica.. Poziia naratorului nu trebuie s mai fie potrivit cu vechea omniscien, povestea lui s fascineze prin artificiile nchipuirii, convenia intr n regula creaiei, numai c emanciparea cititorului poate reduce orgoliul scriitorului i s conduc la profitabila cooperare pentru sporirea credibilitii estetice. * Trei dimensiuni colaboreaz la figura prozei lui Constantin oiu: lumea, ideea i povestirea. Vreau s spun c trinitatea aceasta , dei att de ncptoare, putnd fi oricnd transferat, constituie n cazul de fa, o ax definitorie, prin statornicie, relevan i conexiune. Tehnica literar convoac lumea, istoria documentul de via, evenimentul exact determinat, i nu are dect s inventeze, ca ntr-un joc perpetuu de oglinzi, convenii posibile. Nu-i mare lucru s afirmi c romanele lui Constantin oiu izvorsc dintr-o mare experien a tririi i a vederii, dac nu se adaug imediat c puterea lui de creaie st n felul propriu de a stabili o comunicare permanent ntre realitate, contiin i imaginaie. n continuitatea unei bune tradiii, precum i ntr-un context tentat de un realism superior, scriitorul i stimeaz condiia de aliat al realitii, socotit a fi condiia de totdeauna a Povestitorului. De altfel, nii eroii si sunt ntr-un anume chip prtai ai istoriei: furitori, vizionari, victime. Din acest ataament sau, mai bine spus, din aceast interferen rezult tablouri socio-morale de un colorit specific. n Galeria cu vi slbatic tema att de exploatat a confruntrii dintre individ i istorie dobndete o expresie dintre cele mai seductoare, n ordine estetic, i mai dramatice n ordine etic. Scrisul lui Constantin oiu este impregnat de concret, de anecdotic chiar, fr s lase impresia de vegetaie parazitar. Potrivit principiului pars pro toto, prin cteva apariii umane scriitorul pune n lumin o ntreag umanitate dintr-un anumit timp infernal. Galeria e litota lumii. Conflictul principal transcende circumstanialul: Exist [...], continu profesorul Ortopan, ceva care are n vedere ansamblul, noi neavnd dect o prticic, ceva care e mereu de fa, care nsoete, poftim: ca un computer divin. Nu avem de-a face (numai) cu un roman al unei epoci anume, al obsedantului deceniu, ci cu un roman al unei epoci tipice, cu orice astfel de vremuri eronate, abuzive... Dup cum nsoitorul nu-i o cronic a satului Clopeni, ci o povestire n condiia ei arhetipal, unde tragicul se ntlnete cu burlescul. Drama lui Chiril Merior e una adevrat nu doar pentru c astfel de victime au existat, ci mai ales n accepia ridicrii ei la msura categorial: suntem noi nine aflm din alt parte , la un loc, rasa omeneasc nirat pe cteva milenii de contiin. i nu fizic; ct ceva care se afl nluntrul ei, un gnd al ei.... Detaliile socio-morale dobndesc dimensiune existenial, pe urmele unor scriitori ca Malraux, Sartre, Camus, Camil Petrescu. Dincolo de cotidian sau chiar n snul lui prosper visul, misterul supravieuitor al imaginarului. Cu deosebire captivante sunt acele tablouri realiste, precum imaginea poematic, matein, a Bucuretilor de altdat i amintirea cafenelei pariziene Obligado, modul cum sunt comprimate unele realiti contemporane. n aceast privin, antologic este scena promenadei lui Mega Pavelescu prin Capital. n bogia evenimentelor intervin structurile imaginarului, cum se ntmpl cu atmosfera din redacia editurii pe unde trece i Chiril Merior, cu premiera piesei lui Take Bunghez, cu ntmplrile aparent banale din nsoitorul. Fiele psihologice sunt tot la fel de bogate i de omeneti. Cu deosebire n Obligado, aceste fie configureaz o realitate problematic, o lume cu cadrele ei de via. Secretul cel mare trebuie cutat n modul de a observa amnunimile care prind tumultul vieii i sensurile ei. Una dintre strategii const n a atribui multor eroi calitatea de martori i de reflectori: s fii martor direct, Ce privilegiu! S tii ce s-a ntmplat.... nsoitorul este martorul nevzut care st pitit n noi - n noi nu ca indivizi, ci n totalitatea semnificaiilor trecute i viitoare. Pentru c tot veni vorba, s-i dm dreptate autorului care explic mitul nsoitorului ca pe ceva care patroneaz, vegheaz, nsoete tot ce apare n lume, ca un duh al speciei noastre. Ideea este cel mai bine figurat prin nensemnatul stenograf Rnzei, martorul din umbr, nregistratorul neobosit, anonim, implacabil. Cavadia, alt exemplu, este un asemenea raisonneur sau mai curnd posesorul unor chei care se potrivesc la ua multor arhive ale epocii. Pavelescu deine i el numeroase documente pe care le utilizeaz ca un romancier, un alter ego al scriitorului. I se atribuie, adic, o competen taumaturgic. Lui Jorj Turgea i place s se lase purtat de valul vindector al istoriei: se avntase din nou ca un gonaci neobosit n desiul valah al epocii. Chiril Merior se definete cel mai dramatic n confruntarea cu o istorie demenial, a obsedantului deceniu. Un fel de mentor al lui, anticarul Hary Brummer, exalt puterea spiritului care nvinge orice turpitudine i perspectiv apocaliptic a istoriei. Numai cultura poate s pun capt terorii inumane. Nu-i deloc paradoxal afirmaia potrivit creia aceti inoceni sunt cei mai implicai dintre toi eroii Galeriei cu vi slbatic, n orice caz mai mult dect inteligentul Cavadia i dect Anghel. Primul tie s ia distan printr-un fel de duplicitate provenit din instinctul conservrii, cellalt se limiteaz la enunuri care, orict de sincere i de bine intenionate, tot cliee rmn, nici mcar adresate unei mulimi: efii s nu-i uite originea de clas i s nu se ascund dup fraze. Muncitorii i ranii s ia din cnd n cnd la refec cadrele moleite de rutin [...] Un adevrat comunist, cnd e vorba de luat o hotrre important, care angajeaz linia partidului, trebuie s-i spun deschis prerea, fr teama de a fi destituit, exclus, pus la stlpul infamiei, ori, eventual, lichidat.... Scriitorul a vrut i a reuit s-i construiasc protagonistul, pe Chiril Merior, n raport cu celelalte personaje. El este un exemplar bine articulat artisticete din contraste revelatorii, al echipei trectoare prin lume. n pofida aparenelor, a delicateei sale i a unei ingenuiti alarmante, e un lupttor i nc unul foarte tenace. Nu capituleaz ca Liviu Dunca (din Psrile de Alexandru Ivasiuc) , nu accept tranzacii cum i se recomand i nu adopt un eroism spectacular. Eroismul su funciar, lipsit de ostentaie, firescul ca excepie, se aseamn cu al impuntorului Comandor, prin discreie. Opoziia acestui blajin, ireductibil, se ncununeaz, n gril existenial, prin sinuciderea lui n detenie, ca o acuzaie suprem la adresa unei istorii vrjmae. Dintr-o mare surpriz la apariia Galeriei cu vi slbatic, Constantin oiu s-a confirmat ca un autor de referin al literaturii noastre prin izbnzile ulterioare: nsoitorul, Obligado, Cderea n lume. Acestea, cred unii, nu s-au mai ridicat totui la nlimea valoric a Galeriei..., care, dup spusa cuiva, i-ar fi inhibat autorul. Ele sunt ns la fel de remarcabile prin coabitarea realului, refleciei i povestirii, prin prospectarea lucid a evenimentelor, dezbaterea tensionat, obsesia ansei de a tri cu adevrat; prin rafinamentul intelectual, creaia de personaje problematice, amploarea epic i acurateea stilistic. Intelectual i modern, proza aceasta nal contingentul la demnitatea ideii i a artei. Se va putea vedea acest fapt mai bine, reiternd cu atenie comentariul Cderii n lume, roman reeditat de curnd. Evident, tot printr-o analogie cu celelalte scrieri care se constituie ntr-o oper de cot valoric superioar.

Const Trandafir Const antin Trandafir

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

12

Generalul Bucureti Generalul de Gaulle la Bucureti


Excelenta car te a Ioanei Prvulescu, ntoarcere n Bucuretiul interbelic, ne-a demonstrat, dac mai era nevoie, c nu exist tratat de istorie mai precis i mai seductor dect presa cotidian, (re)citit dup cteva decenii. Ziarele sunt istoria la timpul prezent i, recitite dup 40, 50 sau 100 de ani, ele produc revelaii majore. Mici detalii pe care marea istorie le-a uitat ies la iveal i schimb complet imaginea pe care o aveam asupra unor fapte i asupra personajelor care au participat la ele. n plus contextul punerii n pagin, articolele din stnga i din dreapta celui care ne intereseaz, micile reclame pot da o idee despre impactul pe care acesta l-a avut n epoc i ne fac s simim, prin toi porii, lair du temps. n tumultosul an 1968 eram elev n clasa I. Politica nu exista pentru mine i nu am nici o amintire concret legat de evenimentele petrecute atunci. Cu timpul spaiile albe de memorie au nceput s se umple cu informaii auzite de la alii i/sau citite, astfel nct astzi sunt destul de familiarizat cu revoltele studenilor sorbonarzi, invadarea Cehoslovaciei de trupele Pactului de la Varovia (mai puin Romnia) i faimosul discurs al lui Nicolae Ceauescu, n care muli au vzut neverosimile semne ale liberalizrii. tiu sigur c n zilele tumultuoase din august 68 muli foti deinui politici i dumani de moarte ai regimului au fcut cerere de intrare n partidul comunist. Dup acest moment sublim, Occidentul a czut iremediabil sub farmecul lui Ceauescu i au trebuit s treac decenii de abuzuri inimaginabile pentru ca lumea s neleag adevrata natur a dictatorului. De ceva vreme cunoscutul cotidian francez Le Monde are o iniiativ mai mult dect ludabil. n fiecare zi reproduce anastatic prima pagin a ediiei din ziua respectiv de acum 40 de ani. Citind zilnic Le Monde ai posibilitatea s trieti n prezent, dar i s urmreti, zi de zi, evoluiile politice de acum patru decenii. Astfel, ediia joi, 15 mai 2008, conine i prima pagin a ediiei de miercuri, 15 mai 1968. Principalele titluri sunt: La Paris i n provincie manifestaiile au adunat sute de mii de studeni, elevi i muncitori, Noaptea Libertii la Sorbonna, La convorbirile de la Paris, nord-vietnamezii i americanii au expus pe larg tezele de baz ale guvernelor lor. Exact sub acest ultim articol este singura reclam din pagin. Aflm c la Editura Grasset a aprut volumul lui Norman Mailer,

De ce suntem noi n Vietnam? Chiar, dac, negreit, toate aceste articole merit citite, textul care m-a fcut s m opresc asupra acestui numr este Le Gnral de Gaulle Bucarest. Acest text produce o dubl obiectivare a contextului: din perspectiva celor patru decenii care au trecut de la eveniment, dar i din cea a faptului c mrturia a fost publicat ntr-unul dintre cele mai prestigioase ziare din lume, nefiind atins de manipulrile propagandistice, att de comune presei romneti a momentului respectiv. Ne aflm aadar n 15 mai 1968, cu trei luni nainte de invadarea Cehoslovaciei de ctre URSS i aliaii si. nc de la primele fraze ale articolului, cititorul de azi resimte un mic oc. Aflm c generalul se afla la a treia vizit n Europa de Est (mai fusese n URSS i Polonia), dar este pentru prima dat cnd ptrunde ntr-un spaiu ne-ortodox. Calificativul nu are nimic de-a face cu religia, ci cu tipul de comunism practicat n Romnia. n viziunea autorului, Romnia este fieful unui anumit gaullism oriental. Cei doi oameni politici, constat autorul, au viziuni foarte apropiate asupra rolului primordial al naiunii i mai mult dect att, nu exclude posibilitatea ca, urmnd exemplul Franei care a ieit din structurile militare ale NATO, Romnia s prseasc Pactul de la Varovia. Dup un clin doeil ctre cititor (oficial se va discuta despre relaiile economice, culturale i tehnice dintre cele dou ri), gazetarul indic i care crede el c vor fi mizele reale ale acestui voiaj: cumprarea de ctre Romnia de armament francez, inclusiv avioane Mirage. n schimb partea francez se confrunta cu problema foarte delicat a deschiderii unei biblioteci franceze n Romnia. n mod surprinztor n raport cu imaginea foarte liberal a puterii de la Bucureti, partea romn s-a opus cu obstinaie unui asemenea proiect i se spera ca vizita generalului de Gaulle va fi n msur s duc la o rezolvare ndelung ateptat. n ediia de joi, 16 mai 1968, principalul articol de pe prima pagin relateaz, firete, vizita generalului de Gaulle la Bucureti. Michel Tatu i intituleaz corespondena Generalul de Gaulle condamn hegemoniile, dar afirm c URSS este un pilon esenial al Europei. Se vorbete despre ntrevederile politice ncepute miercuri dimineaa la care au participat generalul de Gaulle, Couve de Murville, Ceauescu i Maurer. Se precizeaz c nu au fost
cutremurele conjugale. Nu s-a rcit bine o relaie i fiecare dintre parteneri i-a gsit consolatorul sau consolatoarea. Mai dese n latura feminin, micrile acestea relev c ntre unele aa-zise vedete i doamne trei x nu-s mari diferene de comportament. Nu numai ostentaia, ci i impudoarea le e comun. Moarte dup bani, i unele i altele sfideaz decena pentru a-i obine. Se vnd fotografic, se exhib n filme pentru aduli, i tarifeaz cinic apariiile, cu ora, cu minutul. Feciori de bani gata, miliardari tomnatici, excentrici ori perveri, brbaii din Cancan sunt, majoritatea, crai categoria Gore Pirgu, ciocoi cu bodyguarzi, megalomani, personuliti din media, trntori.O mn de handicapai moral, avizi de publicitate, nu se feresc s fac sau s spun prostii. Pragmatic rea, conduita lor nu cunoate autocenzura. Decojit doar puin, viaa lor, aparent fastuoas, ar dezvlui, vorba unui clasic, un stoc de mizerii. Aflat n ntrecere cu Click, Vip i alte publicaii interesate de momeriile i intimitile acestor vanitoi, Cancan l livreaz n manier expeditiv i senzaional, fr, bineneles, s-i pun probleme de etic. Cercettorul descoper ns, n camelota lui de proze ultra scurte i poze detaliate, documente despre o lume fr moderaie, cu o singur pasiune: neofilia; o mondo cane axat pe lux, risip i deboerie; o spum imund fa de care dezgustul i sarcasmul omului normal nu pot fi dect legitime.

fcute nici un fel de precizri despre substana acestor convorbiri. Apoi generalul s-a adresat Marii Adunri Naionale ntr-o alocuiune care nu a durat dect cincisprezece minute, dar a strnit vii emoii. nc o dat n timpul discursurilor sale, generalul a fcut aluzie la posibilitatea ca Romnia, urmnd exemplul Franei, s prseasc Pactul de la Varovia. Titlul corespondenei trimisului special Michel Tatu de duminic 19 - luni 20 mai 1968 reia o idee din discursul rostit de general n faa rectorului, profesorilor i reprezentanilor studenilor de la Universitatea din Bucureti: Generalul de Gaulle s-a artat fericit de vntul salubru care bate de la un capt la altul al Europei. Articolul este dedicat organizrii magnifice a vizitei de ctre autoritile romne. Recitite astzi dup patru decenii, uimirile lui Michel Tatu par mostre de naivitate. Totul are un aer de dj vu. Generalul era primit peste tot cu pine i sare, de rani i rnci n costume populare, clca pe covoare de flori i crengi de brad, primea cadouri de artizanat. i mari, 21 mai 1968, la dou zile de la ncheierea ei, vizita lui de Gaulle la Bucureti are nc rezervat un loc pe prima pagin a cotidianului Le Monde. Titlul articolului Regsiri franco-romne. Din aceast retrospectiv a vizitei aflm c generalul a deplns la Bucureti pierderea de ctre Romnia a Bucovinei de Nord i a Basarabiei n timpul celui de-al doilea rzboi mondial i c ntre cele dou ri exist o unitate de vederi n privina destinului Europei. De altfel, Ceauescu este numit n mai multe rnduri de Gaulle al Estului. Citind articolele din Le Monde despre vizita generalului de Gaulle la Bucureti nelegem mai bine orbirea occidentalilor n faa unui regim schizofrenic, care i ctigase respectul tuturor printr-un discurs surprinztor de liberal n politica internaional, dar practica un stalinism din ce n ce mai retrograd i absurd n politica intern. Libertatea noastr de azi ne face s nelegem mai bine naivitatea occidentalilor de ieri. Ceauescu tia s le spun occidentalilor tot ceea ce acetia doreau s aud. Pentru ei conta prea puin faptul c, ntors acas, armantul interlocutor se transforma ntr-o fiar care inea sub teroare o ar ntreag.

udorel Urian Tudorel Urian


cealalt. Astfel unii din cei obinuii cu afacerile subterane i cu un anumit stil de petrecere a timpului liber i-au luat cu ei, prin testament, telefoanele mobile i televizoarele. Negreit, adoraia obiectelor ia forme din ce n ce mai paranormale. De pild, urmnd tendina descris mai sus, nite olandezi au inaugurat se zice piatra funerar cu televizor ncorporat, televizorul oferindu-le posibilitatea supravieuitorilor de a-i ine aproape pe cei mori; probabil, i invers.

Zigzaguri
erbe Verbe din Cancan
Pentru c nu am nici un fel de raporturi cu high life-ul, am ncercat s m informez asupra lui din publicaiile care i in cronica. Astfel, riscnd s par frivol, cteva luni am citit Cancan, un tabloid alctuit dup o reet abil, n care, pentru a-i da ceva gust intelectual, platoul de indiscreii e presrat cu cteva boabe de spirit. Dup un ir de zile, am remarcat ocurena mare a unor verbe, mai toate sinonime ale lui a avea, semnificative deci pentru modul de via i pentru moralitatea celor despre care se scrie: oameni de succes n showbiz, n sport, n politic i, rar, n literatur i art. Cancan culege (mai exact, vneaz), din ce fac acetia, lucrurile cu zvon i parfum de scandal. Dar ce fac? Cheltuie, consum, sparg bani cu nemiluita, achiziioneaz. Filosofia lor amintete frapant pe cea a mbogiilor de rzboi din anii 20 ai secolului trecut: Je d pence, donc je suis. Brbaii cumpr costume de mii de euro, rolexuri, maini de fie, pe care le conduc ca mecherii, i trag case sau vile, dau tunuri ori epe, joac la rulet, chefuiesc n localuri deocheate, se trotileaz. Dornice s se epateze reciproc, femeile cheltuie att cu vestimentaia i accesoriile, ct i, mai ales, cu nfrumusearea: injecii cu botox pentru eliminarea ridurilor, liposucii, remodelri de busturi i de buze, mriri de sni, puneri de silicoane (la fund), de extensii de pr i de gene, operaii delicate i costisitoare. Aceast societate care are drept biseric mall-ul e instabil sentimental. n interiorul ei, cuplrile i decuplrile, monitorizate atent de Cancan, agatul i datul papucilor constituie o rutin. Totul se petrece ntre o curiozitate (instinctual) irepresibil i o saturaie prematur. Amantlcul precede i transcende cstoria. Noua iubit i noul iubit se nvechesc repede. Paradoxal, a trece (brbatul) de la una la alta sau (femeia) de la unul la altul nu scade reputaia, ci o amplific. Cercul fiind strmt, ntrolocrile i combinaiile sunt inevitabile. Ca orice trib, high life-ul e endogamic. Apoi, dincolo de aceast situaie, brbatul vip i femeia vedet sunt przi i trofee. Competiia cere s posezi ct mai multe i s te afiezi cu ele. Aci nu ncap scrupulele, ezitrile, regretele, implicaiile emoionale. Deprini s joace la dou capete, amanii (soii, soi) nu se sperie de

n tunel
Derizoriul e materia prim a celor mai multe dintre tabloide; derizoriul transformat n senzaional, comercializat sub titluri palpitante, gen (un exemplu dintr-o sut) Misterul tatuajului pe care Andreea Raicu i l-a fcut ntr-o zon intim. Se pare, el trebuie musai revelat, altminteri unii dintre noi resimt o grav lips. Am ntlnit persoane care nu tiu nimic despre Hortensia Papadat-Bengescu, dar tiu totul despre Laura Andrean i performanele amanilor ei. N-au auzit de Natalia Negru, de Ticu Arhip, de Ioana Postelnicu, de Lucia Demetrius, n schimb sunt informate integral despre Alina Plugaru, Ana Maria Prodan, Monica Columbeanu. Derizoriul e un abuz de intimiti, de amruntisme inutile, de nimicuri deloc dulci, deloc sfinte. Desigur, exist curioi pn i de viermii din scrboenii, dar e, oare, esenial pentru cultura cuiva s cunoasc cine sunt bieii i fetele care trag pe nas, ce dezmuri au mai fcut Popone i fabulosul Costelu, care din vedetele feminine nu poart chiloi, cine s-a ngrat, cine a slbit, cine s-a dezbrcat pentru brbai, cine s-a lsat pipit, cine se mrit, cine e nsrcinat, cine de cine s-a separat, cine cu cine e la cuite etc., etc.? E bine s se nsemneze toate acestea n cronica vremii, s se descrie toate histericalele, s se povesteasc toate aberaiile, s se raporteze toate invidiile i maliiile, toate gogomniile i toate vorbele imbecile? Poate fi ceva instructiv n ceea ce vine de la ini fr educaie, excesivi, bizari? A ti biografia lor mai bine dect propria-i biografie nu-i un nonsens, o dovad de alienare? Negreit, derizoriul are legtur cu epoca. n epocile fr probleme mari, de relativ bunstare, cnd lucrurile sunt luate la lgre, iar politica nu are nimic constructiv, ci e numai hruial i uzur, derizoriul face parte din stilul de via. n ultimul secol au existat mai multe astfel de perioade. n fiecare el a

N oii idoli
Acetia sunt obiectele, din ce n ce mai fetiizate. Pentru ilustrarea observaiei, un prim exemplu e recenta reclam la automobilul Fiat. Maravigliosa creatura! exclam muzical cineva trgnd prelata de pe el. Sincer s fiu, nu mi-am nchipuit c asemenea cuvinte se pot spune despre un lucru, orict de frumos ar fi, ci doar despre o fiin (creatura umane, ca s-o inem pe italian), mai exact o femeie tnr, atunci cnd eti ndrgostit de ea. Idolatrizarea despre care vorbesc are replici n art. Un sculptor ceh, futurist de ocazie, a dedicat, tot de curnd, una din operele sale Trabantului, la mplinirea vrstei de 50 de ani a acestuia. Transformat n simbol al unei diviniti contemporane, Trabantul su de bronz amintete de boul Apis sau de un elefant, cci e prevzut cu picioare butucnoase. Mistica obiectelor e mpins pn acolo nct nu puini vor s mearg cu ele i pe lumea

(Continuare n p.18)

13

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

P o e z i e

T ragedia neantic
chip nevzut. amintindu-ne de moarte. se cnt cu glas mare i rar. avnd minile strnse la piept, cuprinznd cu podul palmelor inima care de noapte a pornit ctre Tine, Dumnezeule. fiind drumul anevoios. *** dintre oamenii vechi, doar civa trecui de optzeci de ani, doctorul David, nvtorul Bobirc, profesorul de matematic Nae Ionescu. domnul Rdulescu este legtor de cri. la el n chilia de var miroase a clei, a litere aurite, a suflete abia nviate. a cuvinte ca hran pur, ca man. mi arat, ca ntr-un ptu, carte aezat n teasc, nfat n custuri i n scoare, n legturi dantelate din marochin, cptuite cu mtase, gngurind. are i cri vechi bisericeti, cu ncuietori sau ferecturi. dei a murit de ceva vreme, domnul Rdulescu continu s lege cri. s-a aplecat atunci cerul i s-a scurs puin lumin din lumea cealalt. i iam pus n mini domnului Rdulescu, surznd, Cartea slavei i deertciunii oraului Caracal. iar el mi-a zis, lund bucoavna, iat eu am dus n pntece, cu dureri, i am alptat la sn muli copii, nevoindu-m pentru viaa lor. n aceast iarn, n acest nor. eu am scrisul n mine ca un animal carnivor. domnul Rdulescu printre chipuri de regi de pe monede vechi, printre ostrace, abia trndu-se alege ornamente de pagin, dreptare, alfabetare, topete aur pentru coperte. n art, calea i alege cltorul. umbra btrn cade peste umbra de sugar a crii. trei ngeri, cu micri tainice, aruncnd undii, mreje, pescuiau pe miriti trupini de nclzit ceaunul, gteje.

Foto Ilinca Petre


*** schimonosindu-ne. fr a putea rupe un cuvnt. cu limbile ncletate, llindu-ne n gnd. smucindu-ne s scoatem cuvnt. cu ochi bulbucai, rotindu-ne minile, jucnd pe loc, drdind. cscnd gurile, ca-n ape. zgriind aerul de jur mprejur. ceat de mui. locuitorii oraului Caracal.

Fot o Ilinca Petre Petre


***

*** n cerul de la Caracal. i sufletul meu pe care l cresc cu psalmi i coliv. printele duce pe bra crucea nfat n sfnt acopermnt, legnnd-o prin mijlocul lavrei. btrni i copii se ngrmdesc s o srute, n timp ce teii din curte i apleac ramurile prin vitralii. apoi, printele Cristian a scos din altar legnnd mic prunc de snge nfat n aluat, merindele din potir. cu ochii aprini de la chibritul Duhului, de la citit, cu iubirea maicii am legnat cuvntul rugciunii n scutecele sufletului, ntre btrni i copii, ntre magi, n timpul epifaniei, n cerurile nvolburate ale Caracalului.

la marginea oraului, n Valea Oslenilor, o ngrditur de nuiele, ocolul umed, de culoare maronie, presrat cu urme de copite, ntr-un capt coverca, un ceaun rsturnat, doi bolovani de piatr unsuroi, oale agate n pari, o adiere n mijlocul cmpiei, cerul rotitor, iar oile nicieri.

