Ensayo sobre la prostitucin Lpez

Juan Jos Escobar

Es acaso la prostitucin un empleo ms en Colombia?, ser una simple causalidad misma de la sociedad que se ejerza esta problemtica social?, Ir la prostitucin, ms all de una crisis tica y moral, o repercute de forma agobiante sobre cierta parte de la poblacin?, Por qu no ver el ejercicio de la prostitucin como un trabajo honrado, donde una simple mujer debe esforzarse (tal y como lo hace un obrero en construccin) a diferencia que esta lo hace en un cuarto oscuro, sucio y sin ganas? As es, esa y mas cuestiones surgen en una mente pragmtica, en contra de verdades dadas por la sociedad, en contra de estereotipos creados por los pasos de generaciones, por las inocurrencias de algunos que creen tener mejor posicin y nombre; Cmo un filosofo, un poltico o un socilogo, va a catalogar tal labor, tal virtud, tal magnificencia histrica (), a fatdicas y absurdos juicios como que la prostitucin es degradante, es antimoral, va en contra de la iglesia, entre muchas otras afirmaciones vacas y sin capacidad de abstraccin. Cuando uno de esos seores se ha dado a la tarea de ejercer por cierto tiempo esta labor?, Nunca! Que tan objetivos son tales juicios? Absolutamente subjetivos dira un positivista en este caso, puesto que no hay capacidad de verificabilidad, ni de corroborar sus heroicas afirmaciones. Cuando por Dios, un socilogo que estudio tales acontecimientos, podr llegar a la verdad, si ni siquiera se adentra lo suficiente en estos mundos?, no basta con jugosas entrevistas, ni con respuestas intelectuales de una mujer de ese mundo. Dice popper que la contrastacin de un hecho es aquello que lo vuelve verdadero, y eso ser algo que ningn investigador podr saber nunca, tal y como es el caso de los vicios sexuales y el por qu aquellos hombres que frecuentan a las putas, prefieren pagar esa suma de dinero por un rato de placer en vez de conquistar una buena mujer y con ese dinero invitarla a salir. Esas son incgnitas metafsicas de nuestro tiempo. Del origen de la prostitucin en la historia, se plantea que surge a partir del establecimiento de la familia patriarcal, del abandono de la poligamia, de la institucionalizacin de las parejas monogmicas, detenindonos un poco en los mitos y en el contexto de la literatura, del arte y de la religin que esconden tras de si un fondo de machismo y discriminacin, que en su momento encontrarn la complicidad del Estado, unas veces reprimiendo y otras callando. Es posible devolvernos en la historia hasta los tiempos en que segn el catolicismo existi la primera mujer dedicada a estas labores. Maria Magdalena, mujer adultera y pagana convertida: segn cuenta el libro de San Lucas. Esto en lo que se refiere a la era cristiana; Pero sera absurdo y sin coherencia que esa historia tuviera su comienzo en un lugar de la historia tan humano, grandes historiadores dicen que la historia de la prostitucin es ms antigua que la historia misma, se dice que en Mesopotmica, se hablaba de la Prostitucin sagrada, La religin aparece como la patrona e impulsadora de esa actividad y ella con el paso de los aos se convirti en un indispensable medio de sostenimiento de la misma religin. En tiempos de vacas flacas por lo menos una vez en la vida de la mujer deba consagrarse ante la Diosa Mylita y prostituirse. Tal forma de prostitucin se llevo a cabo en el imperio sumerio, all la organizacin trajo una clasificacin dentro de los oficios del placer y la religin, en otras palabras eran mujeres dedicadas a lo sagrado y lo lascivo, donde esa dedicacin promulgaba al placer carnal. Tales prcticas eran rentables puesto que se extendieron hasta babilonia y Egipto, donde en cierta poca ninguna mujer llego a salvarse de trabajarla. En Grecia, se habla de hetreas, que comnmente se les denominaba a prostitutas instruidas en las artes y las humanidades, que era previo requisito para su ejercicio: Estas mujeres continuaban siendo manejadas por sacerdotes. Curioso, pero discutible? Esta simple resea y formulacin del origen y reproduccin de la prostitucin, no busca otra cosa de como las narices de la religin, fuese monotesta en los unos, y politesta en los otros, han tenido que ver con esta situacin. Fuesen motivos paganos, morales, altruistas, religiosos y hasta poltico hicieron de ella un fenmeno de ndole cultural, con el agravante que su perspectiva fue cambiando debido a las condiciones socioeconmicas en que se ha visto comprometida la sociedad. Lleg una poca interesante frente a estos temas, donde a las prostitutas no se les vean como seres inmorales (lo cual era, lo normal), ni como culpables de todos los daos y males de la sociedad, sino en cambio como dira Cicern, se encontraba en ella, una forma de proteger la santidad del matrimonio y las necesidades de los jvenes. Idea que hasta la edad media se sostuvo, ya que las esposas cumplan su labor de procreadoras y siempre estaban embarazadas. Es ah donde juega la doble moral. Su ms grande artfice fue Carlo Magno, quien a dems de tener esposas, tenia numerosas orgas. Ya en el siglo XIX, arroja no solo luces a los sabios y eruditos, sino tambin sobre las relaciones ntimas y placeres sexuales de los burgueses. Se deja a un lado la intromisin de la religin y pasa a controlarse por el estado, Burdeles reglamentados, impuestos a los mismos y denominadas zonas de tolerancia; y se connota como mas un centro de esparcimiento para todos

