SFNTUL APOSTOL ANDREI- CEL NTI CHEMAT I APOSTOL AL NEAMULUI NOSTRU Sfntul Apostol Andrei este cel dinti

chemat, primul ucenic al lui Iisus Hristos. Numele su de origine greac nseamn brbie sau valoare. Numele acesta era destul de rspndit n ara Sfnt n sec. II III .Hs.. S-a nscut ntr-un mic orel de pe malul lacului Ghenizaret, numit Betsaida din regiunea Galielii.1 Este fiul lui Iona i frate a lui Simon Petru, cunoscut mai trziu ca Petru adic Chifa (Ioan I, 40,42). nainte de a fi ucenic al Mntuitorului, a fost ucenic al Sfntul Ioan Boteztorul. A doua zi dup Botezul Domnului, Sfntul Ioan sttea cu doi dintre ucenicii si, l-au vzut pe Iisus trecnd pe acolo i a zis : Iat Mielul lui Dumnezeu! (Ioan I, 39). Unul dintre cei doi, menionat cu numele este Andrei. Dorind s-l cunoasc pe Mntuitorul, mpreun cu autorul celei de a patra Sfinte Evanghelii, Sfntul Apostol i Evanghelist Ioan, l urmeaz pe Rabi (nvtorul) (Ioan I, 38). Amndoi au privilegiul de a fi gzduii acolo unde locuia i Iisus Hristos.2 Apoi se duce la fratele su, Simon Petru, fiind ncredinat de misiunea celui pe care l-a cunoscut, fcnd o precizare : am gsit pe Mesia (care se tlcuiete : Hristos). (Ioan I, 41). Acest grup de ucenici ai Mntuitorului, sunt prezeni la minunea svrit la nunta din Cana Galilei (Ioan II, 2, 12). Erau oameni simpli, pescari care-i ctigau hrana prin munc (Matei IV, 18). n Evangheliile sinoptice, gsim meniuni despre ucenicii Mntuitorului, (Matei IV,18; Marcu I, 16; Luca VI,14). Este clar c Sfntul Andrei, particip de la nceput, din momentul cunoaterii personale a nvtorului, urmndu-L prin toate locurile pe unde va merge Acesta. Particip la toate momentele din viaa pmnteasc a lui Iisus Hristos, i de aceea nu se va ndoi de El . De asemenea, se numr n cercul celor crora se arat Mntuitorul dup nviere. Alturi de ceilali ucenici este prezent n Ierusalim la Pogorrea Duhului Sfnt ( Fapte II, 1-4) i la formarea primei comuniti cretine (Fapte I, 41). nainte de a se nla la Cer, Mntuitorul, le poruncete ucenicilor Si :Drept aceea mergnd nvai toate neamurile, botezndu-le n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh.(Matei XXVIII, 19). Aceasta este cea mai de seam ndatorire a Sfinilor Apostoli. Iar Sfntul Apostol Pavel, n numele tuturor vorbete :Dac vestesc
1

Preot Dr. Ioan Mircea, Dicionar al Noului Testament, Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1995, p.34. 2 Pr. dr. Sabin Verzan, Propovduirea Evangheliei n Sciia Mic (Dobrogea), n Studii Teologice, seria a II-a, an XLVII (1995), nr.4-6; p.96-97.

Evanghelia, nu-mi este laud, pentru c st asupra mea datoria. Cci vai mie de nu voi binevesti (I Cor. 9,16). Propovduirea Cuvntului n Peninsula Balcanic Macedonia, Grecia, Ilyricum s-a fcut de ctre Sfntul Apostol Pavel i de ucenicii si, lucruri amintite n epistolele sale . Astfel singur mrturisete c a ajuns pn n Iliria ( Rom. XV, 19). Raportndu-ne la informaiile oferite de Sfntul Ipolit (170-236), Sfntul Apostol Andrei i-a desfurat activitatea n inutul sciilor i a tracilor.3 Istoricul i episcopul Eusebiu de Cezareea Palestinei ( 265- 339/340), n lucrarea Istoria bisericeasc, cartea a III-a, spune c au czut sorii ca Sfntul Apostol Andrei s-i ndrepte paii spre Scythia.4 n afara Tradiiei pe care o citeaz, episcopul Eusebiu menioneaz nc un izvor al su, cea de a treia carte a Comentariilor la Cartea Facerii a lui Origen (185224/255). Identificarea inuturilor pe unde a fost Sfntul Apostol Andrei, o facem cercetnd izvoare istorice anterioare cretinismului. Poetul Ovidiu (43 .Hs.-17/18 d. Hs.) cel exilat la Tomis, scria c este ntre scii i gei. Geograful grec Strabo ( c.58 .Hs. - c.21 d.Hs.), se refer la Scythia, teritoriul dintre Dunre i Marea Neagr.5 Scythia, mare parte din zona Dobrogei de astzi, nu cuprindea i teritoriile din nordul Mrii Negre.6 Despre neamurile la care a fost fcut cunoscut Cuvntul lui Dumnezeu, mrturisete Sfntul Apostol Pavel, barbar, scit, rob ori liber, ci toate i ntru toi Hristos (Coloseni III, 11). n ceea ce privete activitatea Sfntului Apostol Andrei, se fac meniuni i n epocile urmtoare. n secolul al VIII-lea, clugrul Epifanie, n Viaa, faptele i sfritul Sfntului i ludatului Apostol Andrei, cel dinti chemat, meniona c ntre popoarele pe care le-a cretinat se numr i sciii.7 Sinaxarul Bisericii Constantinopolitane, are menionat faptul c Sfntul Apostol Andrei a predicat n Pont, Tracia, i Scythia, a ajuns mpreun cu ucenicii si n oraul Odyssos, Varna de azi, unde a aezat episcop pentru Biserica pe care a nfiinat-o aici.8 Mai trziu, n sec. X, Simeon Metafrastul, n Vieile Sfinilor, amintete despre activitatea sfntului n inuturile din jurul Mrii Negre. n sec. al XIV-lea, istoricul Nichifor Calist, amintete despre opera de cretinare a popoarelor din Asia Mic a Sfntului Apostol Andrei, iar de aici s-a dus spre inuturile locuite de scii.9 Din aceste inuturi se retrage n sud, spre Bizan, unde i aeaz episcop pe Stahie10, apoi trece prin Tesalia i Ahaia, vechi provincii imperiale, din Grecia, ajungnd n oraul
3 4