*** are podul palmelor mncat de la funiile clopotelor pn la os. i pune frunzele minilor peste ochi i-l vede rstignindu-se n zare pe Domnul Iisus Hristos. iar locuina lui, ca o colivie pentru fluturi. se balanseaz tot timpul, dup dangtul clopotelor, n sus i n jos. el, suflet scheletic, luminos.

*** *** tata vine seara s m vad. este mbrcat n haine din frunze de boz, iar pe dedesubt nu are trup. numai tufri de vase de snge roii i albastre. m ntreab n ce dat suntem. dac am dat grune la porumbei. dac am pus rsaduri i rzoare. i s m feresc de coropinie. tata vine cnd ploaia este aproape de pmnt i nu se aude dect triul timpului. cci el abia a trecut de naterea cea fr de greeal, a morii. i dintre obraze mari s-a desprins, nviind n gnd nduioat. dintre baiere de rn i dintre ierburi urcat. n ast vreme, maica frmnt prescuri, pregtete teascul din mijlocul viei. iar tata vine not prin pmnt, cnd cina e gata. dup ce, cu mini vindectoare, din maica m-a scos ca din cuptor nsngerat. i a vzut c toate sunt bune, c ochii sunt buni, c gura i limba sunt bune, c sufletul este bun, c pielia n care m-am mbrcat este bun. i a zis tatl meu, iat, acestea le voi lua cu mine. i a fost sear i a fost diminea. ziua a opta. cnd regele i regina au pornit spre aura soarelui, pind din via n via. cum: cu ochii mrii, aprini de jar, ca s vad totul, absorbind lumea n vedere, afumndu-se n ea ca ntr-o ln de lumin. cu pielea iubitoare, mbritoare ca grsimea de jertf ce se topete pe altar. cum: ca gndul cnd se roag, fcnduse ca o floare a soarelui a minii. cu sufletul ca o fntn cu izvor dulce, ca o ploaie peste cmp, ca pustia n care ne punem smna lacrimilor. cum: pe drumul celor sraci cu duhul, al celor ce plng, al celor blnzi, al celor ce flmnzesc i nseteaz de dreptate, al celor milostivi, al celor curai cu inima, al fctorilor de pace, al celor prigonii pentru dreptate.

*** dintr-odat timpul st n loc, n mijlocul Bulevardului Nicolae Titulescu din Caracal. trenurile ncremenesc n aer, iganii ieii de pe strada Petre Puican se aeaz pe vine, faraonului Gherghe i se usuc mna scrbavnic iar apca de poliai i cade singur peste o baleg. uimit de aceast ntorstur a lucrurilor, fug pe jos, fr a m uita n urm, la Bucureti, la copii. simt pe sub piele cum mi se mic foarte ncet chipul lui Dumnezeu.

*** n prispa liceului, dasclul de cntri ne ncarc urechile cu diapazoane de ciree. n timp ce Marian Drghici de la Osica, Ion Georgescu de la Tufeni i cu mine citim cu feele intrate ca ntr-o ap n Biblie. iar fraii notri, cu gturile alungite pn n slvi, cnt din alute, harpe i imbale. n timp ce noi ne splm chipurile n Biblie, n Vechiul i n Noul Testament. iar cei mici strig cu glas de bucurie. i sunetele cele de tunet merg pe drum cu cele subiri. iar noi dm foile Bibliei ca pe valuri, ca pe zile. n timp ce fraii notri sun din trmbie cu glas mare. n timp ce minile noastre se spal n carte ca n nisip iar inimile n duh. aa, printre uierii liceului, cntnd psalomi, ateptm s dea lumina frunzelor n pomi.

*** aceti oameni btrni, iruri-iruri, cu ochii mult ieii n afar, sunt poei. ei plng dimineaa, pe bnci, n aerul rece, n dangtul clopotelor, soarta crud a oraului Caracal care nu mai este. ei plng seara, n pumni, printre uviele de fum ale jertfelnicelor de frunze, amintirea plin de dulcea a oraului Caracal care nu mai este. toat noaptea ei viseaz forfota oamenilor, vitelor, cinilor, siluetele caselor, prvliilor, salcmilor i teilor din oraul Caracal care nu mai este. i nchii cu unelte de scris, btrnii stui de zile, adui de spate, cu prul ca beriliul, cu degete betege nepenite n toate direciile, suspinnd, atern pe piei fragede de viel, pe scoare de copaci, pe tblie de aram povestea oraului Caracal care nu mai este.

*** ne-am dus la dezgroparea timpului. s-au aruncat sori i am ieit. la ziu cu toat mngierea de seara. iar fratele rnduit zice amin, cu luare aminte, vorbind n

Are Paul Aretzu

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

14

Itinerarii plastice Itinerarii plastice

preambul: n loc de preambul:


Au trecut aproape zece ani de la dispariia lui Ion Dumitriu, i prezena picturii sale n spaiul public este nc destul de palid. Nici slile de expoziii i nici piaa de art nu au reacii pe msura consistenei i importanei unei opere duse pn la capt, n pofida dispariiei premature a pictorului, i a unui mesaj artistic riguros definit. Pe 1 martie, el ar fi mplinit 65 de ani, dar circumstanele posteritii fac nc necesar o ntrebare elementar. Cine este, de fapt, Ion Dumitriu? Rspunsul ar putea ncepe aa: departe de a fi un pictor al obiectelor, al substanelor i al materialitii n accepiunea ei general, Dumitriu este permanent un hermeneut n cmpul conceptelor i un neobosit creator de noiuni plastice. El nu negociaz cu datele imanente ale modelelor sale, ci ncearc s creeze categorii, s propun modele absolute n care s se regseasc toate variantele concrete posibile. i, din acest punct de vedere, chiar dac pictorul vibreaz spiritual i se aaz ntr-un ambiguu spaiu metafizic, asemenea artitilor notri din generaia 70, ca strategie a construciei formei i ca tip de asumare a limbajului el este esenialmente un optzecist. Lumea capt realitate i consisten nu prin ndemnarea mimetic a pictorului, prin fidelitatea lui fa de un reper preexistent, ci prin grilele de lectur la care este supus, ceea ce nseamn, implicit, c ea se nate i se valideaz exclusiv n procesul formulrii. Obiectul exist n pictura sa n msura n care conveniile expresiei, tiina codificrii i capacitatea de a reactiva mecanismele memoriei i propun s-i accepte i s-i vehiculeze aceast existen. In clipa n care interesele comunicrii se schimb, prin reevaluarea limbajului i prin resemnificarea textului realitatea nsi i textului, modific natura i i primenete fizionomia. Aa cum textualitii generaiei 80 exhib auctorialitatea i las cititorului deplina libertate de a percepe nemijlocit vocea naratorului, Dumitriu se autoreflect n propriile sale compoziii nu doar ca prezen moral i ca portret psihologic, ci pur i simplu ca prezen somatic, uor adus spre echivoc, prin conturarea umbrei. Ins numai dup o urmrire atent a umbrei. ntregului traseu pe care l-a parcurs pn acum Ion Dumitriu i dup lectura rbdtoare a t e xt elor sale plastice, se poate nelege firesc, ca un fapt de xtelor continuitate intim, ceea pare, la un moment dat, din punct de vedere expresiv i stilistic, o ruptur. Pentru c Ion Dumitriu este un creator lucid de imagini, un gnditor pe marginea acestora i nicidecum un sclav al lumii vizibile.

s-a mbriat cu angelicul Abel i viaa nsi pulseaz fr spasme n vecintile morii. n universul insaiabil al pmntului ncape totul: vegetaia senzual i rece, freamtul luminii, ritmurile vreunui perete de brne, arpanta cald a unor case pustii, carul cu fn, ura i cpia, cartofii, sfecla, cireele coapte i toate obiectele unei etnografii bizare pe care le mai conserv doar memoria colectiv i penumbrele umede ale muzeului stesc. Ion Dumitriu a caligrafiat aceast revrsare fr sfrit a pmntului, aceast neostenit sfidare a amorfului i a stereotipiei, cu discreia, cu tenacitatea i cu exactitaea unui evanghelist. El este martorul unei incredibile aventuri a existenei n care totul se nate din aceeai surs, crete sub acelai

Ion Dumitriu, ntre ntre pmnt i cer


Vreme de treizeci de ani Ion Dumitriu a pictat pmntul. Pmntul frust, pmntul fertil, pmntul n plin jubilaie germinativ i pmntul metafizic, cutremurat de

melancolii i de presentimentul extinciei i al pustiului. Dintr-o existen posac i dintr-un principiu abstract, aa cum este pmntul n ordinea realului nemijlocit i n vechile reverii cosmogonice, Ion Dumitriu a fcut o lume polimorf, un spectacol nentrerupt i o imens matrice n care se plmdesc toate cele vii i cele nensufleite pe care ochiul se sprijin cu sfial sau cu voluptate. Pmntul plugarului i pmntul pstorului, cu toate atributele specifice i cu ntregul lor inventar, au ncremenit n pnzele artistului i, pe msur ce i-au gsit un spaiu simbolic, au ieit decis din timpul profan. In aceste imagini, monumentale ca proporii i hieratice prin sentimentul unei solitudini nalte, n absolutul unui spaiu mntuit prin puterea visului i prin bucuria senzaiei, conflictele s-au stins, imemorialele adversiti i-au luat i ele o clip de rgaz, colul seminei s-a mpcat cu putrezirea fructului, hainul Cain

orizont i se nmulete dup aceleai legi infailibile. Sub privirea sa iarba a ncolit din pmnt, a nflorit i s-a transformat n cpie, copacul a devenit brn i brna s-a multiplicat n perete, pielea ntins la uscat s-a preschimbat n strecurtoare, fructele putrezite i-au risipit seminele i seminele au luat totul de la capt. Din acest scenariu al naterii i al morii, al creterii impetuoase i al eroziunii lente, lipsete cu desvrire prezena arogant i narcisiac a omului, argumentul suficient al chipului su de parad. ns, n esen, omul este prezent permanent i risipit pretudindeni. Fr chip, el este contiina activ, fora ordonatoare a tuturor celor de la suprafa i sursa nenumratelor melancolii subterane. Din cnd n cnd, n tablou se prelinge o umbr, din vibraia ierbii sau din granulaia zidului se coaguleaz o transparen. Contiina capt spontan ponderea aburului i consistena unei adieri de vnt; contiina artistului? contiina privitorului? sau, pur i simplu, un srman accident al luminii? Poezia spaiilor agreste, vibraia n faa densitii acestora, bucuria de a atinge cu privirea elementele jilave sau formele aprinse ale peisajului snt, prin pictura lui Dumitriu, definitiv ctigate dar i unice n arta noastr contemporan. Unice prin natura lor formal, prin expresia inconfundabil care, cu timpul, a devenit stil i, mai ales, prin convieuirea perfect a limpezimii cu misterul i a ordinii raionale cu frisonul metafizic. ns cnd totul prea aezat definitiv n rigorile unei viziuni care-i dobndise deja consacrarea i ntr-o perspectiv moral pe care nimic n-o mai putea dizloca, Dumitriu s-a revoltat. A prsit pmntul, a abandonat culorile grele i formele voluptoase i a deschis o fereastr spre cer. A descoperit abrupt puterea de fascinaie a eterului i aspiraia ascuns a oricrei mase de a nfrnge gravitaia n beneficiul absolutei liberti pe care o promite experiena imponderabilitii. Dei, n linii mari, el i-a pstrat motivele iconografice i structurile compoziionale, n interior s-a produs o radical schimbare. Pentru lumea lui de forme consistente, puternice i exact circumscrise avea nevoie de un spaiu nemrginit, luminos i fr densitate. i acesta nu putea fi dect cerul. Dar acolo, sus, formele se risipesc, nemrginirea muc din conturul lucrurilor, corpurile devin schematice i vidul absoarbe irepresibil ca turbionul unei guri negre. Moartea l-a surprins pe Ion Dumitriu aici, n acest spaiu de tranziie, mprit ntre dou realiti la fel de imperative: ntre Pmnt i Cer, ntre amurg i lumin, ntre cald i rece, ntre ncremenire i levitaie. Poate c aceast schimbare, intervenit att de trziu n arta sa, nu este cu totul strin de somaiile surde i insidioase ale morii. Privind spre zenit, Ion Dumitriu se desprindea ncet de ultimele determinri ale unui pmnt pe care, timp de o via, l-a reconstruit prin puterea irepresibil a artei.

Pa Pavel uar

15

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

Eliberar area Eliberarea (II)


Eliberarea Rmnicului Vlcea de ctre impetuoasa armat sovietic a nsemnat sfritul unei epoci n care oraul purta n rsf renumele de urbe a pensionarilor. E interesant de consemnat c ntreaga armtur a propagandei antisovietice din timpul celor patru ani de dictatur antonescian n-a reuit s dea vlcenilor o imagine att de vie, de colorat despre ce nseamn valorile morale ale comunismului aa cum au fcut-o cele patru luni n care s-au perindat prin Rmnic ostaii marii vecine de la Rsrit. Dup ocul strnit de primul i al doilea val al vajnicului iure sovietic, ostaii eliberatori s-au insinuat temeinic n peisajul urbei. Majoritatea trupelor au fost retrase n cazarm iar strzile din centru au nceput s se reanimeze. Cu toate acestea, sentimentul de spaim, suspiciune i insecuritate a continuat s struie printre btinai n inima oraului fusese implantat un corp strin, ostil, ce amenina s se ntind ca un cancer. Comandantul armiei de ocupaie din Rmnic, ngrijorat de amploarea exceselor comise de trupei i impulsionat de instruciunile venite din par tea ealoanelor superioare, a luat msuri de pedepsire drastic a actelor de banditism, viol i tlhrie i astfel atmosfera strzii a devenit ntr-o oarecare msur respirabil. Se vorbea n oapt de executarea a trei rusnaci care o violaser pe fiica unui negustor de stofe. Din perioada aceea tulbure, ndeprtat i din pcate ignorat astzi de tinerele vlstare ale Revoluiei, mi revin n minte nenumrate detalii pstrate cu fidelitate n memorie, cum ar fi, de pild, inuta de croial fantezist a ofierilor, att de diferit de a noastr: tunica strmt la umeri i lejer pe talie i pe coapse, bonetele i epcile ridicole (n optica localnicilor) i epoleii acoperii cu stele n loc de trese , mici stele cu cinci coluri, a cror semnificaie urma s o aflm n scurt vreme, cnd stelele aveau s se transfere i pe epoleii ofierilor romni, inclusiv ai celor de miliie i securitate. M-a surprins ndeosebi familiaritatea cu care soldaii fr nici un grad sau alte nsemne distinctive se puertau cu ofierii mergeau pe strad cot la cot cu ei, murdari i ponosii i ameii de butur, se nghionteau, glumeau, cntau n gura mare, se mbriau ntr-o intimitate grobian, ciudat pentru un flcu de militar ca mine, educat n disciplina i rigoarea osteasc. Invadatorii ne serveau fr vreo intenie pedagogic anume ntia lecie de democraie popular din codul pe care ni-l vor impune n anii urmtori cu o pervers generozitate. Mi-a atras atenia, ntre altele, i faptul c ofierii, cu mici excepii tineri, proveneau din ultima recolt nesecerat nc de gloanele vrjmaului. Simplui, nepstori de propria lor spart, abia colii n arta de a-i ucide semenii, purtau rubaca militar i pistolul nu cu infatuare, dei la vrsta lor trebuie s fi sost mndri de stelele ce le sclipeau pe umeri, ct mai degrab cu indiferen, cu placiditatea celui mpins din spate de stranii mecanisme nenelese. O apariie cu totul inedit pentru mine au fost femeile-osta, mbrcate n uniform de cazarm, narmate cu automate sau pistoale, cu ochi albatrisplcii, pr blond, nepieptnat, nghesuit fr cochetrie sub boneta militar din care neau zulufi zburdalnici, cu piept imens strns bine sub rubac i privirea aspr, inexpresiv, lipsit de feminitate. Plecaser din cine tie ce cotloane ale Rusiei, ca s strbat Europa cu arma n mn, n marea aventur a rzboiului. Vlcenii au deprins n zilele acelea primele cuvinte auzite de la noii oaspei hleb, cvartir, nazat, hazaica, nicevo sau huia. Pentru a se asigura cazarea ocupanilor, o parte din camerele vilelor centrale locuite de familii nstrite au fost rechiziionate samavolnic de armat, la ordinul comandamentului rusesc: se auzeau bti n u, dup care un ofier romn urmat de patru-cinci ostai cu automate ptrundeau n cas, i se ntindea o foaie de hrtie proprietarului i n cteva minute, dup ncercri zadarnice de mpotrivire (lamente, umiline), camerele erau cedate cu forme armatei roii, cu asigurarea c dup prsirea de ctre rui a urbei, stpnul va reintra n posesia bunurilor sale. Prin locuina prinilor din strada Grii au trecut, la scurte intervale, mai multe hoarde de rusnaci, veneau spre sear n grupuri de trei, patru, ne flfiau o zdrean de hrtie ptat de grsime, fr s le treac prin cap s dea binee, se roiau la mama n limba lor bizar i i lua n stpnire camera cea mare cu ferestrele spre strad. Comportamentuil oaspeilor notri nu era din cele mai stimabile: mncau i aruncau pe jos cutii cazone de conserve,chitoace de igar, resturi menajere, se mbtau cumplit, seciondneau, tapau cu osrdie claviatura pianului la care mama obinuia s cnte seara mazurci i valsuri de Chopin sau ngnau la muzicu cntece de step, benchetuiau pn spre diminea, vomau pe jos sau pe perei, dormeau o or, dou, dup care dispreau hoete, aa cum i veniser. Dup plecarea oaspeilor, mama, obosit de spaim i nesomn, da buzna s constate i inventarieze deranjul fcut de eliberatori n ncperea ce arta acum ca un cmp de lupt dup o btlie aprig i decisiv. n urma celor cteva sejururi n care ne onoraser cu ospitalitatea lor, ostaii bravei armate sovietice au luat cu ei covoare, perdele, pleduri i toat mbrcmintea de iarn paltoane, pardesiuri, ube, mantouri, pijamale groase, cciul i plpumi pstrate cu dichis la naftalin. Prezena ruilor n cas ne transmitea o stare de inconfort i team greu de descris. Triam cu frica n suflet, terorizai. Bieii erau abrutizai, imprevizibili, agresivi, n fiecare clip puteau s explodeze, s provoace o grozvie. Dintre chiriaii nepoftii pe care iam adpostit n cas mi amintesc de un locotenent famelic, blond-splcit, cu ochi de un albastru-slav, blajin dup nfiare prea un rus de treab. Venise nsoit de un soi de bodyguard (n vremea aceea termenul nu intrase n limbajul strzii) nalt, sptos, chilug, cu ochi crucii i o privire nelinititoare,m i de un patefon de fabricaie sovietic, avnd un singur disc cu miezul rou, scris cu slove stranii, aducnd cu cele din biblia greceasc a bunic-mi. Discul coninea recitative i arii pentru sopran dintr-o oper sau operet pe care nici pn azi, la btrnee, n-am reuit s le identific, dei le-am memorat cu o inxplicabil fidelitate. seara, cnd se ntorcea de la cazarm sau de pe unde l-or fi purtat nevoile, locotenentul punea n funcie patefonul, nvrtind o mic manivel, i asculta cu ndrjire aceleai arii de zece-cincisprezece ori pn adormea rpus de oboseal, cu capul rezemat de rama patefonului. La o bucat de vreme de la descinderea n strada Grii, locotenentul m-a acostat pe hol i m-a ntrebat dac joc aj (ah-mat, n limba lor sucit) a fost ntiul meu contact direct cu un rus , i-am spus c da. Ne-am instalat la masa din salon, am potrivit piesele pe tabl mi-a povestit fr s-l fi ntrebat c e inginer, c absolvise Institutul din Sverdlovsk (cuvntul institut l repeta cu veneraie i ncpnare, ca s m conving ntr-un fel c are studii), mi-a spus i alte lucruri, fr s neleg mcar o iot, n care timp mutam o pies, apoi alta, cu inima ct puricele: brbatul purta la old un revolver de toat frumuseea. Dup un sfert de or l-am dat mat. Rusnacul s-a uitat la mine decumpnit, ca i cum i-a fi adus ultragii, era perplex, s-a scrpinat n cap, a reflectat o clip, mi-a poruncit s mai jucm o dat. Muta atent, cu seriozitatea i concentrarea unui profesionist, din cnd n cnd m cerceta cu o privire ambigu, ostil i se ntuneca ndat ce situaia de pe eichier se ndrepta spre un nou dezastru l-am btut din nou. Pe msur ce ncasa nfrngerile, locotenentul devenea mai agitat, n timp ce m ntrebam cu ngrijorare, foindu-m pe scaun, ce se va ntmpla dup ce istoria n care m aruncasem cu nesbuin va lua, inevitabil, un sfrit. Dup vreo cinci partide, rusul s-a ridicat, a mturat cu dosul palmei piesele de pe tblie profernd cuvinte de ocar (njurturi, blesteme, cine tie?) i m-a mpins afar din salon cu un gest energic, fr echivoc, trgnd cu zgomot ua dup mine. Nu admitea ca un osta ca el, ce rpusese hidra hitlerist i eliberase o jumtate din rsritul Europei, s fie umilit de un puti de aisprezece ani, o strpitur pe care ar fi putut-o strivi ca pe o gz. n seara urmtoare, cnd s-a ntors de la cazarm, ne-a ocolit pe toi ai casei, plutea o abia simit atmosfer amenintoare, dac avea nevoie de ceva i trimitea zdrahonul s duc tratative cu mama, triam n stare de asediu. n fine, dup vreo patru zile i-a fcut bagajele i a plecat fr s-i ia adio de la noi, necum s-i mulumeasc mamei pentru bunvoin i ospitalitate. Mi-am amintit muli ani de el i de primejdioasele partide de ah jucate mpreun la masa din salon s fi murit pe front, sau s fi putrezit n vreunul din lagrele staliniste din Siberia, rezervate combatanilor ce avuseser norocul s scape teferi din marea ncierare mondial i care se contaminaser de strlucirea unei civilizaii n putrefacie? Oricum, pstrez i astzi n minte, cu o dezolant limpezime, imaginea stupid a rusului nfrnt, care fusese ndoctrinat nc din leagn cu ideea c omul sovietic trebuie s fie ntotdeauna un nvingtor.

Cr i Cri
Adam Puslojic, Hai s vorbim poeme mai noi, , Princeps Edit, Iai, 2008, cu o prefa de Rzvan Voncu, din care citm: Adam Puslojic e un avangardist de clas, un spirit pe care conveniile poetice nu-l pot ine n fru i, mai ales,cruia nu-i pot ngrdi creativitatea (...) Puini poei de limb romn i, ndrznesc s adaug, puini poei europeni au iscodit i rscroit limbajul i formele poeziei, aa cum a fcut-o i o face... Radomir Andric, Umbre vesperale , Editura Limes, ClujNapoca, 2008. Prefa de Mico Cvijetic. Din nou un poet srb (n. 1944) cu o bogat activitate editorial i, de asemenea, legat de spiritualitatea i poezia romneasc prin fire nevzute; unul din volumele lui e intitulat Devoiune carpatin - pe urmele lui Nicolae Labi.

Lucian Tma, Prin ochii mpturii peste lume , cu ase reproduceri dup Luciana Tma, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2008. Poeziile lui Lucian Tma joac mereu la extreme, ntre haos i ordine cosmic, ntre Apocalipsa tririi i derizoriul existenelor terne: creierul meu detoneaz apocalipsa (umbra/ ei) mi schimb miezul vieii n/ moarte iar moartea ntr-un urlet att de atroce... Ioan Viman, nvmntul secundar din prile stmrene n perioada interbelic. 1919-1940, Editura Muzeului Stmrean, Satu Mare, 2007. O monografie tematic bine documentat asupra greutilor ce preau la un moment dat insurmontabile pentru ceea ce avea s devin n final o elit romneasc remarcabil. Octavian Onea, Au fost Ploetii urbea Scrisorii pierdute? Editura Premier, Poieti, 2008. O conferin de fapt, cum o numete autorul ei, inut la dousprezece trecute fix, scris alert i cu spirit n limbaj caragialean, demostrnd, printre multe altele, afirmaia cuprins n interogaia din titlu.

Gheorghe Moroanu, Metroul fr Ceauescu, Le mtro sans Ceauescu , ediie romnfrancez, Piatra Neam, Cetatea Doamnei, 2008. Prozatorul relateaz cu un realism despovrat de mofturi stilistice povestea construirii metroului bucuretean ntr-un fel care l face pe Alex tefnescu s cread c ne aflm n faa unui viitor mare prozator.

Const Mateescu Const antin Mateescu

Constantin Mocanu, Lstarul Caucalanda, Editura Rafet, Rmnicu Srat, 2007. O carte de povestiri (roman?) destul de amestecate, fr nici o informaie despre autor, lucrri publicate, cri etc. i dorim succes!