aquellos que desean un poco de placer. Podramos hablar de las Geishas de Japn como la forma de prostitucin de la alta alcurnia, respetadas por la sociedad. Sin dejar a un lado hoy por hoy, que Oriente es el principal Propulsor del trafico de blancas en el mundo, principalmente correspondientes de Amrica Latina, a lo que 30 aos atrs al genero de la prostitucin internacional, se le considero como una especie de turismo sexual. Pero pretender encontrar una solucin que resuelva esta situacin y que la anule como ejercicio de subsistencia para muchas mujeres, es tan utpico y atrevido como pretender acabar con los pobres del mundo. Ya que estudios realizados sobre el tema han creado este monstruoso estereotipo: Cul ser ms de culpar: la que peca por la paga o el que paga por pecar? Este interrogante sirve de bandera a la ocupacin central de este trabajo. El establecimiento de la frontera entre moral y ley como marco de la problemtica de la prostitucin en Colombia. Si bien se ha dicho que este fenmeno es tan antiguo como el mismo hombre, cabe anotar que a pesar de ello su tratamiento aun parece estar en las primeras fases hacia una evolucin. Ni en Colombia ni en ninguna parte del mundo puede llegar a ser restringida, abolida, reglamentada o desmantelada la prostitucin, por un hecho de bsico concepto: La sociedad necesita de ellas. Porque faltan hechos por decir, la prostitucin tal como lo es cualquier tipo de vicio, es un ocio que el ciudadano busca por los problemas que enfrenta, porque se siente solo, porque no quiere compromisos, porque lo engaaron, porque quiere encontrarse a si mismo, porque necesita dispersarse, alejarse y sentirse respetado, porque la misma sociedad que no hace mas que oprimirnos, ser agresiva, ser maltratadota y ladrona, es ella quien insita al hombre a buscar salidas. Un hombre no siempre busca placer, un hombre busca ser escuchado, ser aconsejado, necesita de personas que lo entiendan, que lo miren, que le presten atencin! Y en una sociedad tan minimalista, tan vaca, tan autosuficiente, donde todos buscan solo riqueza o ser mejor que los dems, tener mas que los dems; en una sociedad donde no hay tiempo para el humano, como ser social, como ser pensante: sino que todo es tiempo, todo es dinero, licor, mujeres y sexo. En una sociedad absurda que ha olvidado la esencia del ser que es, que ha desaparecido el tiempo para dedicarse a si mismo, es en esta sociedad donde solo se consume y produce; pero al ser lo dejaron a un lado. Y es ese ser quien a gritos pide ser escuchado, ser involucrado, tener un poco de compaa; Pero esa compaa no la hay, porque cada quien tiene sus problemas, cada quien debe arreglrselas y solucionar, en un mundo donde si hay libertad, no saben que hacer con ella; donde hay igualdad, buscan siempre estar por encima y ser insaciables con lo que aspiran y consiguen, en esa bsqueda interminable del objetivo final, donde el final se les termina sin haber sido feliz ni haber disfrutado lo que tanto les cont; en un mundo donde la fraternidad es tan difcil de alcanzar, donde hay tantas utopas, donde los sueos de muchos se quedan en crceles y hospitales a costa de otros, donde quienes tienen con qu y solo buscan su lucro personal y luego no saben que hacer con tanto y consiguen lo que estaban buscando: Infelicidad; en una sociedad donde la fraternidad es una palabra que no se encuentra en el diccionario, porque nadie sabe que existe, donde nadie aspira a ser un poco de amistad, a tener algo de amor y a luchar con el corazn por los sueos, en una sociedad en donde lo que verdaderamente importa es aquello que no te hace feliz, donde la finalidad de todo es la soledad, donde quien tiene un poco de mas prefiere esconderlo que darle a quien no tiene, donde mueren y mueren personas que por estar guardando y guardando nunca disfrutaron de sus esfuerzos. En una sociedad como esta, es donde reina y reinar por siempre la prostitucin, que no es mas que mtodo mas para conseguir dinero, que no es mas que esfuerzo que hacen miles de personas por aspirar un futuro mejor, que quizs nunca tengan, pero quizs tampoco nunca dejaron de soarlo, un empleo que no puede verse con malos ojos, porque quienes lo hacen, lo hacen por amor a sus allegados, porque este mundo vaco, hipcrita y agresivo no tuvo un mejor lugar para ellas, y ellas no tienen pena de luchar un poco mas duro que lo dems por salir adelante, y se exponen mas que un militar, tienen mas paciencia que un barrendero, ejercitan mas sus msculos que un deportista, hacen su trabajo con amor porque saben que con el llegarn a casa y podrn ver a sus hijos con una sonrisa, comiendo tranquilos. Pero lo que duele en una sociedad como est es que gritemos a los cuatro vientos que somos una generacin de mente abierta. No, no lo somos, somos prejuiciosos y nos gusta criticar. Y como es lo que mejor sabemos hacer, Hoy tengo las pelotas para criticar a quienes sin conocer juzgan sobre un trabajo. Un trabajo digno, tico, tan profesional como se practique, con amplios servicios a disposicin del cliente. Y con mujeres a bordo que suean algn Da no muy lejano, ver crecer a sus hijos y ser felices juntos a ellos.