Pr. prof. dr. Mircea Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, Editura Trinitas, Iai, 2004, p.58. Eusebiu de Cezareea, Scrieri, partea I, Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1987, p. 99 5 Istoria Romnilor, vol. II, Editua Enciclopedic, Bucureti, 2001, p. 35 287. 6 Prof. dr. Emilian Popescu, Izvoarele apostolice ale cretinismului romnesc : Sfntul Apostol Andrei i Tomisul, n Studii Teologice, seria a II-a, an XLVI (1994), nr. 1-3, p. 87. 7 Pr. prof. I. Rmureanu, Noi consideraii privind ptrunderea cretinismului la traco-geto-daci, n Ortodoxia, an XXVI (1974), nr.1, p.169, nota 18. 8 Adrian Botoneanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Iailor, Sfntul Apostol Andrei n tradiia bisericii i n viaa cretinilor, n Biserica Ortodox Romn, an CXVI (1978), nr. 11-12, p.1326. 9 Pr. prof. dr. Mircea Pcurariu, op. cit., p. 59. 10 Mineiul lunei Noemvrie, Ediia a III-a, Tipografia crilor bisericeti, Bucureti, 1927,p.469.

Patras, lng Corint. Aici din porunca guvernatorului roman Aegeas, este prins i chinuit. A primit moarte muceniceasc, fiind rstignit cu capul n jos, pe o cruce n form de X, creia de atunci i se spune Crucea Sfntului Andrei. A fost ngropat n Patras. Sfntul Apostol Andrei a trecut la Hristos n jurul anului 60 d.Hs., pe data de 30 noiembrie, n timpul mpratului Nero. 11 Trecnd peste dorina locuitorilor din Patras de a pstra trupul Apostolului n oraul lor, ntre ani 356-357, fiul mpratului Constantin cel Mare, Constaniu, l mut din Ahaia la Constantinopol, capitala noului imperiu, cnd a fost sfinit biserica nchinat Sfinilor Apostoli. Pentru a mulumi locuitorilor oraului, pune ca pe racla cu moate s se scrie :Odorul locuitorilor din Patras, apoi le acord autonomie administrativ, precum i importante privilegii materiale. Prin intermediul unei credincioase, n sec. al IX-lea, mpratul druiete oraului capul Apostolului. Moatele au stat n biserica Sfinii Apostoli din Constantinopol pn n anul 1204.12 Atunci ca urmare a cruciadei a IV-a, n luna aprilie capitala Imperiului Bizantin, este cucerit de ctre cruciai. Printre przile de rzboi s-au numrat i moatele Sfntului Apostol Andrei. Ele au fost purtate de ctre cardinalul Petru de Amalfi n Italia. Dup cderea Constantinopolului, la 29 martie 1453, n minile turcilor, a urmat la apte ani i cderea oraului Patras. Atunci a fost dus n Italia i capul Apostolului. Secolele au trecut peste aceast parte a lumii, i abia la 26 septembrie 196413, la insistenele mitropolitului de Patras, Constantin Platis, papa Paul al VI-lea, restituie capul Sfntului Apostol Andrei. Sfntul Apostol Andrei cel nti chemat de Mntuitorul Iisus Hristos Venii dup Mine i v voi face pescari de oameni(Matei IV, 18) , i-a desfurat activitatea n inutul dintre Dunre i Marea Neagr. Astfel el a mplinit porunca primit de a face cunoscut Cuvntul lui Dumnezeu. Prin jertfa sa rmne n contiina cretinilor, iar Biserica Ortodox l prznuiete la 30 noiembrie. Preot paroh Martiniuc Ionel-Mugurel Parohia Sfinii Apostoli- Solca

11 12

Proloage, Editura Mitropoliei Olteniei, Craiova, p. 293. Florentina Cazan, Cruciadele, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1990, p. 101. 13 Adrian Marinescu, Aducerea cinstitelor moate ale Sfntului Apostol Andrei n Romnia, n Vestitorul Ortodoxiei, an VIII(1996), nr. 165, p.1.