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

16

P o e z i e
s-ar subia ngenuncheat flautul stinge marea de sunete mine i spui numind infinitul linititor ca o limpede ap ce uor se nroete respiraia ta e acum tot ce se mai poate regla ninge afar cu fulgi ascuii formele serii dispar ntr-un ghear uria La marginea zilei dincolo de cuvinte trupul rmase neocrotit firav n plpirea vocalei respiraia decolorndu-se ncetasem s fiu femeia din templu o necunoscut petal nfrigura aerul limba pietrei a focului nu tiam s-o ndur vei spune c asculi c mai poi asculta hohotul ierbii uscate pulverizate sunt ndoielile plin de via doar tcerea argintie din frunze sublim or n care niciun cuvnt nu m poate rni

Dicteuri Dicteuri

ntrebi Te ntrebi
n cuvintele tale nopi nfloreau duse de vnt libelule de cobalt o mulime de sentimente retrite n valuri seceta veni mai trziu stranie ca o nluc ncercuit marcnd srbtoarea nimicului degetele au obosit palpnd neputina

august 15 august
M las cuprins de srbtoare niruiri de culori i de sunete cu evlavie rostesc numele de attea ori repetat miracolul poart ramuri albastre i verzi n marea de sticl lent n dantele fonesc doar pescruii cugetul meu danseaz n petalele lor cum m numesc astzi cine m poate striga silabisindu-m ca pe o stea ca pe o nemrginire magice cntri malul absorb cu o sete nepmntean

Profil Prof ofil


S-ar putea s m aflu dintotdeauna aici casa n care nnoptez a implorat ndurare cum s v spun frigul are paloarea iubitului netezimile dor de aici vine miezul emoiei memoria se msluiete o lumin grea mi vegheaz nesomnul lacomi de ipt pereii necititele umbre fac penitene n fereastr

o virgul ntre dou rostiri taie bezna n dou te ntrebi ce-a mai rmas pn n zori

Cumpna zilei Cumpna


Ct de departe poi s ajungi clcnd verdele ierbii cu nesbuiii pigmeni gata s se pulverizeze ai ateptat aceast zi cu speran pasul adulmec marginea fr o stare anume plmnii absorb aerul mbibat cu iluzii i se pare frig dintr-o dat ca un ceasornic umbrit inima bate cumpna zilei

Sfritul toamnei
Strig i lumina descrete frunze de aur pregtesc o desprire frumoas m opresc la rscrucea ascuns privirii acolo unde pot s surd biruitoare aproape cu umerii brusc ndreptndu-se desfid ameliorri de o clip

Pictur de Luciana Tma Luciana

Descret eteri Descreteri


Se nsereaz n Grdina Icoanei i parc din neputin se nasc ameitoare desprinderi fptura mea simte cum descrete lumina ca i cum o suit de patimi

vameii i ntorc indiscretele capete pot fi copac pot fi iarb sau piatr dar bruma m ocolete

Asfinit Asfinit
Sala e goal oaspeii au plecat

Mariana Filimon

17

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

teologhisind Filosofnd i... teologhisind la ceas de sear


Alteritatea eritat I. Alteritatea Sa Emmanuel Lvinas
M-a vizitat cndva ideea c, pentru insul p o l i t e e i i maximaliceti, respectuos cu Vizajul de Lvinas pus n tem al Aproapelui, pentru ciolovecul nelegtor cu hegeliana dorin de recunoatere, prezent n orice amrt, pentru individul comprehensiv cu dimensiunea timotic a entitilor cogitante, formula de interpelare nu are cum s hie Tovria Voastr, uzitat chiar de mine fa cu ntiul rector veterocomunist al Universecumetrialitii Bahluvioase dup Loviluia din decembrie l989: cci egalitatea fiinial i aberaie de savant ieit din gurul Academiei Fane-Gheorghiu ori de tetrar ejectat din gozul inomabilei Madame Agrig; nici efule: fiindc evoc pe monarhul rizibil al Saturnalelor din vechime, lesne cspibil dup ce l-ai lsat s-i fac mendrele vreo trei zile; nici Domnia Voastr: deoarece presupune un fals raport de matrise & valtude, deci o mascarad societal; nici Nemernicia Voastr: pentru c-i sintagma tot att de scandaloas ct aceea cu poeii blestemai, acceptatoare i rejectatoare totodat, subntins de injonciune paradoxal i double bind. Formula de adresare ar trebui s hie ( mcar c deocamdat nu-i): Alteritatea Voastr !!! Mulumit ei, am recunoate decalajul nostru cu Cellaltul. Datorit ei, ar putea i Cellaltul recunoate superioritatea noastr de interlocutor vizajual... cnd ne-ar fi dat s ocupm poziia cealalt n jocul intercomunicrii i internenelegerii. Ea, formula, ar institui raportul etic, transportndu-ne mintea dincolo de onto-logo-falocentrie. Dac vreodat l-a fi ntlnit pe Emmanuel Lvinas, cu asemenea expresie l-a fi provocat, interpelat, salutat etc. Mai elegant-i dect Beatitudinea Voastr, dect Maiestatea Voastr, dect Altea Voastr i, n acelai timp, mai puin familiarizant dect Maiestatea Ta (cum se povestete c l viza Marealul pe junul rege Mihai, ntru marele ucr al acestuia); e mai elegant i recunoate diferena calitativ a diferitelor ipseiti ce intr n relaia etic. Ai apoi cazul soluiei patafizice, inversatoare a tutulor sintagmelor precedente, fiindc-i coboar pe cei puternici i-i ridic pre i nevoiai, aidoma Divinitii Psalmice, Redemptorului din Nazaret i Filosofilor Cinici. Sire soldat! i strig Riga Ubu oteanului pe cnd monarhiza n Polonia mprit, adic Nicirea, i armiile arului se pregtea s nfrunte. Tovari dezertori! rcnea Lev Troki fugarilor din Armata Crmzie staionai prin varii lagre, susceptibili de treang... dar i de gdilare la dimensiunea timotic n vederea recuperrii lor pentru Rezbelul Civil. Se poate pedala mult i cu folos - n direcia respectiv. Ce s mai adaug pentru a meteri o clausul satisfctoare? Preter ea non solo confiteor, verum lectoribus censeo meis, alteritatem inamicorum, sicut socior um nostrorum, diutius ante colloquios titillandam ...

Numele pictorului ieean: DAN HATMANU Titlul tabloului su: ISTORIE Coninutul tabloului: tefan cel Mare i Sacrosanct scoate mna din voroneianul tablou votiv i ciocnete o cup de ampanie cu Perechea Ceauie. Numele bahluvienei reviste studentine imortalizatoare a tabloului: DIALOG INTENTIO AUCTORIS: omagiu pupincurizator spre urmaul socializd al voivozilor locali INTENTIO OPERIS UMBERTO-ECOLOGICAE: n contradicie cu intenia encomiastic auctorial; cele 7 tipuri de ambiguitate; polisemantismul operelor artistice; imprevizibilitatea modalitilor de reaciea privitorilor (ideologici sau estetici) URMRI: Numrul din publicaia studentin cu pricina e imposibil de trimis n streintate, retras din circulaie, ocultat cu bun tiin.

Pe urmele Pascal II. Pe urmele lui Blaise Pascal


Vechi interpelri din Scrisorile ctre un provincial, dar i pierre-louysiene, au s ne ndrepte spre Escobar. Escobar, Escobar. Care dintre ei? Cumva fotbalistul ucis de microbitii columbieni pentru a fi dat autogol de ruine la un campionat mondial? O, nu ctr el o s ne grbim ncetior, cci adevratul Escobar client lui Blaise Pascal i va fi fost. Escobar, cazuistul faimos, iar nu amantul infelice al balonului rotund. Orict de mult l vor fi ridiculizat, pentru venicie, Jansenitii, Domnii de la Port-Royal, adversarii si implacabili, o s rmn Escobar n ochii notri competentul despicator al firului n patru...sprezece, tetrapiloctomistul, marele psi, analistul avant la lettre, dragi prieteni i neasemuii cumetri. Licet puella suam virginitatem uti ad libitum? Licet illa ad lupanar ire incognita? Quam utile sit non multa doctorem theologiae moralis sed multum scribere de rebus diversis: de stupris virginum intactarum vel amoribus

[Ins, ne avertizeaz Pascal spre finea venalium. celei de-a noua epistule, exist Escobari tiprii n fel i chip. Dac dorii s cumprai unul, luai din cei de la Lyon, unde ai la nceput un miel instalat pe o carte cu apte pecei, sau din cei bruxellezi de la l651. Cum acetia snt ultimii, par mai buni i mai cuprinztori dect cei lyonezi din 1644 i 1646. Intre timp, s-a tiprit o nou ediie, parizian, la Piget, mai exact dect toate celelalte. Dar se pot afla i mai bine ideile lui Escobar n marea sa Teologie Moral, din care avem deja dou volume in-folio tiprite la Lyon. Merit s fie cercetate, pentru a lua cunotin de oribila rsturnare a moralei Bisericii la Iezuii] Aa c revedem numaidect al su Liber theologiae moralis din l644, la pagina 11 i passim, unde iezuitul nostru de clasa nti, clientul lui Blaise Pascal, stupefiant griete. Ce anume spune dumnealui la paginile antemenionate? C o conjuncie a femeii cu femeia e, ntr-adevr, sodomie perfect, ca fiind efectul unei patimi fa de o persoan de sex ilicit; dar ea nu trebuie, din aceast cauz, s suporte vreo pedeaps, cci nu comport consumarea venericului act pe o cale nengduit. Griete stupefiant cazuistul i ne ajut s bgm la bostan, dup cteva secunde afectate travaliului cogitant, c nici codul penal ceauin, a crui lectur ne-o implementa odinioar, pe terasa iaiot a Hotelului Unirea, o tudeant de la Drept, nu cuprindea condamnarea homosexualitii muiereti. Et pour cause! Fiindc, n mintea celor muli, iezuii clasici sau securicomunijuriti moderni din specia iorgovan, expresia nsi de homosexualitate feminin sun a mperechiere nefireasc, de soi oximoronic, din moment ce urechea prost latinizat prin licee mai percepe nc un homo, hominis, n locul prefixului elen propriu zis, designator al calificrii de similaritate. Obnubilai de modelul genital brbtesc aproape ct unii analiti freudo-lacanieni, ct i de ontoteo-logo-falocentrismul inerent metafizicii marxiene,

bieii procurori + tritii securieni, adevrai seci curiti ai irealitiurilor valahiceti, nu-i puteau nchipului c dou gagici pot s copuleze liber, cu sau fr olisbos la ndemn, ori c exist juisan clitoridian intensificate la tribade, la fricarelele att de prezente n Damele galante ale Divinului Brantme, unde recurg deseori, cnd manierele mprumutate Florentinilor oblig, i la dildo. Escobar nsui cazuistul execrat de Blaise Pascal, nu fotbalistul raiona probabil asemntor cnd susinea, la pagina 110 a emeritului su op, c doar actul venerian ntr-un lca de sfinenie constituie sacrilegiu i, de vreme ce nici dormitoarele nici teritoriile publice nu snt domenii ale sacralitii, manipulrile ori pipirile n astfel de spaii nu ajung o, nu ctui de puin s contravin moralei religioase. De aici, mpreun cu Pierre Louys, auctorele Cntecelor lui Bilitis, izbuti-vor unii a trage de concluzie, mbtrnii n mnuirea vicioas a silogismelor, c dou clugrie lesbiene nu pot comite infraciunea de sacrilegiu nici n paturile dumnealor, nici n vreo catedral, spaiu destinat publicului devot. Mda: i nu e puin lucru, diderotian vorbind, La Religieuse reconspectnd, chiar n comparaie cu perspectiva eticii indolore ce o degaja, cu ani n urm, Noua dezordine amoroas a unor Pascal Bruckner & Alain Finkielkraut ori, mai recent, Amurgul datoriei lipovetskyene, ca s nu mai punem la socoteal violentul, dementul, persistentul antimachoism ce-l eman Jean Coupry dinspre Je suis lesbien (cu adjectivul acordat n masculin). Blaise Pascal, convocat ntr-un atare intertext, s-ar vnzoli n mormnt, mai ales c i Harold Bloom, nu demult, l acuza, preferndu-i-l indirect pe Escobar, de a fi rstlmcit la modul neinteresant, din Montaigne, sintagma faimoas cu ngerul i bestia.

Luca Luca Piu

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008


(Continuare din p.12)
contaminat presa, inclusiv pe cea considerat serioas. n 1910, de pild, Facla lui N.D. Cocea ironiza tendina de a abate atenia cititorului de la idei la bagatele, pe care o remarca (sub titlul de Reportagiu modern) chiar i ntrunul din marile cotidiene franceze: Socialitii parizieni au srbtorit, la cimitir, amintirea eroilor Comunei, victime i ei ai unei represiuni quasi-brtieniste (cea din 1907 n.m.). i ce credei c reveleaz Figaro n reportagiul su? C tovarului Jaur s i s-au dezlegat ireturile inexprimabililor, cznd peste ghete alb i negru, precizeaz Figaro. Iat un punct fixat pentru istoricul viitor. Presa din deceniile trei i patru, mai exact o parte a ei, fu de asemenea purttoare de senzaional i de derizoriu. Toate crimele, scandalurile, ticloiile i, ndeobte, murdriile vieii scria Liviu Rebreanu (v. Presa i cultura, n Opere, vol. 16) se lfiesc pe coloane ntregi, zilnic, cu amnunte pasionate, i se rspndesc pn n ctunele cele mai ascunse. Fenomenul pe care autorul Gorilei l combtea are, azi, proporiile mult mai mari, iar consecinele lui n plan profesional i moral sunt devastatoare. Presa de futiliti propag ceaa axiologic, deruteaz, strmb ierarhia valorilor. Capcana n care i ademenete pe cititorii ei a devenit un veritabil tunel, unul fr capt, cu lumini artificiale i figuri care adesea evoc pandemoniul.

18

Jurnal Jurnal de idei

Portret de femeie ortr tre femeie


Una din ciudeniile memoriei noastre afective este c nu reine dect oamenii a cror nfiare ne-a contrariat. De pild, Oana. Pe fata aceasta am auzit-o odat spunndu-mi c, n vremea copilriei, obinuia s dea drumul robinetului din baie i s asculte apa curgnd. Pur i simplu sttea minute n ir ascultnd cum curge apa, aa cum melomanii stau, rvii de plcere, audiind bucata muzical preferat. Amnuntul acesta mi s-a prut att de nefiresc i totodat att de ncnttor nct am nceput s-o privesc cu ali ochi, ncercnd s descopr n ea semne a ceea ce mi doream din toat inima s aflu: c acel detaliu al fiinei ei nu era defel o excepie. Aproape c nu e nsuire a acestei fete care s nu ndemne s o priveti cu consternare. i cu toate c o cunosc de mult, nici pn astzi nu am reuit s m obinuiesc cu firea ei. Are ceva necumptat n felul n care se mic i vorbete, o lips de msur ce te izbete prin impresia de zvcnire friznd grosolnia, un fel de ndrzneal a crei nelefuire pornete de undeva, din adncul ei, ca urmare a ntipririi de timpuriu, n fiina ei, a influenei unui mediu neprielnic. Dar, cu toat lipsa ei de inhibiii, Oana, n partea ascuns a naturii sale intime, este o timid. Dar o timid ce i-a nfrnt sfiala alungnd-o ct mai departe de crusta de suprafa a persoanei vizibile. Temperamentul ei nestrunit, cu izbucniri colerice pe care numai fragilitatea constituiei le mai poate atenua, se exprim nvalnic prin arje intermitente de argou tineresc, a cror asprime, de cte ori o aud, m irit. Am privit-o de la bun nceput nencreztor, aa cum priveti o fiin al crei taif, dac nu s-a cizelat pn acum, e greu de crezut c o va face de acum ncolo. Oana nu este defel o excepie n rndul fetelor de vrsta ei, dimpotriv, i de fiecare dat cnd o aud cum vorbete, nmuind consoanele i ngustnd vocalele, mi dau seama c este o reprezentant tipic a noii generaii, generaia lui non-ok, a lui upss i a lui yes, pe acesta din urm rostindu-l uierat i ptima, ca semn al unei biruine de o clip, cu pumnii strni i ridicai n dreptul pieptului, potrivit unui tic ce a infestat prin contagiune mai toate adolescentele ce privesc la televizor. Argoul ei este nsoit de o prip n exprimare, de un fel de grab cuvnttoare ce d limbii pe care o vorbete aspectul de articulare nengrijit a unor cuvinte n care, se vede prea bine, nu crede. Necreznd n cuvinte i n sonoritatea lor goal, Oana vorbete sacadat i necizelat, i de aici obiceiul agasant de a-i completa un gnd, pe care l consider subneles i foarte uor de intuit de interlocutor, printr-un refren alctuit din repetarea aceluiai cuvnt sau a aceleiai silabe: la, la, la. Indiferent despre ce vorbete, Oana ncepe prin a spune cteva cuvinte pentru ca apoi, ca un ecou pornind din ea nsi, s continue imperturbabil: la, la, la, nsoindu-i vorbele cu o legnare sugestiv a minii prin care vrea s dea de neles c aa poate continua la infinit, rostind formule uzuale pe care, tocmai pentru c snt de toi tiute, ea nu mai vede nici un rost s le mai spun nc o dat, nlocuindu-le n schimb cu o simpl onomatopee repetat de cteva ori. Argoul acesta, n care se strng, printr-un ciudat fenomen de convergen, accesele ei temperamentale i zvcnirile negraioase ale unui fond nativ insuficient cizelat, e forma inestetic a unei dizarmonii ciudate, pe care Oana o ofer oricui i oriunde i care, pe deasupra, sare n ochi de la prima vedere. Cu o nlime la limita graiei, dincolo de care chiar i numai civa centimetri n plus ar face ca o femeie, din prea mult masivitate trupeasc, s nu mai poat fi atrgtoare, Oana pete ntr-un mod ciudat, rotindu-i spre interior genunchii, ntr-o micare vdit de apropiere a rotulelor, ce i mprumut ntregului trup impresia de balans ovielnic i precar, precum cel al unei fpturi silite s lupte nencetat cu o piedic tenace i invizibil, dar o piedic pe care numai ea o vede i pe care, tot numai ea, trebuie s o nfrng n fiecare clip i cu fiecare pas pe care l aaz pe pmnt. Calc sincopat i adus din umeri, cu acea form incontient de crispare pudic prin care adolescentele nalte caut s-i ascund conformaia pieptului. i cnd pete strns n ea nsi, cu genunchii rotindu-i-i unul ntr-altul, ea nsi parc stnjenit de nfiarea pe care o arat altora, seamn cu o fptur gracil creia natura i-a dat drept contur al trupului o form de tulpin, dar o tulpin ale crei rdcini, dintr-un capriciu netiut, i-au uitat brusc menirea i au fost silite, nu se tie de ce, s mearg razant cu solul. i poate c nimic nu te-ar impresiona n nfiarea ei dac alura capului ei, cu brbia repezit nainte, nu i-ar da de neles c n aceast fat, att de neadunat n sine i att de ovielnic n zbaterea ei, se ascunde o ncordare de fiin dezechilibrat. Numai c pn i aceast ncordare, exprimat luntric ntr-o inteligen de precocitate patologic, Oana i-o contempl detaat, cu nepsarea unui privitor din afar, nednd nici o clip senzaia c ar ti care i este putina i c ar vrea cu adevrat s i-o exercite. i tocmai pentru c nu i-o exercit nici nu tie c o are cu adevrat. Se mbrac dup etalonul molipsitor al modei celor de vrsta ei, purtnd nite blugi tiai adnc n talie, ct s-i acopere parial oldurile i s-i lase buricul gol, n pornirea inestetic spre exhibiionism a unor adolescente al cror farmec moare prin chiar nesbuina cu care l etaleaz privirii. Toat i n ntregul ei, Oana nu este o fat care s te impresioneze plcut. i, lmurit n tine nsui, te ntorci i pleci, fiind ncredinat c tii pe cine ai n fa, pentru ca, de cum i-ai ntors spatele, s observi mirat c fiina ei, disprut din faa ta, s-a strecurat ca un fcut n cmpul de dinaintea ochilor ti. S-a strecurat umplnd spaiul vizual cu ceva despre care nu poi s spui prea bine ce este, de vreme ce n el, printr-un amestec ciudat, se adun impetus-ul ei temperamental, necizelarea comportamentului i nengrijirea vorbei. i, tot ca un fcut, Oana, toat i n ntregul ei, rmne atrnat acolo, n chenarul de dinaintea ochilor, ca o prezen tenace i struitoare, al crei singur rost e s stea aa, nemicat i neclintit, ca pentru a-i rzbuna abia acum acea menire pe care i-o trdase din chiar clipa n care planta ncepuse s peasc pe pmnt. Ochii ei, mari i cprui, ncadrai de nite ochelari mari, cu ram nefiresc de larg, las s treac prin pupilele lor o privire neguroas, de o intensitate tulbure i nesntoas, care prinde pe cel asupra cruia se ndreapt ntr-un cmp de o for aproape bolnvicioas. Zmbetul ei, a crui und se rspndete ntr-un sens surprinztor de neateptat, nu de la colurile gurii nspre obraji, ci, invers, din culmea pomeilor peste toat faa, mprumut buzelor un contur de muchii rsfrnte n afar, dnd chipului ei, att de copilros i deschis, un aspect tulburtor. Faa ei, strjuit de un pr lung i rou, i accentueaz i mai mult profilul prin felul lins i simetric n care uviele i cad de o parte i de alta a umerilor, i, privind-o, te miri cum se poate ca un chip att de curat n expresia nedisimulat a francheei lui copilreti s poarte totodat o senzualitate att irezistibil, altoit pe un temperament iritant de coleric. i atunci realizezi c Oana nu poate vorbi dect aa, rupnd frazele la mijloc i preschimbndu-le n puncte de suspensie, c Oana nu poate merge dect aa, ovind alene n balansul iscat de doi genunchi ce amenin s se ncalece, c Oana nu poate gesticula dect aa, ptima i nenfrnat sub presiunea unei fore creia nu-i poate pune defel stavil, c Oana nu poate privi dect aa, lung i apstor, dinluntrul unor ochi al cror licr patologic ntunec aerul n jur, c Oana nu poate zmbi dect aa, cu un zmbet ce pleac de sus, din pomei i din frunte, spre a se concentra abia mai trziu n muchia buzelor i n adncitura obrajilor, i c, n fine, Oana nu poate s se manifeste dect aa, sub forma unor ieiri temperamentale a cror nedelicatee zgrie umoarea celor din jur. Ciudenia uimitoare a Oanei este c reprezint exemplul unei fiine mplinite de la sine, n ciuda defectelor ce i greveaz fiina. i particularitatea acestei mpliniri este c, fr aceste defecte, ea nu numai c nu ar cpta nimic n plus, ci, printr-o rsucire contrar a calitilor dozate ntr-un chip att de contrariant, tot ce nseamn acum apoteoza natural a unei femei tinere i-ar pierde de ndat ntregul farmec dac mcar unul, chiar numai unul din defectele ei, ar disprea. Nici o filozofie i nici o tiin nu poate lmuri cum un dozaj att de straniu poate da natere unei fpturi al crei farmec se sprijin n ntregime chiar pe lipsurile ei. O simpl corectare n bine a celei mai umile carene, i tot edificiul natural al acestei fiine s-ar prbui n limitele unei mediocre i terse adolescente. Cea mai mic ndreptare a celui mai inofensiv cusur, i Oana s-ar desface n bucile anodine ale unei fiine refuzate de graie. Cea mai fireasc ajustare a ultimei i celei mai mrunte metehne, i farmecul acestei fiine s-ar destrma fr urm sub nfiarea unei cuviincioase i searbede femei. C apoteoza ei feminin se va stinge n mai puin de un deceniu este un lucru de la sine neles i, n ultim instan, un amnunt a crui importan nu o va resimi dect ea. ns acum, aa cum este ea alctuit, din mpletirea osmotic a unor defecte i caliti din care nlturarea unuia ar duce nu la pierderea calitii corespondente, ci pur i simplu la pierderea tuturor calitilor, aa cum este ea acum, Oana reprezint forma aparte a unei nfloriri feminine de esen patologic.

Banii mei...
n zilele n care a izbucnit afacerea Valiza cu euro, am aflat c proprietarul acelui corp delict i nnoiete mereu garderoba cu haine din celebre magazine londoneze. Individul (pentru mine, un nume care sun odios) cheltuie apoi s-a spus sume colosale n cazinouri. Pentru cei intrigai de aceste chestiuni, replica sa e: Sunt banii mei i fac ce vreau cu ei! La fel ca el gndesc i procedeaz sute, dac nu cumva chiar mii, de ali conceteni. E corect? Prerea mea e c nu. M sprijin pe bunul sim i pe cteva exemple clasice referitoare la contingentare. Un preedinte american a declarat (citatul l-am scos din Cronica economic a Vieii Romneti, nr. 6-9/1933): Eu, domnilor, nu cunosc economie politic, finane ori drept vamal. tiu ns c, dac nevast mea i-ar comanda un mantou din Frana, ar primi mantoul foarte elegant, dar ar iei banii din ar; dac ns i l-ar face n Statele Unite, ar rmne n ar i banii i mantoul. Moderaia e o regul de sntate i n domeniul economic. Sunt ri unde orice nclcare a ei e blamat i sancionat. n Israel, n urm cu mai bine de dou decenii, a deranjat foarte tare faptul c nevasta unui important ministru a dat dolarii (cteva mii) obinui de el pe nite conferine la universiti americane pe mrfuri din magazinele newyorkeze. Cei din ar au resimit asta ca pe o sfidare (cci legea limita sumele pentru cheltuieli n strintate) i ca pe o frustrare. Ministrul respectiv a domolit greu opinia public i nu a srit, cum fac fanfaronii i oapele noastre, cu fna: Sunt banii mei i fac ce vreau cu ei!

marginea P e marginea unui abuz


Primria vs Poliia, Aliens vs Predator, Ancelotti vs Mourinho, Nicolai Valuev vs Ruslan agaev, Ioana Prvulescu vs. Caragiale, Mihai Eminescu versus Turcescu, Rogozanu..., Bacteriofagi versus Alzheimer, Wikia vs Google, Libertate deplin vs. responsabilitate nul, Arsenal v Liverpool, Tcerea rus vs gargara SUA, Ceasuri vs mici i bere etc. ntreg sau prescurtat (cu punct dup) sau redus la o singur liter, versus, un cuvnt care nu figura n dicionarele romneti de dinainte de 1990, se ntlnete azi sub condeiul a numeroi publiciti. Alturi de list, cod, tsunami, e folosit des, abuziv. Prezent i cnd trebuie i cnd nu trebuie, a ajuns un tic lingvistic. Dup titlurile din ziare i de la televiziuni, cam totul e versus. i, la cte conflicte se produc n jurul nostru, s-ar putea deduce c el e definitoriu pentru epoca actual. Deloc misterioas, frecvena lui se explic prin aceea c-i un anglicism (pronunat, cel mai adesea, americnete), iar noi am virat-o larg pe englez, ndeosebi cnd e vorba de prepoziii i interjecii. S scrii sau s spui versus e deci cool. Astfel, ca efect al modei, ntr-un interval de nici dou decenii, el le-a nlocuit cvasicomplet n limbaj pe contra, pe pro i contra i pe mai vechiul mpotriv. ns, poate i din cauza ntrebuinrii stereotipe, nelesul lui se dovedete mai puin net dect al acestora; nu o dat, o indicaie fals. De pild, anticipeaz sau sugereaz opoziii, ciocniri, confruntri, dar acestea fie nu se produc, fie sunt anemice. Avem, prin urmare, destui versus fr contraziceri, cu antiteze moi, fr polemic. Am vzut i cazuri n care (pseudo)adversarii pui sub eticheta sa aminteau de celebra scen pupat piaa Endependenii: n loc s se combat, expuneau opinii lesne convertibile. Chiar i atunci cnd actorii sunt politicieni din partide diferite, nu orice face--face e egal cu versus. Cei care recurg la el pentru a crea impresia de dezbatere aprig, intens, ar trebui s tie c prepoziia latin versus nseamn ctre, spre, nspre; evoc o aciune, o micare, o extindere. Ce fel de aciune? Ne-o sugereaz cellalt versus, participiul de la verto, ale crui sensuri merg de la a ntoarce, a schimba, a rsturna pn la a nimici. Versus cere prilor putirin, fermitate, uneori i duritate, altminteri geaba chichirez glceava!

P oezie

Lavric Sorin Lavric

Const Const antin Clin

19

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

Rugul i evadatele de sub escor t evadatele escort


Se termina copilria i intrasem bine n adolescen cnd, fr voie, am asistat la dou autodafeuri, la pustiirea unor biblioteci prestigioase prin verificare politic i prin ardere. Acestea se petreceau demult, la sfritul deceniului patru, cnd infiltrarea comunist se desvrise, dar puterea ei ideologic era slab. n etimologia lui primar, autodafeul era o ceremonie de retractare a unei declaraii de credin, urmat sau nu de osndire la arderea pe rug. Prin extindere, noiunea desemneaz orice aciune care duce la distrugerea prin foc. Termenul a aprut n Portugalia (auto de f), unde Inchiziia i fora pe cei ce se abteau de la credin s revin asupra ei, s abjure solemn. Numai c autodafeurile comunismului, departe de ceremonii i solemniti, nu se petreceau la lumina zilei, ci n umbr sau n penumbr, dac nu de-a dreptul noaptea. ntunericul le ajuta s-i disimuleze identitatea i s nu strneasc psihoze care s se extind i s se ntoarc asupra svritorilor. nainte ns de aceste autodafeuri, fusesem martor la un preludiu al lor, n care nu era vizat expres cartea, ci o ntreag ambian crturreasc. Este vorba de casa natal, casa prinilor mei din Burdusaci, fostul jude Tecuci, i de ntoarcerea din refugiu, n octombrie 1944. Cobori n gara Brlad, l-am cutat pe Mo Neculai Popa, brldean originar din satul nostru, care avea cru cu doi boi, rugndu-l s ne duc acas. Parc am fi crat piatr de-a curmeziul celor cinci dealuri uriae: cei 30 de kilometri au fost parcuri ntr-o dupamiaz i o jumtate de noapte. Cnd am ajuns, n cretetul bolii cereti un nour singuratic tocmai ouase o lun rotund, care lumina totul, ca ziua. Frontul trecuse peste sat, cernndu-se printr-o pdure i scurgndu-se prin alta. Casa rmsese numai cu bunicii, care, trezii n toiul nopii, preau dou faruri dezafectate. n ieremiadele emoionate ale ntmpinrii, am auzit pentru ntia oar cuvntul devastare: ruii ne-au devastat, spuneau ei, bine c nu v-au omort, rspundeam noi... De fapt, pe bunicul l-au ntins jos, la un moment dat, ca s-l mpute, neputnd s ndeplineasc porunca Davai zece ceas! Aflnd c e nvtor, un soldat basarabean, nvtor i el, l-a salvat... Prima tatonare a dezastrului a fcut-o mama, ducndu-se direct n prisac. Stupii, rsturnai, strivii, eviscerai, maculau desvrirea de altdat a pajitei de troscot. Numai snge nu curgea din ei... Stan de piatr, mama a czut n genunchi i a rostit Tatl nostru. Luntrul casei reproducea n alt fel prpdul din stupin. Pereii erau absolut goi, ferestrele fr perdele stteau gata s urle, iar jos, jos pe duumea, un strat gros de dou laturi de palm adunase n el un amestec solidificat de noroi, paie, nenumrate bucele de traforaj, mbrcminte sfiat, penele pernelor spintecate, miere de albine, scrnvii ale ruilor ghiftuii, cioburile oglinzilor i ale porelanurilor sfrmate cu patul putii i altele. O cloac lit a pngririi, izbind cu imaginile pline de tlc ale nedigerrii. Surprindeau ns n acest compost nenumrate cri, reviste, partituri, sfiate n liantul dezmului orb. Am regsit astfel fascicule ale crii lui Friedrich Nietzsche, Aa grit-a Zarathustra, ale lui Emil, sau despre educaiune de Jean-Jacques Rousseau, ale Indienei de George Sand, ale crii lui Cezar Papacostea, Banchetul i Phaidon de Platon, cu o ampl i afectuoas dedicaie pentru tefan Zeletin, prietenul lui, etc. Nu mai spun de cruliile portocalii ale vechii colecii Biblioteca pentru toi i cele gri-bleu ale coleciei Cminul, ncremenite peste tot ca stolul de porumbei sub ploaia de alice. Apoi, reviste. Printre ele, Convorbiri literare, unele numere chiar din secolul cellalt, Viaa Romneasc, Lamura, Literatur i art romn, Revista matematic din Timioara, unde un frate de-al mamei, Dumitru arlung, propunea probleme, Studii teologice i alte reviste bisericeti. n zilele ce au urmat a trebuit s curim totul cu sapa i lopata, pn s ajungem la duumelele viinii... Gospodria fusese fcut praf i pulbere, aa c distrugerea bibliotecii nu era una anume, ci fcuse parte din catastrofa general; nimic nu scpase. ns cel dinti autodafe adevrat la care, elev de liceu, am asistat, a fost cel de la Casa Naional Stroe Belloescu din Brlad, nlat, druit i inaugurat n 1909 de ctre cel ce purta acest nume, profesor de matematic la reputatul Liceu Gheorghe Roca Codreanu. De obrie neam de oieri, dar inginer, absolvent al Institutului Politehnic din Gand, Belgia, filantrop de viziune mesianic, ncredinat c mntuirea bietului nostru neam vine numai din nvtura de carte, Stroe Belloescu (1836-1912) ridicase cteva aezminte numai din salariul lui de profesor. Avea s sfreasc schingiuit i omort de hoii ce-l credeau bogat, dar care au rmas uluii gsind pe colul mesei urma cinei din ajun: o bucat de mmlig i o ceap zdrobit... Figur legendar n acest ora moldav, care se recomand din veac prin furoarea ctitoririi, Casa Naional a lui Stroe Belloescu avea biblioteci de valoare, un muzeu istoric i o pinacotec. ntre anii 1947 i 1952, custodele acesteia din urm, sculptorul n lemn Dimitrie Taraz, meter cu vechi convingeri social-democrate, dar nu comuniste, ntrite n Canada i Frana, l cultiva pe elevul codrenist ce eram i chiar i aezase o mas unde s-i fac temele, ca s nu mai urce dealul pn la gazd. Pe peretele contra cruia sprijinise msua atrnau trei exponate ce m-au impresionat profund: portretul Clugrul Nectarie de Nicolae Grigorescu, reprezentndu-l pe tatl scriitorului A. Vlahu la vrsta de 102 ani, clugrit la Mnstirea Agapia, culme a portretisticii lui Grigorescu, scrisoarea prin care A. Vlahu druia, n momentele tragice ale Primului Rzboi Mondial, acest tablou, i manuscrisul unei schie de Mihail Sadoveanu pe care, ceva mai trziu, am gsit-o nglobat n volumul Oameni din lun. nfrngnd o discreie de beton, Dimitrie Taraz a avut curajul s-mi vorbeasc despre Panait Istrati, n special despre evoluia convingerilor lui privitoare la comunism i la Uniunea Sovietic, fapt ce putea fi primejdios i chiar fatal pe atunci. Mi-a adus de acas textul lui Panait Istrati, Afacerea Rusacov, vorbindu-mi despre autor ca despre cel dinti disident anticomunist, naintea lui Andr Gide, pe care Occidentul l aezase, n mod eronat, nainte. I-am citit sub aceast egid Retour de lURSS, ce se afla n nsi Casa Naional, comentnd episodul funeraliilor lui Maxim Gorki. I-am pus imediat n balan pe cei doi scriitori apostai i, firete, Panait Istrati a avut ntietatea, i diacronic i afectiv, pentru c l-am iubit, i-am cutat crile, ce aveau s fie arse, la biblioteca liceului i i le-am citit pe toate, absolut pe toate, i pe cele n limba romn i pe cele n limba francez. A putea spune mi-am perfecionat franceza pe crile lui Panait Istrati i pe ale lui Alphonse Daudet. Le-am citit cu furoarea adolescentului ce se zbtea n copil. Dada ncepea s fie i s nu fie nlocuit cu alt Dada, asemeni unei note muzicale, de pild sol, care, dei poate fi reprodus ntr-un ir de octave, nu-i schimb identitatea, rmnnd tot sol. Morala mea ns pornise deja s-i potoleasc setea din alte izvoare, iar nevoia de frumusee artistic s-i fie astmprat de ali muni i de alte cmpii. Petrecndu-mi ani buni ai adolescenei n nobilul loca, a fost firesc s asist, n 1949 cred, la epurarea crilor i a coleciilor de reviste din aceast bibliotec bogat. Epurarea a decurs ntr-o atmosfer foarte supravegheat i glacial, dar cum eu eram socotit familiar al pinacotecii de-alturi, ns de sub acelai acoperi, nu mi s-au impus restricii, aa c vedeam mai tot ce se ntmpl. Supralicitnd cele patru tomuri, cuprinznd numai titluri, intitulate Publicaii interzise, activiti misterioi urcai pe scara dubl scoteau dup voie crile din rafturi aruncndu-le, cu o frivolitate care mi ddea ameeli dureroase, n mijlocul slii vaste. Pe msur ce mormanul se nla, alii veneau s le ia i s le depoziteze peste drum n casa Comunitii israelite, care, prin emigrri, devenise disponibil n parte. n zilele de relativ relaxare ce au urmat, a nceput jaful din odile nu prea bine pzite. Ce bizarerie! mi optea domnul Taraz. M simt oarecum de partea celor care au ndrzneala s fure, fr s le fiu prta... Bietele cri, au scpat de sub escort! ...Trecuser peste cinci decenii, cnd am dat, ntr-o bibliotec particular din Capital, peste cteva din aceste cri mazilite i evadate, purtnd sigiliul Casei Naionale Stroe Belloescu, ce se strvedea prin bronzul care l pensulase. Una din ele: Costache Conachi, Poezii, alctuiri i tlmciri, ediia din 1856. Alta: Voltaire, Histoire de Charles XII, 1731, cu modificri holografe n text, dar mai ales pe maneta paginii. Mi-am adus pe loc aminte c Dimitrie Taraz m persuada c nsemnrile sunt ale lui Voltaire nsui i c volumul provenea de la o anume familie boiereasc din Tutova... Prin ce ar fi contravenit Costache Conachi i Voltaire ideologiei proletare?! Le smulgea din raft fie obedienta ignoran bolevic, fie hoia sub acoperire politic, fie amndou la un loc. Tomurile cu autograf le preau i mai primejdioase. Confereau impresia de via i intimidau. n faa lor, instinctul malign li se activa i mai energic. Erau semnturi ale lui N. Iorga, Ioan Bogdan, A. Philippide, A.C. Cuza, Spiru Haret, Titu Maiorescu, V. Voiculescu, Nichifor Crainic, Ion Minulescu i chiar Mihail Sadoveanu, marea mea admiraie, n graii politice pe acele vremuri. ...i duse au fost. S-a vorbit de arderea lor, undeva pe esul Brladului, dincolo de moara lui araga. Cele furate au rmas s-i triasc viaa ntr-o ambian fatalmente limitat, deoarece, cum n-aveau s se mai ntoarc ntr-o bibliotec public, valoarea de circulaie li s-a limitat sau chiar a devenit nul. Evadatele de sub escort vor mai fi trind i astzi, ceea ce-mi d o oarecare linite. Al doilea autodafe s-a petrecut n aceeai perioad i n aceleai condiii la biblioteca Liceului Gheorghe Roca Codreanu. Mai mult substanial dect bogat, ea sporise prin donaii ale profesorilor i ale unor scriitori legai mai mult sau mai puin de acest liceu prestigios, a crui ntemeiere fusese prevzut n testamentul din 1837 al unui tnr elevat boier tutovean, mort de tuberculoz la Viena... Eram un cititor asiduu, fascinat de colecia, cu unele tirbturi, a Convorbirilor literare, ce dispunea de numere n care Eminescu publicase poezii, i, integral, a Vieii Romneti, sau de crile cu autograf ale lui Vasile Prvan, Ionel Teodoreanu, Cezar Petrescu, Pamfil eicaru etc. Cnd btrnul meu unchi din Bucureti, Nicolae Brescu, spirit cu o mare instruire artistic, mi-a cerut s nv pe dinafar lungi crmpeie din LArt poetique a lui Boileau, am gsit ndat cartea n biblioteca propriului liceu. Eram atras, de asemenea, de doamna Matilda Anagnoste, bibliotecara, mama viitorului reputat jurist Victor Anagnoste, coleg mai mare dect mine. Totul era nalt n spiritul i n fiina ei. Cu prul crunt, foarte frumoas i elegant, filtra printr-o distincie sensibil vibraiile aspre ale lumii de afar, ncletat pe via i pe moarte, transmindu-mi-le n doze care s nu-mi tulbure plpnda plasm sufleteasc. Eram cititorul preferat, ntr-o vreme cnd nu se prea citea. Abia astzi mi dau seama c frumuseea ei, mai mult dect orice altceva, avea harul de a m introduce subtil n frumuseile lumii artistice. Dar iat c, ntr-o zi, Doamna Anagnoste mi trimise rspuns s viu repede la bibliotec. Din clip n clip stau s vin autoriti speciale s epureze biblioteca i s ard crile scoase! Smulgnd de-alturi un vraf de reviste vechi, mi le puse n brae cum apuc: Ia-le, du-te acas cu ele i ntoarce-te repede! Am s aleg cteva cri pn atunci! Erau numere disparate din Adevrul literar i artistic, Viaa literar (a lui Ion Valerian) i Gazeta crilor din anii 40, condus de D. Munteanu-Rmnic. Deasupra, mi-a pus o carte mai grea: Novele de Ioan Slavici. Le pstrez i acum. Urmeaz s le duc la legtorie i apoi acolo de unde au plecat acum 60 de ani... Cum gazda sttea sus, n cartierul Rai, dus-ntorsul mi-a luat aproape o or. M-am ntors ct mai repede am putut dar, ntre timp, tovarii sosiser. Doamna Anagnoste sttea n mijlocul ncperii, ncremenit ca nevasta lui Lot prefcut n stlp de sare: privise n fa prpdul, care mergea rapid, autoritile speciale asociindu-i-i la grozvie i pe doi elevi U.T.M.-iti, plini de rvn revoluionar... Am prsit repede biblioteca, nu fr s vd cum cei doi colegi crau cu srguin revoluionar teancuri de tiprituri i de cri n groapa de var din curte, de-alturi de cimea, unde le-au dat foc. Sperana mi s-a aninat i de data aceasta de posibila evadare de sub escort, mai ales c seara, proteguitoarea furilor, cobora suav i complice. Crile, care de veacuri adun deopotriv certitudini i ezitri, n care ici i colo se cuibrete sublima ndoial, se cereau n grab filtrate, iar nobilul rezid ce presa grila marxist trebuia ars. Fermitatea ideologiei de partid descoperise Certitudinea n marxism-leninism. Mintea, care ca i fotonul exist numai n msura n care se mic, nu mai avea de ce s alerge iar sufletul de ce s palpite. Sentina condamnrii la ncremenire a gndirii fusese executat. Dincolo de timp, Iluzia cea etern i rdea de iluzionai.

Zeletin C. D. Zeletin
(Din volumul n pregtire Dada & Dada. Amintiri din copilrie)

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

20

Radar

Olimpismul - o idee n declin? (I) Olimpismul


n Epir, fixat din 1833, n Principate), cel care oferea o consistent donaie pentru Fundaia Olympicelor; dar acele ntreceri preolimpice de la 1859, desfurate sub cupola panelenismului au fost taxate chiar de Couber tin drept o restituie prematur i nendemnatic. Odat cu Olimpiada atenian (1896) ncepe de fapt noua er a Jocurilor Olimpice. Ceea ce dorea Coubertin era o manifestaie pedagogic i o srbtoare a tinereii, sportul trezind sentimente umanitare n cetatea universal, fortificnd colaborarea dincolo de hotarele naionale i pe deasupra oricror divergene ideologice. Sportul, devenit azi un fenomen social de rang planetar este limbajul comun al tuturor popoarelor. Iar statutul C.I.O. recunoate expres contribuia sa la regenerarea speei umane. n pofida attor obstrucii, ncepnd chiar de la eful guvernului elen Trikupis (demis), ideea lui Coubertin a triumfat. Olimpiada deschis la 6 aprilie 1896 la Atena a adunat 311 concureni din 13 ri i a impresionat prin atmosfera cultural; au asistat la ntreceri 80.000 de spectatori, ceea ce a reprezentat, nendoielnic, recordul secolului. Iar regele George I, ncntat de reuit a sperat s smulg C.I.O. acceptul ca Grecia s devin sediul permanent al Olimpiadelor, reinstalnd faimoasa Ekehiria (retragerea minilor de pe arme, adic pacea sacr sau, altfel spus, Pax Olympica). Din pcate, ediia a II-a (la Paris) a fost un eec iar cea american, la Saint-Louis, o arlatanie. Interolimpiada (din nou Atena, n 1906) n-a fost recunoscut, ascunznd, s-a spus, pericolul elenizrii. Apoi, n pofida sincopelor provocate de rzboaie ori a boicotului (motivat ideologic), irul Olimpiadelor st mrturie c sperana lui Coubertin s-a impus definitiv. i s-a extins, confiscnd Planeta. Cndva, ntrecerile grecilor, ntinse pe durata a 12 veacuri aveau un caracter local; doar oamenii liberi aveau acces la acele ntreceri de for i ndemnare fizic, desfurate n cadru public. Dar lumea greceasc, pe toat durata ei i n toate domeniile a cultivat spiritul agonistic, Jakob Burckhard impunnd o sintagm emblematic: das Agonale. Dei, iniial, desemna o reuniune, cuvntul grecesc agn a suportat o curioas deplasare de accent, semnificnd prin prezena spectatorilor o competiie. Elementul competitiv a devenit definitoriu pentru jocurile panhellenice dei vechii greci aveau n vedere educarea corpului i nu exhibarea virtuilor atletice ca scop n sine. Nu era vorba, aadar, de un ideal atletic pur ci de o forma mentis, cercetnd fiina uman prin idealul kalokagathiei. ndreptit, Stella Petecel, interesat de structurile mentale n civilizaia antic reliefa rolul agonisticii n complexul civilizaiei greceti. Evident, doar convenional putem folosi sintagma de sport pentru antichitate. Dar este indiscutabil c acel tip de pregtire (n gymnasii i palestre), mbinnd educaia gymnic cu virtuile morale viza activitile cu caracter competitiv. i dac raportm sfera agonului sportiv la alte domenii ale creaiei vom putea studia reflexul de oglind scrie aceeai cercettoare, umanismul antic interfernd paradigmatic activitile sportive cu artele, poezia i filosofia. Grecii au dezvoltat un sistem de educaie fizic dar ar fi o eroare s privim izolat agonul sportiv, ignornd nzuina desvririi. Servind tocmai scopului educaiei greceti, Jocurile Olimpice au devenit o instituie. Epoca olimpic cinstea armonia iar din patru n patru ani, prin armistiiu olimpic, se decreta pacea sacr (hieromenia sau luna sacr). Cobornd n legend, am putea accepta ideea c Ifitos, regele Elidei i Licurg, regele Spartei ar fi ncheiat, prin secolul IX .e.n un astfel de pact, consfinit prin textul nscris pe un disc descoperit n templul zeiei Hera (cf. Pausanias, sec. II, e.n.). Aducnd, periodic i temporar, pacificarea cetilor - rivale, jocurile panhellenice, prin cteva faimoase sanctuare (Olympia, Delphi, Nemeea, Isthmul Corintului) vesteau, n embrion, i unitatea spaiului grecesc. Nu trebuie s uitm ns c scopul uman al agonului era victoria iar premierea nvingtorului se dorea un nsemn al gloriei. i dac spiritul agonistic definea mentalitatea acelei epoci, fascinant i dup attea secole, e de remarcat funcia sa cultural. Nucleul religios prin cultul chtonian (fcnd din nfrngere moarte simulat) i invocarea zeilor olympieni s-au laicizat prin agonul atletic, devenind spectacol. Iar srbtoarea, am vzut, era un factor de coeziune a cetilor, suspendnd vremelnic discordia. Cu o evident funcie social, asigurnd o pregtire complex, ncurajnd virtuile morale i cultul onoarei i, deopotriv, una estetic, cinstind frumuseea corpului (artele Greciei antice ofer probe de netgduit), agonul atletic respecta reguli stricte, dictate de ritualul ceremoniei, avnd drept reper de exemplaritate timpul ciclic al divinului. Nu mai puin, agonul politic, cobornd n agora. i aici, negreit, rivalitatea era prezent i latura spectacular ctiga n importan. Dac ntrecerile fizice ofereau un nvingtor, n viaa public a cetii (polis) agonul (politic, oratoric, sofistic) trebuia s fie convingtor. Agora laicizeaz cu adevrat spiritul agonistic. Dar ntrecerile, azi, s-au ndeprtat de spiritul olimpic. Dei invocm frecvent fair-play-ul, el e deseori nclcat (vezi cazurile de dopaj) iar spectacularitatea e exploatat nemilos. Sportul, din pcate, s-a comercializat n societatea spectacolului.

ntr-o vreme n care asistm la marginalizarea sacrului iar conceptul de ritual observa Mihai Coman s-a golit de orice not specific, s-ar prea c doarprivitul la TV (vzut de R. Silverstone ca un rit de trecere) ar fi un ritual major (cf. M. T. Marsden). Reinventarea unor forme celebratorii este ns o eviden. Ceea ce numim media events (Elihu Katz, Daniel Dayan) joac, indiscutabil, un rol mobilizator (afectiv), activnd integrativ reelele sociale prin fenomene de solidaritate participativ. Evenimentele publice cu acoperire (prelucrare) mediatic mbrac forme ceremoniale. Fiindc suntem n anul Olimpiadei (dei China a fost lovit, recent, de un devastator seism) ne propunem s examinm ntr-un lung serial soarta ideii olimpice, tot mai ameninat, deturnat de fapt ntr-o societate dopant (Gilles Lipovetsky), interesat degradant de ceremonialitate, ritualiznd chiar comportamentul de consum. Iar Olimpiada, conectnd Planeta, se va bucura, negreit, de o acaparant cuvertur mediatic ntr-o societate despre care se spune c ar fi condamnat la divertisment. S ne amintim c printele Olimpiadelor moderne, baronul de Coubertin (un om care a reuit s mite lumea, cum spunea H. de Madre), refuzat de la Nobel i sfrind n mizerie, cel care s-a btut cu ncpnare pentru relansarea i renovarea Jocurilor Olimpice ntr-un climat de indiferen (n cel mai fericit caz) vroia s recupereze o idee. Cnd, n 1894, alturi de C. Herbert i W. M. Sloane discuta, la un Congres Internaional, despre posibilitatea restaurrii, el avea n vedere o restituie. Vroia ca Ideea Olimpic s triasc real n societatea de azi, redescoperind spiritul unei instituii milenare. Atunci fusese aplaudat dar nu i neles (va scrie n Amintiri), notnd c noi rmnem sclavii formelor. Or, aristocratul interesat n tineree de cariera armelor i convertit, la btrnee, de pedagogia productiv (pentru care pleda nfocat la Praga, n 1925, gestul fiind socotit o trdare) considera c fr sport, tineretul s-ar atrofia ntr-o formaie pur intelectual. nc n noiembrie 1892, la Sorbona, cerea imperativ internaionalizarea sportului. i cum ar fi mplinit acest gnd dac nu prin relansarea Jocurilor Olimpice? La 31 de ani, aadar, Coubertin, recunoscnd c Germania a adus la lumin resturile Olympiei, vroia pentru Frana meritul de a renvia rosturile ei, vechea ei glorie. Evident, ideea rennoirii Jocurilor Olimpice a avut predecesori. n fond, Montaigne care cerea s cretem un om ntreg, Rousseau sau prinii gimnasticii, dorind o nou concepie pedagogic, slujeau ideea sportului. Ideea olimpismului devine explicit la Ernst Curtius prin conferina Olimpia, inut la Berlin n 1852 i la Evanghelie Zappa (nscut n 1800,

Rachieru Adrian Dinu Rachieru

bibliograf afie Tematic i bibliografie

Doctori i doctorii Doctori doctorii


O tradiie ale crei temeiuri nu le cercetez aici a fcut din iunie luna copiilor. S vorbim, aadar, despre cea mai mare spaim i cel mai jucat vis al copilriei: doctorul. Un personaj pe care literatura nu l-a ocolit. Doctorul lui tefan cel Mare, nti Muriano, pe urm Ieronim de Cesena (contopii n dr. mil din Apus de soare) e o halt, nc din cronici, n irul destul de lung al halatelor fictive. Eminescu vorbete, cu oarecare condescenden, despre acei medici, miloi i blnzi n via/ Ce par c n-au alt blnav dect pe cel de fa. Cobuc, n Gramatica i medicul , pune n gura personajului vindector, al crui fiu nva nceputul Iliadei S-mi cni, muz, mnia/ Cci ea pe muli trimite la iad, apoi apuc/ S-i spun ce-i prozodia, o replic nu foarte mgulitoare: Mulam de ostneal! Tu vrei s-nvei pe fiu/ n ce mod se trimite la iad? S pltesc tax/ La coal? Dar acas nu pot s-i dau eu prax?/ Pe muli trimit, amice, la iad! Dei nu tiu/ Nici boab de sintax!. Pe la coala no. 1 din urbea Z..., din Urgent, de Caragiale, trece un doctor rtcit, care constat bolile frigului, fiindc, din complicate raiuni administrative, coala nu se poate nclzi, i este citat, cu toat deferena, n schimbul de rapoarte ntre foruri. n schimb, Amintiri-le din copilrie se ntrein cu leacuri bbeti. De pild, leie tulbure i scldat n Bistria pentru rie cpreasc, ritual ntregit cu dohot de mesteacn din cmara bunicii. n La Medeleni, locul bolilor copilriei, tratate lejer, fr doctorii, de pitorescul Prahu, un junimist slobod la gur pe care ca s-l cunoti, trebuia s treci mai nti prin mahala, e luat de marile ngrijorri ale tinereii care nu rabd ameninarea difuz i sfresc, spre dezamgirea unor ntregi generaii, n suicid. Arghezi e, pare-se, cel mai preocupat de doctorii. ntruprile doctorului snt fantastice, de la btrnul vraci Satan, n a crui consignaie-farmacie aleanuri am la chinurile-abia simite,/ Misterioase i nemaitmduite,/ Pe cnd prin jur se nate lumea ubred i moare, la arlatanii spectaculoi (prerea autorului...) din Seringa. Piesa ncepe s se joace, ca o (aproape) fars, pe 4 aprilie 1947. O pat de culoare, altminteri neglijent ca text i pripit ca judecat. Venica nepotrivire ntre relele de care se plnge pacientul i acelea pe care le trateaz medicul l scoate de figur providenial pe Dimitrie Grigoriu-Arge, un reumatolog onorabil, care are norocul de a face s migreze, cu o simpl injecie, un abces vrstnic i dureros. Nu de aceeai recunotin pacienii, mai cu seam cnd snt i scriitori, au nesfrite rezerve de crteal are parte Dimitrie Bagdasar, care-l ngrijete pe Arghezi cu toat abnegaia care i s-ar fi putut pretinde. Un diagnostic prea avntat, care strnete spaime, l trage definitiv n galeria cu dobitoace medicale. Doctoria Lina, a Hortensiei PapadatBengescu, e o felceri trind din greelile altora, n vreme ce ascunde, chiar n casa ei, o astfel de greeal. Soul ei, Rim, ocupantul fr merit al unei catedre universitare, el nsui bolnav de gut i degenerat, face mai degrab impresia unui bolnav uzat i dependent, dect pe aceea a unui medic. De gemenii Hallipa, ce s mai vorbim... Doctorul Codrescu, delicat pn la demen, cult, introvertit, e felul de intelectual pe care literatura l-a ngroat pn la clieu. De fapt, demitizrile domnilor doctori (ca s preiau titlul frumos, al mitizrii lor, din n intimitatea secolului XIX) snt cel mai adesea arje, ca la Arghezi, i nu prezentri realiste, cum o lume ameninat de decizii dure i de eecuri din faa crora nu-i drum de-ntors, le-ar merita. Clinescu se folosete, i el, de civa medici, de-al cror concurs realismul la Balzac are, pesemne, nevoie. Felix este abia student, i trece oarecum neputincios pe lng tot cortegiul de prbuiri din slbiciune, fizic i psihic, de care au parte membrii familiei n care a intrat. Hergot, n schimb, e medicul discret i stpnit, care noteaz, la rstimpuri, n jurnal, plesnit toate corzile de la violoncel. Doctorul n lumea lui e personajul romanelor lui Buzura. O lume care aproape c o reflect n oglind pe cea scriitoriceasc. Miza, pentru ordinea moral a povetilor, e mai mare. Savantul care ar putea salva omenirea nu e lsat s lucreze de crdii mrunte, de patimi prea omeneti. n toate adast influena pernicioas a politicii. Firete, exist i altfel de doctori dect doctor medicus. Urmaii btrnului dascl, cimotiile lui Dr. Faust. Cel mai cunoscut dintre ei e, poate doctorul din Romanul adolescentului miop, diaristul nsui, strigat aa fiindc citete cri groase i poart ochelari. Un soi de dispre surfilat cu vag plecciune n faa ciudeniei. Sentimentul cu care literatura, leacul mare-al morii tuturor, i-a ntmpinat ntotdeauna doctorii.

Vasilache Simona Vasilache

21

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

Documentar A Documentar Acolada

poetului Vior Padina iorel Cazul incendiar al poetului disident Viorel Padina
Poetul Viorel Padina (Ablaru, pe numele su real) s-a nscut n 29 octombrie 1950, n localitatea Gura Padinii, judeul Olt (de la care i-a luat pseudonimul Membru al Cenaclului de Luni, din 1977 literar) A scris Apelul ctre Europa, singurul text vdit , anticomunist, produs de vreun intelectual romn, n anii 80 A redactat samizdatul NU!, n 1981, manifest anticomunist aflat, de asemenea, n arhivele Premiat n 1982 la Concursul de debut Securitii al Editurii Cartea Romneasc, cu volumul Poemul de oel, care nu va mai aprea n timpul regimului comunist, din cauza dosarului de urmrire informativ a Securitii i a refuzului autorului de a accepta Dup 5 ani de la ctigarea concursului cenzura de debut, Viorel Padina d n judecat Editura Cartea Romneasc i Consiliul Culturii i Educaiei Socialiste - proces singular n ntreaga Epoc de Aur a dictaturii Volumul Poemul de oel apare abia comuniste n 1991, dup 10 ani de la premierea sa, salutat n termeni elogioi de criticul Nicolae Manolescu: Aprut n 1982, l-ar fi situat () alturi de Mircea Crtrescu, Cu acelai nendoielnic poetul generaiei 80 entuziasm este receptat volumul i de criticul Gheorghe Grigurcu, n cronica sa extins din Romnia literar, reluat n volumul Poezia romn contemporan, II: Cu Poemul de oel al lui Viorel Padina, ne aflm neindoios n faa uneia dintre cele Dup 1989, mai dense producii ale generaiei 80 scrie frecvent n presa de mare tiraj i n cea literar, iar dup anul 2003, se retrage n cyberspaiu i pe La adresa: www.avp-online-one. blogurile proprii blogspot.com pot fi citite i comentate textele care poart marca personalitii sale inconfundabile: Apelul ctre Europa, Evanghelia dup mine, Fabule, Fiine, Hyperspatz patrol, Istorie literar mai rar, Mic dicionar, Odiseea cyberspatziului, Planeta-Ou, Poemul de oel, Povestea lui Ave, Shir hashirim, Tableta din hyperspatz, Epistolar iepocal, Documente CNSAS, Avp Juriul Festivalului Virgil Mazilescu, de fun etc. la Corabia, i-a acordat Marele Premiu poetului Viorel Padina (alturi de Mircea Brsil), n mai 2008.

. .. . . . .

Nicolae Manolescu s-a dus imediat la George Macovescu, fost ministru de Externe, pe atunci preedinte al Uniunii Scriitorilor, i l-a somat s intervin de urgen pentru eliberarea poetului Viorel Padina, altfel nu va rspunde pentru ce ar putea declana tinerii Cenaclului de Luni i studenimea bucuretean. Cum nu se fcuse nc vlv n jurul cazului i Europa Liber nu aflase nimic, Securitatea

exprimat generalul Bordea Aron, eful de atunci al Direciei I a DSS, poetul Viorel Padina alegndu-se doar cu o dezbatere public de nfierare cu mnie proletar din partea colegilor i a organelor, n cadrul restrns i fr ecou al CUASC Olt.

Singurul proces acest fel Singurul proces de acest fel din comunist Romnia comunist
Dup euarea celei de-a doua tentative a Apelului ctre Europa (din pricina trdrii sursei infiltrate de Securitate, un poet si prieten de ncredere), Nicolae Manolescu i-a cerut n septembrie 1981 volumul de versuri Poemul de oel, citit n Cenaclul de Luni, pentru a-l depune la concursul de debut al Editurii Cartea Romneasc, care l-a i premiat n 1982, cu susinerea eficient a preedintelui juriului, prozatorul George Bli (pe atunci, directorul prestigioasei edituri), urmnd ca manuscrisul s fie publicat n anul urmtor, conform uzanelor concursului. Cum, ns, cartea premiat n-a mai aprut nici n 1983 i nici n urmtorii trei ani, lucru nemaintmplat la vreun concurs editorial de debut, dup o serie de scrisori fr rspuns ctre scriitorii Florin Mugur i Mircea Ciobanu, redactori de carte ai editurii, dar i ctre prozatorul George Bli, aparentul su protector din juriul concursului, poetul Viorel Padina a dat n judecat Editura Cartea Romneasc, la sfritul anului 1986, solicitnd prtei s-i onoreze decizia de a recompensa o carte ctigtoare a concursului de debut, publicnd-o aa cum a premiat-o, nu cenzurat. Tnrul poet i-a trimis atunci lui Nicolae Manolescu o scrisoare profetic, impresionant (atenie, suntem n 1986!), ale crei viziuni s-au mplinit n cele mai mici detalii: Curnd de tot multe din raiunele clipei vor fi spulberate, asta e! Chiar i mai ales inexistentul de azi va avea atunci drept de cetate, dar puin, aproape nimic din ceea ce pare a fi. Repet: pare a fi (are raiuni prelnice, mincinoase, monstruoase, e un cancer); cci nimeni, de cnd lumea, n-a pomenit real fr libertate i art fr adevr. Nu-i aa? i atunci de ce, pentru cine i pentru ce? Dosarul nr. 611/1987 al procesului intentat de poetul Viorel Padina Editurii Cartea Romneasc s-a derulat la Judecatoria Sectorului 1, Bucureti, avnd ntre judectori pe Niculina Iorgovan, soia printelui primei Constituii postdecembriste, iar preedintele instanei, Viorel Anghel, a ajuns dup 1989 judector la Curtea Suprem. Cum era de ateptat, instanele au respins aceast aciunea judiciar a singurului scriitor romn care a avut curajul s dea n judecat cea mai prestigioas editur a Romniei comuniste, refuznd frontal orice concesie fcut cenzurii.

. . .

l-a eliberat pe poetul Viorel Padina, neriscnd s-l transforme ntr-un simbol al rezistenei anticomuniste, chiar n judeul unde toi politrucii erau rudenii cu Elena Ceauescu, strnind studenimea i intelectualitatea, mai ales dup disidena rsuntoare a lui Paul Goma. n acest context, Securitatea a fcut tot ce i-a stat n putin s sting fitilul posibilei explozii i s muamalizeze cazul, urmrindu-l n continuare pe tnrul poet pas cu pas i infiltrndu-i o surs de ncredere, chiar ntre prietenii cei mai apropiai, printre . primii semnatari ai Apelului pentru Europa.

Revist a NU! organ anticomunist. Revist organ anticomunist. Nr. 1/198 981 Nr. 1/1981
n clipa n care Petre Dinc, cel mai bun prieten i coleg de cmin, pe care l cunotea de la vrsta de 4 ani, i-a mrturisit la nceputul lui 1981 c e informatorul pus de Securitate s-l urmreasc pas cu pas, Viorel Padina a nceput s-i dicteze note informative, din care reieea c s-a potolit, dup spaima tras cu primul protest i i vede doar de treburile lui. Acum nu mai locuia n camera oficial de la CUASC Izbiceni, ci acas, la Gura Padinii. Acolo a confecionat samizdatul NU! organ anticomunist. Nr. 1/1981. Prim-redactor: A.V. Padina. Revista subversiv era de fapt un caiet dictando, pe filele cruia lipise Apelul ctre Europa , ntr-o nou versiune, alte texte i comentarii incisive pe marginea unor fotografii ale dictatorului comunist Nicolae Ceauescu. Cnd a plecat de acas, s duc samizdatul prietenilor din Piteti i Bucureti, pentru a-i strni la solidaritate n jurul celui de-al doilea Apel ctre Europa, le-a spus mamei i viitoarei soii: plec la rzboi i nu se tie dac o s mai viu napoi. Cu aciunea lui s-a solidarizat Petre Dinc, prieten adevrat care l-a nsoit la Piteti, Curtea de Arge i Bucureti, n timp ce-i ameea pe securitii locali cu informaii adormitoare. Dup ce samizdatul NU! i al doilea Apel au fost vzute de prieteni (unii dintre ei s-au retras ngrozii!), a ajuns cu uluitoarele nscrisuri anticomuniste n apartamentul lui Nicolae Manolescu, de pe str. Strduinei, Bucureti, n buctria cruia i le-a artat, n timp ce n sufragerie se aflau adunai Mircea Crtrescu, Traian T. Coovei, Mariana Marin, Matei Viniec, Florin Iaru, Magda Crneci, Ion Stratan i Elena tefoi. n seara zilei de luni, 10 august 1981, samizdatul NU!, a fost vzut de Ion Bogdan Lefter i artat la Cenaclul de Luni altor poei, dar cum nu se nghesuia nimeni s-l semneze, Viorel Padina a nceput s-i rup foile cu Ceauescu, dup ce a plecat dezamgit de la cenaclu, i s le arunce n Dmbovia. Ultimii care au vzut samizdatul, ct mai rmsese, pe o strdu de lng hotelul Veneia, Bucureti, unde era cazat, au fost poeii Angela Marinescu i Paul Daian. Securitatea a reuit s nbue nc din fae i s muamalizeze i de data aceasta protestul, pentru a nu i se face numitului publicitate nedorit, cum s-a

salveaz ares estul N. Manolescu l salveaz din arestul Securitii


Prin iunie-iulie 1980, pe cnd era jurist la CUASC Izbiceni, judeul Olt, tnrului poet Viorel Padina i s-a conturat cu claritate ideea unei aciuni de anvergur mpotriva sistemului comunist. Cum se apropia Conferina pentru Securitate i Cooperare n Europa, a scris un material amplu, numit Apel ctre Europa, o sintez n care ataca frontal, n mod explicit i n termenii cei mai duri cu putin, toate ncheieturile sistemului comunist, n sperana c materialul va ajunge s fie citit la evenimentul internaional de la Madrid i c Europa va avea n fa un semnal de alarm, de un curaj ieit din comun, care o va face s intervin prin prghiile pe care le avea la dispoziie. Odat terminat acest document incendiar, Viorel Padina a ncercat s strng semnturi de solidaritate, dndu-l s-l citeasc prietenilor din Cenaclul de Luni i nu numai, Dorel Istrate, Romulus Brncoveanu (student pe atunci la filosofie), Angela Marinescu i Sergiu Filip (Paul Daian), Eugen Suciu, Petru Romoan, eseistul Dan Arsenie, Clin Vlasie. Dintre acetia, au semnat imediat Angela Marinescu, Paul Daian i Eugen Suciu, n data de 7 octombrie 1980, n restaurantul Casa Scriitorilor. Acest documentul subversiv, cel mai violent atac anticomunist al Epocii de Aur, a fost lsat poetului Clin Vlasie, care promisese c-l va trimite peste grani, printr-un prieten din Israel, pentru a ajunge la Conferina de Securitate n Europa, ce urma s aib loc la Madrid. Cum era previzibil, civa dintre cei care cunoteau Apelul ctre Europa au dus bomba cald la Miliie i Securitate (Viorel Padina i-a identificat dup delaiunile din dosarele de urmrire informativ Cronicarul i Poetu, pe care le-a cercetat n 2004, n arhiva CNSAS). Dup ce Viorel Padina a fost reinut de Securitate, n 10 octombrie 1980, Clin Vlasie s-a speriat i a ars Apelul, spunndu-i criticului Nicolae Manolescu ce s-a ntmplat i alertnd ntreg Cenaclul de Luni, care se pregtea de proteste publice.

x x x
Pentru performana de a fi reuit s dezamorseze cazul incredibil al disidentului Viorel Padina, care a prevzut n termeni fr echivoc cderea comunismului i integrarea Romniei n Casa European, refuznd categoric s colaboreze cu cenzura comunist, dup 10 ani de urmrire informativ, colonelul Raiu, ef al Securitii judeului Olt, a fost promovat ef al Direciei I (Informaii interne, disideni), din cadrul Departamentului Securitii Statului. Toate documentele acestei uluitoare confruntri ntre un om cu minile goale i sistemul represiv al celei mai dure dictaturi din Europa de Est, derulate pe parcursul a zece ani, ntre 1980 i 1990, cnd poetul Viorel Padina a avut curajul ieit din comun s nfrunte deschis Securitatea comunist, au fost prezentate fragmentar n expoziia nscrisuri dumnoase, de la Muzeul Literaturii Romne 2005 i se regsesc n permanena Memorialului Sighet. Numele poetului Viorel Padina se afl, de asemenea, nscris la pag. 767, n galeria eroic a disidenei anticomuniste romneti, din Raportul final al Comisiei prezideniale pentru analiza dictaturii comuniste din Romnia.

Ion Zubacu

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

22

Alambicul lui Ianus


Aplauzele. Zgomotul palmelor care se ciocnesc ritmic n semn de admiraie, de aprobare sau de mulumire, mi displace. R.F. contrazicndu-m: Este zgomotul cel mai frumos din lume, recompensa adus unei muzici divine. Preferinele mele merg spre linitea ncoronnd sfritul unei compoziii sacrale, diafane, refuznd tam-tamul palmelor. O-ul ntr-un cuvnt este prezena spiritului n cuvnt. A optsprezecea liter a alfabetului.Vocala velar, cu deschidere mijlocie, rotunjit, din seria posterioar. Spaiu afectuos. Performer al suavitilor, fr nici o alert centrifugal... n romanul-jurnal Jakov von Gunten, Robert Walser descrie paniile lui Jakob ntr-o coal n care se nva arta de-a nu fi nimic. Un Beckett elveian, avant la lettre, jucnd masca umorului, pe-un fond de marginalitate burlesc. Este sacru tot ceea ce putem profana. Vis-comar. Sunt n spatele unui baobab, nconjurat de-o turm de rinoceri, venind ncet spre mine. Unul din rinoceri, naripat, vorbitor, mi spune: Nu-i fie team, suntem aici doar cu ocazia unui parastas. Rinocerii danseaz n jurul arborelui. Apoi se disperseaz. Ies din spatele ascunziului. Pmntul sub paii mei este gelatinos. Din fundul pmntului se nal un cor de behituri i de grohituri. Rinocerul naripat, cocoat n vrful arborelui, m avertizeaz, spunndu-mi: Te afli n cimitirul rinocerilor. Ai clcat pe cadavrele lor. Vei muri... X. (Politolg amator) la telefon: Nazismul i comunismul au distrus Europa. Democraia o s-o lichideze. Nefericit ar, care are nevoie de eroi... Multiplele opiuni filosofice nu au reuit s mpace conflictele ntre dou concepii filosofice diametral opuse. Conflictul ntre materialism (Epicu) i idealism (Platon). ntre naturalism (Diderot) i umanism (Rousseau). ntre imanen ( (Spinoza, Marx i Freud) i transcenden (Kant i Husserl). ntre structuralism (Lvi-Strauss, Althusser) i existenialism (Sartre). ntre o filosofie a lumii i o filosofie a omului. Dificil i opoziia n problemele morale, ntre relativism i universalism. Problema central este aceea, aa cum spuneau Grecii, a vieii bune, a fericirii, lucide i nelepte. Omul este liber de-a tri sau a muri, libertatea neputnd exclude posibilitatea rului. Optima video deteriora sequor (Vznd binele, el poate alege rul). De ce nu binele? Un cadou neateptat de ziua mea, de la un amic din Turkestan: un covor de Bukhara (30x30 cm) ornat cu un gul (floare octogonal/ numit i picior de elefant?). De la un timp ncoace triesc ntr-o lume stranie. Totul este bizar, cu excepia momentelor n care uit, sau m uit. n trecut stranietatea, lumea vidat de gravitate m stimula, ducndu-m spre un interior euforic. Azi, antigravitatea spiritual mi demonstreaz precaritatea inuman, pretutindeni. Unde a rmas tot ceea ce s-a ntmplat, n ce grot, n ce depozit extravagant al nimicniciei? materie i Buddha doar spirit. Admir fora care nu se vede: aceea a rndunicii, a furnicilor... Viaa, permisiunea de-a cunoate moartea. Tnrul iubete extraordinarul, btrnul obinuina. Minciuna este furtul adevrului. Dac politica este o trf, parlamentul este un bordel. Eroii mei preferai: Godot i Raskolnikof... Un nou gropar al poeziei: Jean-Michel Maulpoix. Drama dispariiei este limpede: La posie touche sa fin. Elle sachve prsent. Peut-tre ny aura-t-il bient t plus rien crire. Peu soucieux dextravaguer du corps les contemporains renoncent se mesurer limpossible avec des mots. Aussi bien que dans la marchandise, ils trouvent dans la stupfaction leur content. Bouscouls dans le tohubohu des villes, rouls dans la farine des images, ayant jet lponge, ils ne cherchent plus gure reprendre pied sur la terre dont ils se sont eux-mmes exclus (Adieu au pome/ Prologue).

stins S-a stins din via Antonescu Nae Antonescu


A plecat dintre noi ntr u cele venice Profesorul, istoricul literar, publicistul Nae Antonescu. Nscut la 18 decembrie 1921 n localitatea Terebeti, s-a stins din via la vrsta de aproape 87 de ani. Liceniat al Facultii de Litere i Filosofie din Cluj, absolvit n 1949, a fost arestat pentru activitate politic naionalist-rnist. A fost, timp ndelungat, profesor i director la coala din Terebeti, a predat la coala Tehnic CFR Satu Mare, iar o scurt perioad a fost director al Casei Corpului Didactic din Satu Mare. S-a pensionat n anul 1983. A publicat studii, articole, interviuri i cronici literare n ziare i reviste din ar i strintate. A colaborat permanent la revistele Steaua, Familia i Tribuna, dar i la Romnia literar, Viaa Romneasc, Vatra etc. A fost un ndrumtor valoros al tinerelor generaii de scriitori, ca mentor al cenaclului literar Ioan Slavici i Afirmarea din Satu mare, ca i al profesorilor de limba i literatura romn, contribuind decisiv la apariia revistelor Pagini stmrene, coala stmrean i, din 1990, Ardealul (organ al PNCD Satu Mare). A onorat cu semnatura lui paginile revistelor literare stmrene Pleiade, Solstiiu etc. Ca unul din cei mai documentai istorici literari a publicat volumele Scriitori uitai (1980), Reviste literare conduse de Liviu Rebreanu (1985), Jurnal literar (1999), Reviste literare interbelice (2001), Reviste din Transilvania (2001), monografia Revista Fundaiilor Regale (2006). De asemenea, a prefaat i ngrijit ediii ale unor importani scriitori romni. De o desvrit rectitudine moral, a refuzat s intre n rndurile membrilor PCR, prefernd s renune la funcia de director al Casei Corpului Didactic i s-i ctige pinea ca dascl la coala din satul natal. De la cteva zeci de kilometri de municipiul reedin de jude, a urmrit cu atenie evoluia scriitorilor stmreni participnd la ntlnirile cu invitaii lor din Bucureti sau din Cluj i scriind pagini de susinere a lor n prestigioasele reviste literare din ar. Dup Revoluie, a refuzat titlul de cetean de onoare al municipiului Satu Mare (n timp ce alii alergau cu limba scoas dup aa ceva), n dezacord cu politica cultural a funcionarilor Primriei. Tot mai bolnav n ultimii ani, s-a stins din via cu disceie i demnitate. A fost un drz reprezentant al Bisericii Romne Unite cu Roma, greco-catolice. Dumnezeu s-l odihneasc n dragostea i recunotina tuturor celor care l-au cunoscut!

Jurnal. Amsterdam. Muzeul Vincent van Gogh. De cte ori revd tablourile lui van Gogh, sunt izbit de violena culorilor. Verdele crud, galbenul strident, roul vulcanic, albastrul turmentat. Explozii teribile reflectnd deirrile sufleteti, rvirile nebuniei, rezumate parc n tabloul Cmp de gru cu corbi, uoltima creaie nainte de a-i fi zburat creierii cu pistolul. Suicidul, nu aa cum l-a conceput Camus, ci aa cum l-a vzut Malraux: Celui qui se tue court aprs une image quil sest form de lui-mme: on ne se tue jamais que pour exister. Un gest de libertate pentru a fi un om complet.
Solitudinea mi este necesar doar pentru a scrie. ns a tri singur ar fi un infern. Tcerea este o arm admirabil dac e bine mnuit, cunoscnd n prealabil spiritul aceluia cruia i se adreseaz. Aspectele sunt multiple. Tcerea poate fi autoprotectoare, amuzant, ironic, furioas, rzbuntoare, meprizabil, jovial, sau plin de reprouri dureroase sau patetice. Neuitnd tcerea indiferent care poate destabiliza complet adversarul... Teribil este tcerea n timp. Cea care dureaz o zi sau o sptmn, este nesemnificativ. Ea este alarmant, cnd dureaz o lun. Criminal, cnd se extinde peste ani. nc o noapte alb. nchid ochii. Somnul nu vine dei sunt frnt de oboseal. Orele trec cu greu. ncerc s citesc. Somnul ntrzie. Beau un coniac tare (Rmy-Martin). Aipesc cteva clipe. M trezesc ntr-o aur anxioas. Deschid televizorul. Romana banal nu m adoarme. Trei noaptea. Patru. Cinci. ase. La fereastr zorile revrsate n cea mi taie definitiv somnul. Comar indescriptibil... Btrneea are dou avantaje: Dinii nu dor, iar urechile nu mai aud prostiile celor din jur. (Bernard Shaw). O familie de fermieri din statul Arizona a vzut o nav extraterestr ateriznd pe-o colin din apropierea fermei. Mii de spectatori, din lumea ntreag, au vzut astfel de nave, n ultima jumtate a secolului al XX-lea. Aceast halucinaie colectiv este culoarea timpurilor noastre. Noiembrie. Luna vizibil n plin zi, pe-un fond de cer albastru pal, iriznd arborii desfrunzii, scheletul toamnei n odjdii triste. nchid ochii optind: ziua va trece cu bine, nici o clip nu se va pierde. Euforia trecerii, aceast pant mutnd melancolia pe versantul brumei matinale... Aprehensiunea bizar de-a fi uneori incontient-contient.

Virtual Couch (Interapy) . Psihanaliza la distan, prin intermediul internetului, preconizat de psihanalistul Alfred Lange (Universitatea Amsterdam) a detronat terapia clasic a lui Freud, eliminnd contactul uman.
O rafal de minimalisme: Oamenii au multe pasiuni. Isus a avut doar una. Umorul este o viziune a lumii. Bancul, o glum ieftin. A spune cuiva c este un idiot nu este o insult, ci un diagnostic. Nu fiecare oaz are nevoie de-un deert. Poezia este limba matern a inimii. Variante heideggeriene: Sein ohne Zeit sau Zeit ohne Sein. Fiecare dorin mplinit este n acelai timp o speran furat. Dialectica este valsul ideilor. Cel ce tie totul pierde din vedere esenialul. Dac dualismul ar fi adevrat, Courbet nu ar fi dect

Acolada

O jurnalist tnr, fardat, cochet, nepat, m ntreab: Ce vrst avei? Vrsta precadavrului!

n trecut buctarii au inventat reete culinare extravagante, denumind specialitile dup numele maetrilor buctari, adevrate poeme gastronomice: Mrlan la Collbert, La Cervelle la Villeroy, Le carr dagneau Conti etc. Ceremoniile culinare au un ritual original, Frana fiind templul rafinamentului gustativ, gramatica fiind scris la Versailles.

Catano anoy Nicholas Catanoy

23
REEVAL ALURI REEVALURI

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

epist Un schimb epist olar fr conot conot aii juridice


Rabin Dr. David afran a fost una dintre figurile luminoase ale gndirii iudaice din Romnia, iar exemplaritatea acestei personaliti poate constitui chiar n timpuri att de tulburi, nedrepte i ciudate cum snt cele de astzi o perspectiv just, modelatoare pentru nelegerea ideii de umanitate. 2. Mi se pare demn de remarcat, de altfel, faptul c n Volum nchinat jubileului a 60 ani de via, Rabin Dr. David afran a pus n eviden i corespondena sa personal, stabilit n perioada exilului anticomunist cu Vasile Posteuca, reproducnd chiar una dintre epistolele ce i-au fost expediate de acesta. Este vorba despre rspunsul trimis de Posteuca, Prof. Univ. Dr. din Mankato, Minnesota, USA, la prima scrisoare adresat poetului, creator n romn i englez cum ine s precizeze destinatarul la publicarea mesajului, indicnd n not i condiia politic iniial a epistolierului (fost conductor legionar n Romnia). Att scrisoarea, ct i intenia comunicrii ei prin intermediul tiparului vdesc efortul considerabil al celor doi de a stabili, cu convingerea respectrii adevrului, dincolo de manifestarea contrastelor i a violenelor istorice, dar fr a ncerca eludarea sau ignorarea acestora, un dialog onest, deschis tocmai n jurul problemelor controversate i, aparent, lipsite de soluia abordrii corecte. Adresndu-i-se cu Cinstite Rabi afran i punnd n eviden un spirit de pace i o vocal de dragoste ce face bine oricrui nstrinat, Vasile Posteuca aduce de la bun nceput n discuie pe Groper, poetul de la Dorohoi, care l-a tradus pe Eminescu i din care citeaz chiar unele versete ale transpunerii acestuia din poezia eminescian (Und um die Feigel fliehn weck, / Fron Nissenbauemen faellt die Deck. / Auf gruenen Felden Frisst zischit: / Wus Kummst Du nit? / Wus Kummst du nit?), specificnd: transcrierea poate nu-i corect, n idi, dar eu am tiut-o de la Groper. Problema pe care o relev, printr-o asemenea exemplificare, poetul bucovinean, este cea a respectului identitii , a recunoaterii tradiiilor naionale i a specificitii celor lng care se convieuiete. Eu cred n sinceritatea Dv. ca om al lacrimii i al revelaiei mistice, afirm Vasile Posteuca, mai apoi exprimndu-i chiar ncrederea c poate din acest dialog epistolar, ar putea scpra un dram de lumin pentru mine, atta vreme ct se accept capacitatea nelepciunii umane de a nu vedea rul numai n alii, iar contiina mntuirii, constat poetul, fr ispire, fr ntoarcerea la adevr, nu poate veni. De asemenea, se observ cu deplin luciditate c ovinismul, naionalismul fanatic , comunistofil, mereu n anti nu se manifest, din pcate, numai de o parte a baricadei, ci ntunec deopotriv orizontul firesc al unei reale coexistene n contemporaneitate. Concluzia expunerii succinte a faptelor, aduse n discuia cu Rabin Dr. David afran de Vasile Posteuca, este covrit de tragism: Cine nu vede ceea ce vine, poate s se numeasc fericit. Exist aici o asumare a destinuirii, ce pretinde, dincolo de orice confruntare excesiv n cotidian, o raportare esenial la sensul i nelesul metafizic al lucrurilor, ce explic i importana acordat de Rabin Dr. David afran publicrii acestui mesaj epistolar. Dar se impune totodat de aici i o stranie concluzie asupra felului n care tim astzi s gestionm informaia istoric i s judecm cu luciditate i imparialitate consecinele nefaste ale trecutului. Nu este echitabil s expui declarativ unele fapte i s le incriminezi fr drept la apel, evitnd bunoar un real proces al comunismului n societatea n care trim, amestecnd victimele cu clii dintr-un timp nu prea ndeprtat. Condamnarea pe care o preconiza, cu puine zile nainte de a apuca pe drumul eternitii, Adriana Georgescu, la fel ca i aceea, subneleas, din nsemnrile memoriale de fa ale Rabinului Dr. David afran, este evident una exclusiv de ordin moral, i se traneaz, mai ales n plan spiritual , acela care, n obinuita noastr via postcomunist, nu capt nici un fel de conotaie juridic. Iar despre respectul i responsabilitatea fa de omenie ce s mai vorbim! Rmne doar tcerea, acuzatoare ct o existen, s ne justifice i astzi dreptul de participare la desfurarea spectacolului bolnvicios i deformant al istoriei.

ref efluxuri Fluxuri i refluxuri corpor porale corporale


O influen a modelelor culturale asupra corporalitii nu mai poate fi negat. Ba chiar se cuvine s i recunoatem un rol tot mai accentuat n modelarea acestei dimensiuni n viaa noastr. S-au dus vremurile cnd gustul l ddea percepia ranului. Frumos nu mai nseamn astzi gras, n materie de fizic, dect n societi anume din Africa, unde opulena feminin i numrul de soi d imaginea prosperitii i a poziiei sociale a unor femei. Ppuica Barbie a fcut furori, cauznd n rndul fetelor i femeilor mai multe mori dect decesul regelui rock-ului, Elvis Priesley. n pofida prului ei blond, care putea strni temeri legate de vreun cult al rasei ariene ori de resuscitare a mitologiei WASP, jucria a prins, producnd un adevrat cult, schimbnd standardele i aducnd n prim-plan femeia postauschwitzian. Aa nct, la ntrebarea - Ce mai poate urma dup Auschwitz?, unul dintre rspnsurile posibile ar fi - Moda costelivelor!. ntr-adevr, cum se tie, anorexia face ravagii la Hollywood, dezvelind prin intermediul prestaiei paparazzi-lor contururile corpului ascuns, a sistemului osos. Ceea ce, n alte sisteme refereniale, rmne opulena snilor i a feselor, n Barbieworld se reduce la nite piei atrnnd pe oasele tot mai ostentative. n aceeai direcia a mpins, de altfel, i universul moditilor, a naltcuturierilor, a creatorilor de mod, adic, care au cultivat, cel puin n ultimele dou decenii, manechinele livide, elansate i descrnate. Interpretrile sfredelitoare nu au lipsit, desigur. S-a spus c era i firesc s se ncerce o asemenea descalificare fizic a femeii din partea unui club aproape n totalitate masculin i cvasi-exclusivist, format din personaliti homosexuale. Explicaiile pot fi ns i de alt natur. Ce poi atepta din partea unei creativiti exersate pe umerae? Unde mai pui c lumea occidental s-a umplut de obezi, ceea ce permite ntrezrirea unei reacii fa de aceast situaie care risc s arunce Vestul n plin viziune la Botero? Dar una este s nerci prevenirea sau tratarea supraabundenei carnale, i cu totul alta nfometarea i moartea prin inaniie auto-indus. Chiar dac Rubens rmne s domine Europa clasic de odinioar i fantasmele anumitor brbai, tendina de a corecta excesele se face simit deja. Au aprut parade ale modei cu program, dedicate formelor voluptoase i generoase, iar unii interprei de muzic din topuri libanezoamericanul Mika, de pild interpreteaz noile hituri acompaniai de corp-ansambluri de dansatoare pantagruelice. S-ar zice c doar scena Operei lirice a ntreinut, n tot timpul acesta, cultul magalomorfic, vocile de excepie fiind atributul unor corpuri expandate. De aici i o dificultate pe care unii dintre noi o resimt n faa tentaiei de a merge la Oper: este greu s i-o imaginezi pe Violetta murind de oftic ntr-un trup care pleznete de sntate i exuberan. i tot aa, nu prea poi plnge precaritile vieii n compania unor cntrei robuti, prea bine articulai, din familia de apariii a rposatului Luciano Pavarotti. Asta n pofida faptului c, vorbind despre el ca despre un fost, facem dovada c i pachidermele geniale sau nu i poart o vreme maladiile, dup care se duc, expir, mor. Industriile estetice nu las, totui, subierea sau ngroarea numai pe seama naturalului, a progresiilor sau regresiilor depozitelor organice. Se ctig, n zilele noastre, bani grei pe seama extirpri unor pnze de esut adipos pe care le crm ca nite ocnai siberieni dup noi, zi de zi, dup cum aduc venituri abundente i punguele cu silicon implantate n zona snilor, tierile de nasuri i remodelrile de pomei, datul ridurilor cu clctorul i injectarea de botox n buze sau deasupra sprncenelor. Cazurile extreme, precum caricaturalul Michael Jackson, mumificata [...] ori plasticiana Orlan, indic nite teritorii ale avangardei ale crui cobai este sinele victimeibeneficiar. n aceste condiii, cyborg-ul, omul bionic i alte fetiuri socotite ale viitorului sau ale realitii alternative au ptruns deja adnc n vieile noastre chiar i atunci cnd nu asupra noastr se produc doritele sau temutele remodelri. Ce exprim, totui, acestea? Nu ncape nici o ndoial c un sentiment profund de inadecvare, o negare tehnic, efectiv, nu teoretic a creaiei naturale ori/ i divine, trufia de a crede c e posibil, util i chiar necesar s corectezi datul. Viziunea n virtutea creia se produc asemenea operaii are la baz o perspectiv hedonic asupra lumii i reprezint o suprainterpretare a exigenei formulate de clasicii greci sub flamura kalokagathiei. De ast dat, preluarea rmne unilateral, pariindu-se numai pe frumos; care, la rndu-i, poate fi descifrat n multe i diverse feluri. Consecine ale desacralizrii corporalitii i, odat cu ea, a secularizrii societii i dezvrjirii lumii -, remodelrile corporale in de mod, de complexe, de dorina de seducie i dominare, de fantasme, imaginar cultural i aspiraii, de presiuni felurite. Ele vorbesc despre lumea n care trim i depre cea ctre care ne ndreptm cu voce tare i rspicat. Depinde de noi s ncercm s descifrm mesajul.

1. Prin 1967-1968, revista parizian din exilul romnesc anticomunist B.I.R.E., lansa, sub semntura Dr. Alexander Rubin, o serie de nsemnri memorialistice ale Rabinului Dr. David afran, extrem de sugestive i deosebit de caracteristice n definirea climatului existenial pe care tindeau s-l ilustreze, cel al regimului dictaturii comuniste, instaurat cu tancurile Moscovei la Bucureti, dup cel de-al doilea rzboi mondial. Snt texte importante pentru nelegerea veridic a timpurilor pe care le trim, scrise cu un talent remarcabil, direct n limba romn, vdind o mare i semnificativ predilecie pentru expresia argotic i pentru pitorescul reconstituirii cadrului nostru lingvistic tradiional. Am reprodus acum civa ani, n paginile Jurnalului literar (an XIII, nr. 21-24, nov-dec. 2002, pp. 89), o seam dintre aceste mrturii radiografiind realitile romneti nregistrate sub teroarea regimului comunist. De la impresionanta evocare a demnitii i a rigorii morale a Profesorului G.G. Antonescu (asasinat prin inaniie), pn la recuperarea anecdotic a versatilitii argheziene i de la accentele pamfletare, vizndu-i pe I. Ludo, Ury Benador, I. Peltz, pn la portretele vitriolante, de tipul celui consacrat denunrii neomeniei stngiste, caracteristic lui uu Bruckner (Silviu Brucan), dar i laitii profitoare materialmente receptrii ideologiei marxiste de ctre Marcel Breslau, o ntreag epoc se deruleaz tragic-comic sub privirea necrutoare a memorialistului i ne restituie o fresc zguduitoare din istoria recent a compromisului, a nemerniciei i a trdrii contiinei umane sub comunism, fie c personajele se numesc Zaharia Stancu sau Mihail Ralea, Baranga, Davidoglu sau Veronica Porumbacu, Maria Banu, Ov. S. Crohmlniceanu, fie c unii dintre ei snt divulgai ca ageni de poliie sau de securitate, ca ntrupri ale carierismului sadea, toi ns dispui s mplineasc aceeai treab de lichelism. Poziia moral adoptat de Rabin Dr. David afran se exprim printr-o evident condamnare a mistificrii istoriei. O fraz concluziv mi se pare aici definitorie: Ceea ce coace un Silviu Brucan, eu nu pot mistui. i tot n acest sens, nc o serie de remarcabile specificri: Mi-e drag limba romneasc, cultura ei, dasclii ce m-au ndrumat, prietenii dragi romni i evrei ce iam lsat acolo, n Romnia martir. Citesc literatura comunizat, falsul adaptrilor din ordin partinic al clasicilor literaturii romne, jungla n care morii sunt plasai, pentru a ndrepti jongleria celor vii, care mai au nevoie de un trecut, spre a justifica agonia prezentului. Privitor la agonia prezentului, m voi opri deocamdat asupra celor trei Crai de la Rsrit: I. Ludo, Ury Benador i I. Peltz. Tustrei - exponeni ai regimului burghez care a precedat comunismului, tustrei - devenii moralitii proletariatului romn. Dac n-ar fi fost ei, evrei de batin, cu talent literar notoriu, care au militat cndva pentru sionism, dltuind n pagini alese dragostea, omenia, nedreptatea, nu m-ar fi jenat prezena lor contemporan pe arena literaturii comuniste. Din pcate, prea i-am cunoscut bine, personal i ca prieten de idei, pe tustrei, pentru a nu fi froasat, stnjenit, jignit, de noua lor postur de moraliti pur snge spre a ndrepti noua lor postur n arta de a scrie. Ei, evreii, dau lecii politice poporului romn, comentnd sau rstlmcind epoca anilor 1920-1948, pentru a oferi certificat de demnitate partidului i fr-de-legilor ce acesta le comite. Au trebuit s vin condeierii evrei care s apere comunismul romn? Nu s-au gsit lepre care s fac aceast treab de Iago, aceast satanic ndoctrinare? De ce sunt pui evrei, ca s batjocoreasc trecutul lor iudaic, devenind mai catolici dect Papa de la Roma?! Cei trei Crai de la Rsrit: Ludo, Benador i Peltz, nu sunt singurii. Mai exist evreii Baranga, Davidoglu, Veronica Porumbacu, Maria Banu, Crohmlniceanu, plus ali evrei, ce fac aceeai treab de lichelism. Acetia de mai sus au o scuz, sunt tineri, au evoluat (dac se poate vorbi de evoluie - n sens de purificare) odat cu partidul, sunt un produs al regimului, n-au un criteriu de comparaie cu un trecut valabil. Ca s fiu cinstit, ca rabin ce sunt, consider c este tributul pe care l pltesc regimului pentru pinea comod ce li se d; e pinea otrvit a zbirului care-i conduce. Care-i terorizeaz. Iudaismul lor e diluat, agonizeaz. l vd pe Dumnezeu prin gura unui Moses Rosen, Marilus i ali nevrednici ca ei, care blasfemeaz adevrul, care nal pntecul i abuzul la rang de dogm, asasinnd sufletul maselor.

Nicolae Florescu Florescu

Pecican Ovidiu Pecican

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

24

Voci pe mapamond: Pet er Thabit Jones


Poetul PETER THABIT JONES este fondatorul i editorul revistei literare The Seventh Quarry, POETRY , aprut n Swansea, ara Galilor, POETRY avnd o orientare internaional (public poei din U.K, America, Argentina, Canada, Israel, Catalonia, Spania, Cehia, Serbia, i Romnia. The Seventh Quarry i Cross-Cultural Communications, New York aceasta din urm fiind materializarea proiectului demarat de Stanley H. Barkan, n 1971 au iniiat de curnd seria PERSON TO PERSON n scopul PERSON, promovrii a doi poei: unul britanic i altul nonbritanic. Acest prim numr din serie, POET TO POET # 1: BRIDGING THE WATERS Swansea to Sag Sw Swansea to WA Clemente Harbour Harbour de Vincent Clemente i Peter Thabit Jones ofer dou grupaje: unul aparinnd americanului Vincent Clemente i altul semnat de galezului Peter Thabit Jones. Cine ar fi crezut c vei sfri Acolo, pe Strada cea Singuratic, Stea supraponderal a Las Vegasului Cu inimi pustiite de durere la picioare.

albastr tru Ochiul boului albastru al lui Annie


Ochiul boului umple casa Ne inund camerele n albastru Pe care cerul l menine, chiar nainte de amurg. Ei atrn n ulcioare, n cni de lapte Dar i n vase, i cnd te gndeti C totul a nceput n Cutchogue Cu tine care trgeai coul cel mare pentru pepeni galbeni Plin cu ochiul boului cules din cmpia De sus, de deasupra de Sound, unde te opreai S-i tragi rsuflarea, s-i lai Faa n petalele umede Precum o cprioar mncnd lstare Ori adulmecnd feriga Dup prima ploaie a dimineii Luminat de rou. Ce mi place la tine cel mai mult E alul albastru aruncat n jurul lucrurilor i fragil precum un ochi de bou petale, zburnd ctre podeaua din buctrie: nti una, apoi alta pn cnd devin stele plvrgind n livezile sferelor, clopoei rsunnd n note albastre, jucue n nebuloase n spiral.

VINCE CLEMENTE:
Delfin Montauk Delfin n lumin din Montauk
Dincolo de lumina din Montauk n apele domoale Verzi cum pdurea cochet, Delfini n dans de nuntit:

PETER THABIT JONES:


pentru pictor orul Poem pentr u Catrin Jones, pictorul vitralii de vitralii
(lui Tom) Ne prinzi durerea n oglinda nserrii i bucuria n culorile dimineii. Tu aezi un curcubeu ntr-o ram i sfineti un loc vduvit de binecuvntare. Un loc care ateapt o biseric-precum vzduhul O rugciune a linitii mpodobite Petice de iubire i disperare vie Devine vocea ta, cntul tu ferecat n fereastr. Raiul se potrivete cerului secionat Iar visele sunt puse s schimbe zilele triste. Miestria ta zmislete tristeea i adaug ceva magic vieilor noastre. Frnturi de gnduri se frmnt, se modeleaz, rmn nemicate Druite cldirilor publice, pe vecie. Ce stri, ce viziuni au fost zdrobite n atelierul minii tale? i att de puin tim despre tine; Timpul e prietenul artei tale: Lumina va rzbi, cu siguran, pn la opera ta Iar cel ce o privete ntia oar va tresri.

La nceput mbriarea; apoi, spasmul; Apoi eliberarea. Acolo, totui, n ochii femelei, atta tandree, himenul penetrat.

vremea Diminea de duminic la vremea liliacului


Nu am luat-o ctre West Meadow Beach am tot inut-o spre nord, spre Old Field Point printr-o nclceal de laur i regin fin, deasupra mea, ramuri mpletite n ploaia aprins de zori. Farul visa deasupra unei dune; Ridicam rug creierului cufundat n somn, Marinarilor olandezi Care i-au gsit drumul n curentul mareei din Sound demult, tare demult nct nu mi mai aduc bine aminte aud doar suspinele lor cum se linitesc n stuful de pe rmul abrupt. Lund-o napoi m-am oprit la Conscience Bay i la o pdure de liliac ngenunchind n aburul purpuriu, asemenea copiilor care rvesc plaja n cutare de ou de pescru. Un buchet mi-a julit obrazul Devenit flacr liliachie, Cernd s l duc. Mi-au neles durerea. Annie, acestea sunt pentru tine, fiicele noastre

mure St. Ives Corn Dup mure la St. Ives din Cornwall
M-am deteptat la zgomotul ceainicului i al unui trntor nestingherit O buctrie spumegnd de aroma cpunilor, Couri nalte cum licoarea de vin ntr-o cup i tu, n visul unui bob adunnd urmele dintre gardul viu i margine unde mna ta tremurtoare a aprins povrniul dealului, vai, cum mai tremura dimineaa. n ochii ti, scnteierea fluturnd A florii, a frunzei, a nvodului lucios Al ceei slobozite de maree pierzndu-se n zare Departe, departe erai, Undeva, dulce suflet, Departe, acolo, dincolo de rm. Soie, iubire a zilelor mele toate De aici, cu mna mea, cci pe cmp, dincolo de opron

Elvis
( pentru Terry i Kate)
ncordat cum o panter Ieit din cuc adineauri, Aduci muzica negrilor Pe scena albilor. Tristeea i las ran n trup i pova n suflet; Glasul tu country se cuprinde de fiori E Rock n roll autentic Biatul mamei, geamnul supravieuitor, Faima te revendic eti pruncul ei; nger nlnuit ntr-un dans demonic. Tu le aduci pe fete n pragul nebuniei. Mai marii bisericii se ncrunt S-i vad dormitorul sltnd; Lin, cum se prelinge uleiul pe perete Glasul tu revars n suflet alint. Rege eti dintr-un nceput, Regatul tu ecranul; Eti biatul de alturi Mistuit de dorina s ajung James Dean. O mare de pene de corb Prins e n vltoarea privirii tale; Ai legnat tinereea, ai ferecat-o Ai colindat-o ca pe o prad. Terenul de joac i clubul de dans Freamt de numele tu neobinuit; Ne mbrcm ca i tine, ne micm ca i tine, Dar ne desparte faima ta strivitoare.

Sunt plecate la coal, nu sunt , aici, astzi, Diminea de duminic fr de ele. Iat, ia acest pui de liliac, care ne iubete Nespus, i n felul lui.

aro Met Pavarotti la Met


M ascund dup nerbdarea luxuriant , Rog s mi se arate un semn O pasre care s coboare la mncarea Care s atrne de pinul cel alb. Ann se cuibrete lng radio, Se strduiete ca s-l aud din ora Pe Pavarotti la Met El cnt Donizetti. (i de pe ramura de pin ntunecat un cintezoi cu pieptul rozaliu.) Pavarotti are voce de nger. Pieptul cintezoiului e orbitor. Vezi, Domnul nostru blnd se plimb n lumea Lui care strluce uor.

am dat de un ou de pitulice, pistruiat n cafeniu deschis i alb precum scobitura De-a lungul coapsei tale.

Vino, te voi duce acolo. S fie locul nostru secret Unde noi doi putem visa: n siguran, n siguran deocamdat, n livezile nclinate ale sferelor.

Comentariu i traduceri:

Olimpia Olimpia Iacob

25

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

Servicii servitui Ser vicii i servitui


un cadrist ce preluase efia serviciului secret de la amiralul Dinu. Primii ofieri de rang nalt agreai de americani i care au plecat la cursuri de specializare n SUA au fost: colonelul Decebal Ilina, Sergiu Medar i Tiberiu Urdreanu. infor ormaii secre S-a dat liber la informaii secret e din Cei trei ofieri de informaii s-au specializat n culegerea de informaii tehnico-tiinifice i n acelasi timp au devenit DSM Serviciile secrete ale armatei au suflat i n iaurt oamenii americanilor. La ntoarcerea n Romnia au dup scandalul cd-ului cu informaii clasificate de la nfiinat un nou compartiment la DIA de culegere de baza militar aliat din Kandahar-Afganistan. Dup ce au informaii tehnico-tiinifice. Pn aici toate bune i s-ar fi hituit i arestat jurnaliti, autoritile au ajuns la concluzia frumoase, numai c... Unii spun c americanii c mai au nevoie de un departament de filaj n cadrul fcut c nu observ relaia lui Sergiu Medar cu ruii prin Direciei de Contrainformaii i Siguran Militar, fost intermediul socrului su Vasile Ionel. Greit! Mai n glum, DSM. n ciuda acestor msuri, recent, oficiosul de la mai n serios, ofierii de informaii americani l-au poreclit Bucureti public nestingherit rapoarte strict secrete ale pe Medar Serghei. Despre tatl lui Tiberiu Urdreanu, spionilor armatei despre ofierii romni i americani filai. Uncle Sam tia c a fost ofier de contraspionaj la Direcia a IV-a Sunt evitate Contrainformaii n u m e l e Militare (ceva ofierilor de legat de contrainformaii serviciile semilitare crete sovietice apropiai p r i n camarilei. operaiunea Educatoruls pecial ef Francisc Barajul). Ce Radici, un s mai spunem m a s o n List locot Securitat ate Avr vramides, List a locot enentului major de Securitate Mihai Avramides, cu d e s p r e discret. Decebal Ilina, turnt ntorii 19 printre care Tr turntorii lui din 1976, printre care - Bsescu Traian Hermafroditul ofier sub de la OV Aviation. Secretul lui Plviciosu din cartea de acoperire la UzinExportImport S.A. (actuala UzinExport munc a preedintelui Bsescu. Ct despre negocierile S.A.), nepotul singurului trdtor din armata romn (pe dintre serviciile secrete ruseti i americane de la nceputul filiera sovietic) dovedit i condamnat la moarte de Nicolae anilor 90, nici un cuvnt. Informaiile venite pe filier Ceauescu, generalul Ioan erb. S-i fi bgat americanii prezidenial, dovedesc faptul c Ministerul Iubirii de la mortul n cas att de uor? Nici vorb. Cei trei crai de la Cotroceni a intrat n panic. Rsrit s-au specializat i au fost promovai n afaceri i n Cu doi ani n urm, apariia pe pia a cd-ului cu cele mai nalte funcii din armat cu acceptul GRU informaii sensibile despre o baz aliat din Kandahar, (serviciul secret al armatei ruse). O chestiune de negociere. Afganistan, provoca o und de oc n societatea romneasc. Procurorii securitii n frunte cu Doru Ioan Educator orul acoperire Fr Educatorul sub acoperire Francisc Cristescu se puneau n micare, hruind i arestnd Radici jurnaliti. Documente neclasificate (dup standardele romneti) fr nici un fel de elemente de securizare erau Actualul director al Direciei Generale de declarate ct ai zice pete secrete de stat de importan Informaii a Aprrii, Francisc Radici, este o persoan deosebit. Ca urmare, Ministerul Aprrii (MAp) a cheltuit foarte discret. Mult mai retras dect predecesorii si, vreo 3,5 milioane de euro pentru a-i bga cu mai mult Radici las impresia c ar fi un profesionist al informaiilor. uurin nasul n corespondena electronic, faxurile i Evoluia sa profesional explic n mare msur discreia. telefoanele noastre. Serviciile de informaii din cadrul Infanterist la origine, Francisc Radici s-a trezit la nceputul Direciei Generale a Aprrii (DGIA) i-au pus la punct un anilor 90 c lucreaz la Serviciul de Paz i Protecie (SPP) departament specializat n contracararea incidentelor de sub ndrumarea vrului prezidenial Dumitru Iliescu. Dup securitate IT n sistemele informatice i de comunicaii. o ceart cu eful su, Radici revine n Armat, mai blindat, Presa central a relatat pe larg despre personalul noii cu 2-3 stelue n plus. Aici ocup n perioada 1991-2000 structuri (format din cei mai buni specialisti in combaterea (fr s aib habar de munca operativ) funcia de ef al infractiunilor cibernetice), specializat n implantare de Seciei Filaj-Investigaii din cadrul Direciei de Siguran virui n calculatoarele persoanelor suspecte. Militar. Secia funciona n sediul conspirat din strada Ei bine, cu toate aceste eforturi, n 2008 (cu puin Profesor Grigore Coblcescu, n cadrul grdiniei cre timp naintea alegerilor locale), dou cotidiene centrale a cadrelor MapN de lng Parcul Cimigiu. Foarte aproape public rapoarte secrete ale Direciei de Siguran Militar de un alt sediu conspirat al Direciei de Informaii Militare (DSM, pe stil nou Direcia de Contrainformaii i Siguran (DIM/J2) aflat pe strada Schitu Mgureanu. Militar), unul dintre cele mai exclusiviste servicii de contraspionaj romneti. Scurgerea de informaii din DSM Cum a ajuns Radici mason nu a mai ngijorat pe nimeni pentru c s-a prelins n paginile oficiosului. Nu tim ct succes avea Radici la recrutarea viitorilor CI-ti nc de la grupa mic, cert este c i-a cam luat-o n cap i a folosit serviciul pe care-l pstorea n conteaz Romni sau americani, nu conteaz interes propriu. A nceput s ncropeasc dosare despre Este vorba despre operele (in)complete ale relaiile dintre generalul Decebal Ilina (proaspt plecat de spionilor DSM, trimise n pres, comanda Ministerului la DSM la DIA ) cu Masoneria, Isrescu i Talpe. Ilina a Iubirii de la Cotroceni. Ca i n cazul ofierilor SIE aflat de lucrturile lui Francisc Radici pe relaia Masonerie(indezirabili dup ce au intrat n bttura oligarhilor) sunt Armat i a intervenit mazilindu-l pe general de la luai la int ofieri de afaceri care au fcut parte din conducerea Serviciul Filaj-Investigaii. La intervenia PSD, Francisc Radici a fost serviciile secrete ale armatei DGIA, DSM, DIM. Este adus n discuie de asemenea apartenena recuperat de generalul Gheorghe Rotaru (fostul ef al oferilor din serviciile secrete ale armatei la diverse loje DGIA) i a fost reabilitat cu o singur condiie: s intre n masonice. Preferaii jurnalitilor: generalii Decebal Ilina, Masoneria pe care o hulea. Mai precis, n aceeai loj din Marius Opran sau patronul firmei UTI, Tiberiu Urdreanu. care fac parte generalii Constantin Rotaru (SIE), Gheorghe Sunt pomenite numele ofierilor Plviciosu, Gheorghe Rotaru (DGIA), cu templul la Otopeni. Aa a ajuns Radici Rotaru sau Ilie Ivorschi sau, mai grav, sunt citate rapoartele frior de orule cu ilustrul om de tiin Gheorghe secrete ale DSM cuprinznd filajul ofierilor ambasadei Florea. Unii ofieri ai armatei romne, neangajai politic SUA la Bucureti, Michael Myron Einik i Ira Quinn. Despre afirm c sub oblduirea generalului Francisc Radici, DSM . Einik, bun prieten cu Decebal Ilina, putem s adugm c si chiar Direcia General de Informaii a Aprrii au intrat a fost, pn-n anul 2000, eful rezidenei CIA la Bucureti cu totul n mai multe loje masonice. De unde atta vrednicie? Rspunsul st n ceea ce jurnalitii oficiosului evit s adauge la articolele bazate Hermafr mafroditul OV Aviation Hermafroditul de la OV Aviation doar pe ce au gsit la coul de gunoi al consilierilor pe probleme de siguran naional de la Palatul Cotroceni. Despre Marius Opran general de brigad (STS) n rezerv, ofierii de contrainformaii militare spun c nu Aducem noi completrile de rigoare. era privit cu ochi buni de generalul Dan Zaharia, fost chestiune negociere O chestiune de negociere secretar de stat pe probleme de nzestrare a armatei. Poate i pentru c ar fi lucrat sub acoperire pentru DGIA. Dan n cursul anului 1990, imediat dup Revoluie, Zaharia l poreclise pe Marius Opran Hermafroditul, primele contacte cu americanii s-au realizat prin pentru c venea la serviciu mpodobit cu brri i alte intermediul Direciei de Informaii a Armatei (DIA, actual bijuterii. Opran, bun prieten cu generalii Decebal Ilina i DGIA). La conducerea direciei era la vremea aceea Gheorghe Rotaru, a fost director general al firmei OV Aviageneralul Paul arpe, nu un profesionist, ci mai degrab tion Ltd., o subsidiar a firmei Bell Helicopters, implicat

Panic la Minister ul Iubirii Ministerul de la Cotroceni Cotr troceni

ntr-un scandal cu elicoptere din care armata romn a ieit destul de mototolit.

Secre contraamir aamiralului Secretul contraamiralului Plviciosu


Nu mic ne-a fost mirarea cnd preedintele rii a ieit la atac mpotriva candidatului independent la Primria Capitalei, Sorin Oprescu. Traian Bsescu i flutura cu disperare cartea de munc n faa poporului. Ce are sula cu prefectura sau, m rog, cu primria, nu se tie. Cei care l-au cunoscut pe Traian Bsescu n perioada ct acesta a funcionat la Inspectoratul de Stat al Navigaiei Civile (ISNC) spun c singura persoan pentru care marinarul are respect i consideraie ar fi contraamiralul Ion Alexandru Plviciosu. Contraamiralul, fost secretar politic la Departamentul de nzestrare a Armatei pe vremea comunitilor, a lucrat o vreme la ISNC, unde l avea n supraveghere pe Traian Basescu. Dup Revoluie, Plviciosu a fost mutat la conducerea Institutului de Cercetare Dezvoltare al Armatei de la Clinceni (ICDA).

Spion la DSM
Filai de spionii Siguranei Militare cu aa tehnic deosebit, am gsit de cuviin s-l contactm pe unul dintre cei mai pricepui. Pe comandorul Adrian Popa, consilierul directorului DCSM (expulzatul Ion Ungureanu, fost ataat militar la Chiinu). Direct, pe telefonul mobil. Comandorul s-a declarat foarte surprins de ndrzneala noastr. Nu am reuit s aflm ce ne interesa i nici s stm de vorb cu efii si. Am aflat n schimb amnunte interesante despre biografia spionului DSM, fr s dispunem de supercalculatoare i genii informatice de milioane de euroi. V prezentm pentru nceput biografia comandorului, evitnd s intrm deocamdat n adncimea activitii sale operative. Despre Adrian Popa tim c este originar din comuna Rou (Chiajna) i a fost nainte de 1989 ofier de cercetare diversiune. i-a nceput cariera militar ca ooi la coala de infanterie promoia 1977, apoi a urmat coala de ofieri de infanterie Nicolae Blcescu specializarea Cercetare n Adncime. A fost coleg de coal i prieten cu actualul ef DSM (infanterist i el) Ion Ungureanu. Popa a lucrat mai nti la Compania de Cercetare a Armatei I, avndu-l ca ef pe colonelul Olaru (zis Rici). Rici activeaz acum n cadrul Serviciului de Informaii Externe (unde a vrut s organizeze un compartiment de lupt antitero, dar a fost marginalizat de Gheorghe Fulga). Cu puin nainte de Revoluie, n 1987, Adrian Popa a trecut la Direcia a IV-a Contrainformaii Militare, adic a lucrat pentru Securitate. Dup 89 s-a mutat la Direcia de Siguran Militar - Contraspionaj, apoi a fost ef de birou la Direcia de nzestrare a Armatei, Secia Management i Contracte (tot pe zona contrainformativ). Popa rspundea de protecia intern n ntreprinderi. De exemplu, la IAR Ghimbav l avea pe ofieraul David. Numai ochi i urechi. Comandorul are 2 copii i a motenit un teren de 20.000 de metri ptrai, undeva n zona Militari, pe care l-a vndut convenabil. Cu banii aceia i-a cumprat o cas frumoas n Popeti Leordeni. Soia sa lucreaz la Direcia Cercetare din cadrul Direcei de nzestrare a Armatei. Popa deine o main Ford Fiesta.

Eduard Eduard Ovidiu Ohanesian

NECONVENIONALE: OPINII NECONVENIONALE:

doctor ore, S t ai linitit doctore, Marie-Jeanne lucreaz lucreaz pentru pentru tine!
Pe zi ce trece Sorin Oprescu prea din ce n ce mai neinteresat de Primria capitalei. Nu m refer la declaraiile sale la posturile TV, ci mai ales la strategia defensiv abordat n campanie. Am fi putut spune c orict de tare ar fi dat cu capul de pragul de sus, doctorul nu era n stare s se trezeasc la realitate. Atacat de 3-4 cotidiene centrale i de deontologii lui Vntu, Oprescu voia s ctige turul doi al alegerilor ca un domn. Fr atacuri murdare la adresa contracandidailor, fr capete n gur sau dat la gioale.

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008


Tonomatele puterii i-au atacat mai nti tatl (general de securitate), apoi i-au pus n frunte lmpaul mineriadelor, marca Ion Iliescu. Oprescu a gsit de cuviin s reacioneze prin conferine de pres anemice, defensive, fr coninut. Asta n condiiile n care maina de vot pedelist a ieit la atac cu tot ce avea mai bun. Preedintele Traian Bsescu nu s-a sfiit s-l atace pe Oprescu la televizor, agitndu-i cartea de munc n direct. Ce legtur are activitatea preedintelui la Inspectoratul de Stat al Navigaiei Civile (ISNC) cu alegerile pentru primrie? Ne-ar putea spune contraamiralul Ion Alexandru Plviciosu, CI-stul care l avea n supraveghere (n 1990) pe cel dinti marinar al rii la ISNC. Doctorul candidat nu vrea s neleag c n spatele lui Vasile Blaga, n turul doi, va avea de nfruntat camarila de la Cotroceni. Afaceri, corupie i trafic de influen. i nu avem exemplu mai bun dect pe tarabagiul Adriean Videanu. Aezat n scaunul de edilef al Bucuretiului, Videanu acoper de ani buni o afacere marca Traian Bsescu, n care este implicat agenia semiguvernamental Japan International Cooperation Agency. JICA este Watergate-ul preedintelui, pentru care poate fi nu numai suspendat din funcie, ci chiar trimis n judecat. Ce tupeu trebuie s aib Vasile Blaga s vorbeasc despre mineriade, cnd el nsui a fcut parte din sistemul ticloit. Fost director la fabrica militarizat din oraul tei (fost Dr. Petru Groza), apoi prefect FSN de Bihor. S mai adugm c n timpul domniei sale la Direcia Vamal Regional Oradea, Blaga a nit doi contrabanditi Pentie i umlan. Acetia prejudiciind statul romn cu zeci de miliarde de lei vechi sub aripa ocrotitoare a fostului director. Dosarele infractorilor au fost muamalizate cu grij de eful DNA Oradea Ioan Moldovan. Vasile Blaga a uitat c a fost ministru de interne, nsrcinat cu securizarea granielor Uniunii Europeane. Sute de milioane de dolari s-au cheltuit pentru acest proiect, pentru ca cel mai cutat terorist romn din toate timpurile Omar Hayssam s fug din ar. Chiar de sub nasul ministrului. Cum ar putea un astfel de om s gestioneze banii capitalei ? Ce proiecte ne-ar putea propune ? i dac tot veni vorba de Omar Hayssam, coinciden sau nu, candidatul independent Sorin Oprescu i-a angajat o firm de PR pentru a se ocupa de imaginea sa. Astfel, relaiile sale publice au ncput pe mna fostei jurnaliste Marie-Jeanne, fata senatorului pesedist Ion Vasile. Prinesa Buzului, nelipsit din staff-urile fostului preedinte Ion Iliescu, n vremurile bune ale partiduluistat, colac peste pupz, implicat pn peste cap n Afacerea Rpirii din Irak. Pi cum vrei doctore s rmi curat pe retina alegtorului? Cu prietenii de afaceri necurate ai teroristului numrul unu al Romniei ? Asociindu-i numele cu apropiaii lui Ion Iliescu, Oprescu nu face dect s le dea ap la moar celor ce l acuz c este marioneta pesedeului. i uite aa, zilele trec, procentele se subiaz. Stai linitit doctore, Marie-Jeanne lucreaz pentru tine !

26
Proaspt angajat, tnrul este liber s se ndatoreze pe via la bnci, pentru a cumpra cu peste o sut de mii de euro un apartament. De parc ar tri la New York, nu n capitala Romniei. De aceea afiul porno cu prini este genial. Proiecteaz n imagini o situaie de fapt, ce nu poate fi descris n cuvinte. Dac nu ai unde s locuieti, viaa ta devine un compromis. Este strigtul mut de disperare al celor care credeau n valorile democraiei i n dispariia generaiilor de sacrificiu.

n care ppica devenise un lux pentru locuitorii capitalei, cei mai avantajai erau parveniii de la ar. Anioara, o fost coleg de munc, era legendar n fabric. Toat lumea tia c mncase iaurt cu pine doi ani de zile pentru a-i achita apartamentul. Ajunsese o fantom. Angajaii ntreprinderilor de stat se nghesuiau la ua BOB (Biroul Organizaiei de Baz PCR), pentru a obine carnetul rou. O garanie c, n civa ani, partidul le va repartiza garsoniera de beton mult visat. Cu ce se deosebesc tinerii din ziua de astzi de Anioara anilor 80? Generaia sinucigailor Emo cu vena spart pare mai lipsit de constrngeri dect cea de ieri. Studenii s-au obinuit s plteasc sute de euro pe lun, chiria pentru o garsonier n centrul Bucuretiului.

Eduard Eduard Ovidiu Ohanesian

O performan gazetreasc performan gazetreasc dizgraioas dizgraioas


Publicaia Oglinda literar din Focani reuete performana rar s adune ntre cele 70 de pagini ale numrului su pe mai, 2008, nume de scriitori care nu vor fi regsii niciodat alturi n viaa literar actual, de aceeai parte a baricadei, cum vrea s sugereze aparent armoniosul sumar al acestui dizgraios ghiveci publicistic. Tocmai incompatibilitatea deloc confortabil, de-a dreptul ocant, n care se afl Cornel Ungureanu, Nicolae Manolescu (cu un amplu interviu luat la Paris!), Paul Goma (un articol rzboinic din serialul Delir de persecuie) sau Angela Furtun, s zicem, alturi de Artur Silvestri (cu un text vitriolat n aprarea proprietarului Adrian Nstase!), Ion Rotaru (Revoluia din decembrie 1989 vzut de mine nsumi), Theodor Codreanu, Mircea Radu Iacoban, Aureliu Goci, Nae Georgescu (cu pozele lor cu tot), plus o constelaie ntreag de gloriole locale, despre care nu avem idee ce hram poart, ne face s ne ntrebm dac nu cumva chiar acesta este de fapt programul ambiioasei oglinzi literare, ca reflex pe msur al scenariului la scar mare, de amestecare a tuturor reperelor, experimentat dup 1989 de fosta Securitate, n ntreaga noastr societate postcomunist. n acest context cu totul surprinztor, Cornel Ungureanu public un fragment de jurnal din volumul al patrulea, dedicat filmului, dintr-o serie din care au aprut primele trei cri sub titlul general Despre regi, saltimbanci i maimue. Pagina semnat de Cornel Ungureanu este de-a dreptul senzaional, prin dezvluirea unor secvene din lumea interlop a filmului i presei, pe care o cunoate din proprie experien. Fiindc secvenele cu transporturi de droguri, arabi, pistoale, starlete porno etc. li se pruser probabil prea americneti celor de la Oglinda literar, au tamponat imediat jurnalul profesorului Ungureanu cu un text al lui Mircea Radu Iacoban, care se numete se putea altfel? La Moscova, ora n care fostul activist ieean a ajuns dup ce tovara Suzana Gdea l-a trimis, pe linie de partid, cu o delegaie oficial, la cea mai grandioas manifestare cu caracter festiv dedicat lui Eminescu, srbtorit n capitala Uniunii Sovietice, cu prilejul centenarului su din 1989. Evident c tableta lui Mircea Radu Iacoban povestete ct de curajoas a fost delegaia romn la Moscova, unde a omis s citeasc paragrafele din mesaje, care se refereau la contribuia inestimabil a tovarului Nicolae Ceuescu la Centenarul Eminescu. Numrul pe mai al revistei Oglinda literar ocheaz, de asemenea, cu o pagin avnd ca ilustraii fotografia lui Laurian Stchescu i afiul Festivalului Internaional de Poezie NICHITA STNESCU, ediia a III-a, Chiinu, 13-15 aprilie 2008. Aceast pagin este, cu siguran, o veritabil performan negativ a gazetriei culturale, care ar putea intra ca mostr nedemn de urmat n orice manual de jurnalism. Sub supratitlul Eveniment, urmeaz titlul paginii tineiv bine! : Nichita Stnescu o permanen vie n viaa lui Laurian Stnchescu (fr virgul, desigur, dup Nichita Stnescu!). Aadar, marele eveniment planetar, anunat de supratitlul textului, e faptul cu totul ieit din comun c Nichita e o permanen vie n viaa lui Laurian Stnchescu! A, da, putea fi ce-i drept i o permanen moart Dar ce aflm din senzaionalul articol? C Nichita Stnescu a fost doar un pretext pentru nite generali ieii la pensie s-i imagineze c istoria mai trece i prin ograda lor: Generalul Chelaru, acad. Mihai Cimpoi i scriitorul Valeriu Matei au inut s marcheze cu nflcrare momentul istoric dorit i astzi de intelectualitatea romn. Prin alocuiunile lor au rostit la unison aceleai calde sentimente romneti. Prezent la manifestare scriitorul Gheorghe Neagu a inut s precizeze despre rolul i importana masoneriei n actul de unire svrit acum 90 de ani... n acest punct, lucrurile ncep s se mai limpezeasc. Dar nu tiai cine e scriitorul Gheorghe Neagu, specialist n masonerie? Pi e chiar redactorul ef al revistei Oglinda literar, editat cu sprijinul Consiliului Judeean Vrancea. Surprizele, ns, abia de aici nainte ncep s se in lan, n acest text de pomin: Apoi, n holul mare al Scriitorilor Casei Scriitorilor s-a vernisat expoziia de pictur a lui Cezar Secrieru din Suceava, continuat n sala de cmin cu un simpozion Nichita Stnescu 75, ce l-a avut Nichita Stnescu moderator principal pe poetul Laurian Stnchescu, secondat ndeaproape de acad. Mihai Cimpoi i poetul Valeriu Matei. Dup o expoziie foto Nichita Stnescu n Basarabia, s-a trecut la decernarea premiilor st valului Inte rnaional Nichita F e s t i v alului Int e r naional de poezie Nichit a S tnescu, laureat fiind se mai putea altfel?, n.n. poetul Laurian Stnchescu, felicitat i de Vasile Treanu. Prin urmare, moderatorul principal Laurian Stnchescu i-a acordat titlul de laureat al stiv tivalului Inte rnaional Nichita Stnescu F e s tiv alului Int e r naional Nichit a S tnescu poetului Laurian Stnchescu, celelalte prezene la festiviti, acad. Mihai Cimpoi, Valeriu Matei, Vasile Treanu, Gheorghe Neagu, Neculai Dabija, neavnd dect rolul de a-l seconda ndeaproape, sau a-l felicita pe fericitul laureat i maestru de ceremonii al propriei sale ncununri. Articolul nu se putea ncheia dect n acelai ton apologetic, nucitor, trascris n ortografia revistei: A surprins audiena prin cuvntul su Laurian Stnchescu care nainte de a primi marele premiu al estiv tivalului Inter ernaional Nichita Stnescu Fes tivalului Inter naional Nichita Stnescu s-a angajat s investeasc toat averea sa estimat la aproximativ un milion de euro. Nu ne ngrijoreaz modul cum a fcut un poet diafan ca Laurian Stnchescu suma de 1 milion de euro, ct mai ales faptul c Uniunea Scriitorilor din Romnia gireaz o astfel de publicaie, desi s-a delimitat n mod public de acest personaj, aprut peste noapte ca mare mecena al artei i afirmat cum se vede n conjuncturi pe care numrul n discuie al revistei Oglinda literar le ilustraz cu prisosin, astfel nct ntreg Festivalul estiv tivalul Inter ernaional Nichita Stnescu Internaional Nichita Stnescu de la Chiinu n-a prut a fi dect un simplu pretext pentru omagiile encomionului dedicat lui Laurian Stnchescu. Dar ce s mai spui despre Oglinda literar cnd descoperi c n dreptul titlului Un securist de tranziie, nsui dl Gheorghe Neagu, redactorul ef al revistei, nu se poate abine s nu-i publice fotografia, pe care i-o descoperim mai ncolo i alturi de senatoarea Fevronia Stoica i acad. Zoe Dumitrescu-Buulenga, ca ntr-o alt pagin s-i ofere, sub redundantul titlu Eveniment, din nou imaginea proprie, ca ilustraie la o autopromovare scris la persoana a treia, din motive de obiectivare: Scriitorul Gheorghe Andrei Neagu, redactor ef al revistei Oglinda Literar a fost invitat Literar, erar de ctre Asociaia Presei Literare i Editurilor din Romnia la EUROPART GENEVE pentru a-i prezenta EUROPAR OPART volumul LA MORT DU GRAND RAT. La acest trg MORT RAT internaional de carte, poate cel mai important din Europa (mi, s fie!?) a fost prezentat i revista OGLINDA LITERAR, OGLINDA LITERAR alturi de alte 58 de publicaii de gen ce fac parte din APLER i 30 de reviste ale Editurii Academiei Romne. Iat mari evenimente europene de care aflm doar de la acest specialist focnean n masoneria romn

Afi porno Afi porno


Zilele trecute am vzut n pres un afi ocant. Doi tineri goi puc fceau sex n acelai pat cu prinii lor. Nu este vorba de o campanie denat la anticoncepionale sau prezervative, aa cum ne-am atepta. Afiul cu pricina reprezint mai degrab un semnal de alarm, un protest mut al generaiei tinere, de acum europene. La ce altceva s ne ateptm, dac nu se construiesc mai multe locuine pentru tineri, spune textul de sub poz. Nici c se putea gsi ceva mai simplu i mai sugestiv pentru eternul comar al romnului. Lipsa locuinei. Pentru c vedei dumneavoastr, afiul porno cu prini nu se refer doar la cele dou generaii surprinse n imagini. Privindu-l, am fost cuprins de nostalgia Epocii de Aur. Gndeam cu regret c artistul nu a avut aceast idee minunat cu 20 de ani n urm, cnd decreeii ceauiti ajunseser la maturitate. Pe vremea aceea, tineretul confruntat cu aceeai situaie, nu avea prea multe alternative. Urmai demni ai ranului Ion al Glanetaului (personaj din romanul cu acelai nume scris de Liviu Rebreanu), decreeii transformaser cstoria ntr-o afacere de familie. Poate singura iniativ privat de succes din era socialist, toate celelalte fiind interzise. De priceperea naului de cununie, depindea scorul la nunt. Ct bagi i ct iese darul ? Era o mod. Bieii de ora posesori de buletine bucuretene, dar cu burta umflat de creveii vietnamezi din galantare, cutau fete de la ar cu vinior i porcuor n bttur. Afacerea de familie se ncheia pe termen nelimitat. Pe via. Nite regizori inteligeni fcuser filme pe tema asta. V mai aducei aminte ce succes avea pelicula Buletin de Bucureti? O familie n anii 80 nu era altceva dect un lung ir de compromisuri, care mai de care mai murdare. n condiiile

Z. I. Z.

27

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

estiv tivalul Multicultural Inter ernaional Festivalul Multicultural Internaional bariere Mare Fr bariere - Satu Mare 2008
renate, chiar i interesul pentru teatru, cel iste. Pe Dana Bonidean i Lucian Rad. Scenariul i chiar i interesul pentru via. Cam tot regia au fost semnate de Emilia Nechita aa cum Per Olof Ekstrom, autorul Svetlana. Simplitatea mesajului, celebrului roman N-a dansat dect o comicriile bine plasate i-au fcut pe var , apela simbolic la omonimul copiii din sal s participe intens transferat personajului n naraiunea Mai la aciunea de pe scen. n noiembrie. Piesa pus n scen de Vicontele de Cluj Gyuri Pascu a Szalma Tamas mi-a amintit de Un brbat fost pentru o sear i viconte de Satu i mai multe femei de Leonid Zorin Mare, trgnd dup el cohorta de ntruct ase roluri de brbai sunt admiratori la concertul dat la MusiCat mpreun cu The interpretate de acelai actor, Olt Tams, Blue Workers. invers dect n piesa lui Zorin, unde Un spectacol fr ritm interior, cu sincope i rolurile de femei sunt interpretate de lungiri evitabile mi s-a prut a fi n mare parte Fantomele aceeai actri. Evident c cele ase Madridului dup Calderon de la Barca. Studenii de la ipostazieri ale brbatului ateptat de Art Teatral din Trgu-Mure, n loc s ntrein misterul Liselotte (Gosztola Adl) i ofer lui Olt unor veritabile fantome strecurate prin ntunericul vrjit Tams posibilitatea de a-i pune n al senzualitii, sub mna ovielnic a lui Nicolae eviden excelentele abiliti actoriceti Cristache s-au achitat doar onorabil de partiturile de a aborda o gam att de divers de ncredinate i cam att. Chiar i secvenele muzicale caractere brbteti. Comedie tragic dansante, plcute inserturi revigorante, alung fiorul (tras n module consecutive) despre enigmaticului n loc s-l sporeasc. Puin nerv la Olga dramele umane, piesa urmrete Efremov n Isabela i la Ctlin Mndru n pitorescul traiectul sentimental al eroinei din mai Calabazas. Mai colorat i plin de energii productive la pn n noiembrie, adic de la ivirea nivelul inventivitii expozitive a fost clasica pies a lui Goldoni Slug la doi stpni pus n scen de un trio forsperanelor pn la nruirea lor. mat din Victor Ioan Frunz, Sorin Miron (interpretul prinSpectacolul Teatrului din Nyregyhza, cipal) i George Costin la Teatrul Municipal din Baia dat n lusrul clasic al pianinei din decor, Mare. Barul modern i motocicleta, hotelul ridicat pe susinut n nuanate acorduri vertical din plci transparente de Adriana Grand, melodramatice a lsat o profund iluminatul electric n-au stnjenit personajele s-i impresie despre posibilitile de afirmare pentru inter ersecii rostogoleasc repezit gama de situaii comice n care se Luciana Tma: Capcan pentr u intersecii ale micrii teatrale din ara vecin. las antrenate. Dei atipic, mbrcat n blugi i cu De la drama sentimental srim Teatrul de Nord a ridicat bariera celei de a doua direct n lumea exceselor din actualitatea stringent, ochelari, Truffaldino creat de Sorin Miron trezete interes american sau nu, de a crei duritate ne convinge ediii a Festivalului Fr bariere la 15 mai 2008. Au i simpatie, artnd c modernizarea personajului e doar montarea cu Overdose de Kelly Stuart n interpretarea primit astfel liber trecere spre sufletul publicului o iluzie, nc o prejudecat ce trebuie nlturat o dat Teatrului Ariel din Trgu-Mure, regia Alina Nelega. Cei numeroase spectacole susinute de teatre din ar, dar cu vestimentaia. Legtura cu commedia dell arte din patru interprei, Elena Purdea, Monica Ristea Horga, i din Austria, Ungaria, Ucraina. Pn n 26 mai, trupele care se trage binecunoscutul valet e nc vie, prezent invitate au avut rgazul necesar s etaleze pe scenele n toate manifestrile Marius Turdeanu i Nicu stmreane nivelul artistic dobndit. Au fost zile dense, personajului, cu toate Mihoc, intr n transa unei c pare un biat ca s nu spun aglomerate, cu spectacole ncepnd de supradoze de triri labirintice descurcre din ziua de dimineaa de la ora 10 sau 11 i continund cu alte pentru a transmite strile azi care i-a dobndit menifestri de dup-amiaz sau sear, prelungite uneori nevrotice ale personajelor, prin isteime dou pn la 2 noaptea. Au fost i unele suprapuneri nedorite, anxietile lor, epuizrile lor, slujbe. cum se mai ntmpl n astfel de situaii, pentru c trdrile lor. Nu este ocolit Trebuie spus spectacolele s-au desfurat pe scene diferite: sala mare nici limbajul licenios pentru c Festivalul Fr a teatrului, sala studio sau sala Casei de Cultur a a sublinia virulena bariere nu nseamn Sindicatelor. Unele manifestri au descins direct pe confruntrilor. Elena Purdea numai teatru. A spune caldarm (strada Horea din faa Teatrului) sau n barul rspunde cu exactitate c nu ntmpltor i-a MusiCat. Dup cum se poate lesne observa, a doua ediie solicitrilor personajului Suintitulat festivalul aa a beneficiat de o extindere pe orizontala afirmrii san, exponenial arhetip al principalul coordonator neconvenionale a valenelor culturale generos gzduite derutei i suferinei, devenind al programului, de organizatori zeloi, implicai activ, responsabil n extrem de credibil. directorul Teatrului de mecenatul cultural, devenit tot mai evident blazon disCornel Udrea caut Nord, regizorul Andrei tinct al cetii de pe Some. s in pasul cu Mihalache. Tocmai ntins i pe o perioad de 12 zile, e explicabil de restructurrile de limbaj din pentru a putea ridica ce invitaii la festival, printre care cu onoare m numr, teatrul actual, renunnd la bariere spre celelalte nu pot cuprinde exhaustiv ansamblul acestor glumie n favoarea ridicrii arte. De la teatru la manifestri. Aa c m vd nevoit s v pun n faa feliei coninutului dramatic al muzic i film e numai de festival pe care am degustat-o cu nedisimulat dialogului. Pleci aa, fr o un pas sau... o alt plcere. Am desprins din perindarea tupelor strine dou vorb? n interpretarea a dou barier ridicat. rentlniri care mi-au amintit de frumoasele prestaii de excelente actrie, Viorica Legtura cu vizualul sanul trecut, de la prima ediie: Teatrul Asou, Graz AusGeant Chelbea i Cristina a dovedit benefic i tria i Teatrul Mricz Zsigmond, Nyregyhza Ungaria. Maria Voicu de la Teatrul complementar. Dac Participri cu impact i n actuala ediie. Joint din Braov, este o etalare Horaiu Mihaiu a Ceremonia mbinnd pantomima cu replica aforistic, cei Luciana Tma: Ceremonia ceaiului a virtuozitii dramaturgului prezentat un eseu doi actori din Unknown origin/ Origini necunoscute, de a oca prin spontaneitatea Klaus Seewald i Martin Welton, au desfurat replicilor, virtuozitate de care s-au contaminat i vizual teatral Brncui: Srutul , regizorul Cornel literalmente pe scen orizontul nesfrit al cltoriei i interpretele celor dou femei de la periferia societii Mihalache a venit n continuarea lui cu dou filme despre al cutrii identitii ntr-o lume n continu micare i surprinse de destin ntr-o situaie limit cnd adevrurile genialul sculptor nscut la Hobia, pelicule de confuzie. Spectacolul oferit de Teatrul Asou (dramaturgie sunt rostite fr perdea, dur, pe fa, cu nverunare tipic incontestabil valoare artistic i documentar. ntr-unul Bernadette Cronin) respir prin porii unor tehnici feminin. din ele, realizat n perioada cnd Tudor Giurgiu arunca strvechi, ce pot merge pn la artele mariale asiatice, Teatrul de Ppui Puck din Cluj-Napoca a adus banii Televiziunii Romne pe programul Mari romni, dar face trimitere totodat i spre simbolistica extrem la Satu Mare dou spectacole exclusive i unul n Dan C. Mihilescu face o pledoarie plin de farmec, de sugestiv i rafinat din piesele beckettiene. Un Pim colaborare cu Teatrul Naional Lucian Blaga, e vorba presrat cu picanteriile-i specifice, lui Brncui. Cu toat se ntlnete cu un alt Pim i i propun s duc la bun de Vicontele de Eugen Ionescu, despre care am scris cu puterea lui de persuasiune, bietul Brncui a ajuns n acel sfrit cltoria vieii. Cei doi se fac mesagerii unei alt ocazie. Secia maghiar a prezentat un spectacol comic top s ocupe locul 9, dac nu greesc. Se vede neputine, anti-eroii unei poveti despre imposibilitatea lung i complex, cu o distribuie impresionant, ncrcat treaba c la noi astfel de clasamente sunt posibile i valide a ncheia sau despre imposibilitatea de a se opri de simboluri goetheene, adic Bbocska, dup Orbn date corespunztor. n vijelia de festivaluri de teatru care pentru a-i regsi eul profund. Actorii implicai n acest Jnos Dnes, regia fiind semnat de Varga Ibolya. a cuprins Romnia, fac valuri - valuri nspumate ambiioii demers experimental au pus n eviden o acuratee Drcuorul cu un singur corn, Bbocska, mpletete afirmrii pe scena naional. Pe ce loc va fi Festivalul exemplar a limbajului scenic. pozna problematica faustian. Prestaia actorilorFr bariere? Dac nsui Brncui a fost pe locul 9, are De luna mai se leag, n piesa lui Pozsgai Zsolt ppuari a fost impecabil, strdaniile lor fiind rspltite vreo importan? Liselotte s a mjus/ Liselotte i luna mai, dorina de mai ales de aduli. Secia romn a aruncat n joc doi renatere a eroinei sale, pentru c n mai, nu-i aa, totul interprei n dramatizarea dup Fraii Grimm Croitoraul

Adrian ion

Acolada nr. 9-10 - Iunie, Iulie 2008

28

chirur urgie Alegeri i chirurgie


Alegerile locale abia ncheiate s-au dorit a fi expresia unui vector inedit i anume uninominalul. Susinut cu intermitene, adic fr o mare convingere, de ctre toate formaiunile noastre politice n afar de UDMR, clamat n ultima vreme de Traian Bsescu i-a lui ceat, acesta ar fi trebuit s asigure o depolitizare a candidailor n favoarea competenelor individuale. Nu nregimentarea partinic se cuvenea s conteze, ci capacitatea oamenilor doritori de a prelua demniti administrative de-a fi buni gospodari. Adic de a-i pune n joc priceperea, energia, buna credin cte le au, apte s finalizeze programele lor, care, n orice caz, vdeau mari similitudini, ntruct nevoile localitilor sunt cam aceleai. Adic de-a fi serioi. Aparent, partidele fceau un pas napoi n beneficiul personalitilor. Care personalitisunt n genere ct se poate de dependente de structurile politicianist-afaceriste. Desigur, actualul prezident i camarila sa ne-au promis o reformare ct se poate de mbietoare a situaiei de fa. Nu s-a ntmplat nici o minune. Indivizi cunoscui aidoma unor cai breji pentru activitile lor necurate, denunate de pres, ca i pentru anchetele DNA i ale Parchetului privitoare la acestea, au triumfat de attea ori, sub emblema, iat, ineficient, a votului uninominal, nct s-a vorbit pe bun dreptate de alei penali. Civa dintre ei, ce nu necesit comentarii: Marian Oprian la Vrancea, Gheorghe tefan Pinalti la Piatra Neam, Radu Mazre la Constana, Antonie Solomon la Craiova, Cornel Resmeri la Lupeni, Gheorghe Falc la Arad. La ce bun aadar comedia reformei electorale? Uninominalul s-a dovedit a fi nu altceva dect o masc menit a pcli masele cufundate tot mai mult n incredulitate i apatie, a combate absenteismul progresiv prin iluzia-oc a unei radicale schimbri ce nu s-a petrecut. Nimeni nu ne-ar putea convinge c promotorii uninominalului - i lsm la o parte pe cei ce au oscilat n susinerea lui, lipsa lor de chef fiind mai onest - ar fi fost ntr-adevr ncredinai de eficacitatea procedurii, c n-ar fi realizat, ricannd pe sub musta, perspectiva stagnrii, cu avantaje, dac nu pe fa, mcar oculte pentru toat lumea. nc una din crile de joc din minile preedintelui juctor Bsescu se arta a fi msluit Farsa depolitizrii nici nu a mers prea departe. Abordnd rareori tema corupiei, devenit deja banal, politicienii autohtoni s-au luptat preponderent cu arme politice, astfel nct campania electoral a avut savoarea iute, de piper, a unor bti fr reguli precise, cu ghionturi, pumni i picioare aplicate reciproc, cu sete. Etichetrile teribile s-au amestecat cu referine la un trecut apropiat sau mai ndeprtat, ntr-o strdanie similimuscular a fiecrui protagonist de a-i trnti adversarul i de a-l tr prin noroi. Suflecndu-i voinicete mnecile, Traian Bsescu n-a ovit a intra n btlie n pofida funciei sale care-i dicta poziia de arbitru, afirmnd bunoar despre Sorin Oprescu c locuiete n cas cu o stafie a trecutului i asta l face nici s nu se desprind de Ion Iliescu, adugnd, generalizator, c de regul, cei mai ri sunt copiii stafiilor, aluzie la calitatea de general de Securitate a tatlui celui cu pricina. De aici puseul de revolt consumat pe micul ecran al doctorului cum c, din laitate, este evitat confruntarea direct cu vivacea d-sale persoan, dar, chiar dac admitem c e vorba de dou fiine diferite, credem c nu e lipsit totui de semnificaie un fascicul de lumin ndreptat asupra mediului n care s-a format i a evoluat contiina d-sale actualmente tulburtor nsufleit de dragostea fa de om, neaipit o clip de grija nevoiailor. Interesant e c dincolo de confruntarea Blaga - Oprescu, aa cum s-a observat din capul locului, se profileaz una dintre Bsescu i Iliescu. n culise, are loc impactul decisiv dintre cei doi grei care i-au trimis pe scen doar reprezentanii. Prezidentul l-a atacat nu numai pe doctor, afirmnd c, pe de-o parte, acesta subscrie astzi la valorile pe care le mprtete Ion Iliescu i, pe de alt parte, s crezi c eti bun s fii primarul acelora care au fost btui pe 13-15 iunie, aici, n Bucureti, asta nseamn c nu ai respect pentru valorile bucuretenilor. Iar aghiotantul primului om n stat, venic mbujorat de eforturile obedienei, Emil Boc, s-a grbit s avertizeze: dac votezi Oprescu, votezi Iliescu i dac votezi Iliescu, votezi coaliia celor 322, semnalul fiind dat de Ion Iliescu, care a cerut izolarea PD-L. E drept c a cerut Iliescu, cel bolnav de putere, dup cum l-a ncondeiat Vasile Blaga, izolarea PD-L, dar oare Bsescu, Boc i compania sunt chiar cei mai potrivii pentru a face procesul fostului lider comunist? Recomandndu-se pe neateptate ca partid de dreapta, cum am putea uita c PD-L provine din coasta PSD, care n-a fost dect organizaia fostelor cadre tinere ale PCR i ale braului su narmat, Securitatea? De unde pn unde atta orre antiideologic, atta discernmnt etic? Parvenitismul combativ al PD-L e amuzant precum inuta unui cavaler cu armur i palo de carton, care pretinde c face dreptate, pedepsindu-i cu strnicie pe cei vinovai. Iar n privina chirurgului descins n politic, o fi acesta calul troian al lui Ion Iliescu, dar mai presus de toate e o copie a lui Bsescu, cruia se strduiete a-i prelua populismul zburlit, postura antisistem, promisiunile fanteziste montate pe o carism de ins de cartier. Nimic nu se pierde n materia politichiei noastre n curs, totul trece n conexiuni, tertipuri, nscenri, la obria crora nu putem a nu deslui prea bine cunoscute metehne totalitare. Orice s-ar zice, trecutul la care ader, n mentalitate, comportament i nu o dat n date biografice, personajele pe care le-am amintit e departe de-a putea gira un viitor rezonabil obtii romneti. n concluzie: e nc ntristtor de puternic n masa noastr de alegtori nostalgia crmuirii ce a ncetat formal n decembrie 89. Domnia celor dou partide nrudite n fond, dei aparent mcinate de o crunt rivalitate, PD-L i PSD, provenite din trunchiul nroit de sngele jertfelor din decembrie i din timpul mineriadelor al FSN, provenit la rndu-i din PCR, n virtutea unei inerii care a dus practic la anularea PNCD, att de jenant prin fermitatea sa anticomunist, i la diminuarea PNL, cu o existen postdecembrist att de agitat, e gritoare ca un simptom al epocii ticloite. Cele cteva formaiuni mici care le nsoesc au mai curnd un rol decorativ. Defel ntmpltor, pe acest fundal ceos, pretendenii la puterea suprem neleg a-i aroga o postur autoritar, suprademocratic, un voluntarism de crmaci provideniali. Indiferent de postamentul lor politic, cu excepia perdantului Emil Constantinescu, ncearc a ne scuti de grijile unei contiine civice, exploatnd endemicul dispre al romnilor fa de jocul politic. Fie c s-au numit Iliescu sau Bsescu sau, aruncnd o privire n viitor, Oprescu, nu accept echipa dect ca o anex a preioasei lor figuri ori n-o accept deloc. Discursul lor e unul cu subtext grandilocvent-discreionar. Primii doi au cultivat ideea megapartidului de tip prezidenial, tinznd la perpetuarea poziiei de conducere ca o premis obligatorie a nfptuirii binelui comun. Mai abil, Sorin Oprescu a intuit c electoratul nostru poate fi azi pus n valoare prin apetitul su pentru independeni. Amestecul de comptimire pentru cei sraci i de arogan, de utopie edilitar i de cinism pitoresc pe care-l ofer retorica sa are ca relativ noutate desprirea de partid, o tactic antisistem. Ea prinde bine n momentul n care viaa politic apare ameninat de saturaie, n ciuda balansului ntre inovare i conservatorism, cea dinti de regul

Vremuri interesante eresant interesante


Viitorul literaturii, literatura viitorului, aceasta a fost tema supus discuiei la colocviul de dou zile desfurat recent la Neptun, n cadrul Festivalului Zile i nopi de literatur. Mi-a fost team s nu eueze n banaliti, ceea ce nu s-a ntmplat. Aproape toi participanii la colocviu au vorbit despre relaia mereu n schimbare dintre literatur i cuceririle tehnologice, n era internetului, a televiziunii prin satelit i a telefoniei celulare. Are literatura, au creaiile artistice, n noile condiii, un viitor ? Cum va arta el ? Strbatem o epoc interesant, a spus la Neptun poetul englez George Szirtes, referindu-se la ce se ntmpl n sfera civilizaiei tehnice i n primul rnd la faptul c viteza de a transmite mesaje, n orice punct de pe planet, a crescut ameitor. Cineva i-a amintit c un compatriot ilustru al lui George Szirtes, Winston Churchill, vorbise i el despre vremurile interesante pe care le apucase, el raportndu-se ns la altceva dect la r e v o l u i a Secvene Secvene tehnologic. Rzboaiele, marile cutremure sociale fcuser din epoca sa una interesant. Dar nu i una de invidiat. Churchill i deplngea contemporanii i pe el nsui pentru c le-a fost dat s triasc n cuprinsul ei. Ar fi fost cu siguran mai fericii n vremuri neinteresante, banale, molcome. Fapt este c asistm n istorie, dac este s purtm discuia n acest teren, la o alternan de epoci interesante i neinteresante, primele fiind marcate de rzboaie, revoluii, crize instituionale i extremism politic, iar celelalte de acalmie social, previzibilitate i anostitate. Secolul XIX, dup un nceput interesant (rzboaiele napoleoniene, revoluiile paoptiste), sfrete n platitudine i lentoare, devenind neinteresant, chiar dac (sau tocmai de aceea) Ion Ghica al nostru l numise un secol mare i luminos ntre toate. Secolul XX a fost desigur interesant pe mai tot parcursul, zguduit de crize, de rzboaie calde i reci, de revoluii i contrarevoluii. Care este condiia scriitorului n cele dou feluri de epoci ? Cele interesante i procur desigur o bogat materie demn de a fi trecut n cri. Dar l i arunc n vltoarea istoriei care deseori l neac, l anuleaz omenete i literar, cum s-a vzut prea adesea n veacul de curnd ncheiat. In schimb epocile neinteresante, banale, terne l las pe scriitor, tocmai pentru c sunt astfel, s-i trag rsuflarea i, dac are har, s scrie linitit capodopere. Mcar o scurt epoc neinteresant ar fi de dorit s urmeze i pentru romni dar nu sunt semne de aaceva. Vom tri n continuare, din nefericire, vremuri interesante.

Gabriel Dimisianu

plpnd, neviabil, cel de-al doilea consistent, operaional, dup cum probeaz revenirea n fruntea PSD a mastodonilor Iliescu, Nstase, Mitrea. E indiscutabil o gselni. Nu conteaz dac Oprescu a prsit de adevratelea partidul matc ori se afl n cauz un truc al conducerii acestuia, cel de-a avansa doi candidai, n ndejdea ca prin diversificarea ofertei s recolteze un numr mai mare de voturi. Avnd oricum o for politic i economic n spatele su, ori putnd-o construi la nevoie ntr-o manier favorabil, doctorul ne seduce cu o variant de paternalism, de dictatur democratic, deci adus la zi. nc una! Vadim este expirat, Iliescu care a atins o anume vrst se mulumete cu ipostaza de regizor, Bsescu s-a urcat pe o culme n faa creia st, n chip natural, prpastia. Nu e nevoie de o succesiune pe care Oprescu e gata s i-o asume? mecheria sa, bonom ori sarcastic dup mprejurri, trdeaz o ambiie care nu se oprete cu una-cu dou. E puin probabil s-i pese de Iliescu care l-a protejat, de PSD n care s-a format i de care s-a slujit. Asentimental, simulant, de un patetism improvizat pe care-l alterneaz cu umorul su grosier, nu d impresia c ar ine seama de mpovrtoarele formule de continuitate, de gratitudine. Vrea cu orice pre s-i ntemeieze o mare carier personal. Prin urmare nu Iliescu e primejdia principal a lui Bsescu, ci Oprescu, a crui urmtoare int e negreit fotoliul de preedinte al Romniei. Deocamdat pe masa de operaie a doctorului se afl Capitala.

Gheorghe Grigurcu Gheorghe Grigurcu


P.S. Andrei Pleu ne aduce la cunotin o emuvant nsemnare a d--sale, din 1991, primvara, Bucureti, n Dilema veche nr. 225/2008: Mi se reproeaz veche eche, c am rmas n Guvern. Dar am fcut-o tocmai pentru a nu fi confiscat de bombneal steril i angelism. ntr-un anumit sens, n rile din est e mai imprudent acum s fii la guvernare dect n opoziie. Desigur, desigur, ntr-un anumit sens. E mai imprudent s fii bogat dect srac, atletic dect slbnog, curajos dect fricos .a.m.d. Imprudena e cea mai important dintre virtui, prudena fiind, dup cum ne asigur Erasm, cel mai mare dintre toate viciile